導(dǎo)語(yǔ)：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略研究論文10篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇:小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格探討

時(shí)代的快速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，需要具有創(chuàng)新能力的人才，這就要求作為未來(lái)建設(shè)接班人的學(xué)生要具有創(chuàng)新精神。學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要求教師要打破傳統(tǒng)的教育模式，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到激發(fā)，逐漸成為具有個(gè)性、創(chuàng)新能力的人才。個(gè)性化是一個(gè)人較為固定的特性，是區(qū)別于他人的語(yǔ)言和行為方式。教師的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格是在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)自己在教學(xué)中的不足進(jìn)行不斷的改進(jìn)和完善，逐漸形成的獨(dú)特的、行之有效的教書、育人的方式、方法，是個(gè)人氣質(zhì)、文化底蘊(yùn)、性格、魅力的綜合體現(xiàn)。教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格是日積月累，通過(guò)不斷的摸索與實(shí)踐，使之不斷完善才形成的。

一、影響小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格形成的因素

小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成受到外部因素和內(nèi)部因素的影響。外部因素包括教師所具有的知識(shí)背景、專業(yè)技能，教師的學(xué)習(xí)方法和成長(zhǎng)目標(biāo);內(nèi)部因素包括教師的興趣愛(ài)好、理想信念、創(chuàng)新探索精神等。比如不具備創(chuàng)新探索精神的教師只會(huì)把書本上的知識(shí)原封不動(dòng)的教給學(xué)生，不會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。有創(chuàng)新探索精神的教師會(huì)把理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)不斷修改教案，使學(xué)生從中受益，在掌握理論知識(shí)的同時(shí)聯(lián)系了實(shí)際，還能夠使學(xué)生逐漸形成創(chuàng)新探索精神。

二、塑造小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的有效方法

1．探索適合自己的教學(xué)個(gè)性

教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)了教師的個(gè)人特點(diǎn)，是教學(xué)思想和藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)，一個(gè)人的個(gè)性心理特征是相對(duì)穩(wěn)定的，形成后較難改變。教師要根據(jù)自己的性格特點(diǎn)來(lái)發(fā)展教學(xué)個(gè)性，教師的性格外向、感情豐富、頗具想象力，其教學(xué)個(gè)性應(yīng)向情感型或表演型發(fā)展;教師善于質(zhì)疑和推理，性格深沉，理性思維強(qiáng)，其教學(xué)個(gè)性應(yīng)向理智型或科學(xué)型發(fā)展。和自己的個(gè)性特點(diǎn)相背離，教師的教學(xué)個(gè)性就很難形成。語(yǔ)文教師要認(rèn)真剖析自我，結(jié)合自身的思維方式、審美、修養(yǎng)、生活經(jīng)歷等來(lái)確定自己的教學(xué)個(gè)性。

2．塑造個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格

教師要用先進(jìn)的教學(xué)思想來(lái)武裝自己的頭腦。語(yǔ)文教師教學(xué)風(fēng)格的形成是以教學(xué)思想為依據(jù)的，不同的教學(xué)風(fēng)格由不同的教育主張做支撐。具有豐富思想精神的語(yǔ)文教師，其教學(xué)風(fēng)格才能是意蘊(yùn)深邃的。語(yǔ)文教師要不斷探索語(yǔ)文教學(xué)，在教學(xué)思想上有獨(dú)特的見(jiàn)解，要有強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)，同時(shí)還要具有不斷探索和不斷創(chuàng)新的觀念和意識(shí)，這些都是先進(jìn)教學(xué)思想的重要組成部分。要想使教學(xué)風(fēng)格有特色，老師需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)拓展自己的知識(shí)面，不斷地超越和創(chuàng)新，使課堂教學(xué)模式更具新意。老師要能夠準(zhǔn)確地抓住教學(xué)中的突破口，并鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

3．在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法

我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法可以分為五大類，即語(yǔ)言類、感知類、實(shí)訓(xùn)類、欣賞類和引導(dǎo)探究類。不同類別中又包含很多內(nèi)容。教師可以在實(shí)踐中根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容融入獨(dú)特的理解和主張，在課堂教學(xué)中不斷探索實(shí)施新的方法和途徑，以突顯自身的教學(xué)特色。同時(shí)，老師也要積極借鑒他人的教學(xué)風(fēng)格和思想，勇于創(chuàng)新，最終形成具有鮮明特色的個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。教師要能夠靈活掌握且不斷升華自身的教學(xué)技藝。教學(xué)技藝是指在老師在課堂教學(xué)中遵循教學(xué)法則以及美學(xué)驚訝的要求，靈活運(yùn)用動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等多樣化手段所形成的一套具有個(gè)性化風(fēng)格的教學(xué)活動(dòng)。老師要善于發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)的情感功能，教師要清楚教學(xué)活動(dòng)本身也是情感交流的過(guò)程，教師要通過(guò)融洽的師生關(guān)系去帶動(dòng)、引領(lǐng)、感染學(xué)生，便于學(xué)生能夠積極地配合教師的教學(xué)活動(dòng)，從而有效地提高教學(xué)效率，以順利地完成教學(xué)任務(wù)。

4．通過(guò)有效反思提升自身教學(xué)水平

教學(xué)水平的提高除了依賴?yán)蠋煹牟粩鄬W(xué)習(xí)和創(chuàng)新，教師對(duì)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思也是提升其教學(xué)水平的關(guān)鍵因素。由于每位教師在個(gè)性特征、知識(shí)修養(yǎng)以及教學(xué)技巧等方面都存在著明顯的差異，要想使教學(xué)更具個(gè)性化，老師要具有較高的自我認(rèn)識(shí)能力，要了解自己的教學(xué)特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、傾向以及能力，并有意識(shí)地去構(gòu)建個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。自我反思是指教師將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與別人的教學(xué)長(zhǎng)處進(jìn)行比較，尋找其中的不足和差距，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和比較使自身的教學(xué)水平得到有效的提升。有效的自我反思即是對(duì)自身教學(xué)的審視，也是對(duì)自身教學(xué)的升華，通過(guò)反思老師認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，通過(guò)不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)，提升自身的教學(xué)能力和教學(xué)效率，同時(shí)也是形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的有效手段。

5．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)

教師的教學(xué)風(fēng)格不同其也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的影響。小學(xué)生具有超強(qiáng)的模仿性和崇拜感，小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)中要抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，平等地對(duì)待每一位同學(xué)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的突出表現(xiàn)給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，即使面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)也要巧妙地使用批評(píng)策略，使學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受批評(píng)，并積極改掉自身的缺點(diǎn)。這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生身心健康全面發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。教師要認(rèn)識(shí)到自己的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師要以高尚的道德來(lái)陶冶學(xué)生的個(gè)性，用自己的風(fēng)格來(lái)促成學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，支持學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，只有這樣才能在形成師生共同發(fā)展、共同進(jìn)步的雙贏局面，最終形成具有鮮明特色的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。

作者:李晶 單位:伊通滿族自治縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)校

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文教育中對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)

摘要：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，學(xué)校是少年成長(zhǎng)、磨練的地方，學(xué)生的鏗鏘、凌厲、婉約大都是學(xué)習(xí)環(huán)境潛移默化。引導(dǎo)學(xué)生為社會(huì)培養(yǎng)出眾的人才，發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，保護(hù)兒童純真的天性、激發(fā)情感、尊重獨(dú)特見(jiàn)解是一個(gè)培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)性很重要的環(huán)節(jié)。作為施教者，要在教學(xué)過(guò)程中自然的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，探究真理。展開(kāi)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性。教師形象要高大、親民、正直。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；個(gè)性培養(yǎng)；激發(fā)情感

