小學(xué)智慧教育課堂范文
時間:2023-08-31 17:03:46
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關(guān)鍵詞:繪本教學(xué);小學(xué)英語;寫作能力
在小學(xué)英語課堂中,除了做游戲、提問回答、分組討論等課堂互動的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性外,繪本教學(xué)也成為新的能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識的好方法。將繪本教學(xué)合理運(yùn)用到小學(xué)英語課堂教學(xué)中,既可以合理利用課本資源,又能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識,感受課堂的精彩,一舉兩得。那么,如何在小學(xué)英語課堂中合理運(yùn)用繪本教學(xué),讓小學(xué)英語課堂變得豐富多彩呢?
一、整合繪本,掌握整體,引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀
繪本與教材不同的是,一本英語繪本包括封面、正文和封底。因此,教師在正式閱讀繪本之前,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生按照封面、正文、封底的順序來閱讀繪本,使整本書完整連貫地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。繪本中的英語語言大都比較簡短,而且重復(fù)性的句子比較多,可以有效加深學(xué)生的印象。學(xué)生對繪本中的圖畫比較感興趣,閱讀英語句子時還可以配合讀圖,故事情節(jié)在學(xué)生腦海里會有具體鮮活的立體形象。
剛看到故事的時候,可以通過觀察繪本的封面、封底、環(huán)襯和扉頁,尋找本書的主題,讓孩子們想一想這會是一個怎樣的故事!例如,教師在上課前的幾分鐘,可以利用封面上的圖畫讓學(xué)生猜測故事的內(nèi)容并提出問題:What do you see on the pictures?Can you guess what does the bear see?引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀繪本。這些問題能激發(fā)孩子的好奇心,在好奇心的驅(qū)動下,孩子一遍一遍地閱讀著故事,尋找著一個又一個答案。這樣既能讓孩子們正確地閱讀繪本,又能提高孩子們的想象力。
二、角色扮演,提高學(xué)生的口語能力
在英語教學(xué)中,如何才能提高學(xué)生的口語交際能力,使學(xué)生的聽說讀寫能力得到提高呢?對繪本故事不同的處理方法,可以培養(yǎng)孩子不同方面的能力。教師可以讓學(xué)生把故事情節(jié)自己演繹出來,讓學(xué)生通過話劇的形式把所有的故事情節(jié)以對話、肢體語言的形式表達(dá)出來。這樣,學(xué)生不僅對知識有了新的理解,記憶更加深刻,還鍛煉了學(xué)生的口語交際能力,讓英語學(xué)習(xí)不僅是書面上的知識,還與我們的生活密切相關(guān)。
例如,教師在講到繪本Guess How Much I Love You的時候,里面的主人公是一只小兔子和兔子爸爸,小兔子是個愛比較的孩子,他們在比較看誰的愛更多一些。教師可以組織學(xué)生分別扮演小兔子和兔子爸爸進(jìn)行表演。在趣味的故事情節(jié)中,用夸張的動作展示倒立、跳等動詞的分類及用法,并感受父子之間濃濃的愛,讓孩子們學(xué)會感恩。孩子是善于表現(xiàn)的,表演給了他們這樣的機(jī)會展現(xiàn)自己,給了他們學(xué)習(xí)英語繪本的動力、閱讀繪本的熱情、揣摩繪本的耐心、求異創(chuàng)新的實力,更在不知不覺中給了他們學(xué)習(xí)英語的激情和學(xué)好英語的品質(zhì)。
三、創(chuàng)編繪本,增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力
英語繪本教學(xué)是在閱讀故事的基礎(chǔ)上對英語知識進(jìn)行學(xué)習(xí),它不僅是一種單詞或者句子的積累,更是一種寫作能力的不斷提升。學(xué)生對繪本非常感興趣,我們在利用繪本教學(xué)的時候,也可以鼓勵學(xué)生根據(jù)自己學(xué)到的單詞和句型創(chuàng)編繪本。教師可以規(guī)定幾個必須使用的句型增加改變英語故事的容量。這個過程不僅能對所學(xué)的知識進(jìn)行再鞏固,還可以提高學(xué)生對英語的書面把握能力,積累寫作素材。
例如,教師在講到繪本Let’s make a fruit salad 的時候,要學(xué)習(xí)的單詞有“banana,apple,grape,mango”,需要掌握的句型有“Do you have...”這些水果是學(xué)生比較熟悉的,所以畫起來也沒有難度。學(xué)生可以結(jié)合以前學(xué)過的動物單詞進(jìn)行繪本的創(chuàng)作。有的學(xué)生根據(jù)動物對水果的喜好進(jìn)行創(chuàng)作,繪本圖畫更加豐富。英語教師要鼓勵學(xué)生去創(chuàng)編繪本,根據(jù)孩子們的英語水平和繪畫基礎(chǔ),可以是講述故事類型的;可以是對話表達(dá)故事情節(jié)類型的;也可以是只有圖畫,沒有語言的想象故事情節(jié)型的。只要孩子們想得出來,就讓他寫出來、畫出來,和大家一起分享。在創(chuàng)編繪本的過程中,學(xué)生收獲的除了英語口語和寫作水平外,還有想象力和創(chuàng)造力的飛速發(fā)展。
總之,英語繪本教學(xué)在小學(xué)英語課堂上的有效利用,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體會英語故事的立體感,感知英語語匯的生動和豐富。老師在繪本利用時要進(jìn)行選擇整理,充分利用與課堂教學(xué)相關(guān)的部分,增強(qiáng)繪本與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度,提高課堂教學(xué)效率。繪本教學(xué)不僅僅帶給學(xué)生一個多樣的教學(xué)課堂,也豐富了老師的教學(xué)體驗,促進(jìn)了師生之間的交流,也讓學(xué)生的英語閱讀能力有了很大的提高,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)英語的積極性和好奇心,開拓了新的小學(xué)英語教學(xué)局面。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 課堂 教學(xué)智慧
中圖分類號: G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: C 文章編號:1672-1578(2014)9-0189-01
教育是一門智慧之學(xué)。智慧就是對所有人生經(jīng)驗與理性思考的整合。智慧不等于知識,一個人知識再多,學(xué)富五車,如果缺乏智慧,仍然可能是弱智。教育其實很簡單,無非就是要做兩件事:一是告訴孩子該做什么,二是告訴孩子不該做什么。但是教育智慧不僅僅是教授知識,更重要的是在教育中形成自己的新理解和新思想,在實踐中去創(chuàng)新。教學(xué)智慧是教育智慧的一個方面,主要指在課堂中,老師的教學(xué)智慧。小學(xué)語文課堂中的教學(xué)智慧是結(jié)合語文的特性,在課堂中,教師運(yùn)用各種資源,促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動探究。小學(xué)語文課堂教學(xué)智慧有很多類型,本文將從課堂教學(xué)的四個階段來闡述小學(xué)語文課堂教學(xué)的智慧。
1 課程導(dǎo)入的智慧
良好的開始是成功的一半,課程導(dǎo)入的質(zhì)量影響到學(xué)生對這堂課的看法,好的課程導(dǎo)入,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生注意力集中,導(dǎo)入課程這個環(huán)節(jié)十分考驗老師的能力,是教師教學(xué)智慧的重要體現(xiàn)。語文課堂相比其他課堂靈活性更高,所以可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,采用不同的導(dǎo)入方法。激感是教師常用的導(dǎo)入方法,這涉及到教學(xué)智慧的情境性。語文是一門感彩很濃的課程,例如我們有時候需要學(xué)生去體會古人的情懷,所以創(chuàng)設(shè)一種情境,將學(xué)生帶入到某種氛圍中,感染學(xué)生,可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直接觀看也是老師們常用的導(dǎo)入方法。有時候某些語言過于抽象,老師可以將視頻或者模型給學(xué)生觀看,這樣讓學(xué)生從視覺聽覺兩方面感知,有助于學(xué)生去記憶所學(xué)知識。
2 課程講授的智慧
講授是課堂教學(xué)的主體部分,講什么,怎么講,都是需要老師提前計劃的,如果老師盲目的講授,不分輕重,會使課堂失去色彩。影響講授質(zhì)量的因素分為以下幾點,老師語言的幽默性,老師語言的節(jié)奏性,老師語言的精準(zhǔn)性。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)將幽默應(yīng)用到小學(xué)生教育中可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,老師幽默詼諧的語言可以吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在課堂上笑,這種氣氛下,學(xué)生的表現(xiàn)會活躍,大腦運(yùn)轉(zhuǎn)較快,進(jìn)而提高了效率。教師的語言如果沒有節(jié)奏感,學(xué)生聽久會產(chǎn)生疲勞感,所以老師的語言應(yīng)該注意抑揚(yáng)頓挫。教師語言不能太累贅,這樣學(xué)生會記不清楚重點。當(dāng)然準(zhǔn)確性也很重要,小學(xué)生跟老師學(xué)習(xí)的語言很多,如果老師的語言不準(zhǔn)確,缺乏邏輯,學(xué)生也會形成這樣的語言風(fēng)格。
3 課堂組織的智慧
