導(dǎo)語：思想政治理論課教育教學(xué)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、高校思想政治理論課的學(xué)法變遷歷程

高校思想政治理論課學(xué)法是指在思想政治理論課學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)者為學(xué)習(xí)和掌握政治理論知識和技能所采取的具體方法和學(xué)習(xí)策略，能體現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，是大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中特有的學(xué)習(xí)方略。高校思想政治理論課學(xué)法變遷歷程，伴隨教法的演變，學(xué)法變化相應(yīng)地經(jīng)歷了以下幾個時期：首先是學(xué)法探索時期（1949—1956）。建國初期，傳統(tǒng)的思想政治理論學(xué)習(xí)普遍重視思想的灌輸，注重概念的演繹，過分強(qiáng)調(diào)對理論內(nèi)在知識體系的理解。1955年的教育部副部長在高等工業(yè)學(xué)校、綜合大學(xué)校院長座談會上的發(fā)言中指出各高校一般都注意時事教育，組織了黨和國家重要政策的學(xué)習(xí)。教師們應(yīng)該教育學(xué)生懂得如何學(xué)習(xí)、如何工作、如何為社會主義事業(yè)而奮斗。

這一時期提倡注重自學(xué)，重視國家政策學(xué)習(xí)，注重理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)方法，學(xué)法上多采用自主學(xué)習(xí)法和集體討論學(xué)習(xí)法。其次是學(xué)法發(fā)展時期（1957—1977）。社會主義制度初步確立后，大學(xué)生進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)仍然注重集體討論學(xué)法，討論和辯論時，堅持“團(tuán)結(jié)—批判—團(tuán)結(jié)”的原則，用擺事實(shí)、講道理的方法把各種事實(shí)和觀點(diǎn)擺出來，充分說理，反復(fù)爭論，讓大家暢所欲言，達(dá)到明辨是非的目的。1964年高等學(xué)校中等學(xué)校政治理論課教法上貫徹執(zhí)行啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)法上除集體討論學(xué)習(xí)外，開始出現(xiàn)問題學(xué)習(xí)法，大學(xué)生自己帶著問題去讀書、思考，養(yǎng)成認(rèn)真讀書、鉆研問題的習(xí)慣。另外也號召大學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)法，教師發(fā)講義或講授提綱后，提倡自學(xué)。再次是學(xué)法改進(jìn)時期（1978—1999）。改革開放以后，學(xué)法得到了改進(jìn)。1996年3月，我國高校“兩課”管理工作座談會在廣州召開，會議指出，要轉(zhuǎn)變觀念，既要重視教師的教，還要把學(xué)生的學(xué)作為教改重要方面切實(shí)抓好。這一時期提倡大學(xué)生認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，深入鉆研原著。

為了加深大學(xué)生對基本原理的理解運(yùn)用，大學(xué)生應(yīng)獨(dú)立思考，提出問題，充分準(zhǔn)備，熱烈討論。學(xué)法上多采用自主學(xué)習(xí)法、小組討論法和社會實(shí)踐學(xué)習(xí)法。大學(xué)生課堂上進(jìn)行自由充分的課堂討論，積極參加豐富、切實(shí)的社會實(shí)踐和社會調(diào)查，更能培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出和解決理論問題和實(shí)際問題的能力。第四是學(xué)法創(chuàng)新時期（1999至今）。1999年以來，黨中央加大了對思想政治教育指導(dǎo)的力度，這一時期形成了以“98方案”和“05方案”為主要內(nèi)容的課程體系，實(shí)踐教學(xué)越來越受到重視，學(xué)習(xí)方法也呈現(xiàn)出多樣性和現(xiàn)代化特征，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)、研究式學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對所學(xué)理論知識的理解，大學(xué)生通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，提高自身思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，使學(xué)生成為獨(dú)立、自主、高效的學(xué)習(xí)者。

