導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇語(yǔ)文教育史，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：《中國(guó)語(yǔ)文教育史簡(jiǎn)編》研究成果；成果成因；以史為鑒

中圖分類號(hào)：G529 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）32-0146-03

為了更深刻地理解《中國(guó)語(yǔ)文教育史簡(jiǎn)編》所承載的知識(shí)，研究其理論成果，加強(qiáng)教師專業(yè)化知識(shí)現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行綜述。本文主要采取類比研究法，即與《中國(guó)語(yǔ)文教育史綱》進(jìn)行比較分析，更深刻地挖掘出《簡(jiǎn)編》的個(gè)性特征、體現(xiàn)語(yǔ)文科特點(diǎn)等優(yōu)秀成果?！吨袊?guó)語(yǔ)文教育史綱》為“語(yǔ)文教學(xué)法的學(xué)科建設(shè)”做出了很大貢獻(xiàn)。在此之后相繼出現(xiàn)了眾多本學(xué)科同類書目。《中國(guó)語(yǔ)文教育史簡(jiǎn)編》則是其一。在基本理論的基礎(chǔ)上，找出本學(xué)科的特點(diǎn)，尋找進(jìn)步方向，更有利于本學(xué)科的今后發(fā)展。從《史綱》至《簡(jiǎn)編》經(jīng)歷了十幾年之久，通過對(duì)二者的比較，得出《中國(guó)語(yǔ)文教育史簡(jiǎn)編》的研究成果主要是“突出語(yǔ)文科自身特點(diǎn)”的結(jié)論。本文對(duì)“個(gè)性化語(yǔ)言”、“獨(dú)特的歷史分期”以及“實(shí)踐性強(qiáng)”三大成果進(jìn)行論述，并試分析個(gè)性成果形成的原因。

一、例舉研究成果

（一）語(yǔ)言的個(gè)性化

《簡(jiǎn)編》語(yǔ)言的個(gè)性化主要體現(xiàn)在：整體敘述上簡(jiǎn)潔明了、詳略得當(dāng)；“語(yǔ)文味“的語(yǔ)言頻繁出現(xiàn)兩方面。

1.簡(jiǎn)潔明了、詳略得當(dāng)?！逗?jiǎn)編》的語(yǔ)言上的簡(jiǎn)潔，各部分內(nèi)容的“點(diǎn)到為止”是很容易發(fā)現(xiàn)的。尤其是與《史綱》對(duì)比分析后，這一特點(diǎn)體現(xiàn)的更加明顯。相對(duì)于《史綱》的“面面俱到”，《簡(jiǎn)編》的各部分內(nèi)容是“縮減版”。猶如《名著導(dǎo)讀》。用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)高度概括各部分內(nèi)容。例如：同樣是介紹《墨子》里的教育思想，《史綱》用了1000多字，而《簡(jiǎn)編》就用了300多字。對(duì)待眾所周知的內(nèi)容一筆帶過，對(duì)待重點(diǎn)問題則比較詳細(xì)。如《簡(jiǎn)編》對(duì)黑山北關(guān)小學(xué)語(yǔ)文教改經(jīng)驗(yàn)的介紹中，對(duì)整個(gè)事件發(fā)展的介紹幾乎沒有，而對(duì)總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)則介紹的詳細(xì)。比較而言《史綱》對(duì)整個(gè)事件的發(fā)展各階段、出現(xiàn)背景細(xì)致的敘述，對(duì)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)沒有單獨(dú)列出，而是摻雜在各階段的敘述里。《簡(jiǎn)編》的敘述更有針對(duì)性，將最有營(yíng)養(yǎng)的“精華”陳列讀者面前。

2.語(yǔ)言的“語(yǔ)文味”?！逗?jiǎn)編》的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，“語(yǔ)文味”頗濃。更體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科自身特點(diǎn)。如其中每一章下的脈絡(luò)“軌跡”、“基本內(nèi)容”、“基本經(jīng)驗(yàn)”。在《史綱》中則“思想”、“內(nèi)容”、“方法”。其他書目比較泛濫的時(shí)期定名：古代、近代、現(xiàn)代，《簡(jiǎn)編》在其下標(biāo)注自身理解即：“前語(yǔ)文”、“始語(yǔ)文”和“今語(yǔ)文”。又如三大歷史分期下，還有更多的個(gè)性名稱，如：言文教育為“潛”語(yǔ)文，古文教育為“準(zhǔn)語(yǔ)文”此外還有“初語(yǔ)文”、“續(xù)語(yǔ)文”、“新語(yǔ)文”、“泛語(yǔ)文”和“大語(yǔ)文”等個(gè)性命名。這些生動(dòng)的貼切的語(yǔ)言，和《史綱》中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格形成鮮明的對(duì)比。

（二）科學(xué)的歷史分期

如果說體例如本書框架骨骼，那么“歷史分期”這一部分就是本書“心臟”。什么樣的心臟決定全身如何運(yùn)行循環(huán)。同樣，本書的“分期”的個(gè)性決定了本書整體的個(gè)性。這一問題集中在本書的《導(dǎo)論》部分，起到了總領(lǐng)的作用。

1.四個(gè)原則。本書博采眾長(zhǎng)，在“自身規(guī)律”、“社會(huì)關(guān)聯(lián)”、“注重特征”和“遠(yuǎn)粗近細(xì)”（又名：便利教學(xué)）四個(gè)原則下進(jìn)行分期。“自身規(guī)律“原則是核心原則，其根本要求是符合本學(xué)科自身特點(diǎn)，從而把握事物的本質(zhì)。如《史綱》等書目的分期只有古代、近代、現(xiàn)代。這并不十分符合我們語(yǔ)文科的自身特點(diǎn)，語(yǔ)文教育隸屬于社會(huì)發(fā)展史但不等同于社會(huì)發(fā)展史。因此分期時(shí)以語(yǔ)文獨(dú)立社科為分水嶺，體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的自身個(gè)性。也是“注重特征”原則的前提?！吧鐣?huì)關(guān)聯(lián)“原則要求分期時(shí)，在整個(gè)社會(huì)的宏觀發(fā)展中找尋自身特殊性。要求符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律?！白⒅靥卣鳌霸瓌t要求抓住各時(shí)期的相對(duì)獨(dú)立性。找到區(qū)別于其他時(shí)期的真正特性?！吧鐣?huì)關(guān)聯(lián)”原則是強(qiáng)調(diào)共性問題，“自身規(guī)律”和“注重特征”原則則是強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的個(gè)性問題?！斑h(yuǎn)粗近細(xì)“原則是史學(xué)里的通用原則。有利于避免產(chǎn)生煩瑣哲學(xué)傾向，是從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行分期的體現(xiàn)。

2.分期比較圖?！逗?jiǎn)編》采取列圖表的方式將類似文獻(xiàn)綜述的廣闊內(nèi)容，簡(jiǎn)潔清楚地呈現(xiàn)給作者?！逗?jiǎn)編》對(duì)葉蒼岑、陳必祥、陳學(xué)法、顧黃初、張隆華、曹洪順、馮守仲幾位教育專家分期意見經(jīng)行綜述并且形成比較圖。最終分期方法，大方向上仍是以“古代、近代、現(xiàn)代“為線索，在其基礎(chǔ)上又有自己的獨(dú)特分期，創(chuàng)意十足。取其精華去其糟粕是其根本方法。這一部分為本書最精彩部分。將語(yǔ)文本學(xué)科的“本”體現(xiàn)的淋漓極致。《附表：中國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)展史分期比較》圖，以時(shí)間為橫軸，以本書分期、歷史時(shí)期、各位教育家的代表書目為縱軸。直觀地表達(dá)本書的分期理論依據(jù)。

無論是分期的原則還是分期的具體方法都是《簡(jiǎn)編》科學(xué)性的體現(xiàn)。

（三）實(shí)踐性較強(qiáng)

《簡(jiǎn)編》的第三個(gè)成果就是實(shí)踐性很強(qiáng)。它相對(duì)《史綱》這類的詳細(xì)理論著作而言，其更傾向于總結(jié)教學(xué)實(shí)踐并指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。主要可以從兩方面看出它的實(shí)踐性：體例上的“教材化”特征；成書過程的實(shí)踐性。

篇2

[關(guān)鍵詞] 語(yǔ)文教學(xué) 教師 素質(zhì)

語(yǔ)文課是中學(xué)課程中難教課程之一,因?yàn)檎Z(yǔ)文包羅萬(wàn)象,社會(huì)性以及實(shí)踐性都很強(qiáng),幾乎以人類的整個(gè)文化為背景,與哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等諸多學(xué)科都有很大的聯(lián)系。這要求語(yǔ)文教師必須具有良好的綜合素質(zhì)。

提高中學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)還是新課程改革的需要。課程改革將長(zhǎng)期以來的“教學(xué)大綱”改成“課程標(biāo)準(zhǔn)”,使用各種新教材。這要求語(yǔ)文老師必須在教學(xué)觀念、教學(xué)方法、知識(shí)結(jié)構(gòu)等各方面跟上教學(xué)改革的步伐。

教師專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)也要求中學(xué)語(yǔ)文教師必須提高自身內(nèi)在的專業(yè)化知識(shí)和外在的專業(yè)化操作技能等為基本內(nèi)容的綜合專業(yè)素質(zhì)。

中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)是語(yǔ)文教師在中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中表現(xiàn)出來的、決定教育教學(xué)效果和對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的各方面素質(zhì)的總和。要成為一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師,跟得上時(shí)展的步伐和教師專業(yè)化的趨勢(shì),必須具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)。

一、自覺的愛崗敬業(yè)精神

教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜艱辛的勞動(dòng),教師的勞動(dòng)是以復(fù)雜多變的人為特殊勞動(dòng)對(duì)象,教師本身的勞動(dòng)能夠?qū)趧?dòng)對(duì)象產(chǎn)生巨大的教育作用。自古以來教師在人們心中都是崇高而神圣的,人們常用“人類靈魂的工程師”、“園丁”來比喻教師,就說明了教師勞動(dòng)的偉大和復(fù)雜。無疑,贊美的背后是老師無私、無限的付出和努力,源于教師最基本的職責(zé)――愛崗敬業(yè)?！拔液驼Z(yǔ)文也許是結(jié)下了不解之緣。我在學(xué)生時(shí)代就深深的愛上了它,有時(shí)竟達(dá)到了廢寢忘食入了迷的地步。后來當(dāng)了語(yǔ)文教師,與它朝夕相處,鉆研它、理解它,感情就更深了。教中學(xué)語(yǔ)文,成了我終身從事的高尚事業(yè),我為此感到無尚的光榮和自豪?！?/p>

每一位老師都應(yīng)以昂揚(yáng)奮發(fā)的精神、百折不饒的毅力積極主動(dòng)的心情去工作,只有愛崗敬業(yè),才會(huì)愛學(xué)生;只有愛崗敬業(yè),才會(huì)不斷提高自身的專業(yè)知識(shí);只有愛崗敬業(yè),才會(huì)不斷努力提高道德修養(yǎng),以身作則、身體力行地教育學(xué)生。

愛崗敬業(yè)是教師的職業(yè)責(zé)任,但更應(yīng)成為教師的一種職業(yè)習(xí)慣,一種積極的生活方式,只有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到作為一名語(yǔ)文教師身負(fù)怎樣的重任,才會(huì)具有要成為優(yōu)秀人類靈魂工程師的自覺性,才會(huì)積極主動(dòng)地投入工作,從而為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和為國(guó)家培養(yǎng)人才而奉獻(xiàn)一生。