課堂組織最能反應(yīng)老師的課前準(zhǔn)備和教學(xué)能力的方面。很多老師講授課程的能力非常好,但是組織課堂卻很亂,連簡單的課堂秩序都無法維持好。這就說明,良好的課堂組織是吸取知識的前提,講的好但是沒有觀眾,也是徒勞。另一個組織課堂的方面是要充分利用學(xué)生的反饋信息。老師講過的知識學(xué)生不一定都能領(lǐng)悟,如果學(xué)生在課堂上有皺眉頭或者想睡覺的狀態(tài),那老師一定要及時調(diào)整自己的講授方式和課堂組織方式。除了觀察學(xué)生的表情反饋,還要重視學(xué)生的課下反饋,老師課下一定與學(xué)生多交流,現(xiàn)在社會信息技術(shù)發(fā)達(dá),除了課堂上的溝通,老師應(yīng)該在課下多聽學(xué)生的問題,如果學(xué)生反應(yīng)這節(jié)課有些知識沒有學(xué)好,老師可以在下節(jié)課再著重講解一下。
4 課堂板書的智慧
板書是老師呈現(xiàn)給學(xué)生的筆記,很多小學(xué)生在課堂上會記筆記,數(shù)學(xué)筆記需要記的是一些重要的定理及其相關(guān)舉例,而語文課堂上,筆記的重點往往并不突出,所以很多學(xué)生在記筆記的時候會把老師寫的和說的通通記下來,這樣純碎的抄寫就是去了筆記的意義,所以老師在板書上老師應(yīng)該著重的寫重點,將所講知識的機(jī)構(gòu)通過思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生明白這節(jié)課的重點。板書不僅考驗老師的寫字功底,更考察老師在課堂教學(xué)中的邏輯性,板書中體現(xiàn)出的智慧比我們想象的大很多。從課堂教學(xué)的四個步驟分析了小學(xué)語文課堂中的教學(xué)智慧,雖然不夠全面,但也提出了一些好的建議。
小學(xué)語文課堂本就是浪漫的,加之現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師們要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)收到了巨大挑戰(zhàn)。多樣化的課程內(nèi)容,多變的課程結(jié)構(gòu),迅速發(fā)展的信息社會,這一切因素的變化雖然帶來的挑戰(zhàn),但是也給老師們更多展示教學(xué)智慧的機(jī)會。很多優(yōu)秀的老師對小學(xué)語文課堂的教學(xué)積極思考,主動探索,教學(xué)成績優(yōu)異,彰顯了自身的教學(xué)智慧,但是教學(xué)智慧不是一朝一夕可以形成的,單純的套用經(jīng)驗并不一定取得好的效果。通過以上的論述我們要明白,教學(xué)智慧是老師們通過長期的教學(xué)經(jīng)驗,并結(jié)合學(xué)生的特點,慢慢形成自己的一套靈活的教學(xué)方法,這種方法雖具有普遍的借鑒性,但更需要老師們發(fā)揮自己的主動性去理解并探索教學(xué)智慧,這樣小學(xué)語文課堂才會更加精彩。
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關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂;教學(xué)智慧;生成條件;課堂建設(shè)
在我國基礎(chǔ)教育階段,課堂教學(xué)依然是中小學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分。作為學(xué)校教育改革中的一場攻堅戰(zhàn),課堂教學(xué)改革能否凸顯動態(tài)生成的教學(xué)過程觀,能否彰顯學(xué)生的生命價值和意義,能否突出學(xué)生獲取知識的積極主動態(tài)度,關(guān)系到課程改革的出發(fā)點和最終歸宿。小學(xué)語文課堂中生成教師教學(xué)智慧的研究正是在這樣的背景下提出來的。
新型師生關(guān)系的建立——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)展的前提
師生關(guān)系的好壞直接影響教學(xué)的效果,隨著新課改的不斷深入和推廣,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,構(gòu)建“平等、和諧、互助”的新型師生關(guān)系顯得尤為迫切和重要。小學(xué)語文課堂教學(xué)中,新型的師生關(guān)系,從學(xué)生主體的認(rèn)識特點出發(fā),教師從三尺講臺走進(jìn)學(xué)生,從傳道、授業(yè)、解惑的長者身份變?yōu)榻虒W(xué)活動的參與者,學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中許多原先由教師完成的工作現(xiàn)在可以交給學(xué)生來完成,教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的協(xié)助者和促進(jìn)者;智慧的教師有能力迅速解決課堂中出現(xiàn)的各種問題。
日本學(xué)者佐藤學(xué)指出:“學(xué)習(xí)不是授受知識技能的個人活動,而是個體參與知識技能所聯(lián)結(jié)的共同體的實踐,是文化共同體的開成與個體成長相輔相成的過程?!闭n堂教學(xué)中的師生原本就是“學(xué)習(xí)共同體”,需要彼此共同承擔(dān)促進(jìn)雙方共同學(xué)習(xí)、共同成長的責(zé)任。師生關(guān)系平等的小學(xué)語文課堂教學(xué),不會是“預(yù)設(shè)”的活動,而是師生間、生生間的現(xiàn)時演練,這種演練體現(xiàn)出師生間交往互動、共同進(jìn)步的熱情與熱誠。教師的教學(xué)智慧也即在這演練過程中,得以不斷地展示和積淀。
教學(xué)規(guī)律的總結(jié)積累——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)生的基礎(chǔ)
小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)過程中能夠隨機(jī)地機(jī)靈處理不可預(yù)測的突發(fā)狀況和偶然事件,這種隨機(jī)行為實際上就是教師展示出來的教學(xué)智慧,教師的教學(xué)智慧能化解窘鏡,能解決意外難題,保證了課堂教學(xué)目標(biāo)順利完成。面對意料之外的突發(fā)事件,課堂中教師教學(xué)智慧的發(fā)生具有一定的偶然性,但這并不說明教師教學(xué)智慧的生成是隨機(jī)的、是沒有規(guī)律可循的。相反,小學(xué)語文教師應(yīng)該記錄且細(xì)細(xì)體會自己所遭遇過的每一次處理不可預(yù)知的教學(xué)事件的經(jīng)歷,日積月累,教師一定會從中有所收獲的,也就是說,小學(xué)語文教師平時越注意對教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和積累,越能很好地在課堂中體現(xiàn)教學(xué)智慧,比如對智力因素和非智力因素規(guī)律、教學(xué)與發(fā)展辯正統(tǒng)一規(guī)律的掌握。
智力因素和非智力因素統(tǒng)一存在于小學(xué)語文課堂教學(xué)中。兩者相輔相成,離開了智力因素的輔佐,非智力因素就不可能存在,而智力因素的開發(fā),也需要非智力因素的參與。
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教學(xué)與發(fā)展是相互促進(jìn),教師不僅向?qū)W生傳授書本知識,同時也須注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),即知識與技能相互依存、相互影響。比如,教師預(yù)先給學(xué)生們布置作業(yè),可以說明其很重視對學(xué)生們智力因素如創(chuàng)造力、記憶力、思維力、想象力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)過程中,教師啟發(fā)學(xué)生勤于思考、善于觀察、就某一論點暢所欲言,說明其有意地對學(xué)生們非智力因素的培養(yǎng),鼓勵大家從實際出發(fā),大膽設(shè)計,勇于創(chuàng)新。
課堂情境的建構(gòu)——促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的平臺
課堂情境是師生從事課堂教學(xué)活動時所必需的教學(xué)背景,課堂情境的建構(gòu)是保證小學(xué)語文課堂教學(xué)順利進(jìn)行的必不可少的環(huán)境,它可以充分表現(xiàn)為師生間教與學(xué)的狀態(tài)、情感與情緒交流的方式,以便師生達(dá)成共識。良好融洽的課堂教學(xué)情境不僅為師生之間在知識、情感、行為等方面的信息交流提供了很好的平臺?;踊钴S的課堂情境意味著和諧的師生關(guān)系、積極的學(xué)習(xí)氛圍、融洽的合作學(xué)習(xí)方式,它是促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)順利進(jìn)行的場所,也是促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的外部條件,可以有效地激勵教師教學(xué)智慧的自主發(fā)展。
創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境,需要教師展示其教學(xué)智慧,同時,課堂教學(xué)情境的建構(gòu)也有利于教師教學(xué)智慧的生成。
師生共同構(gòu)筑教學(xué)情境,使課堂迭起,師生彼此引領(lǐng)成長。比如,在講授《狐貍和烏鴉》這篇課文時,教師可以安排學(xué)生以文中角色朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生真實地融入于文中情境;接著,教師根據(jù)學(xué)生們的認(rèn)知情況和當(dāng)時的教學(xué)狀況,倡導(dǎo)大家進(jìn)行相關(guān)的辯論,這說明教師能敏銳地捕捉到有價值的課堂信息,并加之利用,尋找新的順應(yīng)課堂教學(xué)的契機(jī)。教師因材施教、因勢利導(dǎo)的構(gòu)建教學(xué)情境,無疑為自身教學(xué)智慧的生成筑就了平臺。教師從中體會了成就感,收獲了幸福感,會激勵教師更加富有熱情和激情地進(jìn)行后續(xù)的課堂教學(xué)活動;這充分彰顯了教師的教學(xué)智慧,
