導(dǎo)語(yǔ)：初中歷史教育中問(wèn)題所在一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

歷史知識(shí)是形成一個(gè)人良好的文化素質(zhì)的必要組成部分，初中歷史課又是他們接受系統(tǒng)歷史知識(shí)教育的重要內(nèi)容。因此，當(dāng)前歷史教學(xué)改革中我們應(yīng)抓好以下兩個(gè)問(wèn)題：一、重在培養(yǎng)興趣：1.培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，增強(qiáng)責(zé)任感；2.開(kāi)展生動(dòng)活潑、形象直觀的教學(xué)活動(dòng)。二、重在把握體系框架。

歷史知識(shí)是形成一個(gè)人良好的文化素質(zhì)的必要組成部分，然而對(duì)于大多數(shù)青少年來(lái)說(shuō)，初中歷史課是他們接受系統(tǒng)的歷史知識(shí)教育的必不可少的。但是由于種種原因，初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。為了大力推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，我以為，在當(dāng)前歷史教學(xué)改革中應(yīng)抓好以下兩個(gè)問(wèn)題。

一、重在培養(yǎng)興趣動(dòng)機(jī)

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，關(guān)鍵在于改革傳統(tǒng)的陳舊的教學(xué)模式，探索新的教學(xué)方法。調(diào)查問(wèn)卷顯示，有12%的學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)不感興趣，是因?yàn)榻處熃虒W(xué)方法單調(diào)枯燥。作為歷史教師在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣方面，可做以下三方面的工作。

（一）培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，不斷增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)的教育，會(huì)增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感，激發(fā)他們產(chǎn)生想了解歷史上有作為的人的事跡和探索歷史演進(jìn)、變革因果的強(qiáng)烈欲望，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和研究歷史的巨大動(dòng)力。

（二）開(kāi)展生動(dòng)活潑、形象直觀的教學(xué)活動(dòng)。

首先是語(yǔ)言直觀。由于歷史知識(shí)過(guò)去性的特點(diǎn)，歷史教學(xué)中言語(yǔ)的直觀性對(duì)學(xué)生通過(guò)再造想象來(lái)認(rèn)識(shí)和理解，歷史有重要作用。如：教師通過(guò)形象的比喻和生動(dòng)的描繪，在學(xué)生頭腦中就可以出現(xiàn)原始人的形象和生活情景，如果再結(jié)合以適當(dāng)?shù)谋砬楹瓦m度的動(dòng)作，就更有利于學(xué)生真切感受歷史事物。言語(yǔ)直觀中的情感因素十分重要。教師把自己對(duì)歷史事物的態(tài)度和愛(ài)憎分明的情感表達(dá)出來(lái)，以引起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，感染學(xué)生，陶冶學(xué)生情操。有位教師在講到帝國(guó)主義瓜分中國(guó)時(shí)，情不自禁地發(fā)出一段慷慨激昂的議論：“在國(guó)家民族被瓜分豆剖、而臨亡國(guó)滅族的危險(xiǎn)時(shí)刻，以慈禧太后為首的清政府卻發(fā)出了量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心的密詔，這充分反映他們賣國(guó)求榮、奴顏婢膝的嘴臉。這樣的千古罪人永不會(huì)得到饒恕，這樣腐敗反動(dòng)的政府不把他們打翻在地，中國(guó)將何以自立于世界之林！”教室內(nèi)寂靜無(wú)聲，學(xué)生們都對(duì)晚清統(tǒng)治者的腐敗產(chǎn)生強(qiáng)列的憤慨。二是模像直觀。充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的各種歷史教具，發(fā)揮它們的直觀作用，如?焱肌⒛P偷齲?有條件的學(xué)校應(yīng)該運(yùn)用幻燈、電影、電視錄像等手段，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其三是實(shí)物直觀。這是指歷史博物館、各勝古跡等。在歷史博物館中可以看到抗戰(zhàn)時(shí)八路軍用過(guò)的真刀真槍，也可以看見(jiàn)原始人使用過(guò)的石刀、石斧等。這種參觀可以增強(qiáng)歷史知識(shí)的真實(shí)性，從而提高學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的自覺(jué)性。

二、重在把握框架結(jié)構(gòu)

歷史知識(shí)浩如煙?！，F(xiàn)行初中歷史教材，雖說(shuō)已經(jīng)是壓縮到了十分精練的程度，但也不可能要求每個(gè)學(xué)生都把它們記住。

所謂歷史框架結(jié)構(gòu)知識(shí)，就是指網(wǎng)絡(luò)的骨架知識(shí)。成語(yǔ)說(shuō)“綱舉目張”，框架結(jié)構(gòu)知識(shí)就是網(wǎng)絡(luò)中的綱。歷史教學(xué)要把那些具有綱的作用的知識(shí)教給學(xué)生。例如：學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，記住朝代更替的先后順序關(guān)系應(yīng)該是最基本的要求，春秋“五霸”，戰(zhàn)國(guó)“七雄”應(yīng)該能一一道出。為了使學(xué)生掌握這些結(jié)構(gòu)知識(shí)，就應(yīng)該組成歷史框架的知識(shí)，分解開(kāi)來(lái)就是點(diǎn)線面體。

點(diǎn)，就是歷史的基本概念，重要人物，重要的歷史事件。重要的歷史人物總是和有關(guān)重要?dú)v史事件聯(lián)系在一起的。從框架的意義上說(shuō)，可以分為不同層次上的點(diǎn)，比如“西安事變”是個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而“西安事變”又可以分成起因、過(guò)程、共產(chǎn)黨的主張、和平解決的意義幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。有的年代也是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。例如王莽改朝的內(nèi)容并不是教材的重點(diǎn)內(nèi)容，但王莽篡漢建新的公元8年，從掌握框架結(jié)構(gòu)知識(shí)的角度說(shuō)，應(yīng)是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。所以，有時(shí)候記住關(guān)鍵年代，就可能對(duì)記憶其它有關(guān)知識(shí)起很好的“支撐”作用。

線，就是線索，它反映相關(guān)歷史事件或現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如學(xué)完中國(guó)古代史，學(xué)生應(yīng)該能理出封建的中央集權(quán)制建立、鞏固和發(fā)展的線索。這個(gè)線索是由秦朝的皇帝、三公、郡縣，兩漢的王國(guó)問(wèn)題的解決和罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，隋唐的三省六制，宋朝的杯酒釋兵權(quán)，元朝的行省制度，以及明清的廢丞相，八股取士，建立軍機(jī)處和大興文字獄的這些知識(shí)點(diǎn)組成的。

面，是指反映一個(gè)較大的歷史時(shí)期式一個(gè)階段的整體內(nèi)容，它是由幾條主要線索組成。例如新民民主義革命就是由三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，一次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)組成?；蛘哒f(shuō)，中國(guó)人民的屈辱史、抗?fàn)幨?、探索史三條線索，就構(gòu)成了中國(guó)近代史的“面”。

總之，全部歷史知識(shí)就像是一株枝葉繁茂的大樹，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，就應(yīng)該記住“樹干”，然后再去記住不同的“樹葉”。困難在于，歷史教學(xué)首先是從認(rèn)識(shí)每一片“樹葉”開(kāi)始的?！皹淙~”見(jiàn)的多了，就分不清哪片“葉子”長(zhǎng)在哪條“枝”上。教學(xué)過(guò)程不應(yīng)只是順著由“葉”到“枝”的順序進(jìn)行。最好是先順著由“主干”到“枝條”的順序認(rèn)識(shí)一下，從總體上有了印象，再由“葉”到“枝”去認(rèn)識(shí)，這也符合從整體到部分感知規(guī)律。理想的教學(xué)應(yīng)該是讓這種逆的認(rèn)識(shí)過(guò)程結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)的各個(gè)階段交互進(jìn)行。