導(dǎo)語(yǔ)：轉(zhuǎn)型對(duì)電信員工思想影響一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

現(xiàn)階段，國(guó)有企業(yè)員工的主流思想是積極、健康、向上的，國(guó)有企業(yè)長(zhǎng)期積淀下來(lái)的企業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)塑造了良好的企業(yè)思想和文化氛圍，員工總體素質(zhì)高于其它所有制形式的企業(yè)。但是在充分肯定國(guó)企員工主流思想的同時(shí)，我們看到由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)調(diào)整，員工外部的生存環(huán)境發(fā)生了變化、自身利益受到了沖擊，員工的思想出現(xiàn)了很大的波動(dòng)，而且社會(huì)消極因素對(duì)員工思想的影響更大。正視這種情況的存在，科學(xué)分析員工思想及其產(chǎn)生的時(shí)代背景和歷史原因，樹(shù)立全新企業(yè)思想工作理念，才能使國(guó)有企業(yè)思想工作找準(zhǔn)工作的立腳點(diǎn)和突破點(diǎn)，真正對(duì)企業(yè)管理和企業(yè)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)國(guó)有企業(yè)和國(guó)有企業(yè)員工的影響

1、社會(huì)貧富差距的拉大和新的利益集團(tuán)的出現(xiàn)使企業(yè)員工心理出現(xiàn)失衡

2、社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的滯后及社會(huì)矛盾的不斷尖銳使員工感到更多的生活和精神壓力

3、信息傳播的便捷化、社會(huì)思想的多元化和社會(huì)公民道德的亟待提高，使員工更加感覺(jué)到精神的迷惘和思想的困惑

二、產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)國(guó)有企業(yè)和國(guó)有企業(yè)員工的影響

1、企業(yè)“關(guān)停并抓”和改革改制對(duì)員工利益的沖擊

2、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈與員工壓力的日益加劇

3、國(guó)企不斷深化改革對(duì)高素質(zhì)員工的要求和現(xiàn)有國(guó)企員工綜合素質(zhì)的不適應(yīng)

三、社會(huì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)國(guó)有企業(yè)員工思想的影響

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立和國(guó)企員工對(duì)“民生”的強(qiáng)烈要求

2、社會(huì)主義民主政治的推進(jìn)和國(guó)企員工對(duì)“民主”的日益追求

3、努力建設(shè)“創(chuàng)新”型國(guó)家和國(guó)企員工“創(chuàng)新”及“學(xué)習(xí)”意識(shí)的增強(qiáng)

4、社會(huì)主義榮辱觀的提出和國(guó)企員工對(duì)榮辱觀認(rèn)識(shí)的深化與實(shí)踐

5、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)濟(jì)管理體制的影響與國(guó)企員工缺乏和與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相應(yīng)的市場(chǎng)意識(shí)

6、傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和封建文化意識(shí)的沉淀與國(guó)企員工缺乏現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)

四、正視社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)國(guó)有企業(yè)員工思想的沖擊，明確國(guó)有企業(yè)思想工作創(chuàng)新的理論前提

1、科學(xué)理解國(guó)有企業(yè)思想工作的“中性”屬性，將企業(yè)思想工作作為企業(yè)管理的重要組成部分

2、兼容并蓄地對(duì)待員工合法的價(jià)值取向，改變傳統(tǒng)思想工作簡(jiǎn)單的教育和灌輸功能

3、正確認(rèn)識(shí)企業(yè)思想工作的學(xué)科性和科學(xué)性，積極改進(jìn)和完善國(guó)有企業(yè)思想工作

4、辯證分析專(zhuān)兼職企業(yè)思想工作者的不同功能，從人員和機(jī)制上建立真正的“大思想工作”格局

正文

包括國(guó)有企業(yè)在內(nèi)的任何企業(yè)，無(wú)論任何市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)和內(nèi)部管控等工作，最終都要由員工來(lái)完成，員工工作的積極性和創(chuàng)造性，決定了企業(yè)的生存與發(fā)展，這是企業(yè)永恒的命題。如何通過(guò)有效的管理理念和管理方法，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，企業(yè)界和學(xué)術(shù)界有許許多多的理論及實(shí)踐，但任何理論和實(shí)踐都是在特定時(shí)期，針對(duì)特定員工的具體狀況而產(chǎn)生或?qū)嵤┑?，而員工的具體狀況，更多地表現(xiàn)為員工的思想狀況，員工的思想左右了員工的具體行為，企業(yè)對(duì)員工的思想認(rèn)識(shí)，決定了企業(yè)采取何種方式對(duì)員工進(jìn)行管理。

由于企業(yè)的管理理念和管理方法，基本是緣于企業(yè)對(duì)員工的思想的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的，因此，企業(yè)要做好管理工作，就必須全面了解和科學(xué)分析員工的思想狀況，而員工的思想狀況與其所處的社會(huì)和工作環(huán)境有著密切的聯(lián)系，要了解員工的思想狀況，就必須首先了解員工所處的社會(huì)和工作環(huán)境對(duì)企業(yè)、對(duì)員工和對(duì)員工思想的影響。

目前，隨著國(guó)有企業(yè)改革的不斷深化，在“搞活放開(kāi)”政策的引導(dǎo)下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)已基本從中小企業(yè)層面退出，而由于產(chǎn)業(yè)布局、區(qū)域布局和資源枯竭等原因造成的經(jīng)營(yíng)困難企業(yè)，在“關(guān)停并轉(zhuǎn)”政策的引導(dǎo)下，也已基本完成結(jié)構(gòu)調(diào)整。截至到2006年，國(guó)有企業(yè)已從1998年的5.14萬(wàn)戶（按法人資格統(tǒng)計(jì)）減少到2.16萬(wàn)戶，員工從3780萬(wàn)人減少到1824萬(wàn)人，資產(chǎn)卻從4.79萬(wàn)億元增長(zhǎng)到12.27萬(wàn)億元，利潤(rùn)從525億元增長(zhǎng)到7547億元，國(guó)有企業(yè)以占全國(guó)9%的企業(yè)數(shù)量貢獻(xiàn)了全國(guó)54%的稅收和近半數(shù)的企業(yè)資產(chǎn)，國(guó)有企業(yè)以規(guī)模大、實(shí)力強(qiáng)和行業(yè)分布重要的特性，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力、帶動(dòng)力和影響力日益增強(qiáng)。因此，認(rèn)真分析現(xiàn)階段國(guó)有企業(yè)員工思想，對(duì)于加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)管理，深化企業(yè)改革，做大、做強(qiáng)國(guó)有企業(yè)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

現(xiàn)階段，國(guó)有企業(yè)員工的主流思想是積極、健康、向上的，國(guó)有企業(yè)長(zhǎng)期積淀下來(lái)的企業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)塑造了良好的企業(yè)思想和文化氛圍，員工總體素質(zhì)高于其它所有制形式的企業(yè)。但在充分肯定國(guó)企員工主流思想的同時(shí)，我們也看到由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)調(diào)整，員工外部的生存環(huán)境發(fā)生了變化，自身利益受到了沖擊，員工的思想出現(xiàn)了很大的波動(dòng)。正視這種情況的存在，科學(xué)分析員工思想及其產(chǎn)生的時(shí)代背景和歷史原因，樹(shù)立全新企業(yè)思想工作理念，才能使國(guó)有企業(yè)思想工作找準(zhǔn)工作的立腳點(diǎn)和突破點(diǎn)，真正對(duì)企業(yè)管理和企業(yè)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)國(guó)有企業(yè)和國(guó)有企業(yè)員工的影響

任何一名企業(yè)員工，首先是社會(huì)的一分子，是作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人而存在的，他的思想、他的行為都深刻地印有時(shí)代的烙印，國(guó)有企業(yè)員工也同樣如此。因此，深刻分析我們現(xiàn)階段所處的社會(huì)特征，尤其是社會(huì)中出現(xiàn)的各種矛盾，是研究社會(huì)環(huán)境對(duì)員工影響的重要方法。