有經(jīng)驗的小學(xué)語文教師懂得智慧性地教學(xué),他們會積極創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,讓學(xué)生在適宜的課堂情境中學(xué)習(xí),只有這樣,學(xué)生的思維才會變得活躍,才會靈性地進(jìn)行學(xué)習(xí);而教師也會從中收獲啟發(fā)和教育,其教學(xué)智慧的價值追求也自然而然地實現(xiàn)于課堂實踐中。
綜上,充滿教師教學(xué)智慧的小學(xué)語文課堂,要求教師在課堂教學(xué)中注重讓學(xué)生“感受過程,習(xí)得規(guī)律,發(fā)展智慧”。也就是說,智慧型的小學(xué)語文教師在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上,重視“層次性”和“生成性”;在教學(xué)資源的遴選上,重視“針對性”和“發(fā)展性”;在教學(xué)策略的運(yùn)用上,注重“合作性”和“開放性”;在設(shè)計教學(xué)程序時,要盡可能地處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系,要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。小學(xué)語文教師重視對學(xué)生傳授知識、指導(dǎo)認(rèn)識,關(guān)注課堂教學(xué)原則和教學(xué)策略的選擇,這都是教師教學(xué)智慧在語文課堂教學(xué)的彰顯。
參考文獻(xiàn):
.isn.net/
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【關(guān)鍵詞】小學(xué) 《品德與社會》 教學(xué)資源 利用
《品德與社會》是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品行良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程,是一門實踐性很強(qiáng)的德育課程。而我們今天的農(nóng)村學(xué)校的絕大多數(shù)孩子社交活動較少,生活視野較為封閉,個性心理較膽小、內(nèi)向、害羞,而且校園文化娛樂生活也不太豐富,再加上多數(shù)教師觀念較為滯后,這無疑都給當(dāng)前新課程倡導(dǎo)下的集綜合性和生活性一身的品德與社會課的設(shè)計與實施帶來了許多不利。在教學(xué)實踐中,我有以下幾點體會:
一、《品德與社會》課的教材落實需要走向田野,體驗勞動。
我們鎮(zhèn)是一個典型的農(nóng)業(yè)鎮(zhèn),農(nóng)村孩子雖然生活在農(nóng)村,可隨著他們在公婆父母心目中地位的日漸升高,他們對勞動卻變得越來越陌生。很多的學(xué)生將勞動理解為僅僅是掃掃地、洗洗碗、燒燒水等等,缺乏對農(nóng)村艱苦生活和繁重的農(nóng)活的真實體驗。為此,農(nóng)村學(xué)校品德與社會教育的抓手應(yīng)該是抓住農(nóng)村所特有的田間情境,利用春夏秋季農(nóng)忙時間,讓學(xué)生從課堂走進(jìn)農(nóng)田,把在課堂里學(xué)到的東西帶進(jìn)農(nóng)田去體驗。在學(xué)完《吃穿用哪里來》這課時,同學(xué)們?nèi)呵榧^,紛紛闡述了糧食的粒粒皆辛苦,表達(dá)了自己對勞動人民的深切同情和敬仰。然而現(xiàn)實生活中學(xué)生浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象則時有發(fā)生??梢?,學(xué)生課堂上所表現(xiàn)的情感還只停留在粗淺的層次,教學(xué)并未收到很好的教育效果。為杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生,我的做法是向同學(xué)們提出幾點具體要求:和長輩一起到農(nóng)田里去參加播種、收稻,用多種形式進(jìn)行勞動實踐,同時要求學(xué)生根據(jù)自己家庭的實際情況設(shè)計好實施方案。實踐好了之后,再回到課堂進(jìn)行交流。這次學(xué)生談了許多,他們的臉上也掛滿了深情。由此可見,他們已經(jīng)體驗到了,并且將體驗化作實際行動去做了。
二、《品德與社會》課要拓寬學(xué)生視野,需要走進(jìn)家鄉(xiāng),了解社會。
農(nóng)村環(huán)境是學(xué)校小環(huán)境的拓展,同時又是社會大環(huán)境的縮影。農(nóng)村教育資源是取之不盡、用之不竭的。當(dāng)然要用好農(nóng)村資源還需要精心設(shè)計自己的教案。如以愛家鄉(xiāng)為主題的教育,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)工廠,參觀工廠,了解家鄉(xiāng)日新月異的變化。
組織學(xué)生去參觀大足北山石刻。發(fā)現(xiàn)里面有的裝潢十分考究,金碧輝煌。到處都是各式各樣的佛像,人們在那里燒香磕頭,紫煙繚繞。人們?yōu)榱俗约旱男脑福蟮梅鹱娴谋S?,幫助自己實現(xiàn)美好愿望。還有幾個人都在許愿,每個愿望從十元到百元或幾百元不等。這些對于我們這些現(xiàn)代人好像是匪夷所思的事情,而這些人卻是那樣虔誠。再細(xì)看這些人,里面年老的居多,有農(nóng)來的,也有城里來的。我用手機(jī)也順便拍下幾張照片,這是我課堂上的寶貴資源。課堂上我讓同學(xué)們再來看這些照片,讓他們把看到這些事情后的想法來進(jìn)行交流。發(fā)現(xiàn)同學(xué)除了只會驚詫和迷惑不解之外,而其他的竟然說不出個道道來。我想這樣的效果,那么這次活動的收效是微乎其微的,對學(xué)生的教育意義也是非??蓱z的。于是我讓學(xué)生親自去調(diào)查,石刻、寺廟與迷信之間有什么聯(lián)系?以及燒香拜佛人、許愿人的心態(tài)?待到下一節(jié)課再進(jìn)行交流。學(xué)生們有了足夠的時間去調(diào)查和研究,它們的答案豐富了,理解也深刻多了。他們說:“寺廟是,迷信是違法活動,還列舉了‘幾起引發(fā)火災(zāi)’死亡人的事故,就是村民搞迷信活動引發(fā)的。燒香拜佛人、許愿人的心態(tài)有不勞而獲的心態(tài)”等等,孩子們看得明白,理解透徹,然后,我又乘機(jī)追問道:“你們家有沒有信迷信的人?你打算如何說服他們?”這時同學(xué)們又發(fā)表自己的高見,還有總結(jié)的,如:提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和精神修養(yǎng),村組搞一些健康有益的娛樂活動等。同學(xué)們用自己的實踐研究終于正確認(rèn)識了迷信與宗教的區(qū)別,提高了學(xué)生明辨是非的能力。
三、《品德與社會》學(xué)科課課堂要豐富,需要走進(jìn)生活,學(xué)會生活。
學(xué)生的生活經(jīng)驗是最好的教材,根據(jù)教材設(shè)計某種典型情景或某個生活片斷,讓學(xué)生再次回到生活情境中去展示,在角色體驗中受到感染和教育,在這種情境中滿足了學(xué)生的心理需求,因為他們既是感受者,又是參與者和創(chuàng)造者。在具體的生活情境中貼近學(xué)生的思想、情感和實際生活,使得兒童的生活經(jīng)驗豐富多彩,使得教學(xué)也富有感染力和實效性。如在以《我想要與我能要》的主題教育中,由于多是農(nóng)村孩子,他們的家庭條件大多不太好,能要的東西也較很少。在課堂上我就讓學(xué)生模擬表演我看到的情景,學(xué)生看后談?wù)勛约河惺裁锤惺堋Un堂氣氛也因此變得很沉重,從學(xué)生的表情上可以看出他們的神經(jīng)被觸動了,以前也從沒有人跟他們說過,這樣的行為違背的是什么,現(xiàn)在他們感受到了,覺悟到了。我想他們也一定會用行動來證明自己能為父母承擔(dān)什么樣的責(zé)任。最起碼的就是懂得體貼關(guān)心公婆父母、孝順公婆父母了,品德與社會的課堂教學(xué)也達(dá)到了我預(yù)期的效果。
四、《品德與社會》學(xué)科課堂要激發(fā)孩子的情感、學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,需要網(wǎng)絡(luò),運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
在小學(xué)《品社》教學(xué)中,學(xué)生認(rèn)識水平十分有限,生活經(jīng)驗不足,對有些陌生的知識缺乏感性認(rèn)識?,F(xiàn)代教育技術(shù)具有生動、形象、直觀的特征,它以聲、文、色、形作用于人的眼、耳、腦等多個器官,使知識的容量增大,內(nèi)容更充實,形象更生動,它所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,具有激發(fā)興趣、啟迪思維,展現(xiàn)認(rèn)知過程的潛在功能,那么在教學(xué)的關(guān)鍵之處,巧妙、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué),不僅能夠創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境、動靜結(jié)合的教學(xué)音像、生動活潑的教學(xué)氣氛,充分調(diào)動學(xué)生的各種感官,解決了小學(xué)生注意力分散的問題,而且用動態(tài)的音、形、畫使教學(xué)更形象、生動,促使學(xué)生理解和接受,可以提高教與學(xué)的效率,起到變復(fù)雜為簡單,畫龍點睛,水到渠成的效果。
總而言之,這樣的課堂教學(xué)下來,我感覺鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子也好教學(xué),因為他們是一張白紙,受外界干擾少,思想單純。把農(nóng)村十分豐富的課堂教學(xué)資源與現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的結(jié)合起來。關(guān)鍵是我們教師如何從各個方面去挖掘并優(yōu)化它,把它變成學(xué)生可接受的資源,再用各種可行的形式去滲透。我們的德與社課教師更需要有一雙非常細(xì)心的、會發(fā)現(xiàn)的慧眼,備課時精心設(shè)計,運(yùn)用農(nóng)村十分豐富的課堂教學(xué)資源和現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生思想道德的鑒別力,就一定能高效完成教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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一、合理利用教材結(jié)構(gòu)
