導(dǎo)語：如何才能寫好一篇管理科學(xué)的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們要充分注意學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，從實際出發(fā)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生思考，教會學(xué)生探索，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我認(rèn)為新的課堂教學(xué)應(yīng)該注意以下問題：

一、激發(fā)學(xué)生潛能。鼓勵探索創(chuàng)新

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不是通過教師傳授而得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下，借助其他人(包括教師、家長、同學(xué))的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，主動地采用適合自身的學(xué)習(xí)方法。通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。這要求教師在課堂教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐。要讓學(xué)生在自主探索和合作交流過程中獲得基本數(shù)學(xué)知識和技能，使他們覺得每項知識都是他們實踐創(chuàng)造出來的，而不是教師強(qiáng)加給他們的。

二、轉(zhuǎn)變教育觀念。

發(fā)揚教學(xué)民主

數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。在教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動。教師要走出演講者的角色，成為全體學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。學(xué)生能自己做的事教師不能代勞，教師的主要任務(wù)應(yīng)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，在恰當(dāng)?shù)臅r候給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷、體驗數(shù)學(xué)知識的形成和應(yīng)用過程來獲取知識，發(fā)展能力。

三、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

某些學(xué)生不想學(xué)習(xí)或討厭學(xué)習(xí)，是因為他們覺得學(xué)習(xí)枯燥無味，認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是把那些公式、定理、法則和解題規(guī)律記熟，然后反反復(fù)復(fù)地做題。新教材的內(nèi)容編排切實體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活的思想，通過生活中的數(shù)學(xué)問題或我們身邊的數(shù)學(xué)事例來闡明數(shù)學(xué)知識的形成與發(fā)展過程。在教學(xué)過程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的數(shù)學(xué)素材和形象的圖表來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵和幫助。學(xué)習(xí)上要及時總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過自己的教學(xué)，使學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會有一點苦的感覺。

四、關(guān)注個體差異，促使人人發(fā)展

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，既要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在數(shù)學(xué)矧識、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異。因材施教，因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實際出發(fā)，兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法。滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。

篇2

【關(guān)鍵詞】價值觀 ； 課程觀 ； 教學(xué)觀 ； 師生觀

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）22-0116-02

教師在歷史課教學(xué)過程中必須按照新課程改革的要求，樹立新型的教育觀念，并以此為先導(dǎo)，推動新課程改革的進(jìn)一步深化。

一、以人為本――教育價值觀的核心取向

反思我們以往的歷史課教學(xué)，由于受應(yīng)試教育的影響，常常是滿堂灌，教師真正成了“講師”，學(xué)生成了“聽客”，抑制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮與積極的思維。不斷提升教育過程中人的地位，是教育發(fā)展的基本走向，它反映在四個方面：教育即發(fā)現(xiàn)人的價值、教育即發(fā)掘人的潛能、教育即發(fā)揮人的力量、教育即發(fā)展人的個性。近年來，國內(nèi)外許多教育學(xué)家、心理學(xué)家的研究表明，學(xué)生成績的好壞與學(xué)生的非智力因素有密切關(guān)系，與教育是否得法以及學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境有很大的關(guān)系。因此，正確的教育價值觀應(yīng)該是“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，教師要把轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀學(xué)生看成是同等重要、同等光榮、同樣有價值的事情。所以教師教學(xué)觀念的實質(zhì)性轉(zhuǎn)變就成為新課改的必然要求。

二、生活、世界――科學(xué)與人文交融的課程觀

歷史學(xué)科實踐性、時代性與教材相對滯后的矛盾，曾是歷史教師在教學(xué)過程中難以逾越的一道屏障。新課程改革及時地提出“教科書不等于課程，生活、世界是課程內(nèi)容的范圍”的新理念。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一，就是要構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊。也就是要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，既著眼于學(xué)生升學(xué)的需要，又考慮到學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需求。教學(xué)內(nèi)容也可從教科書擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的、有意義的題材；時事政策教育、黨團(tuán)活動、班級活動等也可以與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系，從而使課程的實施面向?qū)W生的整個生活世界，形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng)，以利于全面提高學(xué)生參與社會的能力。

讓師生共同走出教材、走出課堂，走向生活、走向世界，讓教師從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人。所以，一名優(yōu)秀的教師，不僅能夠出色地教授規(guī)定的內(nèi)容，而且能夠主動地、合理地、創(chuàng)造性地豐富和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將課程與教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。

三、交往、互動――建構(gòu)主義的教學(xué)觀

課堂教學(xué)是師生雙邊的活動，應(yīng)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體。但是傳統(tǒng)的教學(xué)觀，重教師的主導(dǎo)作用，輕學(xué)生的主體作用的現(xiàn)象比較普遍。教師把知識當(dāng)成定論，當(dāng)成了死的教條，把學(xué)習(xí)簡單地看成是知識由外到內(nèi)的輸入過程，低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識經(jīng)驗，輕視了學(xué)習(xí)者心理世界的差異性。在這種教學(xué)模式中，教師力求把教材承載的知識結(jié)論準(zhǔn)確地傳給學(xué)生，學(xué)生則認(rèn)真地聽老師講，并把老師所講的內(nèi)容知識記下來，花工夫、做練習(xí)記住，考試時再復(fù)現(xiàn)出來。而改變這種現(xiàn)狀的辦法只有一個，即倡導(dǎo)“主動?探究?合作”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這就是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。

教師在教學(xué)中要實現(xiàn)從“教師中心”到“學(xué)生中心”的轉(zhuǎn)變，從關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果到同時關(guān)注學(xué)習(xí)過程，從關(guān)注教材內(nèi)容的組織設(shè)計到關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的交互活動設(shè)計，從關(guān)注知識技能的記憶保持到關(guān)注學(xué)生在不同情境中廣泛靈活的遷移，從關(guān)注外部管理到關(guān)注學(xué)習(xí)者的自我引導(dǎo)式學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)性學(xué)習(xí)等等。建構(gòu)主義的教學(xué)觀充分體現(xiàn)了新課程改革“以人為本”、著眼于學(xué)生充分發(fā)展的特點。作為歷史課教師，必須及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)、構(gòu)建新型的教學(xué)觀，適應(yīng)新課改的教學(xué)要求。

四、指導(dǎo)者、研究者、合作者――角色重新定位中的師生觀

在新課程改革中，教師作為課程的具體實施者日益受到重視。但是由于歷史教師的專業(yè)化特征不明顯，加之歷史課程在中學(xué)課程體系殊的地位、功能和價值，所以不少歷史教師的角色意識模糊不清。教師應(yīng)及時調(diào)整和轉(zhuǎn)變自身角色，適應(yīng)新課程改革的需要，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的動態(tài)生成者。突出學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體性，發(fā)揮學(xué)生的能動性、獨立性和創(chuàng)造性。

教師首先應(yīng)該成為課堂教學(xué)中的一個創(chuàng)造性的主體。在課堂教學(xué)中，教師通過自己創(chuàng)造性地開展教學(xué)實踐，使課堂教學(xué)成為教師與學(xué)生相互促進(jìn)、共同提高的“教學(xué)相長”的動態(tài)生成過程，成為一種富于創(chuàng)造性的從中可以獲得精神愉悅和自我提升的生命活動。

其次，教師應(yīng)該由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空?。在新形勢、新任?wù)下，教師作為知識搬運工的角色已不合時宜。教師不是“教書匠”，而是有科學(xué)教育觀、會自我教育、善于合作的探索者，不是知識技能的傳授者，而是與學(xué)生合作，共同成為新知識的創(chuàng)造者。

篇3

關(guān)鍵詞：中學(xué) 新課程改革 管理觀念 管理制度

隨著新課程改革工作的進(jìn)行，中學(xué)學(xué)校的管理觀念也需要作出相應(yīng)的調(diào)整與轉(zhuǎn)變。中學(xué)學(xué)校的管理觀念直接影響著學(xué)校的管理水平，且管理水平也與學(xué)校的整體發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。隨著新課改的進(jìn)行，中學(xué)學(xué)校必須要轉(zhuǎn)變自身的管理理念，賦予學(xué)校的數(shù)字化管理人文氣息，確保學(xué)校全面發(fā)展，保證學(xué)生能夠在新的管理觀念下提升自我，提高對未來社會的適應(yīng)能力。中學(xué)學(xué)校的管理觀念的轉(zhuǎn)變不僅有利于學(xué)校在新環(huán)境下的發(fā)展，也會對學(xué)生的全面發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。筆者在此將重點介紹在新課改的環(huán)境下，中學(xué)學(xué)校應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變管理理念，又該轉(zhuǎn)變?yōu)槭裁礃拥墓芾砝砟睢?/p>

一、建立“以人為本”的管理理念

在新課改中強(qiáng)調(diào)指出，要踐行“以人為本”的教育教學(xué)理念，以“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”的學(xué)校教育教學(xué)活動的行動宗旨。在新課程改革中，對教師的要求是要相信學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。而想要這一點可以更好實行的前提是學(xué)校管理者要把教師放在心上，做到相信教師、尊重教師、依靠教師、發(fā)展教師，為教師營造出一個良好的工作氛圍，幫助教師減輕自身壓力，以輕松愉悅的心情去參加工作，提高工作效率。除此之外，還要做到學(xué)校管理的民主化，聽取每個教師的觀點與意見，民主化的學(xué)校管理有助于教師擔(dān)當(dāng)起“學(xué)校的主人”這一角色，主動將學(xué)校的發(fā)展與自身的發(fā)展聯(lián)系起來。