同志2005年2月在“省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上指出：“我國(guó)改革發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。一些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程表明，在人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1000美元之后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就進(jìn)入一個(gè)了關(guān)鍵階段”，這個(gè)階段就是社會(huì)轉(zhuǎn)型階段（一般指人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000到3000美元之間的社會(huì)階段），社會(huì)各種矛盾將集中顯現(xiàn)，如果處理不當(dāng)，整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)停滯不前甚至出現(xiàn)倒退，拉美等國(guó)家的發(fā)展就在此方面留下深刻的教訓(xùn)。目前，我們國(guó)家正處于這個(gè)階段，而且“在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的矛盾和問(wèn)題可能更復(fù)雜、更突出”。這是因?yàn)槲鞣街饕Y本主義國(guó)家歷經(jīng)200多年，進(jìn)入了全面的工業(yè)化時(shí)代，而中國(guó)只用了50多年的時(shí)間，就進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代，這雖然是世界的奇跡，但也意味著西方國(guó)家逐漸出現(xiàn)的矛盾，將在短期內(nèi)在中國(guó)集中體現(xiàn)。

前幾年的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，在片面地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的前提下，對(duì)自然資源和環(huán)境的極度索取、對(duì)人力資本的過(guò)度開(kāi)發(fā)、對(duì)因社會(huì)改革而產(chǎn)生的大量的新的民生問(wèn)題的重視不夠，使自然資源的浪費(fèi)、環(huán)境的破壞達(dá)到了前所未有的程度，而社會(huì)各種矛盾也更為尖銳化、復(fù)雜化和廣泛化。這些問(wèn)題已成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要問(wèn)題，雖然國(guó)家通過(guò)各種努力予以解決，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的慣性、傳統(tǒng)的生產(chǎn)的方式、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)社會(huì)保障問(wèn)題留下的歷史欠債、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的部分權(quán)利部門(mén)的執(zhí)政理念和執(zhí)政方式，使這些問(wèn)題又無(wú)法在短期內(nèi)得到解決，它們對(duì)于包括國(guó)企員工在內(nèi)的社會(huì)絕大部分人的生活和思想造成了很大的負(fù)面影響。

1、社會(huì)貧富差距的拉大和新的利益集團(tuán)的出現(xiàn)使員工心理出現(xiàn)失衡

考慮一個(gè)社會(huì)和諧或公平的最主要指標(biāo)是基尼系數(shù)，基尼系數(shù)的安全警戒線是0.40，目前我國(guó)是0.45，已超出警戒線，而且正在擴(kuò)大，由此表明中國(guó)社會(huì)在社會(huì)分配上已處于不和諧的狀態(tài)，社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的各種問(wèn)題由此展開(kāi)。此外，地區(qū)差距也在不斷拉大，如東中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量在全國(guó)GDP比重,分別由1980年的50%、30%、20%擴(kuò)展到現(xiàn)在的60%、24%、16%，西部地區(qū)人均GDP不到東部地區(qū)的40%。

社會(huì)貧富差距的拉大，另一大特征就是社會(huì)新的利益集團(tuán)的出現(xiàn)，而且這種利益集團(tuán)更多地體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)財(cái)富的集中占有上。目前中國(guó)社會(huì)最貧窮的1/5人口的收入僅占全國(guó)居民總收入的4.27%，而全國(guó)最富的1/5人口的收入占全國(guó)居民總收入的50.13%，更為主要的是，部分高收入階層主要財(cái)產(chǎn)來(lái)源（或原始積累）是利用了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善的機(jī)會(huì)，通過(guò)權(quán)錢(qián)交易而取得的，他們雖然人數(shù)不多，但對(duì)炫富的熱衷、道德的缺陷、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不公正手段，加之社會(huì)媒體追富捧富的新聞行為，沖擊了社會(huì)基本道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)和貧困人口對(duì)貧富差距的忍受程度，激化了社會(huì)的矛盾。新的經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)的出現(xiàn)，改變了原有的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)，引起了社會(huì)各階層的動(dòng)蕩。絕大部分國(guó)企員工，他們不但屬于社會(huì)中低收入階層，而且與社會(huì)高收入階層的差距越來(lái)越大，昔日的“工人老大哥”的感覺(jué)早以蕩然無(wú)存，自己在社會(huì)的發(fā)言權(quán)越來(lái)越弱，而且隨著經(jīng)濟(jì)地位的降低，許多人日益被社會(huì)邊緣化，面對(duì)社會(huì)高收入階層，更感到社會(huì)的不公和自身價(jià)值的消弱。

2、社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的滯后及社會(huì)矛盾的不斷尖銳使員工感到更多的生活和精神壓力

由于我們長(zhǎng)期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，缺乏與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)保障機(jī)制，使廣大群眾為改革付出了巨大的犧牲，如前幾年國(guó)有企業(yè)破產(chǎn)，平均每個(gè)員工的安置費(fèi)僅為2萬(wàn)元，有的甚至就幾千元，而且其中大部分員工是文化素質(zhì)和再就業(yè)能力偏低的中老年員工。2005年，中國(guó)社會(huì)保障事業(yè)支出僅占GDP的10%，而世界平均水平是20%，看病難、上學(xué)難、住房難和就業(yè)難成為影響中國(guó)社會(huì)發(fā)展的四大民生問(wèn)題。如：中國(guó)公共衛(wèi)生支出占GDP的4.5%，在全球191個(gè)國(guó)家中排名第188位；大學(xué)費(fèi)用18年上漲了25倍，是居民收入增長(zhǎng)的10倍；住房?jī)r(jià)格更是如脫韁的野馬，漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)居民收入的增長(zhǎng)；中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了高增長(zhǎng)，低就業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展怪圈。

社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的滯后，使各種社會(huì)矛盾更加尖銳，社會(huì)群體性事件從1994年的1萬(wàn)多件增長(zhǎng)到2006年的近10萬(wàn)件，各種刑事案件近10年上升了2.79倍。同時(shí)，政治體制改革的相對(duì)滯后和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為權(quán)力尋租創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)，城市建設(shè)、農(nóng)村征地、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、企業(yè)破產(chǎn)重組及各種社會(huì)事業(yè)活動(dòng)中的腐敗行為，更加激化了社會(huì)矛盾。

社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的滯后，使員工對(duì)于企業(yè)的依附心理更加嚴(yán)重，企業(yè)成為他們生活保障的唯一希望，而企業(yè)除非“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，一般不敢輕易裁減員工，員工的只進(jìn)不出的局面使企業(yè)的各項(xiàng)改革難以深入進(jìn)行。同時(shí)，面對(duì)“四大民生”問(wèn)題和日益尖銳的社會(huì)矛盾，員工對(duì)于人生的未來(lái)缺乏信心，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和出現(xiàn)的問(wèn)題缺乏理性的分析，不滿情緒嚴(yán)重。

3、信息傳播的便捷化、社會(huì)思想的多元化和社會(huì)公民道德的缺陷，使員工更加感覺(jué)到精神的迷惘和思想的困惑

隨著社會(huì)文化市場(chǎng)的日益功利化和社會(huì)受眾對(duì)資訊的強(qiáng)烈需求，報(bào)紙與雜志的種類(lèi)越來(lái)越多，頁(yè)數(shù)越來(lái)越厚；電視臺(tái)和電臺(tái)的頻道越來(lái)越豐富，播出時(shí)長(zhǎng)越來(lái)越長(zhǎng)，而以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新的信息傳播方式，更是顛覆了傳統(tǒng)媒體的傳播理念和傳播手段。與上個(gè)世紀(jì)相比，現(xiàn)在信息的傳播渠道更加多元、速度更加快捷，內(nèi)容更加豐富，而且傳播理念出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，提高視覺(jué)感官刺激效果以增大人氣并進(jìn)而擴(kuò)大廣告市場(chǎng)占有率，成為當(dāng)今絕大部分媒體的主要經(jīng)營(yíng)理念，以選秀速成、明星緋聞、大款逸事為代表的各種媚俗化、庸俗化甚至假新聞充斥于整個(gè)社會(huì)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的利益調(diào)整，使人們對(duì)過(guò)去的價(jià)值取向和信仰產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，社會(huì)思想呈現(xiàn)異常多元化趨勢(shì)，各種思想和文化相互激蕩，而新的信息傳播形式和手段，為人們接受新的思想提供了更加廣泛而便捷的渠道。同時(shí)，社會(huì)媒體浮躁、庸俗的傳播理念，更加劇了人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疑問(wèn)，使人們的思想更加多元化乃至混亂。此外，以師德、醫(yī)德，尤其是新聞職業(yè)道德的為代表的整體社會(huì)道德水平的嚴(yán)重缺陷，使許多人在基本價(jià)值的判斷上出現(xiàn)迷惘，幾十年的精神支柱轟然倒塌，拜金主義、享樂(lè)主義和實(shí)用主義成為許多人的主流價(jià)值觀。在此形勢(shì)下，許多國(guó)企員工的思想也出現(xiàn)了極大的波動(dòng)，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于過(guò)去思想教育產(chǎn)生了極大的困惑，成為許多新思想的認(rèn)同者和支持者。