二、高校思想政治理論課學(xué)法變遷的啟示高

校思想政治理論課學(xué)習(xí)方法決定著思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，在很大程度上影響著政治教育的效果。準(zhǔn)確把握“學(xué)法”的歷史發(fā)展和內(nèi)在規(guī)定性十分重要。教法源于學(xué)法，即學(xué)生怎么學(xué)，教師就必須怎么教，也即是陶行知先生所謂“教學(xué)合一”。教師的教法既然來源于學(xué)法，那么這個寓學(xué)法于教法，就必然反轉(zhuǎn)過來進(jìn)一步啟示學(xué)生以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，即以教來示學(xué)。學(xué)法必須遵循大學(xué)生心理發(fā)展的基本規(guī)律、學(xué)習(xí)以及教學(xué)的基本規(guī)律。第一，學(xué)法變化與教法變遷同步。美國認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為教與學(xué)就是一件事的兩個方面，兩者在邏輯上可以分開來研究，但是實(shí)質(zhì)上教與學(xué)的研究是聯(lián)系在一起的。

教師教的目的就是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)、教學(xué)生學(xué)。學(xué)法的改變是與教法改革同步的，教法上采用指導(dǎo)、點(diǎn)撥、設(shè)疑、釋難、引領(lǐng)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)、開發(fā)未知領(lǐng)域等方法；不是把知識制作成成品交給學(xué)生，而是使學(xué)生明確學(xué)什么，怎樣學(xué)，怎樣發(fā)現(xiàn)和采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，讓大學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，去挖掘教學(xué)資源隱含的內(nèi)容，提出問題并探討、解決，讓學(xué)生在摸索中學(xué)習(xí)前進(jìn)。第二，學(xué)法和學(xué)習(xí)個體特點(diǎn)相結(jié)合?！敖逃某尚绾尾粌H取決于教育過程的主體的努力，在很大程度上也取決于被教育者，取決于他有無認(rèn)識周圍世界的愿望，有沒有學(xué)習(xí)科學(xué)文化成就、掌握社會主義生活規(guī)范和準(zhǔn)則的積極性和自覺性?！睂W(xué)習(xí)方法想發(fā)揮應(yīng)有的作用，學(xué)習(xí)能力獲得提高，與學(xué)生的心理傾向有著密切關(guān)聯(lián)。學(xué)生的心理傾向又與學(xué)生的需要、動機(jī)、興趣、情感、意志、理想、信念、世界觀等方面相連?！扒嗄陼r期是人的生理、心理劇烈變化的時期，也是他們的世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期。

他們正在迅速走向成熟而又未完全成熟，具有很強(qiáng)的可塑性?！比绻蛔⒅亟鉀Q這些心理傾向方面的問題，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體地位，再好的學(xué)法也難以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的實(shí)際行動，因為學(xué)生的心理傾向會制約自身學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。掌握和運(yùn)用良好的學(xué)法，又會增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，這兩者是相輔相成的。第三，學(xué)法與社會實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)到的知識必須同社會實(shí)踐相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)知行合一，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)習(xí)到的理論知識才能不斷深化，并且在實(shí)踐過程中不斷體會、理解和深化，才能穩(wěn)定掌握理論知識。思想政治理論課學(xué)習(xí)，并非是讓頭腦變成塞滿理論知識的倉庫，而是要獲取一個觀察分析和解決問題的科學(xué)的思維方法，以認(rèn)知世界和改造世界，把所學(xué)的理論知識化成思想，內(nèi)化為信念，轉(zhuǎn)化成行動，這才是學(xué)法的根本。

三、結(jié)語

綜上，在高校思想政治理論課教育教學(xué)政策影響下，高校思想政治理論課教法產(chǎn)生了演變和發(fā)展，也促使學(xué)法有了變遷。隨著教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，學(xué)法發(fā)展也日益多樣化，注重自學(xué)，廢除過多的教，提倡探索中學(xué)習(xí)，實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，多種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式更有助于提升課堂教學(xué)實(shí)效。

作者：曹源