網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的意義范文
時(shí)間:2023-10-13 16:56:19
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篇1
關(guān)鍵詞:企業(yè) 網(wǎng)絡(luò)傳播 公共關(guān)系
緒論
“網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系為通過因特網(wǎng)進(jìn)行企業(yè)或組織與其公眾間傳播、溝通與關(guān)系管理之功能及作業(yè)。”隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展和我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模的不斷擴(kuò)張,網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,并越來越成為當(dāng)代公共關(guān)系活動(dòng)中的一個(gè)重要組成部分。這是由于新的傳播環(huán)境帶來了公共關(guān)系活動(dòng)方式的改變,“第一,網(wǎng)絡(luò)的小眾化特點(diǎn)改變了目標(biāo)市場(chǎng)的格局,由此改變了組織的經(jīng)營(yíng)理念,公共關(guān)系和廣告的作用也隨之發(fā)生了改變。第二,網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性特點(diǎn)增強(qiáng)了消費(fèi)者的公共關(guān)系意識(shí),使公共關(guān)系活動(dòng)更具人情味。第三,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了雙向?qū)ΨQ傳播的渠道?!倍缃裎覈?guó)不少企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)缺乏系統(tǒng)的操作活動(dòng),活動(dòng)效果不理想,甚至存在一些不恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系行為,從這樣的現(xiàn)狀出發(fā),本文以小米公司為代表,通過分析典型案例,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)來為當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系提供借鑒和指導(dǎo),為我國(guó)企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系實(shí)踐活動(dòng)帶來理論參考價(jià)值。
格魯尼格與亨利于1984年在《管理公共關(guān)系》一書中提出了公關(guān)傳播的四種模式,闡述了組織與公眾之間四種不同的溝通方式:宣傳員模式、公共信息模式、雙向非對(duì)稱模式與雙向?qū)ΨQ模式。宣傳員模式與公共信息模式同屬于單向傳播,而雙向非對(duì)稱模式和雙向?qū)ΨQ模式則是雙向傳播,在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中,信息的傳播應(yīng)該是雙向的、互動(dòng)的,在這樣的環(huán)境下進(jìn)行公共關(guān)系活動(dòng),雙向?qū)ΨQ模式更為適合。但是在實(shí)際的公共關(guān)系活動(dòng)中,宣傳員模式與公共信息模式也不一定是非對(duì)稱形式的,這些要取決于公關(guān)人員在采取行動(dòng)時(shí)的動(dòng)機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)中,這四種模式都會(huì)有實(shí)踐和運(yùn)用,要結(jié)合具體的情況,對(duì)所采取的公關(guān)行為模式做具體分析。
以格魯尼格與亨利的思想來看小米的公共關(guān)系活動(dòng),可以將其分為單向的宣傳員模式與公共信息模式公共關(guān)系活動(dòng)和雙向的非對(duì)稱模式與對(duì)稱模式兩種,分析其所運(yùn)用此兩種模式進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng),發(fā)現(xiàn)其所進(jìn)行的一些公關(guān)活動(dòng)可以為企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒,使企業(yè)網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)不斷走向成熟,從而有利于企業(yè)公關(guān)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與企業(yè)自身的發(fā)展。
一、單向的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系模式分析
通過翻看與小米有關(guān)的新聞可以發(fā)現(xiàn),無論是小米自身的新聞“小米資訊”還是新聞人所撰寫的小米相關(guān)新聞,除了少部分小米、樂視、錘子科技等品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)外,大多都是中規(guī)中矩的產(chǎn)品與活動(dòng)宣傳。通過對(duì)其所的資訊內(nèi)容進(jìn)行分析,考慮到以下幾點(diǎn)可以為企業(yè)進(jìn)行單向的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)所借鑒。
(一)注重內(nèi)容的把關(guān),確保真實(shí)性
無論是小米自身的新聞“小米資訊”還是新聞人所撰寫的小米相關(guān)新聞,大多都是中規(guī)中矩的產(chǎn)品與活動(dòng)宣傳。這樣的內(nèi)容是較為值得肯定的。公共關(guān)系類新聞并不類似于軟廣告,廣告中可能含有夸張成分,但公共關(guān)系類新聞既然作為新聞的一種,就需要具有新聞最基本的特性――真實(shí)性。在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中,信息過量、傳播泛濫,信息失真的現(xiàn)象見不鮮。因此為了能得到消費(fèi)者的信任與認(rèn)可,就更需要對(duì)自身所的新聞內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),不說大話、空話,以免在消費(fèi)者心中留下不良影響。
(二)避免過度商業(yè)化
公共關(guān)系新聞作為企業(yè)營(yíng)銷方式的一種,商業(yè)性較強(qiáng)。但是在當(dāng)下廣告層出不窮的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,生硬的廣告植入已經(jīng)越來越遭到受眾的反感,因此在撰新聞內(nèi)容時(shí),要避免過度商業(yè)化,避免過度自我褒獎(jiǎng)的語言如“全球領(lǐng)先”、“明星產(chǎn)品”等,多注重以新聞內(nèi)容的實(shí)用性、趣味性等來吸引讀者,以免起到適得其反的效果。當(dāng)然,“避免過度商業(yè)化”也不意味著拋棄新聞稿件中的商業(yè)性內(nèi)容,否則也就違背了撰寫公共關(guān)系新聞的初衷。英國(guó)公共關(guān)系專家弗蘭克?杰夫金斯為公共關(guān)系活動(dòng)的目標(biāo)列出了詳細(xì)清單,將其概括為十六種,其中最有代表性的幾種為:第一,新產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)要告知受眾了解信息;第二、企業(yè)戰(zhàn)略決策的轉(zhuǎn)移等;第三、企業(yè)參加的社會(huì)公益活動(dòng),或者企業(yè)組織的與受眾溝通關(guān)系的其他活動(dòng),以此增強(qiáng)公眾對(duì)企業(yè)的好感。公共關(guān)系新聞的內(nèi)容可結(jié)合特定目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作,選擇合理的傳播內(nèi)容,有效避免公眾對(duì)于廣告的排斥,達(dá)到宣傳的目的,獲取商業(yè)利潤(rùn)。通過前面所總結(jié)的小米的相關(guān)資訊也可以發(fā)現(xiàn),小米團(tuán)隊(duì)所創(chuàng)作的絕大多數(shù)新聞都是圍繞這些目標(biāo)進(jìn)行的。
(三)避免公共關(guān)系新聞的過量
百度新聞搜索Iphone,可彈出1490000篇搜索結(jié)果,輸入三星,可出現(xiàn)693000個(gè)結(jié)果,搜索小米,可出現(xiàn)465000個(gè)結(jié)果,可見對(duì)于新聞宣傳方面,小米在手機(jī)品牌中還是保持著一個(gè)較為“低調(diào)”的位置。雖然信息的曝光數(shù)量很大程度上可以影響受眾對(duì)于該信息的及時(shí)印象和接受程度,但是過度依賴曝光率進(jìn)行宣傳活動(dòng)往往并不能取得最好的宣傳效果。根據(jù)用戶對(duì)于可傳播關(guān)鍵元素的認(rèn)知規(guī)律曲線,受眾對(duì)于信息的接受是有極值的。海量信息往往會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生困擾,甚至使其產(chǎn)生抵觸心理。因此公共關(guān)系新聞應(yīng)該注重質(zhì)量、把控?cái)?shù)量,以爭(zhēng)取獲得最優(yōu)的傳播效果。
二、雙向的公共關(guān)系模式分析
在網(wǎng)絡(luò)變革的背景下,企業(yè)要改變自身的公共關(guān)系關(guān)活動(dòng)方式,采用多元化的信息源和互動(dòng)傳播的形式進(jìn)行信息的傳遞,注重與受眾間雙向傳播信息。 在對(duì)于雙向的公共關(guān)系模式,小米在處理方面也有很多可以借鑒和探討的地方。
(一)注意充分整合不同的社會(huì)化媒體資源
如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,越來越多的社會(huì)化媒體出現(xiàn)在我們生活中,微博、微信、知乎、豆瓣等,雖然社會(huì)化媒體眾多,但是,“社會(huì)化媒體各陣地有其自身的特點(diǎn),在營(yíng)銷上能發(fā)揮不同的作用”,小米充分考慮了網(wǎng)絡(luò)傳播的碎片化特點(diǎn),整合各類媒體資源,擴(kuò)大受眾數(shù)量,從而使公關(guān)宣傳活動(dòng)發(fā)揮更好的效果。而在利用這些社會(huì)化媒體時(shí),小米又充分發(fā)揮了他們各自的特長(zhǎng),微信在功能上是一個(gè)與朋友聊天的工具,所以小米選擇用它做客服,微博在使用過程中更多的側(cè)重于獲取資訊與娛樂,小米中規(guī)中矩的把自己的微博賬號(hào)當(dāng)成了一個(gè)宣傳網(wǎng)站去運(yùn)營(yíng),平時(shí)在微博上相關(guān)產(chǎn)品資訊,或者舉辦一些活動(dòng)來吸引粉絲,不會(huì)為了宣傳造勢(shì)而去盲目刷屏。與微博相反,小米在利用論壇方面不是進(jìn)行碎片化內(nèi)容的,而是利用論壇內(nèi)容可以專題集結(jié)的特點(diǎn),進(jìn)行深度的內(nèi)容傳播,如介紹手機(jī)刷機(jī)方法、拍照教程等等,用適合深度閱讀的實(shí)用貼來吸引消費(fèi)者的注意。
(二)傳統(tǒng)公關(guān)與網(wǎng)絡(luò)公關(guān)結(jié)合,線上線下聯(lián)動(dòng)
“傳統(tǒng)公關(guān)與網(wǎng)絡(luò)公關(guān), 兩者在受眾特征、傳播工具、公關(guān)形式方面都有著巨大的差異,但兩者又在公關(guān)訴求達(dá)成、傳播途徑設(shè)計(jì)等方面存在著相當(dāng)?shù)墓餐ㄖ??!彪m然當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展,但是在傳播方面?zhèn)鹘y(tǒng)公關(guān)還是有其不可替代的作用,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性尚在,且線下的公關(guān)活動(dòng)相對(duì)于線上來說可以獲得更真實(shí)的活動(dòng)效果。小米經(jīng)常舉辦線上線下聯(lián)動(dòng)的公關(guān)活動(dòng)。比如爆米花年度慶典、米粉節(jié)、同城會(huì)等等。通過這些線上宣傳造勢(shì)、線下展開的活動(dòng),米粉與小米的工作人員可以進(jìn)行面對(duì)面的交流,以提升消費(fèi)者的好感度與忠誠(chéng)度,從而使品牌文化更加可感知,同時(shí),這些參加活動(dòng)的消費(fèi)者也在無形中成為了小米的免費(fèi)宣傳人員,通過他們分享活動(dòng)經(jīng)歷,不僅擴(kuò)大了小米影響的廣度和深度,還可以增加其信服力。
(三)關(guān)于危機(jī)公關(guān)的處理
在處理危機(jī)公關(guān)方面,小米公關(guān)團(tuán)隊(duì)所做的網(wǎng)絡(luò)傳播也值得分析探討。以2015年的小米手機(jī)“換屏門”為例,2015年8月13日在小米秋季新品會(huì)上,小米公司創(chuàng)始人雷軍“千元旗艦手機(jī)”紅米Note2,但之后有網(wǎng)友通過手機(jī)評(píng)測(cè)發(fā)現(xiàn),紅米Note2采用的屏幕為國(guó)產(chǎn)天馬屏幕,與宣傳中所說的夏普/友達(dá)屏幕不符,從而引發(fā)了對(duì)小米“換屏”的質(zhì)疑。引來了小范圍網(wǎng)友的關(guān)注和吐槽。
2015年8月24日,小米公司在其官方論壇了"關(guān)于紅米Note2屏幕品牌使用爭(zhēng)議”的澄清聲明,聲明稱,小米從未在會(huì)、官網(wǎng)等過使用夏普/友達(dá)屏幕的信息,此外還拉其他廠商下水,指出華為、中興、聯(lián)想等品牌也有產(chǎn)品使用的是天馬屏。這一舉動(dòng)使事態(tài)惡化,不少消費(fèi)者指出小米曾在京東、國(guó)美等電商官網(wǎng)上都宣傳過其使用的屏幕是夏普/友達(dá),認(rèn)為小米“做錯(cuò)事不承認(rèn)”,各大社交網(wǎng)站出現(xiàn)越來越多聲討小米的聲音。
2015年8月31日,小米官方微博了一條道歉聲明,雖然其繼續(xù)認(rèn)定自己并未在宣傳中宣稱使用夏普/友達(dá)屏幕,不過也稱“由于我們的失誤,在小米官網(wǎng)之外的部分產(chǎn)品圖和文字存在錯(cuò)誤”,算是對(duì)消費(fèi)者的回應(yīng)。此后科技大佬們開始在各個(gè)社交網(wǎng)站上為小米發(fā)聲,“換屏門”事件逐漸平息。
通過對(duì)于小米“換屏門”事件在網(wǎng)絡(luò)媒體上的處理方法進(jìn)行分析,分析其可取之處與不足,總結(jié)出了五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),可以對(duì)處理此類危機(jī)公關(guān)事件提供借鑒。
1.對(duì)責(zé)任的承擔(dān)
在承擔(dān)責(zé)任這一方面,小米團(tuán)隊(duì)做得不夠好,但最終還是進(jìn)行了一些回應(yīng)給了消費(fèi)者交代。而從網(wǎng)民的反應(yīng)來看,在小米規(guī)避責(zé)任、拉其他廠商下水時(shí)言論大多為指責(zé),直到道歉后指責(zé)言論才逐漸平息。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)民言論更加自由,發(fā)表看法的渠道更加多樣,在處理危機(jī)公關(guān)事件時(shí),不要存有僥幸心理,想要通過刪帖等方法神不知鬼不覺平息言論,這樣一旦被曝光,會(huì)使公司形象受損,導(dǎo)致危機(jī)的進(jìn)一步惡化;應(yīng)該積極承擔(dān)責(zé)任,給廣大網(wǎng)民一個(gè)交代。不僅可以展示企業(yè)的擔(dān)當(dāng)能力,還有利于博取部分網(wǎng)民的同情。
2.保持及時(shí)、真誠(chéng)的溝通態(tài)度