二、以科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)

從古至今，學(xué)校一直是培養(yǎng)人才、塑造人才的場所。對于學(xué)校的管理工作而言，如果想要提高中學(xué)學(xué)校管理的整體效率，科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念是必不可少的?？茖W(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念保障學(xué)校管理順利進(jìn)行的根本，同時也是學(xué)校日常管理活動的航標(biāo)。在中學(xué)學(xué)校的管理中，許多中學(xué)學(xué)校的管理理念在科學(xué)性與先進(jìn)性方面都有所欠缺，將會對學(xué)校的長久、全面發(fā)展起到非常大的阻礙作用。到目前為止，許多中學(xué)學(xué)校在新課程改革的促使下，都逐漸建立了科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)指導(dǎo)思想。目前，已經(jīng)明確提出的科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)指導(dǎo)理念有科研興校、以德治校、質(zhì)量強(qiáng)校等，除此之外，還有學(xué)校提出了關(guān)愛細(xì)節(jié)、關(guān)愛孩子等人文性的辦學(xué)理念。認(rèn)識到先進(jìn)辦學(xué)理念重要性的一些中學(xué)學(xué)校，以建立起科學(xué)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)與教學(xué)體制為工作目標(biāo)，并重視教師與學(xué)生的共同發(fā)展。在科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，一些中學(xué)學(xué)校更新自身的教育教學(xué)管理目標(biāo)，力爭實現(xiàn)以人為本、共創(chuàng)和諧校園、實現(xiàn)師生共同發(fā)展等目標(biāo)。在科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，中學(xué)學(xué)校都在努力實現(xiàn)自身的高質(zhì)量的發(fā)展。

三、以行之有效的規(guī)章制度為保障

在學(xué)校的管理工作中，除了要建立“以人為本”的管理理念，并以科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)之外，還需要建立行之有效的規(guī)章制度來保障管理工作的進(jìn)行。行之有效的規(guī)章制度能夠確保中學(xué)學(xué)校的整體辦學(xué)目標(biāo)的更好實現(xiàn)。在新課程改革的影響下，中學(xué)學(xué)校必須要完善、優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部的管理規(guī)章制度，并把這些規(guī)章制度當(dāng)作管理學(xué)校的根本指南。隨著新課程改革的進(jìn)行，很多中學(xué)學(xué)校開始對教師日常工作所表現(xiàn)出的“德”、“能”、“勤”等方面進(jìn)行整體考核，并從五個方面對教師進(jìn)行約束，這五個方面分別為職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)實績，且針對這些方面制定了合理的規(guī)范質(zhì)素，確保學(xué)校的教育管理工作能夠有章可循。另外一方面，行之有效的規(guī)章制度也可以約束學(xué)校中的教職工與學(xué)校管理人員的日常管理行為加強(qiáng)學(xué)校管理，以規(guī)章制度為依據(jù)實現(xiàn)對教職工與學(xué)校管理者的規(guī)范化管理，使得學(xué)校的管理能夠取得更好的成效。

四、優(yōu)化課程管理制度，創(chuàng)造良好的課堂管理文化

作為學(xué)校管理的重要部分，課堂管理的水平直接影響著中學(xué)學(xué)校的每一項教育教學(xué)活動的順利開展。所以，優(yōu)化中學(xué)學(xué)校的教育教學(xué)課堂管理是有重要意義的，以科學(xué)先進(jìn)的教育教學(xué)管理思想為指導(dǎo)，并以相關(guān)的教育管理的理論為依據(jù)，采取行之有效的教學(xué)管理，以實現(xiàn)提升中學(xué)生的基本素質(zhì)的目標(biāo)。在教學(xué)管理過程中，要充分發(fā)揮中學(xué)生的主體地位的優(yōu)勢，發(fā)揮各個教學(xué)要素的重要作用，并進(jìn)行優(yōu)化搭配，保證教學(xué)管理工作能夠取得更好的效果。

五、優(yōu)化教學(xué)管理評估系統(tǒng)，實現(xiàn)科學(xué)合理考評

優(yōu)化教學(xué)管理評估系統(tǒng)是保障教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，在中學(xué)學(xué)校建立專門負(fù)責(zé)教學(xué)評估的機(jī)構(gòu)，有助于促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)考核、評估與教務(wù)部門的無障礙溝通、交流，促進(jìn)提高學(xué)校的教育教學(xué)管理水平。因此，優(yōu)化教育教學(xué)評估機(jī)制、創(chuàng)新教育評估標(biāo)準(zhǔn)是非常重要的，需要特別指出的是，對于教師的評估是對教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)成果等方面的綜合考核、評價。

合理的考評機(jī)制在新課程改革的大環(huán)境下是非常必要的。合理的考評機(jī)制能夠更好地說服他人，且有助于新型管理理念的實施，同時也有助于學(xué)校創(chuàng)新化管理的實現(xiàn)。目前，很多中學(xué)學(xué)校都以學(xué)校的根本特點為工作的出發(fā)點，建立考評的規(guī)章制度，創(chuàng)造科學(xué)合理的考評體質(zhì)。如果一個學(xué)校對于內(nèi)部教職員工的考評非常合理，具有說服力，那么這個學(xué)校就可以留住人才，與此同時，還有利于更多的高素質(zhì)、高水平的人才投入到學(xué)校的教育教學(xué)工作中來。隨著新課程改革工作的不斷開展，許多中學(xué)學(xué)校逐漸在建立起符合本校特點的、合理的管理考評與獎罰機(jī)制，在管理工作進(jìn)行過程中，采取“多鼓勵、少批評；多獎勵、少體罰”等考評與獎勵機(jī)制，形成行之有效的考評獎罰機(jī)制，實現(xiàn)加強(qiáng)學(xué)校管理工作中的檢查、監(jiān)控、評估、反饋功能的目標(biāo)。在中學(xué)學(xué)校中，對于那些積極努力、通過學(xué)習(xí)提升自己，且水平不斷提高的管理人員，要進(jìn)行一定程度的表揚與獎勵，而對于工作不認(rèn)真，敷衍了事的管理工作人員，要進(jìn)行批評，指出其錯誤。通過采取這種合理的考評與獎罰機(jī)制，來說服學(xué)校的所有管理者，促使他們更好地位學(xué)校的管理工作服務(wù)。

總而言之，對于中學(xué)學(xué)校的管理工作而言，想要加快管理效率，改善管理成果，轉(zhuǎn)變學(xué)校管理理念是非常必要的。在轉(zhuǎn)變管理觀念的過程中，對于傳統(tǒng)學(xué)校管理觀念，要做到“去其糟粕，取其精華”，漸漸向科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)思想轉(zhuǎn)變，建立“以人為本”的管理理念，力爭做到以先進(jìn)的管理觀念為工作指導(dǎo)，以合理可行的規(guī)章制度為保障，建立科學(xué)合理的考評與獎罰機(jī)制，以科學(xué)公平的考評制度去感染他人等等，這樣中學(xué)學(xué)校的管理將會達(dá)到一個新高度。

參考文獻(xiàn)

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篇4

為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，在物理概念和規(guī)律的教學(xué)中不僅要重視知識的教學(xué)，還應(yīng)突出概念和規(guī)律的形成過程和方法的教學(xué)，在教學(xué)過程中要充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)探究。

1、在概念教學(xué)中，注重概念形成過程和方法

物理概念是從物理現(xiàn)象和事實中抽象出來的，是用來表征物質(zhì)的屬性和描述物質(zhì)運動狀態(tài)的.任何物理概念都建立在客觀事實基礎(chǔ)上，在建立物理概念的過程中，應(yīng)盡可能從具體事物、事例、或演示實驗出發(fā)，使學(xué)生對物理現(xiàn)象獲得清晰的印象，然后通過分析，抓住現(xiàn)象的本質(zhì)，使學(xué)生從具體的感性認(rèn)識上升到抽象的理性認(rèn)識，從而形成物理概念。在物理概念的教學(xué)中，讓學(xué)生參與形成概念的過程，掌握形成概念的方法，體驗學(xué)習(xí)物理的樂趣，激發(fā)學(xué)習(xí)物理的熱情。逐步形成熱愛科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)。

例如，在“電場強(qiáng)度”的教學(xué)中，首先通過實驗讓學(xué)生觀察相同的電荷在電場中不同位置受到的電場力不同，使他們認(rèn)識到電場中的不同點有強(qiáng)弱之分。然后提出：如何比較電場的強(qiáng)弱？通過學(xué)生討論總結(jié)出兩種方法：一是比較相同電荷受電場力的大小，二是比較受到相同電場力的電荷的電量大小。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生討論，為了表示電場的強(qiáng)弱，用哪種方法更好？通過討論確定用第一種方法更好，因為第一種方法更方便，并且電場強(qiáng)處，相同的電荷受力大，電場弱處，相同的電荷受力小，這更符合人們的習(xí)慣。最后提出：對“相同的電荷”取多大電量的電荷更簡便？通過這一研究過程，使學(xué)生明確“單位電荷所受的電場力大小表示了電場的強(qiáng)弱”，進(jìn)一步總結(jié)出電場強(qiáng)度的定義，加深了學(xué)生對電場強(qiáng)度概念的理解，更重要的是在這一過程中使學(xué)生體驗了形成概念的過程，學(xué)會了建立物理概念的方法。

