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第一篇：綜合性高校音樂教育研究

隨著全球一體化進程的推進，高校國際化教育發(fā)展趨勢越來越突出，研究和引用高校教育國際化的成就必將成為各大高校重點思考問題。因此，為適應(yīng)新時期現(xiàn)代社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，綜合性高校音樂教育應(yīng)以促進學(xué)生綜合型發(fā)展為目的，將多元文化內(nèi)涵滲透到音樂教學(xué)環(huán)節(jié)中，以不同形式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育的單一思想觀念，應(yīng)用跨國界、跨地域和跨文化藝術(shù)的教學(xué)方式，開展多元化的高校音樂教育領(lǐng)域，開設(shè)種類多樣、知識面廣、生動活潑的音樂藝術(shù)課程，全面提高高校音樂教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合文化素質(zhì)。

一、當(dāng)前高校音樂教育的特殊性

1.學(xué)生音樂文化知識結(jié)構(gòu)的差異性

綜合性高校學(xué)科建設(shè)全面，學(xué)術(shù)研究的氛圍濃厚，與其他專業(yè)性質(zhì)強的院校相比更具特殊性。綜合性高校專業(yè)學(xué)科覆蓋之廣，并且各具有專業(yè)教學(xué)特點。學(xué)生從不同地域和民族，不同省區(qū)考取上來，文化基礎(chǔ)知識參差不齊，了解音樂文化和掌握理論知識都各不一樣。因此，在新形勢下綜合性高校音樂教學(xué)，應(yīng)以全面提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)為目的，充分利用高校校園的優(yōu)秀人文文化資源，開闊學(xué)生視野，發(fā)揮學(xué)生民族自信和文化自信，結(jié)合學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)特點，將音樂教育教學(xué)與其有機融合，拓展學(xué)生多元文化知識結(jié)構(gòu)。

2.豐富和拓展多元的人文素養(yǎng)

經(jīng)濟與教育全球一體化對高校綜合型人才培養(yǎng)提出更高標(biāo)準(zhǔn)。一是要求學(xué)生扎實掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識與熟練應(yīng)用能力；二是要求學(xué)生具備較全面的綜合文化素質(zhì)。在新形勢下綜合性高校音樂教育教學(xué)，應(yīng)涵蓋豐富的人文素養(yǎng)，拓展多元文化資源，幫助學(xué)生積累和提升人文文化修養(yǎng)起著重要作用。雖然音樂教育不可能立竿見影提高學(xué)生的演唱或演奏技能，但能讓學(xué)生了解和掌握音樂理論知識和音樂作品背后的故事，使學(xué)生對音樂藝術(shù)形式和內(nèi)涵有一定認(rèn)識并產(chǎn)生興趣。通過文化知識學(xué)習(xí)遷移，拓展思維，更好解讀和理解其他藝術(shù)作品，提高審美境界，達到提升學(xué)生人文文化修養(yǎng)的目的。3.音樂技能的學(xué)習(xí)開闊思維創(chuàng)新性在新形勢下各綜合高校以適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展，培養(yǎng)出理論過硬、技術(shù)好、素質(zhì)高的綜合型人才，是高校教育教學(xué)的首要任務(wù)。但由于不同地域、不同專業(yè)，學(xué)科教育理念和手段的不同，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂技能中產(chǎn)生不同思維模式。理科類的學(xué)生善于運用理性思維和聯(lián)想，學(xué)習(xí)掌握音樂文化知識；而文科類的學(xué)生更多會通過感性思維和想象，加深對音樂文化知識的分析和認(rèn)識規(guī)律，掌握其演唱或演奏的技能技巧，并領(lǐng)會其思想內(nèi)核。通過全方位，多角度的不同理解和啟發(fā)，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。

二、高校音樂教育中滲透多元文化教學(xué)的思考

1.強化教學(xué)管理，更新音樂教育觀念

綜合性高校音樂教育中滲透多元文化教學(xué)，教育行政、職能和主管部門應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，更新音樂教學(xué)思想，為音樂教育制定教學(xué)方針。職能和主管部門要加強對公選課和藝術(shù)公共教育開設(shè)課程單位的監(jiān)管，制訂科學(xué)合理的管理制度細則；在課程設(shè)置上探索地域性與校本課程相結(jié)合，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，邀請專家進行課程資源的探討和建設(shè)，從而融入多元文化課程教育理念與內(nèi)涵，探索民族地域少數(shù)民族音樂文化的教學(xué)創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，更好確保課程內(nèi)容的科學(xué)性、藝術(shù)性、民族性與大眾性的結(jié)合，以保證高校教育活動能夠順利的開展。音樂教師方面，應(yīng)以言傳身教，給學(xué)生傳授基本的演唱或演奏知識和學(xué)藝的艱辛之路；另一方面要突出音樂教學(xué)水平，感染學(xué)生，促進和影響音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。作為音樂藝術(shù)教育的執(zhí)教者，要通過展現(xiàn)自身藝術(shù)技巧和修養(yǎng)，激勵學(xué)生勤奮鉆研，提高綜合修養(yǎng)。同時要以博大的胸懷關(guān)心和愛護學(xué)生為教學(xué)的支點，提供和滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)要求為主要目的，將音樂教師能否在為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂活動的所有需求，納入評價教師教學(xué)能力和教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，提高音樂教師教學(xué)的競爭性和實效性。之外，在音樂學(xué)習(xí)中，不應(yīng)受條件和環(huán)境約束，樹立自信心，以積極樂觀的思想，結(jié)合自身的客觀條件，擬定適合自身音樂學(xué)習(xí)的發(fā)展目標(biāo)，提高音樂藝術(shù)技能，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。

2.立足藝術(shù)實踐，健全音樂教育模式的創(chuàng)新

第一是通過對國內(nèi)外各類音樂藝術(shù)作品的欣賞，給學(xué)生介紹作品的生活生產(chǎn)環(huán)境和社會文化背景，為學(xué)生學(xué)習(xí)講解音樂作品結(jié)構(gòu)要素和創(chuàng)作思維源泉。一方面?zhèn)魇谝魳纷髌返幕局R，另一方面提升學(xué)生對種類不同的音樂作品的審美水平。音樂教師可以通過各類音樂作品的獨特風(fēng)格，使學(xué)生領(lǐng)略到各自不同的音樂藝術(shù)技巧，學(xué)習(xí)對音樂作品的評價。在這基礎(chǔ)上音樂教師不斷將音樂和人文知識延伸發(fā)展，并結(jié)合各自情況，融入多元文化到音樂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生表達自己對音樂作品的審美觀點，展示學(xué)生對音樂和作品思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟，提高綜合能力。第二是通過學(xué)習(xí)欣賞，學(xué)生了解和掌握較好的音樂基礎(chǔ)和演唱演奏的基本技術(shù)，教師便大膽的鼓勵學(xué)生將領(lǐng)悟的音樂藝術(shù)語言結(jié)合自己的聯(lián)想和體驗進行創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生多元文化的思維能力。學(xué)生通過自己創(chuàng)作欲望，擺脫課堂與教師的局限，展開對音樂語言的想象與創(chuàng)新，加深對音樂文化內(nèi)涵的體驗，提高自身多元文化的實踐能力。在教師的幫助下，通過對學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的總結(jié)，充分展現(xiàn)自己對音樂藝術(shù)的表現(xiàn)力、審美力和創(chuàng)新力，從音樂教育活動中感覺、感知和內(nèi)心領(lǐng)悟其多元文化的核心，更應(yīng)注重挖掘和引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，全面的發(fā)展和修正自我。第三是通過循序漸進的課堂練習(xí)和大量的音樂欣賞內(nèi)容相結(jié)合，收集大量音樂文化資料，教師組織學(xué)生對不同音樂作品進行歸類，從淺入深的對其進行多元化表現(xiàn)手法進行剖析。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生獲取大量的音樂文化內(nèi)容，音樂教師也從中提升自身專業(yè)知識素養(yǎng)，實現(xiàn)了教與學(xué)的雙豐收，確保音樂教學(xué)內(nèi)容的全面性，以實現(xiàn)高校藝術(shù)教育對學(xué)生的多元文化音樂教育。如在交響詩套曲《我的祖國》欣賞教學(xué)中，教師首先給學(xué)生展現(xiàn)捷克豐富的民族民間歌曲《被出賣的新娘》《達里波》等優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)題材的作品。充分利用優(yōu)秀的經(jīng)典音樂作品，拓展和豐富學(xué)生音樂藝術(shù)形式，增強學(xué)生文化知識儲備量。使學(xué)生擴大音樂藝術(shù)技能的同時，了解和掌握世界各國的多元文化，夯實傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。