危機(jī)事件發(fā)生后,企業(yè)往往會(huì)處于輿論的焦點(diǎn),此時(shí)面對(duì)各方的聲音與看法,保持及時(shí)、真誠(chéng)的態(tài)度也是安撫人心、贏得支持的一大法寶。有用糝賦觶在8月13日到18日期間在論壇有關(guān)“小米換屏”的言論遭到刪帖,這也暴露出小米在危機(jī)萌芽期處理辦法的不妥當(dāng),缺乏與受眾的真誠(chéng)溝通,而是一味只想切斷消息源。在之后危機(jī)爆發(fā)后,比起拉其他企業(yè)下水轉(zhuǎn)移話題,真誠(chéng)道歉才是更為重要的。假如小米公司在一開始就將事情交代清楚,承認(rèn)錯(cuò)誤并保證以后不會(huì)再犯,擺出更多的誠(chéng)意,或許更容易收獲受眾的同情和原諒。
3.對(duì)于危機(jī)公關(guān)事件的處理要講求速度
趙紅霞和陳瑾的《網(wǎng)絡(luò)媒介與公共關(guān)系當(dāng)議》認(rèn)為“當(dāng)前企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)仍存在不少問題…三是反應(yīng)速度較慢,這是企業(yè)公共關(guān)系的處理上最可怕的事?!痹谔幚砦C(jī)公關(guān)事件時(shí),一定要講求效率,抓時(shí)間挽回?fù)p失,以免錯(cuò)過最佳解決時(shí)機(jī)。小米處理這一危機(jī)事件的速度主要表現(xiàn)在及時(shí)刪帖切斷信息源,但正式的聲明與道歉等正面處理辦法出臺(tái)的速度較慢,這也和其剛開始著手處理危機(jī)事件時(shí)一直采用規(guī)避態(tài)度,處理方法不當(dāng),之后再補(bǔ)救需時(shí)間有關(guān)。
而從“換屏門”事件我們可以看出,從危機(jī)萌芽到危機(jī)大面積爆發(fā),沒有及時(shí)地采取措施恰恰給了受眾搜集證據(jù)以及傳播不利于自身信息的時(shí)間,拖延處理危機(jī)只會(huì)使其更加嚴(yán)重,造成更大的后果。企業(yè)應(yīng)該在危機(jī)出現(xiàn)后及時(shí)予以回應(yīng),掌握傳播的主動(dòng)權(quán),減小危機(jī)對(duì)企業(yè)的傷害。
4.在處理危機(jī)公關(guān)事件時(shí),應(yīng)該堅(jiān)持系統(tǒng)運(yùn)作
企業(yè)在進(jìn)行危機(jī)公關(guān)事件的處理過程中要堅(jiān)持系統(tǒng)運(yùn)作。系統(tǒng)運(yùn)作包括以冷對(duì)熱、以靜制動(dòng);統(tǒng)一觀點(diǎn),穩(wěn)住陣腳;組建班子,專項(xiàng)負(fù)責(zé);合縱連橫,借助外力等等。通過系統(tǒng)運(yùn)作可以有計(jì)劃解決危機(jī),避免出現(xiàn)“一波未平一波又起”等情況。
小米在處理“換屏門”事件時(shí),的確做到了系統(tǒng)運(yùn)作,在不利言論大面積傳播時(shí)沒有及時(shí)作出回應(yīng),以冷對(duì)熱、以靜制動(dòng);在道歉后又借科技大佬之口為小米宣傳正面信息,合縱連橫,借助外力。此外其在對(duì)外聲明時(shí)一直堅(jiān)持自己并未在宣傳中宣稱使用夏普/友達(dá)屏幕,做到統(tǒng)一觀點(diǎn),穩(wěn)住陣腳。
雖然小米此番系統(tǒng)運(yùn)行結(jié)果不太令人滿意,但這是企業(yè)逃避責(zé)任所造成的問題,其系統(tǒng)運(yùn)行的過程較為成功。以冷對(duì)熱,不在網(wǎng)民情緒激動(dòng)時(shí)立刻出來說話,以免引起其更大不滿,統(tǒng)一觀點(diǎn),避免前后話語不一致被抓住更多把柄,借助外力,更好地進(jìn)行危機(jī)恢復(fù)。通過系統(tǒng)運(yùn)行,可以幫助企業(yè)防范危險(xiǎn)、穩(wěn)住陣腳,創(chuàng)造性解決問題。
5.在處理危機(jī)公關(guān)事件時(shí),要注意以消費(fèi)者為中心
無論是剛開始的默默刪帖還是之后拉其他企業(yè)下水,可以看出小米在處理此次公關(guān)危機(jī)時(shí)主要是以澄清事件自證清白為出發(fā)點(diǎn)的,然而公關(guān)即處理與公眾的關(guān)系,因此在處理危機(jī)公關(guān)事件時(shí),要注意以消費(fèi)者為中心,畢竟公關(guān)效果好不好,最終還要看消費(fèi)者是否買帳。企業(yè)應(yīng)該在第一時(shí)間消費(fèi)者想要知道的內(nèi)容,確保消費(fèi)者利益不受損害,對(duì)于已經(jīng)遭受損害的消費(fèi)者給予安慰和補(bǔ)償。
6.借助其他權(quán)威人士,為企業(yè)發(fā)聲挽回名譽(yù)
小米公司在道歉聲明之后,立刻積極與第三方權(quán)威機(jī)構(gòu)展開合作,頻繁轉(zhuǎn)發(fā)一些關(guān)于紅米Note2的正面報(bào)道,內(nèi)容多為測(cè)評(píng)文章且原文大部分由知名科技博主或知名科技媒體官方平臺(tái)。雖然仍然有一大部分受眾不買賬,但也獲得少部分人支持,重新A得信任,起到正面宣傳的效果。
在危機(jī)傳播過程中,企業(yè)形象往往會(huì)變得缺乏公信力,這時(shí)候借助第三方權(quán)威機(jī)構(gòu)為企業(yè)發(fā)聲,容易獲得受眾信服,同時(shí)也有利于重塑企業(yè)形象。
三、結(jié)論
不同的時(shí)代環(huán)境下,對(duì)公共關(guān)系問題的解決要求也會(huì)不同,本文通過分析小米手機(jī)的網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系活動(dòng)與危機(jī)公關(guān)問題在互聯(lián)網(wǎng)傳播中的解決方法,現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中企業(yè)的公共關(guān)系活動(dòng)提出以下執(zhí)行意見:
1.對(duì)消費(fèi)者要真誠(chéng),充分考慮消費(fèi)者感受
這里所說的真誠(chéng),包括兩個(gè)方面,一是對(duì)于信息的上要注重內(nèi)容把關(guān),不能虛假信息,二是在公共關(guān)系活動(dòng)中態(tài)度要真誠(chéng),要及時(shí)、誠(chéng)懇的與消費(fèi)者進(jìn)行溝通,以求獲得消費(fèi)者的理解和認(rèn)同,樹立良好的品牌形象。充分考慮消費(fèi)者感受,除了與消費(fèi)者真誠(chéng)溝通樹立良好品牌形象外,還包括在公共關(guān)系活動(dòng)中以消費(fèi)者為中心,與消費(fèi)者進(jìn)行互動(dòng),讓消費(fèi)者參與到公關(guān)活動(dòng)中來,從而增強(qiáng)品牌忠誠(chéng)度。
2.注重質(zhì)量控制數(shù)量,不過度信息
網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的特點(diǎn)之一就是信息過量、傳播泛濫,大量無用的信息占用了受眾的時(shí)間,也容易引起受眾反感。因此在這樣的環(huán)境中,企業(yè)進(jìn)行公共關(guān)系活動(dòng)要堅(jiān)持以質(zhì)取勝,適當(dāng)控制信息傳播數(shù)量,既不能太少而被淹沒,也絕不能信息過多或過于頻繁,要做到每一份信息l布都是有效的、有震撼性的、有良好的傳播效果的。
3.注重整合不同的社會(huì)化媒體資源
如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,越來越多的社會(huì)化媒體出現(xiàn)在我們生活中,它們各具特色,可以在公共關(guān)系活動(dòng)中發(fā)揮不同的作用,因此企業(yè)在進(jìn)行公共關(guān)系活動(dòng)時(shí)要注意充分整合社會(huì)化媒體資源,達(dá)到最佳活動(dòng)效果。此外,也可以考慮將社會(huì)化媒體資源與傳統(tǒng)媒體資源相整合,如社會(huì)化媒體與報(bào)紙結(jié)合、與電視結(jié)合、與廣播結(jié)合等等。
4.充分考慮網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境復(fù)雜性
在互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中,網(wǎng)民言論較為自由,且通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了廣泛連接,傳者與受者的界限日漸模糊,傳播環(huán)境日益復(fù)雜。在這樣的情況下更需注意公關(guān)活動(dòng)手段的靈活性,根據(jù)輿論反饋等及時(shí)調(diào)整活動(dòng)策略,同時(shí)做好危機(jī)公關(guān)預(yù)警機(jī)制,及時(shí)應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的問題,搶占輿論先機(jī),引導(dǎo)輿論朝有利于自身的方面發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行公共關(guān)系活動(dòng)已經(jīng)變得越來越常見和必要,本文以小米手機(jī)為例,從公共關(guān)系活動(dòng)模式方面對(duì)其部分公關(guān)活動(dòng)進(jìn)行了一系列探討,希望能為企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行公共關(guān)系活動(dòng)提供一些借鑒。
參考文獻(xiàn):
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[6]唐興通:《社會(huì)化媒體營(yíng)銷大趨勢(shì)――策略與方法》,北京:清華大學(xué)出版社,2011年,第3版
篇2
【關(guān)鍵詞】SNS NGO 傳播渠道
一、引言
作為WEB2.0新興代表的SNS(Social Network Service,即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)站)漸漸使得互聯(lián)網(wǎng)更具人情味。SNS網(wǎng)站不同于傳統(tǒng)網(wǎng)站,它不再是以信息和內(nèi)容加工為主,而是將互聯(lián)網(wǎng)用戶的真實(shí)人際交往及行為方式聚合于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)上。SNS的高參與度和低防御度無疑使平臺(tái)上的信息傳遞有著非同一般的影響。在越來越多的廣告主認(rèn)識(shí)到SNS的廣告價(jià)值之后,我們欣喜地看到,SNS網(wǎng)站又介入公益宣傳行列,開始向用戶宣傳公益事業(yè)的重要性。
非政府組織(NGO)是以“非政府的方式介入原本應(yīng)由政府關(guān)注的公益事業(yè)的組織?!雹貼GO的活動(dòng)范圍幾乎涵蓋了社會(huì)生活的方方面面,諸如文化、教育、衛(wèi)生保健、社會(huì)服務(wù)、環(huán)境、慈善、宗教、商業(yè)與職業(yè)協(xié)會(huì)等,它們對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響,受到社會(huì)的重視。
NGO和SNS的結(jié)合,無論對(duì)于NGO還是SNS本身來說,都是一種全新的嘗試。SNS為NGO實(shí)現(xiàn)有效一對(duì)一傳播提供了可能性。
二、NGO在SNS平臺(tái)上的傳播特性
(一)傳統(tǒng)NGO傳播渠道
“NGO的好名聲就好比企業(yè)的品牌效應(yīng),在企業(yè)打造出自己的品牌并傳播給目標(biāo)消費(fèi)群體之后,不僅鎖定了忠實(shí)消費(fèi)者還保障了營(yíng)業(yè)額。相對(duì)應(yīng)的,公益組織的自身宣傳不是為了營(yíng)利目的,而是為了更加清楚地展示公益組織的宗旨,持續(xù)吸引利益共同體,激勵(lì)組織提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),加強(qiáng)附屬或結(jié)盟機(jī)構(gòu)之間的認(rèn)同感及合作能力,等等。”②
目前,NGO主要的傳播渠道包括組織自身網(wǎng)站、組織間交流平臺(tái)、不定期舉行會(huì)議、校園宣傳,大眾媒介等等。由于NGO的“草根性”決定了其大眾傳媒的運(yùn)用能力較弱,因此實(shí)質(zhì)上NGO能接觸到的目標(biāo)受眾只是很小的一部分,并且普通大眾需要費(fèi)一番心思才能搜尋到組織相關(guān)信息。但是SNS給NGO提供了新的傳播渠道,筆者以Greenpeace(綠色和平組織)與人人網(wǎng)(典型SNS)的結(jié)合為案例,分析NGO在SNS平臺(tái)上的傳播特性。
(二)GREENPEACE與人人網(wǎng)的嫁接
為了更好地實(shí)現(xiàn)NGO的民間、公益、開放,綠色和平組織在以人人網(wǎng)為代表的SNS平臺(tái)上注冊(cè)了公共主頁(yè),其包含組織簡(jiǎn)介、最新動(dòng)態(tài)、環(huán)保資訊、公益活動(dòng)的照片等。在注冊(cè)的當(dāng)月就聚集了十幾萬好友。這些擁有真實(shí)身份的好友,通過留言、回復(fù)等互動(dòng)方式,每天關(guān)注該組織的動(dòng)態(tài)。
公共主頁(yè)分為資料、交流區(qū)、相冊(cè)、日志和分享五個(gè)板塊。綠色和平組織的信息可以在資料區(qū)看到,交流區(qū)顯示的是組織最新動(dòng)態(tài)(包括新的“新鮮事”、日志、相冊(cè)、回復(fù)等),以及好友留言。相冊(cè)里包含綠色和平組織公益活動(dòng)的照片、環(huán)境污染現(xiàn)狀、諷刺漫畫和精美壁紙。分享區(qū)里包含綠色和平公益調(diào)查實(shí)錄、好友參與活動(dòng)的音頻作品等。日志區(qū)是眾多好友最為關(guān)注的版塊,內(nèi)容主要涵蓋環(huán)保資訊、活動(dòng)發(fā)起、志愿者心聲、組織活動(dòng)記錄、對(duì)企業(yè)監(jiān)督等方面。
“分眾(Audience-segmentation)”、“精準(zhǔn)(Accuracy)”、“個(gè)性(Individuality)”、“交互(Interaction)”可以被定義為新媒體傳播的“AAII優(yōu)勢(shì)”,很多時(shí)候,是否具有 “AAII”中的一種或幾種優(yōu)勢(shì)的組合,成為了新媒體傳播是否具有實(shí)效的標(biāo)志。③ NGO應(yīng)當(dāng)利用好SNS新媒體的特性,借以更好地實(shí)現(xiàn)組織愿景。
優(yōu)勢(shì)一:參與組織活動(dòng)的開放性
綠色和平組織在人人網(wǎng)上注冊(cè)公共主頁(yè),人人網(wǎng)的首頁(yè)公告上會(huì)保留該信息若干天,于是眾多的人人網(wǎng)用戶可以直接點(diǎn)擊加綠色和平為好友。還有一類用戶,是通過自己頁(yè)面上好友新鮮事看到該好友加綠色和平為好友,因此也可以很便捷地加綠色和平為好友。這是主要的兩種關(guān)注綠色和平組織公共主頁(yè)的途徑。這個(gè)途徑與傳統(tǒng)NGO的區(qū)別在于大眾參與的零門檻。綠色和平組織的好友,可以關(guān)注組織的動(dòng)態(tài)、環(huán)保信息、參加志愿者活動(dòng)。以往人們對(duì)公益活動(dòng)的熱心被時(shí)間、空間、金錢局限在個(gè)人生活的小范圍,綠色和平組織通過人人網(wǎng)讓有心關(guān)注公益事業(yè)的人簡(jiǎn)單、直接地看到一個(gè)NGO的全貌,拉近公眾與NGO的距離。
優(yōu)勢(shì)二:互動(dòng)性
目前,人人網(wǎng)已經(jīng)擁有真實(shí)注冊(cè)用戶超過7000萬、頁(yè)面瀏覽量(PV)4億、日登錄2200萬人次。④截止2009年11月30日,綠色和平組織的好友量為16萬9千多,日志的平均閱讀量上千,評(píng)論過百。每個(gè)ID背后都是一個(gè)真實(shí)的人,大家在綠色和平組織的公共頁(yè)面上響應(yīng)公益活動(dòng)號(hào)召、接受和討論公益理念,對(duì)組織本身提出建議。同時(shí),綠色和平組織還會(huì)針對(duì)不同留言進(jìn)行回復(fù)。這是SNS為NGO提供的最好交流平臺(tái),傳統(tǒng)NGO注重的只是“傳”的部分,很難得知人們接受到信息后的反饋。這樣一來一往既能夠變組織為一個(gè)有血有肉的真實(shí)形象,更能夠提升NGO的影響力和公益?zhèn)鞑サ男Ч?。?/p>
優(yōu)勢(shì)三:活動(dòng)多樣性