2、在物理規(guī)律的教學(xué)中，加強(qiáng)科學(xué)探究

物理規(guī)律（包括定律、定理、原理和定則等）是物理現(xiàn)象、過程在一定條件下發(fā)生、發(fā)展和變化的必然趨勢及其本質(zhì)聯(lián)系的反映.它是中學(xué)物理基礎(chǔ)知識最重要的內(nèi)容，是物理知識結(jié)構(gòu)體系的樞紐.物理規(guī)律的教學(xué)是高中物理教學(xué)的核心，是落實新課程標(biāo)準(zhǔn)育人目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，是體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的關(guān)鍵。在物理規(guī)律的教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生探究規(guī)律過程的教學(xué)，在科學(xué)探究的過程中，讓學(xué)生掌握科學(xué)探究的方法，體驗科學(xué)探究的樂趣，提高科學(xué)探究的能力，培養(yǎng)探索精神，提高科學(xué)素養(yǎng)。

例如，在牛頓第二定律的教學(xué)中，讓學(xué)生根據(jù)已學(xué)的知識，總結(jié)出物體的加速度與物體的質(zhì)量和所受外力有關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計實驗驗證加速度跟力和質(zhì)量的關(guān)系，探索加速度跟力和質(zhì)量的關(guān)系，總結(jié)出牛頓第二定律。

（1）實驗設(shè)計

①設(shè)計實驗裝置：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實驗?zāi)康?，從實驗對象（沿氣墊導(dǎo)軌運動的滑塊），實驗源（提供拉力的重物），實驗效果顯示器（光電門及電腦計時器）三個方面設(shè)計實驗裝置。

②設(shè)計測量方法：在實驗中需要測量滑塊的質(zhì)量、它所受的拉力及它的加速度。

滑塊及配重片的質(zhì)量用天平測量（課前測好）。

滑塊所受拉力可看作=所懸掛重物（小桶及砝碼）的重力（懸掛的重物的質(zhì)量遠(yuǎn)小于滑塊的質(zhì)量）。

滑塊的加速度是測量的關(guān)鍵和難點，也是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計實驗的重點。首先，使學(xué)生明確，我們不能直接測出加速度，而應(yīng)測出相關(guān)的物理量求出加速度。在實驗中，滑塊運動的位移S和時間t容易測量，再由此求出加速度。這就要求在實驗中應(yīng)測量滑塊從靜開始做勻加速運動的位移s和相應(yīng)的時間t。

③設(shè)計研究方法：引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)習(xí)歐姆定律時研究電流跟電壓和電阻的關(guān)系時采用的方法，明確研究多個物理量間的關(guān)系時，需采用控制變量法。在本實驗中，采用控制變量法，分別研究加速度跟力的關(guān)系和加速度跟質(zhì)量的關(guān)系。

把向?qū)W生介紹實驗裝置和實驗方法，改為在教師的引導(dǎo)下，由師生共同根據(jù)實驗?zāi)康脑O(shè)計實驗裝置和實驗方法，使學(xué)生變被動接受為主動設(shè)計，變旁觀者為主人，學(xué)生對實驗裝置更清楚了，對實驗方法更理解了，對實驗過程更明確了。這種設(shè)計充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（2）實驗探索

①保持滑塊質(zhì)量不變，通過改變懸掛重物的重力來改變滑塊所受的拉力，測出在不同拉力作用下滑塊的加速度，利用多媒體投影演示建立a―F坐標(biāo)系，根據(jù)測量的數(shù)據(jù)描點連線的作圖方法，由圖像得出：m一定時，a∝F。

②保持拉力不變，改變滑塊的質(zhì)量，測出相應(yīng)的加速度。利用多媒體投影建立a―m坐標(biāo)系，根據(jù)測量數(shù)據(jù)描點連線，得到一條曲線，由該曲線引導(dǎo)學(xué)生提出猜想：加速度跟質(zhì)量可能是反比關(guān)系。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，為驗證猜想，需畫出a―1/m圖象，再讓學(xué)生根據(jù)上述方法建立a―1/m坐標(biāo)系，描點、連線，得出一條過原點的直線，從而證明了猜想a∝1/m是正確的，找到了加速度跟質(zhì)量的定量關(guān)系。

利用圖象分析實驗數(shù)據(jù)總結(jié)物理規(guī)律的方法，學(xué)生才剛剛接觸，是本節(jié)課教學(xué)的難點之一。所以，教學(xué)中教師應(yīng)通過多媒體投影，結(jié)合畫a―F圖象，給學(xué)生講清如何建立坐標(biāo)系、選標(biāo)度、描點、連線，那么，學(xué)生根據(jù)這種方法，就可畫出a―1/m圖象，找出加速度跟質(zhì)量的關(guān)系。

（3）概括規(guī)律

引導(dǎo)學(xué)生綜合上述兩個實驗結(jié)論，總結(jié)出牛頓第二定律的內(nèi)容及表達(dá)式，并通過討論比例系數(shù)k的取值，定義力的單位“牛頓”。進(jìn)一步結(jié)合實驗說明加速度跟力的方向關(guān)系，強(qiáng)調(diào)牛頓第二定律的矢量性。

篇5

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng)；歷史教學(xué)；新課改；新理念；新手段

新課改已經(jīng)在全國推廣，在歷史教學(xué)中，如何才能把新課改的理念滲透到平常的課堂教學(xué)中，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、更新教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)是教師苦講，學(xué)生苦聽，苦記，學(xué)生所學(xué)內(nèi)容是死的，根本不能靈活運用。而新課改的要求是：注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、深入探究問題，引導(dǎo)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，能夠主動地、創(chuàng)新地學(xué)習(xí)。這就對教師提出了更高的要求：要改變原來以教師為中心，轉(zhuǎn)為以學(xué)生學(xué)為中心；要使以前的課堂從“一言堂”變成 “群言堂”，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，讓他們體驗到參與的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如我在教第一冊中國古代史第一課“中華文明的起源”時，為了引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)之中，我設(shè)計這樣一個問題：“假如你生活在當(dāng)時的環(huán)境下，你會如何生存下來？”學(xué)生自由討論回答，發(fā)散他們的思維，穿越到古代，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就調(diào)動起來了，課堂氣氛馬上活躍起來，興奮的暢談自己“古代的生活”，這樣，學(xué)生不僅深刻地理解了本課的知識，還收獲了快樂。

二、更新課堂教學(xué)模式

教材換了，教學(xué)方法也應(yīng)該做相應(yīng)的調(diào)整，教學(xué)模式進(jìn)行更新，才能適應(yīng)新課改的需要。新教材編排的體系，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展、體現(xiàn)了學(xué)生綜合素質(zhì)。要貫徹新教材的教學(xué)理念，就必須建立一種全新的開放式課堂教學(xué)模式。這也就決定了歷史課堂必須具有探究性和開放性，要有更深更廣的探究的空間。教師在課堂上要營造一個濃厚的探究氛圍，并時刻關(guān)注他們在探究過程中出現(xiàn)的各種問題，使學(xué)生在探究的過程中發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、解決問題。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生主要通過旅游、看歷史故事書籍、影視劇對古代歷史以及歷史人物了解得比較多。所以，我就經(jīng)常進(jìn)行歷史故事大擂臺賽，開展說說你對影視劇歷史人物的看法等活動，來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。同時，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡對問題進(jìn)行辯論，于是，我因勢利導(dǎo)，在歷史課堂上，經(jīng)常設(shè)計一些問題，讓學(xué)生展開充分的討論，例如，商鞅變法是成功了還是失敗了？他最后被五馬分尸值不值？武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，你對女人當(dāng)皇帝有何看法？通過這一系列的問題，讓學(xué)生收集資料，尋找證據(jù)，駁倒別人的觀點。學(xué)生尋找論據(jù)、辯駁的過程，就是他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程。課堂引入辯論，符合學(xué)生的認(rèn)知特征和心理，減少了枯燥的歷史理論和概念的灌輸，符合生活，符合實際，并且使學(xué)生能夠興趣盎然地參與到課堂中來，達(dá)到了良好的課堂效果。當(dāng)然，也可采用小組討論、合作探究、交流展示等新的課堂教學(xué)模式。

三、更新教學(xué)手段

傳統(tǒng)的教法，老師一只粉筆、一本書，從頭講到尾，下課學(xué)生背，這種現(xiàn)象必須改變。面對新教材教師一定要深入研究問題，巧妙營造環(huán)境，激發(fā)學(xué)生積極探索問題，來培養(yǎng)學(xué)生思維能力。通過層層設(shè)問，教師要讓學(xué)生學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。教材形式發(fā)生變化，要想體現(xiàn)新的課改理念，這就要求教師使用各種不同的教學(xué)手段，而且會使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，這樣才能吸引學(xué)生的注意力。海量的信息需收集，大量的圖片需展示，大量的實物需展示，大量情境要用多媒體展示，這樣才能有助于學(xué)生學(xué)習(xí)。比如，在講“鄭成功”時，就播放了一段電影《鄭成功》的片斷，把學(xué)生帶進(jìn)歷史的“情境” 中去，盡可能地使學(xué)生身臨其境，感受那段波瀾壯闊的歷史，學(xué)生看過之后很激動，然后再跟隨教師學(xué)習(xí)這一段歷史，效果很好。所以，每一課的歷史情境，我都盡量制成多媒體課件，然后配上音樂、動畫、視頻等，上課時，學(xué)生會興奮起來，大大地提高了學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然，如有條件也可參觀歷史博物館，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，一定要突破課堂的限制，由課內(nèi)延伸到課外。