二、較強(qiáng)的心理素質(zhì)

一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師具有較強(qiáng)的心理素質(zhì),主要包含自身心理健康、自我調(diào)控能力強(qiáng)、具有扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)等內(nèi)容。

自身心理健康主要是指作為一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師,要熱愛本職工作,而不是把“教師”當(dāng)成一個(gè)謀生“飯碗”,甚至利用職業(yè)之便,作出傷害學(xué)生的事。如果一個(gè)教師存在這樣的想法,那他絕對(duì)不能勝任人民教師這一光榮職業(yè)。相反,如一個(gè)老師心理健康而陽(yáng)光,能自愿地從事教師工作,對(duì)教師工作充滿熱情和信心,才能抵制社會(huì)上的各種誘惑,克服種種困難,認(rèn)真地做好教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生施以正面的教育。

語(yǔ)文教學(xué)是受教材、學(xué)生制約的情感交流過程,語(yǔ)文教師應(yīng)善于根據(jù)情緒活動(dòng)規(guī)律,正確看待各種情緒,學(xué)會(huì)自己做情緒的主人,掌握有效調(diào)節(jié)、控制情緒的辦法,以保持和發(fā)展積極情緒,克服和消除消極情緒。

語(yǔ)文教師還必需具有扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)。掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)能更好地開展語(yǔ)文教學(xué)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中存在著很多與心理學(xué)相關(guān)的問題,如學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣培養(yǎng)、語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)和智力開發(fā)、語(yǔ)文課堂提問等。一個(gè)老師只有掌握了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的心理規(guī)律和心理特點(diǎn),才能有針對(duì)性地因材施教,有利于語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、過硬的專業(yè)素質(zhì)

專業(yè)知識(shí)過硬是成為優(yōu)秀語(yǔ)文教師的根本前提。新形勢(shì)下,專業(yè)知識(shí)既要全面,又要開放。語(yǔ)文難教,但現(xiàn)實(shí)生活中很多人卻誤以為漢語(yǔ)是母語(yǔ),誰(shuí)都能教語(yǔ)文。事實(shí)上,語(yǔ)文反映的社會(huì)生活是個(gè)大千世界,涉及各種領(lǐng)域,與思想道德、社會(huì)生活、歷史文化、自然科學(xué)等都有密切關(guān)系。因此語(yǔ)文教師必須博學(xué)多才,博聞強(qiáng)記,也只有這樣,才能上好充滿魅力的語(yǔ)文課。同時(shí),新時(shí)代是數(shù)字化時(shí)代、信息化時(shí)代,各種知識(shí)蜂擁而至,呈爆炸狀態(tài),這要求老師要時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),不斷接受新生事物,不斷創(chuàng)新自己的觀念,使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)始終呈開放狀態(tài),不斷包容新內(nèi)容。

四、先進(jìn)的教育理念

長(zhǎng)期以來,語(yǔ)文教育理念的定位并不確定明晰,曾認(rèn)為要突出思想政治教育,也曾認(rèn)為要加強(qiáng)工具性的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),都沒有很準(zhǔn)確地把握語(yǔ)文教育應(yīng)有的內(nèi)涵。真正的語(yǔ)文教育既是一門科學(xué),有其工具性、知識(shí)性,也是一門審美藝術(shù),是一項(xiàng)充滿美的認(rèn)識(shí)和享受的人文精神活動(dòng)。正因如此,語(yǔ)文教師必須從認(rèn)識(shí)高度上糾正以前的語(yǔ)文教育理念,掌握真正科學(xué)的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,并與時(shí)俱進(jìn)地更新知識(shí)結(jié)構(gòu),把美學(xué)、哲學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科納入日常知識(shí)結(jié)構(gòu)。曾經(jīng)語(yǔ)文教育的中心是教師知識(shí)傳授,學(xué)生死記硬背,顯然這既不符合語(yǔ)文教育的正確內(nèi)涵,也不符合時(shí)代的變化和語(yǔ)文新課改的目標(biāo)。我們都應(yīng)當(dāng)樹立起素質(zhì)教育觀念,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一,以教材為基本參照,以自主合作探究的教學(xué)方式,把學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受容器變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)吸收者,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)。

五、一定的教研能力

教師作為教學(xué)和科研的主體,在認(rèn)真教學(xué)的同時(shí),須認(rèn)識(shí)到教學(xué)研究的必要性和重要性,應(yīng)積極主動(dòng)地提升自身的科研素質(zhì)和教研能力。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,應(yīng)有能力和眼光獨(dú)立選擇合適的教材;應(yīng)不死教書,更不死死參照教參,活學(xué)活用,有獨(dú)到的鉆研能力。教研能力依托于日常的多看、多學(xué)習(xí)、多思考、多研究。語(yǔ)文教師應(yīng)經(jīng)常學(xué)習(xí)教育理論知識(shí),與同行交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教師只有多學(xué)多用,使自身有一定的理論積淀,才能厚積薄發(fā)。

篇3

關(guān)鍵詞： 科舉考試 語(yǔ)文教育 借鑒 作文

科舉考試確有其不好的一面。主張對(duì)傳統(tǒng)文化要有所“揚(yáng)棄”，我們對(duì)科舉“棄之久矣”，冷靜地加以思考，從中借鑒一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的考試制度和語(yǔ)文教育有用的東西，正當(dāng)其時(shí)。

如果把現(xiàn)在的語(yǔ)文教育比喻成一棵大樹，那科舉考試就是它的根，不管它的根如何扭曲，如何畸形，如何被人們踐踏，都不能否認(rèn)其作為根的事實(shí)?；蛘哒f，中國(guó)的語(yǔ)文教育這棵大樹，是從科舉走過來的，是從科舉考試這個(gè)土壤里長(zhǎng)出來的。外國(guó)的所謂的先進(jìn)理論再好，都只能是這棵大樹的營(yíng)養(yǎng)，不可能成為它的根，而且這種營(yíng)養(yǎng)能被吸收，能對(duì)大樹的生長(zhǎng)起到好的作用，還要有一個(gè)適應(yīng)過程。不論在別人的土地上那棵樹如何茁壯，花兒開得如何美麗，像“天花”一樣紛紛墜落到中國(guó)的土地上，也是只有其表，沒有其里的，機(jī)械地照搬是沒有意義的。

科舉考試可以對(duì)我們今天的語(yǔ)文教育有所借鑒，如人才選拔功能，作文訓(xùn)練形式。

以往我們提到科舉考試，常常持一種否定的態(tài)度。但是，如果是一種沒有任何好處的事物，怎么會(huì)在中國(guó)的歷史上發(fā)揮了如此大的作用，1300多年間在中國(guó)的教育史上占據(jù)了如此重要的地位?，F(xiàn)在重新去對(duì)科舉進(jìn)行審視，有利于我們對(duì)古代的考試中的優(yōu)點(diǎn)加以借鑒，讓我們今天的考試更好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

從辯證法上講，任何一個(gè)事物都有正反兩個(gè)方面，沒有完全有利的事物，也不會(huì)有完全無用的東西，雖然有時(shí)某一方面可能占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。從兩個(gè)方面分析一下，對(duì)事物的發(fā)展會(huì)更有好處。在歷史上，隨著科舉制度的發(fā)展，其弊端也日益被人們所認(rèn)識(shí)。所以在中受到了當(dāng)時(shí)文化界多數(shù)人的嚴(yán)厲批判，甚至完全否定。這在當(dāng)時(shí)也是可以理解的，因?yàn)楫?dāng)人們要一個(gè)東西的時(shí)候，總是要盯住它的不足和缺點(diǎn)，甚至?xí)幸鉄o意地加以放大，以引起人們對(duì)它的關(guān)注。由于政治原因，科舉考試長(zhǎng)期被加以否定和批判。在《反對(duì)黨八股》中說：“時(shí)期，一班新人物反對(duì)文言文，提倡白話文，反對(duì)舊教條，提倡科學(xué)和民主，這些都是很對(duì)的。在那時(shí)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)是生動(dòng)活潑的，前進(jìn)的，革命的?！?/p>

對(duì)科舉考試的否定，人們還常常引用顧炎武的例子。顧炎武在《日知錄?擬題》中憤而指出：“愚以為八股之害等于焚書，而敗壞人材，有甚于咸陽(yáng)之郊所坑者但四百六十余人也?！睆某蔀樾悴乓院?，科舉制度把顧炎武足足桎梏了十三年。在這十三年當(dāng)中，社會(huì)危機(jī)又空前地加劇了。十三年的親身經(jīng)歷，使他深刻地認(rèn)識(shí)到科舉制度的危害性。他后來在題為《生員論》的文章中指出，科舉制度、八股時(shí)文，使讀書人“以有用之歲月，消磨于場(chǎng)屋之中”，這是“敗壞天下之人材”，所以，只有“廢天下之生員，而用世之材出也”。顧炎武通過對(duì)沉痛教訓(xùn)的總結(jié)，意識(shí)到不能再在這條死胡同中走下去了。嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更促使他作出了同科舉制度決裂的抉擇。

像顧炎武這類情況在封建時(shí)代是較為普遍的，我們還可以舉出蒲松齡、歸有光等等人物。畢竟科舉考試不可能有非常完善的選拔功能，一般每三年考一次全國(guó)性的考試（會(huì)試和殿試），錄取的名額不可能像今天的高考一樣多。有一個(gè)說法：只要是人才，不論何種考試方式，都可以脫穎而出。對(duì)此我是部分贊同的，每種考試都可以選拔人才；但同時(shí)，人才又是多方面的，不可能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選拔出所有的人才。更何況用今天的說法叫“三百六十行，行行出狀元”，在一定的領(lǐng)域做出了突出的成績(jī)，就可以稱之為人才。

在清代，鄂爾泰就較為辯證地對(duì)顧炎武的說法加以評(píng)說：“此類策問豈顧炎武一言可抹殺?？婆e之弊誠(chéng)者，然變之未有良法也。今日官吏有幾人懂此道理，遠(yuǎn)不逮舊時(shí)代進(jìn)士。”

在上海嘉定孔廟、南京夫子廟（江南貢院）看到有關(guān)科舉的展覽，在揚(yáng)州何園見到一份何聲灝的“朱卷”，能說明科舉考試的一些問題，知道它在中國(guó)的人才選拔方面長(zhǎng)期發(fā)揮的作用。任何時(shí)代都需要一種人才選拔制度，如果廢除科舉，還回到之前所采用的人才選拔制度，不論是漢代的“察舉制”，還是魏晉所實(shí)行的“九品中正制”，是不是有更強(qiáng)的主觀性？會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)“上品無寒門，下品無勢(shì)族”任人唯親、只看出身和門第的局面？那不就會(huì)有更多的真正有真才實(shí)學(xué)的人才被埋沒。

在紀(jì)念恢復(fù)高考三十周年時(shí)，聽到比較多的一種說法是：“如果沒有高考，我還是一個(gè)農(nóng)民。”不少人對(duì)此深有感觸，三十年前中國(guó)人口的絕大多數(shù)是農(nóng)民，如果沒有高考為他們的子女提供的這個(gè)平臺(tái)，按照中國(guó)“子承父業(yè)”的傳統(tǒng)，則只能面朝黃土背朝天做個(gè)農(nóng)民。高考為人才的選拔提供了一個(gè)平臺(tái)，盡管也有不完善的地方，但沒有這個(gè)平臺(tái)會(huì)更加可怕。試想一下，有幾人愿意回到“”時(shí)所謂的“推薦上大學(xué)”的時(shí)代？

