高校輔導(dǎo)員廉政文化建設(shè)思考

時(shí)間:2022-03-27 11:03:22

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高校輔導(dǎo)員廉政文化建設(shè)思考

【摘要】廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,核心價(jià)值是清廉為民辦事。高校輔導(dǎo)員在學(xué)生思想政治建設(shè)和道德修養(yǎng)提升中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,需要從知識(shí)學(xué)習(xí)、思想精神、工作實(shí)踐三個(gè)層面加強(qiáng)個(gè)人的廉政文化建設(shè),增強(qiáng)個(gè)人綜合素質(zhì),從而獻(xiàn)身教育,全心全意為學(xué)生服務(wù)。廉政文化建設(shè)對(duì)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)有著重要現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員;廉政文化建設(shè);思考;建議

廉政教育是高校思想政治教育的重要組成部分,加強(qiáng)對(duì)高校輔導(dǎo)員的廉政教育,對(duì)整治校風(fēng)、嚴(yán)肅校紀(jì),全面提高大學(xué)生的政治思想素質(zhì)起著舉足輕重的作用,對(duì)高校輔導(dǎo)員增進(jìn)廉潔自律意識(shí),提高自身綜合素質(zhì)具有重要影響。作為一名高校輔導(dǎo)員,我認(rèn)為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)可以從三個(gè)方面做起,即知識(shí)學(xué)習(xí)層面,理論文化是基礎(chǔ);思想精神層面,道德修養(yǎng)是支柱;工作實(shí)踐層面,廉潔自律是靈魂。三者有著遞進(jìn)互融的關(guān)系,從輔導(dǎo)員個(gè)人的角度來(lái)促進(jìn)著高校廉政文化的建設(shè)。

一、知識(shí)學(xué)習(xí)層面:學(xué)厚為師育桃李

高校輔導(dǎo)員廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)是扎實(shí)的學(xué)識(shí),這也是成為一名教育者的最基本條件和資格。學(xué)識(shí)包括理論知識(shí)、個(gè)人閱歷等,淵博的學(xué)識(shí)可以為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。在此主要談一下常用的知識(shí),包括崗位所需的技能知識(shí)、授課所需的相關(guān)知識(shí)以及個(gè)人接受的高等教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)。(一)崗位須知。管理與教育是高校輔導(dǎo)員的兩大職能,所以在高校招聘輔導(dǎo)員啟事中會(huì)有應(yīng)聘條件具體說(shuō)明,包括:1.中共黨員,政治立場(chǎng)堅(jiān)定;2.全日制碩士研究生學(xué)歷,政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等專(zhuān)業(yè)優(yōu)先;3.身體健康,德才兼?zhèn)?,?lè)于奉獻(xiàn),熱愛(ài)大學(xué)生思想政治教育事業(yè);4.有擔(dān)任主要學(xué)生干部經(jīng)歷或具有高校學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn);5.具備較好的溝通協(xié)調(diào)能力、組織管理能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及處理突發(fā)事件的能力等。(二)授課熟知。高校輔導(dǎo)員在做好本職工作的同時(shí),根據(jù)崗位要求或者學(xué)校規(guī)定,為了繼續(xù)晉升或者評(píng)職稱(chēng),則需要結(jié)合自身情況豐富授課經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,與輔導(dǎo)員個(gè)人所學(xué)專(zhuān)業(yè)一致的課程并不是很多,這就需要輔導(dǎo)員充實(shí)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí),或者是重新學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如,社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員帶心理課,則需要在心理學(xué)方面再深入學(xué)習(xí);管理學(xué)專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員帶職業(yè)生涯規(guī)劃課,則需要專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及職業(yè)發(fā)展的新知識(shí)。(三)專(zhuān)業(yè)需知。高校輔導(dǎo)員所學(xué)專(zhuān)業(yè)各不相同,看似在具體管理學(xué)生過(guò)程中更多運(yùn)用的是崗位所需技能和知識(shí),但是個(gè)人專(zhuān)業(yè)知識(shí)同樣不能忘,無(wú)形中也能得以運(yùn)用或者發(fā)揮特長(zhǎng)。各個(gè)學(xué)院可以根據(jù)輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng),整體上分為“思政、心理、就業(yè)”三個(gè)方向。各工作組,如黨務(wù)組、文藝組、新聞宣傳組的直接負(fù)責(zé)人也可由專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的輔導(dǎo)員兼任。此外,大部分輔導(dǎo)員會(huì)通過(guò)參與科研促進(jìn)專(zhuān)業(yè)理論和業(yè)務(wù)水平的雙提升。