四、更新作業(yè)設(shè)計

教材的變化，課程理念的變化，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化等等，都要求作業(yè)也要做相應(yīng)的變化。傳統(tǒng)的作業(yè)，學(xué)生不是背書就是寫練習(xí)冊。只能應(yīng)付考試，沒有任何利用史料解決問題的能力，所學(xué)知識都是死的，這種作業(yè)必須改變。這要求歷史教師要鼓勵學(xué)生充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，查找一些歷史人物、歷史事件的詳細(xì)信息，豐富自己的歷史知識。比如，在學(xué)習(xí)完第18課“和抗擊沙俄”后，組織學(xué)生觀看了電影《鄭成功》，作業(yè)是：談?wù)劗?dāng)時鄭成功為什么能？康熙帝為什么能打敗沙俄？布置一些探究性的作業(yè)，讓學(xué)生自己去查資料，然后形成自己的觀點。比如：你認(rèn)為秦始皇是暴君還是英雄？允許學(xué)生有自己的觀點，只要自圓其說即可。

新穎作業(yè)的設(shè)計，能讓學(xué)生碰撞出創(chuàng)新的火花，鍛造出創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)新型，探究性的作業(yè)和社會實踐作業(yè)也必然受到學(xué)生的歡迎。同時學(xué)生可以運用不同的思維進(jìn)行思考問題，突破傳統(tǒng)，從而提高了學(xué)習(xí)歷史的興趣。

篇6

【關(guān)鍵詞】新課改；課堂教學(xué)；教師學(xué)生

近年來我國各地已先后開始實施新課標(biāo)，但是新課改理念并不是我國的首創(chuàng)，新課改理念大多來自西方，所以要將其引入我國的教育體系，必然有個適應(yīng)的陣痛過程。事實也是，新課改已經(jīng)十多年但關(guān)于它的或贊成或反對的討論聲一直就沒斷過，而且這樣的討論還將繼續(xù)下去。所以我們有必要把新課改過程中存在的問題好好梳理并提出相應(yīng)的解決措施，更好地推進(jìn)它的改革，促進(jìn)我們教育事業(yè)的發(fā)展，以培養(yǎng)出更多適合新時代要求的人才。

一、新舊教學(xué)觀念的關(guān)系問題

教育觀念是在社會實踐基礎(chǔ)上對教育存在的反映，是對教育現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識、總結(jié)和概括。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，我們倡導(dǎo)符合新時代新要求的教育理念，拋棄舊的過時的傳統(tǒng)教學(xué)理念，在教學(xué)過程中始終堅持學(xué)生的主體地位，把學(xué)生的發(fā)展放在首位，而不只是傳授給學(xué)生多少知識。所以我們應(yīng)該辯證的看待傳統(tǒng)的教育觀念，我們拋棄的是舊的過時的教學(xué)理念，而不是一切傳統(tǒng)理念，要“取其精華去其糟粕”。比如我國傳統(tǒng)教學(xué)理念中的 “授人以魚”、“教學(xué)相長”、“因材施教”，經(jīng)過長期的教學(xué)實踐證明至今仍是正確的，我們要繼承和堅持。在繼承的基礎(chǔ)上我們還有加強(qiáng)創(chuàng)新，創(chuàng)新可以吸收西方國家的先進(jìn)的符合當(dāng)前我國國情的教學(xué)理念，不能盲目排外或全盤吸收崇洋。比如說在我國的教育理念更加注重學(xué)生基礎(chǔ)知識技能的掌握，而美國更加注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教育觀念各有優(yōu)缺點，沒有誰好誰壞的區(qū)別。我們應(yīng)該在保持自己教育觀念好的方面，同時注意吸收學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的、符合時展要求的教育觀念，把它改造成符合我國現(xiàn)階段國情的、符合建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的教育觀念，取長補(bǔ)短，這才是正確的態(tài)度。

二、教學(xué)目標(biāo)方面存在的問題

長期以來， 我國的基礎(chǔ)教育秉承“一考定終生”，教師、家長和學(xué)生的目光都聚集在那一尺見方的試卷上。于是，學(xué)生為考分所累，教師為升學(xué)率所束。本該讓未成年人學(xué)會怎么學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣生存的基礎(chǔ)教育，變成了一種枯燥無味的應(yīng)試行為。就比如我們國家現(xiàn)在的高中教育，現(xiàn)在的高中教育已經(jīng)普及率很高，所以高中教育的功能也應(yīng)該與時俱進(jìn)，從只是給大學(xué)輸送和培養(yǎng)少數(shù)精英的教育轉(zhuǎn)變成面向大眾教授大眾更多生存本領(lǐng)的教育，比如教授他們的就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識，在社會的生存發(fā)展能力。

三、師生之間關(guān)系的處理問題

課堂教學(xué)是指教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，在教學(xué)過程中，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是第一位的，但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并不是說教師的引導(dǎo)作用不重要，教師作為專業(yè)知識的承載者，理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)在教學(xué)中發(fā)揮重要作用。當(dāng)然，教師的身份跟以前也有很大的不同，以前教師的話就是對錯的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但新課改理念下的教師更多的是引導(dǎo)者、啟發(fā)者、組織者，把活動的主動權(quán)還給學(xué)生，鼓勵每個學(xué)生大膽探索，積極參與到教學(xué)活動中來，教師要從傳授知識的核心角色中解放出來成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，這是教師最富有時代特色的角色特征。新課改要求我們必須改變過去教師“滿堂灌”的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主動權(quán)，但不是全盤否定講授法。作為教師，“傳道、授業(yè)、解惑”，我認(rèn)為仍是教師應(yīng)盡的責(zé)任。因此，我們不應(yīng)以否定一切的態(tài)度來看待教師角色的轉(zhuǎn)變，而應(yīng)該多一點辯證觀點。教師既是知識的呈現(xiàn)者，也是信息的組織者；既是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；既是課堂的管理者，也是課堂的合作者；既是作業(yè)的評價者，也是成長的記錄者。

四、教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式方面存在的問題

目前，我們教學(xué)工作普遍存在的最大缺陷是教師在課堂上滿堂灌，學(xué)生在下面拼命記，課后或考前拼命看。這種只重“結(jié)果”的單純“灌輸式”的教學(xué)方式與學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于主體地位的原則是相違背的。新課程迫切要求改變這種教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把方法與過程作為課程目標(biāo)的重要組成部分，要求我們的教學(xué)既要重結(jié)論，也要重過程，把傳統(tǒng)的“教師給出結(jié)論——學(xué)生訓(xùn)練鞏固”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處熍c學(xué)生共同探索得出結(jié)論——學(xué)生訓(xùn)練鞏固”的教學(xué)方式；同時也把原來的學(xué)生單純接受式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的個體差異，積極創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，從而使學(xué)生養(yǎng)成獨立自主思考的能力和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中相互交流，取長補(bǔ)短，共同解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生主動探索、大膽質(zhì)疑的批判精神，在這樣的教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)生獲得了理智能力發(fā)展和深層次的情感體驗，使知識與技能，過程與方法，情感、價值觀與態(tài)度達(dá)到統(tǒng)一，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，迎接時代的挑戰(zhàn)，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

篇7

一、激發(fā)學(xué)生的運動興趣

《課程標(biāo)準(zhǔn)》有針對性地反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要重視培養(yǎng)、激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣，并指出“運動興趣和習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅持鍛煉的前提”，“是實現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)和價值的有效保證”。強(qiáng)調(diào)重視激發(fā)和保持培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣，是我們體育課程建設(shè)的一個進(jìn)步。為此，廣大體育教師在體育教學(xué)實踐中進(jìn)行了積極的探索，有效地激發(fā)了學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉的熱情，提高了體育學(xué)習(xí)和鍛煉的效果。

對于接受義務(wù)教育階段的中小學(xué)生來講，學(xué)習(xí)既是他們的權(quán)利，也是他們的義務(wù)。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》是國家對未來公民健康素質(zhì)和體育文化素養(yǎng)提出的基本要求，是政府意志的體現(xiàn)。對于國家規(guī)定的必修課程，作為學(xué)生來說，有些教材（如田徑、體操、武術(shù)等）學(xué)起來可能有些單調(diào)、枯燥，但是只要對實現(xiàn)課程目標(biāo)有好處，就得認(rèn)真去學(xué)，而且還要學(xué)好。新制定的《普通中學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，在提倡選項教學(xué)的同時，把田徑教材特別規(guī)定為學(xué)生必修內(nèi)容，而且還專門為其規(guī)定了學(xué)時與學(xué)分，就是為了發(fā)展學(xué)生的體能素質(zhì)。體育課程教學(xué)要面向全體學(xué)生，要“關(guān)注個體差異與不同需求，確保每一個學(xué)生受益”。