客觀事物總與人如影隨形，我們看不清楚、猜不透。我們都會(huì)對(duì)客觀事物產(chǎn)生態(tài)度，這種無(wú)形流露叫作情感。人的行為動(dòng)作是要改變客觀事物從而隨心所欲，隨之會(huì)感到快樂(lè)或者悲傷［1］。積極向上會(huì)促使人擊潰困擾沖破難關(guān)，最終改變客觀事物得到人生幸福；消極墮落會(huì)唆使人軟弱無(wú)能萎靡不振，最終被自己蒙蔽成為人生悲劇。良好的情感通常是無(wú)堅(jiān)不摧的源動(dòng)力，所以小學(xué)教育尤其注重培養(yǎng)學(xué)生積極向上的態(tài)度。語(yǔ)文教學(xué)的方式要與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)方法更要不斷改進(jìn)，用最完善的教育理念培養(yǎng)出優(yōu)秀的有品質(zhì)的學(xué)生。

1個(gè)性以及培養(yǎng)方法

1．1個(gè)性含義：個(gè)性心理特征與個(gè)性傾向性是組成個(gè)性的兩個(gè)重要部分。能力、氣質(zhì)和性格都是個(gè)性心理特征，而興趣、需求、動(dòng)機(jī)、意志、價(jià)值觀都屬于個(gè)性傾向性。

1．2語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)個(gè)性：因?yàn)樾W(xué)生性格尚未定型、敏感好奇，所以非常有可塑性。學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生個(gè)性特征大都自信、有韌勁、堅(jiān)持不解，他們身上有很多優(yōu)良品格。學(xué)習(xí)差、厭學(xué)的學(xué)生并非智商低下，而是性格無(wú)能、軟弱、缺乏自信、自控力差，不能戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)惰性從而無(wú)法脫穎而出展現(xiàn)自己［2］。因此語(yǔ)文教學(xué)更多的作用是心理輔導(dǎo)，幫助他們健康、自信的成長(zhǎng)。

1．3語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)個(gè)性：小學(xué)生的心靈脆弱而敏感，通常害怕規(guī)章制度和老師的嚴(yán)厲教誨。如果課堂氣氛緊張，他們會(huì)像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小白兔一般矜持著天性。于是不敢流露情感、不敢表達(dá)、不敢質(zhì)疑。一切本身隱形的東西就這么硬生生吞進(jìn)肚子里，藏在心里。他們只能咽著口水渴望，渴望課堂氣氛能活躍點(diǎn)、輕松點(diǎn)。因此語(yǔ)文教學(xué)時(shí)常要幽默、熱情、坦誠(chéng)，以及多與學(xué)生互動(dòng)才能真正給他們展示自己的心理欲望。

2用語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)發(fā)個(gè)性

2．1語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采取良好態(tài)度：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主［3］”，環(huán)境對(duì)創(chuàng)造力的破壞是最嚴(yán)重的。給學(xué)生一個(gè)自然、豐富的成長(zhǎng)環(huán)境是語(yǔ)文老師的職業(yè)任務(wù)，建立平等、和諧、友善的師生關(guān)系，創(chuàng)造有趣、生動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，多給他們正面鼓勵(lì)傳遞正能量是語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)采取的良好態(tài)度。

2．2思想奔放會(huì)兼容：思維定勢(shì)和學(xué)習(xí)態(tài)度是影響學(xué)習(xí)效果的重要原因。不僅要為學(xué)生指點(diǎn)迷津開(kāi)山引路，還要有理性思維保持清晰的與學(xué)生交流，了解他們天馬行空的內(nèi)心想法。思考總是受慣性思維影響，在觀察與和他們交流的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了負(fù)面、狹隘的情緒，以及不良行為習(xí)慣，都要及時(shí)指正?？偟膩?lái)說(shuō)，我們要將學(xué)生的正能量最大化，負(fù)能量最小化甚至掃除干凈。

2．3教學(xué)中展開(kāi)學(xué)生的想象：在教學(xué)中將小學(xué)生豐富的想象力轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新思維。語(yǔ)文教師要善于構(gòu)造意境，鼓勵(lì)小學(xué)生展開(kāi)想象。盡力與眾不同著，要造與別人不同的句子，想與別人不同的問(wèn)題，提與別人不同的疑問(wèn)。通過(guò)追求個(gè)性的氛圍，很容易就找到每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和閃光之處。

3語(yǔ)文教學(xué)中的指導(dǎo)方法

3．1人格如文品：我們要讓小學(xué)生明白“文如其人”的道理，寫作“固然要有熟練的技巧”，更須有進(jìn)步的理想與高尚的人格［4］。語(yǔ)文教師可以直接提供關(guān)于人格的作文命題初步讓學(xué)生了解有能量的思想精髓，然后通過(guò)指導(dǎo)給他們灌輸正確的思維方式。在學(xué)生寫作過(guò)程中，要求學(xué)生仔細(xì)剖析人物的心理活動(dòng)，掌握其中生動(dòng)且深刻的道理，學(xué)習(xí)描寫對(duì)象的高貴品質(zhì)。

3．2語(yǔ)文教師是行為模范：?jiǎn)慰空Z(yǔ)文這門文化的作用教導(dǎo)學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要靠教師的人格魅力。凡是學(xué)生不能違反的規(guī)定，老師也必須遵守。要用教師的學(xué)識(shí)和所有力量在學(xué)生心目中樹(shù)立高大的形象，為他們遮風(fēng)擋雨。并且要用一個(gè)教師的人格去感化他們、影響他們，成為他們的榜樣。

3．3閱讀教學(xué)自然滲透：在教材中有許多關(guān)于作者的生平、簡(jiǎn)介、作品、背景故事等，語(yǔ)文教師可以將這些問(wèn)題作一個(gè)延伸，闡述一些高端、有趣的內(nèi)容。讓學(xué)生心生羨慕，將高尚的精神追求作為人生理想，時(shí)常用偉人來(lái)標(biāo)榜自己，樹(shù)立強(qiáng)大的自信心和鍛造想象力，對(duì)學(xué)生的領(lǐng)悟力也有極大幫助。語(yǔ)文教學(xué)一直身負(fù)教學(xué)語(yǔ)文、教學(xué)做人的使命，是眾多學(xué)科中對(duì)人格發(fā)展影響最大、最直接的科目。因?yàn)檎Z(yǔ)文是會(huì)伴隨我們一身的科目，學(xué)無(wú)止境。在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人格里的真善美是不可忽視的，但不能將人格培養(yǎng)作為第一對(duì)象。在語(yǔ)文教學(xué)中穿插心理學(xué)、德育學(xué)、科教學(xué)等很有必要，但絕對(duì)禁止將語(yǔ)文教學(xué)變成純粹的心理課、思想政治課、社會(huì)科學(xué)課。一個(gè)人的勤奮、品質(zhì)往往決定后天的遭遇，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的重點(diǎn)多是精神矯正，撫慰和鼓勵(lì)。讓學(xué)生積極向上持之以恒，讓學(xué)生有夢(mèng)想，讓學(xué)生有正確的態(tài)度做正確的事情。

4結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)教育是人格教育的啟蒙教育，而語(yǔ)文課就是啟蒙教育最核心的部分，語(yǔ)文教師是語(yǔ)文課的男主角，所以一定要以強(qiáng)大的人格魅力和博學(xué)震懾他們心里的好奇敏感。讓他們熱情興奮的和語(yǔ)文教師寫一個(gè)腦洞大開(kāi)的故事，讓劇情更動(dòng)人，可以驚艷到這個(gè)世界，為之矚目。

作者:谷艷慧 單位:綠園區(qū)四季青小學(xué)

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的方法

摘要：在現(xiàn)代教學(xué)的過(guò)程中，為了讓教學(xué)變得有效，在教學(xué)的過(guò)程中教師都很重視學(xué)生在課堂的參與度。在課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)就是參與課堂的有效途徑，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，還可以讓學(xué)生全身心投入的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；主動(dòng)提問(wèn)