二、產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)國(guó)有企業(yè)和國(guó)有企業(yè)員工的影響

2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，《建議》最鮮明的特點(diǎn)，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是有著深刻的現(xiàn)實(shí)原因。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然取得了巨大的成績(jī)（如GDP位居世界第四位），但這種發(fā)展是缺乏可持續(xù)性的發(fā)展，是典型的“三高”（高投入、高消耗、高排放）、“三低”（低效率、低技術(shù)、低附值）的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

目前，中國(guó)是世界最大的制造基地，基本建設(shè)之快（水泥使用量占世界的54%）、資源之浪費(fèi)（萬(wàn)元GDP能耗水平是日本的4.5-5.7倍，美國(guó)的2.6-3.3倍，摘自《人民日?qǐng)?bào)》2007年04月25日，金三林：中國(guó)節(jié)能降耗的形勢(shì)與對(duì)策）、耕地之減少（水土流失面積365萬(wàn)平方公里，摘自《2006年中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào)》；從1996年到2005年，中國(guó)耕地面積凈減少1.2億畝，不足世界平均水平的40%，摘自《新京報(bào)》2006、3、16）、環(huán)境之惡化（全國(guó)七大水系中，黃河、淮河、松花江為中度污染，遼河和海河為重度污染，摘自《2006年中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào)》），可謂觸目驚心，中國(guó)的自然生存空間正受到前所未有的破壞?！拔覀儾灰^(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們”（摘自恩格斯《自然辯證法》）。

為進(jìn)一步提高發(fā)展質(zhì)量，中央按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，加快轉(zhuǎn)變國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式，走新型工業(yè)化道路，努力建設(shè)低投入、高產(chǎn)出，低消耗、少排放，能循環(huán)、可持續(xù)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和節(jié)約型社會(huì)。為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)調(diào)整也在不斷加快，并由此對(duì)各行業(yè)產(chǎn)生深刻的影響。

1、企業(yè)“關(guān)停并抓”和改革改制對(duì)員工利益的沖擊

產(chǎn)業(yè)調(diào)整落實(shí)到最具體的執(zhí)行層面，就是相關(guān)企業(yè)的“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，這也是產(chǎn)業(yè)調(diào)整的必然選擇。如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“大三線”工程、每個(gè)省的大而全工業(yè)布局下的企業(yè)，還有資源枯竭型企業(yè)，這些企業(yè)先天就不具備相應(yīng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，只能最終走向“關(guān)停并轉(zhuǎn)”的道路。目前，國(guó)企的“關(guān)停并抓”工作正在抓緊進(jìn)行，現(xiàn)已完成60%多。同時(shí)，現(xiàn)有中央企業(yè)按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體部署，也將從159家減少到80至100家，這也意味著許多企業(yè)將面臨著“關(guān)停并轉(zhuǎn)”的局面。無(wú)論何種形式的“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，但都有一個(gè)大部分企業(yè)既不愿看到，又不得不面對(duì)的事實(shí)，就是許多國(guó)企員工要下崗，而且新增加的就業(yè)崗位肯定要少于減少的就業(yè)崗位。企業(yè)的“關(guān)停并轉(zhuǎn)”導(dǎo)致大批員工的下崗，這是對(duì)員工利益最大的沖擊，但也是無(wú)法避免的。

對(duì)于繼續(xù)存在的企業(yè)，對(duì)于繼續(xù)保留工作崗位或重新在國(guó)企實(shí)現(xiàn)再就業(yè)的員工，又不得不面臨一個(gè)新的問(wèn)題，目前大部分國(guó)有企業(yè)（國(guó)防工業(yè)出外）正積極進(jìn)行股份制改造，就是要在海外和國(guó)內(nèi)上市，積極吸收國(guó)際戰(zhàn)略投資者，并把國(guó)企改造成為國(guó)際資本市場(chǎng)認(rèn)可的現(xiàn)代企業(yè)，以此引入現(xiàn)代企業(yè)管理理念和模式，全面提升國(guó)企的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，由此，國(guó)企就要在治理結(jié)構(gòu)、人力資源管理、經(jīng)營(yíng)流程等方面進(jìn)行全方位的改革，員工所習(xí)慣的工作方式、工作理念將受到極大的挑戰(zhàn)，企業(yè)內(nèi)部權(quán)利分配、薪酬分配將重新進(jìn)行調(diào)整，許多員工要選擇新的工作崗位，而少部分員工可能要從企業(yè)退出。即使不上市的企業(yè)，也要按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，參照上市企業(yè)的管理模式，進(jìn)行相應(yīng)的改革，員工的利益也會(huì)受到很大的沖擊。

2、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈與員工壓力的日益加劇

企業(yè)的生存要靠實(shí)力，而實(shí)力的最終體現(xiàn)就是企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力?！斑m者生存，物競(jìng)天擇”，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整中，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈和多元化。

過(guò)去的市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)絕大部分是低層面的競(jìng)爭(zhēng)，而在新的市場(chǎng)，隨著科技的發(fā)展、產(chǎn)品成本的降低、信息傳播渠道的多元化、享樂(lè)主義與時(shí)尚主義消費(fèi)理念的盛行、消費(fèi)者素質(zhì)的提高，使用戶的消費(fèi)需求更加個(gè)性化、功利化和多元化，企業(yè)不得不付出更大的代價(jià)，去開(kāi)發(fā)符合經(jīng)常變化無(wú)常的用戶需求，以應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。過(guò)去的市場(chǎng)，國(guó)有企業(yè)雖不是一家獨(dú)大，但由于歷史的原因，許多領(lǐng)域民營(yíng)資本是無(wú)法進(jìn)入的，或者是進(jìn)入很少，但隨著國(guó)家鼓勵(lì)和支持非公有經(jīng)濟(jì)參與國(guó)有企業(yè)改革，進(jìn)入金融服務(wù)、公用事業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域，特別是國(guó)家制定了《國(guó)務(wù)院關(guān)于鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》后，國(guó)企將在過(guò)去受到政策保護(hù)的領(lǐng)域內(nèi)，受到極大的挑戰(zhàn)。過(guò)去的市場(chǎng)，商業(yè)機(jī)會(huì)非常多，有許多領(lǐng)域是空白點(diǎn)，國(guó)企可以從容地?fù)尩檬袌?chǎng)先機(jī)，但是隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的逐步激烈，市場(chǎng)的空白點(diǎn)已基本不存在，國(guó)企在任何可能想得到的領(lǐng)域，都會(huì)遇到強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，即使對(duì)于過(guò)去自己看不上眼的生意，現(xiàn)在也要與對(duì)手去爭(zhēng)。過(guò)去的市場(chǎng)，體制還不完善，法則還不完備，國(guó)企可以憑借政策優(yōu)勢(shì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人脈優(yōu)勢(shì)，以較小的成本，獲得商業(yè)機(jī)會(huì)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善，隨著政府市場(chǎng)服務(wù)定位的日益明確，國(guó)企傳統(tǒng)的政策、政府關(guān)系等優(yōu)勢(shì)將逐步弱化，企業(yè)必須適應(yīng)新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法則，經(jīng)營(yíng)成本將加大，運(yùn)作模式將改變。