二、思想精神層面:德高為范鑄師魂

高校輔導(dǎo)員廉政文化建設(shè)的支柱是高尚的道德,這也是成為一名教育者應(yīng)該有的職業(yè)操守。在北京大學(xué)考察重要講話(huà)中指出,人才培養(yǎng)關(guān)鍵在教師。建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,要把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn),做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。(一)以德立身。以德立身,即以德行學(xué)做人。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”小時(shí)候,立志長(zhǎng)大后當(dāng)一名老師。研究生畢業(yè)后,進(jìn)入了一所民辦中專(zhuān)當(dāng)輔導(dǎo)員。因?yàn)榻邮苓^(guò)高等教育,也有著良好的家庭教育,所以我一直以高標(biāo)準(zhǔn)要求著自己,也以高標(biāo)準(zhǔn)去要求著我的學(xué)生。一次次的失望讓我感受到部分中專(zhuān)生的道德缺失,為此學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)有道德教育課。最終我無(wú)法甘于現(xiàn)狀,毅然決定辭職回到家鄉(xiāng),來(lái)到了鄭州商學(xué)院?!拜o導(dǎo)員,我想你了?!薄拜o導(dǎo)員,我們都知道錯(cuò)了,你回來(lái)吧?!币痪渚渑挠謳в星敢獾脑?huà)讓我體會(huì)了“得到時(shí)不懂得珍惜”?!拔乙呀?jīng)回不去了?!薄澳銈円?tīng)老師的話(huà),不能再調(diào)皮了。”一句句心酸又帶有安慰的話(huà)也讓他們體會(huì)了“失去后才懂得珍惜?!泵慨?dāng)此時(shí),我的內(nèi)心是非常欣慰的,因?yàn)橹辽傥以谒麄冃哪恐袠?shù)立的是正面的形象和榜樣,這已足夠。記得下雨天半夜打車(chē)帶學(xué)生到醫(yī)院看病、與學(xué)生在宿舍談心到凌晨、周末到醫(yī)院陪護(hù)意外受傷學(xué)生、阻攔學(xué)生打架事件差點(diǎn)受傷、因告知家長(zhǎng)學(xué)生情況受學(xué)生威脅……這一幕幕辛酸的經(jīng)歷頓時(shí)浮現(xiàn)在眼前,當(dāng)然,這些都時(shí)刻提醒著我來(lái)到新的學(xué)校要繼續(xù)奉獻(xiàn),以職業(yè)素養(yǎng)和自身品格來(lái)影響學(xué)生。(二)以德立學(xué)。以德立學(xué),即以德行做學(xué)問(wèn)。唐代柳宗元在《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》中寫(xiě)道:“文以行為本,在先誠(chéng)其中”。來(lái)到新的學(xué)校,在適應(yīng)了學(xué)生管理工作之后,我開(kāi)始嘗試著進(jìn)行學(xué)術(shù)課題研究,參與和主持課題,發(fā)表學(xué)術(shù)論文等,每一項(xiàng)都潛心全力進(jìn)行調(diào)研,用行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)學(xué)術(shù)規(guī)范和誠(chéng)信精神;考取各種崗位所需的資格證書(shū),如教師資格證、心理咨詢(xún)師等,用所學(xué)知識(shí)為輔導(dǎo)員工作提供理論支持;開(kāi)始摸索著授課,曾聽(tīng)一位教授這樣說(shuō)過(guò),“要想當(dāng)一名真正的任課老師,就要經(jīng)歷三個(gè)階段,即背書(shū)本——講書(shū)本——講自己?!