二、提倡學(xué)生體育想象

1、通過各種渠道盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識面。美國學(xué)者恒內(nèi)斯在《培養(yǎng)創(chuàng)造行為》一文中提出：“創(chuàng)造力包含了知識、想象和評價能力，沒有知識就不可能有創(chuàng)造力?！崩纾嚎梢宰寣W(xué)生編一些健美操、游戲等代替耐力訓(xùn)練，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，也可以把這一枯燥的練習(xí)變成愉快教學(xué)，以激發(fā)練習(xí)的情緒，使其達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

2、發(fā)展學(xué)生的好奇心。好奇心是驅(qū)使行為的一種心理動力，能驅(qū)使人去進(jìn)行想象和探索事物的規(guī)律。例如通過形體課、健美操、體育舞蹈可以對學(xué)生進(jìn)行形體美、姿勢美、動作美等美育教育，可以讓學(xué)生學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美、從而使他們的生活更加豐富多彩。

三、培養(yǎng)自鍛能力，發(fā)展學(xué)生個性

剛才提到了要讓學(xué)生根據(jù)自己的實際自由選擇練習(xí)，這是有前提的，就是學(xué)生必須具備一定的自鍛能力。所謂自鍛能力，就是指學(xué)生能夠運用所學(xué)的科學(xué)鍛煉身體的方法進(jìn)行獨立鍛煉的能力。我們知道人的能力是個性心理特征之一，與活動緊密聯(lián)系著，人們只有通過不同的活動，才能形成和發(fā)展各自不同的個性。自鍛能力不是天生的，而是要通過培養(yǎng)才能產(chǎn)生，因此有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自鍛能力極為重要。

自鍛能力包括以下幾個要素：

1、認(rèn)識能力：包括學(xué)生對學(xué)習(xí)、鍛煉的進(jìn)取動機(jī)，以及對體育知識、技術(shù)和方法的理解、分析能力。

2、實踐能力：即運用所學(xué)的體育知識、技術(shù)和方法獨立進(jìn)行體育鍛煉的能力。

3、調(diào)節(jié)能力：即在獨立鍛煉過程中進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的能力，包括對練習(xí)次數(shù)、運動時間、運動強(qiáng)度、動作姿勢的調(diào)節(jié)能力。

4、檢查能力：即對鍛煉效果的自我評價、自我修正能力。

以上四個要素相互溝通、有機(jī)聯(lián)系，我們在實踐中不能忽視其中一點。

通過上述對自鍛能力的概念及要素的論述，我們可以推想出這樣一種教學(xué)方法：使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，既有目的又有目標(biāo)，既有約束又無束縛，既有集體學(xué)習(xí)又有自由活動范圍，去自主、積極學(xué)習(xí)。事實證明，這種方法不僅有效，而且已被普遍承認(rèn)是一種發(fā)展個性的好方法。

四、引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新

學(xué)生學(xué)習(xí)知識，除了依靠注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外，還要受到興趣、情感、動機(jī)、意志和性格等非智力因素的影響。在教學(xué)中，教師重視調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的智力，能促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而迸發(fā)出極大的學(xué)習(xí)熱情，處于主動學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

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關(guān)鍵詞:CDIO教育理念 項目風(fēng)險管理 教學(xué)改革

中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)07(a)-0185-02

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場化、信息化的加快,項目風(fēng)險呈現(xiàn)出復(fù)雜、多變、趨大的特點,為了培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)險意識和風(fēng)險管理技能,在項目風(fēng)險管理教育中進(jìn)行課程改成已成為必然。因此,必須進(jìn)行項目風(fēng)險管理課程改革,培養(yǎng)出創(chuàng)新型的工程科技和管理人才,本文引入CDIO這一創(chuàng)新教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)改革。

CDIO代表構(gòu)思(Conceive)、設(shè)計(Design)、實現(xiàn)(Implement)和運作(Operate),它以構(gòu)思、設(shè)計、實施及運作全過程為載體來培養(yǎng)學(xué)生的工程能力,讓學(xué)生以主動的、實踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程。CDIO培養(yǎng)大綱將工程畢業(yè)生的能力分為工程基礎(chǔ)知識、個人能力、人際團(tuán)隊能力和工程系統(tǒng)能力四個層面,大綱要求以綜合的培養(yǎng)方式使學(xué)生在這四個層面達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。因而,研究CDIO在項目風(fēng)險管理這門課程改革中的應(yīng)用對提高專業(yè)教學(xué)水平、培養(yǎng)社會需要的創(chuàng)新型工程管理專業(yè)人才具有極大的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實意義[1]。

1 CDIO教學(xué)理念的理論基礎(chǔ)

1.1 CDIO起源及內(nèi)涵

CDIO工程教育模式是近年來國際工程教育改革最新成果。從2000年起,麻省理工學(xué)院和瑞典皇家工學(xué)院等四所大學(xué)組成的跨國研究獲得Knut and Alice Wallenberg基金會近2000萬美元巨額資助,經(jīng)過4年的探索研究,創(chuàng)立了CDIO工程教育理念,并成立了以CDIO命名的國際合作組織。CDIO的理念不僅繼承和發(fā)展了歐美20多年來工程教育改革的理念,更重要的是系統(tǒng)地提出了具有可操作性的能力培養(yǎng)、全面實施以及檢驗測評的12條標(biāo)準(zhǔn)[2]。

CDIO中,“構(gòu)思”讓學(xué)生掌握風(fēng)險基礎(chǔ)知識,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；“設(shè)計”以產(chǎn)品設(shè)計與規(guī)劃為核心,通過研發(fā),擬解決某一具體的問題；“實現(xiàn)”特指將項目設(shè)計方案轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的過程,以制造、建造為核心,組織一體化的課程實踐；“運作”是指通過投入產(chǎn)出的成品對前期過程進(jìn)行評估的環(huán)節(jié),包括對前期系統(tǒng)的修正、改進(jìn)和刪除等[3]。

1.2 CDIO教學(xué)理念的優(yōu)越性

國內(nèi)外的經(jīng)驗表明CDIO的理念和方法是先進(jìn)可行的,適合工科教育教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)的改革。面對工程教育改革的緊迫性與必要性的現(xiàn)狀,研究國際工程教育改革情況和CDIO工程教育模式的理念及做法極為重要。從2005年起,汕頭大學(xué)工學(xué)院開始學(xué)習(xí)研討CDIO工程教育模式并加以實施,現(xiàn)在已經(jīng)取得明顯的效果。他們注重培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)工程技術(shù)能力,尤其是項目的構(gòu)思、設(shè)計、開發(fā)和實施能力,以及較強(qiáng)的自學(xué)能力、組織溝通能力和協(xié)調(diào)能力,吸收世界先進(jìn)的工程教育理念,建立符合國際工程教育共識的課程體系。并經(jīng)過5年左右的改革實踐,到2011年取得華盛頓協(xié)議的認(rèn)證,使得畢業(yè)生同國際知名大學(xué)的畢業(yè)生站在同一起跑線上。此外,清華大學(xué)工業(yè)工程系顧學(xué)雍副教授曾在美國擔(dān)任過10多年軟件工程師,他在課程中采用CDIO方法教學(xué),取得突出成果。

1.3 基于CDIO教學(xué)模式項目風(fēng)險管理教學(xué)改革的必要性

一直以來,項目風(fēng)險管理課程是比較困難的,因為單獨的課堂理論講述比較枯燥,這門課程與實踐結(jié)合緊密。目前,項目風(fēng)險管理課程教學(xué)存在一些問題和不足之處。

(1)理論無法聯(lián)系實際。

項目風(fēng)險管理這門課程的實踐性很強(qiáng),而講授方法卻只能通過課堂講解,更多地是注重理論,實踐環(huán)節(jié)很少。這使得學(xué)生們對理論知識能很好掌握,但是卻無法聯(lián)系實際,對項目管理的具體操作等實踐內(nèi)容無從入手。

(2)靈活性較差。

在項目風(fēng)險管理教學(xué)工程中,主要是根據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行講解,由于課本中的內(nèi)容不能全面地描述項目管理過程中發(fā)生的各種情況,因而學(xué)生們掌握地也只是課本中涉及的范圍,致使無法靈活運用理論知識,不能很好地解決各種問題。

(3)師生之間互動較少。

傳統(tǒng)教學(xué)中,由于師生只通過課堂進(jìn)行接觸,老師和學(xué)生之間探討交流較少,使得學(xué)生在課后學(xué)習(xí)過程中無法即使解決各種問題,從而致使問題推積,對后面的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生心理畏懼。

CDIO模式強(qiáng)調(diào)綜合創(chuàng)新能力、與社會大環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,同時更關(guān)注工程實踐,加強(qiáng)培養(yǎng)生的實踐能力。讓學(xué)生以主動的、實踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得工程基礎(chǔ)知識、個人能力、人際團(tuán)隊能力和工程系統(tǒng)能力。