全新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，使企業(yè)和員工倍感市場(chǎng)的壓力。過(guò)去的國(guó)企員工，搞市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的，憑借政策、地域和人脈優(yōu)勢(shì)就可以輕松進(jìn)入市場(chǎng)；搞生產(chǎn)和研發(fā)的，只要按計(jì)劃完成任務(wù)就行了；搞管理的，只要按照傳統(tǒng)的管理模式，就可做好工作。但現(xiàn)在一切都要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人員將不得不進(jìn)入慘烈的、直接面對(duì)面的市場(chǎng)商戰(zhàn)中；生產(chǎn)和研發(fā)人員也要加班加點(diǎn)，千方百計(jì)地研制和生產(chǎn)出符合市場(chǎng)要求的產(chǎn)品；管理人員也要被迫熟悉現(xiàn)代企業(yè)制度，按照適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需求的管理機(jī)制，積極進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新。競(jìng)爭(zhēng)的加劇，使員工面臨著從未有過(guò)的工作壓力，超時(shí)長(zhǎng)、超負(fù)荷工作，已成為許多國(guó)企員工的家常便飯。

此外，國(guó)企在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中占有主導(dǎo)地位，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康發(fā)展、國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)、國(guó)家稅收的大部分來(lái)源（占50%以上）、節(jié)能減排目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都主要取決于國(guó)企的發(fā)展，國(guó)家對(duì)國(guó)有企業(yè)有著更多的社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任的要求，而國(guó)企的每位員工也能感到這種責(zé)任的艱巨和帶來(lái)的工作壓力。

3、國(guó)企不斷深化改革對(duì)高素質(zhì)員工的要求和現(xiàn)有國(guó)企員工綜合素質(zhì)的不適應(yīng)

在產(chǎn)業(yè)調(diào)整中，國(guó)企無(wú)論是提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，還是進(jìn)行兼并重組、還是進(jìn)行股份制改造或建立現(xiàn)代企業(yè)制度，都必須進(jìn)行改革。只有改革，國(guó)企才能煥發(fā)新的生機(jī)，才能真正參與到新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，特別是國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。改革涉及企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、生產(chǎn)、研發(fā)、內(nèi)控等方方面面，不但要在企業(yè)機(jī)制體制和運(yùn)作模式上進(jìn)行改革，還要在企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理理念上進(jìn)行改革，改革需要每位員工的參與。

面對(duì)改革，國(guó)企的每位企業(yè)員工都是無(wú)法逃避的，不是積極參與，就是被動(dòng)消極參與，而被動(dòng)消極的參與，就可能被企業(yè)的改革所淘汰。目前，國(guó)企員工基本都能認(rèn)識(shí)到改革的重要性和緊迫性，也愿意參與到企業(yè)的改革中。但僅有參與的熱情和決心還是不夠的，還必須有參與的能力。在思想理念上，許多國(guó)企員工雖有參與改革的熱情，但思維方式和工作理念還基本處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代；在文化素質(zhì)上，雖有許多高素質(zhì)的人才，但大部分員工學(xué)歷偏低，接受新知識(shí)、新技術(shù)能力弱；在勞動(dòng)技能上，大部分員工工作方式和工作手段是十幾年一貫制，對(duì)于新的崗位要求和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式并不適應(yīng)，甚至出現(xiàn)天然的“排新”情緒。改革需要員工思想理念的調(diào)整、文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能的提高，但這種調(diào)整是員工對(duì)自身傳統(tǒng)思維方式、價(jià)值理念和工作習(xí)慣的全面否定，是一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程。國(guó)企現(xiàn)有員工綜合素質(zhì)與企業(yè)改革發(fā)展對(duì)高素質(zhì)員工的要求之間的差距，是國(guó)企未來(lái)改革發(fā)展能否成功的關(guān)鍵所在，也是國(guó)企未來(lái)發(fā)展需要解決的重中之重的問(wèn)題。

三、社會(huì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)國(guó)有企業(yè)員工思想的影響

前面所述，社會(huì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)調(diào)整是國(guó)有企業(yè)和國(guó)有企業(yè)的每位員工所必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在外部環(huán)境的改變下，在自身的利益受到?jīng)_擊下，企業(yè)員工的思想也隨之發(fā)生巨大的變化，員工對(duì)于社會(huì)與企業(yè)的未來(lái)更加關(guān)注，對(duì)于自身的生存和各項(xiàng)權(quán)益的保障更加關(guān)切。同時(shí)，社會(huì)主義和諧社會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義榮辱觀、自主創(chuàng)新性社會(huì)和社會(huì)主義民主政治等理念的提出和實(shí)踐，使現(xiàn)階段國(guó)企員工的民生、民主、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)和榮辱觀意識(shí)更為強(qiáng)烈，而傳統(tǒng)文化和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想與這些理念又交織在一起。

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立和國(guó)企員工對(duì)“民生”的強(qiáng)烈要求

2006年10月，在黨的十六屆六中全會(huì)上，中共中央作出《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，認(rèn)為社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。隨后，國(guó)家積極發(fā)揮政府宏觀調(diào)控作用，堅(jiān)持“以人為本”的原則，正確處理效率與公平的關(guān)系，和諧之風(fēng)已成為社會(huì)的主旋律。在“和諧”理念的影響下，國(guó)企員工比以往具有更加強(qiáng)烈的“民生”思想。

“民生”思想主要包括兩個(gè)方面，即員工要求對(duì)生活質(zhì)量的提高和對(duì)生存的基本保證。一是由于社會(huì)收入分配差距的拉大，國(guó)企中除少數(shù)白領(lǐng)工人外，大部分藍(lán)領(lǐng)工人已屬于社會(huì)中低收入階層，傳統(tǒng)的國(guó)有企業(yè)的“老大哥”社會(huì)形象，在經(jīng)濟(jì)地位上已無(wú)法體現(xiàn)，今年年初，在上海市的一次民意調(diào)查中，只有1%的市民愿意當(dāng)工人（主要指藍(lán)領(lǐng)工人）。對(duì)于收入差距的不斷拉大，國(guó)有企業(yè)員工更加強(qiáng)烈地要求通過(guò)增加收入，提高自身生活質(zhì)量和社會(huì)地位。二是由于許多國(guó)有企業(yè)的“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，加之企業(yè)內(nèi)部改革的不斷深化，使許多員工面臨下崗再就業(yè)的問(wèn)題，而就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，加之下崗員工文化素質(zhì)普遍偏低的問(wèn)題，使下崗員工再就業(yè)非常困難，即使實(shí)現(xiàn)再就業(yè)，也基本是崗位差、工資低，并可能隨時(shí)再下崗。因此，國(guó)企員工更多地要求工作權(quán)利，要求通過(guò)穩(wěn)定的和具有必要的社會(huì)保障的工作，保證他們的基本生存權(quán)。三是由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，加之就業(yè)難度的加大，許多國(guó)企員工的家屬在下崗后無(wú)法實(shí)現(xiàn)再就業(yè)，增加了國(guó)企員工的家庭負(fù)擔(dān)，使他們對(duì)自身的工作權(quán)利看的更為重要。四是住房難、上學(xué)難、看病難等社會(huì)共性問(wèn)題，增大了國(guó)企員工的生活成本，加之對(duì)下崗、退休、傷殘、病養(yǎng)等特殊群體的社會(huì)保障措施并不完善，使大部分國(guó)企員工對(duì)未來(lái)生活充滿了憂郁，更加要求有穩(wěn)定的工作和可靠的福利保障，對(duì)生存的擔(dān)憂超過(guò)以往任何時(shí)候。五是員工越來(lái)越要求企業(yè)的發(fā)展要有度，要在工作強(qiáng)度和難度上充分考慮員工的可接受能力、員工的身體狀況、員工對(duì)家庭的照顧，片面地強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)已成為員工最忌諱的語(yǔ)言。

2、社會(huì)主義民主政治的推進(jìn)和國(guó)企員工對(duì)“民主”的日益追求

黨的十六大報(bào)告指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)”。目前，黨中央正在積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主。同時(shí)，政治界和理論界也在以各種方式，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)主義民主的認(rèn)識(shí)，社會(huì)要求不斷完善社會(huì)主義民主政治的呼聲日漸強(qiáng)烈。社會(huì)主義民主政治相對(duì)于其它社會(huì)主義政治體制，最大的特色就是“民主”，包括國(guó)企員工在內(nèi)的社會(huì)不同群體，由于自身憂患意識(shí)和工作壓力的加大，都要求通過(guò)進(jìn)一步發(fā)展人民民主，維護(hù)和擴(kuò)大自己的權(quán)益。同時(shí)，現(xiàn)代信息傳播的多元化和廣泛化，社會(huì)迅速崛起的民主、平等、公正的意識(shí)，加之以《物權(quán)法》和新的《勞動(dòng)合同法》為代表的對(duì)社會(huì)個(gè)人權(quán)益的尊重和保護(hù)的法律體系的建立，使員工的“民主”意識(shí)愈發(fā)濃厚。

