導(dǎo)語(yǔ)：疫情應(yīng)對(duì)中高校思政課在線教學(xué)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］辦好思政課，關(guān)鍵在教師;教師講好課，關(guān)鍵在教學(xué)話語(yǔ)。疫情應(yīng)對(duì)中只有發(fā)揮好教學(xué)話語(yǔ)這個(gè)“刃”的作用，才能強(qiáng)化高校思政課話語(yǔ)的“四個(gè)認(rèn)同”，即理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，責(zé)任認(rèn)同和行為認(rèn)同。當(dāng)下疫情應(yīng)對(duì)中，高校思政課在線教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同面臨挑戰(zhàn):部分教師缺乏在線授課經(jīng)驗(yàn)，教育信息技術(shù)掌握不夠全面和熟練，不完全適應(yīng)在線教學(xué)模式，積極主動(dòng)構(gòu)建有吸引力的在線教學(xué)話語(yǔ)的意識(shí)和能力比較欠缺，教學(xué)話語(yǔ)的解釋力、感染力、輿論引導(dǎo)力和凝聚力相對(duì)不足。思政課教師應(yīng)選擇適合自己在線教學(xué)話語(yǔ)特色的信息技術(shù)平臺(tái)，遵循思政課在線教學(xué)話語(yǔ)要求，增強(qiáng)在線教學(xué)話語(yǔ)的組織力、親和力、交往力和辨別力;堅(jiān)持思政課在線教學(xué)話語(yǔ)引領(lǐng)，強(qiáng)化理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、責(zé)任認(rèn)同和行為認(rèn)同，從而提升話語(yǔ)認(rèn)同度。

［關(guān)鍵詞］疫情應(yīng)對(duì);高校思政課;教學(xué)話語(yǔ);認(rèn)同

2018年4月教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》指出:“思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作、實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程?！保?］2019年3月，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。辦好這個(gè)“主干課程”“核心課程”“靈魂課程”“關(guān)鍵課程”的關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性［2］。2020年初，面對(duì)一場(chǎng)突如其來(lái)的肺炎疫情，高校被迫延遲開(kāi)學(xué)，打亂了傳統(tǒng)思政課程課堂教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)重影響了正常的教學(xué)節(jié)奏和方式。為了保證教學(xué)質(zhì)量，教育部印發(fā)《關(guān)于在疫情防控期間做好普通高等學(xué)校在線教學(xué)組織與管理工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出:各高校應(yīng)積極開(kāi)展線上授課和線上學(xué)習(xí)等在線教學(xué)活動(dòng)，保證在線學(xué)習(xí)與線下課堂教學(xué)質(zhì)量實(shí)質(zhì)等效［3］。高校積極落實(shí)，認(rèn)真組織思政課教師開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)。然而，高校能否做到在線學(xué)習(xí)與線下思政課教學(xué)等質(zhì)同效，是一個(gè)不得不面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。能否保證思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量，其中一個(gè)關(guān)鍵因素在于在線思政課教學(xué)話語(yǔ)能否得到學(xué)生的有效認(rèn)同。如果思政課教師選擇了適合自己在線教學(xué)話語(yǔ)特色的信息技術(shù)平臺(tái)，發(fā)揮好在線教學(xué)話語(yǔ)的組織力、親和力、交往力和辨別力，那么大學(xué)生就會(huì)認(rèn)同思政課教師教學(xué)話語(yǔ)所承載的思想理論、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，教學(xué)效果就會(huì)明顯提升。

一、疫情應(yīng)對(duì)中思政課在線教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同導(dǎo)向是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

辦好思政課，關(guān)鍵在教師。教師講好課，關(guān)鍵在教學(xué)話語(yǔ)。思政課教學(xué)話語(yǔ)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師應(yīng)有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，守好自己的“渠”，種好自己的“田”?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，思政課教師在肺炎疫情下如何“守住渠，種好田”，需要使用好“在線教學(xué)平臺(tái)”這個(gè)“器”。在線教學(xué)具有不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的開(kāi)放性、自由性、平等性與公開(kāi)性等特點(diǎn)，思政課教學(xué)話語(yǔ)由師生之間的“面對(duì)面”交流轉(zhuǎn)為不受時(shí)空限制，隨時(shí)隨地可以在教育平臺(tái)或社交平臺(tái)進(jìn)行平等的對(duì)話交流，互動(dòng)更加頻繁，溝通更加快速，大學(xué)生思政課話語(yǔ)認(rèn)同的交往方式得以延伸。