綠色和平組織通過人人網(wǎng)分享保護(hù)珠江的音頻,為哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)征集視頻,發(fā)起“我在乎我行動(dòng)”保護(hù)地球活動(dòng)等等,在好友中獲得很高的回應(yīng)。傳統(tǒng)NGO通過分發(fā)宣傳冊(cè)、志愿者招募、NGO會(huì)議的形式,推廣公益理念和組織公益活動(dòng)。現(xiàn)在通過SNS互動(dòng)交流平臺(tái),NGO可以借助音頻、視頻、文字、照片等多種方式在一個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)零成本傳播,全方位地吸引目標(biāo)受眾主動(dòng)參與傳播過程,這種卷入度高的方式有助于提高傳播效果。
優(yōu)勢(shì)四:受眾精準(zhǔn)性
關(guān)注綠色和平組織公共頁(yè)面的好友,都是主動(dòng)獲取環(huán)保信息的人。圍繞綠色和平組織這一核心,人們?cè)诠岔?yè)面為了同一目標(biāo)而行動(dòng),這為組織尋找目標(biāo)受眾節(jié)約了大量的時(shí)間和精力。傳統(tǒng)NGO采取的是大面積撒網(wǎng)式的傳播,沒有針對(duì)性,提高了傳播成本。利用SNS,NGO可以像磁鐵一樣吸引那些與組織抱有相同愿景的人們,從而提高公益倡導(dǎo)的效力和公益活動(dòng)的執(zhí)行力。
三、對(duì)其他公益組織的借鑒意義
GREENPEACE這樣的非政府組織代表,其實(shí)質(zhì)是倡導(dǎo)全體公民的利益,重視全人類生存發(fā)展中存在的問題,關(guān)心公眾的所思所想并作出實(shí)際努力,因此受到大眾的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。而SNS這一新媒介形式的出現(xiàn)也為NGO等公益組織的傳播活動(dòng)提供了機(jī)遇,通過SNS技術(shù)平臺(tái),GREENPEACE的綠色夢(mèng)想正逐漸向所有的互聯(lián)網(wǎng)用戶蔓延,而傳統(tǒng)媒體對(duì)公益事業(yè)的宣傳模式通常停留在提升曝光率和追求到達(dá)率,沒有一個(gè)持久互動(dòng)的形式來維持受眾和組織之間的關(guān)系。從GREENPEACE與人人網(wǎng)的成功嫁接可以看出,公益組織的傳播渠道可以從線下拓展到線上,并且不僅僅局限于官方網(wǎng)站的單向傳播模式,而是以更加貼近受眾的方式滲透到受眾的生活中,取得更好的傳播效果。
多元傳播形式的整合。SNS區(qū)別于傳統(tǒng)的BBS、博客、即時(shí)聊天等方式,它的獨(dú)到之處是將網(wǎng)絡(luò)傳播中的各種傳播手段進(jìn)行整合,并加入多種應(yīng)用程序,與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。對(duì)于NGO這樣的公益組織來說,SNS網(wǎng)站所提供的多種傳播形式的融合擴(kuò)展了其傳播效果。這種模擬“人際傳播”的大眾傳播手段,從某種意義上說,為公益組織巧妙地敲開了受眾心里的一扇大門,而受眾也樂意以如此便捷的方式與組織開展互動(dòng)并繼續(xù)關(guān)注。
傳播內(nèi)容的擴(kuò)展。相較于傳統(tǒng)的傳播手段,SNS平臺(tái)為公益組織提供了更豐富的表現(xiàn)形式,從文字、圖片到視頻等全方位的展示,方便了受眾了解公益組織的現(xiàn)狀以及參與各種活動(dòng)。在SNS網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,組織的各項(xiàng)活動(dòng)以及最新進(jìn)展能以最及時(shí)的方式呈現(xiàn)在大眾眼前,一次新聞會(huì)或者實(shí)地媒體宣傳活動(dòng),向受眾傳達(dá)的內(nèi)容往往有限,而SNS則能保留歷次活動(dòng),時(shí)時(shí)更新組織動(dòng)態(tài),并通過日志、建立相冊(cè)、上傳視頻等站內(nèi)外資源分享建構(gòu)了一個(gè)內(nèi)容豐富的交流互動(dòng)平臺(tái)。通過全面的宣傳,公益組織的整體形象將變得更加飽滿生動(dòng),能更深刻地被大眾所了解。
互動(dòng)性的提升。憑借SNS平臺(tái)的技術(shù)優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)用戶可以即時(shí)對(duì)公益組織的頁(yè)面進(jìn)行留言和評(píng)論,及時(shí)高效的反饋機(jī)制搭建了公益組織和大眾之間的溝通橋梁,擺脫了只傳達(dá)不反饋的信息傳播模式,這也是WEB2.0時(shí)代的互動(dòng)精神的優(yōu)越之處,它不但是一個(gè)面向所有受眾的平臺(tái),還能通過用戶之間來進(jìn)行公益信息的傳遞。從信息到收集大眾的觀點(diǎn),公益組織不但能即時(shí)對(duì)自身傳播策略進(jìn)行調(diào)整,而且能為大眾參與組織活動(dòng)響應(yīng)號(hào)召提供便利。
傳播網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大。SNS作為一個(gè)有著龐大用戶群的平臺(tái),為公益組織的宣傳提供了巨大的用戶基礎(chǔ)。早期的線下媒體宣傳活動(dòng)不免受到地域、場(chǎng)地、環(huán)境和時(shí)間等的限制,導(dǎo)致傳播效果有限。網(wǎng)絡(luò)則不受上述限制,擁有一個(gè)穩(wěn)定的受眾群也是公益組織進(jìn)行宣傳的一項(xiàng)保障。此外,分享機(jī)制實(shí)現(xiàn)了方便快捷的信息共享,令用戶感興趣的文章或者視頻會(huì)被用戶進(jìn)一步傳播,用戶的個(gè)人動(dòng)態(tài)也會(huì)被用戶的好友捕捉,這種“二級(jí)傳播”形式將會(huì)為公益組織帶來更多的關(guān)注人群。
傳播成本的降低。公益組織在SNS平臺(tái)上的傳播成本是極其低廉的,只需要一個(gè)能夠進(jìn)行信息更新回復(fù)以及網(wǎng)頁(yè)維護(hù)的工作人員,這大大降低了其宣傳公益活動(dòng)以及組織形象宣傳的成本,且穩(wěn)定持續(xù)的傳播模式能加深同老用戶之間的交流,吸引新用戶的關(guān)注。每個(gè)用戶只需要敲入組織名稱便可輕松到達(dá)公共頁(yè)面,關(guān)注組織的動(dòng)態(tài)和進(jìn)展。
雖然公益組織借助SNS這個(gè)開放平臺(tái)能取得較好的傳播效果,但這種傳播渠道也有不足之處。首先,它所能吸引到的用戶群多是對(duì)公益組織比較關(guān)心的人,精準(zhǔn)的用戶定位為組織帶來了相關(guān)用戶但也某種程度上制約了組織的進(jìn)一步拓展。其次,內(nèi)容設(shè)置上仍然比較死板,久而久之,會(huì)流失掉寶貴的受眾群。對(duì)于公益組織來說,透明的賬目出入和安全的捐款渠道也是眾多公益人士所關(guān)心的,建議能夠開設(shè)這樣的一些版塊幫助用戶加深對(duì)公益組織真實(shí)狀況的了解,也為用戶捐款捐物提供便捷。第三,公益活動(dòng)更需要實(shí)際行動(dòng)的支持,而不僅僅依靠網(wǎng)絡(luò)上的輿論力量。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也使得這些公益組織不能很好地掌握好友的線下活動(dòng),也就是說,是否能將活動(dòng)落到實(shí)處,達(dá)到組織的預(yù)期效果還有待考證。最后,公益組織在SNS上的宣傳力度正在被削弱。公益組織在SNS平臺(tái)上的曝光頻度在減少,而單純依靠用戶間的分享互動(dòng),傳播效果是有限的。此外,公益組織也應(yīng)當(dāng)樹立起自身的個(gè)性形象,成為一個(gè)公益品牌,加上傳播渠道的拓展才能發(fā)揮更大的作用。■
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篇3
關(guān)鍵詞:微公益;載體;大學(xué)生;思想教育
引言
實(shí)際上微公益事業(yè)主要就是借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體的力量,激發(fā)和呼吁人們一點(diǎn)一滴地開展公益活動(dòng),所以公益事業(yè)在高校開展,能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生利用實(shí)際的方式學(xué)會(huì)助人為樂,同時(shí)也能夠以微公益事業(yè)作為最終的載體,幫助學(xué)生思想的進(jìn)步,這也是一種思想教育的開展和實(shí)施手段,因此本文重點(diǎn)探討和分析微公益在我國(guó)高校中為學(xué)生思想教育工作帶來的優(yōu)勢(shì),以此保證我國(guó)能夠擁有越來越多德智體美全面發(fā)展的人才。
一、微公益概述
(一)微公益的概念
公益,在字面上分析其主要的意思就是公共的利益,一般情況下指的就是公共場(chǎng)所的衛(wèi)生、社會(huì)人員的救治以及群眾的福利等事業(yè)。到現(xiàn)在為止,我國(guó)對(duì)于“公益”一詞并沒有一個(gè)比較明確的解釋,一般還需要看在哪一個(gè)角度進(jìn)行分析和理解?!拔ⅰ弊?,一般情況下都是微小、細(xì)微等詞語的表現(xiàn)。所以微公益在字面上理解就是比較小型的公益事業(yè)。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的過程中,社會(huì)中很多時(shí)候都需要人們開展微公益事業(yè),這種公益活動(dòng)的開展是不分階層、不分人群和職業(yè)、教育背景,而且與年齡都無關(guān)的,甚至不論貢獻(xiàn)的力量大小,只要個(gè)人愿意參與到其中都能夠成為微公益事業(yè)的發(fā)展者和推動(dòng)者。這也是現(xiàn)階段社會(huì)中對(duì)于微公益事業(yè)所提出的概念。
(二)微公益的特點(diǎn)
微公益所具有的特點(diǎn)相對(duì)較多,首先是其具有的開放性。開放性主要是指微公益事業(yè)的開展是不需要具有特別限制的,甚至不會(huì)要求參與的人群,所以微公益事業(yè)在進(jìn)行的過程中具有一定的開放性[1]。集成性是微公益的另一特點(diǎn),這一點(diǎn)主要就是因?yàn)槲⒐媸聵I(yè)并不是幾個(gè)人組成的一個(gè)團(tuán)體所進(jìn)行的公益事業(yè),而是在網(wǎng)絡(luò)之中多個(gè)人甚至不限數(shù)量的人群共同發(fā)起的一個(gè)公益事業(yè),在這一過程中并不會(huì)限制人員所貢獻(xiàn)的力量,只是需要大家結(jié)合在一起,以此獲得最大的力量。最后就是微公益事業(yè)的網(wǎng)絡(luò)性,實(shí)際上這也是微公益一個(gè)比較特殊的要求,在這其中的網(wǎng)絡(luò)并不是泛指的互聯(lián)網(wǎng),而是傳媒,只要能夠傳播信息的內(nèi)容都可以成為微公益的載體。
(三)微公益發(fā)展的基礎(chǔ)
在現(xiàn)階段的社會(huì)中,傳統(tǒng)的公益事業(yè)發(fā)展速度在逐漸降低,主要就是由于近年來社會(huì)中大范圍、多次數(shù)地發(fā)生公益事業(yè)造假的現(xiàn)象,這也導(dǎo)致越來越多的人群都不再相信公益事業(yè)的呼吁,甚至被騙之后在網(wǎng)絡(luò)和生活中開始散播公益事業(yè)的負(fù)面?zhèn)餮裕@種輿論的力量會(huì)導(dǎo)致人們出現(xiàn)類似連鎖反應(yīng)的情況,不再相信傳統(tǒng)的公益事業(yè)。也就是在這樣的情況下,微公益事業(yè)出現(xiàn)在人們的視野之中,而微公益事業(yè)發(fā)展的主要基礎(chǔ)首先就是網(wǎng)絡(luò),只有擁有網(wǎng)絡(luò)或者是傳播媒介,微公益事業(yè)才能夠發(fā)展并且被人們所傳播。其次就是人們的信任程度,由于微公益事業(yè)并不會(huì)限制人們所做出貢獻(xiàn)的大小,同時(shí)也不會(huì)限制參與微公益事業(yè)的人群背景,所以很多人愿意抱著試一試的態(tài)度參與其中。最后則是微公益事業(yè)發(fā)展的傳播基礎(chǔ),這也是最為重要的基礎(chǔ)支撐,人們?cè)趨⑴c微公益事業(yè)之后,做出了自己的貢獻(xiàn),得到了心靈上的滿足,自然會(huì)傳播給其他人群,這也是促進(jìn)微公益發(fā)展的重要基礎(chǔ)力量。
二、微公益與大學(xué)生思想政治教育之間的關(guān)系
(一)微公益與大學(xué)生的關(guān)系
1.大學(xué)生的特點(diǎn)現(xiàn)階段大學(xué)生的主要特點(diǎn)就是年齡都處在20歲左右,這一階段的年輕人比較喜歡網(wǎng)絡(luò),同時(shí)也熱愛上網(wǎng),所以據(jù)調(diào)查顯示,100位大學(xué)生中,開通微信的學(xué)生達(dá)到了99位,開通微博的大學(xué)生達(dá)到了91位,經(jīng)常逛貼吧的人達(dá)到了87位,由此可見網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生日常生活中的重要性。學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)相互溝通、通過網(wǎng)絡(luò)交朋友、通過網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,這些都是網(wǎng)絡(luò)帶給大學(xué)生的便捷。同時(shí),大學(xué)生處于人生的萌芽階段,所以對(duì)于很多事物都處于比較好奇的階段,很多網(wǎng)絡(luò)新聞和網(wǎng)絡(luò)公益事業(yè)都會(huì)引起他們的注意。同時(shí)大學(xué)生這一階段,思想上也存在著一定的熱情,很樂意為需要幫助的人們貢獻(xiàn)自己的力量,這就是現(xiàn)階段大學(xué)生的主要特點(diǎn)。2.大學(xué)生和微公益之間的契合點(diǎn)大學(xué)生在實(shí)際上和微公益之間是存在著一定的契合點(diǎn)的,主要就是由于大學(xué)生屬于網(wǎng)絡(luò)中的主要群體,而微公益事業(yè)的開展也主要依賴于網(wǎng)絡(luò),所以大學(xué)生能夠成為以微公益作為基礎(chǔ)的群眾力量,微公益也能夠在一定程度上滿足大學(xué)生的好奇心理和奉獻(xiàn)精神。而大學(xué)生本身還沒有加入社會(huì),所以衣食住行在很大程度上都依賴于父母,很難有閑置的金錢參與到其他的活動(dòng)之中[2]。而微公益事業(yè)在發(fā)展的過程中也并不需要人們做出過多的貢獻(xiàn),僅僅是以集資的方式貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以這也是大學(xué)生和微公益之間所具有的契合點(diǎn)。3.大學(xué)生參與微公益的形式微公益事業(yè)一般就是在網(wǎng)絡(luò)中開展的以集資為主要方式的公益活動(dòng),而大學(xué)生群體在校園中接觸外界,與外面的社會(huì)進(jìn)行溝通主要也是依賴于網(wǎng)絡(luò)社會(huì),所以大學(xué)生參與到微公益事業(yè)主要的形式就是網(wǎng)絡(luò)。而很多微公益事業(yè)的發(fā)起者也是通過網(wǎng)絡(luò)中的微博、微信、貼吧等內(nèi)容進(jìn)行公益事業(yè)的宣傳,在這樣的宣傳過程中,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主體,也就是大學(xué)生群體自然就成為最先關(guān)注微公益的群體,所以大學(xué)生參與這一事業(yè)的主要形式也是以網(wǎng)絡(luò)為主,通過網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行物品、錢財(cái)、知識(shí)的奉獻(xiàn)。最終再以宣傳的方式引導(dǎo)更多的人參與到這項(xiàng)工作之中。
(二)微公益對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的功能