對(duì)于國(guó)企員工，“民主”意識(shí)的具體行為表現(xiàn)就是員工要求了解和參與企業(yè)和社會(huì)相關(guān)事務(wù)，能自由地表達(dá)自己的思想。一是員工對(duì)企業(yè)事務(wù)知情權(quán)和參與權(quán)的要求越來(lái)越強(qiáng)烈，在傳統(tǒng)的廠務(wù)公開(kāi)基礎(chǔ)上，員工要求企業(yè)對(duì)各項(xiàng)改革舉措，尤其是事關(guān)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展及員工切身利益的改革舉措，要通過(guò)各種途徑，在事前廣泛征求員工的意見(jiàn)，并積極暢通員工反映問(wèn)題的渠道，在具體執(zhí)行中，允許員工通過(guò)職代會(huì)等方式，積極進(jìn)行參與，并按員工的意見(jiàn)，及時(shí)進(jìn)行整改，員工也敢于通過(guò)各種手段(包括法律手段和新聞手段)維護(hù)自己的權(quán)益。二是員工的個(gè)體價(jià)值意識(shí)的凸現(xiàn)，在工作和生活中，員工更加追求自我價(jià)值的完善，更多地從職業(yè)生涯發(fā)展、家庭享受和個(gè)人興趣愛(ài)好來(lái)選擇工作崗位和工作方式，敢于對(duì)企業(yè)說(shuō)“不”，甚至可以為了一次自己喜歡的長(zhǎng)途旅行就辭掉工作。三是員工的思想受社會(huì)思想多元化的影響，呈百花齊放的態(tài)勢(shì)，許多人喜歡表白自己的思想，刻意追求自身的與眾不同，熱衷成為“草根”領(lǐng)袖，部分人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生缺乏理性思考，主觀上表現(xiàn)出極端的片面、浮躁，網(wǎng)上交友、不顧客觀事實(shí)的發(fā)表評(píng)論和惡意嘲諷成為他們的主要心理宣泄方式，對(duì)于統(tǒng)一的價(jià)值理念具有天然的排它性。四是員工對(duì)于非企業(yè)組織的社會(huì)事務(wù)，表示極大的興趣，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，熱心參政議政，喜歡成為社會(huì)不同群體的“代言人”。

3、努力建設(shè)“創(chuàng)新”型國(guó)家和國(guó)企員工“創(chuàng)新”及“學(xué)習(xí)”意識(shí)的增強(qiáng)

創(chuàng)新，是民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵，中國(guó)兩千多年的歷史發(fā)展證明，只有創(chuàng)新，中華民族才能立于不敗之地。2006年1月，國(guó)家在《關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定》中指出，要經(jīng)過(guò)15年努力，到2020年使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。目前，“創(chuàng)新”已成為中華民族的整體意識(shí)，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新不斷取得新的突破。在“創(chuàng)新”意識(shí)的帶動(dòng)下，國(guó)企員工為了增加自身綜合素質(zhì)，改善工作條件，也表現(xiàn)出比以往更強(qiáng)的“創(chuàng)新”意識(shí)。

“創(chuàng)新”意識(shí)就是求變意識(shí)，它不僅表現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新上，而且也表現(xiàn)為員工通過(guò)要求管理創(chuàng)新，為自身的發(fā)展創(chuàng)造空間。一是技術(shù)創(chuàng)新之風(fēng)在企業(yè)日漸風(fēng)行，國(guó)家在《關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定》中強(qiáng)調(diào)：支持鼓勵(lì)企業(yè)成為技術(shù)創(chuàng)新主體，技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)提高競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑，要把技術(shù)創(chuàng)新能力作為國(guó)有企業(yè)考核的重要指標(biāo)。目前，廣大國(guó)企員工深刻認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新，中國(guó)只能成為世界加工廠，只能永遠(yuǎn)獲得產(chǎn)業(yè)鏈中的低附加值，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，隨時(shí)可能被國(guó)外企業(yè)擠垮。二是對(duì)管理創(chuàng)新的迫切要求。在企業(yè)改革不斷深化的背景下，不管企業(yè)內(nèi)部各個(gè)群體員工對(duì)改革的認(rèn)識(shí)有何不同，背景有何差異，但都希望通過(guò)管理創(chuàng)新，維護(hù)自己現(xiàn)有的權(quán)益，或?qū)崿F(xiàn)利益的最大化。管理創(chuàng)新已成為企業(yè)最時(shí)髦的用語(yǔ)，無(wú)論企業(yè)發(fā)展，還是發(fā)展失敗；無(wú)論是員工利益受到保護(hù)，還是受到損害，往往都?xì)w結(jié)于管理的守舊或創(chuàng)新，管理創(chuàng)新包括組織架構(gòu)、管理流程、薪酬分配、經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值取向等各個(gè)方面，甚至許多員工將企業(yè)改革等同于企業(yè)管理創(chuàng)新。三是員工學(xué)習(xí)的愿望更加強(qiáng)烈，創(chuàng)新需要新的知識(shí)，員工增加勞動(dòng)技能提高自己在勞動(dòng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，也需要增加知識(shí)。在全民建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”活動(dòng)的熏陶下，在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的沖擊下，企業(yè)員工積極參加各類(lèi)學(xué)習(xí)，不但敢于付出物質(zhì)和精神成本去學(xué)習(xí)，而且也會(huì)學(xué)習(xí)，知道如何將學(xué)習(xí)結(jié)果最大程度地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)和未來(lái)工作中。

4、社會(huì)主義榮辱觀的提出和國(guó)企員工對(duì)榮辱觀認(rèn)識(shí)的深化與實(shí)踐

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是黨中央根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的發(fā)展形勢(shì)，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題而提出的，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)。目前，社會(huì)各界都在大力踐行社會(huì)主義榮辱觀，積極提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度。國(guó)企員工也從一個(gè)基本的社會(huì)人的角度，從自身和社會(huì)和他人和諧的角度出發(fā)，也將榮辱觀意識(shí)深化到自己的行動(dòng)中。

一是作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)排頭兵的國(guó)企員工，經(jīng)過(guò)多年的政治和理論學(xué)習(xí)，思想素質(zhì)一般比其他企業(yè)員工要高，因此，國(guó)企員工在自覺(jué)和不自覺(jué)中，認(rèn)為自己應(yīng)該成為社會(huì)主義榮辱觀的模范執(zhí)行者，并以此提高自己的社會(huì)地位。二是在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐中，員工一般都結(jié)合本職工作，通過(guò)職業(yè)道德的建設(shè)來(lái)具體實(shí)現(xiàn)，如員工都比較認(rèn)同愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、心系用戶、努力學(xué)習(xí)的企業(yè)精神。三是國(guó)企員工更加強(qiáng)調(diào)積極培育新型的企業(yè)人際關(guān)系，大力提倡團(tuán)隊(duì)合作、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相關(guān)心的集體道德觀念；努力營(yíng)造相互理解、相互尊重的企業(yè)文化氛圍，增強(qiáng)自己工作的快樂(lè)感和成就感。四是在科學(xué)發(fā)展觀的作用下，員工越來(lái)越要求國(guó)企的發(fā)展，必須充分考慮自然的可承載能力，做到企業(yè)與自然的相互協(xié)調(diào)，對(duì)于自身周?chē)匀画h(huán)境的保護(hù)，成為許多員工榮辱觀意識(shí)的重要體現(xiàn)。

5、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)濟(jì)管理體制的影響與國(guó)企員工缺乏和與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相應(yīng)的市場(chǎng)意識(shí)

