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篇1

關鍵詞：文化認同；文化自覺；文化安全；大學生

作者簡介：張惠華（1954- ），男，天津人，天津職業(yè)技術師范大學外國語學院副教授，研究方向為應用語言學及第二語言習得、英語教育；高騰（1982- ），男，山東人，天津職業(yè)技術師范大學外國語學院講師，研究方向為語言學及跨文化交際。

中圖分類號：G710

文獻標識碼：B

文章編號：1001-7518（2012）17-0016－03

上世紀九十年代以來，國外以塞繆爾·亨廷頓和弗朗西斯為代表地一批學者以“文明的沖突”、“文明的終結”等觀點來詮釋文化安全在整個國家安全體系中的不可忽視的作用[1][2]。文化安全議題正變得日益突顯，比較高等教育學家菲利普·G·阿特巴赫也指出：“傳統(tǒng)的學術中心變得更加強大,并且越來越集中于北方的英語國家(美國、英國、加拿大)和澳大利亞,以及歐盟中的大國(主要是德國和法國,某種程度上還包括意大利和西班牙)。中心國家的準則、價值觀、語言、科學革命和知識產(chǎn)品主宰、擠壓著其他觀念和實踐。”[3]

近年來，我國學者從我國文化安全面臨的挑戰(zhàn)和潛在的威脅出發(fā)，對國家文化安全的概念、特征、原因、以及面臨的問題等諸多方面都做了細致的探討，同時，學者們大都從全球化的視角論述我國正面臨著以美國為首的西方國家的文化滲透，突顯了文化安全對我國國家安全的重要性；但是從文化安全的視角對目前大學教學活動中存在的文化安全教育的缺失現(xiàn)象學者們關注還較少，沒有形成體系化的研究思路。文化作為大學的核心基石，大學的文化趨向應該引起每一位教育工作者的重視，華南理工大學校長李元元也指出：“大學在本質上是一種文化現(xiàn)象，大學的象征就是文化，大學的現(xiàn)代化首先是大學文化的現(xiàn)代化”[4]

筆者擬從文化安全的視角，綜合運用定量考查和定性分析，對天津兩所高校非英語專業(yè)學生的文化認同程度及文化自覺意識做出個案研究。

一、文化安全、文化認同和文化自覺

對文化安全和文化認同，學術界目前還沒有達成明確的界定和厘清。筆者認為：文化安全以及文化認同的共同基點是文化，二者的內(nèi)容界定離不開對“文化”概念的深入剖析。

“文化”一詞在我國最早出現(xiàn)要追溯至西漢劉向的《說苑》：“文化不改，然后加誅”，此處文化是“文治教化”之意，包含有“以文教化”和“以禮馭民”的意思[5]。而西方學術界對“文化”一詞的釋義則更為繁雜[6]。西方歷史中，拉丁語“Colere”承載著最初的文化本意，起先為“耕作”之意，之后， 西方“文化”一詞的內(nèi)涵與外延漸漸鋪展開來，在英國人類學家愛德華（Edward Burnett Tylor）的《原始文化關于神話、哲學、宗教、藝術和風俗的研究》一書中，文化被系統(tǒng)性地表述為:文化或文明就其廣泛的人種學而言，是一個復雜的整體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗及作為社會成員的人所獲得的才能和習慣[7]。

“文化”有廣義和狹義之分[8]，文化作為一種動態(tài)的社會現(xiàn)象，具有多種維度，涵蓋社會活動各個方面?；诒疚难芯康闹攸c，筆者在此選取西化文化（相對于傳統(tǒng)文化）影響和承載的重要個體角度出發(fā)，把文化界定為以下七個維度：生活方式、消費性娛樂藝術、文藝性文學藝術、風俗節(jié)日、價值觀念、語言文字以及宗教神話。

文化自覺是在“文化反思”概念的基礎上發(fā)展演化而來的，由社會學家在《跨文化的“席明納”—文化價值再思考之二》一文中提出。他認為“文化自覺，意思是生活在既定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強文化轉型的自主能力，取得決定適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。”[9]

先生從全球化背景下闡述“文化自覺”或“文化自覺意識”這一概念，重點強調了保持文化自主性、兼容性的必要性。筆者認為，“文化自覺”應包含對傳統(tǒng)文化的“批判繼承”，對外來文化的“兼收并蓄”，以及對自身文化的“大力弘揚”。文化自覺雖然是一個寬泛的概念，但是對大學生的文化自覺而言，多元文化背景下的大學生文化自覺體現(xiàn)了大學生對文化的自我覺悟和覺醒，對本民族文化的認同和反思，對國外文化的借鑒與批判，進而參與文化的傳承和創(chuàng)造。

二、研究設計

（一）研究問題

在信息傳播電子化的當下，非英語專業(yè)大學生（以下簡稱大學生）在學習期間是否加強了對西化文化（包括歐美和日韓文化）的認同，這種強化如果存在，是否是英語學習深入的一種表現(xiàn)，或者僅是一種文化發(fā)展融合的自然過程；在兩種差異化顯著的文化（中國傳統(tǒng)文化與西化文化）之間，受試對象更傾向于選擇前者還是后者，或者受試對象在何種層面上更易達成對外來文化的認同；非英語專業(yè)學生在學習期間是否具有文化安全的意識以及他們的文化安全意識程度如何。

（二）研究假設

假定大學生在大學期間強化了對西化文化的認同，但這種認同主要是經(jīng)濟轉型時期消費性文化流行所引起的一種表層文化認同[10]，大學期間的英語學習對這種類文化認同意識的強化作用并不明顯；如果剔除消費性文化因素影響，大學生對西化文化的認同要低于對傳統(tǒng)文化的認同。

（三）研究方法及受試對象

本次調查內(nèi)容包括定量和定性兩部分，分別采用了問卷調查、交流和訪談的形式進行數(shù)據(jù)材料的采集和分析工作。

根據(jù)分層抽樣的原則，本次調查對象為隨機抽樣的兩所高校非英語專業(yè)的六個院系，并做到社會科學及文史哲專業(yè)和自然科學及理工科專業(yè)的平均分布。共發(fā)放問卷400份，其中有效樣本為378份，男性213人，女性187人，年齡分布為18～25歲，所得數(shù)據(jù)全部用Microsoft Excel和SPSS17.0進行處理。

（四）實驗工具及數(shù)據(jù)采

1.問卷設計。調查問卷由兩部分內(nèi)容組成：一為受試者基本信息，包括學籍號、性別、年齡、專業(yè)、大學學習階段、英語學習年限；二為考察學生對西化文化（即歐美和日韓文化為代表的外來文化）以及中華傳統(tǒng)文化的認同閾值，測試問卷涵蓋七大子域，共30個問題，同時為保證數(shù)據(jù)采集的簡易性，問卷采取李克特5級量表形式（Lickert Scale）：1=完全不同意，2=不同意，3=不確定，4=同意，5=完全同意。對西化文化認同測試項的實驗結果會通過對傳統(tǒng)文化認同對應測試項的實驗結果獲得比照和驗證。

2. 問卷內(nèi)容。(1)問卷的信度。使用SPSS17.0統(tǒng)計軟件對原始問卷信度進行數(shù)據(jù)分析并做了二次修訂，最終修改后的問卷信度達到0.734。依據(jù)Cronbach’s值判斷，內(nèi)部一致性信度達到0.7以上適合做量表分析；(2)KMO和巴特利特球形檢驗。利用KMO(Kaisar-Meyer-Olkin Measure of Sampling Adequacy )和巴特利特球形檢驗（Bartlett’s Test of Sphericity）檢驗模型各變量是否具有相關性，以及是否適合做因子分析。最終得到KMO=0.708; Bartlett球型卡方值為1655，球形檢驗顯著，自由度為595，顯著性(sig)0.000，為明顯顯著，表明問卷矩陣中各子要素之間有諸多共同因素，適合做因子分析；（3）公因子分析。運用通用的主成分分析法(Principal Components Analysis)、正交旋轉法(Varimax)和斜交旋轉法(Oblimin)歸納公因子，并依據(jù)特征值，碎石圖檢驗結果，經(jīng)過嘗試分析，最終確定提取7個公因子，累計解釋方差和達到70.80%，7個因子能夠反映研究問題所需的大量信息，而又不重疊。最后通過對照問卷內(nèi)容進行綜合分析，筆者得出大學生對西化文化認同的7種類型（如表一所示）。

三、研究結果

（一）學生對傳統(tǒng)文化與西化文化認同的比較

采用平行問卷測試模式以對比驗證大學生對西化文化的認同程度是否得到了橫向對比模式下來自傳統(tǒng)文化的認同數(shù)據(jù)支持，筆者采用的李克特量表形式，所得均數(shù)的極值為15（如圖一所示）。

平行問卷測試模式同時包括了上表中所述的七個維度（公因子），通過直方圖我們可以判斷，大學生對民族文化認和西化文化認同并不具有絕對的負相關性，但值得注意的是，在生活方式、消費性娛樂文化以及價值觀念公共因子測試中，兩者負相關性體現(xiàn)的相對顯著；而其他因素，諸如傳統(tǒng)文學、語言文字方面，大學生仍然展示了對傳統(tǒng)文化的認可；也進一步證明了筆者最初的假設，西方消費性文化因素的影響要大于西方歷史性文化因素對非英語專業(yè)大學生文化認同的影響。

同時筆者采用獨立樣本T檢驗（Independent-samples T Test）考察兩者之間是否有差異（見表二）。

根據(jù)方差齊次性檢驗結果：F值為0.038，顯著性概率為0.837，因此兩組方差差異不顯著，因此通過考察t值-4.483，相關系數(shù)r的絕對值在0.3～0.5之間，表明大學生對傳統(tǒng)文化認同和對西化文化認同處于一種弱負相關關系。

（二）非英語專業(yè)學生文化認同的組間差異

在綜合訪談、問卷定性分析以及深入考量數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果的基礎上,我們選擇了“性別”、“英語學習年限”和“大學學習階段”作為自變量，文化認同的因子值為因變量,對不同組別的文化認同趨向進行了多元方差分析。

1. 學習年限與文化認知趨向。由表三分析結果表明,“學習年限”下所示的一年級和四年級對文化認同有顯著的主效應，大學剛入學時期對母文化的認同度要大于對西方文化的認同度，而這種差別隨著年齡的增長和大學學習以及生活閱歷的增加出現(xiàn)了一種倒置。

結合筆者對受試學生的定性問卷考察以及訪談結果，做出了以下嘗試性的分析，首先是地理位置因素影響，相當一部分學生來自農(nóng)村以及偏遠地區(qū)，他們大學之前缺少有效的西化文化輸入渠道；其次社會生活圈的變化，大學之前的學生生活圈局限于老師、同學及少數(shù)親戚朋友之間，大學之后這一局面發(fā)生了轉變，使得他們信息的接受源呈現(xiàn)爆炸式增長；再者學習內(nèi)容廣度和深度上的拓展，使大學生接觸到了前沿的理論知識，思維變得開闊，也有接受新事物的意愿。