在線教學(xué)話語(yǔ)就是“器”中之“刃”，因?yàn)闊o(wú)論是使用慕課、愛(ài)課堂、SPOC等在線教育資源，還是使用超星學(xué)習(xí)通、雨課堂、騰訊、釘釘?shù)戎辈テ脚_(tái)，都離不開(kāi)在線教學(xué)話語(yǔ)這個(gè)“刃”。這個(gè)“刃”要求思政課教師堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，始終遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，生動(dòng)講授防疫抗疫一線的感人故事，堅(jiān)定戰(zhàn)勝疫情信心，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。思政課教師只有將這個(gè)“刃”精雕細(xì)琢，才能發(fā)揮好“刃”的解釋、闡釋、激勵(lì)、建構(gòu)、塑造等功能，在思想引領(lǐng)中堅(jiān)定理想信念，在價(jià)值引領(lǐng)中增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感，提高教學(xué)質(zhì)量，獲得大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同，落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)。疫情應(yīng)對(duì)中高校思政課在線教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同，一定要超越言語(yǔ)文本字面意義的理解，應(yīng)把其放在大學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)的良性互動(dòng)、同質(zhì)發(fā)展的大背景中進(jìn)行深度思考。隸屬于政治上層建筑的思政課在線教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同建設(shè)，不僅直接或間接影響著大學(xué)生的思想觀念，而且通過(guò)引導(dǎo)與規(guī)范他們的思想觀念反作用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行與管理、文化建設(shè)的自主自覺(jué)、網(wǎng)絡(luò)秩序的遵守與維護(hù)。疫情應(yīng)對(duì)中高校思政課在線教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同導(dǎo)向是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)加強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建設(shè)，對(duì)維護(hù)國(guó)家政治安全、文化安全、思想安全和網(wǎng)絡(luò)安全有著重要意義。

二、疫情應(yīng)對(duì)中高校思政課在線教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同面臨的挑戰(zhàn)

疫情之下，每一位思政課教師都被推到在線教學(xué)的風(fēng)口浪尖。幾乎全部教師都在開(kāi)學(xué)前參加了所在學(xué)校組織的線上授課技術(shù)培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，思政課教師雖然基本掌握了如何建課、錄課、直播等操作技能，做好了開(kāi)設(shè)在線課程的準(zhǔn)備工作，但還會(huì)不同程度遇到以下問(wèn)題。(一)部分教師缺乏在線授課經(jīng)驗(yàn)或綜合能力欠缺，話語(yǔ)解釋力不強(qiáng)，弱化了話語(yǔ)認(rèn)同效果。一方面，部分思政課教師不能完全適應(yīng)在線教學(xué)模式。問(wèn)卷調(diào)查顯示，思政課教學(xué)中分別有36.42%、23.96%的教師認(rèn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)不熟悉、不能熟練使用設(shè)備;有49.82%的學(xué)生認(rèn)為“老師網(wǎng)絡(luò)操作是否熟練”對(duì)網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)有影響，這兩者是相互印證和相互支持的。同時(shí)，線上教學(xué)相比傳統(tǒng)課堂教學(xué)，需要付出更多的時(shí)間和精力。如授課教師主動(dòng)加班加點(diǎn)學(xué)習(xí)在線教學(xué)技能，通過(guò)提前錄播、網(wǎng)上建課以及聯(lián)系學(xué)生核對(duì)名單、模擬簽到、通知等提前讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，這些都可能讓教師感覺(jué)瑣碎和疲憊。也有教師想根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，然而教育平臺(tái)雖然能跟蹤學(xué)習(xí)進(jìn)展，但不能及時(shí)和深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師對(duì)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)有些茫然。另一方面，教師積極主動(dòng)構(gòu)建有吸引力的在線教學(xué)話語(yǔ)的意識(shí)和能力比較欠缺。一是認(rèn)識(shí)不到位。較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)話語(yǔ)“單向度”“面對(duì)面”傳播的真實(shí)性、實(shí)用性與有效性，在線教學(xué)一定程度上會(huì)消解“單向度”傳播的解釋力與主導(dǎo)性。在線教學(xué)的大學(xué)生接受話語(yǔ)與“發(fā)出”或“傳遞”話語(yǔ)的時(shí)空性得以拓展，不再受到課堂時(shí)間與空間的限制，隨時(shí)隨地可以了解各類話語(yǔ)體系，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與看法。