中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)模式深受前蘇聯(lián)的影響，片面地強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的重要性，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)初期，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)確實(shí)了發(fā)揮了重要的作用，集中力量辦大事，使我們初步形成了完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為新中國(guó)經(jīng)受各種內(nèi)外考驗(yàn)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理方式，如行政色彩過(guò)濃、統(tǒng)的過(guò)“死”，企業(yè)缺乏市場(chǎng)意識(shí)，等等，都與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理方式所造成的企業(yè)思維方式，在國(guó)企員工身上留下了深刻的烙印。

一是企業(yè)行政管理意識(shí)濃厚和員工人身依附思想嚴(yán)重。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)企業(yè)都有一定的行政級(jí)別，企業(yè)各級(jí)管理人員也有相應(yīng)的行政級(jí)別，過(guò)重的行政色彩，使企業(yè)不會(huì)按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)運(yùn)作，只會(huì)采用行政手段進(jìn)行管理，而這種行政管理方式所帶來(lái)的企業(yè)管理思想，仍作用于許多員工，如處理問(wèn)題怕承擔(dān)責(zé)任、工作不敢創(chuàng)新、等級(jí)思想嚴(yán)重。在行政化的企業(yè)管理中，企業(yè)管理人員對(duì)于企業(yè)員工具有強(qiáng)制性的行政干預(yù)權(quán)，員工為了保護(hù)的自身權(quán)益，只能無(wú)條件地服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的管理，造成嚴(yán)重的人身依附關(guān)系，企業(yè)內(nèi)部派系林立，內(nèi)耗嚴(yán)重，員工的權(quán)利斗爭(zhēng)意識(shí)大于經(jīng)濟(jì)意識(shí)。二是缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和大鍋飯思想嚴(yán)重。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的調(diào)解下，企業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售都由政府負(fù)責(zé)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞與企業(yè)和員工沒(méi)有關(guān)系，企業(yè)沒(méi)有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在政府大包大攬的企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀態(tài)下，員工拿的都是國(guó)家發(fā)的，與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)沒(méi)有關(guān)系的“死”工資，造成員工干好干壞都一個(gè)樣的局面，員工習(xí)慣吃大鍋飯。由于目前工作壓力的加大，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)竣，使許多國(guó)企員工更留戀過(guò)去國(guó)企四平八穩(wěn)的工作方式和平均主義的分配方式，少部分人甚至認(rèn)為“今”不如“昔”，應(yīng)該重新回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代。三是好大喜功和急躁冒進(jìn)思想盛行。具有較重行政管理色彩的國(guó)企，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)首先是某個(gè)政府部門(mén)委派的領(lǐng)導(dǎo)，為了對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，為了通過(guò)政策傾斜獲得更多的社會(huì)資源，往往按上級(jí)行政部門(mén)喜好辦事，喜歡搞一些能迅速引起上級(jí)部門(mén)重視的政績(jī)工程，工作中急躁冒進(jìn)，提出許多不切實(shí)際的目標(biāo)和手段，對(duì)企業(yè)發(fā)展竭澤而漁，而部分政府部門(mén)，為體現(xiàn)自己的權(quán)威和政績(jī)，也喜歡企業(yè)這種好大喜功的表現(xiàn)。在這種工作思想指導(dǎo)下，部分員工（或群體）為了取得企業(yè)的認(rèn)同和贊賞，急躁之心嚴(yán)重，貪功求勝心切，導(dǎo)致工作粗放，缺乏可持續(xù)發(fā)展思維。

6、傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和封建文化意識(shí)的沉淀與國(guó)企員工缺乏現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)

中國(guó)有著兩千余年的農(nóng)耕文明和封建社會(huì)歷程，而中華文明更多地是以農(nóng)耕文明為代表特征的，農(nóng)耕文明和封建社會(huì)所形成的許多道德理念和哲學(xué)思想，對(duì)于中華民族的發(fā)展和社會(huì)公眾道德水平的提高，都具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。但我們也不得不承認(rèn)，以自然農(nóng)業(yè)——宗法（宗族）型社會(huì)為土壤，以家庭為成長(zhǎng)點(diǎn)而形成的農(nóng)耕文明和封建文化意識(shí)，對(duì)包括國(guó)企員工在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)群體的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，甚至我們每個(gè)人都會(huì)在不自不覺(jué)中成為這種思想的實(shí)踐者和維護(hù)者。而且基于自然經(jīng)濟(jì)形式的農(nóng)耕文明和封建文化意識(shí)，在許多方面與基于社會(huì)化大生產(chǎn)的工業(yè)文明和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)有著截然的不同。

一是墨守成規(guī)和辦事效率低，在“禮之用，和為貴”思想的作用下，包括國(guó)企在內(nèi)的許多社會(huì)群體都片面地強(qiáng)調(diào)謙虛的美德，使人墨守陳規(guī)，不敢創(chuàng)新、不會(huì)創(chuàng)新和反對(duì)創(chuàng)新。同時(shí)，在墨守成規(guī)中，企業(yè)缺乏對(duì)犯錯(cuò)誤的寬容態(tài)度，許多員工做事都要先看一看再說(shuō)，瞻前顧后，辦事效率低下，而且為了做和事佬，工作缺乏原則。二是缺乏民主作風(fēng)和官本位思想嚴(yán)重。由于封建文化意識(shí)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從整體利益，強(qiáng)調(diào)權(quán)威的重要性，使整個(gè)社會(huì)都在不知不覺(jué)中成為民主的破壞者，許多人認(rèn)為別人缺乏民主，實(shí)際只是認(rèn)為自己得到的權(quán)力太少。在缺乏民主的氣氛中，社會(huì)群體就表現(xiàn)出對(duì)權(quán)利的迷信和追逐，“朝為田舍郎，暮登天子堂”，“官癮”文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)得淋漓盡致，而在企業(yè)中，部分員工就會(huì)唯上不唯真，認(rèn)為說(shuō)真話是一件得不償失的事情，一切按長(zhǎng)官意識(shí)執(zhí)行。三是目光短淺和缺乏合作精神。受傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)影響，狹隘的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，使許多員工只看到眼前的利益，對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，很少做認(rèn)真的計(jì)劃，甚至?xí)?jīng)常犯揀了芝麻，丟了西瓜的錯(cuò)誤。目光的短淺，使大家為了眼前的微利，相互算計(jì)，難以形成促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在合力，中國(guó)企業(yè)在海外競(jìng)相壓價(jià)就是很好的證明。四是狹隘的平均主義思想和仇富心理。在社會(huì)的改革與發(fā)展中，部分員工既怕自身利益受到損失，更怕別人的收益超過(guò)自己，“民不患寡而患不均”，為保持這種“平均”，個(gè)別員工不是自己奮起直追，而是更多地給別人設(shè)置障礙。同時(shí)在這種思想的左右下，對(duì)于富人，不管他們成功的原因如何，本能就有一種仇富心理，喜歡參與社會(huì)對(duì)富裕階層的片面譴責(zé)和丑化活動(dòng)。

四、正視社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)國(guó)有企業(yè)員工思想的沖擊，明確國(guó)有企業(yè)思想工作創(chuàng)新的理論前提

任何社會(huì)都不可能沒(méi)有矛盾，人類(lèi)社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的，國(guó)有企業(yè)的改革與發(fā)展也是一個(gè)不斷化解矛盾的過(guò)程。目前，社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)調(diào)整對(duì)于國(guó)有企業(yè)及國(guó)有企業(yè)員工產(chǎn)生了巨大的沖擊，員工的思想不可能不產(chǎn)生波動(dòng)，工作的壓力感受之大、生存的憂患意識(shí)之深、思想意識(shí)之多元化，是當(dāng)前國(guó)企員工思想最大的特征，而且還在不斷加劇。

加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)思想工作，我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是的辯證唯物主義的態(tài)度，要敢于承認(rèn)國(guó)企員工思想上出現(xiàn)的新問(wèn)題，要敢于承認(rèn)許多傳統(tǒng)企業(yè)思想政治工作的理念和方法越來(lái)越不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需要的現(xiàn)實(shí)性，要敢于承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的日趨復(fù)雜對(duì)國(guó)企員工思想影響的客觀性，惟有此，我們才能在新的社會(huì)歷史發(fā)展條件下，突破與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的有關(guān)企業(yè)思想工作的認(rèn)識(shí)論和方法論，在目標(biāo)、功能、社會(huì)屬性等方面對(duì)國(guó)有企業(yè)思想工作有新的認(rèn)識(shí)，為國(guó)有企業(yè)思想工作的不斷改進(jìn)與完善提供切實(shí)可行的思想指導(dǎo)。