冷靜想一想，科舉考試承擔(dān)了過多的罪責(zé)。實(shí)際上，它不過是一種形式，沒有這種形式，還會(huì)有其他的形式。我們常說“內(nèi)容決定形式”，實(shí)際上“形式也會(huì)反作用于內(nèi)容”。較之其前的多種形式，科舉考試是一種進(jìn)步，它畢竟提供了一種機(jī)會(huì)――一種平民的進(jìn)仕之階。用今天的話說，這也是一種平等――分?jǐn)?shù)（考試）面前人人平等。

作為科舉考試的重要載體，八股文對(duì)語(yǔ)文教育關(guān)系影響深遠(yuǎn)。四書五經(jīng)作為學(xué)校主要課程，所有學(xué)校概莫能外。作文訓(xùn)練在各級(jí)各類學(xué)校得到重視，教師也被要求鉆研作文教學(xué)法。制義文章成為學(xué)生模仿對(duì)象。教師須反復(fù)研究、反復(fù)講解，學(xué)生須反復(fù)訓(xùn)練。“子弟讀書有成有廢，乃關(guān)系門戶盛衰，一家之?！?。故“八股文”影響語(yǔ)文教育極大。

八股文的主要弊端應(yīng)該是在內(nèi)容上，是局限性特強(qiáng)的內(nèi)容影響了這種形式的表達(dá)。既然千余年來長(zhǎng)期不衰，說明它還是有其存在的合理性，有其價(jià)值所在的。從資料來看，科舉考試分不同的場(chǎng)，有不同的考試內(nèi)容，并不像長(zhǎng)期認(rèn)為的那樣只考死記硬背的內(nèi)容。

八股文影響寫作訓(xùn)練方式：擬題、揣磨試題、捉刀成風(fēng)、只讀程墨房稿、應(yīng)試作弊，因而助長(zhǎng)不良學(xué)風(fēng)。每一種作文文體都有其較為特殊的訓(xùn)練方式，八股文經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展階段基本固定了下來。這里有不少問題值得我們深思，如，為什么固定下來？為什么固定為這種形式？今天的作文訓(xùn)練中，人們也在不斷地探討作文的方法，雖然“文無定法”，但文章畢竟有法，如果能較快地總結(jié)出一套訓(xùn)練的方法，對(duì)于寫作是有好處的。特別是對(duì)于初學(xué)寫作的，掌握一定的格式，明晰一定的方法，可以較快地學(xué)會(huì)作文。作文訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)“無定法――有方法――無定法”的螺旋式上升的過程。當(dāng)我們成為《笑傲江湖》中的風(fēng)清揚(yáng)的時(shí)候再講“無定法”吧，對(duì)于中學(xué)生，應(yīng)該是早一點(diǎn)教給定法的時(shí)候，先讓他們掌握了一定的“劍術(shù)”，才有可能悟出“無定法”的“劍術(shù)”。一開始就用無定法來指導(dǎo)學(xué)生的寫作訓(xùn)練，是事倍功半，要走很多彎路的。八股文的這些發(fā)展規(guī)律或許對(duì)探尋文章寫作的一般規(guī)律有所啟發(fā)。

陳東原說：“擬題固是一處投機(jī)取巧的辦法，但若實(shí)際尚能讀書，也不為大害。乃因重視八股文之故：少年從事舉業(yè)，往往連經(jīng)史也不讀，所讀的只是八股文的刻本。”（《中國(guó)教育史》P343）

實(shí)際上，明清兩代學(xué)校語(yǔ)文教育一刻也離不開八股文，否則不受民間歡迎。學(xué)習(xí)還是要有一定的動(dòng)力的，有科舉在，八股文的學(xué)習(xí)就有直接的目的，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的學(xué)習(xí)還是起到了積極的作用的。

篇4

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；教學(xué)問題；解決措施

一、 初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題

（一）傳統(tǒng)的“教師中心論”

在目前課程教學(xué)中，仍然存在著傳統(tǒng)的“教師中心論”。時(shí)代在發(fā)展，科學(xué)在進(jìn)步，我們的思想也應(yīng)該跟隨這一潮流不斷地向前邁進(jìn)。早在古時(shí)，先人對(duì)此就有著獨(dú)到的見解，“師者，所以授道傳業(yè)解惑也”。在那個(gè)時(shí)期，這種思想顯然是具有越時(shí)代性的，以至于在今天仍備受推崇。然而，建立平等和諧的師生關(guān)系在落實(shí)方面卻有一定的難度。作為教師，想要樹立在學(xué)生中的威信力難免會(huì)變得嚴(yán)肅起來，這就給學(xué)生帶來了距離感，使他們不敢接近教師，遇到學(xué)習(xí)或者生活上的問題時(shí)不是及時(shí)地向教師反映，而是盲目地做出判斷和選擇。而處于青春期的學(xué)生又不具備很好的處理事情的能力，這就導(dǎo)致了一系列問題的出現(xiàn)。作為學(xué)生，尤其是不夠成熟的孩子，考慮事情時(shí)往往容易情緒化，并且對(duì)待教師的態(tài)度也不夠正確。由此看來，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系是何等的重要。也只有這樣，才能夠給學(xué)生以足夠的安全感、自信心，使他們敢于提出疑問，從而積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中去。

（二）語(yǔ)文教育側(cè)重的偏差

應(yīng)試制度下，教師往往一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文化成績(jī)而忽略了學(xué)生的縱向發(fā)展。自我國(guó)教育制度建立以來，就產(chǎn)生了筆試這一篩選人才的方法，并沿襲至今。需要注意的是，文化成績(jī)并不能代表什么，在學(xué)生成才之前要先學(xué)會(huì)做人。在這一點(diǎn)上，語(yǔ)文教師肩負(fù)著更為重要的責(zé)任。她們不僅要教會(huì)學(xué)生簡(jiǎn)單的文學(xué)常識(shí)，還要致力于學(xué)生德智體美勞的全面縱深發(fā)展，以使每一個(gè)學(xué)生都能在成才前學(xué)會(huì)做人。

（三）作文被忽視

作文是一門藝術(shù)，不是單靠死記硬背就能提高的，語(yǔ)文教師在教育學(xué)生時(shí)往往過于注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教育，這是因?yàn)檫@些在考試中所占的比例很大。作文雖然也是必考的，但是學(xué)生之間的寫作水平相差不多，提高的空間不大，所以就容易受到語(yǔ)文教師的冷漠對(duì)待。

二、針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)問題的解決措施

分析以上在初中語(yǔ)文教學(xué)中所產(chǎn)生的問題，大致可以通過以下幾個(gè)方面來解決。

其一，教師方面。作為一名初中語(yǔ)文教師，不應(yīng)該過度的擺架子，要有耐心，給學(xué)生以自信心，對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì)。羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論就是，教師給學(xué)生自信，學(xué)生就容易獲得高成就。每個(gè)人都有著不同的優(yōu)缺點(diǎn)，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)并幫他們發(fā)掘出來，使得每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處都可以充分展現(xiàn)出來。先賢孔子曾經(jīng)提出過因材施教的教育理念，這一理念即便放在現(xiàn)在也同樣適用。教師可以找學(xué)生單獨(dú)談心，以幫助學(xué)生找到自身的不足，同時(shí)肯定他的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)?？梢酝ㄟ^學(xué)生給教師提意見打分的方式，讓教師認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)及不足，有則改之，無則加勉。同時(shí)這一行為也有利于新型、和諧、平等、公平的師生關(guān)系的建立，從而保障了教育質(zhì)量的提高。平等的課堂關(guān)系不是只聽教師在講臺(tái)上講課，要讓教師走到學(xué)生中去，和學(xué)生一起討論問題，比如讓學(xué)生自己思考，然后教師再提出指導(dǎo)性意見，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，改變學(xué)生和教師傳統(tǒng)的關(guān)系。

其二，教學(xué)方式方面。固定的教學(xué)模式早已經(jīng)不再適用于新時(shí)期的學(xué)生教育，教師應(yīng)敢于創(chuàng)新教學(xué)方式，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用靈活的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是通過語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！庇纱丝磥?，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)注重實(shí)踐，放眼觀察社會(huì)，多進(jìn)行練習(xí)。在這一方面，教師可以讓學(xué)生每天堅(jiān)持寫日記，培養(yǎng)學(xué)生的洞察力，大量閱讀課外書籍以豐富自己的視野。在這點(diǎn)上，可以通過開展適量的課外活動(dòng)課，使學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中提升自身的語(yǔ)文修養(yǎng)。隨著信息時(shí)代的到來，學(xué)生了解社會(huì)的方式也在發(fā)生著日新月異的改變，課本上的東西早已不能滿足學(xué)生承載信息的胃口，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上選取一些社會(huì)、科技、文學(xué)方面的新聞，結(jié)合新聞和報(bào)道提出相應(yīng)的問題，以使學(xué)生在各個(gè)科目上都有所拓展，也讓課堂變得豐富多彩。此外，教師應(yīng)允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生的不同興趣愛好。

其三，教學(xué)目標(biāo)方面。教學(xué)目標(biāo)的明確對(duì)于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)非常重要，如果教學(xué)目標(biāo)不明確，會(huì)導(dǎo)致教學(xué)過程的混亂，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來十分盲目。教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同層次的學(xué)生制定不同的教學(xué)目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)《花木蘭》這一課時(shí)，初級(jí)目標(biāo)為能夠?qū)υ倪M(jìn)行翻譯；深度目標(biāo)為除了能夠翻譯文章，還能夠理解課文內(nèi)部隱含的深層意思。初級(jí)目標(biāo)是為學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谥械燃耙韵碌膶W(xué)生制定的，深度目標(biāo)是為學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生制定的，這樣的目標(biāo)制定使學(xué)生學(xué)習(xí)起來會(huì)更有針對(duì)性。

三、總結(jié)

不少學(xué)生會(huì)有這種感受，年齡越大，學(xué)習(xí)的壓力就越大，學(xué)生可以自由支配的時(shí)間也就越少，然而教師的壓力并不比學(xué)生的壓力小。在每一個(gè)教師的心里都把學(xué)生當(dāng)作是自己的孩子，自古以來父母就有“望子成龍”“望女成鳳”的愿望，教師同樣有這樣的心態(tài)。新時(shí)期教師的教育工作越來越難做，要想保證教育工作的順利進(jìn)行，就必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、教育體制的變革，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，這也是一個(gè)合格的初中語(yǔ)文教師所應(yīng)該做的。文章分析了現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教學(xué)中常見的幾個(gè)問題以及簡(jiǎn)單的解決措施，以供廣大的語(yǔ)文教育工作者參考。

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篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教師；知識(shí)結(jié)構(gòu)；特征；教師教育；

作者：林添勝

隨著教師專業(yè)化發(fā)展，教師知識(shí)及其結(jié)構(gòu)研究成為教育領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)之一。舒爾曼指出：“倘若要推進(jìn)教師專業(yè)化，就必須證明存在著保障專業(yè)屬性的‘知識(shí)基礎(chǔ)’，闡明教師職域里發(fā)揮作用的專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域與結(jié)構(gòu)。”我國(guó)以往的研究大都局限于把教師作為抽象群體來探討，針對(duì)特定教育層次具體學(xué)科的教育情景，比較扎實(shí)地就某個(gè)層次具體學(xué)科教師知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的甚少。本文將著重說明我們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)以及這方面研究對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師教育的啟示。

一、小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)及其結(jié)構(gòu)