這客觀上要求思政課教師主動(dòng)適應(yīng)虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的現(xiàn)代信息技術(shù)社會(huì)，積極主動(dòng)構(gòu)建具有吸引力、辨別力、影響力、實(shí)效性的思政課教學(xué)話語(yǔ)。然而，作為思政課教學(xué)話語(yǔ)傳播的主導(dǎo)者，部分教師的教學(xué)理念仍停留在傳統(tǒng)的課堂講授模式，“媒介素養(yǎng)”與“理論闡釋素養(yǎng)”沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，不能有效開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)。二是綜合能力欠缺。教師話語(yǔ)表述的核心問(wèn)題是教師的綜合能力。透過(guò)教師話語(yǔ)表述這一現(xiàn)象，看到的是教師的思想、學(xué)識(shí)、情懷、態(tài)度、能力、經(jīng)驗(yàn)、水平等。有的教師雖然有參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的意識(shí)和行為，但在話語(yǔ)內(nèi)容選擇方面，缺少生活和時(shí)代氣息，理論色彩較為濃厚，不能滿足大學(xué)生利益與需求的多樣化;在話語(yǔ)表述方面，停留在文件話語(yǔ)、政策話語(yǔ)層面，言語(yǔ)單調(diào)、表達(dá)方式單一，沒(méi)有深入到大學(xué)生豐富多彩的學(xué)習(xí)生活中去，沒(méi)有將理論文本話語(yǔ)加工改造為通俗易懂、易于接受、富有感召力的貼心話語(yǔ)，因而不足以激發(fā)起大學(xué)生的認(rèn)同積極性并在內(nèi)心深處產(chǎn)生情感共鳴，從而影響思政課教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同效果。(二)理論的感染力與引導(dǎo)力不足，社會(huì)負(fù)面事件以及網(wǎng)絡(luò)謠言消解思政課話語(yǔ)的凝聚力，弱化了話語(yǔ)認(rèn)同效果。一方面，由于部分教師教學(xué)固有的保守性，不少在線思政課教學(xué)內(nèi)容因循守舊，理論聯(lián)系實(shí)際不夠充分，不能活用疫情防控“教科書(shū)”，有效引導(dǎo)感染力不足。“以科學(xué)的理論武裝人”是教師的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。然而，部分教師的教學(xué)話語(yǔ)“懸浮”，與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題脫節(jié)，缺乏針對(duì)性、批判性、生動(dòng)性和感染力，不能直擊學(xué)生心靈深處，不能引起學(xué)生情感共鳴。疫情發(fā)生后，全國(guó)上下傾力抗擊疫情，一時(shí)間涌現(xiàn)出許多感人事跡，84歲的鐘南山院士在病毒中逆行，臨危受命擔(dān)重任;73歲的李蘭娟院士再戰(zhàn)前線，臉上壓痕感動(dòng)無(wú)數(shù)人;“90后”護(hù)士李佳辰在家書(shū)中寫(xiě)道:“曾經(jīng)是你，今天是我”;“95后”女孩甘如意騎行4天3夜輾轉(zhuǎn)300多公里趕回武漢工作;趕回家鄉(xiāng)和父親并肩作戰(zhàn)的北大學(xué)子黃羽佳;抗疫一線的無(wú)數(shù)大學(xué)生志愿者認(rèn)真工作的身影;還有包括大學(xué)生在內(nèi)的發(fā)誓要把病毒悶死的“宅男”“宅女”;等等。這些事跡是思政課鮮活、生動(dòng)的素材，教師理應(yīng)用到所教課程中，然而有的教師在教學(xué)中沒(méi)有采用或者沒(méi)有對(duì)素材進(jìn)行深加工，依然執(zhí)著于用自己已熟悉的話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行講授。另一方面，思政課在線教學(xué)話語(yǔ)不能快速對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)的某些社會(huì)負(fù)面事件進(jìn)行有力回應(yīng)，影響話語(yǔ)體系認(rèn)同主體———大學(xué)生的理論認(rèn)同、話語(yǔ)表達(dá)方式認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，導(dǎo)致話語(yǔ)認(rèn)同度降低。社會(huì)負(fù)面事件、不實(shí)信息和各類網(wǎng)絡(luò)謠言，大都會(huì)觸及人們的道德良知、關(guān)注弱勢(shì)群體的利益與需求、反問(wèn)社會(huì)的公平正義，這些事件看似更能“凸顯”問(wèn)題，實(shí)則另有企圖，即混淆人們的“三觀”。這對(duì)那些正在樹(shù)立“三觀”或“三觀”不堅(jiān)定的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，容易使他們對(duì)主流價(jià)值觀念的認(rèn)可度、信服度降低。在這急需思政課在線教學(xué)話語(yǔ)“在場(chǎng)”的情況下，思政課教師卻往往“缺場(chǎng)”:部分教師依舊照本宣科，理論聯(lián)系實(shí)際能力較弱，不能充分將思想政治教育理論與抗疫中的具體事件相結(jié)合進(jìn)行深入剖析;部分教師雖對(duì)事件進(jìn)行講解，但理論聯(lián)系實(shí)際的深度解讀不夠，錯(cuò)過(guò)理論宣傳與輿論引導(dǎo)的有利時(shí)機(jī)，不能激發(fā)起大學(xué)生對(duì)思政課的情感共鳴，錯(cuò)過(guò)加強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的有利時(shí)機(jī)。

三、疫情應(yīng)對(duì)中遵循思政課在線教學(xué)話語(yǔ)要求，推動(dòng)“四力”建設(shè)