1、科學(xué)理解國(guó)有企業(yè)思想工作的“中性”屬性，將企業(yè)思想工作作為企業(yè)管理的重要組成部分

傳統(tǒng)的國(guó)有企業(yè)思想工作，從工作理念到具體行為方式，很多是緣于以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，帶有強(qiáng)烈的階級(jí)色彩，雖然國(guó)有企業(yè)思想工作者本身并沒(méi)有感覺(jué)到這點(diǎn)，但是思想工作的一些理念和方法，特別是對(duì)思想工作所賦予的過(guò)多的改造“人”的功能，都帶有鮮明的階級(jí)性，這也是許多員工不愛(ài)參加思想教育活動(dòng)的重要原因，也是國(guó)有企業(yè)思想工作在現(xiàn)代企業(yè)制度下出現(xiàn)迷惘的癥結(jié)所在。任何企業(yè)，尤其是大型企業(yè)，不管所有制形式如何，不管所處的社會(huì)制度如何，都有自己的思想工作，如日本企業(yè)的“以人為本”的企業(yè)哲學(xué)和“忠誠(chéng)”教育，只是形式和提法不一樣。所以，企業(yè)思想工作并非國(guó)企所特有，而是具有很強(qiáng)的中性原則，就像許多的現(xiàn)代管理理念和方法，并不天然就具備某種政治和階級(jí)屬性一樣，只是國(guó)企受過(guò)去的社會(huì)大環(huán)境的左右，賦予了企業(yè)思想工作不應(yīng)該有的政治和階級(jí)屬性。

承認(rèn)企業(yè)思想工作社會(huì)屬性的中性原則后，我們就可以有充分的理由，將國(guó)有企業(yè)思想工作作為企業(yè)管理的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。企業(yè)管理的對(duì)象是人，它包括從物質(zhì)方面、意識(shí)方面和組織方面對(duì)員工進(jìn)行管理，作為負(fù)責(zé)員工思想管理的企業(yè)思想工作，自然也就成為企業(yè)管理的重要組成部分。過(guò)去，國(guó)企思想工作長(zhǎng)期游離企業(yè)中心工作之外，“兩張皮”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，就是因?yàn)閲?guó)企思想工作片面地強(qiáng)調(diào)思想工作的獨(dú)立性和重要性，將其置于企業(yè)其它管理之外，使人們對(duì)于企業(yè)思想工作敬而遠(yuǎn)之。將企業(yè)思想工作作為企業(yè)管理的一部分，可以使思想工作與其它管理手段相互配合，形成合力，進(jìn)而通過(guò)與工作對(duì)象的思想溝通，把企業(yè)管理者的思想、組織目標(biāo)滲透到被管理者的頭腦中，并外化成被管理者的自覺(jué)行動(dòng)，使員工充分發(fā)揮勞動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性，為企業(yè)創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

2、兼容并蓄地對(duì)待員工合法的價(jià)值取向，改變傳統(tǒng)思想工作簡(jiǎn)單的教育和灌輸功能

在思想工作的功效上，傳統(tǒng)的國(guó)有企業(yè)思想工作更多地強(qiáng)調(diào)要端正員工的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一員工的思想，但忽視甚至否定員工個(gè)人的自我價(jià)值，過(guò)多強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的服從和認(rèn)同。企業(yè)如果沒(méi)有統(tǒng)一的思想，就很難發(fā)展，但是企業(yè)思想工作需要統(tǒng)一員工的那些思想，卻是傳統(tǒng)國(guó)有企業(yè)思想工作沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)的一個(gè)問(wèn)題。社會(huì)的轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)的調(diào)整，使員工個(gè)人利益受到巨大的沖擊，生存的緊迫感和工作的壓力感充斥著每個(gè)員工的心理，加之信息傳播的便捷和快速、社會(huì)各種思潮的風(fēng)起云涌，尤其是面對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和層面的不公正現(xiàn)象，使國(guó)企員工的思想也出現(xiàn)極大的多元化發(fā)展趨勢(shì)，員工對(duì)于過(guò)去所信奉的社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則產(chǎn)生很多的疑惑，各種新出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，即使最權(quán)威的專(zhuān)家也是無(wú)法解釋清楚的。在此形勢(shì)下，如果片面地將員工的所有思想統(tǒng)一到一種模式上，如果一定要將員工的思想分為正確和不正確的，不但無(wú)法做到，而且效果適得其反。因此，國(guó)有企業(yè)思想工作要勇于承認(rèn)員工的個(gè)人價(jià)值選擇和思想認(rèn)同是有深刻的現(xiàn)實(shí)和歷史背景的，不是簡(jiǎn)單的思想工作就能解決的，要允許員工在不違背國(guó)家法律和公民道德的基本前提下，合理地表達(dá)自己的思想傾向，選擇的自己價(jià)值認(rèn)同和信仰，而且這也是國(guó)家法律賦予包括國(guó)企員工在內(nèi)的所有社會(huì)公民最基本的權(quán)利，也是“和諧”社會(huì)的建立、社會(huì)主義民主政治的推進(jìn)的先決條件，是未來(lái)社會(huì)文明發(fā)展根本趨勢(shì)。

對(duì)于員工的價(jià)值取向采取百花齊放和兼容并蓄的態(tài)度，對(duì)于國(guó)有企業(yè)思想工作是一個(gè)艱難而又必須接受的選擇，過(guò)去傳統(tǒng)的企業(yè)思想工作理念是“上對(duì)下”的思維方式，即使在工作方式上采取“俯下身、交朋友”的方式，但最終結(jié)果還是要起到“端正認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想、凝聚人心，鼓舞士氣”的作用。而現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，要求國(guó)有企業(yè)思想工作要允許員工價(jià)值取向的不同，還要為員工表達(dá)不同思想創(chuàng)造寬松的環(huán)境。在此情況下，國(guó)有企業(yè)思想工作的傳統(tǒng)功能又受到挑戰(zhàn)。為避免國(guó)有企業(yè)思想工作陷入一種“無(wú)人聽(tīng)、無(wú)人信”的尷尬局面，要使國(guó)有企業(yè)思想工作重新煥發(fā)新的生機(jī)，就必須重點(diǎn)加強(qiáng)思想工作的“引導(dǎo)”功能，所謂“引導(dǎo)”，就是在允許員工選擇不同價(jià)值取向的前提下，引導(dǎo)員工認(rèn)同和接受企業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)則，逐漸養(yǎng)成企業(yè)所要求的工作精神和工作思維（一般指企業(yè)文化所描述的企業(yè)使命、核心價(jià)值觀等內(nèi)容）,最終形成求同存異、和諧共生的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境。同時(shí)，要引導(dǎo)員工正確認(rèn)識(shí)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)在產(chǎn)業(yè)調(diào)整中企業(yè)改革和發(fā)展所面臨的各種困難，深刻分析這些問(wèn)題產(chǎn)成的現(xiàn)實(shí)原因和歷史原因，培育積極向上的人生態(tài)度，并合理地表達(dá)自己的思想和意見(jiàn)。另外，國(guó)有企業(yè)一定要認(rèn)識(shí)到，企業(yè)思想工作并不是企業(yè)管理的萬(wàn)能鑰匙，尤其要改變其“救火隊(duì)”的角色定位，當(dāng)企業(yè)在管理和經(jīng)營(yíng)上出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，思想工作可以起到鼓舞士氣，發(fā)動(dòng)員工和企業(yè)共渡難關(guān)的作用，但對(duì)于由于社會(huì)問(wèn)題、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)而形成的企業(yè)關(guān)停并轉(zhuǎn)，或由于企業(yè)管理人員營(yíng)私舞弊、重大決策嚴(yán)重失誤而造成的企業(yè)問(wèn)題，企業(yè)思想工作只能在穩(wěn)定人心，防止極端事件出現(xiàn)，引導(dǎo)員工合理表達(dá)自己的意見(jiàn)等方面，發(fā)揮一定的作用。

