導(dǎo)語：中職歷史教學(xué)模式設(shè)計分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著時代的發(fā)展和中職教育理念的不斷創(chuàng)新，讓課堂上所講解的知識與生活相結(jié)合，并且將其運用到生活中去，已經(jīng)成為中職教育的主要目的。在中職歷史的教學(xué)過程中，其根本目的就是為了能夠讓學(xué)生運用自己在課堂上所學(xué)的歷史知識、歷史思維以及一些實用性的技巧，去解決日常生活中經(jīng)常遇到的問題，發(fā)揮歷史課堂教學(xué)的真正作用。所以，中職教師在對歷史教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計的過程中，需要緊密地聯(lián)系生活化的教學(xué)理念，從而提高學(xué)生的歷史水平。

關(guān)鍵詞：生活化；教學(xué)理念；中職；歷史教學(xué)；模式

生活化的歷史教學(xué)模式，可以使中職歷史課堂教學(xué)變得更加生動，并且可以將書本上的歷史知識轉(zhuǎn)換成生活中真正能夠應(yīng)用得到的技能。當(dāng)前，我國中職教育發(fā)展的主要趨向是注重學(xué)生的個人發(fā)展，以學(xué)生的發(fā)展為中心。通過滿足學(xué)生對知識的需求來進(jìn)行教學(xué)，從而改變學(xué)生在傳統(tǒng)教育模式中的學(xué)習(xí)方式。為了讓中職歷史課堂中融入生活化因素，讓學(xué)生在課堂中能夠獲得回歸生活的體驗，筆者設(shè)計了一種符合學(xué)生生活化教學(xué)理念的中職歷史教學(xué)模式。

一、生活化教學(xué)理念對中職歷史教學(xué)模式的優(yōu)化意義

生活化的歷史教學(xué)模式，是指在教學(xué)的過程中將歷史知識應(yīng)用到生活中去，讓學(xué)生理解知識與生活之間的關(guān)系。學(xué)生在生活化的學(xué)習(xí)過程中，積極尋找有利于提高自身課堂學(xué)習(xí)效率的方法。讓學(xué)生在生活化的課堂學(xué)習(xí)中，實現(xiàn)思維的發(fā)展和個人知識水平的提升，使得學(xué)生能夠通過個人所學(xué)去分析和解決一些生活上經(jīng)常遇到的問題；讓學(xué)生能夠更加深入地意識到生活化理念，同時根據(jù)生活化的教學(xué)理念增強學(xué)生的合作交流能力；讓學(xué)生在相互合作交流的過程中，將生活化學(xué)習(xí)的作用發(fā)揮到最大；讓學(xué)生在一種團結(jié)合作、開放式以及主動式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，獲得各種能力的培養(yǎng)。生活化的教學(xué)主要是對教材內(nèi)容的補充。學(xué)生通過生活化的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性都得到很好的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生在中職歷史課堂中的學(xué)習(xí)動力。同時，讓學(xué)生的動手、動腦能力也得到很大程度的鍛煉，從而使得教師在學(xué)生的積極參與和配合下，將生活化的教學(xué)課堂創(chuàng)辦得更加完善，使教師在積極教學(xué)與設(shè)計課堂的基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)課堂的創(chuàng)新，提高學(xué)生對生活化理念的認(rèn)知程度。