我國(guó)目前大部分地區(qū)小學(xué)實(shí)行分科教學(xué)，小學(xué)教師以一門學(xué)科教學(xué)為主，兼教其他課程。小學(xué)語(yǔ)文教師是指以教語(yǔ)文為主的小學(xué)教師。小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)是小學(xué)語(yǔ)文教師從事教育教學(xué)的必備條件，包括各種科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育專業(yè)知識(shí)、課堂情景知識(shí)、個(gè)人教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等。根據(jù)不同功能，我們把小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)分為四個(gè)層面：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、背景性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)。這四個(gè)層面共同構(gòu)成小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)。

1.本體性知識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教師本體性知識(shí)指語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，這種知識(shí)決定了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該“教什么”或者“用什么去教”。它是小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中最基本的部分，是任何小學(xué)語(yǔ)文教師從事語(yǔ)文教學(xué)工作的根本，故稱為“本體性知識(shí)”。當(dāng)前，既有的以“字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文”為主體的語(yǔ)文知識(shí)受到普遍質(zhì)疑，小學(xué)語(yǔ)文教師到底應(yīng)具有哪些語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，語(yǔ)文教育界尚缺少研究和明確定論。我們認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)主要是學(xué)習(xí)聽說讀寫的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，小學(xué)語(yǔ)文教師本體性知識(shí)必須適應(yīng)這一需求。就數(shù)量而言，它應(yīng)比小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容要寬廣得多；就內(nèi)容而言，它應(yīng)以言語(yǔ)學(xué)知識(shí)為核心，包括語(yǔ)言學(xué)、言語(yǔ)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。其中，漢字學(xué)、教師口語(yǔ)、寫作、閱讀與鑒賞、廣義修辭學(xué)、兒童文學(xué)等與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科知識(shí)處在突出位置。

2.條件性知識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教師條件性知識(shí)指一般教育理論和語(yǔ)文教育理論，包括指一般心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法，兒童心理學(xué)，語(yǔ)文教育學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論，語(yǔ)文教育技術(shù)學(xué)，語(yǔ)文教育史，語(yǔ)文教育科研方法等學(xué)科知識(shí)。這種知識(shí)涉及小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該“怎樣教”語(yǔ)文的問題和“怎樣”運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)解釋語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的問題。語(yǔ)文教育學(xué)知識(shí)是小學(xué)語(yǔ)文教師條件性知識(shí)的中心，它下通普通心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，上達(dá)小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論、語(yǔ)文教育技術(shù)學(xué)知識(shí)，對(duì)條件性知識(shí)起一種統(tǒng)攝和滲透作用。語(yǔ)文教育史、語(yǔ)文教育科研方法知識(shí)對(duì)教師知識(shí)發(fā)展機(jī)制的建構(gòu)具有重要意義，是新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)重要組成部分。

3.背景性知識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教師背景性知識(shí)是指科學(xué)與技術(shù)、人文與社會(huì)、體育與健康、藝術(shù)等領(lǐng)域各種學(xué)科文化基礎(chǔ)知識(shí)和動(dòng)態(tài)知識(shí)。這種知識(shí)為小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)活動(dòng)提供一個(gè)知識(shí)背景和平臺(tái)，能夠促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。如果小學(xué)語(yǔ)文教師兼教其他課程，某些背景性知識(shí)就轉(zhuǎn)化為相應(yīng)學(xué)科的本體性知識(shí)。在教育教學(xué)過程中，小學(xué)語(yǔ)文教師除了教語(yǔ)文，還要承擔(dān)全面育人的任務(wù)，教師背景性知識(shí)的廣度與深度對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。就內(nèi)容而言，小學(xué)語(yǔ)文教師背景性知識(shí)主要是和學(xué)生生活、小學(xué)教育教學(xué)有密切聯(lián)系的各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和動(dòng)態(tài)知識(shí)，各學(xué)科高深的專業(yè)知識(shí)對(duì)小學(xué)教育教學(xué)工作并不一定會(huì)起作用。

4.實(shí)踐性知識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)踐性知識(shí)是指小學(xué)語(yǔ)文教師在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用或表現(xiàn)出來的知識(shí)，是教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的特定理解與高度個(gè)人化的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這種知識(shí)決定了小學(xué)語(yǔ)文教師“實(shí)際上教什么”和“實(shí)際上怎么教”的問題。就產(chǎn)生過程而言，它主要是以語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和教育理論知識(shí)為基礎(chǔ)，經(jīng)由教育實(shí)踐摸索而形成的。就內(nèi)容而言，它是一種依存于教育情景的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，是小學(xué)語(yǔ)文教師本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、背景性知識(shí)的特殊整合，既包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)、教育理論知識(shí)和一般文化知識(shí)的理解、運(yùn)用與擴(kuò)展，也包括教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累、感悟。就功能而言，實(shí)踐性知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教師日常教育教學(xué)實(shí)踐中起決定性作用，是小學(xué)語(yǔ)文教師真正成為專業(yè)人員的核心基礎(chǔ)。

應(yīng)該注意的是，我們所說的實(shí)踐性知識(shí)是相對(duì)于理論性知識(shí)而言的，它與語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育理論知識(shí)、一般科學(xué)文化知識(shí)并不是在同一層面上的分類，只是因?yàn)樗匚惶厥猓蕴氐亓谐黾右詮?qiáng)調(diào)。當(dāng)我們將實(shí)踐性知識(shí)與本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和背景性知識(shí)相提并論時(shí)，其他三種知識(shí)特指理論性知識(shí)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)特征

小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)特殊性除了構(gòu)成要素具體所指與其他教師不同外，在知識(shí)的分布、結(jié)合等方面也表現(xiàn)出自己的特征。

1.小學(xué)語(yǔ)文教師背景性知識(shí)要寬廣一些

小學(xué)是人生的啟蒙階段，小學(xué)生對(duì)什么都好奇，什么都想嘗試。小學(xué)教育要滿足小學(xué)生身心發(fā)展的需要，必然具有綜合性和多質(zhì)性；語(yǔ)文是一門綜合性課程，語(yǔ)文素養(yǎng)包括語(yǔ)文知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度；在我國(guó)大多地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教師往往兼教社會(huì)或綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程。以上幾個(gè)因素決定了小學(xué)語(yǔ)文教師必須具有更加廣博的背景性知識(shí)。這是小學(xué)語(yǔ)文教師與中學(xué)教師、尤其是與大學(xué)教師知識(shí)修養(yǎng)的重要區(qū)別之一。這個(gè)特征也決定了小學(xué)語(yǔ)文教師培養(yǎng)必須是“寬口徑、厚基礎(chǔ)”。

2.小學(xué)語(yǔ)文教師本體性知識(shí)要求相對(duì)降低，條件性知識(shí)要求相對(duì)提高

教師專業(yè)性相對(duì)不同層次的大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)教師來說，要求是不同的。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的初級(jí)階段，小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)尤其是語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)理論知識(shí)可適當(dāng)降格處理，不必達(dá)到中學(xué)、大學(xué)教師知識(shí)層次。因?yàn)槔碚撗芯亢蛯?shí)踐經(jīng)驗(yàn)都表明，對(duì)于特定學(xué)段的學(xué)生而言，教師的本體性知識(shí)達(dá)到一定程度即可，多了對(duì)教育教學(xué)不一定起作用。相反，由于小學(xué)生年齡小，思維尚未充分發(fā)展，理解能力與接受能力相對(duì)比較差，要求教師根據(jù)小學(xué)生年齡特征，運(yùn)用教育理論將語(yǔ)文知識(shí)的“學(xué)術(shù)形態(tài)”轉(zhuǎn)化為小學(xué)生容易接受的“教育形態(tài)”，對(duì)教師教學(xué)技能性和藝術(shù)性要求相對(duì)中學(xué)、大學(xué)教師來說，不是降低了，反而是上升了；與之對(duì)應(yīng)的條件性知識(shí)要求也相應(yīng)提高。大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師不一定能教好小學(xué)語(yǔ)文，成為出色的語(yǔ)文教育行家，此為原因之一。

3.小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)具有突出的綜合性

小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)從整體上看，應(yīng)該是以寶塔型為主體的網(wǎng)絡(luò)狀，寶塔底層主要是由各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、動(dòng)態(tài)知識(shí)構(gòu)成的背景性知識(shí)，中層主要是語(yǔ)文學(xué)學(xué)科知識(shí)和教育理論知識(shí)，中心和上層則是實(shí)踐性知識(shí)。各個(gè)層面的知識(shí)互相滲透，融為一體，構(gòu)成立體的網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。相對(duì)于中學(xué)、大學(xué)教師來說，小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)綜合性更為突出，這與小學(xué)語(yǔ)文教育特征是分不開的。小學(xué)生思維尚未細(xì)致分化，他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是整體化、生活化的。小學(xué)語(yǔ)文教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，是綜合運(yùn)用各類知識(shí)來實(shí)施教學(xué)、處理教育問題的。當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革特別強(qiáng)調(diào)小學(xué)課程綜合化，小學(xué)語(yǔ)文教育改革強(qiáng)調(diào)工具性與人文性統(tǒng)一，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展也愈來愈呈現(xiàn)綜合化趨勢(shì)，因此，新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須具有突出的綜合性特征。

三、小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的啟示

小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)研究為我們重新認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文教師職業(yè)，改革小學(xué)語(yǔ)文教師教育提供了許多有益的啟示。

1.合理設(shè)置小學(xué)語(yǔ)文教師職前教育課程方案

目前我國(guó)中師教育已經(jīng)淡出歷史，小學(xué)語(yǔ)文教師由高校來培養(yǎng)。高校培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師的模式主要有三種，一是依托高校教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院來培養(yǎng)，注重條件性知識(shí)傳授，與之對(duì)應(yīng)的教育專業(yè)類課程門類多，課時(shí)多，不足之處是課程內(nèi)容多為原高師教育系課程翻版，遠(yuǎn)離小學(xué)教育和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐；本體性知識(shí)、背景性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)沒有得到足夠重視。二是依托高校文學(xué)院來培養(yǎng)，注重本體性知識(shí)傳授，與之對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)類課程門類多，課時(shí)多，不足之處是條件性知識(shí)、背景性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)沒有得到足夠重視，畢業(yè)生難以很好適應(yīng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際需求。三是依托由中師升格的高校初等教育學(xué)院培養(yǎng)，注重背景性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和教育技能訓(xùn)練，畢業(yè)生能較快適應(yīng)一線的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；不足之處是他們條件性知識(shí)、本體性知識(shí)相對(duì)其他兩種培養(yǎng)模式的畢業(yè)生來說，達(dá)不到相應(yīng)層次，在小學(xué)語(yǔ)文教師招聘考試筆試階段可能難以勝出，在職后專業(yè)發(fā)展方面可能存在后勁不足問題。

依據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)特征來看，目前高校普遍采用的“綜合培養(yǎng)、分向(科)發(fā)展”課程設(shè)置方案方向是正確的。需要進(jìn)一步研究的關(guān)鍵問題，一是課程結(jié)構(gòu)比例，二是課程具體內(nèi)容構(gòu)建。課程結(jié)構(gòu)比例包括與小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不同層面相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)科課程、教育理論課程、通識(shí)課程、教育實(shí)踐課程之間合理比例，以及同一類別內(nèi)不同課程之間結(jié)構(gòu)比例。有的學(xué)者指出，本?？菩W(xué)教師教育課程設(shè)置要采取“四三二一”模式，即學(xué)科專業(yè)課程、通識(shí)教育課程、教育專業(yè)課程、教育實(shí)踐課程的課時(shí)比為4∶3∶2∶1。到底什么比例才是合理的？至今還沒有取得共識(shí)。關(guān)于課程具體內(nèi)容構(gòu)建問題，我們認(rèn)為，要密切聯(lián)系小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，注重學(xué)科知識(shí)整合。近年一些高校小學(xué)教育專業(yè)開設(shè)“科學(xué)與生活”通識(shí)課程，將與學(xué)生生活、小學(xué)教育密切相關(guān)的物理、化學(xué)、生物等學(xué)科知識(shí)整合起來教學(xué)，對(duì)拓展學(xué)生背景性知識(shí)產(chǎn)生良好效果，是一種有益嘗試。