作者:黃柯瑕 單位:廣西師范學(xué)院師園學(xué)院

參考資料：

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[3]鄧春慧.民族音樂在高校教育中的作用分析[J].大舞臺，2015（03）.

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第二篇：高校圖書館音樂教育資源的文化價值

一、高校圖書館文化價值觀念的傳承作用

高校圖書館作為一個專門收集、整理、保存、傳播文獻的文化教育部門，在保存和傳遞文化信息上具有很重要的意義。在館舍、官員（讀者）、館藏（書刊文獻）這圖書館三大要素當(dāng)中，人是第一要素，其在文化傳播上擔(dān)任著很重要的媒介作用。周和平在《中國圖書館百年系列叢書》序言中指出圖書館本身就是一種內(nèi)涵深厚的文化，這種文化是由過去、現(xiàn)在、未來三者進行遞進、傳承而發(fā)展，由物（館舍）、人（官員-讀者）、神（館藏文獻所承載的智慧與精神）三者融合、輝映而拱立。這充分體現(xiàn)了圖書館在高校作為文化傳承的一種不可替代的價值。價值觀念作為一種社會藝術(shù)形態(tài)，對社會和個人有著潛移默化、深遠長久的巨大導(dǎo)向作用。高校圖書館文化價值觀念的體現(xiàn)，在文化視野下其實是一種人文情懷的體現(xiàn)，承載著守護人類文化遺產(chǎn)、傳承人類智慧的重要職責(zé)。樹立高校圖書館的文化價值觀，才能讓正確的世界觀、價值取向、道德文化深刻的植根于每個大學(xué)生的心里。每所高校圖書館在其發(fā)展過程中都勢必要形成自己獨立的具有本校特色的價值觀，這是高校圖書館的靈魂所在，更是學(xué)校精神文化的重要組成部分，所以建設(shè)高校圖書館文化價值觀勢在必行。

二、高校圖書館音樂教育資源的文化價值

高校圖書館自身文化價值的形成與發(fā)展成為圖書館建設(shè)必不可缺少的目標(biāo)，音樂文化傳承和衍生是音樂教育資源文化價值的具體體現(xiàn)，高校圖書館自身文化價值對音樂教育資源的文化價值實現(xiàn)起著很重要的作用。

1、音樂教育資源的文化保存與傳播

圖書館作為一個信息文化的集散地，其最基本的功能就是對所有文化資源的收集和保存，從而實現(xiàn)對文化資源價值的有效保障。音樂教育資源，作為人類教育發(fā)展史上不可或缺的組成部分，在保存上擁有其特殊性。某種程度上而言，高校圖書館在音樂教育資源的收集保存上會是一種文化保存與傳承的重要部門，如：利用音樂教育資料，引導(dǎo)學(xué)生課外自修，可以滿足教師的教學(xué)與科研的要求。

2、音樂教育資源的文化精神引導(dǎo)價值

高校圖書館作為靈魂和紐帶，能夠為大學(xué)生讀者傳播健康、積極的文化，營造和諧、進步的學(xué)習(xí)氛圍。高校圖書館的音樂教育資源是高校進行道德培養(yǎng)的有力手段，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。音樂資料是文化精神教育的重要手段之一，在課業(yè)繁重的高校，對于學(xué)生文化精神的培養(yǎng)不可忽視，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的同時，還應(yīng)該注重德、智、體、美的全面發(fā)展，圖書館作為課堂的延伸，需要彌補課堂的不足，拓寬學(xué)生視野，讓學(xué)生多角度發(fā)展，尤其在文化精神上的提高成為全面發(fā)展的專業(yè)型人才。3、音樂教育資源的人才培育價值高校圖書館音樂教育資源的價值尤其在擁有音樂教育專業(yè)的高等院校中更為凸顯的體現(xiàn)出其價值所在，擁有音樂教育專業(yè)的高校圖書館在音樂教育文獻資源，包括音樂書刊，聲像資料等，建立上若擁有優(yōu)勢，不僅可以為音樂教學(xué)提供輔助，還可以充分發(fā)揮出圖書館的音樂教育職能。

三、高校圖書館音樂教育資源文化價值的實現(xiàn)

從高校圖書館在高校教育職能發(fā)揮上看，音樂教育資源的文化價值應(yīng)該從多方面共同努力，真正實現(xiàn)其文化價值，具體途徑可概括為以下幾個方面：

1、加大高校圖書館文化事業(yè)的基礎(chǔ)支持，建設(shè)具有本校特色的音樂教育資源做好對圖書館音樂教育文化事業(yè)的有效支持，是實現(xiàn)高校圖書館音樂教育資源文化價值強有力的基礎(chǔ)，為此政府部門以及高校應(yīng)該充分發(fā)揮其作用，通過出臺政策，建立規(guī)范等方面，為高校圖書館音樂資源文化建設(shè)提供良好的基礎(chǔ)保障和有力的條件。高校應(yīng)結(jié)合其自身規(guī)模及館藏特色建立具有本校特色的音樂教育資源數(shù)據(jù)庫，更好的為讀者帶來全面的、具有特色的音樂教育資源，滿足讀者需求，實現(xiàn)圖書館音樂資源的文化價值。

2、加強高校圖書館文化價值氛圍構(gòu)建，彰顯圖書館音樂教育資源的文化生命力一個具有良好氛圍的圖書館有助于更好地實現(xiàn)圖書館的文化價值目標(biāo)，與此同時還為讀者提供了更好的閱讀感受。面對音樂教育資源具有一定的特殊性，在構(gòu)建音樂教育資源的文化價值上，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)其生命力。如在圖書館設(shè)立圖書音像資料室，為讀者提供音樂教育的音響電子資源，或通過定期舉辦音樂教育資源的有聲資源放映，將音樂教育這一特殊的教育資源更直觀的傳遞給讀者，從而建設(shè)更有文化生命力的文化資源。

3、提高學(xué)生對高校圖書館文化價值的認(rèn)識，充分發(fā)揮高校圖書館音樂教育資源的文化魅力高校圖書館作為大學(xué)中的三大優(yōu)勢條件之一，我們往往更多的關(guān)注其藏書質(zhì)量和服務(wù)功能，實際上對于高校圖書館教育職能的發(fā)揮我們應(yīng)更加注重，圖書館教育職能認(rèn)識的建立有助于推進高校教育實踐工作的進行。就音樂教育資源帶來的音樂教育職能的發(fā)揮來看，高校圖書館是與學(xué)生聯(lián)系最緊密的單位之一，從公共關(guān)系學(xué)的角度來講，這種優(yōu)勢有助于廣泛發(fā)揮圖書館的音樂教育職能，另外高校圖書館的音樂教育資源優(yōu)勢以及一些硬件條件，如音像資料室、電子閱覽室，聲像設(shè)備、復(fù)制設(shè)備，都為發(fā)揮音樂教育資源的文化價值職能提供了優(yōu)勢條件。集中以上優(yōu)勢條件，高校圖書館應(yīng)該盡力從以下三方面進行音樂教育文化資源的魅力展示，首先，定期舉辦音樂欣賞會，在周末或是課余時間，在音像資料室里可以定期選播一些學(xué)生喜愛的音樂作品，再結(jié)合一些樂曲背景知識介紹、音樂作品鑒賞等專業(yè)音樂知識，在豐富學(xué)生業(yè)余生活的同時還可以達成音樂教育的效果，在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了音樂知識之余更加的體會了音樂的美感，在一定程度上這無疑是對課堂知識的補救。其次，定期舉辦音樂教師的報告會。請一些專家進行獨立完整的音樂教育講座，增加學(xué)生的音樂教育知識儲備，更好的作用于專業(yè)課程。最后，舉辦各類音樂活動。音樂作為一種活態(tài)的藝術(shù)，通過表演才可以更好地為學(xué)生們展示出其最內(nèi)在的、深刻的意義。音樂活動可以為學(xué)生帶來創(chuàng)造交流機會，激發(fā)音樂興趣，挖掘音樂才能等多方面的效益。

四、結(jié)語

高校圖書館將音樂教育文化、思想、觀念傳遞給廣大學(xué)生讀者，不僅是對人類知識文化的傳播，更是對人文精神的傳遞、繼承、弘揚，是人類文化繼承與發(fā)展的重要途徑。高校圖書館音樂教育資源的價值就在于使音樂文化得以流傳、保存，進而發(fā)揚光大。

作者:張靈運 單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院圖書館

參考文獻:

[1]黃茜.努力拓展高校圖書館的教育職能[J].圖書館，2001.5.

第三篇：高校音樂教育中民族歌劇探索

一、高校音樂教育的民族歌劇的現(xiàn)狀

筆者翻閱很多資料發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在高校音樂當(dāng)中的聲樂專業(yè)的學(xué)生大多都是以一些古典意大利歌曲以及一些耳熟能詳?shù)闹袊枨鳛檎n程建設(shè)以及考察考試的重點，很少有專門針對某一部歌劇去學(xué)校演唱以及表演來去研究，當(dāng)然這個跟目前教育當(dāng)中的一些弊端也有關(guān)系，很多院校都是中規(guī)中矩的按教學(xué)大綱去執(zhí)行，缺乏一些創(chuàng)新與實踐性的東西，更談不上讓學(xué)生去參與演練一部歌劇甚至是片段。所以對這方面的研究是實屬有必要的，也是接下來在高校音樂教育普及中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要方面。目前知道的有北京大學(xué)民族音樂與音樂劇研究中心隸屬于藝術(shù)學(xué)院，該研究中心是擁有中國以及國外的音樂劇教學(xué)與產(chǎn)業(yè)資源，利用西方音樂劇為題材，主要致力于國內(nèi)的音樂劇以及中國原創(chuàng)歌劇的培養(yǎng)與推廣，側(cè)重點可能更偏向于音樂劇的創(chuàng)作與表演，對中國民族歌劇的涉及只有一些基本成型的建設(shè)與意見。中國歌劇走到現(xiàn)在，實際上已經(jīng)取得了非常快速的發(fā)展，也為中國民族文化做出了很多貢獻，人們通過對中國本土歌劇的了解得到了認(rèn)識中國歷史文化與社會發(fā)展的路線與方方面面。民族歌劇以其典型的故事情節(jié)為發(fā)展脈絡(luò)，加入中國本土的歌唱方法與臺詞，融入舞蹈、戲曲、音樂以及民族創(chuàng)作特征，惟妙惟肖的向人們展示了中國本土的社會生活以及鮮明的藝術(shù)特點，但是縱觀至今，歌劇創(chuàng)作數(shù)量頗少，人們認(rèn)識到的只有幾個經(jīng)典的唱段與臺詞，在大學(xué)當(dāng)中對這方面更是少之又少，所以在高校音樂中推廣民族歌劇課程對人們更深層次的了解與認(rèn)識中國音樂與風(fēng)土人情，以及對門對歌劇產(chǎn)生濃郁的興趣愛好實屬必要。