二、生活化教學(xué)理念下中職歷史教學(xué)模式的設(shè)計

（一）設(shè)計開放式的中職歷史教學(xué)社會互動模式。社會互動模式主要是強調(diào)師與生、生與生之間的相互影響和社會聯(lián)系。所以，在中職歷史教學(xué)模式的設(shè)計過程中，需要重視對學(xué)生進(jìn)行個人素質(zhì)和政治理念的教育，讓學(xué)生通過一些與生活化相關(guān)的開放式歷史實踐活動，去更好地理解社會，慢慢接觸社會，體驗社會生活，提高自己的人際交往能力，從而適應(yīng)未來的社會活動。例如，在教學(xué)“新航路開辟的影響”時，根據(jù)新航路促進(jìn)中國與亞非國家的友好往來，為新興資本階級開辟了新的活動場所，促進(jìn)資本主義的迅猛發(fā)展，加強各地的聯(lián)系等好處，以及貢賜貿(mào)易造成的重大損耗等不良影響，讓學(xué)生對這種存在雙面影響的實踐進(jìn)行開放式討論。學(xué)生可以根據(jù)自己的想法，表達(dá)對事件的看法。在開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境下，師生共同對新航路開辟的利弊進(jìn)行討論，總結(jié)出如何更好地促進(jìn)其有利一面的發(fā)展，同時，對其不利的一面進(jìn)行抑制。然后，讓學(xué)生將這種理念運用到生活中去。如，生活中經(jīng)常遇到的產(chǎn)品進(jìn)出口問題也有著雙面性，其弊端在于出口貿(mào)易帶來的環(huán)境問題，產(chǎn)品外輸了，但是污染卻留在了家鄉(xiāng)，甚至破壞了一些瀕危動物的生活環(huán)境等，而好處則是促進(jìn)了國家的發(fā)展。在這種開放式的歷史教學(xué)模式中，學(xué)生將生活與歷史知識進(jìn)行了很好的融合，拓展了學(xué)生的思維，讓學(xué)生更能適應(yīng)接下來的社會生活，促進(jìn)了歷史教學(xué)效率的提高。（二）設(shè)計情景式的中職歷史教學(xué)建構(gòu)主義模式。建構(gòu)主義模式主要強調(diào)學(xué)習(xí)者以自己的方式通過別人的幫助，利用情景法等方法建構(gòu)對事物的理解。利用生活化的情景可以提高學(xué)生在歷史課堂上的注意力，讓學(xué)生的思維得到足夠的發(fā)展，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的渴望。根據(jù)有關(guān)研究表明，利用情景化的提問模式，可以有效地讓學(xué)生擁有一個良好的歷史生活化氛圍，充分地發(fā)揮自己的想象力，從而投身于歷史學(xué)習(xí)之中。此外，在課堂教學(xué)中加入一些富含生活化理念的事件，在情境設(shè)計中融入生活化因素，使學(xué)生對歷史知識有更加深入地理解，使得生活化的理念體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個方面。例如，在教學(xué)“第二次工業(yè)革命—電氣時代（1870—20世紀(jì)初）”的內(nèi)容時，教師可以利用一些生活化的情景問題來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而加深學(xué)生對第二次工業(yè)革命導(dǎo)致的電氣時代到來這一部分知識的印象和理解。教師可以提問：“電廣泛使用在哪些方面？”“最先出現(xiàn)的交通工具有哪些？”“內(nèi)燃機的創(chuàng)制和使用給社會帶來了哪些變化？”，等等。這些生活化的情景問題可以讓學(xué)生與自己的實際生活相結(jié)合，使得學(xué)生在思考的過程中進(jìn)一步加深對知識的理解，讓學(xué)生感受到在歷史的不斷發(fā)展中人類的生活質(zhì)量是如何一步一步被改變的，同時贊嘆科學(xué)家的偉大和為人類社會作出的巨大貢獻(xiàn)，從而增強了學(xué)生對歷史的敬畏之心，提高了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性。（三）設(shè)計生活化活動的中職歷史教學(xué)行為修正模式。行為修正模式主要強調(diào)環(huán)境刺激對學(xué)習(xí)者行為結(jié)果的影響。中職學(xué)生往往傾向于技術(shù)性，他們的動手能力比較強。教師在教學(xué)過程中可以抓住這一特點，開展教學(xué)活動。在教學(xué)中，教師可以將學(xué)生作為教學(xué)中心，圍繞學(xué)生展開教學(xué)，讓學(xué)生在生活化的教學(xué)活動中真實地感受到自己的日常生活與歷史學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，從而提高學(xué)生對教學(xué)活動的參與度。同時，根據(jù)學(xué)生的經(jīng)歷設(shè)計教學(xué)活動內(nèi)容，讓學(xué)生的需求得到充分的滿足，從而達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目的，使得歷史課堂的興趣性、實用性、參與性都獲得良好的效果。例如，在教學(xué)“抗日救亡文化運動”時，可以選擇一首抗日救亡歌曲進(jìn)行大合唱。先讓學(xué)生了解歌曲的時代背景，再讓學(xué)生在滿懷深切情感的歌唱過程中感受我軍的征戰(zhàn)生活、日寇的暴行、國民黨投降派和敵特漢奸的罪惡等。在歌曲《團結(jié)就是力量》中流露出的是斗志激昂的氣概，塑造了人民軍隊的光輝形象，概括了中華民族不屈不撓、英勇頑強、團結(jié)一心的偉大形象。學(xué)生從歌曲中聯(lián)系到當(dāng)前自己所處的和平安樂的美好生活環(huán)境，而這正是由革命先輩的奮斗而得來的，讓學(xué)生明白當(dāng)前和平生活的來之不易，從而更好地理解歷史、感受歷史、體會歷史，有效提高了學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與度。

在中職歷史教學(xué)過程中，生活化教學(xué)理念的融入是必不可少的，這對于學(xué)生對歷史知識的理解與掌握有著積極的意義。同時，還可以提高學(xué)生課堂的參與度，讓學(xué)生能夠以更加良好的思想和道德品質(zhì)去面對社會生活，發(fā)揮歷史教學(xué)的真正意義。所以，教師需要注重中職歷史教學(xué)模式設(shè)計中生活化教學(xué)理念的融入，加強學(xué)生對生活化理念的認(rèn)知程度，以開放式、情境式以及生活化教學(xué)活動的開展，來促進(jìn)社會互動模式、建構(gòu)主義模式以及行為修正模式的應(yīng)用，讓學(xué)生將自己所學(xué)的歷史知識與生活化內(nèi)容充分地結(jié)合，從而發(fā)揮歷史學(xué)習(xí)對于學(xué)生成長與生活的重要意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］王琴.論歷史教學(xué)生活化的依據(jù)和基本途徑［J］.資質(zhì)文摘（管理版），2010（06）.

［2］賀偉.中職歷史生活化教學(xué)模式的構(gòu)建［J］.新課程研究（基礎(chǔ)教育），2008（08）.

作者:楊敏 單位:廣東省珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院