彪m然每周課時(shí)不多,但每周都要用至少三天的空余時(shí)間來(lái)備課,不奢求每個(gè)學(xué)生都能記住講課的內(nèi)容,只希望每個(gè)學(xué)生都能看到我的授課態(tài)度。每一名輔導(dǎo)員在給學(xué)生做職業(yè)生涯規(guī)劃的同時(shí)要注重個(gè)人的職業(yè)發(fā)展,有兩種轉(zhuǎn)型方式,一種是黨團(tuán)學(xué)行政管理,另一種是專(zhuān)業(yè)任課教師。目前我所做的努力是想實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員到任課教師的轉(zhuǎn)型,所謂“三尺講臺(tái)育桃李,一支粉筆寫(xiě)春秋?!敝挥性鷮?shí)認(rèn)真去做學(xué)問(wèn)才有底氣站上三尺講臺(tái),才能盡情演繹精彩。(三)以德施教。以德施教,即以德行教育學(xué)生。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边M(jìn)入學(xué)校的第一課,就是學(xué)習(xí)成功文化。即緬懷創(chuàng)辦人精神,踐行養(yǎng)成教育。對(duì)于每一位輔導(dǎo)員而言,“三三三制”的辦學(xué)特色已經(jīng)熟記于心,其中關(guān)心、耐心、愛(ài)心的“三心”教育是大家開(kāi)展工作的根本。記得一位學(xué)生因生病反復(fù),幾次在半夜被帶到醫(yī)院進(jìn)行治療,陪護(hù)到凌晨待病情穩(wěn)定后安排好學(xué)生陪護(hù)我才離開(kāi),跟家長(zhǎng)交流時(shí)能感覺(jué)到家長(zhǎng)對(duì)孩子的迫切擔(dān)憂(yōu),在那一刻我體會(huì)到了學(xué)生健康的重要性和老師的責(zé)任感;記得一位學(xué)生因生性孤僻,經(jīng)常違紀(jì),受同學(xué)們排擠,三番五次用各種方式跟我談心,雖明知其經(jīng)常犯錯(cuò)誤受批評(píng),但是考慮到其存在一定家庭原因,我還是會(huì)耐心對(duì)其進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),在那一刻我考慮的是如果不給其任何機(jī)會(huì),或許她就沒(méi)有可能再發(fā)生改變;記得一位學(xué)生謊稱(chēng)生病請(qǐng)假,家長(zhǎng)跟著隱瞞事情,返校后帶其到小樹(shù)林談心,在我的旁敲側(cè)擊下,這名學(xué)生終于道出了不為人知的悲慘家世,請(qǐng)假原因就在于此,在那一刻我感受到了信任的力量和學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)……教育和管理學(xué)生最難能可貴的精神就是責(zé)任,所謂“態(tài)度決定一切”,目前所做的付出為的是對(duì)崗位負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)得起自己。