1.推動(dòng)大學(xué)生公益精神養(yǎng)成微公益活動(dòng)能夠引導(dǎo)越來越多的大學(xué)生參與到公益事業(yè)和公益活動(dòng)之中,通過微公益事業(yè)的開展和實(shí)施的過程,能夠?qū)λ说墓嫘袨槠鸬礁谢淖饔?,同時(shí)也能夠?qū)ψ陨硇袨楫a(chǎn)生的成果使社會(huì)的現(xiàn)實(shí)得到良好的滿足和認(rèn)知。微公益實(shí)際上的本質(zhì)就是把公益事業(yè)作為常態(tài)化展開,這也是公益精神開展過程中非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。微公益事業(yè)和活動(dòng)的開展,正在以價(jià)值手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德的引導(dǎo),同時(shí)保證大學(xué)生能夠在輿論和道德的角度使精神被升華。2.加強(qiáng)大學(xué)生思想教育實(shí)踐大學(xué)生在校園期間,長(zhǎng)久都是被灌輸思想道德的教育內(nèi)容,但是實(shí)際上大學(xué)生本人對(duì)于社會(huì)和自身都有著不同的理性的追求,同時(shí)也具有比較強(qiáng)烈的自我感知以及社會(huì)的參與意識(shí),所以大多數(shù)的大學(xué)生所追求的都是個(gè)性的獨(dú)立和解放。甚至希望能夠在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)自我,對(duì)于國(guó)家和社會(huì)做出良好的貢獻(xiàn)。所以微公益就成為現(xiàn)階段大學(xué)生和社會(huì)理想以及自我價(jià)值相連接的主要載體,這一事業(yè)的開展能夠促進(jìn)大學(xué)生的思想教育工作開展,同時(shí)也能夠保證大學(xué)生把課堂的知識(shí)應(yīng)用到公益事業(yè)之中,使大學(xué)生得到滿足感,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)價(jià)值最為有效的方式之一,能夠在實(shí)際的角度和實(shí)際的工作中對(duì)大學(xué)生展開教育,也能夠在根本上發(fā)揮大學(xué)生對(duì)于社會(huì)工益事業(yè)的參與程度[3]。3.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀微公益事業(yè)實(shí)際上就是一種非常簡(jiǎn)單的公益行為,這也是公益事業(yè)快速的變革。其能夠在根本上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體在參與公益事業(yè)中的選擇性,并且也能夠參與到實(shí)際的工作之中。這一點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生內(nèi)在積淀思想道德素質(zhì)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。微公益事業(yè)所注重的并不是其中的付出程度,還需要用真情實(shí)感去做這項(xiàng)工作。同時(shí)也能夠在工作開展的過程中利用社會(huì)觀念作為思想政治工作的載體,以此實(shí)現(xiàn)大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立,并且逐漸改善自身的人生觀、世界觀,最終提高自我的文化修養(yǎng)。
(三)微公益對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的意義
經(jīng)過長(zhǎng)久的發(fā)展,很多人都認(rèn)為人們的生活是需要群居的,所以不管是在生產(chǎn)資料上,還是在精神資料上,都是需要通過他人得到滿足的。其中個(gè)人的情感還建立在本質(zhì)的力量之上。而微公益事業(yè)的開展主要就是在每一個(gè)參與主體的熱情之上,所以大學(xué)生在參與微公益事業(yè)的過程中,能夠通過微博、微信或者是各種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)把不同的社會(huì)相連接,同時(shí)在這種連接的過程中,學(xué)生也能夠感受到自己日常生活中難以遇到、難以理解的事情,并且對(duì)于這些事情伸出援助之手,所以這也是微公益開展對(duì)于大學(xué)生的思想教育所產(chǎn)生的最為重要的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也是大學(xué)生在參與微公益事業(yè),為社會(huì)做貢獻(xiàn)的階段得到的最佳的思想政治教育。
三、大學(xué)生參與微公益的現(xiàn)狀
(一)了解程度和認(rèn)知程度
據(jù)調(diào)查顯示,現(xiàn)階段幾乎95%左右的大學(xué)生都開通了微博,而微公益事業(yè)在某種情況上也是基于微博所開展的一種公益行動(dòng)。所以微博也逐漸成為公益活動(dòng)開展的前提。據(jù)調(diào)查顯示,在所有開通微博的大學(xué)生群體中,有69%左右的學(xué)生了解過微公益事業(yè),所以這也表明在開通微博的大學(xué)生群體中,有一半以上的學(xué)生了解過微公益。但是還有一半的大學(xué)生并不是沒見過,只是有很大一部分學(xué)生見過微公益的宣傳,但是選擇置之不理或者是害怕上當(dāng)選擇觀望。所以通過調(diào)查能夠看出,現(xiàn)階段的大學(xué)生中僅有少數(shù)是從來都不知道微公益事業(yè)的,但是參與積極性不高的原因就是大學(xué)生對(duì)于微公益的認(rèn)知程度比較低。這也是我國(guó)大學(xué)生了解微公益事業(yè)的現(xiàn)狀。
(二)關(guān)注程度和參與意愿
在所有開通微博的大學(xué)生中,關(guān)注這項(xiàng)工作的人僅占總?cè)藬?shù)的10%左右,實(shí)際上大學(xué)生并不是不關(guān)注這一事業(yè),主要就是在看到的時(shí)候很多學(xué)生選擇視而不見,而在微博內(nèi)容中把微公益平臺(tái)放在關(guān)注欄的大學(xué)生少之又少。所以大學(xué)生群體很難在第一時(shí)間接收到微公益的信息。而從參與的意愿上觀察,很多大學(xué)生都有著觀望的態(tài)度,主要就是由于近年來社會(huì)中出現(xiàn)的微公益造假現(xiàn)象太多,不僅僅是大學(xué)生,很多明星在參與傳統(tǒng)的公益事業(yè)的時(shí)候都會(huì)遇到欺詐的現(xiàn)象,所以大學(xué)生更不可能在沒有任何保障的情況下把自己的零花錢投入到公益事業(yè)之中,所以這也是導(dǎo)致大學(xué)生參與微公益事業(yè)程度比較低的主要原因[3]。
(三)參與頻率和活動(dòng)種類
據(jù)調(diào)查顯示,100位大學(xué)生中經(jīng)常參與微公益事業(yè)的僅僅占2%左右,其余的98%并不是不參與,而是看到了而不愿意參與其中,還有少部分大學(xué)生是偶爾會(huì)參與,這種參與也僅僅是在身邊同學(xué)的帶動(dòng)下,才會(huì)選擇參與一次,甚至是抱著被騙也無所謂的心態(tài),實(shí)際上這種參與微公益活動(dòng)的心態(tài)就是不正確的,因?yàn)槲⒐媸菫樯鐣?huì)的發(fā)展獻(xiàn)出一份力量,并不是為了欺騙,所以大學(xué)生參與微公益事業(yè)之后也是為了激發(fā)起潛在的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)大學(xué)生參與微公益活動(dòng)一般也都是以捐衣服、捐書籍為主,并不會(huì)主動(dòng)捐錢,主要就是學(xué)生群體覺得衣服和書籍并不是非常貴重。而對(duì)于沒有參與到社會(huì)工作中的學(xué)生來說,錢財(cái)相對(duì)來說是比較重要的,所以學(xué)生并不愿意選擇參與到捐錢的活動(dòng)之中。
(四)公益心和實(shí)踐目的
在對(duì)大學(xué)生的調(diào)查過程中,僅有2%的學(xué)生認(rèn)為微公益事業(yè)具有非常強(qiáng)烈的可信度,其余的則是有一部分人認(rèn)為僅有少數(shù)的虛假信息,但是總體上是可信的,但是還有少數(shù)人認(rèn)為完全沒有可信度。這種情況下,很多學(xué)生雖然對(duì)公益事業(yè)有著一定的信心,但是依然存在著比較大的顧慮,這一點(diǎn)在一定程度上是受到傳統(tǒng)的公益危機(jī)的影響,并且微公益事業(yè)并沒有一個(gè)相對(duì)來說比較完善的體系和監(jiān)督的機(jī)制,所以直接影響大學(xué)生在活動(dòng)開展過程中的公益信心,這也嚴(yán)重影響了學(xué)生參與微公益事業(yè)的積極性。
四、完善微公益在大學(xué)生思想政治教育中開展的對(duì)策
(一)充分利用微公益資源
隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的經(jīng)濟(jì)水平得到了極大的提高,在這種情況下,越來越多的人在自己的生活得到滿足的基礎(chǔ)上開始關(guān)注公益事業(yè)。但是傳統(tǒng)的公益事業(yè)在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多的問題,這也引發(fā)了眾人的思考。所以在這種情況下,隨著科學(xué)技術(shù)水平在不斷發(fā)展,以微公益事業(yè)為代表的平民公益應(yīng)運(yùn)而生,這也在一定程度上帶動(dòng)了公益事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。大學(xué)生現(xiàn)階段屬于一個(gè)比較特殊的群體,造成這一情況的主要原因就是生活經(jīng)驗(yàn)不足,各方面的修養(yǎng)還不是十分成熟,所以很容易受到各個(gè)方面因素的影響,所以大學(xué)生在思想上和個(gè)人修養(yǎng)上還需要依靠自主的行為來完成,所以想要保證大學(xué)生思想教育工作的順利開展和進(jìn)行,還需要在開展微公益事業(yè)的基礎(chǔ)上,以此給予大學(xué)生實(shí)際的教育。
(二)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生微公益的引導(dǎo)
現(xiàn)階段,隨著我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,公益事業(yè)逐漸成為人們發(fā)展進(jìn)步過程中非常重要的一項(xiàng)標(biāo)志,同時(shí)在人們物質(zhì)生活水平不斷提高的過程中,很多公益事業(yè)正在從正式的傳統(tǒng)的公益事業(yè)逐漸向平民化的公益事業(yè)轉(zhuǎn)變,這也就是現(xiàn)階段社會(huì)非常流行的微公益事業(yè)。校園中想要利用微公益事業(yè)對(duì)大學(xué)生思想教育展開引導(dǎo),還需要首先對(duì)大學(xué)生微公益事業(yè)的參與進(jìn)行引導(dǎo),以此來保證大學(xué)生積極地參與到公益事業(yè)之中,并且在公益事業(yè)開展的過程中切實(shí)地感受到公益的力量,為思想教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)建立有效完善的微公益開展機(jī)制
現(xiàn)階段,隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)逐漸走進(jìn)人們的生活、工作和學(xué)習(xí)中,在這種環(huán)境下大學(xué)生群體成為網(wǎng)絡(luò)的主體,因此微公益事業(yè)的開展,主要的受作用人群也是大學(xué)生。大學(xué)生能夠通過微博、微信、貼吧關(guān)注到各種微公益事業(yè),同時(shí)也能夠在使用網(wǎng)絡(luò)軟件的過程中為微公益事業(yè)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。所以在高校開展微公益事業(yè)的過程中,還需要建立起相對(duì)比較完善的機(jī)制,在這一機(jī)制的控制和引導(dǎo)之下開展學(xué)生的思想教育工作。
結(jié)束語
根據(jù)以上探討和分析得出的結(jié)果能夠看出,大學(xué)生在身邊同學(xué)的帶動(dòng)和鼓勵(lì)之下會(huì)逐漸意識(shí)到參與公益事業(yè)的好處和優(yōu)勢(shì),并且逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣,久而久之在大學(xué)生的腦海中自然就形成了有關(guān)微公益事業(yè)的概念,這也是大學(xué)生思想政治教育工作開展的另一途徑,能夠保證大學(xué)生通過各種各樣的微公益手段得到思想上的升華,因此經(jīng)過本文的研究可知,微公益事業(yè)與大學(xué)生思想教育工作有著直接的聯(lián)系,并且能夠促進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的開展。
參考文獻(xiàn):
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篇4
1974年6月,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)于哥本哈根召開會(huì)議,明確了博物館的定義:“博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利的、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu),為研究、教育和欣賞的目的,對(duì)人類和人類環(huán)境的見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽?!辈⒐嫘远椴┪镳^的首要職責(zé)。2001年國(guó)際博協(xié)對(duì)博物館的定義是:“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),為研究、教育、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證?!钡?007年,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)通過了經(jīng)修改的《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》。修訂后的章程對(duì)博物館的定義更改為:“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?!睂?duì)比博物館定義的幾次修改,很明顯的一個(gè)變化就是,將“教育”排在各項(xiàng)職能的首位。這表明在當(dāng)今社會(huì),博物館的宣傳教育職能日趨重要,已經(jīng)超越研究職能成為了博物館的首要職能。
一、博物館網(wǎng)站建設(shè)的意義
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為了人們獲取信息的基本途徑。網(wǎng)絡(luò)科技的飛速發(fā)展,日益改變著人們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式,也極大地拓寬了人們的活動(dòng)空間。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,借助互聯(lián)網(wǎng)這一廣泛平臺(tái)延伸博物館的宣傳范圍,是博物館充分發(fā)揮其社會(huì)職能,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求的重要手段。博物館需要充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)的巨大作用,利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),來弘揚(yáng)中華民族燦爛悠久的文化底蘊(yùn)。博物館網(wǎng)站為博物館與觀眾之間架起了橋梁,拉近了博物館與觀眾的距離,是現(xiàn)代化博物館的重要組成部分。通過博物館網(wǎng)站,可以及時(shí)傳播博物館的最新科研成果、臨展情況、社會(huì)公益活動(dòng)等信息,通過網(wǎng)絡(luò)文物信息、文博知識(shí)、展覽資訊、歷史文化,并通過網(wǎng)上辦展的形式擴(kuò)大傳播的輻射范圍,使博物館能夠在不同地域、不同時(shí)空發(fā)揮更大作用。不但為觀眾提供了有效的信息資源,也創(chuàng)建了博物館品牌,為博物館起到宣傳、推廣的作用。觀眾可以利用網(wǎng)上博物館,來遠(yuǎn)距離學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識(shí),進(jìn)行科學(xué)教育,縮小科學(xué)與大眾之間的距離,提高全民族的科學(xué)意識(shí),真正做到讓博物館走進(jìn)千家萬戶。