隨著教育的改革和發(fā)展，在教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生的主體性越來(lái)越突顯出來(lái)，學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性和主體性影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量教師的教學(xué)水平，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，以學(xué)生提問(wèn)的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和課堂參與度。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)方面還是有所欠缺，所以在教學(xué)的時(shí)候教師要加以引導(dǎo)和激勵(lì)，讓學(xué)生養(yǎng)成課堂主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣，在主動(dòng)提問(wèn)的過(guò)程中發(fā)散思維、進(jìn)行思考，通過(guò)課堂這一環(huán)境高效的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)能力，促使學(xué)生全面的提升。

一、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)

小學(xué)生正處于心理、身體成長(zhǎng)的階段，學(xué)生會(huì)受環(huán)境的影響出現(xiàn)一些心理的狀況，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，小學(xué)教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的情況，了解學(xué)生的心理，這樣才能在課堂上抓住學(xué)生的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)。無(wú)論是在教學(xué)的哪個(gè)階段都會(huì)出現(xiàn)不同層次的學(xué)生，也會(huì)出現(xiàn)不同性格的學(xué)生，在課堂教學(xué)的時(shí)候要讓學(xué)生主動(dòng)地提問(wèn)，首先就要使學(xué)生有站起來(lái)提問(wèn)的信心，老師應(yīng)該在上課的時(shí)候給予學(xué)生鼓勵(lì)，這樣學(xué)生才會(huì)有主動(dòng)提問(wèn)的勇氣和決心。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平都不一樣，所以在教學(xué)的過(guò)程中教師可以讓成績(jī)好的學(xué)生帶動(dòng)成績(jī)稍差的學(xué)生提問(wèn)。例如在學(xué)習(xí)《和時(shí)間賽跑》這一篇文章的時(shí)候教師可以先讓成績(jī)好的學(xué)生提問(wèn)，在學(xué)生回答完問(wèn)題之后給予學(xué)生表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣其他學(xué)生就會(huì)有羨慕、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，就會(huì)激勵(lì)著學(xué)生也動(dòng)腦思考，主動(dòng)提問(wèn)。如果在提問(wèn)的過(guò)程中學(xué)生提的問(wèn)題偏離中心或是由于不認(rèn)真才出現(xiàn)的問(wèn)題，這時(shí)教師也應(yīng)耐心的給學(xué)生解答，并表?yè)P(yáng)學(xué)生敢于提問(wèn)的勇氣，學(xué)生受到老師的表?yè)P(yáng)之后一定會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加積極地思考、提問(wèn)。在教學(xué)的過(guò)程中教師還會(huì)遇到一類學(xué)生，他們?cè)谡n堂上總是很沉默，不搗亂也不向教師主動(dòng)提出問(wèn)題，出現(xiàn)這一情況很大一部分原因是學(xué)生的性格決定的。在課堂教學(xué)的時(shí)候教師要細(xì)細(xì)的觀察每一位學(xué)生，然后將學(xué)生按性格因素分好類，在課下多注意這些沉默的學(xué)生，然后多和他們交流，及時(shí)的了解他們的看法然后根據(jù)他們的情況讓他們明白課堂提問(wèn)的重要性，鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上主動(dòng)提問(wèn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，步入學(xué)校學(xué)習(xí)就是他們剛剛要適應(yīng)的生活中的一部分，小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成都需要教師的引導(dǎo)，這樣學(xué)生才能從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中更加順利。在課堂上讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣是為了讓學(xué)生通過(guò)提問(wèn)的形式融入到課堂，學(xué)生在提問(wèn)之前要進(jìn)行思考，這就避免了學(xué)生上課開(kāi)小差情況的發(fā)生；另一方面教師可以通過(guò)學(xué)生的提問(wèn)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題，幫助教師制定以后的教學(xué)計(jì)劃。由于小學(xué)生學(xué)習(xí)能力還很弱，所以要讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣還需要教師的引導(dǎo)，在教學(xué)的過(guò)程中教師可以在學(xué)生思考之前給學(xué)生講一下思考方向，這樣學(xué)生就不會(huì)在提問(wèn)的時(shí)候偏離了主題，會(huì)大大的提高提出問(wèn)題的準(zhǔn)確性和質(zhì)量，讓提問(wèn)這一教學(xué)模式變得更加有效。例如在學(xué)習(xí)《游山西村》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師可以告訴學(xué)生可以從故事的思想和詩(shī)詞中情景的描述思考并提出自己的不懂得問(wèn)題。這樣教師就給了學(xué)生思考的方向，學(xué)生更容易把思維和思考方向放在重點(diǎn)上，提出的問(wèn)題也會(huì)提高一個(gè)層次，而且小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)需要教師的引導(dǎo)，通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)生能找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法，這對(duì)于學(xué)生現(xiàn)階段和以后的學(xué)習(xí)都是很有幫助的。

三、注重觀察生活，拓寬思維

學(xué)習(xí)就是為了在以后的生活中能夠運(yùn)用于生活，給社會(huì)帶來(lái)更大的改變和便利，所以在教學(xué)的過(guò)程中教師也要生活化的進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)也要在教學(xué)的過(guò)程中給學(xué)生灌輸一些課外知識(shí)，只有學(xué)生了解、知道的多，才能在思考的時(shí)候更加深入。小學(xué)語(yǔ)文教材中很多文章都是和生活有著緊密的聯(lián)系的，甚至有很多文章都來(lái)源于實(shí)際生活，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中教師可以進(jìn)行生活化的教學(xué)，這樣可以幫助學(xué)生提問(wèn)出一些更有討論價(jià)值的東西。例如在學(xué)習(xí)《蟋蟀的住宅》這一篇文章的時(shí)候，教師要讓學(xué)生觀察一下生活中蟋蟀是什么樣子的，它們通常住在什么樣的地方，和課本上的描述有什么不同嗎。學(xué)生思考后會(huì)從多個(gè)方面提出問(wèn)題，這樣就可以鍛煉學(xué)生思維的多元化，而且讓學(xué)生養(yǎng)成注重觀察生活的習(xí)慣，相信在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)科、很多知識(shí)和生活之間的聯(lián)系。同時(shí)在教學(xué)的過(guò)程中教師也要適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生講一些課外的知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，這樣學(xué)生在思考的時(shí)候才能想的更廣、更遠(yuǎn)，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題。只有學(xué)生知道的越多，在思考問(wèn)題的時(shí)候他才會(huì)想到某一方面，否則學(xué)生只會(huì)局限于自己的那片小領(lǐng)域，而且在課堂上給學(xué)生拓展知識(shí)還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生有更大的積極性去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生回答問(wèn)題只是在被動(dòng)地跟著老師的步伐進(jìn)行學(xué)習(xí)，而主動(dòng)提出問(wèn)題確是在進(jìn)行主動(dòng)、高效的學(xué)習(xí)，雖然最后的結(jié)果都是解決問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，但是不同的過(guò)程有著不一樣的教學(xué)效果。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中教師要正確的看待學(xué)生提問(wèn)題這一教學(xué)形式，在教學(xué)的過(guò)程中要通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)等形式培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣，學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)提問(wèn)題就是學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考，在以后更高層次的學(xué)習(xí)中學(xué)生也能積極的應(yīng)對(duì)。

作者:宋暉 單位:湖北省襄陽(yáng)市第三十九中學(xué)

第四篇：網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

我國(guó)的民族地區(qū)因?yàn)榈乩項(xiàng)l件、教育設(shè)備、師資力量等方面的不足，在教育改革政策的推動(dòng)下，雖然有了顯著發(fā)展，但是，總體上還存在諸多未能克服的問(wèn)題，比如，教學(xué)中的資源問(wèn)題，試驗(yàn)課程中的設(shè)備問(wèn)題等。所以，本文從現(xiàn)代教育技術(shù)的角度剖析，重點(diǎn)討論網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題，并將這些資源與新課改的要求相結(jié)合，有效地將其應(yīng)用在民族地區(qū)的教育教學(xué)中。