三、工作實(shí)踐層面:廉潔為本正風(fēng)氣

高校輔導(dǎo)員廉政文化建設(shè)的靈魂是反腐倡廉,這也是成為一名教育者應(yīng)該規(guī)避的違紀(jì)風(fēng)險(xiǎn)。人情關(guān)系是中國(guó)特有的一種社會(huì)和文化現(xiàn)象,高校輔導(dǎo)員在工作實(shí)踐中應(yīng)該特別明確法律設(shè)置的界限,真正做到反腐慎獨(dú)和誠(chéng)信公開(kāi),以防異化的人情關(guān)系導(dǎo)致廉政腐敗風(fēng)險(xiǎn)的滋生。(一)法律設(shè)限。為深入貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神,扎實(shí)推進(jìn)以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)的反腐倡廉建設(shè),中央紀(jì)委、中央宣傳部、監(jiān)察部、文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》,共包括五個(gè)部分:一是加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想和基本原則;二是大力培育和弘揚(yáng)廉潔價(jià)值理念;三是廣泛開(kāi)展廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);四是積極推動(dòng)廉政文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和傳播;五是加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。教育部第43號(hào)令《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》,其中第七條輔導(dǎo)員應(yīng)該符合的基本條件中明確提到了廉政建設(shè),即輔導(dǎo)員應(yīng)該具有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí),遵紀(jì)守法,為人正直,作風(fēng)正派,廉潔自律。(二)反腐慎獨(dú)。高校輔導(dǎo)員腐敗滋生的條件一個(gè)是手中的權(quán)力,另一個(gè)是人情關(guān)系。對(duì)于學(xué)生而言,輔導(dǎo)員看似是最基層的管理者,但是同樣有著一些“小”權(quán)力,學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、發(fā)展學(xué)生黨員、學(xué)生違紀(jì)處理等,都需要先經(jīng)過(guò)輔導(dǎo)員。對(duì)于個(gè)人能力欠缺又想獲利的學(xué)生而言,會(huì)與家長(zhǎng)一起采取特殊方式來(lái)影響輔導(dǎo)員的工作決定。當(dāng)人情嵌入社會(huì)公共領(lǐng)域,人情關(guān)系就會(huì)被扭曲和異化,衍生不良風(fēng)氣。輔導(dǎo)員要真正做到反腐倡廉,并不是表面上下功夫,而是要慎獨(dú)自律。也就是說(shuō)無(wú)論有沒(méi)有紀(jì)律監(jiān)督和約束,都需要內(nèi)化于心,做到表里如一,行動(dòng)與思想一致。由于所在學(xué)院經(jīng)常進(jìn)行廉政教育和紀(jì)律提醒,所以輔導(dǎo)員們整體上并未出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。比如,學(xué)生家長(zhǎng)要送禮,尤其是錢(qián)財(cái),直接回絕或忽略,我曾遇到過(guò)有學(xué)生家長(zhǎng)直接充話(huà)費(fèi)的情況,得知情況后反充回去,并明確紀(jì)律和態(tài)度。學(xué)生在節(jié)日進(jìn)行問(wèn)候要把握一個(gè)度,提前明確不收禮受賄的作風(fēng),獲得榮譽(yù)和利益要靠個(gè)人成績(jī)和能力。牽扯到錢(qián)財(cái)?shù)莫?jiǎng)助學(xué)金評(píng)定,也決不在上面動(dòng)心思。(三)誠(chéng)信公開(kāi)。誠(chéng)信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)的外在表現(xiàn),是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無(wú)形資本”。一個(gè)人的誠(chéng)信狀況如何,直接反應(yīng)他的思想道德水平與綜合素質(zhì)。輔導(dǎo)員在日常管理過(guò)程中,本著誠(chéng)信公開(kāi)的原則,才能在學(xué)生中樹(shù)立良好形象,促進(jìn)個(gè)人廉潔狀態(tài)的形成。輔導(dǎo)員要講信譽(yù),說(shuō)到做到,以身作則。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)會(huì)經(jīng)常教育輔導(dǎo)員要以身示范,工作有理有據(jù),公開(kāi)透明化,這樣才能在班級(jí)樹(shù)立威信,利于學(xué)生管理。我所帶班級(jí)有著自己的管理規(guī)定,學(xué)生被灌輸并接受“犯錯(cuò)便接受懲罰,為班集體做貢獻(xiàn)”的理念,出現(xiàn)問(wèn)題必問(wèn)責(zé),對(duì)事不對(duì)人。評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定等嚴(yán)格按照程序要求來(lái)進(jìn)行,對(duì)比條件一一篩選,必要時(shí)有相應(yīng)學(xué)生干部和學(xué)生代表民主參與和監(jiān)督,全是公開(kāi)透明化,接受任何異議,有異議時(shí)均有理有據(jù)。我一直認(rèn)為輔導(dǎo)員樹(shù)立威信關(guān)鍵在于兩點(diǎn),一個(gè)是以身作則,另一個(gè)是公平公開(kāi)。比如,要求學(xué)生6點(diǎn)30升旗集合完畢,輔導(dǎo)員就必須提前5分鐘到場(chǎng),做到以身示范;助學(xué)金評(píng)定由班級(jí)評(píng)議小組民主進(jìn)行,輔導(dǎo)員只監(jiān)督不參與;優(yōu)秀團(tuán)干團(tuán)員評(píng)選有團(tuán)支書(shū)參與監(jiān)督整個(gè)評(píng)選過(guò)程等。高校輔導(dǎo)員廉政文化教育是一個(gè)重要課題,輔導(dǎo)員是一個(gè)良心活,在當(dāng)下復(fù)雜的人情關(guān)系環(huán)境制約下,雖很難達(dá)到古人一身正氣,兩袖清風(fēng)的至高境界,但是我們能做的是增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),站在時(shí)代的高度,不斷開(kāi)創(chuàng)輔導(dǎo)員廉政教育工作的新局面。繼續(xù)解放思想、認(rèn)真學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作、廉潔自律、甘于奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng),贏得黨組織的信任,獲取青年學(xué)生的滿(mǎn)意,為辦好人民滿(mǎn)意的高等教育貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

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作者:劉雨萌 單位:鄭州商學(xué)院工商管理學(xué)院