二、當(dāng)代博物館網(wǎng)站的特點(diǎn)
作為面向公眾進(jìn)行宣傳教育的平臺(tái),博物館網(wǎng)站不同于一般性的網(wǎng)站,只需進(jìn)行單純的信息羅列。為了更好地實(shí)現(xiàn)其宣傳博物館及服務(wù)群眾的功能,博物館網(wǎng)站應(yīng)主要體現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):
1.準(zhǔn)確性。這是博物館網(wǎng)站的應(yīng)具備的首要特點(diǎn)。博物館是研究人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn),并向公眾進(jìn)行傳播展出的機(jī)構(gòu),擔(dān)負(fù)著向公眾傳播科學(xué)知識(shí),提高全民素質(zhì)的重任。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種真假難辨的信息。公眾接受信息尚且不暇,又何談辨別信息的真?zhèn)?。尤其是涉及到科學(xué)領(lǐng)域的信息,非專業(yè)人員就更難辨別。博物館網(wǎng)站是博物館向公眾傳播科學(xué)知識(shí)的途徑,在編輯網(wǎng)站內(nèi)容的時(shí)候,嚴(yán)格審核每一條信息,確保提供信息的準(zhǔn)確性,讓公眾通過博物館的網(wǎng)站,能夠了解到真實(shí)可靠的科學(xué)信息,更好地發(fā)揮博物館的教育職能。
2.服務(wù)性。公眾瀏覽博物館網(wǎng)站的時(shí)候一般都帶有很明確的目的,他們主要想要了解這所博物館的展品屬于哪一領(lǐng)域,有哪些獨(dú)有,值得一看的展品,近期有什么臨展或活動(dòng),參加活動(dòng)的方法流程等等。而站在博物館的角度,最想展示的往往是自己的藏品數(shù)量,學(xué)術(shù)地位,館史沿革,科研成果等內(nèi)容。相比于博物館想讓觀眾了解的信息,要更加側(cè)重于展示公眾想了解的信息,把公眾熱切、急需了解的內(nèi)容放置到網(wǎng)頁(yè)最顯著的位置,讓觀眾在最短的時(shí)間內(nèi)查詢到最有效最迫切了解的信息,充分發(fā)揮博物館的宣傳職能。博物館網(wǎng)站在進(jìn)行板塊架構(gòu)的時(shí)候,應(yīng)充分考慮到公眾的需求。利用在線檢索共享的文物資源能夠快速形成、驗(yàn)證、補(bǔ)充展覽主題,籌劃、調(diào)度展品。
3.互動(dòng)性。在微信、微博被廣泛應(yīng)用的今天,人們已不再滿足于單一提供信息資源的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。為了拉近博物館與公眾之間的距離,讓博物館真正走進(jìn)人們的精神生活,博物館網(wǎng)站應(yīng)該增強(qiáng)與公眾進(jìn)行互動(dòng)的功能。如將最新的博物館動(dòng)態(tài),如短期臨展,科普講座、社會(huì)公益活動(dòng)等信息在主頁(yè)滾動(dòng)播放,點(diǎn)擊即可獲取詳細(xì)信息;建立“聯(lián)系我們”、“觀眾留言”等板塊并設(shè)專人負(fù)責(zé)回復(fù),為觀眾提供咨詢信息、表達(dá)感想、與博物館進(jìn)行交流的平臺(tái);還可創(chuàng)建博物館的微信、微博公眾號(hào),借助具有廣泛用戶的即時(shí)通訊平臺(tái),隨時(shí)傳播最新信息并解答觀眾咨詢。還可以通過共享的文物數(shù)據(jù)資源,對(duì)連接于網(wǎng)絡(luò)中的展廳多媒體輔助展出系統(tǒng)在線、實(shí)時(shí)地形成展示內(nèi)容。
篇5
公益活動(dòng)的內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù),環(huán)境保護(hù),知識(shí)傳播,公共福利,幫助他人,社會(huì)援助,社會(huì)治安,緊急援助,青年服務(wù),慈善,社團(tuán)活動(dòng),專業(yè)服務(wù),文化藝術(shù)活動(dòng),國(guó)際合作,等等。以下是小編精心收集整理的公益活動(dòng)策劃方案,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。
公益活動(dòng)策劃方案1活動(dòng)宗旨:以推動(dòng)大學(xué)生開展公益實(shí)踐,以弘揚(yáng)公益精神、宣傳社會(huì)公德、倡導(dǎo)公益文化、開展公益實(shí)踐、塑造公益形象為宗旨,開展公益活動(dòng),同時(shí)在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大的我校在社會(huì)上影響力。
活動(dòng)目的:為了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,豐富校園文化,我班(715班)欲策劃1次公益實(shí)踐活動(dòng),使全班同學(xué)都能參與到關(guān)愛sos兒童村公益活動(dòng)中來,體驗(yàn)社會(huì)增加社會(huì)責(zé)任感?;顒?dòng)要求:大學(xué)生與公益文化相結(jié)合,突出實(shí)效性、人文性、公德性,通過傳播公益文化,營(yíng)造科學(xué)、高雅的道德氛圍,使大學(xué)生接受更多的新事物,傳播愛心提高自身修養(yǎng)。
活動(dòng)時(shí)間:20__-10-21
活動(dòng)策劃人:715班
1、活動(dòng)背景:
在我們的身邊每天都能看到歡歌笑語的小朋友。但是,在看到他們愉快身影的同時(shí),你是否想到在我們身邊有這樣1群特殊的小朋友,他們失去母愛父愛,同外界失去應(yīng)有的交流。他們就是來sos兒童村的小朋友。他們不僅需要社會(huì)的幫助,更需要的是1個(gè)充滿回憶的童年。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任和義務(wù)。我希望我們能盡我們1份綿綿的微薄之力,讓他們對(duì)生活充滿信心和勇氣,讓他們能享受正常兒童的多彩世界,感受到我們的愛。
2、活動(dòng)主題:
“健康成長(zhǎng),快樂童年”
3、活動(dòng)時(shí)間:
4、活動(dòng)地點(diǎn):南昌sos兒童村
5、路線:在瀛上村或瀛上路口其中1個(gè)站臺(tái)下,因?yàn)檐嚥⒉皇堑絪os兒童村門口停,須走上10多分鐘。
6、情況說明
南昌sos兒童村,是我國(guó)和國(guó)際sos兒童村組織合作建立的第4個(gè)兒童村。
公益活動(dòng)策劃方案2活動(dòng)目的:
根據(jù)我院及醫(yī)療廣告環(huán)境惡劣的現(xiàn)狀,硬性的醫(yī)療廣告投入巨大且限制眾多,性價(jià)比不高。因此可考慮針對(duì)中低端消費(fèi)市場(chǎng),與社會(huì)性慈善團(tuán)體合作,開展真正有益于民的公益援助活動(dòng)。
活動(dòng)實(shí)施方針:
攜手良知公益和南國(guó)早報(bào),以良知公益募集50萬元的名義,設(shè)立“良知公益醫(yī)療救助基金”,指定望州醫(yī)院為醫(yī)療技術(shù)支持單位,將“良知公益醫(yī)療救助基金”打造成望州醫(yī)院的一個(gè)可持續(xù)的公益品牌。首次活動(dòng)對(duì)南寧市轄區(qū)內(nèi)的女性進(jìn)行婦科疾病診療援助,對(duì)于家庭非常貧困者,可予以全免費(fèi)救助,南國(guó)早報(bào)對(duì)典型案例進(jìn)行跟蹤報(bào)道。
活動(dòng)主題:
發(fā)覺內(nèi)心的良知關(guān)愛女性的健康(待定)
活動(dòng)內(nèi)容:
1、進(jìn)行婦科疾病免費(fèi)體檢。
2、對(duì)宮頸炎(疾病類別暫定,需與專家探討)患者治療費(fèi)用減免40%,50名家庭特困患者全免費(fèi)救助(包括藥費(fèi))。
活動(dòng)對(duì)象:南寧市轄區(qū)內(nèi)所有女性
活動(dòng)時(shí)間:
活動(dòng)執(zhí)行:
1、由望州醫(yī)院承諾向良知公益支出50萬元作為“良知公益醫(yī)療救助基金”,該基金??顚S?折抵望州醫(yī)院在援助活動(dòng)中的優(yōu)免費(fèi)用。
作為合作支持,望州醫(yī)院向良知公益認(rèn)養(yǎng)10名貧困地區(qū)兒童(每人每月120元生活資助費(fèi),共14400元),另捐贈(zèng)5000元左右小學(xué)生學(xué)習(xí)用品。
2、召開小型新聞會(huì),由良知公益向望州醫(yī)院授牌——“良知公益醫(yī)療救助基金定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)”,并宣布些次援助活動(dòng)正式啟動(dòng),南國(guó)早報(bào)對(duì)新聞會(huì)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。
3、社區(qū)廣告鋪開,義診隊(duì)伍進(jìn)入社會(huì)巡診,并發(fā)放活動(dòng)宣傳單,對(duì)巡診發(fā)現(xiàn)的疑似患者送至醫(yī)院做免費(fèi)詳細(xì)檢查。
轉(zhuǎn)診渠道同時(shí)告知活動(dòng)訊息。
4、在醫(yī)院設(shè)立活動(dòng)組委會(huì),對(duì)參加此次活動(dòng)的患者,由客服部統(tǒng)一接待、填申請(qǐng)表,并發(fā)放“良知公益醫(yī)療援助基金援助卡”。
5、所有患者憑“援助卡”參與活動(dòng),活動(dòng)期內(nèi)有效。
6、南國(guó)早報(bào)對(duì)免費(fèi)救助的貧困患者作為典型案例進(jìn)行報(bào)道,案例由醫(yī)院提供,原則上每月4篇報(bào)道,每篇報(bào)道要求不少于500字,且含有望州醫(yī)院名稱。
7、活動(dòng)期間,客服部門做好回訪工作,在活動(dòng)結(jié)束后,選擇治療效果好的患者代表參加新聞會(huì),總結(jié)活動(dòng)成績(jī),并由南國(guó)早報(bào)報(bào)道,給社會(huì)一個(gè)交待,做到真真實(shí)實(shí)做公益,公益基金透明化。
宣傳渠道:
報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)宣傳欄、社區(qū)樓道感應(yīng)燈箱廣告、現(xiàn)場(chǎng)宣傳單。
費(fèi)用預(yù)算:
活動(dòng)效果預(yù)估:
1、通過認(rèn)養(yǎng)10名貧困兒童和良知公益形成合作,有利于建立我院的慈善形象,同時(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,認(rèn)養(yǎng)的兒童可以為我院后期的公益炒作提供素材。
2、南國(guó)早報(bào)發(fā)行量為40余萬份,通常情況下,一份報(bào)紙傳閱5到10人,可影響約200-400萬人。
3、樓道燈箱廣告直接影響社區(qū)人群,這是對(duì)南國(guó)早報(bào)的一種補(bǔ)充與延伸。
同時(shí),我們通過與廣告商的合作,可利用其社區(qū)的網(wǎng)絡(luò)為我們的社區(qū)巡診打下基礎(chǔ)。
4、前期對(duì)50個(gè)社區(qū)進(jìn)行巡診,按每個(gè)社區(qū)開發(fā)5到8個(gè)病人來預(yù)估,則可開發(fā)250至400名患者。
除去優(yōu)免部分,按人均1400元計(jì)算,可創(chuàng)造35-56萬元左右的業(yè)績(jī)。
5、通過救助活動(dòng)的影響,尚可快速帶動(dòng)轉(zhuǎn)診市場(chǎng)的啟動(dòng),若前期轉(zhuǎn)診網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成功30個(gè)點(diǎn),按每個(gè)點(diǎn)轉(zhuǎn)診3人參與減免活動(dòng)計(jì)算,人均1400元,則可創(chuàng)造13萬元左右的業(yè)績(jī)。
6、除去以上按慈善活動(dòng)直接產(chǎn)生的預(yù)估效益之外,通過免費(fèi)體檢篩查出來的其他病種,還可進(jìn)行合理的開發(fā),帶來門診量與業(yè)績(jī)的提升。
公益活動(dòng)策劃方案3一、指導(dǎo)思想
廣泛普及志愿服務(wù)理念,大力培育志愿服務(wù)文化,扎實(shí)開展“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然”志愿服務(wù)活動(dòng),著重組織好體現(xiàn)人文關(guān)懷的關(guān)愛老幼弱殘和體現(xiàn)生態(tài)文明的關(guān)愛山川河流志愿服務(wù)行動(dòng),推動(dòng)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)常態(tài)化,著力打造志愿服務(wù)活動(dòng)品牌,增強(qiáng)市民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)他人精神。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1、組織開展“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)
廣泛開展普及文明禮儀知識(shí)、便民利民、文明勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)人們知禮儀、重禮節(jié)、講道德,營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、文明祥和的社會(huì)環(huán)境。要廣泛開展多種形式的宣傳教育活動(dòng)和道德實(shí)踐活動(dòng),努力把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為企業(yè)文化、機(jī)關(guān)文化和職場(chǎng)文化,不斷提高人們的精神境界和價(jià)值追求。
2、組織開展關(guān)愛老幼弱殘志愿服務(wù)活動(dòng)
深化關(guān)愛老人、關(guān)愛兒童、關(guān)愛進(jìn)城務(wù)工人員及子女、關(guān)愛殘疾人和困難群眾志愿服務(wù)活動(dòng),突出人文關(guān)懷、弘揚(yáng)人文精神,提供健康檢查、生活照料、出行協(xié)助、技能培訓(xùn)、權(quán)益維護(hù)、情感關(guān)懷、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等志愿服務(wù)。
3、組織開展關(guān)愛山川河流志愿服務(wù)活動(dòng)
普及環(huán)境保護(hù)知識(shí),培育生態(tài)文明理念,積極植綠護(hù)綠,保泉護(hù)泉,清理河流垃圾,勸導(dǎo)糾正損害樹木、攀花折枝、踩踏綠地、污水亂排河流的不文明現(xiàn)象,撿拾白色垃圾,糾正游客亂扔垃圾等不文明行為,維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,引導(dǎo)廣大群眾自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
4、組織開展重大活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日志愿服務(wù)活動(dòng)
圍繞“3.5學(xué)雷鋒活動(dòng)日”、“12.5國(guó)際志愿者日”等重要節(jié)日,春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,十藝節(jié)等重大活動(dòng),與“我們的節(jié)日”等主題活動(dòng)結(jié)合起來,廣泛開展志愿服務(wù)活動(dòng)。
5、組織開展窗口行業(yè)志愿服務(wù)活動(dòng)
以窗口行業(yè)職業(yè)道德和誠(chéng)信為重點(diǎn),大力開展文明服務(wù)、延伸服務(wù)、便民服務(wù)和滿意服務(wù),提高行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。
6、組織開展網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿服務(wù)活動(dòng)