2.學習專業(yè)與文化認知趨向。不可否認，通過英語的學習能夠影響學生的文化身份，Giles H. & P. Johnson(1987)也指出，第二語言的學習會影響學習者的母語文化身份[11]。語言是文化身份的外在表征[12]，是文化身份的重要表現(xiàn)手段[13]。中國大學英語學習者，尤其是英語專業(yè)學生，具有顯著的雙重文化身份[14]。

但是，不同專業(yè)的大學生是否也表現(xiàn)出同樣的文化認同程度。筆者挑選了社會科學專業(yè)和自然科學專業(yè)兩個變量，對兩者之間的文化認同做了獨立樣本 T-test檢驗（如表四）。

根據(jù)上表所得數(shù)據(jù)可知，文科專業(yè)學生對兩種文化認同趨向的差異顯著性（0.005﹤0.05）要遠遠大于理工科專業(yè)學生，通過定性分析以及訪談結果，筆者推測，出現(xiàn)這樣的結果可能歸咎于諸如性別、知識構成和行為情感等諸多因素，對這一發(fā)現(xiàn)的可靠程度有待進一步的梳理鑒別和分析。

四、結論

通過對大學生的西化文化認同狀況個案的簡要分析，所獲得數(shù)據(jù)表明當代大學生對多元文化有著開放的胸襟，同時對本土流行文化發(fā)展持積極肯定的態(tài)度，但對如何處理傳統(tǒng)文化與西方文化的位置關系普遍沒有明晰的架構意識。這種文化并存的局面是否讓年輕一代產(chǎn)生文化焦慮，是否會讓他們陷入民族身份認同危機？

按照李慶本的觀點：“文化的核心價值構成文化的深層結構，主要是指使該民族不同于其他民族的思維和行為模式、民族信仰和價值趨向等等，而語言、藝術、宗教、哲學等則是它主要的客觀性載體”[15]。對身份的雙重認同，Bosher曾對100名苗族大學生進行了研究,結果表明,這些新入學的大學生在沒有放棄他們本土文化及民族歸屬感的情況下,能夠適應學習異國文化,并能發(fā)展其雙重文化身份[16]；而且通過本文分析證明，大學生對西方文化的追求多是一種消費性、商業(yè)性層面上的表層追逐和自身身份和價值的外向訴求，他們的思維模式、民族信仰、文學藝術、宗教哲學層面上的內(nèi)在素質并沒有受到西方文化的根本性顛覆，我們可以稱這樣一種現(xiàn)象為傳統(tǒng)文化內(nèi)核下的“西方外衣”。

綜上所述，筆者認為年輕一代已根據(jù)自身精神需要，對多國流行文化進行吸納和整合，傾向于大眾文化多元形態(tài)發(fā)展，這種大眾文化的融合趨勢，在不影響國家文化和民族傳統(tǒng)深層結構和核心要素的基礎之上，是兼容并存、共同發(fā)展的。

參考文獻：

[1]孫程芳. 關于國家文化安全管理模式的研究[J]. 廣東省社會主義學院學報, 2004（2）：70.

[2]FrancisFukuyama. The End of History[J].The National Interests, 1989 (16),.3-18.

[3](美)菲利普·G·阿特巴赫, 施曉光譯. 傳統(tǒng)與過渡: 高等教育的國際規(guī)則[M]. 青島:中國海洋大學出版社, 2008：142.

[4]李元元. 大學文化建設的意義和策略[N].光明日報，2005-3-25.

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[8]夏征農(nóng). 辭海[M]. 上海: 上海辭書出版社, 2010: 821.

[9]. 跨文化的“席明納”—文化價值再思考之二[M].北京: 生活讀書新知三聯(lián)書店, 1997 (10), 7.

[10]Jerry M.Burger著, 陳會昌譯. 人格心理學[M]. 北京: 輕工業(yè)出版社, 2000.

[11]Giles, H. & P. Johnson. Ethnolinguistic Identity Theory: A Social-Psychological Approach to Lan-guageMaintenance [J]. International Journal of the Sociology ofLanguage, 1987(6): 69-99.

[12]Joseph, J. E. Language and Identity: National, Ethnic, Religious [M]. New York: Palgrave Macmillan, 2004.

[13]劉雙.文化身份與跨文化傳播[J].外語學刊, 2000 (1): 87-91.

[14]任育新.中國大學英語學習者文化身份的調查與分析[J].外國語言文學, 2008 (1): 46-52.

篇2

工作計劃是，對一定時期的工作預先作出安排和打算時，工作中都制定工作計劃，工作計劃實際上有許多不同種類，它們不僅有時間長短之分，而且有范圍大小之別。今天小編為大家整理了一份關于小學語文四年級下冊《塞下曲》優(yōu)質教案設計范文，希望可以幫助到大家。

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小學語文四年級下冊《塞下曲》教案設計范文一教材解讀：

《塞下曲》是古時邊塞地區(qū)的一種軍歌。唐朝很多詩人尤其是邊塞詩人用過此題寫詩。盧綸的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。語多贊美之意。我?guī)ьI孩子們學習的是其中的第三首，這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。前兩句寫敵軍的潰逃，后兩句寫將軍準備追敵的場面，氣勢不凡。本詩情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面，但留給人們的想象是非常豐富的。因此，我的教學思考也是從景入手，由景入情，前兩句重點品讀“夜”，由夜黑、夜深、夜靜到雁驚感受單于驚恐的心情與狼狽的樣子;后兩句由“滿”入手，感受雪大、環(huán)境惡劣，將士不畏艱險，奮勇追敵的豪邁氣概。

教學目標：

一、讀通詩句：讀準字音，書寫自己認為比較難寫的字，讀出詩的節(jié)奏。

二、品讀詩句：了解詩所描寫的將士雪夜準備追敵的情景，由景入情，感受詩人對將士不畏艱險、英勇無畏氣概的贊美之情。

三、發(fā)揮想象，敘寫古詩。

教學過程：

一、課前交流：由題入手，簡要了解《塞下曲》以及詩人盧綸。

二、引入古詩學習，讀準字音，讀通詩句。

今天，我們重點學習的是這六首《塞下曲》中的其中一首，第三首。

1、請同學們自由地朗讀古詩(3遍)，要求借助注釋，讀準字音，讀通詩句。

正音：這首詩中，有些字在讀的時候需要注意，出示：單于、遁逃、欲將、輕騎，指導學生讀準字音的基礎上，了解字詞在詩句中的意思。

2、自主選擇比較難寫的字詞寫在田字格中，并說說需要提醒同學們注意的地方。

3、請個別同學朗讀，糾正讀音，讀出詩的節(jié)奏。

三、理解詩意：通過讀并借助注釋了解詩所描述的一件事情。

這首詩究竟寫的是什么呢?請你根據(jù)注釋了解一下，然后，我們看看誰能把這首詩讀成簡單的一兩句話：單于趁著夜色逃跑，將軍率領輕騎追趕。(板書)

四、品讀詩人所表達的情感。

1、解讀“夜”：夜晚、黑夜、深夜，此時的夜究竟是一個怎樣的夜?由夜黑、夜深、夜靜，宿雁驚氣感受單于逃跑時驚恐的心情與狼狽的樣子。

讀出單于潰敗的樣子。

2、解讀“滿”：滿字用在這里，寫出了什么?由滿感受到突如其來的雪很大，天氣嚴寒，塞外環(huán)境惡劣，將士們不顧嚴寒，英勇無畏的精神品質。

讀出對將士的贊美之情。

五、敘寫古詩。

1、詩讀到這兒事情卻還沒有講完，作者跟我們買了個關子?將士們最后究竟是追到了單于呢還是沒有追到?(發(fā)揮你的想象來寫一寫，學生敘寫并交流。

)

六、這首《塞下曲》是通過描述將士雪夜追敵來展示將士英勇無畏的氣概的，那么剩下的5首塞下曲又寫了什么呢?課后同學們自己讀一讀，交流交流。

小學語文四年級下冊《塞下曲》教案設計范文二教學目標：

1、正確掌握本課生字。

2、理解重點文言詞語的意思，了解詩句的意思，想象詩句描繪的情景。

3、把握將軍的形象。

4、正確、流利、有感情地朗讀古詩，并背誦古詩。

教學重點：

了解詩句的意思，想象詩句描繪的情景。

教學準備：

小黑板、錄音帶。

一、激趣引入

今天我想給大家引薦一位古代的大將軍，他是西漢著名的軍事家，曾做過都尉、郡太守，鎮(zhèn)守邊郡時匈奴都不敢侵犯，被稱為“飛將軍”，他就是大名鼎鼎的……李廣。

據(jù)記載，在李廣巡視打獵時就發(fā)生過富于戲劇性的故事，流傳到唐代，被一位名叫盧綸的詩人即興改編，創(chuàng)作了一首膾炙人口的古詩，取名為《塞下曲》。(教師隨機板書)今天就讓我們走進古詩的學習。

二、初讀古詩，識字正音

1、板書課題、作者，理解題目。

2、請同學們用自己喜歡的形式把古詩讀幾遍，讀通順，注意古詩的停頓。

3、檢查學生的讀詩情況，指名讀。

作出評價。

三、理解詩句，體會詩境

1、想具體了解這首詩寫了飛將軍李廣的什么故事嗎?不過在學習之前，老師想讓大家回憶一下，要想學好古詩，必須有好的學習方法，回憶一下，都有哪些方法?

2、學生小組互助，理解詩句。

3、交流。

A、說說“林暗草驚風，將軍夜引弓”兩句詩的意思。

抓住“引”字總結聯(lián)系上下文解釋的新方法。

從“驚”字體會，感受氣氛的緊張。

教師指導朗讀。

B、說說“平明尋白羽，沒在石棱中”兩句詩的意思。

抓住“沒”，并且利用情景表演體會將軍力氣大，勇武。

讀出贊嘆之情，指導朗讀。

4、指名有感情地朗讀全詩。

生評價。

兩個人對讀。

師生對讀。

四、全詩整合

1、剛才我們學習了古詩，了解了飛將軍李廣的一個富于傳奇性的故事。

下面，誰愿意把這個故事講給大家聽?

2、老師也想講一講這個故事，不過，需要大家的合作，我講到哪句詩，請大家讀出相應的詩句。

五、把握情感，全班朗讀

李廣將軍真不愧是“飛將軍”，最后，就讓我們想象著詩歌描繪的情景，帶著對飛將軍李廣的贊嘆與敬佩，齊讀《塞下曲》!