2 通過CDIO理念進(jìn)行教學(xué)改革

項目風(fēng)險管理是一門理論和實踐緊密結(jié)合的課程,其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)要具有理論和實踐綜合應(yīng)用能力的學(xué)生。自從金融危機(jī)的爆發(fā)以來,世界市場越來越不穩(wěn)定,風(fēng)險發(fā)生的可能性亦越來越大。因此,增強(qiáng)高校畢業(yè)生的風(fēng)險意識和風(fēng)險管理能力迫在眉睫。通過學(xué)習(xí)借鑒CDIO工程教育培養(yǎng)理念,不斷改革舊的教學(xué)方法,進(jìn)行創(chuàng)新,培養(yǎng)符合現(xiàn)代工程建設(shè)需要,并且在國際競爭環(huán)境中,具有較強(qiáng)創(chuàng)新及實踐能力的高素質(zhì)國際化工程管理人才。

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【摘要】新課改以來，初中英語教學(xué)已受到普遍重視，教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高，但由于種種因素的制約，尤其在“應(yīng)試教育”的左右下，英語教學(xué)大多是把傳授知識作為主要目標(biāo)，重視學(xué)生成績高低，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。如何在英語教學(xué)中真正體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教呢？

【關(guān)鍵詞】初中英語教學(xué)質(zhì)量素質(zhì)教育全面發(fā)展

中小學(xué)教育是培養(yǎng)人才的奠基工程，素質(zhì)教育是當(dāng)前中小學(xué)教育的核心，決定了人才培養(yǎng)的方向。初中英語教學(xué)與素質(zhì)教育的結(jié)合對培養(yǎng)學(xué)生多方面的素質(zhì)能力發(fā)揮了作用。因此，在英語教學(xué)中，教師要用素質(zhì)教育的理念指導(dǎo)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

一、加強(qiáng)文化修養(yǎng)

英語教師的教學(xué)活動是一種認(rèn)知活動，而知識又是認(rèn)知活動的基礎(chǔ)。人們常說：“教師要想教給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水?！弊鳛橐幻麅?yōu)秀的英語教師至少應(yīng)具備下列基本的知識結(jié)構(gòu)：

(1)扎實的英語語言基本知識和用英語進(jìn)行聽讀寫交際的能力。它是從事英語教學(xué)工作的必備條件。

(2)跨國文化知識。語言是文化的載體，語言離不開文化。英語是使用英語的國家文化的載體，教師只有了解了英語語言國家的社會文化、風(fēng)土人情、禁忌習(xí)俗、詞語概念和體態(tài)語言等有關(guān)知識，才能更好地幫助、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好英語語言并與使用英語的國家人士溝通。避免由于文化差異造成誤解，以達(dá)到順利使用英語交流思想感情的目的，做到語言得體、理解正確。

(3)教育教學(xué)理論。具備教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)法等教育理論知識是英語教師教學(xué)取得成功的重要條件。

(4)英語教師還應(yīng)通曉祖國語言文字，具備一定的天文地理知識，了解祖國的悠久歷史和國情，并具備繪畫、演唱、寫作以及社會交際能力。總之。博學(xué)多能的外語教師更加容易達(dá)到理想的教學(xué)境界。全面實現(xiàn)英語教育的目標(biāo)。因此，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力使自己成為多能的復(fù)合型人才。

二、轉(zhuǎn)變教育觀念

素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育，它與“應(yīng)試教育”的主要不同在于教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，我們要堅決反對應(yīng)試教育，毫不猶豫地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是深化教育改革的關(guān)鍵。在“應(yīng)試教育”的左右下，英語教學(xué)大多是把傳授知識作為主要目標(biāo)，重視學(xué)生成績高低，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；重視“教”，而忽視“學(xué)”；重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶，忽視學(xué)習(xí)過程；重視向?qū)W生灌輸，忽視學(xué)生的主動參與；重視教學(xué)活動的嚴(yán)格劃一，忽視學(xué)生的創(chuàng)造才能和個性差異：重視基礎(chǔ)知識的傳授。忽視對學(xué)生聽、說、讀、寫語言交際能力的培養(yǎng)等等，這些現(xiàn)象都有悖于語言教學(xué)規(guī)律。在英語教學(xué)中，尤其要改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)對學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡可能創(chuàng)設(shè)一個適宜于英語情景交際的語言環(huán)境，使學(xué)生綜合運用語言的能力得到提高，使素質(zhì)教育落實到日常教學(xué)之中。

三、改進(jìn)教學(xué)方法

素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會思維、學(xué)會選擇、學(xué)會審美、學(xué)會健體，具有終身學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實踐能力。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尤其要探討關(guān)于“學(xué)”的方法，促使“教學(xué)過程”向“學(xué)教過程”轉(zhuǎn)變，使大面積提高教學(xué)質(zhì)量成為可能。

大力提倡并實施“啟發(fā)式”、“討論式”的教學(xué)方法，讓學(xué)生動起來，讓課堂“活”起來，真正把傳授知識的過程當(dāng)作學(xué)習(xí)交流和自主探索的過程，教學(xué)重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，幫助學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法庫，形成有效的學(xué)習(xí)策略。幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨立思考、解決問題的能力。

以學(xué)生為主體，以學(xué)生的“學(xué)”為主體，注重學(xué)習(xí)水平層次和個性差異，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人一生的學(xué)習(xí)活動至關(guān)重要。在英語教學(xué)中，教師有必要

按照教材體系和學(xué)生認(rèn)識水平，使學(xué)生養(yǎng)成如下幾方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣：以語音為首的聽說習(xí)慣、按時預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣、集中注意力認(rèn)真聽課的習(xí)慣、主動參與課堂實踐活動的習(xí)慣、聽說讀寫能力齊頭并進(jìn)的習(xí)慣、及時復(fù)習(xí)所學(xué)知識的習(xí)慣等。

四、加強(qiáng)實踐教學(xué)

英語是一門實踐性很強(qiáng)的語言藝術(shù)學(xué)科，是一種交際工具。實踐證明學(xué)習(xí)語言除了有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，還有一條最佳捷徑，那便是有一個真實的語言交際環(huán)境。在教學(xué)實際活動中，即使沒有一個真實的純英語交際的大環(huán)境，但我們絕對有能力營造、創(chuàng)設(shè)一個基本接近于說

英語、用英語的交際小環(huán)境。如問候、指路、購物、看病、打電話、邀請親友、日常生活及學(xué)習(xí)活動等題材，教師也可通過實物及教具演示、看圖及投影會話、扮演角色形象、詩歌故事演講、日常生活小事對話等課堂活動運，運用聽錄音、放錄像、繪制簡筆畫等手段、組織英語演說競賽、課外英語角交流等活動，創(chuàng)設(shè)語言交際情境，提高學(xué)生綜合技能。教師還要不斷調(diào)查研究，掌握交際動態(tài)，力求面向全體學(xué)生，克服部分中差生不敢說、害怕說錯、羞于啟齒的語言心理障礙，盡可能多地為中差生提供交際機(jī)會，分層、分組組織他們進(jìn)行情景會話表演，使轉(zhuǎn)化中差生工作上一個臺階。初中英語課堂真正體把素質(zhì)教育落實到實處。

五、合理獎勵批評

及時地找成績退步的同學(xué)談話，及時幫助其找到并分析退步的原因，向其提出要求和告之解決的方法。對稍有進(jìn)步的同學(xué)要不失時機(jī)加以表揚和鼓勵。這樣會刺激他們越戰(zhàn)越勇的斗志。漏掉一次對學(xué)生的表揚和鼓勵都有可能挫敗他的學(xué)習(xí)積極性。教師每天除了上好每一節(jié)課外，課后還應(yīng)花大量的時間和學(xué)生溝通，及時了解他們的學(xué)習(xí)動向，而且力求兼顧到每一個學(xué)生。平時應(yīng)該做好提“優(yōu)”補(bǔ)“后進(jìn)”工作，讓“優(yōu)”生有雄心，有指引，有目標(biāo)；讓“后進(jìn)”生有信心，有溫暖。多鼓勵學(xué)生參加各種有益的活動，最大限度地發(fā)揮其潛能。不用擔(dān)心這些活動會影響他們的學(xué)習(xí)，相反還會起到促進(jìn)作用。

結(jié)語

總之，素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程。也是一項長期的工作，需要社會各界人士的支持和全體教師的共同努力，英語教師應(yīng)當(dāng)為實施素質(zhì)教育做出更大的努力和貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

［1］ 蔣星城，淺談素質(zhì)教育與初中英語教學(xué)［J］，讀與寫(下旬)，2010

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【論文關(guān)鍵詞】計劃生育；新機(jī)制；人口管理科學(xué)；人本主義

全面深化人口和計劃生育綜合改革，建立和完善以“依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、政策推動、綜合治理”為內(nèi)容的計劃生育工作新機(jī)制是中央關(guān)于在新時期統(tǒng)籌解決人口問題所做出的一種新的制度安排，是以中國特色綜合治理人口問題的創(chuàng)新發(fā)展。它不僅反映了中國新一屆政府堅持以人為本、執(zhí)政為民、構(gòu)建社會主義和諧社會的先進(jìn)執(zhí)政理念，而且體現(xiàn)了人口管理方式的進(jìn)步，反映了人口管理科學(xué)的要求。如果我們回顧人口管理學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而追蹤管理科學(xué)的發(fā)展歷史，就可以看到，我國計劃生育工作從舊機(jī)制轉(zhuǎn)向新機(jī)制，與人口管理科學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代有密切聯(lián)系，并且對人口管理科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展具有積極的推動作用。