2.加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教師教育學(xué)科建設(shè)

目前小學(xué)語(yǔ)文教師主要依托小教(中文方向)(或綜合文科，下同)專業(yè)來培養(yǎng)。從小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)來看，小教(中文方向)專業(yè)與傳統(tǒng)的漢語(yǔ)文言專業(yè)或教育學(xué)專業(yè)不同，是一個(gè)需要多學(xué)科支撐的專業(yè)，如語(yǔ)言學(xué)、言語(yǔ)學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、理學(xué)、史學(xué)、體育學(xué)、美術(shù)學(xué)、音樂學(xué)等。學(xué)科是“源”，專業(yè)是“流”，小教(中文方向)專業(yè)特點(diǎn)，決定了需要一支學(xué)科相對(duì)齊全的教師隊(duì)伍，來加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科建設(shè)，為小教(中文方向)專業(yè)建設(shè)提供有力的支撐。中師教師隊(duì)伍涉及文、史、哲、理、化、生、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、地理、教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科。中師并入高校，為培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師提供了一個(gè)有利條件。至于能否做強(qiáng)，還有待于依托高校力量，對(duì)原中師教師進(jìn)行培養(yǎng)、提升，促進(jìn)他們專業(yè)成長(zhǎng)，并有針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)。應(yīng)該注意的是，小教(中文方向)專業(yè)學(xué)科建設(shè)應(yīng)圍繞“語(yǔ)文教育”關(guān)鍵詞來進(jìn)行，初等教育學(xué)與漢語(yǔ)言文學(xué)嫁接處的空白領(lǐng)域應(yīng)成為研究重點(diǎn)，初等教育學(xué)、語(yǔ)文教育學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論應(yīng)作為重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科，依托高校一級(jí)學(xué)科優(yōu)勢(shì)做強(qiáng)做大。如果學(xué)科建設(shè)質(zhì)量上不去，小教(中文方向)專業(yè)發(fā)展成為無源之水，必將失去活力和后勁。

3.深化小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)改革

小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及許多方面，這里根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)特征強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：

(1)實(shí)踐取向。小學(xué)語(yǔ)文教師是在小學(xué)教育一線從事語(yǔ)文教學(xué)工作的專業(yè)人員，實(shí)踐性知識(shí)在他們的教育教學(xué)實(shí)踐中起決定性作用，學(xué)了教育學(xué)、心理學(xué)還是不會(huì)教書，根本原因在于缺乏實(shí)踐性知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)不是憑空產(chǎn)生，它有賴于教育實(shí)踐磨煉與提升，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師教育必須堅(jiān)持實(shí)踐取向，將教育實(shí)踐貫穿于職前培養(yǎng)的全過程。具體做法：一是每學(xué)期安排師范生下小學(xué)教育見習(xí)、實(shí)習(xí)，熟悉兒童和小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)際；二是改革教育理論教學(xué)方法，將案例教學(xué)、微格教學(xué)、試教法、說課活動(dòng)引入日常課堂教學(xué)中，促進(jìn)理論性知識(shí)向?qū)嵺`性轉(zhuǎn)化；三是重視師范生反思能力的培養(yǎng)。師范生是實(shí)踐性知識(shí)的建構(gòu)者，而不是被動(dòng)接受者，反思能力的提升有助于提高實(shí)踐性知識(shí)建構(gòu)的效率和質(zhì)量。

(2)綜合學(xué)習(xí)。小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)綜合性特征要求職前教育課程內(nèi)容建構(gòu)要注重學(xué)科知識(shí)整合，同時(shí)要求教師引導(dǎo)學(xué)生樹立綜合學(xué)習(xí)的理念，學(xué)會(huì)綜合學(xué)習(xí)的方法，找出關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，打通不同學(xué)科知識(shí)聯(lián)系以及教育理論與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的聯(lián)系。同時(shí)，還要注意把小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)案例，情景化地引入課堂現(xiàn)場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)特定的主題從不同角度分析討論，尋求解決問題的策略與方法，提高綜合運(yùn)用能力。

篇6

關(guān)鍵詞：教師；科研精神；科研行動(dòng)；研究

一、小學(xué)語(yǔ)文教師為什么要有科研精神

（一）樹立科研精神是新時(shí)代對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出的要求

我國(guó)林崇德教授認(rèn)為：“整體改革的關(guān)鍵是抓教師隊(duì)伍建設(shè)，教師必須參加教科研。教育科學(xué)研究能夠提高教師教育科研意識(shí)，改變教師的角色。使教育教學(xué)工作具有開拓性，而且具有一定的教育科學(xué)研究的能力，從而按照教育科學(xué)意識(shí)指導(dǎo)教育，使教育工作逐步走向規(guī)范化、科學(xué)化?！?/p>

（二）樹立科研精神是當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出的要求

小學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)科學(xué)研究是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史上的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。自從清末民初以來，一些資深的語(yǔ)言教育家一直是教學(xué)和科研的“兩棲人物”，除了我們大家熟悉的黎錦熙、夏D尊、葉圣陶、朱自清、王森然、阮真等以外，還有一大批知名或不知名的資深學(xué)者進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)研究。這些學(xué)者從來就把教學(xué)和科研結(jié)合在一起的。

二、小學(xué)語(yǔ)文教的科研精神是進(jìn)行科研行動(dòng)研究的前提

（一）精神產(chǎn)生行為，有什么樣的科研精神就有什么樣的行動(dòng)研究

1.小學(xué)教育科研是以教育教學(xué)為職場(chǎng)起點(diǎn)的科研。教師的科研是行動(dòng)行為的科研，是以反思實(shí)踐為己任的科研，是以教育教學(xué)為職場(chǎng)起點(diǎn)的科研。教師通過反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐增加教育學(xué)的知識(shí)，改善自己的工作。

2.反思是教師研究的起點(diǎn)，問題的求證是教師研究的本質(zhì)。教師的教育研究主要是通過對(duì)自身的教育教學(xué)行為的自我觀察、內(nèi)省、反思與探究，以改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐為目的的研究。因此，反思是教師成為研究者的起點(diǎn)，問題的求證是教師成為研究者的本質(zhì)。

3.小學(xué)語(yǔ)文教育科研應(yīng)從本地本校存在的實(shí)際問題入手。

（1）問題是研究的原動(dòng)力。無論是進(jìn)行自然科學(xué)研究還是進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究都要以問題為中心，小學(xué)科研興校更應(yīng)該從本地區(qū)本校存在的實(shí)際問題入手。如何找出問題、如何把握真問題、如何解決問題。

（2）問題的水平?jīng)Q定了研究的水平。問題要具有現(xiàn)實(shí)性，在教育研究中如果不能從現(xiàn)實(shí)中找到問題、發(fā)現(xiàn)問題，就不能解決問題，也就不具備研究水平。要抓住問題的本質(zhì)，提出的問題要具有普遍性，要能更廣泛地了解中國(guó)的具體問題；提出的問題要具有超前性，否則很難領(lǐng)先。

（二）小學(xué)教師要有獨(dú)立自主、與時(shí)俱進(jìn)的科研意識(shí)，并在實(shí)踐中不斷完善

這實(shí)際上指的是教師的科研品質(zhì)。第一，作為語(yǔ)文教師要有獨(dú)立的教育或科研意識(shí)，不要風(fēng)吹兩邊倒，永遠(yuǎn)跟風(fēng)，就不會(huì)有自己的東西；其次，獨(dú)立不是故步自封，要根據(jù)時(shí)代和學(xué)生的實(shí)際情況不斷發(fā)展和完善。

三、小學(xué)語(yǔ)文教師科研行動(dòng)研究

（一）接受式學(xué)習(xí)為主的科研行為研究

1.講座。講座培訓(xùn)適于傳遞性的知識(shí)、理論觀念、信息等方面的培訓(xùn)，其不足之處往往難以調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，缺乏相互交流，使教師處于被動(dòng)接受的環(huán)境。既然講座有這些局限，又有一定的作用，如何改進(jìn)講座值得研究，一種方法是可以在講座之后，為學(xué)習(xí)者留下進(jìn)行自我指導(dǎo)的思考、反思與操作的要求。

2.案例教學(xué)。案例教學(xué)是運(yùn)用文本、聲像等手段，通過對(duì)具體的教育教學(xué)情景、故事的描述、引導(dǎo)教師對(duì)已發(fā)生的或正在呈現(xiàn)的某一特殊情景進(jìn)行研討，解決特別問題為目的的一種培訓(xùn)方式。

3.觀摩教學(xué)。觀摩顧名思義就是觀看和學(xué)習(xí)。所謂課堂觀摩教學(xué)，即通過課堂教學(xué)實(shí)況，讓受訓(xùn)者親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看、學(xué)習(xí)、交流、借鑒，以開闊受訓(xùn)者的境界，使之更新教育觀念，提高教學(xué)技能。

（二）合作探索式的科研行為研究

1.教師角色發(fā)展培訓(xùn)活動(dòng)。教師角色發(fā)展規(guī)劃活動(dòng)是在明確教師角色要求的基礎(chǔ)上，對(duì)照比較，制定出自己的改進(jìn)教師角色要求的規(guī)劃，然后按照規(guī)劃去實(shí)施的培訓(xùn)活動(dòng)。

2.以教學(xué)日記為基礎(chǔ)的教師合作及思考活動(dòng)。這是在教師進(jìn)行教學(xué)日記學(xué)習(xí)反思的基礎(chǔ)上，促進(jìn)教師合作學(xué)習(xí)的一種方式。這就使教學(xué)日記的反思活動(dòng)成為教師之間的合作學(xué)習(xí)，個(gè)體的自我教育資源向其他教師開放，相互激發(fā)與分享。

3.教師學(xué)習(xí)自傳反思活動(dòng)。我們的學(xué)生時(shí)期的經(jīng)歷在影響我們。我們會(huì)在教學(xué)中模仿曾經(jīng)教過自己而自己又十分敬佩的老師，會(huì)遠(yuǎn)離所討厭的教師形象。盡管我們?cè)趲煼督逃袑W(xué)習(xí)了教育科學(xué)，但最根深蒂固的影響來自于我們作為學(xué)生所獲得的教師形象，他們所使用的模式，他們所體現(xiàn)的教學(xué)概念。我們?cè)噲D模仿我們的老師確證或鼓勵(lì)我們的那些事情，是他們操縱著我們的教學(xué)。