1.教學(xué)材料的呈現(xiàn)。
譯林牛津版初中教材,每本書都安排六個單元(Unit),每個單元的內(nèi)容編排都圍繞一個話題。我們在教學(xué)中,一切活動都應(yīng)以這一話題為主線,包括教學(xué)材料的呈現(xiàn)。所呈現(xiàn)的材料應(yīng)以這一話題為主,而且有重點地選擇,不應(yīng)芝麻、西瓜一起撿,更不能本末倒置。例如:8AUnit 6是以“earthquake”為話題的,材料中出現(xiàn)了一些表示天氣的內(nèi)容,那么,我們在呈現(xiàn)這些材料時,就應(yīng)當(dāng)始終為“earthquake”這一話題服務(wù)。但有的老師在開展Reading這部分活動時,利用大量的圖片資料,花費(fèi)大量的時間呈現(xiàn)陰、晴、雨、雪等天氣狀況,并讓學(xué)生進(jìn)行表演,結(jié)果沖淡了“earthquake”這一主題,偏離了主線,看似突出了學(xué)生的主體地位,實則教學(xué)目標(biāo)并沒有實現(xiàn),教學(xué)效果差。
2.教材結(jié)構(gòu)的安排。
任何一本教材都是根據(jù)編者的意圖,按照一定的體系、安排結(jié)構(gòu)的。如譯林牛津版初中教材,每個單元都是按照Comic strip(卡通漫畫),Welcome to the unit(導(dǎo)入),Reading(閱讀),Vocabulary(詞匯),Grammar(語法),Intergatedskil1s(綜合技能),Study skills/pronunciation(學(xué)習(xí)技能/語音),Main task(中心任務(wù))和checkout(檢測)九個部分構(gòu)成的。有的教師在利用教材時,嚴(yán)格按九個部分的先后順序進(jìn)行教學(xué)活動,其實這違背了編者的意圖。我們應(yīng)根據(jù)具體的學(xué)情,對教材的結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或取舍,不必做到教材有的就全講,教材無的全不講。要正確認(rèn)識教材的作用,其只是服務(wù)教學(xué)的工具,要合理地利用完。牢固樹立“用教材”而不是“教教材”這一觀念,充分認(rèn)識教材的重要性,同時要認(rèn)識其局限性,在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材,提高教學(xué)的有效性。
二、突出學(xué)生主體地位
教學(xué)活動是教師教與學(xué)生學(xué)的一個互動過程?!毒V要》明確指出:要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展,改變過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,真正體現(xiàn)教師指導(dǎo)下的學(xué)生的主體地位。
1.把握學(xué)情,依學(xué)情制定教學(xué)策略。
自實行課改之后,相當(dāng)一部分教師的課堂教學(xué)做得不錯,但教學(xué)成績往往并不理想,究其原因,是在教學(xué)過程中忽視了學(xué)情。教師在制訂教學(xué)方案時,往往能注意到學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯起點(指學(xué)生按照教材學(xué)習(xí)的進(jìn)度,應(yīng)該具有的知識基礎(chǔ)、技能),但忽視學(xué)生的現(xiàn)實起點(指學(xué)生在多種學(xué)習(xí)資源的共同作用下已具有的知識基礎(chǔ)、技能),憑主觀想象組織教學(xué),結(jié)果是事與愿違。如果忽視這一現(xiàn)實起點,怎么開展更深一層的閱讀教學(xué)?因此,我們應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)情,制定出切實可行的教學(xué)策略。
2.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的自信心。
《綱要》指出,要了解學(xué)生的發(fā)展需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,樹立信心,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。提高他們的自信心可以從多方面入手:一要幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)障礙。沒有情感的教學(xué)是蒼白的、低效的。因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)始終以積極的情感面對每一位學(xué)生,影響每一位學(xué)生,以此培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的自信心。二要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一個閃光點,并及時進(jìn)行表揚(yáng)。對“差生”要多找他們談話,少批評多鼓勵,少指責(zé)多幫助,少埋怨多期待,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高發(fā)展。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究的能力
《綱要》強(qiáng)調(diào):要倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力。因此,我們在教學(xué)中,要大膽地放手給學(xué)生,盡量讓學(xué)生自己去探究、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)。例如:在教學(xué)not only...but also時,可以讓學(xué)生回憶、搜尋過去學(xué)過的表達(dá)“兩者情況相同”這一意思的句子,然后比較、歸納,最終學(xué)會運(yùn)用。我們在課堂教學(xué)中,要有針對性地開展一些活動,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究及交流的能力。
三、注重學(xué)生作業(yè)的設(shè)計與批改
提高課堂教學(xué)有效性,除了要準(zhǔn)確把握好教材,在課堂中突出學(xué)生的主體地位外,還要注意課前預(yù)習(xí)作業(yè)的布置。預(yù)習(xí)作業(yè)的布置一定要具體,讓學(xué)生有具體的目標(biāo)和任務(wù),幫助學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)會運(yùn)用工具書查詢有關(guān)問題,有條件的還可指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)搜集有關(guān)資料。要通過預(yù)習(xí)作業(yè)的布置,讓學(xué)生帶著問題一起參與課堂活動。
課后鞏固作業(yè)的設(shè)計更為重要,學(xué)生對這門課是否感興趣,就要看他每一堂課是否有所得。從目前來看,一堂課是否有所得,主要是看課后鞏固作業(yè)的完成率與正確率。如果學(xué)生每堂課的課后作業(yè)均能在規(guī)定時間內(nèi)完成,而且正確率高,他就會越學(xué)越有興趣;相反,如果他的課后作業(yè)難以完成,或準(zhǔn)確率總是很低,久而久之,他就會失去興趣。因此,課后鞏固作業(yè)的設(shè)計一定要少而精,體現(xiàn)本堂課的重點內(nèi)容,不一定書上的都要完成,對各類學(xué)生要有針對性,切忌不分班情學(xué)情照搬所謂“名?!弊鳂I(yè)。
篇6
關(guān)鍵詞:智慧教室;小學(xué)數(shù)學(xué);翻轉(zhuǎn)課堂;運(yùn)行策略
G623.5
近些年來,隨著課程改革力度不斷加大,要求教學(xué)理論不斷更新,促進(jìn)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變,不斷提升課題教學(xué)效果。目前,翻轉(zhuǎn)課堂理論逐漸運(yùn)用到我國課堂教學(xué)中,極大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。然而,翻轉(zhuǎn)課堂理念在我國教育起步較晚,其運(yùn)行策略仍需進(jìn)一步研究與發(fā)展。
一、基于智慧教室環(huán)境下的小學(xué)數(shù)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂的主要特點
(一)教師角色的轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師的角色主要是數(shù)學(xué)知識的傳遞者,一些教師甚至成為課堂的主導(dǎo)者。在應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂之后,教師的角色得到了合理轉(zhuǎn)變,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的促進(jìn)者、指導(dǎo)者,教師在翻轉(zhuǎn)課堂中不再是教學(xué)的主體,只是為學(xué)生提供相應(yīng)的幫助,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時不會遇到阻礙。
(二)學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變
在應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂之后,教師的角色發(fā)生了變化,學(xué)生角色也會發(fā)生改變。在翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用背景之下,學(xué)生可以獨(dú)立對學(xué)習(xí)的具體時間、具體地點進(jìn)行相應(yīng)的選擇,還可以自行控制數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)內(nèi)容等。翻轉(zhuǎn)課堂具有較強(qiáng)的活力,與傳統(tǒng)教學(xué)相比,學(xué)生更愿意參與其中,成為課堂教學(xué)的主角。