一、概述

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、計(jì)算機(jī)、投影儀、電腦軟件、電信通訊等的應(yīng)用，改變單一的教學(xué)模式；以豐富、多樣、創(chuàng)新的形式，多元、有趣、直觀的內(nèi)容充實(shí)教學(xué)，以達(dá)到提高學(xué)生的主動(dòng)性、引發(fā)學(xué)習(xí)興趣、改變教學(xué)方法、提高教學(xué)效果的目的。民族地區(qū)的教育教學(xué)采用這種方式，促進(jìn)了教學(xué)環(huán)境的改善，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)資源的特點(diǎn)包括傳播快、易于學(xué)習(xí)、操作簡(jiǎn)單、使用方便、資源豐富等。網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，可以充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生一種全新的視角認(rèn)識(shí)世界，給教師足夠的資源盡情發(fā)揮其創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力。正所謂“一網(wǎng)在手，學(xué)遍天下”。這種教學(xué)資源的應(yīng)用，可以改善教育環(huán)境，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，拓展師生視野。

（一）搭建網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)

首先，完善基礎(chǔ)設(shè)施的配置，這需要電信通信、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)設(shè)備方面通力合作；其次，要求擁有一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不僅是資源的搜索，還需掌握計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、相關(guān)程序的維護(hù)等；第三，在網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)上，分享眾多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大教育資源的點(diǎn)、線、面；第四，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使民族地區(qū)的小學(xué)教師可以更好地應(yīng)用這些設(shè)備，可采用遠(yuǎn)程培訓(xùn)的方式，也可鼓勵(lì)教師自己摸索學(xué)習(xí)。

（二）改變教學(xué)模式

在具體的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方面，應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用的問(wèn)題。首先，應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)資源的搜索與新課程的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，選擇相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)課件的創(chuàng)新。可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)作家、案例、典范文章的選擇等，進(jìn)行具體的語(yǔ)文教學(xué)課件設(shè)計(jì)。其次，需要改變教學(xué)主體，充分突顯出學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)能力。因此，要求教師提高教學(xué)水準(zhǔn)，設(shè)計(jì)課程應(yīng)注重高度與層次感，引領(lǐng)學(xué)生向更高的方向發(fā)展。第三，制作課件與教學(xué)中，通過(guò)PPT、表格、圖片、視頻、影像資料、文字等展示具體的教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)、合理地設(shè)置重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對(duì)細(xì)微的部分加以講解。第四，在教學(xué)中，堅(jiān)持系統(tǒng)化的原則，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)投射到學(xué)生的整個(gè)生活中，貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，一種需要，一種探索，一種解決諸多“人生問(wèn)題”“道德問(wèn)題”“情感問(wèn)題”的方法。

（三）合理創(chuàng)設(shè)情境

以《渴望讀書的大眼睛》一課（人教版）為例，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索一些圖片，配上文字，將其制作成教學(xué)課件。首先，應(yīng)該讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行了解；在課堂中，為學(xué)生播放設(shè)置好的幻燈片，注意把文字與圖片相配合，并采用配音或伴讀的方式，營(yíng)造出一種學(xué)習(xí)的困苦、艱難，當(dāng)圖片顯示孩子們的身影時(shí)，配上音樂(lè)、文字鑒賞，從而增加直觀與形象感。其次，應(yīng)營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，注重探討式教學(xué)的應(yīng)用，充分利用課堂進(jìn)行能力訓(xùn)練，課前課后培養(yǎng)其自我表達(dá)、閱讀和思考能力；在該課的教學(xué)中，應(yīng)配以充滿希望的“快樂(lè)臉龐”，讓艱難與希望、困厄與快樂(lè)相對(duì)應(yīng)，突出對(duì)比，提高學(xué)生的敬佩之心，讓其了解“珍惜”的真實(shí)意義；從課文教學(xué)延伸到情感深處，增加學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的印象與刺激，使其從學(xué)習(xí)中獲得人生感悟。第三，采用課后與學(xué)生共同探索的方式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)主題內(nèi)容；播放《一個(gè)都不能少》《美麗的大腳》等經(jīng)典影片，讓學(xué)生了解那些孩子生活困苦，但努力向上的學(xué)習(xí)精神，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平。

三、結(jié)語(yǔ)

在民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的共享，應(yīng)完善基礎(chǔ)設(shè)備配置，比如計(jì)算機(jī)、投影儀等設(shè)備的增添、網(wǎng)絡(luò)線路的搭設(shè)、應(yīng)用人才的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)與新型的網(wǎng)絡(luò)資源相適應(yīng)的教學(xué)課件，改變教學(xué)模式，營(yíng)造趣味性教學(xué)氛圍。另外，還應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)模式，充分突顯出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，利用資源共同享，創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)教學(xué)，從而推動(dòng)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展。

作者:卓瑪草 單位:甘肅省迭部縣藏文小學(xué)

第六篇：小學(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)的策略

一、詞語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容

每篇文章都是由若干詞語(yǔ)組成的。教學(xué)中不可能也沒(méi)有必要將一篇課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)一一加以講解，因此必須區(qū)別對(duì)待，突出重點(diǎn)。我們可以從這樣幾方面來(lái)確定詞語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容:(1)從學(xué)生的基礎(chǔ)看;(2)從詞語(yǔ)本身看，在課文中那些表達(dá)中心的關(guān)鍵詞語(yǔ)，具有高度概括作用，富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ);(3)從詞語(yǔ)的使用頻率看，常用詞語(yǔ);(4)從詞語(yǔ)難度看，有些較難的詞語(yǔ)初次出現(xiàn)時(shí)，可以讓學(xué)生做一般的了解，以后再逐步加深理解，有些多義詞初次出現(xiàn)，也不必要求學(xué)生掌握它的全部義項(xiàng)。

二、詞語(yǔ)教學(xué)的方法

詞語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)的意義。由于兒童在詞語(yǔ)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知程度不同，在詞語(yǔ)教學(xué)時(shí)必須考慮學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)，靈活應(yīng)用各種解詞方法，重視形象、直觀的作用，做到簡(jiǎn)明確切，通俗易懂，聯(lián)系實(shí)際。隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，可以擴(kuò)大邏輯方法(如下定義，明確概念的內(nèi)涵、外延等)的比重，有時(shí)還要將幾種方法綜合起來(lái)運(yùn)用。詞語(yǔ)教學(xué)的方法主要有:

1．直觀法

這種方法的特點(diǎn)是，從具體到抽象，將抽象的概念形象化，使學(xué)生以具體的形象為基礎(chǔ)去理解抽象的概念。具體方式有:(1)實(shí)物直觀。(2)模象直觀。即借助圖片、模型、幻燈、錄像等模擬形象。(3)言語(yǔ)直觀。即對(duì)詞語(yǔ)所代表的事物作形象化的言語(yǔ)描述。(4)動(dòng)作直觀。即借助于表情、手勢(shì)、動(dòng)作來(lái)解詞。

2．新舊聯(lián)系法

這種方法的特點(diǎn)是在學(xué)生有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上講解詞語(yǔ)，利用舊知識(shí)掌握新概念，從已知推出未知。如《草原》一課中的“翠色欲流”，理解這個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)鍵是弄清楚“翠”和“欲”的意思。學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過(guò)“翠綠”“翡翠”等詞，會(huì)背誦“李白乘舟將欲行”的詩(shī)句，就可以借助舊知識(shí)來(lái)理解新詞語(yǔ)。要讓學(xué)生更好地運(yùn)用這種詞素分析———合成法理解詞語(yǔ)，教師應(yīng)適當(dāng)滲透詞語(yǔ)知識(shí)，使學(xué)生掌握一詞之間相互關(guān)系的模式，如偏正結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)等。常用的方法有:(1)比較法。即用學(xué)生已經(jīng)掌握的詞語(yǔ)跟新詞語(yǔ)進(jìn)行比較。包括同義詞比較、反義詞比較、多義詞比較等。另外，體會(huì)詞語(yǔ)的情味時(shí)也需要運(yùn)用比較法。(2)舉例法。即列舉表示某種概念的一些詞語(yǔ)來(lái)解釋屬概念的詞語(yǔ)。(3)造句法。即把要解釋的新詞語(yǔ)嵌入例句中，讓學(xué)生體會(huì)新詞語(yǔ)的意思。(4)詞素分析———合成法。

