導(dǎo)語(yǔ)：基于成長(zhǎng)教育校園文化建設(shè)探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：校園文化是學(xué)校教育的靈魂。信懋中學(xué)圍繞“成長(zhǎng)教育”的內(nèi)涵進(jìn)行校園文化建設(shè)的挖掘和研究，從成長(zhǎng)校園文化形成的基礎(chǔ)，到校園文化建設(shè)的有效途徑，著力構(gòu)建基于“成長(zhǎng)教育”理念的校園文化環(huán)境，以文化力提升學(xué)校發(fā)展力，促進(jìn)師生成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)教育；校園文化；成長(zhǎng)校園文化

“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”教育要做到極致，就是做文化，就是以文化人，就是以文育人。學(xué)校文化，是一種精神，是一種力量。學(xué)校建設(shè)某種程度上可以視為學(xué)校教育的靈魂。信懋中學(xué)學(xué)校文化基于“成長(zhǎng)教育”的理念，立足于現(xiàn)實(shí)，著眼于未來，以“成長(zhǎng)”為核心的校園文化構(gòu)建理念也在實(shí)踐和研究中應(yīng)用而生。

一、“成長(zhǎng)教育”的基本內(nèi)涵

生命是教育的邏輯起點(diǎn)，而成長(zhǎng)是生命存在的價(jià)值，教育的價(jià)值，也是教育的終極意義。教育應(yīng)該尊重人的生命的原有基礎(chǔ)及成長(zhǎng)規(guī)律，為每一個(gè)人的生命提供合適其發(fā)展的機(jī)會(huì)和可能。信懋中學(xué)作為寧波國(guó)家高新區(qū)的一所初級(jí)中學(xué)，經(jīng)過思考、辯論、學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，認(rèn)為學(xué)校是為學(xué)生的成長(zhǎng)而設(shè)的學(xué)校，學(xué)校及教育本身也是在不斷成長(zhǎng)的，于是，確立了成長(zhǎng)教育的教育理念，并突出了兩個(gè)關(guān)鍵詞：促進(jìn)、奠基，學(xué)校要促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)，學(xué)校要為學(xué)生更快、更好地成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以此為核心明確了辦家長(zhǎng)放心、教師安心、學(xué)生開心的學(xué)校，實(shí)現(xiàn)師生同成長(zhǎng)、家校共發(fā)展的辦學(xué)思路。確定發(fā)展創(chuàng)建智慧校園、書香校園、科創(chuàng)樂園、健康家園，讓每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)、天賦潛質(zhì)得到充分發(fā)展的辦學(xué)目標(biāo)。學(xué)校也以成長(zhǎng)教育為載體，通過構(gòu)建成長(zhǎng)校園文化、成長(zhǎng)德育、成長(zhǎng)課程、成長(zhǎng)評(píng)價(jià)五個(gè)體系，多角度多方位來實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)特色的學(xué)校建設(shè)。