(三)分配時間
翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用可以對教學(xué)時間進(jìn)行重新分配,很多原本應(yīng)當(dāng)在課堂上講解的內(nèi)容被轉(zhuǎn)移到了課下進(jìn)行,增加了學(xué)生在課后自主學(xué)習(xí)的時間,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師占用過多教學(xué)時間的弊端。另外,翻轉(zhuǎn)課堂在對教學(xué)時間進(jìn)行重新分配之后,很好地提高了學(xué)生的交互性,使教學(xué)時間得以延長,保證了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的高效性。
二、基于智慧教室環(huán)境下的翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)行策略
(一)明確學(xué)習(xí)目標(biāo),細(xì)化學(xué)習(xí)任務(wù)
在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中,學(xué)生課前的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容不是隨意的,而是有目的、有計劃的,與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂的過程中,教師首先要在基于教材知識分析的基礎(chǔ)上,對學(xué)生需掌握的基礎(chǔ)知識以及重難點進(jìn)行總體的把握,并在此基礎(chǔ)上參考教學(xué)大綱要求形成明確的教學(xué)目標(biāo),之后再對學(xué)生需課前自主觀看和學(xué)習(xí)的視頻等方面資料進(jìn)行層次化的設(shè)計,細(xì)化學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),以便其在視頻觀看過程中能夠更加有指向性地進(jìn)行探索、思考,更好地完成階段性學(xué)習(xí)任務(wù)。如在小學(xué)六年級下學(xué)期數(shù)學(xué)圓柱體及圓錐體的教學(xué)過程中,教師可以通過在視頻中錄入現(xiàn)實生活中圓柱或者是圓錐形建筑體等其他物體,引發(fā)學(xué)生對其的形象感知認(rèn)識,之后再引出其體積、表面積的測量或者是計算公式等激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
比如,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,畫垂線是一個比較基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂提供的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),能夠收獲更加良好的教學(xué)效果。一般來說,翻轉(zhuǎn)課堂的開展有以下幾個步驟:
1.課前預(yù)習(xí)。老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)視頻,讓學(xué)生在課前進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)。使學(xué)生通過視頻了解這堂課的知識點、重點和難點、學(xué)習(xí)目標(biāo)等。老師可以向?qū)W生提出什么是垂線、怎么畫垂線等問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動的思考。
2.課堂學(xué)習(xí)。這是學(xué)習(xí)畫垂線的關(guān)鍵教學(xué)步驟。老師提出問題以后,可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,同學(xué)之間交流想法,并鼓勵學(xué)生嘗試著在作業(yè)紙上進(jìn)行試畫。對于學(xué)生在自學(xué)過程中遇到的問題,老師要及時給予指導(dǎo)和解答。為了提高學(xué)生的操作能力,老師可以請兩位同學(xué)到黑板上,按照各自的想法畫出垂線,再請其他同學(xué)提出自己的建議和不同的畫法。最后根據(jù)學(xué)生的做法進(jìn)行知識的講解。由此,老師可以讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué),歸納出正確的垂線畫法,加深學(xué)生對知識的理解。垂線是點與線的一種關(guān)系,是兩點之間的最短距離。畫出垂線的正確做法是先重合,再移動三角尺,最后畫線。重合是指使三角尺的直角邊與已知的直線相重合,接著進(jìn)行直線移動,使三角尺的直角頂點與給出的點重合,然后沿三角尺的另外一條直線畫出垂線。老師給出正確的畫法后,還要引導(dǎo)學(xué)生對比之前所畫的垂線,看看有哪些錯誤和不足,并再次動手畫線、糾正問題。
3.課后鞏固。對于學(xué)生不能理解的難點,老師要在課后積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識的鞏固,以強(qiáng)化知識的記憶和應(yīng)用。由于每個學(xué)生的理解能力存在著一定的差異,課堂不能保證每位學(xué)生都得到同樣的教學(xué)效果。老師可以利用技術(shù)設(shè)備收集學(xué)生常常做錯的題目,集中進(jìn)行課后輔導(dǎo)。對于學(xué)得較好的學(xué)生,老師可以在網(wǎng)上搜索更多的擴(kuò)展知識,以供學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的應(yīng)用,從而提高學(xué)生的知識水平。
(二)優(yōu)化課堂環(huán)境,加強(qiáng)師生交流
良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境是翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在教學(xué)中成功應(yīng)用的重要基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂時,要為學(xué)生營造良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,以充分調(diào)動學(xué)生的五官感受,集中學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力,以更好地加強(qiáng)師生間的交流互動,完成答疑解惑任務(wù),深化學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解和認(rèn)識,具體措施包括:一是成立合作性學(xué)習(xí)小組,留給學(xué)生充足的相互探討、相互學(xué)習(xí)的時間和空間,營造輕松、融洽的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的探討環(huán)境中,學(xué)生通過相互交流,往往很多難題都會迎刃而解,取得較好的學(xué)習(xí)效果;二是教師應(yīng)致力于營造平等、友好的師生關(guān)系,既要確保課堂師生交流間關(guān)系的平等性,亦要善于抓重點、難點,幫助學(xué)生打破其思維的局限性,主動、詳細(xì)地講解疑難點,實現(xiàn)師生的共同成長;三是驗收課后反饋,總結(jié)課堂收獲,即在階段性課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后,教要及時對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行驗收,并對階段性知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行更加完善的總結(jié)和補(bǔ)充,更進(jìn)一步完善學(xué)生的知識體系。
翻轉(zhuǎn)課堂不僅僅是一種新型的教育方式,更是一種教育思想的改變。將教學(xué)方式與現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,拓展了教學(xué)的內(nèi)容與途徑,提高了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力,也提高課堂的活躍度。整體教育思想路線的變化推動了我國教育的不斷發(fā)展與進(jìn)步,促進(jìn)了教育的不斷改革。
參考文獻(xiàn):
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篇7
關(guān)鍵詞:智慧課堂;美術(shù)教學(xué);自主學(xué)習(xí)
近年來,社會上對“智慧課堂”的關(guān)注度越來越高,隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化,為了適應(yīng)當(dāng)前課堂教學(xué)呈現(xiàn)出的前所未有的艱巨性和復(fù)雜性,教師和學(xué)生都面臨著提高智慧品質(zhì)和智慧水平的全新挑戰(zhàn)。因此,如何讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師與學(xué)生的共同成長,成了當(dāng)今教育教學(xué)改革的一項重大使命,也是課堂教學(xué)由此煥發(fā)出生機(jī)與活力的重要契機(jī)。
一、智慧課堂的概念及表現(xiàn)特征
智慧課堂并不是一個新的概念,它指的是將高科技引入現(xiàn)代教學(xué)中,通過充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀能動性,使每個人的智慧匯集于整個課堂。具體來說,智慧課堂具備以下幾個表現(xiàn)特征:
其一,從學(xué)生角度來看,智慧課堂以學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主。