3．語(yǔ)境推斷

小學(xué)語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》中段目標(biāo)指出這種方法是聯(lián)系上下文，根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)含義。詞語(yǔ)用在文章中，它總有它特定的語(yǔ)言環(huán)境，而且上下文中往往有某種信息為理解詞語(yǔ)提供線索。

4．溯源法

追溯詞語(yǔ)來(lái)源講解詞語(yǔ)。講解成語(yǔ)、典故常常運(yùn)用這種方法。因?yàn)檫@一類詞語(yǔ)都包含一個(gè)生動(dòng)的故事。把故事講清楚了，說(shuō)明詞語(yǔ)的來(lái)源，其意義也就明確了。

5．指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書解詞

要教會(huì)學(xué)生使用常用的工具書;學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。

三、詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

1．在各個(gè)階段中分散教學(xué)

詞語(yǔ)教學(xué)是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，它貫穿在閱讀教學(xué)的全過(guò)程。學(xué)生掌握詞語(yǔ)也有一個(gè)逐步吸收、理解、運(yùn)用的過(guò)程。因此，應(yīng)當(dāng)把詞語(yǔ)分散到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，并且聯(lián)系課文，不斷加深理解，反復(fù)鞏固。

2．進(jìn)行詞語(yǔ)的鞏固

教學(xué)了新詞語(yǔ)之后，必須幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，使他們能牢固掌握并運(yùn)用。鞏固的方法有:(1)課堂上回答問(wèn)題、朗讀、復(fù)述等。(2)加強(qiáng)練習(xí)。另外，在詞語(yǔ)的鞏固和運(yùn)用上，教師的榜樣作用是很重要的。無(wú)論教師在課上還是在課下，用詞都應(yīng)該準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生盡量用課文中的詞語(yǔ)回答問(wèn)題，提高口頭表達(dá)能力，在作文教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生把閱讀課上學(xué)到的詞語(yǔ)運(yùn)用到寫作中去，提高書面表達(dá)能力。

3．指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)注意的事項(xiàng)

(1)明確使用范圍。有些同義詞使用范圍有大小之別，例如“時(shí)代、時(shí)期、時(shí)候”都是表達(dá)時(shí)間的詞語(yǔ)，但是所指時(shí)間長(zhǎng)短不同。另外還有人與物、敵與友、自己和別人、書面語(yǔ)和口頭語(yǔ)不同。(2)辨別語(yǔ)義輕重。如“損壞”和“毀壞”，就有程度上輕重區(qū)別。(3)區(qū)別感情色彩。詞語(yǔ)有褒義、貶義、中性詞之分，不同色彩的詞語(yǔ)表達(dá)的思想感情不同，必須加以分辨。(4)注意搭配習(xí)慣。詞與詞的搭配，既要注意邏輯意義上的聯(lián)系，又要注意搭配上的習(xí)慣。例如“衷心”一詞，雖然是發(fā)自內(nèi)心的意思，但習(xí)慣上只限“祝愿、擁護(hù)”一類詞語(yǔ)搭配，而不跟“悼念、懷念”一類詞語(yǔ)搭配。4．幫助學(xué)生積累詞匯積累應(yīng)該在閱讀和運(yùn)用中進(jìn)行，同時(shí)教師要幫助整理歸類?；虬丛~語(yǔ)歸類，或按用途歸類。例如:(1)找同義詞。如表現(xiàn)時(shí)間短促的詞語(yǔ)“剎那、瞬間、霎時(shí)……”歸類。(2)找反義詞。如“安全—危險(xiǎn)”。(3)按詞語(yǔ)用途。如讓學(xué)生列出寫笑的詞語(yǔ)有:“微笑、冷笑、大笑、嘲笑……”總之，這種整理歸類是使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，有助于學(xué)生記憶。美國(guó)M.V津茨在《如何豐富兒童的詞匯量》一書中認(rèn)為，詞匯的良好擴(kuò)展是由以下幾方面所支持的:(1)廣泛閱讀。(2)與詞匯豐富的人閱讀。(3)旅行。(4)多種多樣的經(jīng)，如游覽、活動(dòng)、工藝勞動(dòng)等。(5)討論每人所讀的書。(6)讀到新詞是給予高度重視。(7)強(qiáng)調(diào)積累詞匯應(yīng)當(dāng)課內(nèi)課外結(jié)合，聽(tīng)說(shuō)并舉。

作者:潘亞鳳 單位:汽車區(qū)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校

第七篇：小學(xué)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)策略探究

課堂是學(xué)校和教師實(shí)施教育教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是反映教師教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù)。構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂，不僅有利于教師教學(xué)效率的提高，而且有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能夠在輕松、愉悅的狀態(tài)下吸收知識(shí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。那么，教師應(yīng)如何在有限的40分鐘教學(xué)時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性呢？這正是本文研究的主要內(nèi)容。

一、樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)理念

對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本立足點(diǎn)，在近年來(lái)減負(fù)的呼聲中，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不再以分?jǐn)?shù)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是轉(zhuǎn)向了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在學(xué)校里，教師應(yīng)當(dāng)廣泛關(guān)注學(xué)生的生活情況，對(duì)他們的身心成長(zhǎng)提供必要的指導(dǎo)。在課堂上，小學(xué)語(yǔ)文課文當(dāng)中涉及到的知識(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用，內(nèi)化為自己的人文素養(yǎng)。例如，當(dāng)課文中有涉及到時(shí)間、時(shí)光等內(nèi)容時(shí)，語(yǔ)文教師就可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解時(shí)間的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成珍惜時(shí)間的習(xí)慣。也可以通過(guò)對(duì)生活中的道理進(jìn)行總結(jié)、歸納，幫助學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，豐富學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的任務(wù)，因此，教師需結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。同時(shí)，課文當(dāng)中有些與民族傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，教師應(yīng)通過(guò)這些知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的道德意識(shí)，在潛移默化當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生以提高自身道德素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。

二、積極營(yíng)造良好的課堂氛圍

在課堂中，教師可以抽出幾分鐘時(shí)間跟學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，多跟學(xué)生講講社會(huì)百科、新聞地理等信息，一方面可以開(kāi)拓學(xué)生的視野，另一方面也可以跟學(xué)生拉近距離，減輕學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)壓力。此外，語(yǔ)文教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞以優(yōu)美的古詩(shī)詞改編的歌曲；可以讓學(xué)生欣賞課文朗誦材料，通過(guò)聆聽(tīng)優(yōu)秀的朗誦作品，培養(yǎng)學(xué)生的美感，同時(shí)改善課堂氛圍，讓學(xué)生熱愛(ài)課堂，融入課堂。語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。在課堂上，教師可適當(dāng)減少說(shuō)教的部分，取而代之的應(yīng)當(dāng)是要求學(xué)生充分發(fā)揮其課堂“主人翁”的作用，通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、小組討論等形式完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。在進(jìn)行語(yǔ)文寫作課程的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是在課堂上，還是在作文評(píng)語(yǔ)中，語(yǔ)文教師都需要注重對(duì)學(xué)生展開(kāi)激勵(lì)教育，使得學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

三、積極倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)方式

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，積極提高學(xué)生的合作意識(shí)不僅符合新課改的要求，也符合社會(huì)發(fā)展的需求。語(yǔ)文教師要與學(xué)生融為一體，并且潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。語(yǔ)文教師要合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，合理運(yùn)用教學(xué)模式，積極提高學(xué)生的合作意識(shí)。只有讓學(xué)生體會(huì)到合作學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣，才能真正促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文的全面開(kāi)展，才能提高小學(xué)生的理解能力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展。在合作學(xué)習(xí)之中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分工，具體可根據(jù)“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的基本原則，并且要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行分組，保證分組的科學(xué)性、合理性。語(yǔ)文教師可以將5～6人分為一組，并且充分利用小組內(nèi)每一位學(xué)生的差異性與互補(bǔ)性。此外，語(yǔ)文教師還要有效激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中針對(duì)某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，并且進(jìn)行意見(jiàn)表述。

四、充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，教育技術(shù)也日新月異，微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等新的教育方法層出不窮，歸結(jié)起來(lái)，得益于教育技術(shù)的迅猛發(fā)展。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的支持下，改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，在信息時(shí)代接觸和學(xué)習(xí)著更多的知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文的課堂上恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，并與傳統(tǒng)教育方法結(jié)合，給課堂教學(xué)注入了新鮮的血液，拓展了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的深度和廣度，使語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)和活力，極大地提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性。教學(xué)手段是教師向?qū)W生傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段經(jīng)歷了口頭語(yǔ)言、文字和書籍、印刷教材、電子視聽(tīng)設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等五個(gè)使用階段。傳統(tǒng)教學(xué)手段主要指一本教科書、一支粉筆、一塊黑板、幾幅掛圖等?，F(xiàn)代化教學(xué)手段是與傳統(tǒng)教學(xué)手段相對(duì)而言的，它是指各種電化教育器材和教材，即把幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、錄像機(jī)、電視機(jī)、VCD、計(jì)算機(jī)等搬入課堂，作為直觀教具應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域。如一位教師在教學(xué)陶淵明的《飲酒（其五）》時(shí)，制作了多媒體課件，鏈接了豐富的教學(xué)資料。既配有朗讀詩(shī)歌的音樂(lè)，又有關(guān)于陶淵明的簡(jiǎn)介、陶淵明的其他詩(shī)句及相關(guān)散文，還鏈接了古今文化名人中對(duì)其詩(shī)歌解讀過(guò)程的典型評(píng)價(jià)。這些資料讓學(xué)生走進(jìn)了陶淵明的精神世界，體驗(yàn)到了他的生命意識(shí)和感情激流，感受主體靈魂的內(nèi)在震撼力和劇烈的感情沖擊，形成了一種新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人生意義的標(biāo)準(zhǔn)。

作者:張麗萍 單位:甘肅省金昌市金川區(qū)東四溝小學(xué)

第八篇：小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展概述

1語(yǔ)文教育要求的語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展

現(xiàn)代語(yǔ)文教育歷經(jīng)百年風(fēng)雨，實(shí)現(xiàn)了從古代教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)型，由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向知識(shí)型。建國(guó)后，在簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話的推動(dòng)下，語(yǔ)文教育日益普及，并在語(yǔ)文教學(xué)中提出“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”并重，使得語(yǔ)文教育開(kāi)始適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，但這個(gè)時(shí)期的語(yǔ)文教育屬于知識(shí)型教育。改革開(kāi)放的20年中，語(yǔ)文教育改革非常繁榮，并且語(yǔ)文教育改革無(wú)不針對(duì)語(yǔ)文教育的弊端而提出，特別是針對(duì)應(yīng)試教育把語(yǔ)文教育作為知識(shí)的教育推向極至。90年代以來(lái)，隨著人們對(duì)人的主體性提升的要求，社會(huì)輿論激烈批評(píng)現(xiàn)行的中小學(xué)語(yǔ)文教育，甚至認(rèn)為“語(yǔ)文教育誤區(qū)最終有可能使學(xué)生所受的其它學(xué)科的教育變得蒼白，甚至誤入歧途”。因此，人們開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的人文涵養(yǎng)和主體地位，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文回歸生活世界?？傊?，社會(huì)各界對(duì)語(yǔ)文教育的期望與批評(píng)歸于一點(diǎn)，就是“呼吁語(yǔ)文教育中灌注人文精神”。世紀(jì)交替之際，隨著“深入教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育”思想的確立，語(yǔ)文教育面臨的問(wèn)題和改革的任務(wù)，對(duì)當(dāng)代語(yǔ)文教師的素質(zhì)提出新的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文教師必須重新定位自己的角色，專注于自身的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為主的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師是知識(shí)的衛(wèi)道士，課堂教學(xué)形式是講述—接受型的，考試也均以標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的答案去要求學(xué)生，語(yǔ)文所需要的吟詠涵頌、豐富的想象、不確定、不規(guī)范的整體思維被破壞了。而新課程改革要求的教學(xué)需要我們把語(yǔ)文教學(xué)更多的視為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。因此，語(yǔ)文教師首先要從整體上把握語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)—人文性與工具性的統(tǒng)一，要真切地體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科所具有的深厚的人文魅力。語(yǔ)文教育的人文性是語(yǔ)文的本義和內(nèi)在價(jià)值，它可以貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界，如教學(xué)詩(shī)歌是對(duì)人類靈魂與命運(yùn)的一種診釋，教學(xué)散文是對(duì)語(yǔ)言所浸潤(rùn)的情感的一種體悟。其次，語(yǔ)文教師更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文的外延與生活的外延是相等的，要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要使學(xué)生學(xué)會(huì)從大自然中、從生活中挖掘素材、捕捉靈感。再次，語(yǔ)文教師要樹(shù)立言語(yǔ)本位的教學(xué)觀和語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐觀。實(shí)踐性是工具性、人文性的衍生性質(zhì)，人文性、工具性實(shí)現(xiàn)的依托是學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，只有在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)生才懂得如何學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，并體悟語(yǔ)文對(duì)人的情感世界和生存狀態(tài)的人性關(guān)注。學(xué)生語(yǔ)言能力的形成是運(yùn)用言語(yǔ)作品并把它內(nèi)化為自己心理要素的結(jié)果?！罢Z(yǔ)文教學(xué)是以言語(yǔ)內(nèi)容為中介使學(xué)生獲得言語(yǔ)規(guī)律和技巧的教學(xué)活動(dòng)；語(yǔ)文課的本質(zhì)是通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)（言語(yǔ)活動(dòng)）來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力（言語(yǔ)能力）”。因此，“語(yǔ)文教學(xué)是從事言語(yǔ)教學(xué)，而不是語(yǔ)言教學(xué)，而言語(yǔ)的內(nèi)容包括了社會(huì)性、思想性、情感性，反映出社會(huì)規(guī)范與人的尊嚴(yán)、價(jià)值、個(gè)性、理想、信念、品德、情操的統(tǒng)一。因而語(yǔ)文學(xué)科的人文品位或語(yǔ)言文化特質(zhì)顯而易見(jiàn)”?；谘哉Z(yǔ)本位的教學(xué)觀，語(yǔ)文課應(yīng)以關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐為主，其主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，即語(yǔ)文能力。最后，要實(shí)現(xiàn)這些觀念的轉(zhuǎn)變，首先需要教師重新審視自己的角色扮演，努力在各個(gè)方面促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)與考試制度、評(píng)價(jià)制度改革相適應(yīng)的語(yǔ)文教師心理的變革，這才是語(yǔ)文教育改革的關(guān)鍵。因此，新基礎(chǔ)教育改革要求的語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展首先要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變過(guò)去語(yǔ)文的知識(shí)教育的觀念。注重語(yǔ)文對(duì)人的熏陶、感染、塑造作用，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文人文性與工具性的統(tǒng)一，不斷更新語(yǔ)文教師的原有專業(yè)結(jié)構(gòu)，包括觀念結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等。