六、拓展延伸

同學們，詩人盧綸筆下的《塞下曲》可并不只是這一首，而是共6首。今天我們學習的是第二首。在剩下的5首古詩中，第3首“月黑雁飛高”也十分有名。另外，像著名的大詩人李白、王昌齡，也都創(chuàng)作過《塞下曲》。那么，課下就讓我們互相幫助，搜集這些古詩，把它摘抄在采集本里。

小學語文四年級下冊《塞下曲》教案設計范文三一， 教學 目標

二， 重點、難點 已混點

三，教 學準備 六、課 時安排 七、方 式、手 段

知識與技能： 1、正確掌握本課生字。 2、理解重點文言詞語的意思，了解詩句的意思，想象詩句描繪的情景。 3、把握《塞下曲》中將軍的形象。 4、正確、流利、有感情地朗讀古詩，并背誦古詩。 過程與方法： 1、掌握動腦、動口、動手的讀書方法，解釋詩句和部分字詞的意思。 2、深入理解名句，培養(yǎng)學生品味語言鑒賞詩歌的能力。 情感態(tài)度與價值觀： 1、加強合作學習，養(yǎng)成自主、探究、交流的良好習慣。 2、有感情地朗讀詩歌，背誦并默寫詩歌。 教學重點： 1、理解詩歌內(nèi)涵，準確把握詩中情感，真正有感情的朗誦詩歌。 2、深入理解名句，培養(yǎng)學生品味語言鑒賞詩歌的能力。 教學難點： 1、真正有感情的朗誦詩歌。 2、對名句的深入理解。 已混點：《塞下曲》所表達的主題思想以及作者當時的心境。 教師：課件 學生預習課文，課前查找資料。 1 課時 合作交流，讀中感悟。

四、教學過 程

第一課時 激情引入，解題質疑.一、激情引入，解題質疑.(預設 5 分) 1、在中國古代，有許多位著名的將軍，他們都憑著自己的軍事才能和高超武藝，建 立了豐功偉績。那么，你知道古代的那位將軍，給大家介紹一下! 今天，老師也想給大家介紹一位著名的將軍，他就是西漢名將李廣。李廣駐守 邊疆的時候，讓敵人聞風喪膽，號稱飛將軍。這節(jié)課，我們就可以從唐代詩人盧綸 筆下的古詩《塞下曲》中，領略這位飛將軍的風采! 2、課前交流搜集的有關西漢名將李廣的資料。 初讀古詩，識字正音。( 。(10 二、初讀古詩，識字正音。(10 分) 1、板書課題。指名學生解題，簡介作者及背景。 2、自讀課文：用自己喜歡的形式把古詩讀幾遍，讀通順，注意古詩的停頓。 3、小組內(nèi)互讀。糾正字音，將詩歌讀正確，讀通順。 小隊長檢查詞語。 (1).指讀生字詞，分析字詞，理解詞義。 讀音重點：盧

綸 沒 棱 詞義重點：草驚風 夜引弓 平明 白羽等 (2)開火車讀詩歌，達到熟讀能夠背誦的地步。 3、聽老師范讀，體會情感。 4、學生有感情朗讀詩歌，思考：這首詩寫了飛將軍李廣的什么故事?(寫了西漢飛 將軍李廣以石為虎而射之的故事。) 深入探討，挖掘主題。( 。(10 三、深入探討，挖掘主題。(10 分) 1、自主學習，獨立思考。(利用工具書查找不理解的字、詞的意思。自己總結一下 詩意。) 2、小組合作探究，交流研討。 A、說說詩句的意思。你認為每句詩中的關鍵詞是誰?能起到什么作用? B、找出文中最能表現(xiàn)將軍力氣大、勇武的詩句，談一談理解。 把握情感，全班朗讀。( 。(10 四、把握情感，全班朗讀。(10 分) 師：剛才我們學習了古詩，了解了飛將軍李廣的一個富于傳奇性的故事。下面， 誰愿意做故事大王，把這個故事用自己的話講給大家聽? 生講故事，教師鼓勵要聲情并茂。 師：老師也想講一講這個故事，可以嗎?請大家跟我合作，我講到哪句詩，請 大家讀出相應的詩句。好不好? 師生合作。 遷移運用，內(nèi)化積累( 五、遷移運用，內(nèi)化積累(5 分) 師：同學們，假如我們的飛將軍李廣現(xiàn)在就站在我們的面前，你特別想對他說 些什么呢? 學生說出最想說的話。 師：最后，就讓我們想象著詩歌描繪的情景，帶著對飛將軍李廣的贊嘆與敬佩， 齊讀《塞下曲》! 引導發(fā)現(xiàn)，嘗試創(chuàng)作。( 。(5 六、引導發(fā)現(xiàn)，嘗試創(chuàng)作。(5 分) 同學們，喜歡這首古詩嗎? 其實，詩人盧綸寫的《塞下曲》可并不只是這一首，而是共 6 首。今天我們學 習的是第二首。在剩下的 5 首古詩中，還有第 3 首“月黑雁飛高”十分有名。另外，像著名的大詩人李白、王昌齡，也都創(chuàng)作過《塞下曲》。那么，課下就讓我們互相 幫助，搜集這些古詩，把它們積累在采蜜集里，或者是辦一張精美的手抄報，然后 一起來展覽!

《塞下曲》借西漢飛將軍李廣以石為虎而射之的故事，描寫了一個射箭的場面， 贊美了戍邊名將的勇武。

板書設 計

《塞下曲》 唐代詩人 盧綸 漢代飛將軍 李廣

達標測 試

27 古詩二首 一、給加點字選擇正確的讀音。 將軍(jiāng jiàng)平明尋(xún sún)白羽 沒(méi mò)在石棱中

篇3

美國中學實行寬松的選課制，語文課也更像是“閱讀分享課”。雖然美國大學入學對寫作要求非常高，但很多中學都不設專門的寫作課程，而是通過閱讀各種體例的作品、寫書評等方式來鍛煉寫作能力。至于語文課上讀什么書，也由任課教師自己來開書單，無論教育部還是學校，都不會印發(fā)材。盡管中學語文課的深淺是可選的，但無論是哪種課程，大量的閱讀都是不可少的：剛上初中的13歲孩子，一個學期下來可能要讀六七種風格的英文作品；而希望上好一點大學的高中生，平均一學期也要完整地閱讀10本左右名著。

與中國學生多少能吟誦幾首唐詩宋詞不同，美國教育工作者經(jīng)常抱怨美國學生已不懂詩。幾十年前，能讀詩曾被美國人認為是一個“受過良好教育的人所應該具備的能力”。相反，小說、傳記類閱讀材料在美國中學語文課上所占的比例卻很大。從古希臘故事《特洛伊》《奧德賽》，到莎士比亞的《哈姆雷特》，再到《安妮日記》《罪與罰》《蠅王》等，都是學生最經(jīng)常被布置閱讀的著作。與中國語文課本主要收錄選段不同，美國中學生要完整閱讀整本著作，然后按進度在課堂上進行討論。

一個班的學生同時讀一本作品，并且進度相當，是美國人熟悉的“讀書會”式的語文教育。一些學區(qū)還大膽地引進了“工作坊”式的語文課，這意味著學生可以自己選擇想讀的書，并跟同學們分享。曾主張學生只該讀“精華讀物”的英國文學教授Mark Bauerlein就表示，學生讀《哈利波特》還是狄更斯（英國著名批判現(xiàn)實主義作家）都無所謂，關鍵是在信息時代保持閱讀的習慣。

法國：“通識教育式”的語文課

與美國類似，法國中學的文學課程沒有統(tǒng)一的國家教材，學校可根據(jù)教育部定立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響，法國的語文教育曾長期被等同于文學教育，16至20世紀的經(jīng)典純文學作品，尤其是法國和法語區(qū)的經(jīng)典小說、詩歌及戲劇，都是法國中學教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷，幾乎每一個法國文學分支都可能涉獵，文科學生還要完整閱讀如意大利作家蘭佩杜薩的《豹》和莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等譯作。

為了應對中學生越來越不愿意上文學課的現(xiàn)象，法國教育部近年還宣布把電影引入文學課程，將學生感興趣的浪漫愛情、反叛精神及性引入日常課堂。法國教育部官員認為，他們選擇的電影能幫助正經(jīng)歷青春期的學生更好地理解這些問題。目前，已有200部經(jīng)典電影被列入其中。中學生可以在老師的陪同下觀看法國電影《輕蔑》中男女主角的“調情”，以及《赤膽威龍》的槍戰(zhàn)，并以自己的角度進行解讀。

在法國，有個流行的說法，“每個法國人一生中都要過哲學這一關”。雖然法國學生在高中階段將分科（主修文科、經(jīng)濟社會或理科），但中學畢業(yè)會考時都要考哲學作文（類似高考語文作文）。

因此，法國中學生在語文課的閱讀材料方面涉獵非常廣，除了經(jīng)典的法國文學作品，還須閱讀薩特和加繆等看上去對中學生而言過于艱深的哲學作品。而這很可能還不夠，2010年，法國中學會考作文要求考生解釋霍布斯《利維坦》（英國政治哲學巨著）和托馬斯·阿奎那（中世紀意大利神學家和哲學家）的《神學大全》節(jié)錄。

德國：“驚心動魄”的公民教育

允許不一樣的東西存在，僅僅展現(xiàn)了德國中學語文課的一面。在“不在吃飯就在思考”的德國，中學生德文課的討論更是與眾不同。據(jù)臺灣作家龍應臺的兒子安德烈回憶，德國課堂上的討論甚至涉及到人與群體間的關系、個人與國家機器間的關系，可以說已脫離了純粹的語文教育。本身身為大學教授的龍應臺稱，這樣的語文課讓人聽著“驚心動魄”，因為它實際上已觸及了“公民教育”的范疇。

篇4

關鍵詞：教學　識字教學　教學簡筆畫

        眾所周知，形象思維是兒童的主要思維模式，他們在接受新知識時，要通過大量形象直觀演示，作為傳輸?shù)拿浇楹褪侄?，如果在聽講時輔以圖像，能大大提高聽課效果。因此，在幼兒識字或小學語文教學中適當輔以簡筆畫進行講解，對提高幼兒識字或小學語文教學將有積極的促進作用。那么，如何利用簡筆畫進行教學呢？怎樣才能用好簡筆畫呢？以下是筆者在從事多年教學和指導學生教學實習實踐工作中所獲取的一點經(jīng)驗和方法。

        一、利用簡筆畫指導識物、識字、寫字

        在教學中要靈活運用直觀方法，盡可能結合學生已掌握的知識、經(jīng)驗，用生動形象的語言及簡筆畫手段來喚起學生積極而豐富的再造想象，在他們的頭腦中形成鮮明的形象，從而對教學內(nèi)容進一步地深刻理解。

        1、在幼兒園的識字教學中，由于現(xiàn)在許多小孩都是獨生子女，生活面狹窄，對生活中的物體尤其像農(nóng)產(chǎn)品一類接觸甚少，因此，在談到相關內(nèi)容時，我們可以用圖像的形式讓孩子了解物體的形象，從而增加孩子認識物體的能力。比如西瓜，大多小孩子開始接觸到是切好的西瓜，而沒有見過完整的西瓜，這時，我們可以畫切好的西瓜和整體的西瓜給他們對比，從而增加孩子對西瓜的認識（如圖1）。 

        