不斷壯大網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者隊(duì)伍,努力提高志愿者隊(duì)伍素質(zhì),強(qiáng)化交流互動(dòng),積極開展線上、線下活動(dòng),采取多種形式,積極吸引廣大網(wǎng)民參與網(wǎng)上精神文明建設(shè)活動(dòng),引導(dǎo)廣大網(wǎng)民正確用網(wǎng)、文明上網(wǎng)。
7、打造志愿服務(wù)品牌
注重品牌建設(shè)和培育,不斷完善志愿服務(wù)的組織建設(shè)和制度建設(shè),重點(diǎn)打造有特色的志愿服務(wù)工作。培育一到兩個(gè)有影響力的志愿服務(wù)品牌,做好推廣的相關(guān)準(zhǔn)備工作。
三、有關(guān)要求
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任
志愿服務(wù)工作作為文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容,有關(guān)部門、單位要發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用,加強(qiáng)對(duì)志愿服務(wù)工作的總體規(guī)劃、協(xié)調(diào)指導(dǎo)和督促檢查,確?;顒?dòng)有力、有效地開展。
2、發(fā)動(dòng)群眾,廣泛參與
運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性,吸引群眾廣泛參與志愿服務(wù)活動(dòng),讓志愿服務(wù)活動(dòng)成為人們感悟崇高精神、提升價(jià)值追求的生動(dòng)過程。
3、廣泛宣傳,營(yíng)造氛圍
要圍繞開展志愿服務(wù)活動(dòng)制定宣傳報(bào)道計(jì)劃,突出重點(diǎn)、精心策劃。通過新聞、專欄、公益廣告等形式,及時(shí)報(bào)道志愿服務(wù)活動(dòng)的進(jìn)展、亮點(diǎn)和成效,形成強(qiáng)有力的輿論聲勢(shì)。
公益活動(dòng)策劃方案4一、活動(dòng)意義
當(dāng)前我市農(nóng)村環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻,面源污染、農(nóng)村生活污染、畜禽養(yǎng)殖業(yè)污染、生活垃圾污染問題突出;農(nóng)業(yè)固體廢物處置不當(dāng);農(nóng)藥、化肥施用不合理;城市污染向農(nóng)村轉(zhuǎn)移;農(nóng)村環(huán)保專業(yè)人員空缺;農(nóng)民環(huán)保知識(shí)缺乏。人居環(huán)境“臟、亂、差”問題普遍存在,部分地區(qū)飲用水水質(zhì)安全受到嚴(yán)重威脅,農(nóng)村的環(huán)境監(jiān)管能力十分薄弱。為提高農(nóng)民群眾環(huán)境保護(hù)意識(shí)和科技文化素質(zhì),改善農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量,長(zhǎng)沙市環(huán)境保護(hù)局決定,在全市組織專家、大學(xué)生參加農(nóng)村環(huán)保志愿者活動(dòng),旨在調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量積極推進(jìn)我市農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè);推進(jìn)“清潔家園、清潔水源、清潔田園、清潔能源”新環(huán)保建設(shè);推進(jìn)“富裕文明,和樂和美,和諧安康”的新生活建設(shè)。向農(nóng)民群眾普及環(huán)境保護(hù)科學(xué)知識(shí),宣傳環(huán)?;緡?guó)策,掌握環(huán)保法律知識(shí)和污染治理技術(shù),化解農(nóng)民群眾環(huán)保糾紛,動(dòng)員廣大農(nóng)民群眾自覺地參與新農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作,引導(dǎo)農(nóng)民群眾關(guān)注、理解與支持環(huán)保工作,提升農(nóng)村整體環(huán)境質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)村人與自然的和諧發(fā)展。
二、活動(dòng)內(nèi)容
緊密結(jié)合我市新農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作的重點(diǎn)開展工作,密切貼近農(nóng)民群眾的生活,圍繞農(nóng)民群眾關(guān)心的水污染、垃圾污染、畜禽糞便污染、環(huán)境與健康、室內(nèi)環(huán)境、食品安全、有毒農(nóng)藥化肥的使用等熱點(diǎn)問題開展普及環(huán)保法律、政策、技術(shù)和專業(yè)知識(shí);傳授污水治理、畜禽糞便治理、垃圾處理、清潔生產(chǎn)等環(huán)保實(shí)用技術(shù);進(jìn)行水環(huán)境、大氣環(huán)境、農(nóng)藥使用現(xiàn)狀的環(huán)保調(diào)查;反饋農(nóng)民對(duì)其生活環(huán)境的環(huán)保訴求,推進(jìn)實(shí)施垃圾處理、畜禽糞便治理、生活污水治理的活動(dòng)。
三、活動(dòng)范圍
長(zhǎng)沙市各區(qū)、縣(市)116個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),1281個(gè)村。
四、組織機(jī)構(gòu)及形式
本活動(dòng)由長(zhǎng)沙市環(huán)境保護(hù)局牽頭組織,聯(lián)合企事業(yè)單位和大專院校成立活動(dòng)組織指導(dǎo)委員會(huì),各區(qū)、縣(市)環(huán)境保護(hù)局和鄉(xiāng)、鎮(zhèn)具體組織實(shí)施,專家負(fù)責(zé)指導(dǎo);堅(jiān)持“部門組織、學(xué)校參與、學(xué)生出力,專家出智,社會(huì)出資”的工作原則;努力實(shí)現(xiàn)“突出主題,自愿參與,長(zhǎng)期堅(jiān)持,規(guī)范運(yùn)作,確保實(shí)效”的工作目標(biāo)。
五、活動(dòng)步驟
專家、大學(xué)生農(nóng)村環(huán)保志愿者活動(dòng)共分五個(gè)階段進(jìn)行。
1、動(dòng)員部署階段(3月5日~4月17日)
召開大學(xué)生農(nóng)村環(huán)保志愿者活動(dòng)公開招募媒體見面會(huì);啟動(dòng)專家志愿者、大學(xué)生志愿者招募程序,確定志愿者名單;成立志愿者活動(dòng)專家指導(dǎo)委員會(huì)。
2、集中培訓(xùn)階段(4月18日~5月20日)
聘請(qǐng)國(guó)家環(huán)??偩志诸I(lǐng)導(dǎo)和專家對(duì)100名專家志愿者和2000名大學(xué)生環(huán)保志愿者集中培訓(xùn),并布置相關(guān)工作要求。
3、下鄉(xiāng)活動(dòng)階段(5月21日~11月30日)
啟動(dòng)下鄉(xiāng)儀式,農(nóng)村環(huán)保志愿者開展相關(guān)工作。專家的工作任務(wù)為:到活動(dòng)所在鄉(xiāng)鎮(zhèn),組織指導(dǎo)所在鎮(zhèn)的大學(xué)生開展環(huán)保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提供技術(shù)指導(dǎo)、咨詢、專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),解決環(huán)保技術(shù)難題,指導(dǎo)活動(dòng)的開展、考評(píng)大學(xué)生志愿者的工作情況,與環(huán)保部門溝通、研究各階段活動(dòng)安排并進(jìn)行統(tǒng)一部署等;學(xué)生的工作任務(wù)為:上村下組,深入農(nóng)戶宣傳環(huán)保國(guó)策,普及環(huán)保知識(shí),傳播環(huán)保技術(shù),開展環(huán)保調(diào)查,反饋農(nóng)村環(huán)保訴求,編寫農(nóng)村環(huán)境保護(hù)活動(dòng)總結(jié)報(bào)告等。
4、組織檢查階段(10月~11月)
活動(dòng)組織指導(dǎo)委員會(huì)將組織人員對(duì)活動(dòng)情況進(jìn)行不定期檢查與評(píng)估。
5、總結(jié)評(píng)比階段(12月)
對(duì)成績(jī)突出的10名專家志愿者和30名大學(xué)生環(huán)保志愿者給予表彰;開展新農(nóng)村環(huán)境保護(hù)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流和成果展示。
六、活動(dòng)要求
1、精心組織。
各區(qū)、縣(市)環(huán)保局要成立領(lǐng)導(dǎo)小組,落實(shí)責(zé)任部門與人員。此活動(dòng)時(shí)間為期三年,每年招募一次志愿者,上一年的優(yōu)秀志愿者擇優(yōu)留用。
2、悉心指導(dǎo)。
為每一個(gè)鎮(zhèn)配一名專家志愿者;為每一個(gè)村配一名大學(xué)生農(nóng)村環(huán)保志愿者。所有志愿者的活動(dòng)每年不得少于30天,每次要填寫“長(zhǎng)沙市環(huán)保局新農(nóng)村、新環(huán)保、新生活農(nóng)村環(huán)保志愿者活動(dòng)情況表”并在所服務(wù)的鎮(zhèn)、村簽署意見加蓋公章后,交所屬區(qū)、縣(市)環(huán)境保護(hù)局。
3、全力配合。
各區(qū)、縣(市)環(huán)境保護(hù)局、專家志愿者、大學(xué)生農(nóng)村環(huán)保志愿者要全力配合,按照市環(huán)保局的“統(tǒng)一部署、統(tǒng)一活動(dòng)、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一培訓(xùn)、統(tǒng)一檢查”的要求,完成好各項(xiàng)工作任務(wù)。
4、確保實(shí)效。
讓農(nóng)民了解環(huán)境保護(hù)基本國(guó)策,增長(zhǎng)環(huán)保法律知識(shí),掌握簡(jiǎn)易的環(huán)境治理技術(shù),化解群眾環(huán)保矛盾糾紛,治理一些敏感性的環(huán)境污染項(xiàng)目,改善農(nóng)村生產(chǎn)和生活環(huán)境。
公益活動(dòng)策劃方案5一、活動(dòng)背景
秋末冬初的季節(jié),校園衛(wèi)生是個(gè)重要的問題,創(chuàng)造美好的環(huán)境,不僅有利于同學(xué)們的學(xué)習(xí),更有利于對(duì)他們高尚情操的培養(yǎng)。美化環(huán)境既是學(xué)校的事,更是學(xué)生自己的事,愛護(hù)校園環(huán)境是同學(xué)們的責(zé)任和義務(wù)。
二、活動(dòng)目的
此活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生的課外生活,讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中感知,在活動(dòng)中交流,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),而且可以為全校師生創(chuàng)造一個(gè)溫馨、整潔、舒適的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。通過舉辦此活動(dòng)還可以激發(fā)同學(xué)們的愛護(hù)校園環(huán)境的熱情,去共同美化綠色校園。
三、活動(dòng)主題
美麗校園,從我們做起
四、活動(dòng)內(nèi)容
環(huán)湖清掃,擺自行車,教學(xué)樓周邊綠地清掃,清理小廣告,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)清掃。
五、活動(dòng)單位
校青年志愿者協(xié)會(huì)組織策劃部
六、活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)
時(shí)間:20__年_月__日(星期四)下午15:00~18:00
地點(diǎn):校園內(nèi)
七、活動(dòng)參與人員
第一組織者:__
主要參與者:各部干事及會(huì)員,共計(jì)數(shù)__人
八、宣傳方案
1、校園海報(bào):由宣傳部在活動(dòng)前期設(shè)計(jì)出新穎的海報(bào)并在11月22日張貼海報(bào)并標(biāo)明時(shí)間和地點(diǎn)。
2、條幅:由外聯(lián)部負(fù)責(zé)制作本次活動(dòng)的條幅。
3、網(wǎng)絡(luò)宣傳:由信監(jiān)部有關(guān)人員在活動(dòng)期間進(jìn)行信息采集,活動(dòng)后把活動(dòng)內(nèi)容整理上傳到校青協(xié)博客和校主頁(yè)等網(wǎng)絡(luò)單位上。
九、活動(dòng)流程
1、活動(dòng)前期具體流程
(1)組織人員商討擬定活動(dòng)計(jì)劃,明確活動(dòng)內(nèi)容和分工。
(2)由部長(zhǎng)負(fù)責(zé)向有關(guān)部門借用活動(dòng)所需物品。
(3)由宣傳部負(fù)責(zé)制作并粘貼海報(bào)、制作并張貼條幅。
2、活動(dòng)中具體流程
(1)14:30之前活動(dòng)人員準(zhǔn)時(shí)到文體中心前集合,并由部長(zhǎng)組織人員簽到。由部長(zhǎng)給各組分配任務(wù),并宣讀注意事項(xiàng)。
(3)15:00時(shí),各組攜帶所需物品分別到指定地點(diǎn)開始工作。
3、活動(dòng)后具體流程
(1)活動(dòng)后,由各組負(fù)責(zé)人收回所借物品并及時(shí)歸還。
篇6
關(guān)鍵詞:媒體宣傳;無償獻(xiàn)血;作用和影響
近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)大眾傳播媒體中出現(xiàn)了多種形式的新媒體,這些新媒體主要通過和利用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)作為支撐,以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的形式進(jìn)行媒體宣傳,經(jīng)過一段時(shí)期以來的發(fā)展,其宣傳效果有目共睹,因新媒體宣傳形式的多變性和靈活性,新媒體的信息傳播效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體,成為了現(xiàn)階段我國(guó)媒體宣傳的主力,新媒體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了聲音和文字的雙重傳播模式,正與傳統(tǒng)媒體之間發(fā)生著潛在的競(jìng)爭(zhēng)。在面對(duì)無償獻(xiàn)血的公益宣傳時(shí),新媒體的傳播范圍和受眾群體具有明顯的優(yōu)勢(shì)。無償獻(xiàn)血的公益活動(dòng)在我國(guó)已經(jīng)開展了多年,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)擁有了眾多的無償獻(xiàn)血者,然而,關(guān)于無償獻(xiàn)血的負(fù)面新聞卻深深地打擊了無償獻(xiàn)血者的公益愛心。社會(huì)上"高價(jià)用血",以及之前傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的"郭美美事件",都給無償獻(xiàn)血這項(xiàng)公益事業(yè)帶來了極大的負(fù)面影響。社會(huì)輿論將矛頭直指相關(guān)部門,使無償獻(xiàn)血陷入到了社會(huì)輿論危機(jī)當(dāng)中。一系列的負(fù)面報(bào)道直接導(dǎo)致了供血機(jī)構(gòu)血液儲(chǔ)備量的嚴(yán)重下降,甚至影響到了醫(yī)院對(duì)患者的救治,威脅著患者的生命。
1 媒體宣傳對(duì)無償獻(xiàn)血的影響現(xiàn)狀