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出的“八個(gè)統(tǒng)一”為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新指明了方向。疫情應(yīng)對(duì)中，思政課教師在線教學(xué)應(yīng)以“八個(gè)統(tǒng)一”為基本遵循，不斷提升教學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)在線教學(xué)話語(yǔ)的組織力、親和力、交往力和辨別力建設(shè)，處理好教材話語(yǔ)、理論話語(yǔ)、在線教學(xué)話語(yǔ)、學(xué)生話語(yǔ)與社會(huì)輿論話語(yǔ)之間的關(guān)系，將抽象的理論話語(yǔ)用簡(jiǎn)單、通俗的話語(yǔ)表達(dá)清楚，講得有理論厚度、情感溫度、人生高度，上出思政味道，講出思政吸引力，真正解決學(xué)生的思想問(wèn)題，讓學(xué)生有獲得感。(一)增強(qiáng)在線教學(xué)話語(yǔ)的組織力。思政課在線教學(xué)客觀上要求教師要做好“導(dǎo)演”，而不僅僅是“演員”、“主演”或“主播”。在線教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)與教師“導(dǎo)演”角色相匹配，發(fā)揮好教學(xué)話語(yǔ)的組織力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極營(yíng)造線上課堂學(xué)習(xí)氛圍。思政課教師應(yīng)在教學(xué)話語(yǔ)的“組織”上下大功夫、下苦功夫、下真功夫。由于脫離了原有課堂真實(shí)環(huán)境，教師切忌將原有的傳統(tǒng)課堂講授話語(yǔ)原原本本地搬到線上，而要根據(jù)線上教學(xué)具有的反饋及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，處理好教材話語(yǔ)、傳統(tǒng)課堂講授話語(yǔ)、線上教學(xué)話語(yǔ)與教育信息技術(shù)之間的關(guān)系。一是思政課教師要選擇適合自己在線教學(xué)話語(yǔ)特色的信息技術(shù)平臺(tái)，這是發(fā)揮在線教學(xué)話語(yǔ)組織力的前提。2019年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》提出，要“大力推進(jìn)思政課教學(xué)方法改革，提升思政課教師信息化能力素養(yǎng)，推動(dòng)人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中應(yīng)用”［4］，為提升教師信息化教學(xué)能力以推動(dòng)思政課教學(xué)改革指明了發(fā)展方向。疫情應(yīng)對(duì)中高校思政課教師在線教學(xué)要處理好在線教學(xué)話語(yǔ)與教育信息技術(shù)之間的關(guān)系，選擇適合自己在線教學(xué)話語(yǔ)特色的信息技術(shù)平臺(tái)，同時(shí)要做好在線教學(xué)話語(yǔ)的應(yīng)急預(yù)案。調(diào)查顯示，分別有45.69%、6.71%的思政課教師認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)比較卡斷斷續(xù)續(xù)能上、太卡無(wú)法正常上課，分別有41.39%、3.18%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)比較卡斷斷續(xù)續(xù)能上、太卡無(wú)法正常上課。因此，教師很有必要做制定應(yīng)急預(yù)案，如果遇到師生教學(xué)信息傳播不暢、網(wǎng)絡(luò)掉線、設(shè)備突發(fā)問(wèn)題等情況，就可以按照預(yù)案進(jìn)行在線教學(xué)，使師生話語(yǔ)溝通不間斷。二是思政課教師要善于運(yùn)用“問(wèn)題”或“任務(wù)”等在線教學(xué)話語(yǔ)形式組織教學(xué)，將教材話語(yǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的線上教學(xué)問(wèn)題或任務(wù)，即運(yùn)用問(wèn)題引導(dǎo)、在線討論、布置思考題等方式啟發(fā)學(xué)生思考，主動(dòng)參與到在線教學(xué)中，從而把握課程邏輯脈絡(luò)和重點(diǎn)難點(diǎn)。同時(shí)，要關(guān)注“問(wèn)題”或“任務(wù)”話語(yǔ)設(shè)計(jì)的具體表述方式，以及其中所蘊(yùn)含的解決問(wèn)題或完成任務(wù)的思維能力的培養(yǎng)?！皢?wèn)題”或“任務(wù)”話語(yǔ)提出之后，其目的不僅僅是為了回答問(wèn)題而設(shè)計(jì)問(wèn)題，或?yàn)榱送瓿扇蝿?wù)而設(shè)計(jì)任務(wù)，更重要的是要讓大學(xué)生從回答問(wèn)題或完成任務(wù)的過(guò)程中提升自己的辯證思維、發(fā)散思維等能力。沒(méi)有學(xué)生不喜歡提升自己思維能力和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的課程，而這恰恰需要教師要設(shè)計(jì)有思想深度、語(yǔ)言表達(dá)方式符合學(xué)生需求的問(wèn)題或任務(wù)。如果能夠設(shè)計(jì)出這樣的問(wèn)題或任務(wù)，在線教學(xué)話語(yǔ)的組織力就會(huì)得到充分發(fā)揮，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、愛(ài)上思政課。三是思政課教師在線教學(xué)時(shí)，應(yīng)避免在線教學(xué)話語(yǔ)滔滔不絕，沉浸在自我講授理論、傳授知識(shí)之中，而不知學(xué)生是不是在聽(tīng)課或是在做其他事情。此外，思政課教師要注重動(dòng)態(tài)跟蹤，根據(jù)學(xué)生在線互動(dòng)和作業(yè)完成的反饋信息，及時(shí)督促學(xué)生完成作業(yè)并調(diào)整在線教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容，發(fā)揮好在線教學(xué)話語(yǔ)的組織力。(二)增強(qiáng)在線教學(xué)話語(yǔ)的親和力。