3、正確認(rèn)識(shí)企業(yè)思想工作的學(xué)科性和科學(xué)性，積極改進(jìn)和完善國(guó)有企業(yè)思想工作

對(duì)于企業(yè)思想工作，許多人認(rèn)為它屬于單一的政治范疇，是國(guó)有企業(yè)所特有的，但是企業(yè)思想工作是意識(shí)形態(tài)的一種具體表現(xiàn)，具有其內(nèi)在的邏輯性和規(guī)律性，承認(rèn)企業(yè)思想工作的科學(xué)性，承認(rèn)它是一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)學(xué)科，是未來(lái)企業(yè)思想工作改革和創(chuàng)新的一個(gè)重要前提。由于過(guò)去對(duì)企業(yè)思想工作的片面認(rèn)識(shí)，把它歸結(jié)為政治工作的特殊手段，甚至為它涂上濃厚的階級(jí)色彩，使企業(yè)思想工作高高在上，令人敬而遠(yuǎn)之，偏離了思想工作的本質(zhì)。企業(yè)思想工作作為一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)學(xué)科，是對(duì)工業(yè)文明以來(lái)，意識(shí)形態(tài)和精神文明在企業(yè)的反映和運(yùn)用的一種總結(jié)，吸收了許多人類(lèi)思想科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，是管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和心理學(xué)的相互融合，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，就可以站在整個(gè)工業(yè)文明發(fā)展的高度、站在整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的高度、站在人類(lèi)自我管理和不斷進(jìn)步的高度，拓寬視野，科學(xué)地把握企業(yè)思想工作的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)，全面改進(jìn)和完善國(guó)有企業(yè)思想工作。

承認(rèn)企業(yè)思想工作是一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，就可按照企業(yè)思想工作自身規(guī)律，根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，針對(duì)員工現(xiàn)有思想特點(diǎn)，積極進(jìn)行企業(yè)思想工作的改進(jìn)和完善，即現(xiàn)在通常所說(shuō)的創(chuàng)新。當(dāng)然這種創(chuàng)新是有目的和有選擇的創(chuàng)新，而非為創(chuàng)新而創(chuàng)新。一是理論創(chuàng)新，就是要重新定位企業(yè)思想工作的社會(huì)屬性和社會(huì)功能，堅(jiān)持合法及適用的目標(biāo)選擇和工作原則，積極吸收社會(huì)相關(guān)學(xué)科的理論和經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)企業(yè)思想工作與企業(yè)管理、與員工實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)和突破點(diǎn)。二是內(nèi)容創(chuàng)新，企業(yè)思想工作不僅是簡(jiǎn)單的有關(guān)社會(huì)道德觀念和企業(yè)價(jià)值觀的工作，而是更廣范圍的整個(gè)企業(yè)意識(shí)形態(tài)的工作，不但包括員工的社會(huì)道德觀、企業(yè)價(jià)值觀，也包括員工對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)信仰的選擇、對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)論和方法論，等等，要將員工思想所產(chǎn)生的整個(gè)社會(huì)背景和背景下產(chǎn)生的思想作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行研究。三是方法和載體創(chuàng)新，要積極采用相關(guān)社會(huì)科學(xué)的方法，從服務(wù)員工的角度出發(fā)，圍繞企業(yè)中心工作，充分利用新技術(shù)條件下所產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)等新型傳播載體，全面創(chuàng)新企業(yè)思想工作，增強(qiáng)思想工作的親和力、滲透力和引導(dǎo)力。

4、辯證分析專(zhuān)兼職企業(yè)思想工作者的不同功能，從人員和機(jī)制上建立真正的“大思想工作”格局

目前國(guó)有企業(yè)思想工作者的組成，既包括專(zhuān)職的，也包括兼職的，而且在人員數(shù)量上是以兼職為主。但專(zhuān)兼職思想工作人員的功能與職責(zé)定位，應(yīng)根據(jù)具體和崗位不同，有所區(qū)別，防止相互混淆，使各自的優(yōu)勢(shì)不能充分發(fā)揮。對(duì)于專(zhuān)職思想工作人員，其主要職責(zé)是根據(jù)社會(huì)和本行業(yè)的宏觀環(huán)境，結(jié)合本企業(yè)實(shí)際，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)本企業(yè)的員工思想狀況作出科學(xué)的分析，并確定本企業(yè)思想工作的任務(wù)和方法，再組織、指導(dǎo)和檢查相關(guān)兼職思想工作人員開(kāi)展思想工作，并對(duì)思想工作的最終結(jié)果作出分析，而目前專(zhuān)職思想工作人員往往局限于具體的事務(wù)性工作，就事論事、被動(dòng)應(yīng)付，缺乏對(duì)本企業(yè)思想工作的分析、判斷和綜合協(xié)調(diào)能力。對(duì)于兼職思想工作人員，其主要工作職責(zé)是根據(jù)自己接觸企業(yè)具體經(jīng)營(yíng)及管理（本節(jié)所講“管理”均不含思想工作）工作和員工機(jī)會(huì)較多的特點(diǎn)，將企業(yè)思想工作的任務(wù)和內(nèi)容落實(shí)到具體的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作中，即具體經(jīng)營(yíng)管理工作要體現(xiàn)企業(yè)思想工作的意圖。同時(shí)，兼職思想工作者要及時(shí)對(duì)企業(yè)員工的思想狀況和思想工作存在的問(wèn)題，進(jìn)行客觀的描述和分析，并向?qū)Ｂ毸枷牍ぷ鞑块T(mén)進(jìn)行反映，而目前兼職思想工作人員則是過(guò)多忙于具體的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作，對(duì)于上述工作無(wú)暇認(rèn)真考慮，只是根據(jù)自身工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)員工進(jìn)行思想管理。

由于企業(yè)專(zhuān)職思想工作人員很少，主要靠兼職思想工作人員來(lái)完成，因此，國(guó)有企業(yè)應(yīng)形成廣泛的“大思想工作的格局”（類(lèi)似于“大政工”格局，但“大政工”更多地強(qiáng)調(diào)思想工作簡(jiǎn)單的教育和灌輸功能）。一是人員和組織設(shè)置要廣泛，除專(zhuān)職思想工作人員和專(zhuān)職思想工作機(jī)構(gòu)外，兼職思想工作人員和部門(mén)還包括企業(yè)黨政工團(tuán)的各級(jí)管理組織和管理者（包括專(zhuān)兼職），要形成各部門(mén)的合力；二是內(nèi)容要廣泛，不僅包括狹義的企業(yè)思想工作內(nèi)容，還要更多地在企業(yè)具體的經(jīng)營(yíng)管理中體現(xiàn)思想工作的意圖，也可以說(shuō)企業(yè)的所有管理手段和方式都要體現(xiàn)在思想工作的意圖中；三是時(shí)間持續(xù)要廣泛，企業(yè)思想工作不僅要在企業(yè)專(zhuān)兼職思想工作人員做狹義的思想工作時(shí)要體現(xiàn)，還要在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程中予以體現(xiàn)；四是載體選擇要廣泛，不僅要利用傳統(tǒng)的內(nèi)刊、墻報(bào)和會(huì)議等形式，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)等新型傳播載體。五是學(xué)科知識(shí)運(yùn)用要廣泛，不僅要運(yùn)用政治學(xué)、思想教育學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，還要積極運(yùn)用管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等社會(huì)相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容。

解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義的理論精髓，也是國(guó)有企業(yè)思想工作所應(yīng)堅(jiān)持的理論和方法，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)調(diào)整，國(guó)有企業(yè)員工受到極大的沖擊，加之各類(lèi)社會(huì)思潮的風(fēng)起云涌，使國(guó)有企業(yè)員工思想產(chǎn)生的巨大變化，也對(duì)國(guó)有企業(yè)思想工作提出新的要求。我們要正視客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的現(xiàn)實(shí)和歷史問(wèn)題，站在整個(gè)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)科學(xué)的角度，重新認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)思想工作的社會(huì)定位、學(xué)科定位和功能定位，通過(guò)積極創(chuàng)新國(guó)有企業(yè)思想工作的方法、載體、內(nèi)容和表現(xiàn)形式，激發(fā)員工工作的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)的持續(xù)、健康的發(fā)展。