        2、在孩子練習寫字時，像橫折彎鉤、豎彎鉤是難寫的筆畫之一，我們可以借助鴨子的形象讓孩子具體理解：“豎”像鴨子的頭和頸，細而長；“彎”是弧形，光滑圓潤，像鴨子的胸部，又緊連著腹部、臀部；“鉤”緊挨著鴨子的尾部。這樣借助客觀事物的形象，使文字符號形象化，能讓學生形成鮮明的視覺表象，留下深刻的印象（如圖2） 

        

        二、利用簡筆畫理解重點字、詞的含義

        1、字。如在理解“上、中、下”或“走、跑、跳”的字意時，你講什么上面呀、中間呀、下面呀等等，學生都只是模糊地理解，但你只要加上方位表達和走、跑、跳的動態(tài)簡筆畫（如圖3），他們就容易理解啦！ 

        

        2、詞。在學習識字會語文時，理解詞的意思是非常重要的，但這又是一個非常困難的問題。如我們在給學生講到關聯(lián)詞“只要……就……、只有……才……”造句時，給學生講什么必要條件、充要條件和意思等，他們是很難理解的，但我們只要加上簡筆畫（如圖4、5）就不難理解啦！詞的含義和造句在畫中就給解決了。

       三、利用簡筆畫突破教材難點

        如講解我國著名詩人孟浩然的詩歌：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！庇性S多學生不理解為什么“野曠天低樹”、“江清月近人”，這時我們用一幅簡筆畫，學生就可以看到“遠處的天比樹還低，映照在清澈的江水上的月亮仿佛與人更親近”的情景（如圖6），這樣詩句的含義自然就明白了。 

         

        四、利用簡筆畫領悟表達方法

        我們知道，作家搞創(chuàng)作要靠形象思維，形象在整部作品創(chuàng)作過程中始終貫穿著。學生在學習作品時通過作品中的形象進行聯(lián)想、想象，才能深入理解作品中的方方面面，從而揭示作品中蘊含的哲思。面對多情節(jié)問題，我們首先給故事的主角設計可能出現(xiàn)的形象，再用一組簡筆畫就可以把“如果太驕傲，就會被弱小的對手追上”的意思和“驕傲使人落后，虛心使人進步”的寓意表達清楚。在連環(huán)畫的提示下，學生不但很快地理解了寓言故事的內(nèi)容、含義，還能復述“龜兔賽跑”的故事。這樣獨具匠心的簡筆畫（如圖7），既有利于我們傳授知識，又能發(fā)展學生的智力。 

         

 參考文獻

1、《簡筆畫學用教程》，涂永錄著，2003年3月中國攝像出版社出版；

篇5

關鍵詞：小學語文；語言運用能力；聽說讀寫

聽、說、讀、寫是人類應用語言進行交際活動的主要形式，是人們獲取知識、交流思想的主要途徑。所以，教師要想在語文教學中提高學生的語言運用能力，首先就要從這四個方面入手，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，讓學生在教師采取的多樣化的教學模式中掌握和發(fā)展綜合運用語言的能力。因此，在新課程改革下，教師要充分發(fā)揮語文的價值，以全面提高學生的語文素養(yǎng)。

一、借助游戲情境鍛煉學生的聽寫能力

心理學家弗洛伊德指出：“游戲是由愉快原則促動的，它能滿足學生愛動、好玩的心理，使注意力不但能持久而且注意的緊張程度也較高?！睂τ谛W生來說，他們不喜歡簡單枯燥的教學模式，好玩、好動是他們的天性，所以，在提高學生的語言運用能力的過程中，教師要充分發(fā)揮游戲的魅力，調動學生的學習積極性，以促使學生在輕松的環(huán)境中不斷提高自己的聽寫能力。

例如：在教學《柳樹醒了》時，由于本節(jié)課的教學目的是為了讓學生認識“醒、雷”等8個生字，一般情況下，我們所采取的都是重復地寫的方式幫助學生進行記憶。但是，這種方式除了效率較差之外，學生的學習興趣也會越來越差，所以，在授課的過程中，我選擇了游戲的教學方式，讓學生在表演中記憶這些生字。如：“醒”字，讓一個學生進行表演，一個學生進行猜，學生可以從這個字的意思上進行表演，也可以從這個字的結構上進行表演，但是不能將說出這個字之后，另外一名同學將這個字寫出來。這樣既可以調動學生的學習積極性，又可以激發(fā)學生的學習熱情，進而使學生在游戲中鍛煉自己的聽與寫的能力。

二、構建開放環(huán)境提高學生的說寫能力

開放式教學是相對于封閉式教學而言的，而且，《義務教育語文新課程標準》指出：語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。所以，在授課的過程中，教師要引導學生在開放的環(huán)境中自由的發(fā)表自己的觀點、看法，并將其整理成文字展示出來，這樣將大大提高學生的說寫能力。

例如：在教學《山中訪友》時，為了讓學生更好地感受作者所描寫的境界，激發(fā)學生類似體驗，培養(yǎng)學生熱愛自然、親近自然的美好情感，在授課的時候，我選擇了問題情境創(chuàng)設的方法，讓學生在思考的過程中逐漸提高學生的審美能力。最后，我設計了仿寫的環(huán)節(jié)，面對著我們熱情的招呼，我們這些朋友可能會怎樣回答呢？請選擇一位朋友，將他的回答寫下來。

如：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？

山泉回答道：“________________?！?/p>

你好，清澈的小溪！你吟著動聽的詩歌，是邀我與你唱和嗎？

小溪回答道：“________________?！?/p>

……

引導學生各自發(fā)表自己的看法，說一說，山泉、小溪、白云、瀑布等都是怎樣回答的，之后，讓學生整理寫出來，這樣既可以發(fā)揮學生的個性，又可以提高學生的說寫能力，使學生在不斷練習中尋找到語文的魅力。

三、擴大學生的閱讀面提高他們的讀寫能力

寫作之所以被教師生認為是比較難的一項學習，是因為學生缺乏寫作素材，使得學生在寫作中無話可說、無事可述。因此，教師要拓展學生的閱讀面，要引導學生在閱讀中積累寫作的素材，并引導學生將其運用到自己的寫作當中，既可以為自己的寫作增加亮點，又可以讓學生在堅持閱讀中養(yǎng)成良好的習慣。

例如：我們每周都設有1～2節(jié)閱讀課，引導學生閱讀一些課外讀物，如：《小學生心靈雞湯》《故事大王》《智慧背囊》《小學生作文大全》等等，使學生在堅持閱讀的過程中不斷提高學生的寫作能力，從而，逐步提高學生的讀寫能力。

四、借助多媒體提高學生的聽說能力

聽說能力是人與人交流中最基本的方式，我們可以借助多媒體的音頻或者是視頻功能鍛煉學生的聽說能力，以不斷提高學生的語言組織能力，從而不斷提高學生的口語交際能力，全面提高學生的語言運用能力。

例如：在教學《賣火柴的小女孩》時，我借助多媒體向學生播放了兩篇本節(jié)課的錄音，一是為了鍛煉學生的聽力能力，二是為了讓學生理解文本的中心思想，之后，引導學生復述故事情節(jié)。也許在剛開始進行這個活動的時候，學生不會講得太完整，但不需要給予過多的指責，要耐心地引導，逐漸鍛煉學生聽說能力。

總之，學生的語言運用能力的提高不是一朝一夕就可以完成的，在授課的時候，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要，采用多樣化的教學模式，調動學生的學習積極性，以促使學生的聽說讀寫能力得到大幅度提高。

參考文獻：

[1]趙新文.如何在小學語文教學中提高學生的語言運用能力[J].吉林省教育學院學報.教研版上半月，2009（6）.

篇6

關 鍵 詞：高中語文課堂教學感悟能力 培養(yǎng)

一、高中語文教學現(xiàn)狀

當前高中語文教學存在這樣的一種現(xiàn)象：為了應試，教師在課堂上總是講了又講，唯恐備課不詳盡，唯恐分析不周到，但是，語文學科的分數(shù)，總是提高緩慢，在閱讀和作文中，一碰到實際問題，學生就束手無策。如何把語文教學升華為語文能力？筆者認為，只有在教學實踐中擺脫死板的教學方法，正確的運用感悟學習法，才能真正讓學習者變“要我學、我厭學、我懶學”為“我要學、我想學、我勤學”，從而上升到“我活學、我巧學、我樂學”的境界。“教以生為本，教是為了不教?！笔墙虒W的本質要求；“學以悟為根，學是為了活學。”是學習的根本要求?！案形驅W習”理念以“感”為前提，以“悟”為根本，以“感”與“悟”的有機結合作為支點，力求使學習理念成為一種反映時展、社會進步要求和學習過程內(nèi)在規(guī)律性的新的學習觀念。

二、關于“感悟”

“感悟”是個體憑借語言及其語境直感，獲得某種印象或意義的心理過程。筆者認為，感悟是對人間百事的豁然開朗，是對人生況味的瞬間明晰與了悟。 “感悟”的實質是意會，它不遵循嚴密的邏輯規(guī)則，是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的心理過程。因而感悟不是通過教師煩瑣的講解和“皰丁解?！笔降姆治瞿苓_到的。只有讓學生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字的感情，才能實現(xiàn)“感悟”。

三、感悟的重用性

“感悟學習”的理念，強調遵循學習的規(guī)律性。任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，把握規(guī)律，“順勢而為”，才有成功的可能，反之，將一事無成。學習也是有規(guī)律的。無論是讀書學習，抑或是做工學藝乃至修煉做人，都各有“門道”亦即規(guī)律性。所以，“感悟學習”理念的至大心得，就是學習必須善于尋找規(guī)律、把握規(guī)律、遵循規(guī)律。

“感悟學習”理念是“能力為本”理念，它主張要努力實現(xiàn)由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。感悟是學習的升華，感悟才能領悟，感悟才能提升，感悟才能創(chuàng)新。

“悟”這個字左邊豎心旁，右邊是個我。閱讀課就是要引領著學生去研讀文本，挖掘文字背后更廣闊的天地，使“吾心有所悟”。只有通過個體在學習過程中“聆聽”作者的傾吐，領略作者筆下的人、物、情、景，感受作者真摯的思想感情，體驗語言文字在特定語言情境中所展現(xiàn)的生命力，語言文字不再是枯燥、機械的抽象符號。學生對語言文字的感悟和運用也不再是單向的機械設計和被動接受，而是在特定的語言環(huán)境中，學生主體的感悟、作者的傾訴與教師的關愛融于一體的語言交際過程、生命活動的過程。學生的感悟只有在這一動態(tài)過程中才能得到最佳發(fā)展，呈現(xiàn)出“豐富多彩”的感悟效果。作為教師，欣賞每一個學生的“悟得”。要把全體學生看作感悟的主體；提供感悟契機；架設學生與作者情感共鳴的橋梁。 “酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲。” 清代陸世儀說：“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深”。可見悟的重要性。那么，如何引導學生在語文學習中品讀感悟呢？下面來談談培養(yǎng)學生感悟能力的一些粗淺方法。

四、培養(yǎng)感悟能力的一些具體的方法

（一）課文感悟法

以課本為依靠，對名篇佳作,熟讀精思，通過選好切入點，讀懂“三個一”，即一個人、一句話、一件事來培養(yǎng)感悟能力 。讀懂“一句話”即是去揣摩和感悟文本中人物所說的一句話。言為心聲，所以讀懂一句話 ，即是對人物的內(nèi)在有了感悟，能夠走進了人物的內(nèi)心世界。讀懂“一件事”即是去分析人物所經(jīng)歷的一件事情，從中去感悟作者的心路歷程以及由此彰顯出的作者的品格。讀懂“一個人”即是在了解其人所說的話、其人所做的事的基礎上，進行再次分析總結感悟，從而了解其人的內(nèi)心精神世界。這樣，就達到了學習的目的。

以《報任安書》為例。司馬遷提出了一個“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”的標準。對這句話的理解就是一個感悟學習的切入點。司馬遷認為僅以一死來對黑暗進行抗爭，“若九牛亡一毛，與螻蟻何異”，故他在忍辱與生死的痛苦抉擇中選擇堅強地活下來，并以最大毅力完成《史記》。并且在司馬遷看來，自古迄今的圣賢君子和志士仁人之所以要著書立說，就是因為他們在建功立業(yè)的奮斗過程中遭受到各種黑暗勢力的打擊和無端的迫害，使他們倍受艱難困苦和壓抑，精神上承受了巨大的折磨；而這種難言的隱衷和哀痛又無法為人所理解，于是只有通過為文論述來抒發(fā)他們內(nèi)心強烈的悲憤，闡明他們的思想主張，并憑借往事的興衰成敗的軌跡，總結歷史的規(guī)律，寄希望于來者。這引起了司馬遷的共鳴。所以他以《報任安書》來明志，說明他要發(fā)憤著書，效法古人，把自己全部精力傾注在《史記》著作之中，以成就其“一家之言”。最終能夠“死重于泰山”。

司馬遷經(jīng)歷的一件事就是“就極刑而無慍色”。司馬遷走出了“舍身求生”的這一步后，從此一生蒙在“刑余之人”的陰影中，所以他一定會在“鄙夷”的泥潭里深陷下去，只不過深陷在埋葬自己的時代里，他像比干剖心一樣拱起了自己的精神家園。雖然他在給任安的剖白中有著令人心碎的自傷，卻絕不會遮沒一顆偉大心靈的無畏。他在諸生碌碌的塵世夾縫中固執(zhí)地構筑著自己的精神大廈，在孤寂中拋棄了唯一可以“舍生取義”來證明自己的機會?！捌埡先∪荨敝谐删土怂麍砸愣ルy的一生！這是一顆偉大心靈的無畏。

（二）練習感悟法

平時測試、考試，學生在詩詞鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、作文方面得分甚少，我們都會感嘆：感悟能力太差了！我們的學生的基礎薄，感悟能力弱，是不爭的事實。成績出來了，我們急了，講評的時候心急火燎，口水費盡，到下次、下下次，依然是以前的水平，在真正需要感悟的地方，我們的學生依然糊涂。我認為：強的感悟能力得從平時練習積累中來。所以，我們要利用好練習來引導學生去感悟。

以詩歌為例。如《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！眴枺海?）這首詩創(chuàng)設了什么樣的意境？（2）這首詩運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。要理解這首詩的意境，和表現(xiàn)手法，“空山”“不見人”“人語”是關鍵內(nèi)容，這部分內(nèi)容學生容易理解，但“返景”“青苔”也非常重要，多數(shù)學生印象模糊?！胺稻啊敝溉章鋾r分，陽光返射到東方的景象，反襯環(huán)境的幽暗，“青苔”，大多數(shù)學生沒有意識到是生長在陰暗潮濕的地方，這樣，就很難理解到日光返照到生長在陰暗潮濕的青苔正是一種是“清幽”的意境。也難悟到“光”與“青苔”就是一種反襯的關系。還有，詩歌標題“鹿柴”是指以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方，是個地名。鹿居住的地方，由此可以嘗試這樣的推斷：這是一處安靜的地方。通過這樣的練習，加上老師的引導感悟，效果就會比較理想。再做其他題目的時候，知識就自然能夠遷移。這樣于細處積累多了，感悟能力也就強了，做起練習來也就得心應手多了。

所以，平時在指導學生觀察事物時，不能只局限于對外在客觀事物的觀察，還要強調同時關注與之相對應的內(nèi)在心靈感受，真正的用心去感悟，夏天，看到長得綠油油的樹葉，要把自己此時此刻的內(nèi)心與之相聯(lián)系：喜則感悟生命的旺盛，憂則預見冬季落葉的飄零，積極則感悟生之精彩，消沉則感生活之無奈，看見“花間蝴蝶成雙對”則感悟梁祝的忠貞之情；看見墻角草長，則感悟杜甫“城春草木深”的國破之悲……

總之，引導學生去感悟，培養(yǎng)學生感悟能力的方法是多樣的，沒有最好的方法，只有更好的方法。這里只是談了一些自己淺陋的見解和做法，還有很多內(nèi)容需要去學習和改進。在這里拋磚引玉，期待收獲更多的感悟。

參考文獻：

1．《感悟學習》姚偉文

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關鍵詞：語文教學網(wǎng)絡資源整合利用

網(wǎng)絡技術的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡的普及，給教育帶來一系列的新變化。網(wǎng)絡技術、多媒體技術的日臻成熟，多媒體網(wǎng)絡教學以資源的海量化、形式的多樣化，活動的交互性等優(yōu)勢使語文教育面臨新的挑戰(zhàn)，如何利用網(wǎng)絡資源進行語文探究性教學，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、獲取、重整、分析、利用和創(chuàng)造信息提高自己的實踐和創(chuàng)新能力，整體提高學生綜合素質成了當務之急。

一、聽說教學

語文的工具性不僅體現(xiàn)在文字的可以記載和流傳，更體現(xiàn)在日常的口語交際中。但傳統(tǒng)教學中“聽”和“說”得不到應有的重視，新課程標準對于聽有“能聽出討論的焦點，并有針對性地發(fā)表意見”等要求；對于說話，有“自信、負責地表達自己的觀點，做到清楚、連貫、不偏不離話題”、“注意表情和語氣，使說話有感染力和說服力”等6條要求。網(wǎng)絡資源的廣泛和豐富讓語文的聽說教學更加具有實效性。

1．教學時空：從有限到無限

聽說教學有必要傳授有關知識方法、技巧，但更重要的是要提供模仿和鍛煉實踐的機會。模仿，教師要起到好示范作用。實踐，我利用課前5分鐘進行演講，初一時重視講故事，如自我介紹，介紹家庭、親戚、朋友、愛好、興趣或講述童話、幻想故事等；初二介紹一些說明事理性的文章，如向他人推薦一本好書，介紹科普知識等；適當開展辯論會，圍繞一些學生關心的熱點問題進行辯論，如“排名次好不好”、“做班干部好不好”等培養(yǎng)學生聽的能力。

過去由于條件有限，可供學生模仿、借鑒的聽說材料不多，但現(xiàn)在網(wǎng)絡為我們解決了這個問題，比如介紹聽說的有關知識時，鼓勵學生參考“說網(wǎng)”的相關資料，掌握演講的技巧和講話稿的寫法等。指導學生朗誦，網(wǎng)絡給我們提供廣闊的天地，突破過去錄音帶的單調局面?！奥曇簟薄拔囊舢嫛薄爸腥A朗誦網(wǎng)”等網(wǎng)站提供了大量關于朗誦的知識，有朗誦材料、有圖文并茂的動畫朗誦，優(yōu)美的意境和深情的朗誦結合，學生自然受到感染，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，尤其是在順德，大部分學生還是講方言較多，課堂上，挑選比較精美的詩歌、散文朗誦讓學生欣賞，課后鼓勵學生自己欣賞和練習。

2．教學方式：從單調到生動

學校課室已經(jīng)有了多媒體平臺和網(wǎng)絡，這給教學帶來很大的方便，聽說的訓練和考查都可以多樣化，利用網(wǎng)絡和多媒體可以組織學生進行看圖說話，情景說話，觀察對話，操作介紹等。

二、閱讀教學

1．情景交融，多感官感知

網(wǎng)絡提供了大量與語文相關的文字、音樂、圖片、影像等資料，恰當運用可緩解過去閱讀教學的單調性。如“中學語文資源站”、“中學語文教學資源網(wǎng)”，還有常用的“k12”、“三槐居”等都用很多圖文、影像并茂的資料。

音樂、圖片和影像都可以渲染情境，打破課堂教學的時空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學生展現(xiàn)一個更為廣闊、豐富的空間，給語文課注入活力。例如，在教《紫藤羅瀑布》時，播放樂曲《清晨》做背景音樂，導入新課，我們仿佛聽到了鳥鳴的聲音、花開的聲音、微風舞動的聲音，感受到了溫馨、優(yōu)美、和諧。這就是音樂的魅力，聲音的精華。這種恬靜、美好的氛圍，激發(fā)了學生閱讀的積極性。再次播放樂曲，師生配合了進行配樂朗誦，再現(xiàn)語文文字的本色，使學生受到感染，從而達到對作品個性化理解、感悟和再創(chuàng)造。

再如教《水調歌頭明月幾時有》時，配合著王菲略帶憂傷、凄美的聲音，屏幕上出現(xiàn)一輪金黃的滿月，月色如水清冷的照著人間，作者在月光下翩翩起舞，超然物外的才情與達觀的個性，展現(xiàn)無遺。法國作家雨果認為：“開啟人類智慧的有三把鑰匙，一是文字，一把是數(shù)字，一把是音符?！币魳肥浅橄笮运囆g，學生欣賞時能產(chǎn)生一系列的記憶、觀察、分析、和判斷等心智活動。所以音樂配合圖片，從視覺、聽覺等角度刺激學生的感官，這樣一個被胡仔贊為“中獲詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡發(fā)”的意境，也就讓學生有了更深刻的體驗。

2．圖文并茂，大信息解讀

信息時代人們的閱讀必須迎接三個挑戰(zhàn)，即：無限的書籍對有限的閱讀空間；成幾何級膨脹的信息對讀者原有接受能力；大量新知識對讀者的理解能力。計算機給閱讀帶來最大變革是高效率檢索式閱讀方式的出現(xiàn)。譬如我們想研究魯迅，利用多媒體和因特網(wǎng)技術，只需要鍵入“魯迅”或者“魯迅評論”等關鍵詞，瞬間就可以找到我們需要的資料。語文的教學也不例外，課文只是一類文本或者文體的提示，如果學習只局限于教材的解讀，勢必導致視野狹窄，知識貧乏，像缺乏活水之池，毫不生機。網(wǎng)絡為閱讀提供源源不斷的活水，幾乎每種文體或者話題有無數(shù)相關的文章和觀點，多方面借鑒、比較才學有所獲，才能學會思考。如教《敬業(yè)和樂業(yè)》時，學生利用網(wǎng)絡合作找了很多關于敬業(yè)和樂業(yè)的名言諺語、成語和古今中外的故事，學生從中自然體會到敬業(yè)和樂業(yè)的重要性、必要性，老師不需再羅嗦教學中的觀點，學生都能夠頭頭是道而且有根有據(jù)的講述?！抖嘁恍捜荨贰ⅰ度说母哔F在于靈魂》等文章利用網(wǎng)絡資源大可如此。再如在《鳥的專題》的教學中，網(wǎng)絡給我們提供許多關于鳥的各類問題的文章，關于鳥的知識，還有圖片、聲音、記錄片等。豐富的材料給我們學習帶來便利，只要適當、適量的使用，教學效果會事半功倍的。