思政課在線教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)貼近疫情背景下學(xué)生個(gè)體的情感、經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)困惑以及生活實(shí)際，增強(qiáng)話語(yǔ)的親和力。一要協(xié)調(diào)好在線教學(xué)話語(yǔ)與學(xué)生話語(yǔ)之間的關(guān)系，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為邏輯起點(diǎn)進(jìn)行在線教學(xué)話語(yǔ)的價(jià)值建構(gòu)。說(shuō):“空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息。”［5］應(yīng)對(duì)疫情，思政課在線教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)關(guān)注社會(huì)疫情發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生日常生活實(shí)際，讓在線教學(xué)話語(yǔ)變得有情有義，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)在線教學(xué)話語(yǔ)的情感認(rèn)同。高校思政課多采用大班或中班教學(xué)，來(lái)自不同院系、不同專業(yè)的學(xué)生聚集在一個(gè)班級(jí)之中。學(xué)生的生活狀況如何、家中有無(wú)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)信號(hào)如何，教師應(yīng)有所掌握，不致于在教學(xué)過(guò)程中搞“一刀切”而忽視部分學(xué)生的話語(yǔ)表達(dá)。二是思政課在線教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，將學(xué)科話語(yǔ)、教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常生活話語(yǔ)。避免采用晦澀難懂的學(xué)術(shù)話語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)理，而應(yīng)采用大學(xué)生熟知的話語(yǔ)內(nèi)容解釋專業(yè)的學(xué)術(shù)思想、科學(xué)理論，將理論的宏大敘事與學(xué)生的具體經(jīng)歷相結(jié)合，讓身邊的事、身邊的人感染他們，使具有工具理性的思政課在線話語(yǔ)能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要、幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，并將學(xué)習(xí)到的思想、理論、規(guī)范內(nèi)化為理想信念、價(jià)值理念、道德規(guī)范，進(jìn)而產(chǎn)生向善向美的人生追求，實(shí)現(xiàn)正能量的持續(xù)傳遞。三是思政課在線教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)注重以生活敘事的方式進(jìn)行話語(yǔ)表達(dá)，發(fā)揮話語(yǔ)文本認(rèn)同的催化劑作用。因?yàn)橹挥袠?gòu)成話語(yǔ)文本的文字、句式、修辭等措辭到位、意思表達(dá)準(zhǔn)確，話語(yǔ)的意義才能夠清晰呈現(xiàn)。思政課教師在教學(xué)語(yǔ)言表述方面，要重視話語(yǔ)文本的文字凝練、句式選擇、修辭方式等，以適合學(xué)生特點(diǎn)的生活敘事方式進(jìn)行話語(yǔ)表達(dá)，助推大學(xué)生對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容的理解與接受。學(xué)生認(rèn)可、接受、贊同教師的話語(yǔ)表述方式，在某種程度上甚至可以夸張地說(shuō)，已經(jīng)完成了對(duì)在線教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容認(rèn)同的一半。語(yǔ)言是思想的表達(dá)、心靈的映射、溝通的橋梁。疫情背景下的思政課在線教學(xué)較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，缺乏課堂教學(xué)環(huán)境的真實(shí)性，肢體語(yǔ)言傳遞教學(xué)信息有限，客觀上要求思政課教師更能有效組織與運(yùn)用口語(yǔ)化語(yǔ)言，句式簡(jiǎn)短、在場(chǎng)感強(qiáng)，將理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)生愿意聽(tīng)、能聽(tīng)懂的家常話、通俗話，進(jìn)一步拉近與學(xué)生的心理距離，真正做到讓大學(xué)生真心喜愛(ài)、終生受益。(三)增強(qiáng)在線教學(xué)話語(yǔ)的交往力。思政課在線教學(xué)應(yīng)重視發(fā)揮在線教學(xué)話語(yǔ)的交往力，傳遞抗擊疫情過(guò)程中展現(xiàn)出的大愛(ài)無(wú)私、團(tuán)結(jié)互助、共渡難關(guān)等精神力量，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，提高疫情應(yīng)對(duì)中的思政課在線教學(xué)質(zhì)量。一是師生間平等真誠(chéng)交往，發(fā)揮在線教學(xué)話語(yǔ)交往的影響力。任何話語(yǔ)只有高揚(yáng)真實(shí)性、正當(dāng)性和真誠(chéng)性等有效性要求才能在主體間順利進(jìn)行［6］。真實(shí)性主要是指在線教學(xué)話語(yǔ)的客觀存在性，是實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)交往與認(rèn)同的事實(shí)基礎(chǔ)。正當(dāng)性主要是指在線教學(xué)話語(yǔ)存在的合法性，即話語(yǔ)發(fā)出者有權(quán)利說(shuō)出這樣的言語(yǔ)。思政課教師是在線教學(xué)話語(yǔ)的傳播者，大學(xué)生是話語(yǔ)接受者，他們都擁有言說(shuō)自由、思想自由的權(quán)利。