無償獻(xiàn)血是在近些年才提出了,之前我國(guó)一直以來實(shí)行的都是有償獻(xiàn)血制度,人們到采血機(jī)構(gòu)獻(xiàn)血,將會(huì)得到一定的報(bào)酬,這一點(diǎn)從我國(guó)近代小說中就有過不少的介紹和相關(guān)描寫。我國(guó)的無償獻(xiàn)血制度是在改革開放以后實(shí)行的,當(dāng)時(shí),很多機(jī)關(guān)單位都接到了政府下發(fā)的獻(xiàn)血任務(wù),規(guī)定單位和個(gè)人的獻(xiàn)血量,并對(duì)個(gè)人給予相應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)助。這個(gè)階段,由于獻(xiàn)血制度管理不嚴(yán),經(jīng)常出現(xiàn)冒名者頂替機(jī)關(guān)單位人員獻(xiàn)血,以獲取補(bǔ)助費(fèi)用的現(xiàn)象,擾亂了正常的采血工作,使血液質(zhì)量無法得到保證。上世紀(jì)末,我國(guó)才正式頒布了關(guān)于無償獻(xiàn)血的法律文件,自從法律文件頒布實(shí)施以來,我國(guó)才真正進(jìn)入了規(guī)范化無償獻(xiàn)血時(shí)期,自愿獻(xiàn)血的人越來越多,到了本世紀(jì)初期,已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了臨床用血全部來自無償獻(xiàn)血。在這個(gè)過程當(dāng)中,媒體對(duì)于無償獻(xiàn)血的宣傳工作是不容忽視的,媒體對(duì)無償獻(xiàn)血進(jìn)行了積極正面的報(bào)道,無償獻(xiàn)血的觀念深入人心,廣大群眾逐漸了解了無償獻(xiàn)血,并自愿加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍當(dāng)中[1]。然而,我們也不能忽視無償獻(xiàn)血工作中的問題,近年來隨著大眾傳媒傳播效率的提升,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多有關(guān)無償獻(xiàn)血的負(fù)面報(bào)道,無償獻(xiàn)血的人數(shù)急劇下降,醫(yī)學(xué)臨床用血量嚴(yán)重不足,無償獻(xiàn)血面臨著"血荒"。
2 加強(qiáng)媒體對(duì)無償獻(xiàn)血宣傳的策劃作用
在無償獻(xiàn)血的宣傳渠道中,大眾傳媒是其中最為重要的。要想提高人們對(duì)無償獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí),讓人們重新回到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍當(dāng)中,就要借助大眾傳媒的力量,從受眾的心理疏導(dǎo)入手,選擇恰當(dāng)?shù)男麄鞣椒ê褪侄?,消除?fù)面新聞對(duì)無償獻(xiàn)血的影響,通過積極地策劃和組織各種無償獻(xiàn)血活動(dòng),對(duì)無償獻(xiàn)血進(jìn)行積極賬面的報(bào)道,重新激發(fā)人們對(duì)無償獻(xiàn)血的熱情。①要根據(jù)大眾傳播媒體的特點(diǎn),積極地策劃和組織無償獻(xiàn)血的公益活動(dòng);②調(diào)動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)的所有媒體力量,擴(kuò)大媒體對(duì)于無償獻(xiàn)血的報(bào)道覆蓋范圍;③樹立榜樣人物,并對(duì)其進(jìn)行積極正面的贊揚(yáng),使人們重新認(rèn)識(shí)無償獻(xiàn)血;④邀請(qǐng)公眾人物加入到無償獻(xiàn)血的活動(dòng)當(dāng)中,利用明星效應(yīng)提高社會(huì)大眾對(duì)于無償獻(xiàn)血的關(guān)注度。通過大眾傳媒對(duì)無償獻(xiàn)血的積極宣傳,撰寫相關(guān)新聞,強(qiáng)化相關(guān)部門與新聞媒體的聯(lián)系,利用好媒體的宣傳平臺(tái)[2]。
3 無償獻(xiàn)血的宣傳要以媒體的宣傳特點(diǎn)為基礎(chǔ)
傳統(tǒng)的大眾傳播媒體包括紙質(zhì)媒體,廣播媒體和電視媒體,紙質(zhì)媒體具有信息容量大,發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn),相關(guān)部門要利用紙質(zhì)媒體的特點(diǎn),在國(guó)內(nèi)重大節(jié)日或舉辦重大活動(dòng)時(shí),將無償獻(xiàn)血的內(nèi)容加入到宣傳當(dāng)中,普及無償獻(xiàn)血的常識(shí)。也可以通過開設(shè)專欄的形式,在紙質(zhì)媒體上進(jìn)行長(zhǎng)期的宣傳,紙質(zhì)媒體擁有一大批穩(wěn)定的讀者,這種宣傳方式能夠?qū)o償獻(xiàn)血的理念傳遞給紙媒的穩(wěn)定受眾。廣播媒體宣傳的特點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的限制,時(shí)效性最強(qiáng),傳播速度快,范圍廣。相關(guān)部門可以通過廣播媒體開辦一些專題類節(jié)目,加深聽眾對(duì)無償獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí)。電視媒體的主要特點(diǎn)是,能夠利用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)圖像和文字的統(tǒng)一,聲情并茂,使傳播內(nèi)容更具生動(dòng)性和感染力。相關(guān)部門要將電視媒體作為主要的宣傳陣地,通過專題節(jié)目對(duì)無償獻(xiàn)血的發(fā)展歷程進(jìn)行介紹,并對(duì)無償獻(xiàn)血的負(fù)面報(bào)道進(jìn)行澄清,消除人們心中的疑惑。另外,還可以利用一些不固定的宣傳手段,例如車站,路邊的廣告牌,可以將無償獻(xiàn)血的宣傳標(biāo)語放在上面,也能夠起到一定的宣傳作用[3]。
4 充分利用新媒體的宣傳平臺(tái)
新媒體是時(shí)下最為流行的媒體形式,它主要利用的是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù),其受眾是所有媒體中最為廣泛的,新媒體主要指的是手機(jī),電腦等,攜帶方便,便于閱讀,并且新媒體也具有電視媒體的特點(diǎn),能夠?qū)崿F(xiàn)圖像與文字的實(shí)時(shí)共同傳播,這些特點(diǎn)都將成為無償獻(xiàn)血媒體宣傳的重要途徑和手段。相關(guān)部門要充分利用好新媒體的宣傳平臺(tái)和特點(diǎn),注冊(cè)一些公共賬戶,在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)施宣傳?,F(xiàn)階段,我國(guó)網(wǎng)民已經(jīng)過億,這樣的受眾群體必將對(duì)無償獻(xiàn)血的正面宣傳產(chǎn)生一定的積極影響。另外,新媒體還具有信息容量大的特點(diǎn),同紙質(zhì)媒體一樣,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)無限制地對(duì)信息進(jìn)行擴(kuò)展,能夠進(jìn)一步強(qiáng)化無償獻(xiàn)血宣傳的廣度和深度[4]。
無償獻(xiàn)血事業(yè)在當(dāng)前情況下,相關(guān)部門要加強(qiáng)與大眾傳播媒體的聯(lián)系和交流,利用新媒體和傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn),有針對(duì)性地對(duì)無償獻(xiàn)血進(jìn)行正面的宣傳,通過組織公益活動(dòng),提高人們對(duì)無償獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí),重新加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍當(dāng)中,為挽救他人的生命貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
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[2]湛勇.影響無償獻(xiàn)血行為的相關(guān)因素研究[D].重慶醫(yī)科大學(xué),2011.
篇7
2000名貧困生獲加多寶資助
2012年,加多寶集團(tuán)將堅(jiān)持了12年的公益助學(xué)項(xiàng)目正式更名為“加多寶·學(xué)子情”愛心助學(xué)行動(dòng),并再次出資1000萬元,在全國(guó)資助2000名貧困高考生圓夢(mèng)大學(xué)。自6月5日,“加多寶·學(xué)子情”愛心助學(xué)行動(dòng)啟動(dòng)以來,來自全國(guó)的數(shù)萬名學(xué)子通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電話等方式提出申請(qǐng)。本著“優(yōu)中選優(yōu),困中選困”的原則,歷經(jīng)近兩個(gè)月的嚴(yán)格篩選與審核,2000名品學(xué)兼優(yōu)、被重點(diǎn)大學(xué)錄取的應(yīng)屆貧困高考生成功獲得資助。
紅十字會(huì)接受國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估
記者從中國(guó)紅十字總會(huì)舉辦的亞太合作論壇上獲悉,針對(duì)目前紅會(huì)系統(tǒng)暴露的諸多問題,紅總會(huì)將采取國(guó)際通用的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估和改革。
據(jù)了解,中國(guó)紅十字會(huì)已于近日在京組織召開了《國(guó)家紅會(huì)組織能力評(píng)估與認(rèn)證程序》(簡(jiǎn)稱OCAC)評(píng)估研討會(huì)。OCAC的指標(biāo)體系是國(guó)際聯(lián)合會(huì)在對(duì)全球180多個(gè)國(guó)家紅會(huì)的調(diào)研與意見征集基礎(chǔ)上形成的,為評(píng)定“強(qiáng)大國(guó)家紅會(huì)”提供了具體可行的衡量標(biāo)準(zhǔn)。具體來說是把紅會(huì)的核心能力分解為五個(gè)方面、89個(gè)具體特征,每個(gè)特征分為ABCDE五個(gè)等級(jí),共計(jì)495個(gè)指標(biāo)。
普陀山佛協(xié)資助舟山慈善公益事業(yè)
9月17日上午,浙江省佛教界暨普陀山佛教協(xié)會(huì)慈善公益大會(huì)在普陀山舉行,普陀山佛協(xié)捐贈(zèng)了2500萬元資助舟山市慈善公益事業(yè),這也拉開了浙江省“宗教慈善周”活動(dòng)的序幕。據(jù)悉,此次大會(huì)是我省佛教界積極響應(yīng)國(guó)家宗教事務(wù)局和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的號(hào)召,探索佛教服務(wù)社會(huì)的方法途徑,踐行佛教慈悲濟(jì)世教理教義的一次大會(huì)。
浦發(fā)銀行助斜視兒童“放眼看世界”
日前,浦發(fā)銀行在上海啟動(dòng)“放眼看世界”兒童斜視公益慈善手術(shù)項(xiàng)目,該項(xiàng)目也是浦發(fā)銀行20N年行慶主題公益活動(dòng)。
“放眼看世界”兒童斜視公益慈善手術(shù)項(xiàng)目旨在為困難家庭的斜視兒童提供手術(shù)費(fèi)援助,讓孩子糾正視力,幫助孩子擁有自信和美好未來。項(xiàng)目將于2012-2014持續(xù)三年開展,計(jì)劃資助2000余位困難家庭兒童接受手術(shù),累計(jì)投入資金約650萬元,所有資金將全部由浦發(fā)銀行及其員工捐贈(zèng)募集。
“一米高度看上?!惫婊顒?dòng)延續(xù)
肇始于上海世博會(huì)的“一米高度看上?!惫婊顒?dòng)在“后世博”仍在延續(xù)-泰科電子上海有限公司近日向徐匯區(qū)多個(gè)街道捐贈(zèng)了50輛輪椅,由50名員工組成的志愿者還陪同多名社區(qū)行動(dòng)不便者及殘障人士游覽了徐匯濱江大道、上海海洋館等景點(diǎn)。
據(jù)了解,連續(xù)三年參與“一米高度看上?!惫婊顒?dòng),在泰科電子公司中營(yíng)造了良好的公益氛圍。今年9月,被泰科電子安排為“志愿者活動(dòng)月”,全國(guó)各地的員工開展了19項(xiàng)公益活動(dòng),包括社區(qū)助殘義賣,關(guān)愛空巢老人,愛心捐血,探訪兒童福利院、孤兒院、特殊教育學(xué)校和民工子弟學(xué)校等。
安徽省2012年“愛心報(bào)刊”捐贈(zèng)社會(huì)公益活動(dòng)啟動(dòng)
近日,省郵政公司“攜手”省婦聯(lián)、省教育廳、省兒童少年基金會(huì)共同在全省范圍內(nèi)開展2012年“愛心報(bào)刊”捐贈(zèng)社會(huì)公益活動(dòng),目的是動(dòng)員社會(huì)各界支持參與公益事業(yè)活動(dòng),向留守兒童捐贈(zèng)“愛心報(bào)刊”,以增加農(nóng)村留守兒童的閱讀量,豐富他們的精神生活,使留守兒童特別是貧困留守兒童感受社會(huì)的關(guān)愛。同時(shí)這也是郵政企業(yè)發(fā)揮優(yōu)勢(shì),主動(dòng)服務(wù)社會(huì),詮釋社會(huì)責(zé)任感的完美體現(xiàn)。
盛世大典舉行大學(xué)生圓夢(mèng)計(jì)劃
盛世大典集團(tuán)大學(xué)生圓夢(mèng)計(jì)劃公益活動(dòng)捐資助學(xué)儀式近日在北京隆重舉行。12名在京讀大學(xué)的受助代表從盛世大典集團(tuán)董事長(zhǎng)裴來峰的手中接過學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)的定格瞬間令啟動(dòng)儀式達(dá)到。
據(jù)記者了解,受資助的110名貧困學(xué)子大學(xué)四年期間,北京盛世大典集團(tuán)公司資助每位學(xué)生每年5000元學(xué)費(fèi),對(duì)其中30%家庭特別困難的學(xué)生,每位學(xué)生每年再資助2000元生活費(fèi)。寒暑假期間,盡可能給他們提供勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)。
走進(jìn)災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)義診 關(guān)愛皮膚關(guān)注健康
日前,滇虹藥業(yè)聯(lián)合上饒市紅十字會(huì)等單位,在江西省上饒市廣豐縣排山鎮(zhèn)黃獅村小學(xué)開展了《走進(jìn)災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)義診關(guān)愛皮膚關(guān)注健康》大型公益活動(dòng)。滇虹藥業(yè)集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)、世界自我藥療產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主席郭振宇將價(jià)值100萬元的皮膚病類藥品捐贈(zèng)給上饒市紅十字會(huì),并邀請(qǐng)專家為當(dāng)?shù)厝罕娭v述水患后皮膚病防治的重要意義及皮膚類疾病的預(yù)防保健常識(shí)。
重慶第二屆燈飾文化節(jié)所有捐款將用于關(guān)愛眼疾兒童公益活動(dòng)
記者從重慶市商委獲悉,重慶第二屆燈飾文化節(jié)將于9月28日在重慶菜園壩城外城燈飾城開幕,燈飾文化節(jié)除了展示燈飾的演變歷史和豐富多彩的燈飾用品外,將舉辦“大愛重慶、點(diǎn)亮光明”關(guān)愛眼疾兒童慈善公益活動(dòng),所有捐款將用于關(guān)愛眼疾兒童公益活動(dòng)。
德陽(yáng)市地稅局開展愛心助學(xué)公益活動(dòng)
為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,幫助家境貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的新生圓夢(mèng)大學(xué),切實(shí)感受到社會(huì)的溫暖。近日,市局團(tuán)支部積極響應(yīng)共青團(tuán)德陽(yáng)市委德陽(yáng)市青年聯(lián)合會(huì)“金秋圓夢(mèng) 情滿德陽(yáng)”愛心助學(xué)公益活動(dòng)的倡議,在市局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,全局團(tuán)員、青年和廣大干部職工積極參與,踴躍捐款,僅2天時(shí)間,捐款金額達(dá)到7020元,并以德陽(yáng)市地方稅務(wù)局的名義,在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)捐助給了兩位來自德陽(yáng)中學(xué)和中江中學(xué)在今年的高考中分別被瀘州醫(yī)學(xué)院、西華大學(xué)錄取的貧困學(xué)生。