三、寫作教學

網(wǎng)絡環(huán)境下的語文教學給我們幾點啟示：1．教會學生利用網(wǎng)絡搜集信息，查找有用的資料，2．寫作要有新鮮的血液，學會利用網(wǎng)絡中貼近社會和現(xiàn)實的內(nèi)容。3．重視交流，讓學生明白寫作文的最終意圖，作文是一種與別人交流的媒介，是一種溝通思想的手段，要真實的表白自己的感情，與別人去進行思想的交鋒，辯明道理。

平時的寫作教學，除了常規(guī)的基本問題知識的介紹和訓練，我更多鼓勵學生利用網(wǎng)絡資源，具體指導學生多參考，多交流，多發(fā)表，因此介紹幾個適合他們的網(wǎng)站，如：“易動網(wǎng)絡寫作平臺－寫吧”、“作文島”袁志勇作文網(wǎng)校等，這些網(wǎng)站有范文，有評改，有理論，也有交流對話新觀點和話題，可以開拓學生的思路和視野。

除了專業(yè)性強和針對性強的網(wǎng)站可以學習外，給學生介紹幾個綜合網(wǎng)站，每個學生挑選自己喜歡的去參與建設，不要貪多，經(jīng)常去幾個就可以了，比如“三槐居”“秋雁南回”等。

作文的評改方式可以借助網(wǎng)絡，可以讓學生直接把寫好的文章通過郵箱發(fā)給老師，可以不受時間的限制，寫好就交。老師修改后馬上返回，老師可以集中較好的文章，展現(xiàn)給全體學生，以供交流。同時鼓勵學會把自己的文章發(fā)表到網(wǎng)絡上，讓其他同學、老師，甚至一些文學愛好者加以評論，很有裨益。陳鐘樑認為“網(wǎng)絡能有效的搞好作文，因為它讓學生覺得作文不再有受逼迫的感覺”。網(wǎng)絡有助于作文平等交流。我利用學校的網(wǎng)絡建立一個可供交流的板塊，老師和學生一起建設，一起進步。

四、網(wǎng)絡教學

網(wǎng)絡的介入，使學習的主體變成學生，為了避免學生上網(wǎng)的盲目性，需要引導學生利用好網(wǎng)絡，要結社實際培養(yǎng)學生篩選信息的能力，培養(yǎng)學生適于網(wǎng)絡交際的語言能力，因此語文教學中，為了更好利用網(wǎng)絡資源，有必要引導學生利用網(wǎng)絡。

1．鼓勵學生寫作中運用“電腦”語言。

傳統(tǒng)的寫作是以文字表述為主，而在以多媒體為手段形成了電子文本中，除文字之外，符號、聲音及二維動畫，都成了構成電子文本的"表情語言"。尤其在電子郵件和"聊大室"中，人們適時采用創(chuàng)造出的“臉譜”語言，表情達意，眉目傳情。這種“臉譜”簡潔、含蓄、形象、幽默，給電子文本增添了無限情趣，并與文字語言相互配合，共同完成網(wǎng)上交際任務。我在學校的網(wǎng)頁中有學生自編的刊物“二樓風景”就很好體現(xiàn)了這個特點。

2．善于提煉“關鍵詞”

傳統(tǒng)文章用紙張書寫和印刷的文本只能列出章節(jié)的標題，而在計算機屏幕上寫作和調閱的文意，則需要把每個句子或段落作為一個獨立的信息塊，并使之相互之間建立起多種網(wǎng)絡化聯(lián)系妥點，從而以各種不同的順序提供給讀者。尤其重要的是，對每篇文章乃至章節(jié)都應選擇最適當?shù)摹瓣P鍵詞”來概括其內(nèi)容，以便給讀者提供迅速解決的檢索方式，這實際上是將文章納入信息社會中巨大的“文意數(shù)據(jù)庫”。人適應電子文本的這一要求，語文教學必須加強提示性詞語的錘煉，著力于言語信息篩選、鑒別的教學。如“用三個形容詞準確描述你自己，并連詞成段”可提供一個練習范例。

3．善于掌握學習利器

網(wǎng)絡有很多軟件和工具非常實用，只要利用妥當，會事半功倍。關于語文的就如“中華詩詞”、“智能成語詞典”、“中華燈謎”“成語大全”“文狀元寶典”、“詩詞快車”“遣詞魔典”“中華成語掌中寶”、“煙雨閣詩詞庫”等，這些軟件的優(yōu)點在于集成性強，查閱方便。比如“中華詩詞”幾乎集中了中國的詩詞，而且查閱方式多，可按作者、題目、關鍵字等來查找需要的詩詞。

網(wǎng)絡和多媒體集文字、圖片、影像、聲音于一體，能變枯燥為生動；變抽象為形象。從聽覺、視覺多方面引起學生的興趣和情感體驗，給語文教學帶來了生機和活力也給我們語文老師增強了教改的信心和勇氣，只要運用得當，網(wǎng)絡資源將給語文教學開創(chuàng)廣闊的天地。

參考文獻：

摘自《語文課程標準教師讀本》，秦訓剛、晏渝生主編，華中師范大學出版社，2002年。

篇8

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入船涼。

憶君遙在瀟湘上，愁聽清猿夢里長。

閱讀練習一

8.本詩前兩句在寫法上或運用反襯，或用字巧妙。請結合具體詩句選擇其一，作簡要分析。(2分)

9.詩歌后兩句，在構思上虛實結合很有特色，請簡要賞析。(2分)

參考答案：

8.答案：①示例一：首句運用了反襯的寫法，以橘柚飄香的美好景色反襯友人“醉別”，突出表現(xiàn)了詩人深切的惜別之情。示例二：首句一個“涼”字，生動地描繪了江風吹雨，雨入船中，使人感到陣陣涼意的江上環(huán)境，同時又寫出了詩人與朋友分別時內(nèi)心的凄涼，渲染了一種惜別的凄清氣氛。

評分：答對其中一點即可得滿分，共2分。意思對即可。

9.答案示例：詩的三四句乃虛擬。詩人借助想象，以“憶”字領起，虛構了一個月夜泊舟、夢中聽猿的虛幻境界，擴大了意境，深化了主題。

評分：共2分。意思對即可。

閱讀練

16、(1)一、二兩句詩中“醉別”、“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。(5分)

(2)三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析。(5分)

參考答案：

16、(1)惜別知音，借酒澆愁：凄凄風雨烘托悲涼的心情。

(2)由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意填，位主客雙方惜別深情表達得更為深遠。

(1)既為送別詩，又點出“別”，當有惜別之意，此為第一層，又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層.”江風引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。

(2)根據(jù)詩句內(nèi)容和—代為之思”一句可知表達技巧為想象(主客移位)，然后結合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠”意為將情感表達得更為深切，意思對即可。

閱讀練習三

8.找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？一、二兩句詩中“醉別”、“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。(6分)

9.三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析。(5分)

8.橘柚香。(1分)多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。(1分)

惜別知音，借酒澆愁；(2分)凄凄風雨烘托悲涼的心情。(2分)結合詩句分析，言之成理即可。(說明：餞宴設在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨?！伴勹窒恪本哂袝r令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。/既為送別詩，又點出“別”，當有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒澆愁，此為第二層?！敖L引雨”字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關著心理的感受?！耙弊峙c“入”字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，起烘托此刻悲涼心境的作用，耐人涵詠，此為第三層。)(6分)

9.這首詩運用虛實結合的手法，(1分)由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，(2分)通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。(2分)聯(lián)系詩句分析。(說明：這首詩運用了虛實結合的手法。第一、二兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”為行人想象虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景。這樣整首詩虛實結合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達技巧為想象，然后結合情感分析將想象的內(nèi)容具體化，“其情更遠”意為將情感表達得更為深切。)(5分)

賞析

送別魏二的餞宴設在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。這一切因為朋友即將分手而變得尤為美好。這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情?！敖袢账途毐M醉，明朝相憶路漫漫”(賈至《送李侍郎赴常州》)，首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。

“留戀處，蘭舟催發(fā)”，送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；詩中不僅寫了江雨入舟，然而“涼”字卻明白的表現(xiàn)出登舟送客的惜別場景來，“涼”字既是身體上的感觸，更暗含詩人心中對友人的不舍和對離別的傷懷?！耙弊峙c“入”字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。凄凄風雨烘托詩人惜別知音，借酒消愁的悲涼心情。

按通常作法，后二句似應歸結到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，“憶君遙在瀟湘月”，以“憶”字勾勒，從對面生情，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視(月光)聽(猿聲)兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情。

末句的“長”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經(jīng)注·三峽》關于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”“長”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感。

篇9

關鍵詞：隨筆；寫作教學；實踐；反思

作文教學是高中語文教學的瓶頸與難點。盡管對這一問題不乏各種研究，但如何將作文教學系統(tǒng)化、有效化且使之具有實際可行的操作性仍是一件毫無頭緒之事。不管是教師“下水”作文的示范還是所謂高考滿分作文的激勵或者是階梯式、模塊化的寫作設計，對學生來說除了起初的新鮮、驚羨艷慕或個別的模仿，很難堅持下去將其內(nèi)化為長期的行為。這又是為什么？為什么高中作文教學會存在著這樣那樣的困境？沒有別的，是因循守舊的作文教學觀將之“異化”的后果。實際上，對高考滿分作文的過度渲染，對考場作文“評分標準”的不當解讀，市面上良莠不齊的作文速成教材，這三者共同荼毒了作文的本質，使得高中作文教學雜亂無序。

那么，如何改變作文教學“高耗低效”的弊端，使學生面對寫作時不再“抓耳撓腮”“深惡痛絕”“避之唯恐不及”？筆者給出的對策是：隨筆。

一、隨筆是什么

隨筆本是散文創(chuàng)作的一種形式，筆者所指則是與考場大作文相對的一種寫作訓練。

隨筆與考場作文是兩種不同的寫作樣式：隨筆的題材體裁字數(shù)均是自由的；作文則是各類考卷中的壓軸大戲，雖然“除詩歌外，文體不限”，也最大限度地讓考生“題目自擬，立意自定”，但終究有“不少于800字”的限定，且往往是“依據(jù)所給材料、話題”。

隨筆寫作與考場作文相比，長在表現(xiàn)形式的靈活自由，可以寫人記事、議論抒情；內(nèi)容多元，可以是觀察所得、讀書感悟、生活體驗；篇幅可長可短，隨時記錄有感而發(fā)；隨筆寫作不求“高大全”，強調自由個性、鮮活真實。