2小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展

語(yǔ)文教育是關(guān)于中華民族共同語(yǔ)的教育，是我國(guó)基礎(chǔ)教育中最重要的部分，小學(xué)語(yǔ)文教育更是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。在小學(xué)教育階段，教師對(duì)于小學(xué)生的影響表現(xiàn)于多個(gè)方面，特別是與兒童此年齡階段相應(yīng)的心理特征相關(guān)，小學(xué)生更多地把教師作為模仿、認(rèn)同的對(duì)象。與父母親相比，教師作為職業(yè)工作者對(duì)兒童的影響更具有目的性、計(jì)劃性、穩(wěn)定性和專業(yè)性；從教師與小學(xué)生關(guān)系的性質(zhì)上看，教師對(duì)小學(xué)兒童的影響更具有權(quán)威性，“教師對(duì)兒童的教導(dǎo)、要求、指導(dǎo)、糾正更能激發(fā)兒童形成或改變自身觀念和行為的動(dòng)機(jī)，兒童更容易接受教師對(duì)自身觀念和行為的要求”。正是由于小學(xué)階段兒童鮮明的向師性，小學(xué)教師的語(yǔ)文素養(yǎng)、教育素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的發(fā)展才顯得尤為重要。對(duì)于小學(xué)教師，從學(xué)科專業(yè)角度講，社會(huì)要求教師接受的是一種通識(shí)教育，更多地強(qiáng)調(diào)整合教育，不提倡學(xué)科分化，這也正是基礎(chǔ)性教育的要義之一。但我們?cè)谶@里討論小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展，主要是從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的角度出發(fā)，探討從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該是什么樣子的，而不是研究一個(gè)小學(xué)教師應(yīng)該具備哪些方面的專業(yè)發(fā)展。本文認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展是指小學(xué)語(yǔ)文教師在一定的專業(yè)發(fā)展背景支持下，通過(guò)反思基本認(rèn)同或形成新的小學(xué)語(yǔ)文教育理念，并不斷擴(kuò)充、更新原有專業(yè)結(jié)構(gòu)，主動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我的專業(yè)發(fā)展。它最終表現(xiàn)為小學(xué)語(yǔ)文教師的主動(dòng)的發(fā)展，但在強(qiáng)調(diào)教師主動(dòng)發(fā)展的同時(shí)，更注重小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展背景或外部的環(huán)境支持。因此，我們說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展具有自律性和他律自律性。這主要源于以下三個(gè)方面，即小學(xué)生的身體、心理發(fā)展的特殊性對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出的要求、小學(xué)語(yǔ)文教師從自身專業(yè)需求出發(fā)（作為一個(gè)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展需求）的發(fā)展方面和社會(huì)要求的小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)實(shí)現(xiàn)這三方面的統(tǒng)一。同時(shí)，我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教師自身的基于語(yǔ)文教育的專業(yè)發(fā)展需求又融合于另外兩個(gè)方面。因?yàn)槿魏我粋€(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)入學(xué)校的師—生界面后，他面對(duì)的作為教育三大要素之一的受教育者是教師必須與之交往，并要根據(jù)他原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)幫助其建構(gòu)起新的更有意義的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象。基于教師這個(gè)特殊的社會(huì)角色，對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知和理解是其專業(yè)發(fā)展的重要組成部分。另外，關(guān)于社會(huì)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展要求，說(shuō)的再高位一點(diǎn)兒，就是語(yǔ)文學(xué)科的總?cè)∠騿?wèn)題。我國(guó)在90年代進(jìn)行過(guò)語(yǔ)文教育的大討論，就語(yǔ)文教育總體取向而言，“有的學(xué)者提出，語(yǔ)文教育要具有兩個(gè)高度，一是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的高度，二是審美教育的高度：有的語(yǔ)文教育研究者主張，‘語(yǔ)文教育新的路標(biāo)’是‘語(yǔ)感中心說(shuō)’；還有人認(rèn)為，語(yǔ)文教育以‘語(yǔ)用能力’為‘一元化的目的論’，等等”?？梢?jiàn)，各種爭(zhēng)論仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但我們認(rèn)為語(yǔ)文教育的發(fā)展需要從一個(gè)國(guó)家的時(shí)展、社會(huì)發(fā)展的需求出發(fā)，從語(yǔ)文教育的政策層面來(lái)把握，單從語(yǔ)文教育的專業(yè)領(lǐng)域來(lái)討論語(yǔ)文學(xué)科的取向，是有爭(zhēng)論的。因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)自覺(jué)地把國(guó)家、社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育的要求納入到自己的專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，更具體地表現(xiàn)為要把挖掘課程的時(shí)代意義與構(gòu)建學(xué)生生活的個(gè)體意義統(tǒng)一起來(lái)。

作者:張海燕 單位:秦皇島市海港區(qū)教師發(fā)展中心

第九篇：小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)

一、小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中發(fā)散性思維培養(yǎng)的可行性

首先，構(gòu)建主義理論為小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力提供了可行性，構(gòu)建主義使小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)由傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)建性教學(xué)模式，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)提供了更大的空間;其次，人本主義理論的引入為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力提供了可行性，人本主義提升了學(xué)生的在語(yǔ)文讀寫教學(xué)中的主體地位，更加重視開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生在教師營(yíng)造的自由、和諧的教學(xué)氛圍中完成發(fā)散性思維能力的培養(yǎng);再次，小學(xué)生所處了心理成長(zhǎng)階段特征為其發(fā)散性思維能力培養(yǎng)提供了可行性，處于少年時(shí)期的小學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心和求知欲望，這些都是學(xué)生在語(yǔ)文讀寫學(xué)習(xí)中發(fā)散性思維能力產(chǎn)生的源動(dòng)力;最后，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新課標(biāo)要求為其發(fā)散性思維能力培養(yǎng)提供了可行性。

二、讀寫教學(xué)中學(xué)生發(fā)散性思維能力培養(yǎng)策略

1．克服惰性激發(fā)思維

發(fā)散性思維是構(gòu)成學(xué)生創(chuàng)新的核心要素，是人類思維的高階段表現(xiàn)，但同時(shí)人類思想上固有的惰性又成為發(fā)散性思維創(chuàng)造的最大阻礙因素。因此在小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中，教師應(yīng)時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生的思維，使他們的思維長(zhǎng)時(shí)間處于“勤奮”狀態(tài)。對(duì)于小學(xué)生所處的心理發(fā)展階段而言，他們一方面具有被較強(qiáng)的好奇心和探索欲望，同時(shí)又容易被外界因素干擾而使精力分散，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)文讀寫教學(xué)內(nèi)容而不斷地給學(xué)生展示具有思維發(fā)散空間的內(nèi)容，營(yíng)造探索性氛圍，讓教學(xué)過(guò)程以學(xué)生主動(dòng)參與的模式進(jìn)行，這無(wú)疑會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探知欲望，最大限度地克服惰性思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生的求異思維

學(xué)生的求異思維也叫逆向思維，使學(xué)生好奇心與探知欲望的外在表現(xiàn)，通常表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)事物或問(wèn)題的認(rèn)知從相反的方向去思考，進(jìn)而提出與眾不同的意見(jiàn)和見(jiàn)解，這種思維方式通常能夠打破常規(guī)，不受舊觀念約束，進(jìn)而表現(xiàn)出積極的發(fā)散性和創(chuàng)造性。在小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理特征，積極引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，尊重他們對(duì)事物的疑問(wèn)，并鼓勵(lì)他們從自己認(rèn)知的角度去思考和解決問(wèn)題。此外，教師在語(yǔ)文讀寫教學(xué)中應(yīng)通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)的模式，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用于突破代表性、典型性原則，為學(xué)生求異思維的創(chuàng)建提供充足的空間。但在這個(gè)過(guò)程中，教師需要給予科學(xué)的引導(dǎo)，避免學(xué)生過(guò)于求異而造成“謬論”進(jìn)而“怪論”現(xiàn)象。