一、管理科學(xué)從理性主義到人本主義的演變

人口管理科學(xué)是管理科學(xué)在人口管理領(lǐng)域的應(yīng)用，因而人口管理科學(xué)的發(fā)展是和管理科學(xué)的發(fā)展演變密不可分的。

管理科學(xué)是工業(yè)社會的產(chǎn)物，誕生于20世紀(jì)初，一百年來，經(jīng)歷了從泰羅的古典科學(xué)管理理論到行為科學(xué)理論，再到現(xiàn)代管理科學(xué)理論的演變，其管理哲學(xué)也從理性主義逐步向人本主義升華。

泰羅科學(xué)管理理論產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。泰羅是科學(xué)管理的創(chuàng)始人，他第一次系統(tǒng)地把科學(xué)方法引入管理實踐，提出了用科學(xué)研究和方法代替純粹的個人經(jīng)驗的科學(xué)管理原理，即通常所說的“泰羅制”，開創(chuàng)了管理理論研究的先河，使管理真正成為一門科學(xué)，泰羅因此被人們稱為“科學(xué)管理之父”。

以泰羅制為代表的古典科學(xué)管理理論，雖然以其科學(xué)理性在管理學(xué)發(fā)展史上具有劃時代的意義，但其理論本身包含著一對不可調(diào)和的矛盾，即：“理性”與“人性”的矛盾，在追求標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化的理性的同時，也在不斷壓抑人的心理需要和行為發(fā)展。古典管理學(xué)視管理客體為“經(jīng)濟(jì)動物”，主張對管理客體實行“物本管理”。其管理方式表現(xiàn)為重物輕人，把人當(dāng)工具來管理，工人只是作為“機(jī)器的附屬品”?！袄硇浴痹诠诺涔芾砜茖W(xué)那里，被推到了無以復(fù)加的地步。

于是在其推行過程中，很快便暴露出了諸如管理者和被管理者關(guān)系緊張，工人抵觸情緒嚴(yán)重等種種缺陷，最后其主導(dǎo)地位不可避免地被以人際關(guān)系為核心的行為科學(xué)所取代。

行為科學(xué)是通過把握人的心理和行為的發(fā)展變化規(guī)律，來提高對其個體、群體、組織心理及行為預(yù)測、引導(dǎo)、控制能力，及時協(xié)調(diào)個人、群體、組織之間相互關(guān)系和其與外部環(huán)境的關(guān)系，從而調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性。與傳統(tǒng)的古典科學(xué)管理理論相反，行為科學(xué)強(qiáng)調(diào)重視人這一因素的作用。它認(rèn)識到一切事情都要靠人去做，一切物的生產(chǎn)都要靠人去實現(xiàn)，一切組織目標(biāo)都需要人創(chuàng)造。因而強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)把管理的重點放在人及其行為的管理上。行為科學(xué)研究了人的各種各樣不同層級的需要，提出必須針對人的需要和需要變化特點，有針對性地對人的行為進(jìn)行預(yù)測、激勵和引導(dǎo)，由此間接達(dá)到對事和物的有效控制，從而實現(xiàn)管理的預(yù)期目標(biāo)。行為科學(xué)在管理哲學(xué)上的突出貢獻(xiàn)是提出了“以人為中心”的口號，帶來了管理與人的關(guān)系的重大轉(zhuǎn)變，奠定了西方管理哲學(xué)的人本主義基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)后，隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，企業(yè)外部競爭愈加激烈，企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)經(jīng)營決策要求日益提高，以信息論、系統(tǒng)論、控制論，乃至博弈論為代表的現(xiàn)代管理科學(xué)隨之誕生?，F(xiàn)代管理科學(xué)既吸取了泰羅科學(xué)管理理性的營養(yǎng)，又注重了行為科學(xué)對“人”的研究，使得人本管理開始以人的知識和能力為核心，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，在更高層次上實現(xiàn)了具有現(xiàn)代化意義的“以人為本”。

二、人口管理學(xué)從理性主義到人本主義的轉(zhuǎn)變

與一般管理科學(xué)的發(fā)展軌跡一樣，人口管理科學(xué)的發(fā)展也遵循了從理性主義到人本主義的演變邏輯。雖然“人口管理學(xué)”這一學(xué)科概念提出的歷史并不長，但是人口科學(xué)歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，并且人口科學(xué)的理論探索從來都沒有忽視過人口管理的內(nèi)容。

西方早期的人口思想是近代人口科學(xué)重要的思想來源。其主要代表人物色諾芬(Xenophon，公元前430一公元前354)、柏拉圖(Platon，公元前427一公元前347)和亞里士多德(Aristoteles，公元前384一公元前322)以及后來的重商主義都分別提出過國家干預(yù)婚姻、調(diào)節(jié)人口的主張。色諾芬對當(dāng)時國王用人口是否增長作為評價官員政績標(biāo)準(zhǔn)的做法十分贊賞；柏拉圖主張由統(tǒng)治者規(guī)定結(jié)婚年齡和男女配偶選擇，讓最優(yōu)秀的男女互為配偶；亞里士多德更認(rèn)為國家的主要職責(zé)就是調(diào)節(jié)人口數(shù)量，使之穩(wěn)定在一定程度并協(xié)調(diào)其相互關(guān)系。重商主義則提出國家應(yīng)采取各種手段鼓勵人口增殖，甚至不惜從其他國家“獲得”人口。

進(jìn)入資本主義社會以后，人們對人口管理有了更深刻的認(rèn)識和更多的研究，英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)上的需求是調(diào)節(jié)人El增長的決定性因素，而空想社會主義者如康帕內(nèi)拉更強(qiáng)調(diào)婚姻和生育都必須服從社會的控制和調(diào)節(jié)。

最著名的還是馬爾薩斯人口論。馬爾薩斯人口論可以說是世界人口思想史上爭議最多、分歧最大的一種人口思想。這種爭議和分歧持續(xù)時間之長，涉及范圍之廣，

在人口思想史上都是空前的。馬爾薩斯人口論的基本思想為從事人口研究和人口管理的人們所熟知，他的“兩個級數(shù)”、“兩種抑制”將人口管理推向了理性主義的極致。

到20世紀(jì)上半葉，伴隨著資本主義的高度發(fā)展，人口科學(xué)研究更加全面系統(tǒng)，技術(shù)方法也更加成熟先進(jìn)，涌現(xiàn)出大批經(jīng)典的人口研究理論成果，如著名的“人口轉(zhuǎn)變理論”、“適度人口理論”，以及凱恩斯的“失業(yè)理論”等都發(fā)端和發(fā)展于這一時期。這些理論成果雖然對人口過程的變動規(guī)律有了非常深刻的認(rèn)識，但在人口管理的哲學(xué)理念上，仍然完全是理性主義的，貫徹了較多的“國家意志”和集體理性。

人口科學(xué)在人口管理理念上的真正跨越是20世紀(jì)50年代中后期在行為科學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)影響下而產(chǎn)生的微觀人口學(xué)。

微觀人口學(xué)是以個人或家庭的人口行為為研究對象，它興起于20世紀(jì)50年代中后期。1954年和1957年美國哈佛大學(xué)教授H．列賓斯坦分別發(fā)表了《經(jīng)濟(jì)一人口發(fā)展理論》和《經(jīng)濟(jì)落后與人口增長》兩本著作，首開從微觀角度對家庭生育決策和生育行為作成本一收益分析的先河，實際上是引用了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和概念，對家庭生育決策作經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬。他將父母為生養(yǎng)孩子所花費的種種費用及為其犧牲的時間、機(jī)會等，都視為孩子的成本，而將孩子為父母帶來的感情滿足，為家庭帶來的經(jīng)濟(jì)收入、貢獻(xiàn)等視為孩子效用，然后像對產(chǎn)品進(jìn)行成本效用邊際分析那樣，以家庭模型，即父母對孩子取舍作模擬分析，從而建立了生育的微觀人口經(jīng)濟(jì)模型和著名的邊際孩子合理選擇理論，成為最先進(jìn)行微觀人口經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者之一，為人口科學(xué)研究開辟了一條新的思路。

1960年，美國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾(Becker)發(fā)表《生育率的經(jīng)濟(jì)分析》一文，在吸收列賓斯坦有關(guān)微觀人口學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，運用西方有關(guān)消費行為理論來分析家庭的生育決策，考察孩子的邊際家庭效用及其數(shù)量質(zhì)量替代關(guān)系，創(chuàng)建了著名的“孩子數(shù)量質(zhì)量替論”，貝克爾以新視角考察研究家庭收入和父母行為對生育子女?dāng)?shù)目的影響，闡釋了家庭規(guī)模與收入之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系，對后來微觀人口理論的研究發(fā)展起了很大促進(jìn)作用，貝克爾本人也因其突出的研究成果，成為美國芝加哥學(xué)派的代表人物，并于1994年獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。

在列賓斯坦和貝克爾的影響下，又有各種新的微觀人口理論，包括“勞動一閑暇時間分配理論”、“家庭效益化和合理選擇理論”等紛紛問世。微觀人口經(jīng)濟(jì)分析，特別是生育率的微觀經(jīng)濟(jì)分析在60年代興盛一時。