二、當(dāng)前中國民族歌劇的發(fā)展

說到中國民族歌劇，大家很快就會想到《江姐》、《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊》之中帶有很重的民族情結(jié)以及抗戰(zhàn)元素在內(nèi)的一些作品。在中國民族歌劇的萌芽發(fā)展早期，流行音樂教父黎錦輝寫了一些類似于《麻雀與小孩》這類型的作品是中國原創(chuàng)歌劇的雛形，音樂形式更以一些兒童歌舞劇形式出現(xiàn)，加之在歌曲《蘇武牧羊》的基礎(chǔ)上加入一些改編，使之歌曲內(nèi)容更加豐富，故事情結(jié)更加真實。但隨著文化運動的影響，作曲家創(chuàng)作的重點多是圍繞在政治斗爭的方面，比如歌劇《揚子江風(fēng)暴》則是由田漢聶耳共同創(chuàng)作的激起人民大眾反抗的一種斗爭題材，《賣報歌》這種廣為流傳的作品層出不窮，慢慢對人民生活產(chǎn)生影響。再有作曲家王洛賓先生創(chuàng)作的《沙漠之歌》當(dāng)中的《在那遙遠的地方》也是膾炙人口，對后期歌劇的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠的影響。這些劇情當(dāng)時主要是行走在一定的政治社會背景下完成的，所以更多的是以一些抗日救亡運動，激發(fā)人們的愛國情懷為主，劇目中民族風(fēng)味濃厚，歌詞通俗易懂，甚至加入合唱歌曲，達到全民大眾參與的一種斗爭精神，以貼近民生的曲調(diào)與歌詞讓人們對歌曲以及主題印象深刻，全民參與的目的，突出了文化藝術(shù)傳播性。這其中運用戲曲成分以及突出的民族音樂特點是區(qū)別于當(dāng)時西方歌劇的一種創(chuàng)新。接著就到了國內(nèi)形式比較穩(wěn)定的階段，這個時期創(chuàng)作出了像《夫妻識字》這類型的作品，多是以解放區(qū)的新秧歌歌劇形式展開，在民間小調(diào)的基礎(chǔ)上改編完成，鄉(xiāng)土氣息濃郁，描述延安解放區(qū)人們?nèi)罕姷奈幕钜约吧鐣杆侔l(fā)展的一種廣場歌舞劇。相比之前的創(chuàng)作，多了一些陜北的小調(diào)音樂特點，將地方戲曲重新填詞，利用秧歌劇宣傳政治題材，對廣大群眾進行思想教育，為中國歌劇的新時期發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。在新中國成立后，中國第一部真正意義上的歌劇《白毛女》孕育產(chǎn)生，一方面描述了封建社會下農(nóng)民被地主階級壓迫的真實生活畫面，另一層次也說明了共產(chǎn)黨解放全中國的一種光明。劇中以“喜兒”為脈絡(luò)，講述黃世仁橫行蠻橫逼死楊白勞的故事，其中音樂形式選用昆曲，佛教音樂，以及地方上的一種誦輸，利用板式變化，以及一些說唱，使每個人物刻畫得都生動逼真，加之伴奏形式采用管弦樂伴奏，豐富了音樂形式與內(nèi)容，使觀眾留下深刻的印象。歌劇《白毛女》是中國民族歌劇里程碑的代表。接下來就是中國民族歌劇發(fā)展的一個平穩(wěn)時期，這個階段，具有典型代表以及耳熟能詳?shù)淖髌樊?dāng)屬《小二黑結(jié)婚》了，劇中利用板腔的變化，使人物復(fù)雜的情感特點表現(xiàn)出來，戲劇整體音樂更加注重民間音樂素材，語言形式上以說臺詞代替演唱，唱段間的整體音樂線條淡化，英雄人物特點突出，這些同時也是當(dāng)時區(qū)別于西方歌劇的一些特點。慢慢隨著歌劇的傳承，創(chuàng)作出了《洪湖赤衛(wèi)隊》等作品。這個時期借鑒了外國歌劇的創(chuàng)作特點，綜合運用戲曲等元素，繼承前期歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗，相輔相成，指明了民族歌劇的創(chuàng)作方向。歌劇中江姐的人物特點突出，人物形象深入人心，其中的經(jīng)典唱段《洪湖水，浪打浪》廣為流傳。劇中《紅梅贊》的旋律多次出現(xiàn)，一方面突出為共產(chǎn)主義奮斗終身的主題，一方面也將人物的音樂形象反襯的特別明顯。后來隨著文化運動的進行，中國當(dāng)時把京劇就作為中國民族歌劇搬上舞臺，舊時期的那些作品遭到了禁演，這個時期的歌劇創(chuàng)作整體也沒有太大發(fā)展。改革開放以來，一些經(jīng)典民族歌劇又重新搬上舞臺，歌劇創(chuàng)作又一次迎來了春天，代表劇目《護花神》是這個時期留給人們影響比較深刻的作品，劇中運用古典的美聲唱法特點來演繹，調(diào)式特點也多采用西方調(diào)式，在一定意義上使民族歌劇向前邁了一步，具有了一定的創(chuàng)新性。再后來則以施光南創(chuàng)作的歌劇《傷逝》為代表，劇中英雄性的角色逐漸被淡化，音樂性占到了主導(dǎo)地位，選用的題材與表現(xiàn)形式也更加趨向多樣化，劇情矛盾的發(fā)展與人物形象的塑造也融為一體。劇中通過子君與涓生的愛情悲劇為發(fā)展脈絡(luò)，通過重唱、詠嘆調(diào)、對唱、以及多種音樂形式肯定音樂主題，堅定人們渴望愛情的決心。這個時期不得不提到歌劇《原野》，它是在登上美國歌劇院用中文演唱的為數(shù)不多的中國歌劇代表之一。劇中的歌劇詠嘆調(diào)《啊，我的虎子哥》更是被人們傳唱，甚至在一些重要的藝術(shù)類比賽中反復(fù)使用的經(jīng)典唱段。劇目通過對人物“金子”的形象塑造，使觀眾看到了一些實實在在的農(nóng)村真實生活劇情的舞臺形象，也使得中國民族歌劇對外傳播起到了重要的作用。20世紀(jì)以后則是中國民族歌劇多元化發(fā)展的一個重要時期，實驗性歌劇與傳統(tǒng)的嚴(yán)肅歌劇互相吸收影響，劇目顯得更加通俗化，民族歌劇的戲劇性更強，《狂人日記》更是作為第一部歐洲演員用中文演唱的作品，在國外頗受好評。

三、高校音樂教育中的民族歌劇借鑒

當(dāng)前，在我國高校音樂教育中，對民族歌劇的認(rèn)識與實踐都處在探索階段。為了培養(yǎng)國際關(guān)于培養(yǎng)復(fù)合型人才的要求，在高校音樂教育教學(xué)體系中建立中國民族教學(xué)實踐體系使高校發(fā)展的一個重要方面。當(dāng)前在藝術(shù)類培養(yǎng)中呈現(xiàn)出一體兩面的關(guān)系，民族歌劇與民族聲樂教學(xué)看似相同，在藝術(shù)發(fā)展中又表現(xiàn)楚相輔相成的的聯(lián)系，重視與普及中國民族歌劇實踐是人才培養(yǎng)與實踐發(fā)展的有機結(jié)合，使促進民族聲樂教學(xué)向一個新的臺階發(fā)展，也是更多研究西方歌劇與中國歌劇異同的重要措施。在今年的一些新創(chuàng)作民族歌劇都取得了成功，比如中國歌劇《木蘭詩篇》運用交響樂伴奏，有層次的序幕發(fā)展，有脈絡(luò)的故事情結(jié)的進行，都展現(xiàn)出當(dāng)代中國民族歌劇創(chuàng)作的一些新特點以及向國內(nèi)外對中國文化的一種推廣。國家大劇院最近上演的印青創(chuàng)作的歌劇《長征》更是現(xiàn)當(dāng)代中國歌劇創(chuàng)作的精品劇目，展現(xiàn)了現(xiàn)在民族歌劇的高水平，也可以看到國內(nèi)對中國民族歌劇的重視。筆者認(rèn)為，在教學(xué)實踐中除了要傳授專業(yè)的聲音技巧與專業(yè)技能外，對聲樂教材以及其中的內(nèi)容作以調(diào)整，在課堂中加入民族歌劇實踐表演訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)民族歌劇，探究民族歌劇實踐項目，了解民族風(fēng)情與人文生活，對于學(xué)生的表演實踐等等都會有顯著的提高。這樣對于我們更好的借鑒傳承中國戲曲文化，中國傳統(tǒng)曲藝與民族民間音樂，中國民族音樂的發(fā)展題寫重要的一筆。高校作為培養(yǎng)人才的平臺，重視中國民族歌劇實踐在高校聲樂教學(xué)中起著非常重要的作用，對促進民族聲樂的持續(xù)發(fā)展有著不可忽視的影響。當(dāng)前，筆者對民族歌劇的研究以及在高校中的運用正做著自己微小的一步，在實際當(dāng)中更需要更多的人來參與到其中，來傳承中國傳統(tǒng)文化，為高校當(dāng)中音樂的民族發(fā)展做出自己的努力。高校作為音樂藝術(shù)的傳播與發(fā)展載體，在民族音樂的發(fā)展中起著不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。對中國民族歌劇的探索與實踐，對于增強了解各民族的風(fēng)俗民情、歷史文化與音樂特點，促進民族團結(jié)，增強民族精神，培養(yǎng)人們的愛國情懷具有重要的意義。