3．培養(yǎng)學(xué)生設(shè)問(wèn)思維

所謂設(shè)問(wèn)思維，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的思維，這是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的重要前提。學(xué)生在對(duì)外在事物認(rèn)知的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，才能夠引導(dǎo)他們自發(fā)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，進(jìn)而培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。因此在小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的設(shè)置要預(yù)留適當(dāng)?shù)乃伎伎臻g來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣。古人云:“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者覺(jué)悟之機(jī)也?！边@說(shuō)明了學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣對(duì)其自身能力培養(yǎng)的重要性。

三、語(yǔ)文讀寫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力應(yīng)注意的問(wèn)題

1．培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)把握的原則

小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維需要遵循一定的規(guī)律和原則，要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生心理發(fā)育規(guī)律，因此在實(shí)際的語(yǔ)文讀寫教學(xué)中應(yīng)遵循以下主要原則:一是民主開(kāi)放性原則，包括師生關(guān)系的民主、思想學(xué)問(wèn)的民主、教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)放等;二是激勵(lì)求異原則，不僅要注重學(xué)生分析談?wù)搯?wèn)題的結(jié)果，還應(yīng)注重過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題從不同角度去思考;三是寬容判斷原則，要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不應(yīng)立即否定，而應(yīng)該把機(jī)會(huì)和任務(wù)留給學(xué)生自己，讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下做出科學(xué)合理的解釋;四是發(fā)展個(gè)性原則，尊重學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)生之間的個(gè)體差異。

2．教學(xué)引導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維是一個(gè)過(guò)程，是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，不僅需要教師“激活”學(xué)生的發(fā)散性思維，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)。在教學(xué)引導(dǎo)中，教師應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:一是當(dāng)學(xué)生思維目的不明確時(shí)，應(yīng)將其引向明確的思維目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生思維沿著明確的方向運(yùn)行，這樣才能夠是教學(xué)更具有價(jià)值;二是當(dāng)學(xué)生的思維質(zhì)量不高時(shí)，需要教師將其引入思維縱深，使其思維具備多方向性和創(chuàng)造性;三是當(dāng)學(xué)生思維是非迷失時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)將其引入思維準(zhǔn)則，避免其思維發(fā)生偏離而產(chǎn)生“謬論”偏差。

作者:包廣萍 單位:通榆縣第一小學(xué)

第十篇：小學(xué)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)

新課改背景下，各種教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，新型學(xué)習(xí)方式逐步應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。但無(wú)論如何，先進(jìn)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式都必須以課堂教學(xué)質(zhì)量為目的，而教學(xué)效率的高低，直接反映了課堂教學(xué)的質(zhì)量。那么，教師應(yīng)如何發(fā)揮能動(dòng)作用，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)更高效呢？

一、樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念

教育即教育者為受教育者創(chuàng)設(shè)適合個(gè)性發(fā)展的和諧教育環(huán)境和氛圍。語(yǔ)文教師要努力構(gòu)建民主、自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)的潛移默化下形成良好的人文品質(zhì)。需要加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)設(shè)立的合理性：一方面，明確學(xué)生實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的可能性，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展寫作課程的教學(xué)活動(dòng)；另一方面，要體現(xiàn)教師自身的教學(xué)能力，在對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)水平、教學(xué)方式及所采取的教學(xué)手段進(jìn)行全面分析后，設(shè)定寫作課程的教學(xué)目標(biāo)。以此方式促進(jìn)相關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提高教師教學(xué)水平和教學(xué)效果。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師還需注意尊重學(xué)生，使學(xué)生能大膽地表達(dá)自己的想法，并及時(shí)獲得教師的有效幫助，進(jìn)而為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育培養(yǎng)時(shí)，語(yǔ)文教師需加強(qiáng)對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面關(guān)注，進(jìn)而深入了解不同學(xué)生的個(gè)性、能力及興趣愛(ài)好等。在此基礎(chǔ)上開(kāi)展寫作課程，使每個(gè)學(xué)生的寫作思維、寫作技巧與寫作能力都有所提高。

二、注重課前準(zhǔn)備

要實(shí)現(xiàn)高效課堂，必須在課前做扎實(shí)的準(zhǔn)備工作。備課是上好課的先決條件。一是設(shè)計(jì)好自己的教學(xué)方案。只要深入考慮變化了的學(xué)生因素，再加上有關(guān)該課的日常知識(shí)，積累方法，就很容易在最短的時(shí)間內(nèi)形成高質(zhì)量的新教案。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況及認(rèn)識(shí)規(guī)律選擇課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，合理使用教案，注重課堂提問(wèn)的藝術(shù)性，所提的問(wèn)題有價(jià)值，有啟發(fā)性，并遵循循序漸進(jìn)的原則。二是要充分利用資源。網(wǎng)上關(guān)于中小學(xué)教材每章每節(jié)每課都有教案和資料，以供教師方便快捷地體會(huì)借鑒，結(jié)合實(shí)際生成新的教案。另外，制作好教學(xué)中必需的課件及課堂練習(xí)。當(dāng)堂鞏固，當(dāng)堂消化，當(dāng)堂吸收，當(dāng)堂反饋。三是搞好集體備課，資源共享。同時(shí)，多瀏覽本專業(yè)新報(bào)刊，借鑒最新成果，尋求最佳方法。

三、精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)

教師在備課時(shí)，特別要注重課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，挖掘教材內(nèi)容，使其多樣化、多層次。充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征，找到文章的突破口，抓住重難點(diǎn)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)媒體和技術(shù)手段，最大限度地提高課堂效率。此外，還要設(shè)計(jì)并重視課堂問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。首先，語(yǔ)文教師要給予學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，結(jié)合課文內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)展開(kāi)討論，積極尋找解決問(wèn)題的途徑。另外，在采取合作學(xué)習(xí)模式時(shí)，教師要針對(duì)某一問(wèn)題讓學(xué)生討論，并評(píng)析每一位學(xué)生的表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，要利用分組討論開(kāi)拓學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如在學(xué)習(xí)“烏鴉喝水”時(shí)，教師可先讓學(xué)生自己閱讀文章，將不理解的語(yǔ)句標(biāo)注出來(lái)，并提出問(wèn)題，比如“為什么烏鴉喝不到水”“為什么烏鴉將石子叼進(jìn)瓶子，水會(huì)慢慢上升”等。然后組織學(xué)生分組討論，這既能拓展學(xué)生的思維，又能鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，使學(xué)生在取長(zhǎng)補(bǔ)短中全面發(fā)展。

四、科學(xué)、合理的有效性評(píng)價(jià)

合理、有效的教學(xué)評(píng)價(jià)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，增加學(xué)習(xí)信心。法國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”每個(gè)學(xué)生都渴望被認(rèn)可，尤其是小學(xué)生。教師對(duì)他們的看法在他們心里的重要性甚至勝過(guò)家長(zhǎng)，有效的評(píng)價(jià)方式是促使小學(xué)生積極向上的重要手段，教師恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)有利于學(xué)生建立自信心。首先，評(píng)價(jià)要民主，民主科學(xué)的評(píng)價(jià)方式可增加師生間的信任度，促使學(xué)生在民主的環(huán)境下放開(kāi)自我，積極表現(xiàn)，最大限度地發(fā)揮其應(yīng)有的水平。其次，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要注重分層評(píng)價(jià)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能是唯一的，這會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)造性。教師要在公平、公開(kāi)、公正評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生互評(píng)或自評(píng)。對(duì)不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)不同，要對(duì)他們?cè)谠谢A(chǔ)上取得的進(jìn)步給予認(rèn)可和鼓勵(lì)。在評(píng)價(jià)中不斷矯正學(xué)生的錯(cuò)誤行為，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，才能增加學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的信心，從而提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。總之，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性一直是語(yǔ)文教師研究的重點(diǎn)課題。在新課改的指導(dǎo)下，語(yǔ)文教師要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，嘗試著將更多新的理念引用到語(yǔ)文教學(xué)中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，除舊更新，為提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量做出努力。

作者:張潔 單位:甘肅省金昌市金川區(qū)八冶一小