智慧課堂必須從學(xué)生角度來衡量,看學(xué)生在課堂上是否開展有效的、自主、合作的學(xué)習(xí)。作為課堂的主體,學(xué)生應(yīng)該在智慧課堂上發(fā)揮重要的主體性作用。這就要求教師在課堂教學(xué)活動中,從學(xué)生的個性特征及需要出發(fā),精心設(shè)計教學(xué)細(xì)節(jié),最大限度地激活學(xué)生的智慧和潛能。
其二,從教師角度來看,智慧課堂要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。
教師作為智慧課堂的重要引導(dǎo)者,主要承擔(dān)著以下幾個任務(wù):一方面要鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新和提出問題,引導(dǎo)一個富有爭辯性的活躍課堂,讓師生之間充滿智慧的火花,相互碰撞、交匯,從而實現(xiàn)學(xué)生個性的飛揚(yáng)。另一方面要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的理性思維,通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲,為學(xué)生留下充足的思維時間和空間。
二、構(gòu)建小學(xué)美術(shù)智慧課堂的具體策略
作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)、陶冶學(xué)生情操的一門課程,小學(xué)美術(shù)課堂在尋求課堂教學(xué)改革時也應(yīng)該以智慧課堂為目標(biāo),更加注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的交流與思維的融合。那么,構(gòu)建小學(xué)美術(shù)智慧課堂具體應(yīng)該從哪些方面著手呢?
(一)以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)
1.激發(fā)學(xué)生的好奇心
藝術(shù)的生命在于創(chuàng)作,而創(chuàng)作是建立在強(qiáng)烈的興趣和好奇心之上的。在小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)過程中,教師可以通過引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生更新材料、嘗試使用新方法的方式,激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。比如,向?qū)W生介紹一些藝術(shù)大師運(yùn)用新材料和特殊方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的例子,引起學(xué)生的興趣;然后啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,通過自己的雙手和天馬行空的想象力,在游戲中進(jìn)行獨(dú)特的創(chuàng)造。
2.培養(yǎng)學(xué)生的想象意識
美術(shù)教育本身和想象意識有著非常密切的關(guān)系。想象是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握知識的必要條件,學(xué)生通過想象活動,可以積極地參與到藝術(shù)創(chuàng)作中,同時也能更好地感受藝術(shù)形象。培養(yǎng)學(xué)生的想象意識有多種方法,在這個過程中,教師應(yīng)該發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用,給學(xué)生足夠的耐心和鼓勵,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能。
(二)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境,活躍課堂氣氛
為適應(yīng)小學(xué)美術(shù)智慧課堂的教育理念,教師在參與教學(xué)的過程中應(yīng)該以“教練員”“促進(jìn)者”的身份進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。首先,在教學(xué)設(shè)計之初,教師應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化的特點,不但要用好教材,還要活用教材,將教材與具體的藝術(shù)形象結(jié)合起來,使藝術(shù)形象更加直觀、可見。其次,要創(chuàng)設(shè)富有藝術(shù)情調(diào)的教學(xué)情境,不僅要在美術(shù)教室的布置裝飾上做一些創(chuàng)新和改變,還要在教學(xué)過程中添加一些情境教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生更好地感受到藝術(shù)環(huán)境對他們的熏陶。最后,要營造活躍的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),自己動手嘗試藝術(shù)創(chuàng)作,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己對某位藝術(shù)家作品的想法和意見,同時鼓勵大家對不同意見進(jìn)行討論、爭辯。唯有如此,才能開拓學(xué)生的思維能力,發(fā)揮智慧課堂的真正效果。
(三)加強(qiáng)信息技術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)的融合
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師還可以根據(jù)課程的具體需要,找準(zhǔn)信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)課堂的“整合點”,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢。首先,教師可以利用信息技術(shù)豐富學(xué)生的審美感官,從而降低美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美的難度。例如,運(yùn)用信息技術(shù)中的聲、形方面的材料,強(qiáng)化教學(xué)中的視聽效果,降低教學(xué)難度。同時還能通過藝術(shù)情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在美的熏陶下激發(fā)自身的創(chuàng)造力。其次,教師還可以運(yùn)用信息技術(shù)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,實現(xiàn)因材施教。一方面,教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)的資源優(yōu)勢來擴(kuò)大教學(xué)素材,整合全國各地的優(yōu)秀教學(xué)方法;另一方面則可以運(yùn)用計算機(jī)對水平不同的學(xué)生展開因材施教。如幫助學(xué)生更好地理解三維空間,教會學(xué)生使用計算機(jī)繪畫工具等。
參考文獻(xiàn):
篇8
一、 教師智慧造就人的“大智慧”
教育是一種通過知識促進(jìn)人的智慧發(fā)展,培育人的智慧性格和提升人的智慧屬性的活動。教育是需要智慧的,也應(yīng)該是智慧的。隨著教學(xué)的主流精神從單純地關(guān)注知識、能力等問題轉(zhuǎn)向?qū)€性發(fā)展、個性教育的關(guān)注,時代更加需要教學(xué)的智慧品格。既然教育智慧是教育的應(yīng)有之義,為什么我們還要在今天特別強(qiáng)調(diào)教師教育智慧的生成呢?我覺得這是時代命題,而不是一個理論命題。當(dāng)前新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)全面展開,它在理念上凸顯“以人的發(fā)展為本”,關(guān)注學(xué)生生命價值的提升。但是反觀我們的教育實踐,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)現(xiàn)代教育大踏步地向現(xiàn)代科學(xué)邁進(jìn)的時候,當(dāng)我們面對信息洪流而成為一個虔誠的“知識信徒”的時候,我們離智慧的教育卻越來越遠(yuǎn)。而這一切改變的前提取決于我們的教師是不是具有教育智慧,因此,教師智慧生成依然是一個緊迫的時代課題。具體來講主要體現(xiàn)為:
課堂教學(xué)現(xiàn)狀:重知識,輕智慧;重紀(jì)律,輕自由。筆者首先表明自己的立場,無論在什么時候我們都不能否認(rèn)或輕視知識的重要作用。教育的最終目的是促進(jìn)人的發(fā)展,但人的發(fā)展不是無源之水,無本之木,它需要一定的載體,這個載體就是知識,即人的發(fā)展要通過知識的學(xué)習(xí)與獲取來實現(xiàn)。我們傳統(tǒng)教育的一個誤區(qū)是把知識的學(xué)習(xí)當(dāng)作惟一或最終目的,而把人的發(fā)展放在一個次要的位置上,這自然會導(dǎo)致許多教育問題的出現(xiàn)。因為在人的發(fā)展過程中,除了知識獲取,還有更重要的任務(wù)就是智慧生成。教育說到底是一個育人的過程,它需要關(guān)注人,關(guān)注人的主動性。教育不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個主動和建設(shè)性的過程,也就是說,課堂教學(xué)不是機(jī)械的,讓學(xué)生死記硬背,生吞活剝的去背誦和記憶許多概念、原理和知識點,而是讓學(xué)生在課堂上體驗到成長的快樂與幸福。很多教師都讀過高中,對那段歲月有著切膚之痛,但當(dāng)我們成了老師之后,就淡忘了往日的傷疤,開始把自己當(dāng)年的痛苦轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生頭上,逼迫學(xué)生日復(fù)一日地在書海中苦讀、記誦。我們的教師都有苦衷,可這是剝奪孩子童年幸福的理由嗎?難道我們真的別無選擇嗎?如此的教育,只能把原本生動活潑、充滿靈性的學(xué)生塑造成記誦和模仿的機(jī)器。假如教育只有記憶而無懷疑,能說是智慧的教育嗎!