作者:蓋亞男 單位:山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院音樂系

第四篇：高校傳統(tǒng)音樂教育思考

在我國，高校傳統(tǒng)音樂教育怎樣才能落實到教育實踐?這個問題是我國廣大音樂教育工作者長期以來一直在思考的問題。它不僅關(guān)系到我國高校傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向，更與我國當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化的建設(shè)與發(fā)展相關(guān)。從1919年6月我國最早創(chuàng)立的私立上海?？茙煼秾W(xué)校開設(shè)國樂課到現(xiàn)在，中國高校傳統(tǒng)音樂教育已經(jīng)整整走過一百年曲折發(fā)展道路［1］。積累了一些經(jīng)驗，但同時存在許多問題。近些年來，隨著我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，社會和公眾對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重視，傳統(tǒng)音樂教育的重要性日益凸顯，本文試圖通過分析目前我國高校傳統(tǒng)音樂教育方面存在的一些問題，如何遵照我國的國情和傳統(tǒng)音樂教育規(guī)律提出一些具體措施，拋磚引玉，希冀得到教育行政部門和廣大高校從事傳統(tǒng)音樂教育的專業(yè)人員的進一步重視和思考。

1.我國高校傳統(tǒng)音樂教育存在的主要問題

1.1課程設(shè)置分散，未形成體系。從教育部門獲得的資料和文獻查閱情況看，我國大多數(shù)高校沒有形成獨立的傳統(tǒng)音樂專業(yè)課程設(shè)置體系，而普遍的現(xiàn)象是傳統(tǒng)音樂課程設(shè)置分散，比例偏少。全國80%~90%設(shè)置音樂教育專業(yè)的高校，傳統(tǒng)音樂的理論課程通常只開設(shè)“中國音樂史”和“民族民間音樂概論”等二門課程。傳統(tǒng)樂器課程設(shè)置非常單一，通常只開設(shè)笛子、二胡、琵琶、古箏等少數(shù)課程。究其原因，主要是一些高校受師資短缺、辦學(xué)條件等因素制約，存在因師設(shè)課現(xiàn)象，有什么老師就開設(shè)什么課，而不是從整個教學(xué)計劃中進行統(tǒng)籌安排，系統(tǒng)性和專業(yè)性得不到保證，從而導(dǎo)致課程設(shè)置分散，未形成體系。相當(dāng)部分高校把傳統(tǒng)音樂列為選修課程，但即使這樣在教學(xué)中也往往難以真正落實到位。此外，在我國一提起傳統(tǒng)音樂往往認(rèn)為是漢族的古代音樂，其實從廣義上講應(yīng)該包含56個民族的傳統(tǒng)音樂，因為每個民族都有自己獨特的傳統(tǒng)音樂。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂是我國傳統(tǒng)音樂重要的組成部分，在民族地區(qū)設(shè)置民族音樂課程對民族音樂的繼承和發(fā)展具有重要的意義。但就當(dāng)前來看，情況不容樂觀，民族地區(qū)高校中僅僅只有小部分高校開設(shè)這類校本課程，數(shù)量十分有限，而且課程設(shè)置單一，未形成體系的現(xiàn)象更為突出。將民族傳統(tǒng)音樂作為課程資源納入民族地區(qū)高校音樂教育體系，是近年民族地區(qū)高校探索傳統(tǒng)音樂教改的內(nèi)容之一，值得推廣。

1.2教學(xué)內(nèi)容沒有一個量化標(biāo)準(zhǔn)。我國目前傳統(tǒng)音樂教育教學(xué)內(nèi)容沒有一個量化標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：一是沒有統(tǒng)一的課程教學(xué)大綱，二是沒有相對統(tǒng)一的教材，三是沒有統(tǒng)一的考試要求和標(biāo)準(zhǔn)。理論教學(xué)部分需要量化標(biāo)準(zhǔn)，實踐部分同樣需要統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)和要求。譬如，應(yīng)該規(guī)定學(xué)生必須背唱民歌多少首，背唱幾段戲曲唱腔，到田野采風(fēng)幾次，搜集幾首當(dāng)?shù)孛耖g音樂，本科畢業(yè)前必須要熟悉幾種民族樂器等實踐內(nèi)容都應(yīng)該有具體的要求，而目前絕大多學(xué)校卻沒有這方面的量化標(biāo)準(zhǔn)。

1.3教學(xué)方法單一，實踐性不強。在目前一些高校中，傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法單一，實踐性不強，照本宣科現(xiàn)象普遍存在，某些教師甚至拿視頻和音頻進行教學(xué)。傳統(tǒng)音樂的教學(xué)是一項實踐性非常強的教學(xué)工作，首先要求教師是這方面的專家和表演家。傳統(tǒng)音樂教育中“口傳心授”歷來是主要傳承方式。以往經(jīng)驗告訴我們：我國傳統(tǒng)音樂各門類中的優(yōu)秀作品和杰出表演藝術(shù)家們，大都是通過在這種師帶徒“口傳心授”的傳承過程中，尋求音樂藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。在我國高校傳統(tǒng)音樂教育和教學(xué)中如何保存這種“口傳心授”的傳承方式，應(yīng)該成為當(dāng)前我國高校探索傳統(tǒng)音樂教育和教學(xué)方式一個重要的內(nèi)容。

1.4師資隊伍建設(shè)問題突出。高校傳統(tǒng)音樂教育師資隊伍主要存在兩個問題：一是人才數(shù)量短缺;二是專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。某些高校中由于缺少專任教師，甚至連最基本的課程也難以開設(shè)，還有一些高校傳統(tǒng)音樂教師由于人數(shù)過少兼職過多，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不能保證。同時，據(jù)調(diào)查我國目前在崗的高校從事傳統(tǒng)音樂教學(xué)的專任教師中80%以上是研究現(xiàn)代和西方古典音樂的，對傳統(tǒng)音樂知之甚少，知識結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象十分突出。如何加強和改善高校傳統(tǒng)音樂教育師資隊伍建設(shè)已迫在眉睫。

2.對策

2.1以多元文化價值觀為指導(dǎo)，明確我國高校的傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向。近年來，一些專家和學(xué)者提出我國傳統(tǒng)音樂教育要“以多元文化價值觀來制定、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，大力加強中國民族音樂（包括少數(shù)民族音樂）教育與世界民族音樂教育”［2］。筆者認(rèn)為這為我國今后一個時期傳統(tǒng)音樂教育指明了發(fā)展方向。我們應(yīng)該以多元文化價值觀為指導(dǎo)，摒棄一元文化觀價值觀，提倡和實施多元音樂文化教育，讓學(xué)生平等接受、相互尊重、相互學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化特別是各民族自己的音樂文化。要做到這一點，當(dāng)務(wù)之急是正確處理好中國和外國傳統(tǒng)音樂教育之間的關(guān)系，正確處理好我國傳統(tǒng)音樂教育和少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂教育之間的關(guān)系。避免出現(xiàn)顧此失彼，或丟了西瓜撿了芝麻。在實施和踐行多元文化音樂教育的前提下，著重加強我國傳統(tǒng)音樂教育體系建設(shè)，對我國傳統(tǒng)音樂教育包括少數(shù)民族音樂教育進行系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)，縮短我國與世界多元文化音樂教育體系的距離。

2.2加強中國傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)專題研究。為了解決目前存在的課程設(shè)置沒有形成體系，教學(xué)內(nèi)容沒有具體量化指標(biāo)等問題，首先應(yīng)該加強對我國傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)問題的研究，包括課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資結(jié)構(gòu)等。某些學(xué)者提出目前應(yīng)著重從以下幾方面進行：一要對我國傳統(tǒng)音樂教育路徑和方法進行研究;二要對我國傳統(tǒng)音樂教育過程中的細節(jié)進行研究;三要對我國傳統(tǒng)音樂教育的教材、課程設(shè)置和規(guī)范進行試點和研究。這些都是某些學(xué)者基于長期教學(xué)實踐過程中產(chǎn)生的思考，具有普遍的意義。

2.3在教育實踐中不斷創(chuàng)新和完善傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系。一要在課程設(shè)置方面形成規(guī)范。每門課程都應(yīng)該編寫相應(yīng)的教學(xué)大綱，制訂相應(yīng)的教學(xué)計劃，使傳統(tǒng)音樂教學(xué)內(nèi)容得到基本的保證，開設(shè)課程可采取必修課、選修課和專題講座等多種形式。同時，各高校還應(yīng)根據(jù)自己的實際情況開辟豐富多彩的第二課堂，吸引更多的學(xué)生參加傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，彌補課堂教學(xué)的不足;二要在教學(xué)內(nèi)容和教材的選定方面形成規(guī)范。教材方面應(yīng)有全國統(tǒng)編教材，也應(yīng)有各高校自編教材。在教學(xué)內(nèi)容的選擇時，應(yīng)遵循循序漸進的原則，選擇多種形式的傳統(tǒng)音樂作品，逐步提高學(xué)生的欣賞水平。同時應(yīng)立足本民族的音樂文化，選擇具有本民族人文精神的音樂作品，滿足民族音樂教學(xué)的需求;三要在建立和健全教學(xué)質(zhì)量評估體系方面形成規(guī)范。評估內(nèi)容應(yīng)涵蓋基本條件、師資結(jié)構(gòu)、課程體系、教材內(nèi)容、教學(xué)方式、考試方法等，評估方式應(yīng)有自評和第三方評估二種方式?？傊?，我國高校傳統(tǒng)音樂教育要真正落實到教育實踐還有很長的路要走，但只要我們以多元文化價值觀為指導(dǎo)，加強我國傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)問題研究，把我國傳統(tǒng)音樂教育從技能學(xué)習(xí)和音樂理論的學(xué)習(xí)提升到文化的層面［3］，就一定能夠在教育實踐中不斷創(chuàng)新和完善傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系，使傳統(tǒng)音樂教育之花更絢麗多彩。

作者:陳果貝 單位:英國萊斯特大學(xué)

參考文獻：

［1］張君仁，王冰.中國高校傳統(tǒng)音樂教育綜述［J］.音樂研究，2011（2）.

［2］管建華.世界多元文化音樂教育國際研討會紀(jì)要［J］.中央音樂學(xué)院學(xué)報，2005（2）.

［3］吉莉.廣西高校音樂發(fā)展探微［J］.欽州學(xué)院學(xué)報，2008（4）.

第五篇：高校音樂教育專業(yè)課多元教學(xué)方法研究

音樂教育專業(yè)課教學(xué)方法的研究是廣大教育工作者長久以來探索的重要課題之一。目前，廣大音樂教育工作者在音樂新課程實踐中也創(chuàng)造了具有代表性及普遍意義的教學(xué)新方法。尤其是近年來，伴隨國外高校音樂專業(yè)課堂教學(xué)方法均呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，我國高校在音樂專業(yè)課堂教學(xué)過程中也積極探索總結(jié)出了多種教學(xué)方法。教育者將這些新的教學(xué)方法很好地融合在實際教學(xué)中，尤其是將音樂情境融合在實踐教學(xué)的這種探究性、多元化的音樂教學(xué)方法，已經(jīng)取得了較好的教學(xué)效果。但高校音樂教育也因過度追求新方法而進入音樂教育中的各種誤區(qū)，如何走出誤區(qū)，這是高校音樂教育工作者需要解決的課題，深入探究合理全面的教學(xué)方法需要大量科研及一線教學(xué)人員系統(tǒng)研究。因此，筆者認(rèn)為地方高校在關(guān)注地方高校音樂專業(yè)課對本土化音樂教學(xué)重要性的同時，應(yīng)總結(jié)現(xiàn)有課堂教學(xué)中的突出問題，結(jié)合各校各地域的實際情況，并根據(jù)問題有針對性的采集大量結(jié)合實踐的音樂教學(xué)素材，總結(jié)獨有的教學(xué)方法，應(yīng)用于實踐教學(xué)，從而充分發(fā)揮音樂教育的教學(xué)效益及價值。與此同時，高校也應(yīng)加強音樂專業(yè)師資隊伍建設(shè)，全面促進音樂課教學(xué)效果的提升，進一步推進普通高校音樂專業(yè)教育的發(fā)展。

1音樂教育專業(yè)課教學(xué)方法多元融合的重要性

1.1順應(yīng)音樂教育專業(yè)課教學(xué)發(fā)展的綜合性趨勢

地方高校作為我國高等教育的組成部分，對培養(yǎng)應(yīng)用型人才起重要作用。同時，地方高校音樂教學(xué)肩負著傳播本土文化、弘揚傳統(tǒng)民間音樂文化的使命。地方院校更應(yīng)該建立科學(xué)的、合理的、完善的音樂課堂教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握基本理論知識，還要教會他們教書育人的方法，進而提高學(xué)生綜合技能，更好適應(yīng)以后的工作需要，為學(xué)生將來工作打下堅實基礎(chǔ)。

1.2利于地域音樂文化傳承及弘揚

教育大眾化與多元化不斷推進的同時，各地高等院校為了適應(yīng)地方經(jīng)濟發(fā)展，更好為地方的經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，都結(jié)合民族及地域特色，在專業(yè)課設(shè)置中開展具有民族及地方特色的專業(yè)課。一些音樂教育的專業(yè)特色非常利于學(xué)生感受課程特色，接受民族藝術(shù)和民族精神的熏陶，同時又有利于更好地發(fā)揮地方高校音樂教育對中國特色教育文化建設(shè)的補充作用。

2地方高校高校音樂專業(yè)課教學(xué)現(xiàn)狀

2.1課堂教學(xué)中教學(xué)方法單一

課堂中多以教師講授為主，一般會采用單一的講授法、音樂欣賞法（以欣賞活動為主，教師在教學(xué)過程中借助音樂作品進行聆聽、聯(lián)想、想象、模仿、分析、比較等激發(fā)學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)、促其形成對音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣與求知欲望）、演示法（教師在課堂上通過實際音響、示范、直觀等方法，讓學(xué)生獲得感性知識，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法）等方法。多年來，高校音樂課堂教學(xué)方法單一，無法應(yīng)用多元化教學(xué)模式，無法全面地將傳統(tǒng)音樂、國外音樂等各種樂理知識及技巧等教學(xué)內(nèi)容以靈活方式開展教學(xué)，地方高校很多教師在教學(xué)方法的應(yīng)用上呆板單一，使得課堂教學(xué)中師生缺乏互動。教師對音樂教育專業(yè)知識進行講解時，學(xué)生多處于被動接受狀態(tài)，這樣的方法難以調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率較低，無法更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識熱情，無法提高學(xué)生的綜合技能，影響學(xué)生日后的學(xué)習(xí)熱情和今后工作中將知識轉(zhuǎn)化的技能及信心，對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)生涯產(chǎn)生不良的影響。音樂課堂上教師應(yīng)該應(yīng)用簡明、生動的語言形式講解相關(guān)的知識，使得課堂生動活潑，易于學(xué)生學(xué)習(xí)。單一的教學(xué)方法已經(jīng)影響到音樂課堂的教學(xué)效果和教育初衷。