二、成長(zhǎng)校園文化的形成

一個(gè)學(xué)校特色校園文化內(nèi)涵的的形成，有他獨(dú)有的基礎(chǔ)。人類學(xué)家指出，文化就是浸潤(rùn)在人們的日常生活中的。美國(guó)學(xué)者迪爾和彼得森認(rèn)為，“學(xué)校文化是由行政管理人員、教師、學(xué)生等長(zhǎng)期以來的工作和生活所共同建構(gòu)的組織傳統(tǒng)與規(guī)則，并內(nèi)化為人們的思考、活動(dòng)和感知問題的方式”。信懋中學(xué)校園文化的形成從學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀和特色出發(fā)，一步步確立富有本校特色和靈魂氣息的成長(zhǎng)校園文化內(nèi)涵。（一）基于歷史淵源的成長(zhǎng)校園文化成長(zhǎng)校園文化的挖掘源于學(xué)校的傳統(tǒng)淵源。信懋中學(xué)的歷史追溯于1911年的私立鳳育完小，系王傳麟先生之父王信懋先生籌劃創(chuàng)建。1992年王傳麟先生捐巨資重建鳳育完小，并以父親的名字命名為信懋小學(xué)，1994年3月投入使用。信懋中學(xué)源于一個(gè)商人王傳麟先生感恩社會(huì)回報(bào)家鄉(xiāng)的情義，信懋中學(xué)的文化元素可以理解為一種“根”的元素，這些元素表現(xiàn)在鳳育學(xué)堂的演變、臺(tái)商回報(bào)家鄉(xiāng)的舉動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生具有服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。（二）基于大眾教育的成長(zhǎng)校園文化一所初中學(xué)校的校園文化建設(shè)首先應(yīng)該明確什么是初中，初中首先是義務(wù)教育，不同于精英高中以及精英高校，初中以培養(yǎng)公民基本素養(yǎng)為目標(biāo)，是面向全體國(guó)民的。因此初中的育人目標(biāo)就是給各生提供一個(gè)成長(zhǎng)的環(huán)境，幫助學(xué)生挖掘各自不同的潛能，使他們得到最大程度的進(jìn)步，而不是以將學(xué)生塑造成什么樣的人才為目標(biāo)。（三）基于地域特色的成長(zhǎng)校園文化信懋中學(xué)是寧波高新區(qū)的一所初中，就要突出高新區(qū)注重科技注重創(chuàng)新的特點(diǎn)和未來發(fā)展的趨勢(shì)。在信懋中學(xué)校園文化的元素挖掘中以寧波人走向世界的創(chuàng)新精神來綜合設(shè)計(jì)。（四）基于校本特色的成長(zhǎng)校園文化學(xué)校文化是校內(nèi)群體（諸如校長(zhǎng)、教師、學(xué)生之間）以及校內(nèi)群體與校外群體（包括家長(zhǎng)、社區(qū)、社會(huì)團(tuán)體、公眾等）交互影響和互動(dòng)作用下，最終形成的教育觀念、教育行為、教育情感在學(xué)校生態(tài)環(huán)境中的呈現(xiàn)、累積、演化和共享。學(xué)校文化在校內(nèi)外群體之間互相影響和互動(dòng)作用的過程中不斷衍生、不斷變化、不斷賦予新的詮釋和意義。作為校園文化的主要載體的師生，學(xué)校文化生于師情和生情，使學(xué)生成長(zhǎng)有更開放的態(tài)度和更廣闊的社會(huì)聯(lián)系。