篇7

一、內(nèi)隱學(xué)習(xí)的含義

自從心理學(xué)誕生以來，有關(guān)學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究就從未間斷過。1965年，美國(guó)心理學(xué)家羅伯（Reber）首次提出內(nèi)隱學(xué)習(xí)一詞，用他早期著作中的話說，內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是無意識(shí)獲得刺激環(huán)境中復(fù)雜知識(shí)的過程。在這一過程中，個(gè)體并沒有意識(shí)到或者陳述出控制他們行為的規(guī)則是什么，但卻學(xué)會(huì)了這種規(guī)則。羅伯認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)按照本質(zhì)的不同可劃分為兩種模式。一種是傳統(tǒng)的外顯學(xué)習(xí)模式，例如問題的解決，決策的制定，學(xué)習(xí)數(shù)理化中的規(guī)則等概念化知識(shí)時(shí)，需要有意識(shí)地檢索信息，采取適當(dāng)?shù)牟呗?，付出努力來完成活?dòng)，呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)過程的控制性和清晰性特點(diǎn)。另一種則是內(nèi)隱學(xué)習(xí)模式。在內(nèi)隱學(xué)習(xí)中，人們并沒有意識(shí)到或者陳述出控制他們行為的規(guī)則是什么，但卻學(xué)會(huì)了這種規(guī)則，表現(xiàn)出內(nèi)隱學(xué)習(xí)的無意識(shí)和自動(dòng)生成性。

二、當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題

1.語(yǔ)感的培養(yǎng)，注重外顯學(xué)習(xí)模式，內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用被忽視

綜合心理學(xué)家對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究我們可以看出，語(yǔ)感的獲得正是通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)――人們獲得語(yǔ)言的過程是自動(dòng)的，也就是說人們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程中，沒有意識(shí)去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的規(guī)則卻可以在語(yǔ)言行為中準(zhǔn)確地使用它們；語(yǔ)言獲得后在以后的語(yǔ)言活動(dòng)中進(jìn)行推廣效果相同或者會(huì)更好；人們對(duì)語(yǔ)感并不是不能意識(shí)到，只不過難以完整地表達(dá)出來。從內(nèi)隱學(xué)習(xí)發(fā)生和發(fā)展的角度看，它更加古老，在人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中尤其是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中處于核心地位，所以，重視內(nèi)隱學(xué)習(xí)在對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中有它積極的意義在里面，它通過對(duì)刺激材料的不斷接觸，形成雖不能說清卻可以內(nèi)在指導(dǎo)語(yǔ)言理解和語(yǔ)言生成的內(nèi)隱知識(shí)，本質(zhì)上是通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)模式使學(xué)生獲得語(yǔ)感。

審視目前我國(guó)高中語(yǔ)文教育，絕大多數(shù)情況下，仍采用外顯學(xué)習(xí)模式，即學(xué)生在教師言傳條件的限制下制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后根據(jù)課文特點(diǎn)，采取一定的教學(xué)策略，整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生都處于意識(shí)的控制下，付出較多的努力才有可能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。其中一個(gè)很重要的原因是忽視內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用。

2.高中語(yǔ)文教學(xué)中存在著“少慢差費(fèi)”和厭學(xué)情緒現(xiàn)象

在應(yīng)試教育的大環(huán)境下和升入高校（特別是比較好的高校）的壓力下，考試分?jǐn)?shù)顯得尤其重要。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)是權(quán)衡學(xué)生的砝碼，分?jǐn)?shù)的高低意味著學(xué)生歸宿的好壞，所以，很多教師不管不顧學(xué)生的感受，每天除了試卷練習(xí)還是試卷練習(xí)，學(xué)生的天職就是認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，聽從老師的安排。這樣造就的學(xué)生只是一批又一批千錘百煉的考匠，這樣的學(xué)習(xí)方式，即使在升學(xué)考試中得到了令老師和家長(zhǎng)滿意的分?jǐn)?shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣也并沒有培養(yǎng)起來。學(xué)生的課外活動(dòng)少了，厭學(xué)情緒上來了，于是老師的教學(xué)進(jìn)度變慢了，教學(xué)效果卻變差了，教師和學(xué)生的時(shí)間精力也都浪費(fèi)了。

3.情感教育缺失，學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)

語(yǔ)言是一種實(shí)踐的既為別人存在又為自己存在的現(xiàn)實(shí)意識(shí)。從這個(gè)意義上說，語(yǔ)言世界與使用這種語(yǔ)言的人們的精神世界是彼此聯(lián)系和作用的，一個(gè)人的精神世界與他的語(yǔ)言世界相粘連。也就是說，語(yǔ)言學(xué)習(xí)必然受制于主體人格因素的制約。而傳統(tǒng)被動(dòng)的語(yǔ)文灌輸教學(xué)方式忽略了學(xué)生的個(gè)體差異，按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行灌輸式教育。高中生對(duì)世界充滿激情和向往，他們的激情在分?jǐn)?shù)至上的壓力下，被老師粗暴地扼殺了，他們滿腦子五彩繽紛的世界被沉重的心理壓力和超負(fù)荷的作業(yè)替代了，學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性也被抹殺了。情感教育也就成為了空談，而個(gè)性與創(chuàng)造性本身就是一對(duì)孿生兄弟，語(yǔ)文能力的高低與個(gè)性發(fā)展水平的關(guān)系極為密切，這就要求我們必須有意識(shí)地把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力與發(fā)展他們的個(gè)性結(jié)合起來。

4.在教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)策略的滲透不夠

語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)浩如煙海，用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間卻是有限的。這就要求我們的語(yǔ)文教師更應(yīng)該講究學(xué)習(xí)策略。恰恰相反，現(xiàn)在有不少語(yǔ)文教師離開參考書目就不知道如何上課。不能否認(rèn)，從一定意義上，參考書目有它存在的依據(jù)和價(jià)值，但是，作為21世紀(jì)的高中語(yǔ)文教師，如果對(duì)知識(shí)信息缺乏自己的分辨能力，那么，今天的教育還是停留在過去的歷史水平上。教育要發(fā)展，學(xué)習(xí)策略的滲透顯得十分重要。

三、建議及思考

1.語(yǔ)文教學(xué)必須高度重視內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用

內(nèi)隱學(xué)習(xí)為語(yǔ)文教學(xué)提供了一種新思路，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著諸多實(shí)踐意義，有助于深化語(yǔ)文教學(xué)改革，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

（1）重視語(yǔ)感教學(xué)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)，教師應(yīng)該用內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感培養(yǎng)。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人感悟、個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)，我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中的“讀書百遍，其義自見”、“熟讀精思”等就是通過對(duì)刺激材料的不斷碰撞，形成雖不能明言卻可以內(nèi)在地指導(dǎo)言語(yǔ)理解和言語(yǔ)生成的內(nèi)隱知識(shí)，其本質(zhì)就是通過各種學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生內(nèi)隱地獲得語(yǔ)感的。

（2）優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用優(yōu)越的母語(yǔ)環(huán)境，讓學(xué)生廣泛地接觸語(yǔ)言材料，關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的活生生的生活經(jīng)驗(yàn)。只有通過自己的經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并在無意識(shí)中建構(gòu)自己的認(rèn)識(shí)。

（3）體現(xiàn)愛與美的人文關(guān)懷。語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)的重要工具，也是人文精神的直接載體，應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負(fù)重任。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遴選許多符合高中生審美需求和認(rèn)知水平的精美文章，內(nèi)隱地感染、熏陶學(xué)生，使他們輕松自在地完善社會(huì)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，人文精神內(nèi)化地滲透進(jìn)學(xué)生心田。

（4）加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)。學(xué)習(xí)策略的滲透對(duì)教師的素質(zhì)要求有所提高，教師只有通過不斷學(xué)習(xí)來完善自己，只有具有終身學(xué)習(xí)的教育理念，才有可能跟上時(shí)代的步伐，很好地把學(xué)習(xí)策略滲透于教學(xué)當(dāng)中，這就要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)思想，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前沿而又立足于現(xiàn)實(shí)，才能教好書，育好人。

2.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和外顯學(xué)習(xí)相結(jié)合是提高語(yǔ)文能力的關(guān)鍵

內(nèi)隱的無意識(shí)學(xué)習(xí)是人類認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)，要著力發(fā)揮，但外顯的有意識(shí)學(xué)習(xí)是較高層次的認(rèn)知，與前者相輔相成。并且，外顯學(xué)習(xí)有助于內(nèi)隱學(xué)習(xí)效果的實(shí)現(xiàn)。研究表明：內(nèi)隱學(xué)習(xí)雖然具有自動(dòng)性，但并不意味著它能跳過一定的時(shí)間積累一蹴而就地發(fā)生；內(nèi)隱學(xué)習(xí)雖然具有抗干擾性，但其學(xué)習(xí)程度卻在相當(dāng)時(shí)間內(nèi)處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中，并非從內(nèi)隱學(xué)習(xí)發(fā)生之始就直接達(dá)到對(duì)規(guī)則知識(shí)的最大程度地掌握。只有經(jīng)過時(shí)間的推移和練習(xí)的增加，內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果才會(huì)體現(xiàn)出來，并出現(xiàn)逐漸增長(zhǎng)的趨勢(shì)。研究還表明：內(nèi)隱學(xué)習(xí)的發(fā)生雖然是自動(dòng)的、不需意識(shí)努力，但也需要一定強(qiáng)度、一定時(shí)間的學(xué)習(xí)。而這些都離不開外顯的有意識(shí)學(xué)習(xí)。試想：如果內(nèi)隱學(xué)習(xí)效果優(yōu)于外顯學(xué)習(xí)，為什么我們不采用更寬松自然的方法，讓學(xué)生去內(nèi)隱地獲得有關(guān)知識(shí)呢？

四、小結(jié)

內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中處于舉足輕重的地位，工作在一線的高中教師應(yīng)該高度重視內(nèi)隱學(xué)習(xí)。但是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究還處在探索階段，許多問題亟待深入研究，如為什么有意識(shí)的外顯加工的效果劣于內(nèi)隱加工。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于外顯學(xué)習(xí)，但并不意味著外顯學(xué)習(xí)在獲得復(fù)雜知識(shí)的過程中不重要。實(shí)際上任何復(fù)雜的知識(shí)都是在外顯學(xué)習(xí)和內(nèi)隱學(xué)習(xí)的交互作用過程中獲得的。因此，只有把內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，高中語(yǔ)文教學(xué)才能取得更大的成績(jī)，教學(xué)方法也才更科學(xué)合理。

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篇8

論文摘要：師范院校語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法存在著諸多問題，必須從課程體系和教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行革新：完善師范教育類課程體系；大力調(diào)整語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法課程的內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)和基本技能的培訓(xùn)；密切聯(lián)系基礎(chǔ)教育、加強(qiáng)實(shí)習(xí)指導(dǎo)和教法研究。