2.2實踐教學(xué)所占比例少

一些任課老師在教學(xué)中不注重提高學(xué)生的知識運用能力和實踐技能，這弱化了地方大學(xué)音樂課教學(xué)工作的意義，也影響了高校向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)變的進程，給學(xué)生將來的就業(yè)帶來不利影響。實際中，音樂專業(yè)課中的實踐教學(xué)大部分情況處于被忽略的狀態(tài)，影響學(xué)生實踐技能的提高，對學(xué)生將來的工作帶來負面影響。

2.3音樂教學(xué)素材陳舊，與地方特色結(jié)合不緊密

大學(xué)音樂教育專業(yè)教材雖然是最新的教材，但地方高校用的是全國通用教材，滯后于當(dāng)?shù)氐赜蛭幕l(fā)展和人才培養(yǎng)需要。教材內(nèi)容與地域結(jié)合特色較少，內(nèi)容不完善，未能及時將音樂專業(yè)教學(xué)知識新內(nèi)容寫入教材，教學(xué)內(nèi)容缺乏地域文化特色。無法做到適時與時俱進，更新教材，課程素材與社會需求脫節(jié)。音樂教學(xué)素材無法增添本土音樂課程，無法實現(xiàn)培養(yǎng)有地域特色的本土音樂人。我國地域廣闊，文化差異大，經(jīng)濟的發(fā)展與本土音樂文化的傳承呈現(xiàn)了相互拋離的狀態(tài)，目前這個問題已經(jīng)很突出。中國傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)的傳承，已是困擾中國音樂學(xué)界的難題，這都需要地方院校做出實質(zhì)性努力。

3多元教學(xué)方法融合的路徑實現(xiàn)方法

3.1創(chuàng)設(shè)情境，推進探究性音樂教學(xué)方法

在課堂教學(xué)中應(yīng)樹立一種教學(xué)方法，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生音樂思維。根據(jù)不同年紀(jì)班級的學(xué)生心理特征，營造愉快的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生以探究、發(fā)現(xiàn)為主，通過創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，通過觀察、分析、比較、收集、交流等方式，引導(dǎo)學(xué)生多角度學(xué)習(xí)并得出結(jié)論。學(xué)生應(yīng)該在教師教學(xué)方法引導(dǎo)下，通過獨立觀察、思考、集體討論、查閱文獻等方法去研究探索音樂學(xué)習(xí)的相關(guān)知識，開發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。第一，可以運用美術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境。音樂教育是審美教育的一種形式，并非是僅僅傳授音樂知識理論。教師引導(dǎo)學(xué)生感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂都必須要保持一種審美的情懷，讓學(xué)生接受美的熏陶，通過引導(dǎo)和教授學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀音樂作品，擴大音樂視野和審美能力。審美能力的重要標(biāo)志之一就是音樂鑒賞的能力，在聆聽音樂的時候，音樂美感會感染學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)后，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。教師應(yīng)該會應(yīng)用情景來提高學(xué)生對音樂的欣賞能力、感知能力，從而提高學(xué)生鑒賞水平。因此，在音樂教學(xué)課堂上，譬如對抽象音樂《天鵝湖》，配以相關(guān)美景畫面，會讓學(xué)生有身臨其境之感。使學(xué)生感受作品的美感外，能很好地理解詞曲作者的內(nèi)心情懷，從而激發(fā)更高的音樂感悟。第二，采用設(shè)施或?qū)嵨飫?chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，在教學(xué)過程中，老師運用實物進行展示和講解，給學(xué)生留下深刻的印象，在《茉莉花》一課中，可以運用茉莉花，在課堂環(huán)境中布局相關(guān)茉莉花的場景等方式來幫助學(xué)生感受歌曲文化背景、理解內(nèi)容。第三，利用音源創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，音源是指在現(xiàn)代音樂課堂教學(xué)中，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識而選用的生活中的自然音響素材。例如，教師利用二胡巧妙彈奏一串，模仿風(fēng)聲、馬叫聲、雨聲等，使學(xué)生很快進入狀態(tài)，加深了學(xué)生對作品的理解、體驗，幫助學(xué)生更好地進入音樂情境，開拓他們的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

3.2應(yīng)用實踐性音樂教學(xué)方法開展地域文化調(diào)研，豐富教學(xué)素材地方高校音樂教育的特色就是地方音樂文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚光大。地方高校作為文化為傳承載體，應(yīng)積極保存原有文化的藝術(shù)特色，并在傳承中吸收主流音樂文化信息和養(yǎng)分，為地方音樂文化注入新的活力。地方高校音樂課堂教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以音樂實踐活動為主，以培養(yǎng)學(xué)生音樂創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造精神和實踐能力為目的的教學(xué)方法為目標(biāo)，通過在老師指導(dǎo)下，讓學(xué)生親身參與各項音樂實踐活動與調(diào)研活動，形成與完善音樂技能和發(fā)展音樂表現(xiàn)能力的方法，使用創(chuàng)作教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生，包括結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤揭魳肺幕?，利用地方地域?yōu)勢及資源結(jié)合地方文化，即興創(chuàng)作、表演創(chuàng)作等。在弘揚地方文化的同時，讓學(xué)生樹立了學(xué)以致用的信心。

4總結(jié)

總之，教師在課堂教學(xué)中選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法的同時，利用最新的教學(xué)研究成果教育學(xué)生，這對學(xué)生的認(rèn)知和情感都有較好的促進作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強其學(xué)習(xí)興趣，改善其學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)成績，全面提高其音樂知識的綜合應(yīng)用能力。另一方面也要應(yīng)用經(jīng)長期教學(xué)實踐檢驗的傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法，創(chuàng)造出切合音樂教學(xué)實際的教學(xué)方法。并且作為地方高校更應(yīng)結(jié)合地方特色的優(yōu)秀文化成果合理科學(xué)的將這些優(yōu)勢融合到音樂教學(xué)中，培養(yǎng)適應(yīng)地方發(fā)展需要的優(yōu)秀音樂人才。

作者:王世娟 單位:莆田學(xué)院音樂學(xué)院

參考文獻:

[1]賀昀.“音樂形象”是開啟學(xué)生審美情趣的鑰匙[J].大舞臺,2010(7).

[2]趙靜,劉昕.奧爾夫音樂教學(xué)法中的人本主義思想[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(6).