此外,真實的課堂,我們比較看重課堂紀(jì)律的控制,而對學(xué)生的自由不屑一顧。小學(xué)生是最具有自由精神的時候,我們想方設(shè)法用各種手段把他們納入我們所謂的規(guī)范之中,而當(dāng)他們長大后,最需要自由精神的時候,他們的能動性卻泯滅殆盡。試想一個連自由都沒有的課堂,怎么能孕育智慧的教育。假如教育缺失了智慧的靈韻,又怎么能讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力。
二、有效課堂需要人的“大智慧”
科學(xué)課堂應(yīng)該是靈動智慧的課堂,是課前預(yù)設(shè)與動態(tài)生成的課堂,課堂教學(xué)設(shè)計往往凝聚了教師諸多的心血和智慧。有效課堂需要我們用智慧去建構(gòu),用智慧去實踐。那么如何發(fā)揮教育智慧,構(gòu)建智慧的科學(xué)課堂呢?
(一)以情境啟動智慧
學(xué)習(xí)情境,是教師為了服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)氛圍和教學(xué)環(huán)境。它是一種特殊的教學(xué)環(huán)境,是一種具體的生動的情境畫面,或是一種生效合一的場景,或是一種虛擬的現(xiàn)實環(huán)境。好的學(xué)習(xí)情境可以讓課堂教學(xué)變得生動,活潑,充滿藝術(shù)性,吸引學(xué)生的注意,增添學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實現(xiàn)課堂的有效性。
(二)以實踐帶動智慧
科學(xué)是一門以實踐為基礎(chǔ)的學(xué)科,一些重要的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)探究都要借助于操作、實驗。通過動手操作實驗可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高課堂的教學(xué)效率,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生動眼觀察,動手操作,動口闡述,動腦思維,憑借一系列的“實踐”發(fā)揮操作的諸多功能,激發(fā)學(xué)生的動態(tài)思維,使思維始終處于興奮、活化狀態(tài),從而提高教學(xué)的有效性。
(三)以矛盾觸動智慧
教師要善于把教學(xué)內(nèi)容本身的矛盾與學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗間的矛盾作為設(shè)計問題的突破口,啟發(fā)學(xué)生去探究,把學(xué)生的認(rèn)識逐步引向深化.
(四)以點撥振動智慧
學(xué)生解題思路受阻是常有的事,此時教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性回顧,以克服學(xué)生思維定勢干擾帶來的弊端,在生成的課堂中,教師要具備因勢利導(dǎo),巧妙點撥的智慧,使學(xué)生能夠以一種超越的和理智的態(tài)度來面對和汲取他人的智慧,形成對問題的一系列新認(rèn)識。
篇9
教學(xué)“倒數(shù)的認(rèn)識”一課,在學(xué)生計算一組積為1的分?jǐn)?shù)乘法練習(xí)后,教師揭示倒數(shù)的意義——乘積為1的兩個數(shù)互為倒數(shù)。然后教師出示一組求倒數(shù)的填空題,兩分鐘后將一名學(xué)生的作業(yè)投影到大屏幕上。如下:
(1)的倒數(shù)是(); (2)的倒數(shù)是(4);
(3)1的倒數(shù)是(1 ); (4)0的倒數(shù)是(0);
(5)10的倒數(shù)是()。
師:這位同學(xué)的答案都正確嗎?
生(異口同聲地):正確!
師(暗示):再仔細(xì)瞧瞧,到底有沒有錯誤?
生(仍眾口一詞):沒有,的確沒有!
師(用電子筆在作業(yè)旁打了個大大的“√”):老師相信你們的判斷?。ù藭r,聽課教師小聲地議論起來)
師(不動聲色):同學(xué)們,請根據(jù)倒數(shù)的意義,用“因為A×B=1,所以A與B互為倒數(shù)”的句式把這五道題讀一遍。
生(齊讀):因為×=1,所以與互為倒數(shù);因為×4=1,所以與4互為倒數(shù);因為1×1=1,所以1與1互為倒數(shù);因為0×0……
師:怎么不繼續(xù)往下讀了?
生1:不對! 0×0≠1,所以0的倒數(shù)不是0 。
師:那0的倒數(shù)該是幾呢?(學(xué)生陷入思考之中)
生2(突然站起來):我認(rèn)為0的倒數(shù)還是0。
師:為什么?
生2:因為0寫成分?jǐn)?shù)是,把倒過來是,=1÷0=0。
師:你們同意這位同學(xué)的觀點嗎?
生3:我不同意!根據(jù)“商×除數(shù)=被除數(shù)”,假如1÷0=0的話,0×0不就等于1了嗎?
師:那你認(rèn)為0的倒數(shù)是多少?
生3:0的倒數(shù)是找不到的,因為0乘任何數(shù)都不可能等于1。
師:哎呀,老師真糊涂!當(dāng)初我怎么沒想到這一點呢!
生4:老師,您真壞!你是騙我們上當(dāng)?shù)?。(教?里響起了熱烈的掌聲)
……
教學(xué)感悟:
一、課堂精彩源于思維教育
上述教學(xué),我將錯誤資源融合在新知鞏固之中,及時對學(xué)生進(jìn)行了一次邏輯思維訓(xùn)練。即如果0與0互為倒數(shù),必有0×0=1;如果=0,也必有0×0=1。由于這兩個假設(shè)因果的推理均和“0與任何數(shù)相乘的積都為0”的定義相矛盾,所以才使學(xué)生頓悟——“哦,原來不等于0,所以0的倒數(shù)當(dāng)然不是0了”,使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到了重組。思維是理性的運(yùn)動,數(shù)學(xué)是思維的體操。上述教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行的思維教育并無什么特別的創(chuàng)意,可它為什么吸引了聽課者的眼球呢?這說明思維教育已成為當(dāng)下數(shù)學(xué)教學(xué)的缺失與追求。正如山西大學(xué)教育學(xué)院劉昌光院長在分析大多數(shù)研究生不開竅的原因時所說的那樣:“雖然思維教育是智慧教育的核心,但中國長期‘知識本位’獨(dú)霸課堂,從小學(xué)到大學(xué)以至到博士教育階段,根本不存在常規(guī)性思維教育?!笨梢?,充分利用一切資源,不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行理性思維、抽象思維、邏輯思維、辯證思維等理論思維教育,應(yīng)該是今后小學(xué)數(shù)學(xué)課堂訓(xùn)練的中心內(nèi)容之一。
二、思維教育呼喚智慧教學(xué)
課程改革時至今日,教學(xué)研究已從“教中心”體系中退出,轉(zhuǎn)向了“學(xué)中心”的建構(gòu)。在先學(xué)后教、任務(wù)單導(dǎo)學(xué)的自主學(xué)習(xí)的課堂里,信息傳遞顯得更為復(fù)雜多變,無論教師如何精心預(yù)設(shè),也會出現(xiàn)不少非預(yù)知性的教學(xué)問題。因此,教師能否準(zhǔn)確、快速地捕捉教學(xué)中的各種認(rèn)知理解(包括曲解),并以此及時對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,是決定數(shù)學(xué)課堂有無生成、效率高低的重要尺度,也是決定思維教育成敗的關(guān)鍵。受生本課堂信息源多向性、復(fù)雜性的影響,課堂教學(xué)中各種有價值的“學(xué)材”(包括正面的、反面的、個別的、群體的)生發(fā)也常常具有隨機(jī)性與非預(yù)約性。要把數(shù)學(xué)課演繹成真正意義上的思維教育課,更需要教師的教學(xué)智慧——對課堂上錯綜復(fù)雜信息的瞬時判斷、及時回應(yīng),機(jī)智靈活地選用恰當(dāng)?shù)牟呗约右蚤_發(fā)利用。
篇10