從1902年欽定京師大學(xué)堂師范館開設(shè)“各科教授法”伊始，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法歷經(jīng)多個(gè)階段，已經(jīng)有一個(gè)世紀(jì)的歷史。但目前這門學(xué)科仍沒有擺脫困境，在實(shí)際教學(xué)中很難發(fā)揮應(yīng)有的作用，理論與實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重。學(xué)科教學(xué)法是教育理論與專業(yè)知識(shí)聯(lián)系的橋梁與紐帶，對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)具有統(tǒng)攝與整合作用，有助于實(shí)現(xiàn)從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)換和提升。筆者依據(jù)多年的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)經(jīng)歷，認(rèn)為師范院校語(yǔ)文教學(xué)法改革的當(dāng)務(wù)之急是對(duì)課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，從而建立和完善適應(yīng)中小學(xué)課程改革的師范教育課程。目前語(yǔ)文教學(xué)法課程設(shè)置存在的問題主要有以下幾個(gè)方面。一是學(xué)科專業(yè)課程與教育類課程的矛盾。我國(guó)師范教育課程中的教育專業(yè)課程歷來是教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法加教育實(shí)習(xí)。有教育門類的一級(jí)學(xué)科教育學(xué)和心理學(xué)，卻很少設(shè)置二級(jí)學(xué)科中的相關(guān)課程，如教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論、教育史、教育技術(shù)學(xué)、比較教育學(xué)。在實(shí)際教學(xué)中作為公共課的教育學(xué)和心理學(xué)內(nèi)容與中小學(xué)教學(xué)關(guān)系不密切；教學(xué)法課程關(guān)注中小學(xué)課程改革和教學(xué)實(shí)踐，但又與教育學(xué)、心理學(xué)聯(lián)系脫節(jié)，甚至有些內(nèi)容相矛盾。多數(shù)高校沿用一貫的老三門體系，即教育學(xué)、心理學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)法三門，學(xué)術(shù)性不強(qiáng)、師范性不強(qiáng)，這與新課程改革和教師專業(yè)化發(fā)展嚴(yán)重背離，很難起到促進(jìn)教育發(fā)展適應(yīng)社會(huì)需求的作用?？v觀國(guó)外師范教育，可以發(fā)現(xiàn)美國(guó)的師范教育在開放發(fā)展的過程中師范性和學(xué)術(shù)性得到了強(qiáng)化；而我們的師范教育在改革過程中恰恰相反，學(xué)術(shù)性沒有增強(qiáng)多少，師范性卻被弱化了。二是教學(xué)法課程和教師被處于邊緣地位，課程比例過低。我國(guó)高師教育科學(xué)課程設(shè)置的特點(diǎn)可概括為：比重小、內(nèi)容窄、課時(shí)少、實(shí)用性差。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)教育科學(xué)課時(shí)量?jī)H及1/4。這與培養(yǎng)專業(yè)化的教師要求相距甚遠(yuǎn)。三是師范生教學(xué)常規(guī)和基本功不過關(guān)，導(dǎo)致師范生難以被接受單位接納。根據(jù)多年的實(shí)習(xí)帶隊(duì)，發(fā)現(xiàn)師范生在教學(xué)實(shí)習(xí)中有以下問題：教學(xué)目標(biāo)游移不定，教學(xué)內(nèi)容輕重不分；教學(xué)過程失控?zé)o序，教學(xué)思路混亂不清；教學(xué)策略運(yùn)用不當(dāng)，教學(xué)方法單一死板；教學(xué)口語(yǔ)顛三倒四，教學(xué)板書雜亂無章；課堂教學(xué)目中無人，教學(xué)過程機(jī)械死板，缺少靈活變化。出現(xiàn)這些問題的原因多種多樣，但反應(yīng)了師范教育中的問題，尤其是師范生教學(xué)技能和教學(xué)常規(guī)不過關(guān)。

針對(duì)以上問題，可以從課程體系和教學(xué)內(nèi)容方面進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，探索適合課程改革背景下的師范院校學(xué)科教學(xué)革新。

首先，完善師范教育類課程體系。在公共課程普通教育學(xué)和心理學(xué)之外，針對(duì)師范生增加教學(xué)論和課程論課程，或者把普通教育學(xué)和心理學(xué)內(nèi)容調(diào)整為與學(xué)校教學(xué)相關(guān)的教育和學(xué)習(xí)心理理論；同時(shí)加大課時(shí)量，以保證必要的教學(xué)時(shí)間。為此安順學(xué)院選擇了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》和陳奇、劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》，以滿足課程革新的需要。這兩部書改變了一般心理學(xué)的體例，內(nèi)容上重點(diǎn)圍繞教學(xué)展開，對(duì)師范生掌握教學(xué)和學(xué)習(xí)心理的基本理論有重要意義。在教育學(xué)方面，我們選擇了課程論、教學(xué)論的一些理論課程。諸如李方主編的《課程與教學(xué)論》、鐘啟泉主編的《課程與教學(xué)論》等教育類課程，使師范生從理論上有一個(gè)較為全面的把握。為了保證教學(xué)任務(wù)的有效完成，教師要根據(jù)自己的課程理念，緊緊結(jié)合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際合理選擇具體教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)壓縮和精簡(jiǎn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的順序上靈活運(yùn)用，不要拘泥于教材本身的內(nèi)容和編排次序，以新課程改革的要求，整合課程資源，有效、高效地完成教學(xué)任務(wù)。

其次，大力調(diào)整語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法課程的內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)和基本技能的培訓(xùn)。語(yǔ)文教學(xué)法課程主要講述語(yǔ)文課程和教學(xué)的基本理論，尤其要聯(lián)系當(dāng)前的語(yǔ)文課程改革，達(dá)到引導(dǎo)師范生從理論上明確，從教學(xué)常規(guī)和教學(xué)基本技能方面過關(guān)。我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容上要求師范生掌握普通話、硬筆字和簡(jiǎn)筆畫三種功夫。這三項(xiàng)基本技能由普通話課程、書法課程等公共課來完成。通過這兩門課程奠定學(xué)生基本功，在課程教學(xué)時(shí)要緊緊圍繞中小學(xué)課程內(nèi)容來訓(xùn)練。學(xué)生掌握了理論后，主要以中小學(xué)語(yǔ)文課文的內(nèi)容進(jìn)行訓(xùn)練，公共課教師和教法課教師共同負(fù)責(zé)學(xué)生的訓(xùn)練及評(píng)估。語(yǔ)文教學(xué)法課程主要講述語(yǔ)文教育簡(jiǎn)史、語(yǔ)文課程改革、語(yǔ)文課程理論及語(yǔ)文教學(xué)理論，使師范生打下語(yǔ)文學(xué)科堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；另設(shè)教學(xué)技能培訓(xùn)課程，主要訓(xùn)練教學(xué)常規(guī)和課堂教學(xué)技能，采用科研式教學(xué)和微格教學(xué)。科研式教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)、科研方法、科研行為。培養(yǎng)科研意識(shí)，就是要把所有教學(xué)活動(dòng)科研化，提高目標(biāo)和行為的檔次。培養(yǎng)科研方法與科研行為，主要是把教學(xué)、訓(xùn)練、科研有機(jī)結(jié)合，在模擬教學(xué)中科研式備課、科研式討論、科研式小結(jié)，同時(shí)還可以結(jié)合案例進(jìn)行教學(xué)的微觀研究，并把自己的研究成果撰寫成。總之，科研式教學(xué)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的科研意識(shí)和科研能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，而且指導(dǎo)了高師生今后在教學(xué)中如何引導(dǎo)自己的學(xué)生進(jìn)行研究與創(chuàng)新。微格教學(xué)是一種運(yùn)用技術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)技能的有效教學(xué)模式，它將復(fù)雜的課堂教學(xué)過程細(xì)分為單一的技能，再逐項(xiàng)培訓(xùn)，這就使得對(duì)學(xué)生的教學(xué)技能培養(yǎng)變成具體的、可觀察的、可控制的、易操作的教學(xué)技能訓(xùn)練。微格教學(xué)一般包括六大步驟:1)理論學(xué)習(xí)和研究；2)技能分析示范；3)微格教案設(shè)計(jì)；4)微格實(shí)習(xí)記錄；5)小組觀摩評(píng)議；6)教案修改后的角色扮演。通過微格教學(xué)的訓(xùn)練，學(xué)生的教學(xué)技能能夠得到顯著提高，從而使得學(xué)生畢業(yè)之后可以踏實(shí)地走上中學(xué)的講臺(tái)。

要強(qiáng)化學(xué)生教學(xué)職業(yè)技能，光靠72課時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)法課程是不夠的。教師要充分利用時(shí)間，每個(gè)學(xué)期為學(xué)生開設(shè)活動(dòng)課(每周兩節(jié))?；顒?dòng)課上做到教學(xué)形式多樣化，教學(xué)手段綜合化，突出師范性、實(shí)踐性，始終把培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)職業(yè)技能放在第一位。依據(jù)從易到難、從簡(jiǎn)到繁的認(rèn)識(shí)，將技能訓(xùn)練分為單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練。單項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容主要有教案設(shè)計(jì)、問題設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)、練習(xí)設(shè)計(jì)、課堂評(píng)價(jià)、課件制作等等。綜合訓(xùn)練主要有整篇課文閱讀教學(xué)訓(xùn)練和寫作教學(xué)訓(xùn)練。訓(xùn)練的方法主要有觀摩評(píng)議法、模擬訓(xùn)練法、自主操作法。每次活動(dòng)課的訓(xùn)練內(nèi)容由教師安排，開始先模擬教學(xué)片段，進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練，繼而模擬整堂教學(xué)進(jìn)行綜合訓(xùn)練，每次訓(xùn)練留些時(shí)間進(jìn)行課堂討論。單項(xiàng)訓(xùn)練階段側(cè)重學(xué)生某項(xiàng)技能的掌握，而綜合訓(xùn)練階段則要求在單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上技能得到進(jìn)一步提高，同時(shí)促使學(xué)生把所掌握的技能運(yùn)用到整堂教學(xué)之中，真正做到在活動(dòng)課中強(qiáng)化學(xué)生的教學(xué)職業(yè)技能。

第三，密切聯(lián)系基礎(chǔ)教育、加強(qiáng)實(shí)習(xí)指導(dǎo)和教法研究。學(xué)校要為此設(shè)立業(yè)務(wù)聯(lián)系交流的平臺(tái)，中教法教師必須深深扎根于本專業(yè)教學(xué)系的土壤之中，以此為基點(diǎn)，向下將觸角伸向基層中小學(xué)，調(diào)查研究，向上敏銳地捕捉教育理論與本專業(yè)最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，并將其滲透于教學(xué)之中，如此方可根深葉茂。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法教師一旦脫離了本專業(yè)教學(xué)系，作為一個(gè)“局外人”，無論如何不可能一如身在其中那樣全面真切地感受和了解本專業(yè)教學(xué)的狀況和細(xì)微變化，就不可能有效地對(duì)本專業(yè)各課程的教學(xué)起到協(xié)調(diào)溝通、整合統(tǒng)攝的作用，勢(shì)必造成學(xué)科教學(xué)法教學(xué)研究與專業(yè)教學(xué)研究不同程度的游離與錯(cuò)位。重視教育實(shí)習(xí)作用的發(fā)揮，教育實(shí)習(xí)是師范教育的彩排和預(yù)演，學(xué)科教學(xué)法教學(xué)只有通過教育實(shí)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)演練，并根據(jù)情況查漏補(bǔ)缺，才有可能提高實(shí)用效果。目前教育實(shí)習(xí)的舉步維艱和困難重重，成為制約師范院校實(shí)踐性教學(xué)發(fā)展的瓶頸因素，直接影響了學(xué)科教學(xué)法的教學(xué)和師范生的實(shí)踐技能水平。語(yǔ)文教學(xué)法課如果不走出課堂，不面向?qū)嵺`，是沒有生命力的。因此，教師要經(jīng)常性地有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生深人中學(xué)課堂進(jìn)行觀摩和學(xué)習(xí)，感受和體會(huì)中學(xué)語(yǔ)文課堂的真實(shí)氛圍。具體做法如下:

第一，教育見習(xí)。教師應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常到中學(xué)去教育見習(xí)。教育見習(xí)時(shí)間最好能夠每周固定一個(gè)下午，分配在定點(diǎn)學(xué)校并固定班級(jí)，每班二人，為期一個(gè)學(xué)期。本人認(rèn)為這樣的見習(xí)時(shí)間，肯定比“走馬觀花式”的一星期見習(xí)效果要好。教育見習(xí)內(nèi)容是觀摩中學(xué)教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，看教師備課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，參加語(yǔ)文教研組活動(dòng)，旁聽乃至參與語(yǔ)文教研組說課和教學(xué)評(píng)議等。通過教育見習(xí)，讓學(xué)生與中學(xué)語(yǔ)文教育有了零距離的接觸，了解教學(xué)實(shí)際，加深對(duì)理論的理解，從而有助于學(xué)生教學(xué)職業(yè)技能的提高。