第六篇：高校音樂教育課程教學(xué)研究

一、地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景

隨著我國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌，我國高等教育從精英化教育轉(zhuǎn)向大眾化教育。高等教育的規(guī)模迅速擴大，辦學(xué)質(zhì)量卻沒有跟上規(guī)模發(fā)展的步伐，“同質(zhì)化”和“高大全”等現(xiàn)象嚴(yán)重［1］。地方高校面臨辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱、資金投入不足、獲取社會資源能力有限等問題，培養(yǎng)出來的學(xué)生研究能力不足，不能滿足行業(yè)企業(yè)的技能要求，面臨“高不成，低不就”的尷尬局面。長此以往，會給地方高校帶來不良影響，產(chǎn)生生源危機和就業(yè)危機［2］。在此背景下，我國于2013年成立中國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)聯(lián)盟和地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究中心，2014年教育部在工作要點中明確指出：啟動實施國家和省級改革試點，引導(dǎo)一批本科高校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型。

二、高校學(xué)前兒童音樂教育面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實需求

地方本科高校向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型，其人才培養(yǎng)方向、課程教學(xué)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)前兒童音樂教育是學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)法課程之一，是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課。學(xué)前兒童音樂教育課程教學(xué)的目標(biāo)，是培養(yǎng)在現(xiàn)代幼兒教育理念下，遵循音樂學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂心理發(fā)展特點，設(shè)計和組織幼兒園音樂教學(xué)活動，以開發(fā)幼兒的音樂潛能，使他們掌握一定的音樂基本知識、技能，并促進幼兒的身體、智力、情感［3］等全面發(fā)展的幼兒園教師?？梢?，幼兒園教師音樂教育的理論與實踐技能并重。但當(dāng)前高校學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)出來的人才體現(xiàn)出高理論水平、低教學(xué)能力的特點［4］，在幼兒園音樂教育方面也體現(xiàn)出同樣的特點，這與課程教學(xué)中注重方法的傳遞、忽視實踐能力培養(yǎng)有關(guān)。對此，我們應(yīng)對學(xué)前兒童音樂教育課程教學(xué)進行反思，使學(xué)前兒童音樂教育課程教學(xué)向?qū)嵺`型、應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，突出教學(xué)策略的實踐性。

三、學(xué)前兒童音樂教育課程的實踐策略

基于地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景及幼兒園對人才的現(xiàn)實需求，《學(xué)前兒童音樂教育》的課程教學(xué)應(yīng)秉承“做中學(xué)”、“教、學(xué)、做合一”的理念，更加重視實踐技能、創(chuàng)新意識與創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，探索轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下學(xué)前兒童音樂教育課程的實踐教學(xué)策略。

（一）全方位培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)

音樂素養(yǎng)是幼兒教師開展音樂教育的基本要求之一。學(xué)前教育專業(yè)大三學(xué)生已掌握了一定的音樂知識及彈、唱等技能，需要在學(xué)前兒童音樂教育課程中得到鞏固與運用。為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)及在幼兒園教育教學(xué)過程中的應(yīng)用能力，教師可采用如下教學(xué)策略：1.課前展示活動為增加學(xué)生在組織幼兒園音樂教學(xué)活動方面的經(jīng)驗，教師可在授課前安排課前展示活動，作為后期模擬實訓(xùn)環(huán)節(jié)的熱身活動。2.課上隨機抽查筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生已學(xué)習(xí)了音樂相關(guān)課程，但其視唱能力還很弱。為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進其加強課后練習(xí)，教師可在授課環(huán)節(jié)中安排5-8分鐘的時間，對學(xué)生進行歌曲視唱的抽查。應(yīng)注意，該課程重在如何“教”而非音樂技能本身，教師不宜“舍本取末”，在這個環(huán)節(jié)花過多時間與精力。3.有針對性地篩查在授課過程中涉及音樂知識與技能的內(nèi)容時，教師可隨即對學(xué)生展開篩查。如講到節(jié)奏教學(xué)時讓學(xué)生演示全音符、二分音符、四分音符、八分音符等節(jié)奏與速度，講到兒童最早、最易掌握的小三度音程時，提問學(xué)生關(guān)于音程的知識，進行有針對性的篩查。

（二）開展參與式的音樂教育流派教學(xué)

世界著名兒童音樂教育流派的內(nèi)容可達到“他山之石，可以攻玉”的效果，是學(xué)生需掌握并學(xué)會運用的課程內(nèi)容。在掌握基本原理基礎(chǔ)上的參與式教學(xué)方式可強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，其具體操作思路如下：在音樂教育流派理論學(xué)習(xí)后，選擇適合學(xué)前兒童的課例，由教師充當(dāng)“幼兒教師”，學(xué)生充當(dāng)“幼兒”，組織學(xué)生開展相關(guān)的幼兒園音樂教學(xué)活動。如在柯達伊音樂教育體系中可選取課例《藏起來的歌曲》，教師選擇學(xué)生熟悉的兒歌，出示雙方約定的信號，學(xué)生在歌唱的某一環(huán)節(jié)停止發(fā)聲，教師出示“取消手勢”后，學(xué)生繼續(xù)歌唱。在奧爾夫、達爾克羅茲及其他兒童音樂教育流派的教學(xué)中也可采用類似的參與式教學(xué)設(shè)計，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在親身體驗中達到認(rèn)知、行為與態(tài)度上的改變［5］。

（三）多維度進行幼兒園教育見習(xí)

幼兒園教育見習(xí)是師范院校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中的重要組成部分，可提高學(xué)前教育專業(yè)師范生的專業(yè)接納度［6］，有利于學(xué)生獲得專業(yè)認(rèn)同，發(fā)展專業(yè)情意；可增進學(xué)生對幼兒、幼兒教師及幼兒教師的工作的認(rèn)識與了解，促進其對幼兒教育理論知識與技能的理解與深化認(rèn)識。為了使學(xué)前兒童音樂教育的幼兒園課程見習(xí)達到良好的效果，教師可制訂多維度的幼兒園音樂教育觀摩學(xué)習(xí)計劃，并與幼兒園協(xié)商做好相應(yīng)安排，具體如下：1.幼兒園的整體環(huán)境布置。馬拉古奇指出環(huán)境具有教育功能，因此，教師可安排學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，觀察幼兒園的整體環(huán)境布置，挖掘現(xiàn)有環(huán)境布置中的音樂教育功能，討論其潛在的音樂教育功能及其實現(xiàn)手段，并形成觀摩學(xué)習(xí)報告。2.集體音樂教學(xué)活動觀摩與研討。教師組織學(xué)生對幼兒園四大音樂教育活動類型進行觀摩學(xué)習(xí)。學(xué)生與幼兒教師及授課教師結(jié)合該教學(xué)活動展開研討，進一步掌握幼兒園集體音樂教學(xué)活動的組織與實施的策略及方法。3.音樂活動區(qū)域環(huán)境布置及其活動指導(dǎo)。教師可安排學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，小組成員對活動區(qū)環(huán)境布置與材料投放、幼兒的表現(xiàn)、教師的指導(dǎo)三方面進行分工觀察，并做好觀察記錄。最后，全體小組成員將觀察所得統(tǒng)整為一個完整的觀摩學(xué)習(xí)報告。4.生活環(huán)節(jié)中的音樂教育。此環(huán)節(jié)教師可安排小組合作學(xué)習(xí)，小組成員每人觀摩幾名幼兒在生活環(huán)節(jié)中的音樂表現(xiàn)，記錄教師的指導(dǎo)行為與策略，并提出在生活環(huán)節(jié)中進行音樂教育的方法。

（四）理論講授與模擬實訓(xùn)交叉展開

為使學(xué)生更好地掌握這四大類音樂教學(xué)活動的方案設(shè)計、組織與實施，提高學(xué)習(xí)的時效性，教師可在理論講授后安排學(xué)生小組合作：設(shè)計相應(yīng)的活動方案，并開展模擬教學(xué)。

作者:寧愛華 單位:梧州學(xué)院