總而言之，隨筆就是要讓學生自由表達，感受到寫作的樂趣；變被動的“要我寫”為主動的“我要寫”，使之成為學生放飛心靈的手段與途徑。

二、為什么選擇隨筆

長期以來，我們的作文教學重于應試，強調作文方法的指導卻忽視了學生這一寫作主體的內(nèi)心感受。我們一廂情愿地傳授“起承轉合”“鳳頭豬肚豹尾”“首尾照應”“點題”等技術技巧，學生則聽得云里霧里、似懂非懂。更糟糕的是，囿于這種寫作技巧的規(guī)定或程式，學生作文有意無意地變成了一種“新八股”。這實在是與作文教學的初衷背道而馳、大相徑庭的。

實際上，作文教學對于中學生來說，最有價值的就是“寫”，敢寫，愿意寫，在寫作中感到快樂，而不是在某些標準的限制下告訴他們應該去獲取多少分數(shù)。為什么學生畏懼作文？為什么我們在大談特談“如何寫”的同時學生依舊滿臉的惶惑與無奈？如何打消學生不愿寫、怕寫不好的憂慮？如何使學生的作文水平得到真正意義上的提高？關鍵在于我們的作文教學必須從知識形態(tài)走向生命形態(tài)，貼著內(nèi)心寫、貼著語言寫。而靈活自由的隨筆正是突破傳統(tǒng)寫作窠臼、抒發(fā)學生性靈的極佳途徑?！拔沂謱懳铱凇?，作文教學“一旦觸及學生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用”。

所以，隨筆寫作并非“小兒科”“不正規(guī)”“可有可無”；相反，若能定準隨筆的地位，認清隨筆的作用，就會讓高中寫作教學別開生面，另有洞天。因為，隨筆不是“隨便隨意”，放任自流，無的放矢；而是在“力求有個性、有創(chuàng)意的表達，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作”的終極目標指引下“隨性隨心”，有感而發(fā)，是學生寫作自由度的最大發(fā)揮。

三、隨筆寫作教學的實踐

隨筆寫作教學不是雜亂無章、隨意而為，而是步驟明確、循序漸進的。既然是教學，所以必定是有目標的，是課堂教學與課外練筆的結合。以下是筆者進行隨筆寫作教學的實踐，概述出來，以供參考。

1.明確地位，鼓勵創(chuàng)作

這是隨筆寫作教學的第一步也是最關鍵的環(huán)節(jié)，要引導學生區(qū)別隨筆與作文的異同，使其明確隨筆寫作的重要地位。這個環(huán)節(jié)放在高一新生入學時進行，一般得兩個課時完成。

筆者通常在第一課時讓學生盡情“控訴”“發(fā)泄”，讓其表達對作文最真實的看法，之后引導學生思考“為什么會造成這種狀況”“有沒有解決的辦法”“你愿意寫作怎樣的文章”“你認為的好文章是怎樣的”等問題，使學生對寫作有一個清醒的認識。第二課時則明確隨筆的概念和特點，積極鼓勵他們在隨筆寫作中隨心所欲自由表達。高一新生在新的教學環(huán)境中會對自己和教師產(chǎn)生全新的憧憬，在這種積極的心理期待下鼓勵他們沖破傳統(tǒng)作文的窠臼，大膽表露心靈、表現(xiàn)自我，則會收到事半功倍的效果。

寫作畢竟是一件指向內(nèi)心的愉悅之事。能感受到自己是寫作的主人，能在自愿、自由、自適的環(huán)境中自主寫作，又何樂而不為呢？這一環(huán)節(jié)其實就是“撥亂反正”，意在打消學生對寫作的種種顧慮，創(chuàng)設一種自由開放的寫作情境與氛圍。

2.創(chuàng)設情境，激發(fā)熱情

這一環(huán)節(jié)是隨筆寫作教學的主體，課時不限，以對學生寫作特點及不足的認識為依據(jù)，按需而為。經(jīng)歷了教師的鼓勵和全新寫作觀念的熏陶，學生自然會踴躍創(chuàng)作。但自由不是漫無目的，隨筆也不是簡單地“隨便寫寫”，需要以真情實感和個性化創(chuàng)造化為旨歸。為切實調動學生的寫作積極性，充分激發(fā)學生的寫作熱情，可分成幾個步驟進行：

（1）促原動力。寫作是一種基本能力，寫作的過程是激發(fā)思維、召喚情感的過程。要相信每個學生都是會寫作的，因為他們都有表達自我的需要。此時，可用一課時來呈現(xiàn)一些“大家”的小文章或教師之前積累的優(yōu)秀隨筆習作，告訴他們只要有亮點，無論是結構、內(nèi)容、語言表達還是情感抒發(fā)方面的，都能成為好文章。面對這些看似簡單又別有特色的小文章，學生肯定會眼前一亮；再加上文學社采用、校報展示、期刊錄用的“誘惑”，學生大有躍躍欲試的沖動，而這恰是教師所樂見其成的。

（2）有選擇權。每學期初先給出一批題目（話題）供學生選擇，每周交一次，不限篇數(shù)，學生自由寫作，也可寫自己的題目（話題）。個體的生命體驗是不同的，適合A生的題目（話題）不一定適合B生寫；有學生可能禮拜二一個字都寫不出來但禮拜五卻文思泉涌，倚馬千言。選擇的自由促進了寫作的自由，使學生真正能因興趣而寫、有感觸而寫，寫自己想說的話。

（3）找活源頭。引導學生借助生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗，拓寬視野放手去寫。所謂“留心處處皆文章”，使寫作真正成為“源于生活中的碰撞而產(chǎn)生的需要”。教師可結合閱讀課或開設專題鑒賞課，盡可能多地提供不同作家的多樣式文本，在豐富寫作素材的同時使學生逐漸發(fā)現(xiàn)適合自己的寫作方式與風格。

3.反饋對話，彰顯個性

“教學的藝術在于激勵、喚醒、鼓舞”，隨筆寫作教學就是為了激發(fā)學生的個性，讓語言張揚個性的風采。當然，這種個性化寫作不可能一蹴而就，也遠非學生“自說自話”就可以形成，而需要教師的隨時點撥不斷強化。

每一次認真的隨筆，學生都期望得到反饋，教師也希望在自己的努力下使學生的寫作日臻佳境。這樣，教師除了要對隨筆進行結構、內(nèi)容、表達、情感方面的點撥，提出修改意見并要求學生修改外，更關鍵的是要能在歷次隨筆的批閱中，觀察發(fā)現(xiàn)學生的寫作亮點和傾向，逐漸引導強化并使之成為某生特有的個性化。

（1）感知不同的語言風格。在已有隨筆的基礎上，每兩禮拜將兩個班的佳作形成文字稿，花一課時進行生生、師生、生本交流。在不斷的反饋對話中，呈現(xiàn)多樣的語言風格――形象優(yōu)美、奔放熱烈、樸實土氣、幽默調侃、哲理思辨、典雅文靜、華貴大氣、沉郁厚重、含蓄內(nèi)斂、古樸自然、老道辛辣、靈動飄逸、寧靜明麗、傷感流連、深邃堅定、冷峻莊重……在這種情境與氛圍中，學生自然會逐漸找到適合自己的個性化語言風格。

（2）錘煉個性化的語言。這種錘煉在初期可以是對名家名篇的模仿，逐漸過渡到學生自己對語言的個性化創(chuàng)造（獨特的遣詞造句，如動詞、色彩、各種修辭、新穎意象等；突出的細節(jié)描寫，如環(huán)境、肖像、心理等），更要引導學生向生活學習語言，最終形成獨具風格的“我”。

這一步最考驗師生的耐心，更是整個隨筆寫作教學的最核心環(huán)節(jié)。

4.收獲成果，異彩紛呈

經(jīng)歷了以上三個環(huán)節(jié)后，在師生的共同堅持與合作之下，富有個性化特色的優(yōu)秀習作數(shù)量已頗為可觀（兩個半學期，筆者積累的本屆學生優(yōu)秀隨筆已超過100篇）；而在同一個隨筆本子中，學生亦會明顯感受到自己寫作能力的進步，使其越來越體會到寫作的樂趣。

按照形式的不同，筆者借助三種途徑將隨筆佳作予以展示：

（1）平時交流。即在每周的隨筆批閱后，通過反饋與修改，挑選幾篇代表性的習作打印或PPT呈現(xiàn)，以鑒賞課的形式鼓勵學生自主點評賞析，并從中體會成功的快樂。

（2）報刊發(fā)表。利用墨犁文學社、滸中校報、慈溪日報等平臺，推薦發(fā)表，更激發(fā)學生的寫作熱情。

（3）匯集成冊。以學年為單位，按照專題（已歸結的專題有“開卷有益”“詩畫家園”“感悟生命”“美的瞬間”“多情似儂”“說明天地”“作文就是生活”等），將隨筆佳作編印成班刊或個人文集。

四、反思

實施隨筆寫作教學以來，學生的寫作熱情被徹底激發(fā)，作文能力穩(wěn)步提升，美文佳作源源不斷，這在以前大作文訓練中是不可能出現(xiàn)的。學生寫得自由而認真，教師批得輕松而愉悅。這就在事實上形成了“雙贏”的局面。

不過，筆者在實際教學中也發(fā)現(xiàn)隨筆優(yōu)秀的學生并不一定擅長考場作文。雖然隨筆與考場作文從來都不是“兩張皮”，而是天然合一的，但隨筆寫作與考場作文的關聯(lián)度到底幾何？如何更好地將二者融合貫通？這些問題亦是值得深刻思考的。

作文教學千頭百緒，但絕不是無所作為，而是有法可依，有章可循的。它不是高頭講章式的理論，也不是嘩眾取寵的花架子，也許只是樸實無華、隨意靈性的隨筆。我們提倡隨筆寫作教學并非想進行理論概念上的創(chuàng)新，而只是尋找適合學生寫作的一種方式，力圖使作文教學行之有效，讓學生對寫作不再那么隔膜、那么拒絕?；蛟S，我們的實踐并不是那么規(guī)范合理，但是我們愿意在作文教學的道路上更加努力地去探索、追求。

參考文獻：

篇10

今天小編給大家為您整理了八年級班主任工作總結，希望對大家有所幫助。

八年級班主任工作總結范文一：時光飛逝，不知不覺一學期就過去了，我擔任的是一年級的班主任，在這一學期中，我和學生們都努力踏實地做好每一件事情，有辛勤的耕耘，有收獲的喜悅，也有不足與遺憾。下面我就介紹這學期我所做的主要工作。