真誠(chéng)性是指在線教學(xué)話語(yǔ)雙方之間的交流言語(yǔ)要真誠(chéng)地表達(dá)各自的主觀世界，在交流之中尋找共識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)的情感和行為認(rèn)同。思政課教師與大學(xué)生的在線話語(yǔ)交流是一種主體間的平等交流，以在線話語(yǔ)的真實(shí)性、真誠(chéng)性和正當(dāng)性為媒介，有助于彼此之間尋找共識(shí)，發(fā)揮在線教學(xué)話語(yǔ)交往的影響力，從而實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的一致。二要關(guān)注個(gè)體需求，提升在線教學(xué)話語(yǔ)交往的說(shuō)服力。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人類動(dòng)機(jī)的理論》一書(shū)中提出著名的需求層次理論。在他看來(lái)，人的需求有一個(gè)從低到高的發(fā)展層次，不同的人有不同的需求。由于大學(xué)生生活方式與生存環(huán)境的差異，他們的情感與利益需要多樣化，不會(huì)完全趨于一致。思政課在線教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)關(guān)注大學(xué)生個(gè)體不同的情感與利益需要，話語(yǔ)內(nèi)容選擇要有針對(duì)性、話語(yǔ)表達(dá)方式應(yīng)多樣化，從而增強(qiáng)話語(yǔ)的情感認(rèn)同。在線教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)堅(jiān)持全面性、層次性與差異性相結(jié)合的原則，進(jìn)一步提升話語(yǔ)交往的有效性與說(shuō)服力。(四)增強(qiáng)在線教學(xué)話語(yǔ)的辨別力。思政課教師應(yīng)關(guān)注疫情最新動(dòng)態(tài)，處理好教材話語(yǔ)與社會(huì)疫情話語(yǔ)之間的關(guān)系，做好思想引領(lǐng)，增強(qiáng)話語(yǔ)的宣傳力與辨別力。一要運(yùn)用在線教學(xué)話語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用網(wǎng)絡(luò)，將疫情危機(jī)轉(zhuǎn)化為提升大學(xué)生明辨是非能力的契機(jī)。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，大學(xué)生應(yīng)選擇官方網(wǎng)站，自覺(jué)抵制不良信息，既要讓網(wǎng)絡(luò)成為良師益友，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提升自己的是非辨別能力。眾所周知，疫情期間涌現(xiàn)出了許多感人事跡。而一些社交媒體上卻出現(xiàn)了不少蘊(yùn)含著錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向的、不利于凝心聚力同心抗疫的謊言或謠言。例如，當(dāng)肺炎疫情防控正處于關(guān)鍵期時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“鐘南山院士建議‘全中國(guó)人民在家隔離兩周＇”“鐘南山院士已被傳染病毒”“喝酒能抵抗病毒”“吸煙能夠預(yù)防病毒感染”“武漢將‘?dāng)嗑W(wǎng)＇，以禁止醫(yī)務(wù)人員分享相關(guān)信息”“上海醫(yī)療隊(duì)在武漢只能吃方便面”等信息已被證實(shí)為謠言［7］，這些信息背后隱藏的是人生價(jià)值取向、全黨全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)奮斗、國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題。雖然大學(xué)生視野開(kāi)闊、思維活躍，但社會(huì)閱歷淺、網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力有待提高，一著不慎很容易被帶偏方向。作為學(xué)生成長(zhǎng)路上的關(guān)鍵引路人———思政課教師責(zé)無(wú)旁貸，要使用在線教學(xué)話語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生向官方網(wǎng)站求證信息，比如中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺(tái)推出的“肺炎疫情防控辟謠專區(qū)”，新華社客戶端推出的“求證”互動(dòng)平臺(tái)，“共青團(tuán)中央”微信公眾號(hào)開(kāi)設(shè)“疫情謠言粉碎機(jī)”功能等，都實(shí)時(shí)澄清疫情謠言，值得關(guān)注。二要確保深度解讀的在線教學(xué)話語(yǔ)“在場(chǎng)”，正面引導(dǎo)。在謠言與事實(shí)面前，“粉碎謠言”不能只告訴學(xué)生有謠言粉碎機(jī)，讓學(xué)生自己去求證。作為一名思政課教師，要將學(xué)科話語(yǔ)、教材話語(yǔ)、輿論話語(yǔ)有機(jī)結(jié)合，確保在線教學(xué)話語(yǔ)能夠?qū)κ聦?shí)進(jìn)行深度解讀，從歷史與現(xiàn)實(shí)的維度、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的維度、近期與遠(yuǎn)期的維度分析事實(shí)，確保思想引領(lǐng)話語(yǔ)、價(jià)值導(dǎo)向話語(yǔ)“在場(chǎng)”而不“缺場(chǎng)”。思政課教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論聯(lián)系實(shí)際能力，從不同角度將思想政治教育理論與社會(huì)具體事件相結(jié)合進(jìn)行深入剖析，警醒大學(xué)生客觀并理性對(duì)待謠言，認(rèn)清謠言本質(zhì)。

四、疫情應(yīng)對(duì)中堅(jiān)持思政課在線教學(xué)話語(yǔ)引領(lǐng)，強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”