新世紀(jì)迎來了新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),我們似乎1腳就跨入了1個全新的基礎(chǔ)教育課程改革的時代。我欣喜地看到身邊每1位教師的觀念在逐漸地更新,角色也在悄悄地變化,學(xué)生的主體地位在慢慢凸現(xiàn)。越來越多的教師積極參與到新1輪的課改大潮中,憧憬著能再掀波瀾,與時俱進(jìn);期待著自己撒下革故鼎新的種子,使其沐浴著人文主義的光輝,在素質(zhì)教育的土壤中孕育吐苗,拔節(jié)成長……
經(jīng)過1段時間的學(xué)習(xí)、實踐與反思,我都在試圖構(gòu)建1種與“新課標(biāo)”最為合拍的課堂,在此,我就將這種理想中的課堂稱為“綠色”課堂吧。文那么,如何構(gòu)建音樂學(xué)科的綠色課堂,從而真正把音樂課上到孩子們心里去,談?wù)勎易约捍譁\的看法,以與大家共勉。
1、樹立“教育的生命意識”是構(gòu)建綠色音樂課堂的核心理念。
“人”,是最主要的。教育,應(yīng)該關(guān)注人,應(yīng)該真正把“人”作為1個關(guān)注的核心。“以人為本”,就教育而言,就是以人的發(fā)展為根本,關(guān)愛人,關(guān)愛人的生存環(huán)境。國家新1輪課程改革實驗中,人的生活意義、生命價值,人的生動、主動發(fā)展被提到了前所未有的高度。葉瀾教授認(rèn)為:“要從生命的高度,用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué),課堂教學(xué)應(yīng)該被看作是師生人生中1段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的,有意義的構(gòu)成部分,要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。”因此,作為現(xiàn)代意義上的人和未來的創(chuàng)新主體,學(xué)生不僅僅要優(yōu)化包括認(rèn)知能力在內(nèi)的智力要素,更要發(fā)展智商與情商和諧共融的新人文本質(zhì),這就要求教師要從生命的高度出發(fā),牢固樹立教育的生命意識,在課程的每1個環(huán)節(jié)中都體現(xiàn)出以生為本,“全人”發(fā)展的課程理想。 或許是因為音樂學(xué)科所具有的特殊性,平時,孩子們往往把音樂教師看得比較特別。在教育教學(xué)過程中,音樂教師就更應(yīng)該“利用”好這與生俱來的“條件”,學(xué)會格外尊重每1位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,學(xué)會時刻激勵學(xué)生,關(guān)注孩子的情緒情感,把課堂作為師生互相關(guān)注、互相合作、互相交流、互相學(xué)習(xí)、互相欣賞、互相鼓勵、共同探討、共同進(jìn)步的舞臺。我們常說,要把孩子們當(dāng)作是自己的孩子,這要求教師們不僅僅在生活上學(xué)習(xí)上關(guān)注孩子們,更重要是從心理的角度和高度關(guān)注孩子們,課堂教學(xué)中順應(yīng)孩子的年齡與心理特征,孩子們能始終處于被重視、被激勵的氣氛中,更能讓孩子們煥發(fā)生命的活力。
2、做會思考的“智慧型”音樂教師是構(gòu)建綠色音樂課堂的前提條件。
反思現(xiàn)行教育教學(xué)過程,教師是師生交往過程的控制者,整個教育教學(xué)過程的主宰者,他們總是盡心訓(xùn)導(dǎo),竭力傳授,呈現(xiàn)出權(quán)威無邊、積極有為的態(tài)勢;而學(xué)生成了客體和附庸,成了被牽著鼻子走的順從者,或是被強(qiáng)制的逆反者,他們經(jīng)常是被動、無為、無助和無奈。課堂成了學(xué)生“思想的屠宰場”,導(dǎo)致的后果必然使教師的教與學(xué)生的學(xué)形成阻隔乃至對立,教學(xué)活動難以高效順利進(jìn)行,學(xué)生的主體意識、主動精神更難以得到培育和發(fā)展。這樣又怎能讓孩子盡情地暢游于音樂的無限樂趣之中呢
近年來,大量的實踐證明,我們的教育需要“超越知識、走向智慧”,呼喚“有智慧的教育”,只有教育本身的智慧,才能培養(yǎng)智慧的人,對小學(xué)低段的學(xué)生,尤其是1年級的小朋友來說,新課程的介入讓他們有了更多施展天性和才華的天地,但不難想象,在這樣的大好形式之下,學(xué)生的學(xué)習(xí)常規(guī)是不是就沒有問題了呢?不,有!確切地說,還存在不少的問題,比如,最常見的:聆聽音樂不能做到靜聽;跟著節(jié)拍做動作時,部分學(xué)生過于興奮自由,任憑老師喊破喉嚨也停不下來;或者是耳朵不去聽音樂,管自己亂跳,往往打破良好的教學(xué)氛圍;回答問題時,只管自己的答案,而不愿仔細(xì)地去傾聽其他小朋友回答的內(nèi)容,或者是趁機(jī)亂說亂講,忙成1團(tuán);為歌(樂)曲伴奏時,某些學(xué)生拿著樂器亂揮亂舞;同學(xué)間相互點評,很多學(xué)生往往不能正視同伴的行為,會出現(xiàn)相互取笑的現(xiàn)象……等等之類的出現(xiàn)在音樂課堂上的常規(guī)問題還有很多很多。
音樂課是1門藝術(shù)性很強(qiáng)的的課程,學(xué)生審美能力的提高,很大程度上得益于音樂課里嚴(yán)格的學(xué)習(xí)常規(guī),如孩子們聆聽音樂時必須做到靜聽;唱歌時不應(yīng)該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時必須合著節(jié)拍;與人合作表演時應(yīng)該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學(xué)常規(guī)慢慢引領(lǐng)著孩子們向音樂的殿堂邁進(jìn)。而我們音樂追求的音樂性,也是在這些嚴(yán)格的、科學(xué)的音樂學(xué)習(xí)常規(guī)中才能進(jìn)1步凸顯出來。在新課程理念之下,我們不再崇尚傳統(tǒng)教學(xué)中那1味求靜、求齊的課堂模式,但也絕不能時髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模式,我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂,在這個基礎(chǔ)上,有效結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的優(yōu)勢,打造新型課堂。由此可見,新課堂內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生建立相應(yīng)的科學(xué)的、良好的學(xué)習(xí)常規(guī)首當(dāng)其沖成了教學(xué)最基本的要件。在這種形式下,我們提出了本課題
3 新課程背景下,對于培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)是構(gòu)建綠色課堂的重要所在
1、思想認(rèn)識:課改中我們似乎更多在關(guān)注課堂音樂教學(xué)改革,其實這只是音樂教育的1部分,需以新課程理念為指導(dǎo),在學(xué)習(xí)方式改變的同時也注重學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)的和強(qiáng)化和改革。
2、創(chuàng)導(dǎo)、優(yōu)化嶄新的學(xué)習(xí)常規(guī):轉(zhuǎn)變“唯師是從”的專制型課堂教學(xué)及其培養(yǎng)出來的求“靜”、求“齊”、求“嚴(yán)肅”的音樂學(xué)習(xí)常規(guī)觀念,提倡營造民主的、愉悅的、激勵的、競爭的教學(xué)氛圍,更新音樂常規(guī)觀念,把好常規(guī)尺度,落實常規(guī)改革,從而實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。
4、有智慧的教育需要智慧型音樂教師教師運(yùn)用智慧育人,才能培育出智慧的人。
教育活動首先是1種運(yùn)用教師智慧來培養(yǎng)學(xué)生智慧的活動,教師應(yīng)該是1位智者,通過智慧育人給學(xué)生終身受用的生存智慧、學(xué)習(xí)智慧和創(chuàng)新智慧。智慧型音樂教師首先是立志為音樂教育事業(yè)奉獻(xiàn)1生的教師,她除了必須要有1身過硬的專業(yè)知識與藝術(shù)技能外,她更應(yīng)該是有深度、有內(nèi)涵的音樂教師: