導(dǎo)語(yǔ)：歷史理解策略教學(xué)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：為在教育教學(xué)過(guò)程中更好地關(guān)注歷史課堂上現(xiàn)實(shí)中的“人”——學(xué)生，教師可在課堂教學(xué)中采用“追課”的方式?！白氛n”的教學(xué)方式關(guān)注學(xué)生的學(xué)，通過(guò)以學(xué)促教的方式，提升課堂教學(xué)的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，更好地幫助學(xué)生全面發(fā)展。教師可從確定教學(xué)立意，抓住思維靈光，追問(wèn)課后總結(jié)這三個(gè)方面進(jìn)行追課探索。

關(guān)鍵詞：追課；歷史理解；教學(xué)立意；高中歷史

我們教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)具有不同思想意識(shí)、知識(shí)儲(chǔ)備的生命個(gè)體，因此，教育教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注歷史中的“人”，更要關(guān)注歷史課堂上現(xiàn)實(shí)中的“人”——學(xué)生?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，筆者嘗試在課堂教學(xué)中采用“追課”的方式，以更好地關(guān)注學(xué)生的學(xué)，通過(guò)以學(xué)促教的方式，提升課堂教學(xué)的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，更好地幫助學(xué)生全面發(fā)展，最終促成師生生命的共同成長(zhǎng)。所謂“追課”，指的是一種用來(lái)輔助教學(xué)、幫助推進(jìn)教學(xué)成效的方式。它可被用于課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中。教師針對(duì)預(yù)設(shè)的問(wèn)題或?qū)W生活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中幫助學(xué)生打開(kāi)思維大門，進(jìn)一步追問(wèn)出學(xué)生思維的結(jié)果，深化課堂教學(xué)的成效。它也可以被用于課堂教學(xué)結(jié)束后。課堂教學(xué)時(shí)間總是有限的，很多學(xué)生未來(lái)得及在課堂上充分展現(xiàn)自己的思維和想法，教師可利用課后空余時(shí)間，通過(guò)師生商討、對(duì)話等方式追問(wèn)學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和問(wèn)題的深入思考，完善課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。筆者結(jié)合人教版高中歷史必修2第10課《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》，對(duì)這一方式進(jìn)行了探索。

一、確定教學(xué)立意，以問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生活動(dòng)

課堂教學(xué)的靈魂在于適切的教學(xué)立意，有了適切的教學(xué)立意，分散的教學(xué)內(nèi)容便能統(tǒng)合起來(lái)，教學(xué)活動(dòng)亦顯得靈動(dòng)起來(lái)。適切的教學(xué)立意就如同航標(biāo)燈，既能指引教師深刻挖掘歷史課堂的學(xué)科意義，也能幫助學(xué)生更好地體悟歷史，感受歷史帶來(lái)的真善美，實(shí)現(xiàn)自我生命的成長(zhǎng)。基于此，在進(jìn)行《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我便首先考量教學(xué)立意。19世紀(jì)中葉，伴隨鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，中國(guó)的大門被打開(kāi)，西方列強(qiáng)蜂擁而來(lái)，開(kāi)始了侵略中國(guó)的歷程。中國(guó)人在承受災(zāi)難的同時(shí)，也感受到了西方先進(jìn)的工業(yè)文明所帶來(lái)的巨大沖擊。于是，為挽救民族危亡、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，一些人萌發(fā)了實(shí)業(yè)救國(guó)的夢(mèng)想，推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。但由于近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情，民族資本主義最終未能發(fā)展壯大。因而我以“實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)想的喜與悲”為教學(xué)立意，以張?jiān)９镜陌倌臧l(fā)展史為線索，將課文內(nèi)容重新整合為“夢(mèng)想起航”“夢(mèng)想受挫”“夢(mèng)想破滅”三個(gè)板塊。通過(guò)這樣的設(shè)置，學(xué)生的思維很容易就被調(diào)動(dòng)起來(lái)：為什么會(huì)出現(xiàn)實(shí)業(yè)救國(guó)的夢(mèng)想？在這一夢(mèng)想的支撐下，時(shí)人進(jìn)行了怎樣的努力？夢(mèng)想的結(jié)局如何？……有了這些疑問(wèn)，學(xué)生就會(huì)將中國(guó)民族資本主義的發(fā)展放到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下進(jìn)行思索。因?yàn)檫@些疑問(wèn)，學(xué)生期待能在課堂上尋找真相。因?yàn)橛辛私虒W(xué)立意，學(xué)生也能體會(huì)到歷史的鮮活。同時(shí)，為更好地關(guān)注學(xué)生的學(xué)，為“追課”創(chuàng)造情境和平臺(tái)，我們可以設(shè)置有效問(wèn)題，組織合適的活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入思考，激發(fā)學(xué)生思維，在思索中將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的殿堂，逐漸養(yǎng)成歷史素養(yǎng)。本課中我設(shè)置了以下的問(wèn)題探究和學(xué)生活動(dòng)。為幫助學(xué)生理解實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)想的緣起，從整體史觀的角度來(lái)把握其特殊性，我將第一組問(wèn)題設(shè)置在“夢(mèng)想起航”階段。通過(guò)引用李鴻章在1874年《籌議海防折》的一段話提問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，探討李鴻章所說(shuō)的“變局”指什么？在這樣的變局下，先進(jìn)的中國(guó)人如何應(yīng)對(duì)？通過(guò)問(wèn)題設(shè)置，將學(xué)生的思維引入鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)如何應(yīng)對(duì)內(nèi)外交困的歷史情境中，從而深入思考“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)想的興起，并為第二組問(wèn)題埋下伏筆。第二組問(wèn)題指向“夢(mèng)想破滅”階段。通過(guò)史料的展示，我組織學(xué)生討論分析實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)碎的具體原因。一方面讓學(xué)生感受歷史的真實(shí)，另一方面通過(guò)史料研讀，幫助學(xué)生分析在半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境下，夢(mèng)碎成為不可避免的時(shí)代悲劇，與問(wèn)題探究相呼應(yīng)。這樣的分析，更能激發(fā)學(xué)生的深入思考，促使學(xué)生在思索中認(rèn)識(shí)歷史，理解歷史，提升素養(yǎng)，促成生命成長(zhǎng)。

二、抓住思維靈光，以生成提升課堂內(nèi)涵

教學(xué)立意和問(wèn)題設(shè)置都是要落到教學(xué)實(shí)踐中的。教育教學(xué)行為應(yīng)是有溫度的，這種溫度不能依靠紙上的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)傳遞，而應(yīng)該落實(shí)到課堂上，通過(guò)師生間的相互交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，因?yàn)榻涣髋c溝通，課堂上不時(shí)會(huì)有一些小“意外”發(fā)生。教師應(yīng)該及時(shí)抓住這些小“意外”，因勢(shì)利導(dǎo)，追著學(xué)生進(jìn)行更深入的思考，激發(fā)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，促成課堂的不斷生成，提升課堂內(nèi)涵，彰顯課堂的生命力。例如當(dāng)我在課堂教學(xué)中提到李鴻章所說(shuō)的“變局”時(shí)，有學(xué)生提出自己的看法，認(rèn)為變局就是跟以前不一樣的社會(huì)局面。這跟我預(yù)設(shè)的答案有著很大差距，但也恰好體現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知水平和理解層次。于是，我順勢(shì)從學(xué)生的角度出發(fā)，追問(wèn)“以前的社會(huì)是一個(gè)怎樣的社會(huì)？”“現(xiàn)在的不一樣主要是指哪些方面？”并引導(dǎo)學(xué)生利用材料中的“一國(guó)生事，諸國(guó)構(gòu)煽”來(lái)提煉概括，組織學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的變化進(jìn)行了探討，幫助他們用更寬廣的視角來(lái)看待實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)想的產(chǎn)生和中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生的特殊國(guó)情，為夢(mèng)想的破滅提供原因。在探討的過(guò)程中，師生都感受到了思維火花的碰撞，收獲頗豐，感受到了來(lái)自生命成長(zhǎng)的幸福感。課堂上顯現(xiàn)的思維靈光并非全部來(lái)自學(xué)生，由于師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，教師往往也會(huì)生成教學(xué)智慧。教師追問(wèn)學(xué)生，將學(xué)生的活動(dòng)、思維引入更深層次，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)涵的提升和生命成長(zhǎng)。在本課實(shí)施過(guò)程中，當(dāng)看到學(xué)生畫(huà)的民族資本主義的曲線圖時(shí)，我想到在歸納阻礙因素時(shí)，就可以利用曲線上的下滑線段，通過(guò)對(duì)下滑原因的分析提煉，總結(jié)阻礙的因素。再跟我提供的史料相互印證，從而幫助學(xué)生深入理解近代民族資本主義不能發(fā)展壯大的原因。

三、追問(wèn)課后總結(jié)，以反思促進(jìn)生命成長(zhǎng)

課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，對(duì)歷史真諦的追尋不應(yīng)僅局限于有限的課堂教學(xué)中。因此，課堂教學(xué)中未能完成的遺憾、留白，能推動(dòng)學(xué)生在課后對(duì)自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行繼續(xù)思考與探索。教師可以通過(guò)追問(wèn)、對(duì)話、演講等方式探尋學(xué)生思維的結(jié)果，并將結(jié)果和學(xué)生共享。這樣一方面能激勵(lì)學(xué)生將自己的思考延伸至課外，通過(guò)各種方式來(lái)為自己的疑問(wèn)找尋答案，驗(yàn)證自己的思考，在搜尋中鍛煉能力，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我的生命成長(zhǎng)。另一方面也敦促教師不斷提高自己的教育教學(xué)水平，強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)，以便在學(xué)生需要時(shí)給予指點(diǎn)與幫助，從而獲取職業(yè)生命力，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。在本課教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我將張?jiān)９驹谛轮袊?guó)成立后的發(fā)展情況展示出來(lái)，并讓學(xué)生給張?jiān)９镜倪@種發(fā)展?fàn)顩r構(gòu)想一個(gè)貼切的標(biāo)題。通過(guò)學(xué)生的討論、教師的引導(dǎo)，課堂探討在向我所預(yù)設(shè)的方向發(fā)展。有學(xué)生提出“實(shí)業(yè)興國(guó)”，有人認(rèn)為“新夢(mèng)”更好一些……此時(shí)卻有一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)“迷夢(mèng)”更好。當(dāng)我正想進(jìn)一步追問(wèn)“為什么”時(shí)，下課鈴響了，無(wú)奈只能下課了，但我明顯感到那位學(xué)生言猶未盡。于是，當(dāng)天中午，我利用休息時(shí)間把他找過(guò)來(lái)，追問(wèn)理由。他記得幾年前曾看過(guò)一部紀(jì)錄片，講的就是中華人民共和國(guó)成立后民族工業(yè)的發(fā)展。紀(jì)錄片中提出一種觀點(diǎn)：民族工業(yè)被收歸國(guó)有之后，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下完全聽(tīng)從國(guó)家行政指揮，作為企業(yè)來(lái)講，生產(chǎn)的自主性和靈活性大大降低，不利于持續(xù)發(fā)展壯大。所以他才認(rèn)為用“迷夢(mèng)”更貼切。此后幾天，為證實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)，我們找紀(jì)錄片，去圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)查閱資料，并鼓勵(lì)他將搜索到的資料整理出來(lái)，寫(xiě)成歷史小論文，將成果公布在班級(jí)里供大家探討。整個(gè)過(guò)程，學(xué)生學(xué)會(huì)了怎樣查找、整理資料，提煉觀點(diǎn)、充實(shí)論據(jù)的能力也得到了鍛煉。這樣的追課與反思，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。

作者:由鳳丹 單位:吳江盛澤中學(xué)