微觀人口學(xué)可被看作是從人口行為發(fā)生機(jī)制的角度來對人口管理科學(xué)進(jìn)行的探索。它在人口管理科學(xué)發(fā)展史上的意義不僅在于它從技術(shù)上研究了人口行為發(fā)生過程中的信息傳導(dǎo)機(jī)制和博弈反應(yīng)機(jī)制，而且在于它在人口管理的哲學(xué)理念上將人口管理的目光從“國家”、“社會”的需要轉(zhuǎn)移到“家庭”和“母親”的需要，把人口管理科學(xué)放置到了人本主義的基礎(chǔ)上，因而它是人口管理科學(xué)的一個巨大進(jìn)步。

近年來，人口管理科學(xué)注意吸收現(xiàn)代管理科學(xué)的理論營養(yǎng)，將人口行為的家庭人本需要與社會理性規(guī)范相結(jié)合，引導(dǎo)人們樹立對社會生育規(guī)范的文化認(rèn)同，將人口管理推向了更具人口現(xiàn)代化意義的人本主義。

中國學(xué)者也對人口管理學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。除改革開放以來所涌現(xiàn)的大量人口管理學(xué)研究成果以外，根據(jù)《當(dāng)代人口學(xué)學(xué)科體系研究》一書所作的檢索，人口管理學(xué)的學(xué)科名稱其實還是中國學(xué)者提出來的。早在20世紀(jì)80年代初期，就有過建立人口管理學(xué)，抑或計劃生育學(xué)的討論，當(dāng)時有幾種主張：一是主張建立一門計劃生育學(xué)。如史成禮、余亦之的論文《關(guān)于建立計劃生育學(xué)之我見》就主張建立計劃生育學(xué)。之后，在1984年，楊德清主編的《計劃生育學(xué)》就出版了。二是主張建立人口管理學(xué)。如曹占泉的論文《對建立“人口管理學(xué)”研究的設(shè)想》中寫道：“人口管理學(xué)是以一個國家或地區(qū)在不同時期、不同性質(zhì)的動態(tài)人口為對象，用計劃的方法來組織管理人口的科學(xué)，人口過程是一個動態(tài)過程，人口管理學(xué)研究的目的就是根據(jù)人口的動態(tài)發(fā)展變化的客觀規(guī)律性，通過國家確立的管理機(jī)構(gòu)，有計劃地調(diào)節(jié)、控制和管理人口，使人口的發(fā)展適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，并從有計劃地調(diào)節(jié)、控制和管理人口的實踐活動中逐步總結(jié)和完善人口管理的具體內(nèi)容，為國家管理人口提供科學(xué)論據(jù)。”三是主張建立人口生育管理學(xué)。如向洪、鄧明主編的《人口管理實用辭典》中寫道：“人口生育管理學(xué)是研究人口生育管理活動規(guī)律及其方法的學(xué)科。人口目標(biāo)管理活動的規(guī)律及方法，人口計劃管理活動的規(guī)律及方法，人口信息管理活動的規(guī)律及方法，人口決策管理活動的規(guī)律及方法，人口政策管理活動的規(guī)律及方法等，都是人口生育管理學(xué)應(yīng)該研究的對象。通過這些研究，揭示人口生育管理活動規(guī)律，確立人口生育管理方法，從而不斷豐富和發(fā)展人口生育管理學(xué)的研究體系?！背松鲜鋈N主張以外，還有主張把學(xué)科定名為“計劃生育組織與管理”、“計劃生育管理”等。

從本文要討論的問題角度看，問題主要有二：一是不應(yīng)把人口管理狹隘地理解為人口計劃實施，而應(yīng)理解為包括對人口行為發(fā)生環(huán)境、發(fā)生機(jī)制、控制機(jī)制等內(nèi)容的全部人口行為的干預(yù)活動。二是其學(xué)科定義，還普遍帶有很濃厚的理性主義色彩。要用于指導(dǎo)我們新時期的計劃生育工作，還必須進(jìn)行理論創(chuàng)新，實現(xiàn)新的思維跨越。

三、計劃生育工作新機(jī)制是對人口管理科學(xué)的政策實踐和理論推動

計劃生育工作新機(jī)制是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下而提出的一種新的人口管理方式和新的人口制度安排，它反映了中國的人口管理正按照人口管理科學(xué)的發(fā)展引領(lǐng)，從理性主義向人本主義轉(zhuǎn)變。它不僅是對傳統(tǒng)的古典人口管理科學(xué)的革命，而且是對微觀人口管理學(xué)的超越和對現(xiàn)代人口管理科學(xué)的呼喚。這表現(xiàn)在：

1．在政策基點上，新機(jī)制完全遵循了“以人為本”的理念。美國密執(zhí)安大學(xué)社會學(xué)系的竹下讓(Takeshita)教授曾經(jīng)這樣描述現(xiàn)代化的人口管理：生育動機(jī)(或生育意愿)取決于兩種變量的權(quán)衡輕重：一是行為者的生育觀，生育態(tài)度；一是行為者對群體社會生育規(guī)范、生育準(zhǔn)則的感知以及對遵循這些規(guī)范的評價。如果前一變量起主要作用即主觀性成分大，就易產(chǎn)生失范生育行為；反之，后一變量作用大即群體性社會性成分大，就易產(chǎn)生合理的生育行為即規(guī)范性生育行為。竹下讓認(rèn)為，人的生育行為就是主觀生育觀、生育態(tài)度，客觀社會生育規(guī)范、生育準(zhǔn)則兩股力量在社會支持和自信心的影響下較量斗爭的結(jié)果，這就是人們生育行為的內(nèi)在動作過程。按照現(xiàn)代人口管理“以人為本”理念的要求，要改變?nèi)藗兊纳袨?，就?yīng)該對影響人們生育行為的各個要素特別是社會支持和自信心進(jìn)行調(diào)控，通過引導(dǎo)人們對社會生育規(guī)范的感知和對遵循規(guī)范的評價，建立一種生育文化認(rèn)同，使人們生育行為規(guī)范化。

竹下讓的觀點反映了現(xiàn)代人口管理的人本主義追求，而這恰恰是中國計劃生育工作新機(jī)制正在進(jìn)行的實踐。

新機(jī)制深刻理解在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和中國文化背景下人民群眾的生育需要，充分尊重群眾的生育意愿，在追求與穩(wěn)定低生育水平的社會管理目標(biāo)時，不采用過去那種簡單的控制生育行為的做法，而是通過幫助群眾解決生產(chǎn)生活困難，提供各種生殖衛(wèi)生、醫(yī)療保健等“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，滿足其生活需要，同時輔以各種政策宣傳，文化引導(dǎo)，在群眾對社會生育規(guī)范和原則充分感知和評價認(rèn)同基礎(chǔ)上，將個體生育觀、生育意向納入群體社會生育規(guī)范之中。這完全符合現(xiàn)代人口管理科學(xué)對人口行為的人本管理原則。

2．在政策內(nèi)容上，新機(jī)制提出的“依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、政策推動、綜合治理”不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代公民社會的理政原則，而且從人口管理學(xué)的意義上講，這正反映了現(xiàn)代人口管理科學(xué)將理性主義與人本主義有機(jī)結(jié)合的要求。所謂“依法管理”，是既要對個體人口行為進(jìn)行必要的制度約束，同時要求這種約束必須是在一定的法律框架下進(jìn)行，在充分尊重管理客體法律權(quán)利的前提和基礎(chǔ)上，通過合法的程序和措施將個體人口行為納入社會制度規(guī)范之中，而絕不能以行政壓迫和簡單隨意的方式對個體人口行為進(jìn)行強(qiáng)制規(guī)范。所謂“村(居)民自治”，是既要注重村(居)民的組織角色，又注重其作為決策者和行動者的角色，充分肯定其自組織、自學(xué)習(xí)和自適應(yīng)能力，將對個人激勵的理論和方法轉(zhuǎn)換到樹立村(居)民整體的共同價值觀念上，通過共同價值的認(rèn)同，實現(xiàn)村(居)民的自我約束。所謂“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，則是要充分尊重和保護(hù)人們在物質(zhì)生活和感情生活上的人本需要。

長期以來，我們的計劃生育工作較多考慮的是貫徹國家意志和集體理性要求，而較少考慮為生育群眾的個體需要提供服務(wù)；在工作方式上，更多注重的是對人口生育狀況的監(jiān)控管理，而較少關(guān)注生育群眾的生產(chǎn)生活困難。這些都與執(zhí)政為民的理政原則不符，也與人本主義的人口管理理念不符?！皟?yōu)質(zhì)服務(wù)”就是要對此作出糾正。而“政策推動”則是在依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)上再輔以政策來發(fā)揮引導(dǎo)調(diào)控功能，從而把硬性管理技術(shù)和軟性管理藝術(shù)結(jié)合起來，把理性精神和人本主義結(jié)合起來，實現(xiàn)由“物本管理”向“人本管理”的轉(zhuǎn)變。計劃生育是系統(tǒng)工程，需要多個部門共同參與。當(dāng)人本主義的人口管理理念和管理方式成為大家的共識，各部門從多個角度共同為生育群眾提供服務(wù)，解決群眾的問題，滿足群眾的需要，“依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、政策推動、綜合治理”的新機(jī)制就落到了實處，計劃生育工作就進(jìn)入了人人有責(zé)，齊抓共管，綜合治理的全新境界。