三、成長(zhǎng)校園文化的實(shí)踐

《周易》中說：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！薄耙晕幕恕?，需要建文化之道，更要通文化之途，一花一世界，一校一春秋，面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，信懋中學(xué)在校園文化建設(shè)的過程中，尋找最佳的途徑做到以文育人。當(dāng)然文化建設(shè)的內(nèi)涵非常豐富，外延也非常廣闊，信懋中學(xué)著力于學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)的探究，建立了有效的校園文化建設(shè)的有效途徑。（一）綠化美化校園環(huán)境，精心營(yíng)造成長(zhǎng)意義的人文氛圍校園環(huán)境是學(xué)校物質(zhì)文化的重要表現(xiàn)形式，它與學(xué)校的精神文化、制度文化、行為文化等一脈相承，密不可分。學(xué)校的文化特征和學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵相統(tǒng)一，主題建筑、人文景觀和樓宇命名都獨(dú)具匠心和成長(zhǎng)理念相統(tǒng)一。學(xué)校的校標(biāo)為“飛舞的鳳凰”，靈感來自于信懋中學(xué)的前身1911年建校的鳳育完小，內(nèi)涵包括“生命、希望、陽(yáng)光、品格、禮儀、氣質(zhì)、桑梓、歷史、人本、胸襟”。學(xué)校的主題雕塑的寓意體現(xiàn)信懋中學(xué)的育人目標(biāo)：培養(yǎng)有書香氣和國(guó)際視野的現(xiàn)代中國(guó)公民。體現(xiàn)中國(guó)人和世界觀的育人文化。學(xué)校的樓宇命名分別為行政樓為“三省樓”，寓意為校長(zhǎng)之“三省”、教師之“三省”、學(xué)生之“三省”。信懋中學(xué)以“成長(zhǎng)”為核心文化統(tǒng)領(lǐng)營(yíng)造出不同的環(huán)境文化主題。學(xué)校在環(huán)境建設(shè)上打造書香園、花香園、樂學(xué)園、追夢(mèng)園、成長(zhǎng)園五園環(huán)境。學(xué)校的圖書館構(gòu)建了一個(gè)智慧學(xué)習(xí)中心，電子閱讀、小組討論、自由展示等形態(tài)的學(xué)習(xí)方式都在智慧中心加以體現(xiàn)。書籍的擺放充分利用邊角位置，營(yíng)造分散、開放、隨時(shí)隨地的讀書環(huán)境。校園的綠化重點(diǎn)不僅體現(xiàn)在景觀的設(shè)計(jì)上，更是利用綠化空間將生活中和課本中的蔬菜、植物、農(nóng)作物、果樹等在校園的專用區(qū)域，使學(xué)生的校園生活和日常生活緊密相連。另外，學(xué)校還專門設(shè)置了涂鴉墻、學(xué)生小組討論室、談話區(qū)、小舞臺(tái)等布局，為孩子的成長(zhǎng)精心營(yíng)造人文氛圍。（二）建設(shè)凸顯以“立信”為核心的優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是全體師生共同遵循的思想信念和行為準(zhǔn)則。建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，是學(xué)校精神環(huán)境建設(shè)的核心工作。學(xué)校的校名為“信懋中學(xué)”，從校名挖掘校訓(xùn)為“信以立人，才德并懋”，信以立人，才德并懋：“信”，取“信懋”之“信”，寓意信仰、信念、信心、信任、自信、誠(chéng)信、忠信等意；“懋”取“信懋”之“懋”，意為茂盛、豐碩、豐收之意。信以立人，才德并懋，寓意信懋中學(xué)以信立人，追求德才兼修，德藝雙馨，桃李滿園。以此為基礎(chǔ)確立學(xué)校的核心價(jià)值理念為“立信”，立信取自典故“徙木立信”，意為“人無信而不立，法無信而不施”。衍生以“立信”為核心的成長(zhǎng)校園文化內(nèi)涵為：一立立起“誠(chéng)信”；二立立起“信任”；三立立起“信仰”；四立立起“信心”。誠(chéng)信為立人之本，信任讓人溫暖，信仰生成力量，信心引領(lǐng)成長(zhǎng)。以“立信”為核心確立信懋學(xué)校的校風(fēng)為“誠(chéng)信、勤勉、自信、進(jìn)取”的8字?！罢\(chéng)信取自《論語(yǔ)•為政》中的人而無信，不知其可也”句，“誠(chéng)信”為信懋中學(xué)師生的立人之本，要求全體師生做到誠(chéng)實(shí)守信，表里如一?！扒诿恪笔浅晒χ溃笕w師生做到勤奮好學(xué)，堅(jiān)持不懈?！白孕拧比∽浴妒返洹分械摹白孕胖靻⑵迹夯凇俺砷L(zhǎng)教育”理念的校園文化建設(shè)者不疑人，人亦信之”句，是成事之品，要求全體師生做到相信自己，相信潛力?！斑M(jìn)取”是圓夢(mèng)之源，要求全體師生做到努力上進(jìn)，有所作為。8字的寓意體現(xiàn)信懋中學(xué)培養(yǎng)誠(chéng)信做人，勤勉做事，充滿自信，為夢(mèng)想而追求不止的人的辦學(xué)目標(biāo)。以“立信”為核心確立“樂學(xué)、勤思、善辯、躬行”的8字校風(fēng)，樂學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，取意《論語(yǔ)》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。勤思作為學(xué)生學(xué)習(xí)的品質(zhì)，取意《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。善辯作為學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，取自《后漢書•班昭傳》中的“善辯者智，長(zhǎng)于言辭，滴水不漏”。躬行作為學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的要求，取自陸游的《冬夜讀書示子聿》中的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。8字學(xué)風(fēng)寓意信懋中學(xué)重視學(xué)生興趣培養(yǎng)和思維訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生表達(dá)能力和實(shí)踐習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)文化。以“立信”為核心確立“修身、進(jìn)學(xué)、賞識(shí)、奉獻(xiàn)”的8字教風(fēng)，修身：品正才成典范。教師品正德芳，方可擔(dān)當(dāng)育人之責(zé)。進(jìn)學(xué)：學(xué)高方為人師。教師懂得自我教育，才能教育別人。賞識(shí)：賞識(shí)創(chuàng)造成功。教師賞識(shí)教育，是生命與愛的教育。奉獻(xiàn)：奉獻(xiàn)詮釋愛生。教人者如贈(zèng)人玫瑰，手留余香。8字教風(fēng)寓意信懋中學(xué)教師崇德修身，重視自我教育，奉行賞識(shí)，以奉獻(xiàn)詮釋愛生的教育觀。（三）注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用要注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，就要加強(qiáng)學(xué)校的報(bào)刊、校園網(wǎng)、微信平臺(tái)的建設(shè)，加強(qiáng)原生態(tài)文化的引導(dǎo)和管理，堅(jiān)持導(dǎo)向鮮明、富有內(nèi)涵、引人向上。信懋中學(xué)的校報(bào)《信懋之風(fēng)》立足于學(xué)成長(zhǎng)文化的宣傳，做的工作是引導(dǎo)、弘揚(yáng)、建設(shè)好的文化；我們要讓優(yōu)秀文化深植于師生的血液中，讓優(yōu)秀文化轉(zhuǎn)化為一種習(xí)慣，內(nèi)化為一種德性，成長(zhǎng)為一種文明；我們要讓學(xué)校文化引領(lǐng)家庭、社區(qū)文化，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。作為學(xué)校的文化的影響力和感染力，學(xué)校還結(jié)合辦學(xué)歷史、辦學(xué)特色、地理位置、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、社區(qū)資源、家長(zhǎng)資源考慮策劃一些具有特色鮮明、可操作性、具有生命活力、有溫度和有厚度的活動(dòng)儀式。如學(xué)校的每年的畢業(yè)典禮、每學(xué)期的家長(zhǎng)開放活動(dòng)，讓孩子和家長(zhǎng)共同經(jīng)歷成長(zhǎng)的過程，留下溫馨的回憶。例如：學(xué)校圍繞“成長(zhǎng)•感恩”慈孝文化節(jié)，讓感恩情懷生長(zhǎng)在每一位信懋學(xué)子的心中；“成長(zhǎng)•誠(chéng)信”書香文化節(jié)，讓誠(chéng)信扎根在每一位信懋學(xué)子的人生里；“成長(zhǎng)•夢(mèng)想”科技文化節(jié)，讓夢(mèng)想插上科技的翅膀展翅翱翔；“成長(zhǎng)•賞識(shí)”體藝文化節(jié)，讓賞識(shí)發(fā)掘更多天賦異稟的信懋學(xué)子；“成長(zhǎng)•自主”學(xué)習(xí)文化節(jié)，讓自主學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。讓學(xué)生們?cè)谪S富多彩的活動(dòng)中感觸、感動(dòng)、感悟，將外在的東西內(nèi)化為自己的行為。（四）建設(shè)特色課程，彰顯文化感染力學(xué)校處處皆課程，時(shí)時(shí)有課程，有形的，無形的，物質(zhì)的，精神的，融合時(shí)代，基于學(xué)校，生于師生，成于互動(dòng)，是具有生命力和校本特色，為學(xué)生發(fā)展提供最適合的環(huán)境的綠色生態(tài)場(chǎng)。信懋中學(xué)成長(zhǎng)課程開發(fā)致力于建設(shè)一種既有共性又有個(gè)性的彈性校本課程體系。構(gòu)建致力于發(fā)展學(xué)生的擔(dān)當(dāng)和合作能力、健康和藝術(shù)能力、學(xué)習(xí)和生活能力、科技和創(chuàng)造能力成長(zhǎng)課程體系，體現(xiàn)學(xué)生和教師的成長(zhǎng)性，課程本身的生成性內(nèi)涵，構(gòu)建成長(zhǎng)特色的校本課程文化，并通過多元拓展課程開設(shè)豐富成長(zhǎng)體驗(yàn)。依托“135”生本課堂實(shí)踐探索，學(xué)校課堂教學(xué)逐步從“理念課堂”走向“素養(yǎng)課堂”“個(gè)性課堂”和“生態(tài)課堂”。針對(duì)學(xué)生發(fā)展有快有慢、參差不齊的實(shí)際情況，我們?cè)O(shè)計(jì)了學(xué)生“個(gè)性化課程”，進(jìn)行分層教學(xué)。依托課程的社團(tuán)化實(shí)踐，為學(xué)生成長(zhǎng)挖掘更多的核心成長(zhǎng)元素。開發(fā)有利于學(xué)生成長(zhǎng)的社團(tuán)，如義工志愿者社團(tuán)、足球社團(tuán)、籃球社團(tuán)、模擬城市社團(tuán)、機(jī)器人社團(tuán)、銅管樂社團(tuán)、合唱社團(tuán)、國(guó)畫社團(tuán)和文學(xué)閱讀社團(tuán)。課程的社團(tuán)化實(shí)踐，通過更多的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的興趣，激發(fā)他們的自信心，鍛煉他們的合作意識(shí)和組織能力，為他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)注入強(qiáng)勁的動(dòng)力。依托“常規(guī)教育課程化管理”，將學(xué)校常規(guī)教育推陳出新，形成特色。例如早晨大課間的周一集會(huì)愛國(guó)主義教育，匯操展評(píng)、長(zhǎng)跑早鍛煉、活力課間，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化全民身心健康觀念的新課改目標(biāo)。經(jīng)典誦讀：晨讀開展英語(yǔ)、語(yǔ)文經(jīng)典誦讀，回溯源頭，傳承文明。依托“德育課程系統(tǒng)化提升”，學(xué)校德育形成系統(tǒng)，進(jìn)入品牌建設(shè)軌道。圍繞寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)2017年第2期“感恩”“誠(chéng)信”“夢(mèng)想”“賞識(shí)”“自主”五大主題，通過“德育課堂校本課”“德育活動(dòng)校本課程”“德育實(shí)踐校本課程”“德育展示校本課程”四個(gè)板塊構(gòu)建成長(zhǎng)德育課程。將學(xué)校德育活動(dòng)圍繞“成長(zhǎng)德育”主題進(jìn)行分類整合，并豐富充實(shí)，在此基礎(chǔ)上提升為校本精品課程。依托“家校課程社會(huì)化合作”,積極探索綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化實(shí)施的有效途徑。通過建立學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效機(jī)制，把各學(xué)科課程的社會(huì)實(shí)踐要求與綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)整合，以主題模塊的形式，組織多種多樣的科普活動(dòng)、拓展訓(xùn)練和公益性勞動(dòng)，努力提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、集體觀念、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。在大量研究了家庭教育的成功案例后，把家庭教育也列入了課程體系，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合起來。依托社會(huì)和家長(zhǎng)資源，開設(shè)了太極拳、藥理知識(shí)普及課程。多元課程，極大地豐富了校園文化，真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生全面有個(gè)性地發(fā)展。

四、成長(zhǎng)校園文化的借鑒意義

從信懋中學(xué)校園文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，教育要做到極致，就是做文化，就是以文化育人，學(xué)校文化，是一種精神，一種力量。（一）引領(lǐng)師生確立生活、學(xué)習(xí)與工作的奮斗目標(biāo)信懋中學(xué)的學(xué)校文化對(duì)學(xué)校的全體成員的價(jià)值與行為取向起引導(dǎo)作用。學(xué)校文化所形成的價(jià)值觀、行為觀，使生活于學(xué)校內(nèi)的師生員工，潛移默化地感受并內(nèi)化為自我的規(guī)范、行動(dòng)指向和踐行目標(biāo)；學(xué)校的文化所呈現(xiàn)的精神追求和理想愿景，對(duì)全體師生員工是一種鞭策，一種激勵(lì)，一種奮發(fā)向上的不竭的動(dòng)力，尤其是對(duì)新入校的師生是一種召喚，一種要求，一種規(guī)范，一種期望，認(rèn)同學(xué)校文化，融入其中并自覺接受學(xué)校文化的影響。（二）啟迪師生改造思想，陶冶情操，提高能力學(xué)校文化對(duì)師生的教化和影響是多方面的、多層次的，尤其對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有針對(duì)性、系統(tǒng)性和連續(xù)性的影響。（三）實(shí)現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人與環(huán)境育人的和諧統(tǒng)一積極的校園文化，能夠激勵(lì)全校師生迸發(fā)干勁，激發(fā)學(xué)校的辦學(xué)活力，提高教育教學(xué)效率。學(xué)校文化也在時(shí)時(shí)刻刻警醒教師和學(xué)生該做什么，不該做什么。學(xué)校文化能使師生深刻領(lǐng)悟到“學(xué)校精神”，強(qiáng)化學(xué)校歸屬感、責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，并自覺接受其要求，從而產(chǎn)生一種潛在的心理壓力或動(dòng)力，使師生自我激勵(lì)，產(chǎn)生較為持久的內(nèi)驅(qū)力，從而努力完成學(xué)校教育目標(biāo)。（四）改善心態(tài)、優(yōu)化心境、提升心志學(xué)校文化的調(diào)適功能主要體現(xiàn)在人際關(guān)系的調(diào)諧上。對(duì)教師而言，良好的學(xué)校文化能促使同事間在精神上相互認(rèn)同、互為支柱，在工作上相互支持、互相鼓勵(lì)，在生活中互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步對(duì)學(xué)生而言，健康向上的精神文化，有利于學(xué)生消除思想障礙，調(diào)節(jié)不良情緒，放松緊張心理，啟迪學(xué)生正視自我，愉悅身心，克服困難，增加信心，增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力，增強(qiáng)奮發(fā)向上的動(dòng)力。

作者:朱啟萍 單位:寧波市高新區(qū)信懋中學(xué)