第二，教育實(shí)習(xí)。這是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，進(jìn)行實(shí)地技能訓(xùn)練的一種最有效、最具實(shí)踐性的教學(xué)形式。教育實(shí)習(xí)期間，學(xué)生應(yīng)做好以下下作:1)備課；2)聽課；3)上課；4)作業(yè)批改與課后輔導(dǎo)；5)試題編寫與評(píng)改；6)班主任下作。其中上課是最關(guān)鍵的，如條件允許，高師生可以多進(jìn)行這樣的上課實(shí)踐活動(dòng)。不過，課后應(yīng)虛心聽取指導(dǎo)教師和學(xué)生的意見。同時(shí)，教師應(yīng)加強(qiáng)督促檢查，把各項(xiàng)實(shí)習(xí)指標(biāo)落到實(shí)處。實(shí)習(xí)告一階段后要進(jìn)行分析、總結(jié)。

第三，教育調(diào)查。教師應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常到中學(xué)進(jìn)行教育調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容可以為中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣、中學(xué)生的課外閱讀情況、優(yōu)秀語(yǔ)文教師的優(yōu)秀之處等。調(diào)查的方法主要有問卷法、調(diào)查統(tǒng)計(jì)法、訪談法等。通過教育調(diào)查，可以讓學(xué)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育及教育對(duì)象有更深的了解，有助于他們今后走出校門更快地適應(yīng)教師角色。

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篇9

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師；現(xiàn)代教育；信息時(shí)代

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2012）09-0286-01

信息時(shí)代，人們的現(xiàn)實(shí)生活逐步趨向信息化。教育作為現(xiàn)代化建設(shè)中的重大環(huán)節(jié)，已經(jīng)朝現(xiàn)代高新技術(shù)的方向發(fā)展?！敖逃前l(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)?！苯逃哪康木褪窃谝延械慕虒W(xué)成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)地抓好未來教育，振興民族，繼承和發(fā)揚(yáng)民族的文化傳統(tǒng)。

現(xiàn)代教育的任務(wù)是艱巨的，現(xiàn)代教育技術(shù)的目的就是通過信息化的管理，“實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐”。這里的“教學(xué)優(yōu)化”就涉及到我們的教育事業(yè)中怎樣才能實(shí)現(xiàn)“教學(xué)優(yōu)化”這個(gè)問題。

振興教育的關(guān)鍵還在于教師。那么，作為在現(xiàn)代教育技術(shù)中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)文教師，應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？怎樣才能實(shí)現(xiàn)“教學(xué)優(yōu)化”呢？

1.教師要志存高遠(yuǎn)

作為一名教師，首先應(yīng)該愛國(guó)敬業(yè)，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，忠于人民的教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才，繁榮學(xué)術(shù)，發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任?！币缘掠?，培養(yǎng)出全面發(fā)展的、具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才。

2.在平凡的崗位上明確自己職責(zé)的神圣性

國(guó)家對(duì)教育的重視程度在提高，教師的地位也在不斷提高。有關(guān)部門大力支持教育事業(yè)，努力使教育向現(xiàn)代技術(shù)教育過度。在這個(gè)重要階段，教師的人生觀、價(jià)值觀也應(yīng)更進(jìn)一步。在現(xiàn)代教育中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)文教師，更應(yīng)做到這一點(diǎn)，從“師德”“師風(fēng)”“師范”出發(fā)，認(rèn)真、努力提高自己，正確把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康心理。人的情趣往往會(huì)影響人的工作、學(xué)習(xí)，作為語(yǔ)文教師，在課堂內(nèi)外都要給學(xué)生一個(gè)潛移默化的良好情感教育，讓學(xué)生從小做一個(gè)積極、樂觀、向上的人。鼓勵(lì)失敗的學(xué)生，以贊許的目光指導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，讓他們感覺到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣與重要性，創(chuàng)設(shè)一種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。這猶如農(nóng)民種地，首先要培育一塊肥沃的土壤，小麥才能茁壯成長(zhǎng)。同樣，創(chuàng)設(shè)一種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍，才能達(dá)到教師默默耕耘的目的，才能使自己的職責(zé)敬到位，教學(xué)也會(huì)出成果。

3.語(yǔ)文教師應(yīng)具有現(xiàn)念

具有現(xiàn)念的高素質(zhì)語(yǔ)文教師，不會(huì)把自己禁錮在狹小的空間中。他會(huì)以良好的人際品質(zhì)，完美的人格魅力，科學(xué)地管理學(xué)生，積極創(chuàng)新，用先進(jìn)的教育理念優(yōu)化教學(xué)。教師的言傳身教，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。所以，教師要特別注意自己的言談舉止，在學(xué)生心目中成為一位有知識(shí)、有涵養(yǎng)、有現(xiàn)念和技術(shù)的教師。

4.專業(yè)知識(shí)和能力尤為重要

語(yǔ)文教師既要有廣博的知識(shí)，還必備敏銳的觀察力，及時(shí)準(zhǔn)確地組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。陶行知先生說：“想要學(xué)生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@說明，學(xué)生的提高在于教師，這個(gè)提高就包括知識(shí)的提高和能力的提高。知識(shí)的提高就是語(yǔ)文本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)；能力的提高，就是教師一定要具備怎樣將自己的知識(shí)通過教育方式的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)化給學(xué)生的能力，讓學(xué)生從自己身上有所收獲，包括知識(shí)、學(xué)習(xí)方法、做人等方面。語(yǔ)文教師在具備一定的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，他的能力也隨之提高。所以，教師的專業(yè)水平應(yīng)該說是很重要的。

5.應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是教師要有高度的責(zé)任感

柏拉圖說：“教育者之人品，為教育成敗之要素，教育良否之所由行也?！苯逃某蓴≡谟诮處煟课唤逃邞?yīng)實(shí)事求是，各負(fù)其責(zé)，“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”。 培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才，在形象、職責(zé)、素質(zhì)上都需要嚴(yán)于律己，真正做到為人師表。

6.必須有信息化的頭腦，努力走進(jìn)信息教育中

通過校本教育，用現(xiàn)代信息技術(shù)武裝自己，拓展知識(shí)面，提高自身技能。利用學(xué)校信息化系統(tǒng)，帶動(dòng)語(yǔ)文教育現(xiàn)代化。

篇10

1.通過這次調(diào)查問卷

對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生普遍表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的學(xué)興趣，對(duì)于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)涉及的問題，有強(qiáng)烈的探究興趣，他們喜歡語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課的原因主要是因?yàn)檎Z(yǔ)文活動(dòng)課涉及到了多學(xué)科的知識(shí)，能鍛煉同學(xué)們的各種能力，大家有展示才華的機(jī)會(huì)，其次是語(yǔ)文活動(dòng)課有意思，感到語(yǔ)文活動(dòng)課內(nèi)容豐富多彩，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文有很大幫助。對(duì)于不喜歡語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課的原因，學(xué)生選擇最多的是不知道原因，其次是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好。

2.對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課的教學(xué)方式

學(xué)生比較喜歡教師參與，學(xué)生小組互助學(xué)習(xí)、師生共同探討的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課，超過一半的學(xué)生最喜歡的是宣講知識(shí)，展示圖片和播放視頻、實(shí)物，其次是小組競(jìng)賽和表演討論。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課上，與同學(xué)合作學(xué)習(xí)最重要的是經(jīng)常討論和交流，綜合大家的意見，然后是團(tuán)結(jié)他人共同努力，沒有一人認(rèn)同自己努力做好份內(nèi)的事和只按自己的意見。

3.在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課的評(píng)價(jià)中

學(xué)生普遍認(rèn)可以等級(jí)和文字評(píng)價(jià)為主的教師對(duì)活動(dòng)過程實(shí)施評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的重要性，最容易接受教師對(duì)自己的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，然后是拓展性啟發(fā)性評(píng)價(jià)，在教師對(duì)活動(dòng)評(píng)價(jià)的操作上，選擇合作性的最多，依次為知識(shí)性，實(shí)踐性。對(duì)自己活動(dòng)評(píng)價(jià)內(nèi)容的重心，學(xué)生們則選擇創(chuàng)造力的最多，知識(shí)和技能次之，鑒賞能力最后；通過語(yǔ)文綜合性活動(dòng)課，學(xué)生最大的收獲，是鍛煉自己的本領(lǐng)和口才，學(xué)會(huì)合作；可以和同學(xué)交流溝通，取人之長(zhǎng)；增大膽量，提高實(shí)踐能力；可以學(xué)到很多課外知識(shí)并了解社會(huì)；更有想象力，對(duì)問題認(rèn)識(shí)更清楚。

4.學(xué)生對(duì)目前我縣語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)狀況有較大意見

特別喜歡和一點(diǎn)也不喜歡占了相當(dāng)比重，不太喜歡的占百分之八十，比較喜歡的僅僅占百分之十二。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課應(yīng)改進(jìn)的方面，學(xué)生也直言不諱的指出：重點(diǎn)應(yīng)放在教學(xué)模式改變上，而學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法也是亟待改進(jìn)的方面。這些現(xiàn)象真實(shí)的反映了我縣語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課所面臨的困境。

二、應(yīng)對(duì)措施

1.廣大語(yǔ)文教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念

克服各種困難，不斷學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)和理論，全面提高自己的教研能力和理論寫作水平，在素質(zhì)教育改革轟轟烈烈開展的背景下，充分認(rèn)識(shí)開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，應(yīng)勢(shì)而變，在具體的教學(xué)過程中設(shè)計(jì)與課文相關(guān)聯(lián)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)改變我縣語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課被動(dòng)落后的局面。每學(xué)期開課前語(yǔ)文教師要對(duì)自己所教班級(jí)的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課完善規(guī)劃、周密組織，在平時(shí)各單元的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容制定具體可行的活動(dòng)指導(dǎo)，并確保落實(shí)到位，做到有計(jì)劃有落實(shí)，有組織有考核。切忌放縱、隨意式活動(dòng)，流于形式的探究，充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的地位、作用，做到活動(dòng)前有計(jì)劃，活動(dòng)中能調(diào)控，活動(dòng)后會(huì)總結(jié)。做到有計(jì)劃有落實(shí)，有組織有考核，有考核有記錄。

2.語(yǔ)文教師要采取小組合作

捆綁評(píng)價(jià)等學(xué)生喜歡的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生整體參與度，讓不同的個(gè)體都能在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課中獲得不同層次的發(fā)展，能更好地發(fā)展自己的個(gè)性，展示自己的特長(zhǎng)，在合作學(xué)習(xí)和小組探究中發(fā)展自己的學(xué)識(shí)、膽識(shí)。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中應(yīng)處理好師生間的相互評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，充分體現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)的開放性和合作性，以學(xué)生的能力提升和實(shí)踐鍛煉為主，多給予學(xué)生明確的激勵(lì)性和拓展性評(píng)價(jià)結(jié)果。讓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)成為語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)的必要補(bǔ)充，讓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)和其他學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)相互滲透，課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相互促進(jìn)，知識(shí)獲得和能力提高相互融合，以期培養(yǎng)學(xué)生的觀察感悟、綜合表達(dá)、人際交往、組織策劃等各方面的綜合能力，同時(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中使學(xué)生的知、情、意、行諸方面都得到和諧的發(fā)展。

三、總結(jié)