在線教學(xué)，作為疫情背景下思政課教學(xué)的一種主要方式，雖是無(wú)奈之舉但也是主動(dòng)之舉、必然之舉。它作為疫情應(yīng)對(duì)中聯(lián)系大學(xué)生和社會(huì)接觸的“中介”，其傳播的思想文化價(jià)值觀念就顯得尤為重要，尤其是在當(dāng)今社會(huì)思潮多樣化背景下，堅(jiān)持以疫情為契機(jī)，重視思政課在線教學(xué)話語(yǔ)“四力”建設(shè)，從思想引領(lǐng)、榜樣示范、價(jià)值導(dǎo)向、注重實(shí)踐等方面，強(qiáng)化思政課線上教學(xué)話語(yǔ)認(rèn)同度，保證思政課在線教學(xué)質(zhì)量。(一)思想引領(lǐng)，強(qiáng)化理論認(rèn)同理論認(rèn)同是根基。馬克思指出，“理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！保?］疫情應(yīng)對(duì)中的高校思政課在線教學(xué)，可以結(jié)合這次抗擊疫情的偉大斗爭(zhēng)，將疫情危機(jī)轉(zhuǎn)化為教育契機(jī)，講清、講透、講準(zhǔn)、講好思政課的政治性、思想性和知識(shí)性，理直氣壯地上好疫情防控思政課。在抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)、人民戰(zhàn)中，舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)地位、無(wú)數(shù)普通共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用、中國(guó)特色社會(huì)主義“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢(shì)、“以人民為中心”的馬克思主義基本立場(chǎng)、中華民族傳統(tǒng)文化中家國(guó)同構(gòu)的整體思想、社會(huì)主義文化中“人人為我我為人人”“一方有難八方支援”的價(jià)值理念，都得到了充分體現(xiàn)。這有助于大學(xué)生增強(qiáng)政治自信、文化自信、價(jià)值自信等，在理論認(rèn)同中形成“理論共鳴”。思政課在線教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容所承載的政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和文化認(rèn)同，是在線教學(xué)話語(yǔ)理論認(rèn)同的重要組成部分，也是在線教學(xué)話語(yǔ)理論認(rèn)同的關(guān)鍵所在。三者你中有我，我中有你，相輔相成，共同構(gòu)成在線教學(xué)話語(yǔ)理論認(rèn)同的根基。政治認(rèn)同是理論認(rèn)同的首要認(rèn)同。認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，不迷失政治發(fā)展方向。沒(méi)有政治認(rèn)同，話語(yǔ)認(rèn)同就無(wú)從談起。價(jià)值認(rèn)同是理論認(rèn)同中的核心認(rèn)同。在經(jīng)濟(jì)全球化、各種社會(huì)思潮碰撞交鋒的背景下，價(jià)值認(rèn)同顯得尤為重要，關(guān)系著社會(huì)和諧與政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民安居樂(lè)業(yè)的根基牢固與否。認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀、認(rèn)同社會(huì)主義理想信念是認(rèn)同主體的理性選擇。文化認(rèn)同是理論認(rèn)同的根本，是認(rèn)同主體對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的確認(rèn)，習(xí)得具有中華民族文化特色的文化符號(hào)，秉承共有的文化思維模式，不忘立人立國(guó)之本，并且這個(gè)“根本”“本源”什么時(shí)候都不能丟。(二)榜樣示范，強(qiáng)化情感認(rèn)同情感認(rèn)同是動(dòng)力。高校思政課在線教學(xué)是有溫度、有情感、涉及心靈的教育。上好線上思政課，情感認(rèn)同既是動(dòng)力，也是前提，更是催化劑，時(shí)時(shí)刻刻從內(nèi)心深處推動(dòng)著大學(xué)生對(duì)思政課在線教學(xué)話語(yǔ)的理論自覺(jué)和行為自覺(jué)。情感認(rèn)同的關(guān)鍵是教師要從情緒和認(rèn)識(shí)上理解大學(xué)生，了解大學(xué)生的所知、所想，將教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、愿聽(tīng)、想聽(tīng)的在線教學(xué)話語(yǔ)，拉近教師與學(xué)生的情感距離，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的情感距離，形成師生“共情”。親其師，信其道。教師要有能讓學(xué)生親近的教學(xué)之“術(shù)”，學(xué)生才會(huì)相信教師的教之“道”，形成“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的良性循環(huán)，踐行立德樹(shù)人的教育使命。榜樣示范的教育內(nèi)容是多重的。思政課教師政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正，既要傳播書(shū)本知識(shí)，又要通過(guò)榜樣示范等多種方式塑造靈魂、塑造生命、塑造人，成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。偉大歷史人物身上的閃光點(diǎn)非常多，思政課教師可從他們的學(xué)識(shí)、為人、做事等某一方面進(jìn)行深入分析，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史條件，讓學(xué)生深刻理解這些偉大歷史人物所做出的卓越貢獻(xiàn)。要讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正認(rèn)同馬克思、恩格斯、列寧、等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家，成為他們的“粉絲”。將時(shí)代楷模、道德模范、中國(guó)好人、抗擊疫情中涌現(xiàn)出的典型等融入教學(xué)，用身邊的榜樣講述身邊的故事，傳遞、傳播正能量。(三)價(jià)值導(dǎo)向，強(qiáng)化責(zé)任認(rèn)同責(zé)任認(rèn)同是核心。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。在這次抗擊疫情中，每一個(gè)中國(guó)人都是枕戈待旦、應(yīng)時(shí)出征的“戰(zhàn)士”，沒(méi)有事不關(guān)己、圍觀旁觀的“局外人”。思政課教師要做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)，在價(jià)值引領(lǐng)中堅(jiān)定打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的必勝信念，引導(dǎo)大學(xué)生涵養(yǎng)家國(guó)情懷，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，勇?lián)鷷r(shí)代使命。黨的報(bào)告中指出，“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中國(guó)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”［9］認(rèn)同責(zé)任能推動(dòng)認(rèn)同主體主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、自覺(jué)履行責(zé)任。思政課教師應(yīng)在線上課堂上引導(dǎo)大學(xué)生不忘初心、牢記使命，正確處理歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與國(guó)家、自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系。“非典時(shí)，大家保護(hù)我們90后;17年后，我們90后要保護(hù)大家?！保?0］這就是愛(ài)和責(zé)任代代相傳的最好詮釋。思政課教師要將疫情防控中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物和典型事跡等作為案例融入教學(xué)，講好他們的感人事跡、動(dòng)人故事，引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)，做到知行合一。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課在線教學(xué)全過(guò)程，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。鼓勵(lì)大學(xué)生辯證對(duì)待人生的順境與逆境，正確看待人生的苦與樂(lè)、得與失，正視疫情、敬畏生命、熱愛(ài)生命、賦予生命價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生“學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)”的使命感和責(zé)任感。引導(dǎo)大學(xué)生立鴻鵠志、求真學(xué)問(wèn)、鍛煉本領(lǐng)，與國(guó)同心，與國(guó)同行，與時(shí)代同向。(四)注重實(shí)踐，強(qiáng)化行為認(rèn)同行為認(rèn)同是最高境界和最終目標(biāo)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”認(rèn)同最終要落實(shí)到實(shí)踐中去，通過(guò)具體實(shí)踐行為來(lái)表達(dá)。認(rèn)同主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是從根本意義上建構(gòu)思政課話語(yǔ)認(rèn)同，是認(rèn)同的落腳點(diǎn)。如果沒(méi)有行為認(rèn)同，價(jià)值認(rèn)同、文化認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同、責(zé)任認(rèn)同等就失去了現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)。思政課教師不僅要做理論家，而且要做實(shí)踐家，言傳身教，知行合一，引導(dǎo)大學(xué)生在日常生活實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，自主、自覺(jué)、自愿地把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任作為自己的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和指南。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合、堅(jiān)持理論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，讓大學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中深刻認(rèn)識(shí)了解國(guó)情民情、接觸社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)自己，讓理論知識(shí)“落地生根”。引導(dǎo)大學(xué)生提高思辨能力，警惕防范各種社會(huì)思潮以及各類謠言，運(yùn)用思政課所學(xué)知識(shí)正面發(fā)聲，營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。引導(dǎo)大學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗中。

作者:王一平 周倩 單位:1．河南師范大學(xué) 2．鄭州大學(xué)