小學(xué)數(shù)學(xué)人文教育滲透思考

時間:2022-05-09 10:51:59

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小學(xué)數(shù)學(xué)人文教育滲透思考

一、小學(xué)數(shù)學(xué)中進行人文教育的途徑

1.利用數(shù)學(xué)史進行人文教育法國數(shù)學(xué)家亨利.龐家萊說過,如果要知道數(shù)學(xué)未來的發(fā)展,就要對數(shù)學(xué)的歷史進行了解。在數(shù)學(xué)這門學(xué)科漫長的發(fā)展史中,有很多有趣的人物和故事,可以喚起學(xué)生的遐想,增強課堂的趣味性,同時也會將數(shù)學(xué)文化傳承和發(fā)展下來。我國是一個文明古國,五千年歷史的不斷沉淀和發(fā)展,蘊含豐富的數(shù)學(xué)文化。例如祖沖之發(fā)明了圓周率,早在2000多年前我國已經(jīng)有了乘法口訣,我國蘊含豐富的數(shù)學(xué)文化。近代也有華羅庚的自學(xué)成才,陳景潤不斷探索哥德巴赫猜想等。國外也有大量的這類素材,除號“÷”早在300多年前就已經(jīng)在瑞士開始使用,符合的意義在于用一條橫線將兩點進行區(qū)分,表示平均的涵義。在17世紀(jì)時,歐洲人就發(fā)明了計算尺,最早的計算機也是國外科學(xué)家先發(fā)明的。數(shù)學(xué)老師給學(xué)生介紹這些精彩的故事,會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也會使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識豐富的歷史淵源,為偉大數(shù)學(xué)家不屈不撓的精神所折服,從而產(chǎn)生不斷創(chuàng)新和探索的動力。

2.在多學(xué)科的融合中進行人文教育

愛因斯坦說過,如果僅僅用單一的知識來教育學(xué)生,那么只能培養(yǎng)出有用的機器,而不是全面發(fā)展的人。數(shù)學(xué)學(xué)科中開展人文教育的目標(biāo)十分豐富,有人生觀、價值觀、愛國主義教育、品質(zhì)教育等多種途徑,這也是數(shù)學(xué)與人文融合的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師往往意識不到這一點,或者由于數(shù)學(xué)教師只專注于數(shù)學(xué)學(xué)科本身,對其他例如語文、音樂、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科了解少,或者即便了解也不知道如何融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中。事實上,只要老師有這方面的意識,積極挖掘數(shù)學(xué)教材中關(guān)于美育德育等方面的素材,就能很好地對小學(xué)生進行人文教育和熏陶。例如在上課前用故事、謎語或者游戲的方式導(dǎo)入新課;為了讓學(xué)生獲得更清楚的認(rèn)知,可以讓學(xué)生動手進行試驗、尋找數(shù)學(xué)答案。學(xué)習(xí)圖形時,可以讓學(xué)生動手搭建一些簡單的建筑;也可以將數(shù)學(xué)知識變成詩歌讓小學(xué)生進行吟誦;也可以借助地圖、多媒體等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如小學(xué)數(shù)學(xué)中有一課是《位置與方向》,讓學(xué)生在地區(qū)上標(biāo)注我國五座名山的位置,分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。教師幫助學(xué)生掌握地理方位的概念,學(xué)生自然就可以標(biāo)出位置。這時教師可以順藤摸瓜,把我國優(yōu)美壯闊的大好河山介紹給學(xué)生,從而加深學(xué)生對祖國的認(rèn)識和熱愛,升華學(xué)生的愛國主義情結(jié),將教書育人與教學(xué)生做人有機地結(jié)合起來。總之,這些都是培養(yǎng)學(xué)生人文意識的有效途徑,只要教師有這方面的意識和準(zhǔn)備,就可以將科學(xué)精神和人文意識的培養(yǎng)很好地結(jié)合起來。

3.在生活中進行數(shù)學(xué)人文教育

華羅庚曾說:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)。”這說明數(shù)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用。在生活中感知和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的方法。尤其對小學(xué)生而言,小學(xué)生自制力比較差,學(xué)習(xí)主動性不強,他們喜歡游戲、喜歡動手操作,如果能將數(shù)學(xué)教學(xué)與小學(xué)生日常生活結(jié)合起來,就會讓小學(xué)生不覺得數(shù)學(xué)枯燥和無趣,就會越來越喜歡數(shù)學(xué),越來越領(lǐng)略到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,教學(xué)效果十分顯著。同樣在小學(xué)數(shù)學(xué)中進行人文教育也離不開生活化教學(xué)。例如在講授完三角形的知識后,教師可以給每個學(xué)生幾個大小不一的三角形,讓學(xué)生利用這些三角形組成新的圖案,看誰的方法最多,組成的圖案最漂亮,還可以在圖案中涂上顏色或者畫上嘴巴和眼睛。小學(xué)生對這樣的作業(yè)非常感興趣,在不知不覺中對建筑、美術(shù)等產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣,教師可以讓學(xué)生完成“生活中處處可見的數(shù)字”、“圍棋中的數(shù)學(xué)”等各種活動,也可以給學(xué)生介紹一些智力游戲,例如“九連環(huán)”、“華容道”等,讓學(xué)生在課外和父母一起玩,探尋游戲背后的有趣的規(guī)律,還可以給學(xué)生介紹黃金分割的含義和規(guī)律,讓小學(xué)生在生活中尋找典型的案例;在植樹活動中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解“沿著直線植樹棵數(shù)一間隔數(shù)+l,環(huán)圈植樹棵數(shù)=間隔數(shù)”的知識,還可以適時對學(xué)生進行環(huán)境保護、風(fēng)沙侵襲、氣溫變暖等知識的普及,對小學(xué)生進行生命和環(huán)境教育??傊ㄟ^這些活動使學(xué)生感到,他們是問題發(fā)現(xiàn)、問題解決的主人。不僅可以激發(fā)學(xué)生探索熱情,發(fā)展學(xué)生思維能力,還可以使學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用思想得以向課外延伸,使學(xué)生的人文素質(zhì)進一步得到提高,受到深刻的人文教育。因此,如何合理地開發(fā)利用這些“數(shù)學(xué)寶藏”,讓小學(xué)生享受數(shù)學(xué)美麗、體驗人文情懷是每個小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者需要思考的問題。

二、結(jié)語

數(shù)學(xué)教育與人文教育是密不可分的,新課改倡導(dǎo)讓數(shù)學(xué)教育的人文價值與數(shù)學(xué)精神的教育價值形成互補并協(xié)調(diào)發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要充分認(rèn)識到這一點,采取各種適當(dāng)?shù)氖侄魏头椒▽W(xué)生進行人文教育。

作者:孫宏工作單位:成都學(xué)院