一、培養(yǎng)學生的良好習慣。

一年級學生由于年齡小，表現(xiàn)為活潑好動，自覺性很差，凡事總得有老師在旁看著。所以我把工作重點就放在我培養(yǎng)學生良好習慣上，首先是利用晨會課、思品課學習《小學生日常行為規(guī)范》，提醒學生做好上課準備工作。在日常學習中，時刻注意調動學生的積極性，逐漸養(yǎng)成上課專心聽講、下課好好休息、講文明、講禮貌的好習慣。其次是讓學生養(yǎng)成一些作業(yè)、讀書的習慣。比如：每天在校生給老師檢查，走讀生給家長檢查，并做好記號，然后才可以出去玩。另外我利用學生手邊的課本，讓他們做完作業(yè)一起看看課外書，這樣既保持教室安靜，也可以使學生增加課外識字量，對讀書產(chǎn)生興趣。還有就是讓他們養(yǎng)成晨讀的習慣，我要求學生到了教室以后就拿出語文課本讀書，不可以離開自己的位子，由課代表監(jiān)督完成。

二、培養(yǎng)良好的班集體

班集體是培養(yǎng)學生個性的沃土，有了這塊沃土，學生的個性才能百花爭艷。我?guī)ьI學生積極參加學校的各項活動，這個學期學校開展的活動比較多，我?guī)椭鷮W生收集故事參加“知榮辱?樹新風”講故事比賽;選拔學生參加“迎六一?奧運夢想”現(xiàn)場繪畫比賽，我班祝皖同學在比賽中獲得區(qū)級一等獎;在慶六一活動中，我?guī)ьI學生排練的兩個節(jié)目都獲得成功。通過這些活動使學生形成熱愛班級的感情，而且時刻想為自己的班集體爭光。逐步形成一個健康向上、團結協(xié)作的班集體。

三、培養(yǎng)有管理能力的小干部

班干部是老師的得力助手，選拔一個有能力的班干部至關重要。一年級學生年齡小，能力強的也不多，所以我著重培養(yǎng)了3類班干部：班長、勞動委員和各科課代表。并從班干中每天選出一個值日組長，他負責管理當天的衛(wèi)生打掃以及眼保健操的檢查，這樣就培養(yǎng)了小干部的能力。

四、平時加強與家長的聯(lián)系

本學期我把學生的聯(lián)系電話存進自己的手機，以便隨身攜帶，家長打來電話也一時，我總是耐心地和他們講解、溝通，把孩子時時刻刻的情況告之家長。在平時一旦發(fā)現(xiàn)學生在學習上、身體上、思想上有什么特殊情況，我總是及時、主動地和家長聯(lián)系，向他們了解情況，取得家長的理解和配合，共同教育孩子。家長們也都非常信任、理解、支持我的工作，我感到很欣慰。這點也是我這學期自己覺得做得比較成功的地方。

一學期很快就過去了，班里的孩子基本上都適應了學校生活，對學校的各項規(guī)章制度也已十分了解，大部分也能夠做到，應該說學生還是比較聽話的。但是我還有很多做得不足的地方，比如工作還不夠細致，對待孩子還不夠細心。所以下學期我和孩子們要不斷努力，把班級的方方面面建設得更好。

八年級班主任工作總結范文二：一、書香教室，營照良好班風

良好的班風是育人環(huán)境的重要組成部分，如何抓好班風建設，更是班級管理的藝術。開學初我精心設計，布置教室。一張張充滿哲理的條幅上了墻，一條條洋溢著激情的名言認真書寫在自己的身邊。教室的后墻上是瑯瑯滿目的 “學習園地”和“紅花臺”表彰孩子們的日常行為習慣;“與書為友”記載著孩子們在讀書活動中的進步和收獲;“小畫家”欄張貼著孩子們精美的畫作;“一獎多星”欄里則使班級小明星們獲得的各種榮譽獎狀……教室里充滿濃郁的文化氛圍，真正做到“墻壁會說話，黑板有感情”，為培養(yǎng)學生德育工作的開展創(chuàng)造了良好的氛圍。在這樣的環(huán)境中孩子們耳濡目染，學習的勁頭更大了，胸懷更闊了，理想更高了，真是“書香教室滿書香，教師處處飄書香”!

二、一人一崗，各司其職

每一個學生在集體中都是“小主人”，他們有權利和義務為集體做出自己的貢獻。集體的光榮與恥辱是他們和各自的表現(xiàn)分不開的，你的一點點失誤就可以給集體帶來批評，相反，你的一點點留意就可以給集體帶來榮譽，我班的一人一崗制度就是這樣展開的：

1、自定崗位，擇優(yōu)錄取

2、明確職責，各盡其職

3、全面監(jiān)督，養(yǎng)成習慣

全班學生都在自己的崗位上盡著自己的職責，都在為集體的榮譽而努力著。與此同時他們的能力在提高，習慣也不斷在活動中養(yǎng)成。

三、及時做好與家長的交流勾通工作。

好多家長對孩子學習的重視程度跟孩子的學習成績成正比。一年級有相當部分文化水平較低的家長，對學生的家庭教育存在過于溺愛的傾向，為此，我精心準備了開家長會的內(nèi)容，精心布置了教室，營造了與家長和諧交流的氛圍，在會上我從“一切為了孩子”的角度去改觀一些家長的態(tài)度，向家長介紹了孩子的學校情況、學校對孩子的行為要求，對家長進行了教育觀念和輔導孩子的培訓，認真疏導，細致說理，耐心地同家長分析了教育孩子的策略和方法，努力贏得家長的信任、支持和配合，共同探討教育的有效方法，取得了家長的積極配合，實效明顯。

四、今后努力的方向：

1.隨著孩子們一天天的長大我一定要嚴肅孩子們的課堂紀律。

通過講故事、做游戲，評紀律星、創(chuàng)新星、才藝星等活動讓孩子們活而不亂，成為學習的小主人。

2.用耐心與愛心感來感化和教育孩子。

八年級班主任工作總結范文三：作為“班集體靈魂”的班主任，我認識到自己所承擔的重任。在這個學期里，為了搞好本班的班風、學風，促進學生全面發(fā)展，提高少年兒童德、智、體、美、勞多方面的素質，我主要做了下面幾點工作:

一、培養(yǎng)學生的良好習慣

一年級學生由于年齡小，自我控制能力差，紀律問題要一提再提。因此，從孩子入學開始，我就從培養(yǎng)學生的良好習慣著手。如要求學生做到儀表美、語言美、心靈美。強化要求學生執(zhí)行學校的學生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好校牌和紅領巾，不赤腳、不穿拖鞋上學;培養(yǎng)學生文明禮貌的習慣。在言行舉止上，要講文明禮貌：無論在校內(nèi)、外，見到老師都要禮貌問好，同學之間能夠團結友愛，互相幫助，拾到東西要及時上交。另外，針對紀律問題，我抓住任何機會帶著孩子學習學校規(guī)章制度，組織好學生的紀律。并在課后注意觀察學生的行為，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時糾正，根據(jù)學生的表現(xiàn)在學生中樹立榜樣，讓孩子們逐漸養(yǎng)成上課認真聽課、認真作業(yè)，下課文明休息、加強鍛煉，愛護公務的好習慣。經(jīng)過老師和孩子們?nèi)齻€多月的共同努力，從他們的行動已經(jīng)可以看到:他們小小的心靈里已經(jīng)發(fā)出美的幼芽。

二、創(chuàng)建良好的班集體

馬卡連柯曾經(jīng)說過：“教育了集體，團結了集體，加強了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了?！卑嗉w不僅是教育對象，更是教育的強大力量。另外，良好的班集體是培養(yǎng)學生個性的沃土，有了這塊沃土，學生的個性才能百花爭艷。因此，我一直注意班集體建設，并通過集體來教育學生。我覺得集體活動，最能培養(yǎng)學生的凝聚力、集體榮譽感。因此，我?guī)ьI學生積極參加學校的各項活動，如常規(guī)比賽，趣味運動會，詩歌朗誦等活動。另外，良好的班級衛(wèi)生也是班集體的重要組成部分。每天一大早，我總是跟學生差不多時間到校，一到學校就協(xié)助學生搞好衛(wèi)生工作，這樣，學生不僅逐步養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，而且時刻想為自己的班集體爭光。在大家的團結努力下，我們一(5)班逐步形成一個健康向上、團結協(xié)作的班集體。

三、培訓班干部。

要搞好一個班的工作，就得有一支能干的干部隊伍。在開學不久，我們班就評選出了班干部，如班長、紀律部長、衛(wèi)生部長、牛奶部長等，給他們分工，并明確自己所做的工作。孩子們熱情很高，也很負責，給老師省了不少精力。但鑒于部分班干，自控能力不好、工作不積極、反響不好，我也經(jīng)常對班干部們進行改選，重新委任負責的、“民心所向”的新干部。平時，我經(jīng)常與干部談心，并教他們怎樣做好工作和了解在工作中有哪些困難，教育班干部要以身作則，要求同學們做到的自己首先要做好，管理他人才能服眾。對工作做得好的班干部我經(jīng)常表揚鼓勵，對做得不夠好的干部提出建議，教育他要注意改進。經(jīng)過幾個月的培訓，班干部不但工作大膽，還做得很有條理，在班同學中威信也高。

四、做好家校工作。

老師除了要教好學生、做好校內(nèi)的教育、管理外，還要做好校外的工作，要經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，取得家長協(xié)助，這樣才能把學生教好。平時我注意做好這個工作，經(jīng)常與家長溝通、交流。除了每天通過家校通平臺與家長交流孩子最近的學習和表現(xiàn)，也能和走讀學生家長面對面溝通孩子一天的表現(xiàn)。特別是那些頑皮和不能按時完成作業(yè)的同學，經(jīng)過老師和家長的多次教育，現(xiàn)在改變很大，基本能遵守學校紀律并按時完成作業(yè)。

作為一個剛剛走上工作崗位的新教師而言，班主任工作的內(nèi)容是復雜的，任務是繁重的。很多時候會感到當班主任很累，事情很多，很累心，有的時候還會很心煩。但是，有時看到孩子在我的教育下能夠成長那么一小步、能夠進步那么一點，我也是發(fā)自內(nèi)心的高興和自豪。當我處身孩子周圍，看到那一雙雙稚嫩明亮的的眼睛，那種感動是從心里往外涌的，那個時候我覺得能成為一名小學老師是多么幸福?；蛟S這也正驗證了那句話：痛并快樂著。

當然，在這幾個月的班主任工作中，我也有太多做的不滿意的地方。比如，學生紀律雖然有所改善，但一旦離開了教師的敦促，孩子們就會散亂，這也說明了在學生行為規(guī)范這方面，我的工作還是沒有做到位。另外，我要反省的是組織學生班集體活動。在這方面我缺乏經(jīng)驗，沒能給孩子深刻的人文關懷，對集體組織管理做的不好。我要學習和改進的地方太多，但不管怎樣，在這短短的三個月的工作﹑學習和實踐里,我也學到了太多太多。在這里我非常感謝龍小的各位領導和老師奪我的幫助和鼓勵，也特別感謝我的師傅周老師和宣老師，她們給了我很大的幫助.沒有他們的支持，就沒有今天我的進步。

班主任工作是很有挑戰(zhàn)性的工作，每一個學生都是一個世界，要想成為每一個學生的朋友，要想得到每一個學生的信任，需要付出很多的心血。但是，這一切都很值得，因為，我們從孩子那得到的也是一個美麗的世界!

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