篇8
關(guān)鍵詞:志愿服務(wù);制度建設(shè);社會(huì)發(fā)展;社會(huì)管理
志愿服務(wù)發(fā)展與國(guó)家治理體系建設(shè)、社會(huì)文明進(jìn)度等都具有密切關(guān)聯(lián)性,志愿者事業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展中的中堅(jiān)力量。為了發(fā)揮出志愿服務(wù)在國(guó)家治理體系建設(shè)、社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展中的作用,必須注重建設(shè)志愿服務(wù)制度,并且深入分析志愿服務(wù)的本質(zhì),探究其與國(guó)家治理、社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,提升志愿服務(wù)的價(jià)值與作用。此次研究主要是圍繞志愿服務(wù)制度展開討論,基于現(xiàn)代公共管理理論,提出志愿服務(wù)的理論基礎(chǔ),并且將其作為社會(huì)管理理論。志愿服務(wù)的核心在于現(xiàn)代社會(huì)責(zé)任。志愿服務(wù)制度建設(shè)實(shí)踐主要從樞紐型組織、檔案登記以及注冊(cè)平臺(tái)等方面討論,分析志愿服務(wù)制度建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義,希望對(duì)相關(guān)人員有一定的參考性價(jià)值。
一、志愿服務(wù)的理論基礎(chǔ)與社會(huì)管理理論
(一)基于人類文化學(xué)和社會(huì)學(xué)分析。在文化角度上看,當(dāng)前所開展的志愿服務(wù)不具備創(chuàng)新性,屬于社會(huì)公益活動(dòng)的具體表現(xiàn)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提升,志愿服務(wù)是處理社會(huì)問題的有效途徑,能夠關(guān)注到人類與社會(huì)的共同發(fā)展。所以對(duì)于志愿服務(wù)和慈善捐款的善舉行為來說,屬于我國(guó)公益歷史在新發(fā)展時(shí)期的表現(xiàn)。相比于慈善家來說,志愿服務(wù)具備平民化和大眾化的特點(diǎn),可以顯現(xiàn)出承諾和堅(jiān)守,還可以通過志愿服務(wù)追求社會(huì)公益理念。所以志愿服務(wù)已經(jīng)成為政府、社會(huì)以及企業(yè)所認(rèn)可的公益行動(dòng)。志愿服務(wù)的主體往往為基層群眾,人員組成主要包括青少年群體和社會(huì)人士。當(dāng)前,多數(shù)人已經(jīng)加入到志愿服務(wù)者隊(duì)伍中,志愿服務(wù)的理論基礎(chǔ)在于建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)。(二)社會(huì)管理學(xué)理論分析。從社會(huì)發(fā)展時(shí)間能夠看出,我國(guó)利用短短30年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了城市化發(fā)展,城市化覆蓋率不斷提升。由此可見,在實(shí)行改革開放政策之后,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的歷史性變革?,F(xiàn)階段,我國(guó)正處于城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要時(shí)期。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)財(cái)富與個(gè)人財(cái)富持續(xù)增長(zhǎng),從而導(dǎo)致社會(huì)貧富差距問題比較嚴(yán)重,相應(yīng)影響了人們的價(jià)值取向和觀念。社會(huì)倫理道德以及個(gè)人道德在金錢利益方面面臨巨大挑戰(zhàn),也相應(yīng)地導(dǎo)致志愿服務(wù)當(dāng)中的奉獻(xiàn)無私理念受到挑戰(zhàn)。社會(huì)管理的本質(zhì)在于人的管理,技術(shù)與藝術(shù)化管理又屬于科學(xué)性管理,需要按照社會(huì)規(guī)律對(duì)人的思想行為進(jìn)行控制約束。志愿服務(wù)開展過程中,應(yīng)當(dāng)通過公共管理理念不斷提升人們的生活品質(zhì)追求。當(dāng)代志愿者服務(wù)不僅發(fā)揮出志愿者的熱情與激情,還需要深入認(rèn)識(shí)到政府和相關(guān)部門的組織力量。(三)社會(huì)管理理論創(chuàng)新視角。相比于西方國(guó)家的城市化發(fā)展來說,我國(guó)城市化發(fā)展存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特點(diǎn),且城市化發(fā)展與工業(yè)化發(fā)展同步,由此所導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)問題比較多。原有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)存在較多負(fù)面影響,包括環(huán)境問題、戶籍問題、社會(huì)保障問題以及教育問題等。當(dāng)前,多數(shù)志愿服務(wù)項(xiàng)目都開始關(guān)注農(nóng)民工及其子女教育問題、空巢老人問題等。從上述服務(wù)項(xiàng)目能夠看出,城鄉(xiāng)二元發(fā)展存在碎片化結(jié)構(gòu)問題。以上問題都是由于社會(huì)高速發(fā)展所致,盡管部分問題能夠高效解決和處理,但是面對(duì)集中出現(xiàn)的問題,則無法采取有效措施進(jìn)行處理。為了處理好社會(huì)發(fā)展所出現(xiàn)的問題,必須借助社會(huì)管理理論創(chuàng)新。社會(huì)管理創(chuàng)新屬于綜合創(chuàng)新舉措,包含維護(hù)措施、民生保障措施以及法律建設(shè)措施等,所以社會(huì)管理創(chuàng)新又被稱為公共管理創(chuàng)新。在新型社會(huì)管理模式下,應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化公眾的公共精神和主體意識(shí)。志愿服務(wù)工作應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)管理的重要性,并且形成規(guī)范的制度保障。通過開展志愿服務(wù)工作,強(qiáng)化公眾的主體意識(shí),能夠自覺且積極地參與到志愿服務(wù)活動(dòng)中,不斷加強(qiáng)自身社會(huì)責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理創(chuàng)新。樞紐型志愿服務(wù)組織,則能夠深入到社會(huì)發(fā)展當(dāng)中,及時(shí)處理社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的問題。
二、志愿服務(wù)的核心在于現(xiàn)代社會(huì)責(zé)任意識(shí)
(一)基于歷史發(fā)展角度分析。從歷史發(fā)展角度分析志愿服務(wù)能夠發(fā)現(xiàn),社會(huì)公益事業(yè)在發(fā)展期間,不同時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式。比如建國(guó)初期,雷鋒精神鼓舞了一代又一代中國(guó)人,在現(xiàn)代社會(huì)體系下,雷鋒精神就是一種志愿服務(wù)精神,具備社會(huì)的道德意識(shí)。我國(guó)在發(fā)展過程中,高尚的社會(huì)道德從來都不缺失,社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中,不斷提升了社會(huì)道德風(fēng)尚的普及率,當(dāng)前所實(shí)行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,倡導(dǎo)人們要愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善,以此展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的責(zé)任意識(shí),也屬于社會(huì)核心價(jià)值觀念在志愿服務(wù)工作中的體現(xiàn)。(二)基于文化傳承角度分析。我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中就包含仁愛與善良之傳統(tǒng),公益歷史達(dá)到數(shù)千年之久。在現(xiàn)代社會(huì)中,傳統(tǒng)道德文明具備時(shí)代特點(diǎn),例如雷鋒精神、服務(wù)春運(yùn)、抗震救災(zāi)以及奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)等,都屬于我國(guó)志愿服務(wù)價(jià)值的具體表現(xiàn)。當(dāng)前,我國(guó)深入檢修社會(huì)志愿服務(wù)體系,并且開展城鄉(xiāng)志愿服務(wù)工作,建立與政府、市場(chǎng)所連接的社會(huì)志愿服務(wù)體系。在歷史發(fā)展過程中,也開始不斷地完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,注重社會(huì)建設(shè)和管理創(chuàng)新,在社區(qū)建設(shè)中充分發(fā)揮出志愿者的服務(wù)力量。所以,志愿者及其服務(wù)組織,在我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中具有重要作用,屬于道德文明建設(shè)的中堅(jiān)力量。(三)基于社會(huì)管理創(chuàng)新角度分析。在現(xiàn)代公共管理理念基礎(chǔ)之上,需要將社會(huì)管理職能分化到不同組織層面當(dāng)中,使社會(huì)各界人員都能夠參與到公共管理當(dāng)中,以此降低管理成本。針對(duì)生產(chǎn)運(yùn)用良好的企業(yè)來說,應(yīng)當(dāng)多為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。當(dāng)前,社會(huì)上出現(xiàn)了一大批公益性企業(yè),從事不以營(yíng)利為目的的公益活動(dòng)。基于社會(huì)管理創(chuàng)新角度分析,志愿服務(wù)管理組織必須依靠強(qiáng)大的信念和號(hào)召力,有效結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)責(zé)任意識(shí),并且開發(fā)出高質(zhì)量的志愿服務(wù)項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)組織以及活動(dòng)實(shí)踐,深入貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。從我國(guó)所頒布的志愿服務(wù)促進(jìn)條例能夠看出,各級(jí)政府都應(yīng)當(dāng)將志愿服務(wù)工作納入到社會(huì)發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中,并且為志愿服務(wù)工作的開展提供必要的資金支持。此外,政府部門還應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)表現(xiàn)良好的志愿者組織,表彰做出突出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人。對(duì)于政府機(jī)關(guān)以及事業(yè)單位,則應(yīng)當(dāng)優(yōu)先錄用有志愿服務(wù)經(jīng)歷的應(yīng)聘者。按照志愿服務(wù)工作的改進(jìn)意見可知,必須建立標(biāo)準(zhǔn)化的志愿者檔案,詳細(xì)記錄人員參與志愿服務(wù)與公益活動(dòng)的情況,不斷規(guī)范志愿者服務(wù)行為、志愿者標(biāo)識(shí)等。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)建立和完善服務(wù)評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,通過志愿服務(wù)的考核評(píng)估制度,對(duì)不同志愿服務(wù)人員的行為進(jìn)行評(píng)估。志愿服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立完善的考評(píng)辦法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過組織評(píng)價(jià)、服務(wù)記錄以及服務(wù)對(duì)象評(píng)價(jià)等,作為志愿服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)依據(jù)。
三、志愿服務(wù)制度建設(shè)的措施分析
(一)注重志愿服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。應(yīng)當(dāng)建立志愿服務(wù)項(xiàng)目與團(tuán)隊(duì)的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng),在實(shí)際應(yīng)用過程中對(duì)技術(shù)性問題進(jìn)行驗(yàn)證。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中,志愿服務(wù)的資金問題已經(jīng)得到明顯改善,我國(guó)多數(shù)地區(qū)注冊(cè)志愿者人數(shù)達(dá)到百萬級(jí),說明志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)平臺(tái)設(shè)計(jì)具備準(zhǔn)確性的特點(diǎn),在日后工作中,應(yīng)當(dāng)立足于制度建設(shè)與設(shè)計(jì)方面,共同建設(shè)志愿者項(xiàng)目與團(tuán)隊(duì)的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng),通過該系統(tǒng)能夠?qū)崟r(shí)志愿服務(wù)項(xiàng)目,優(yōu)化整合各類志愿服務(wù)子項(xiàng)目,組織志愿團(tuán)隊(duì)參加培訓(xùn)與教育活動(dòng),不斷完善對(duì)于制約服務(wù)工作者的星級(jí)評(píng)定機(jī)制。在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)時(shí),應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮出社會(huì)管理資源平臺(tái)的作用,以此推動(dòng)志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展,還有助于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(二)在個(gè)人檔案中添加公益活動(dòng)和志愿服務(wù)情況?,F(xiàn)階段關(guān)于志愿者的注冊(cè)登記以及星級(jí)評(píng)定都需要在志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)中完成。在社會(huì)快速發(fā)展過程中,由于只存在系統(tǒng)登錄計(jì)時(shí),從而導(dǎo)致志愿者主動(dòng)參加志愿服務(wù)的積極性不高,并且志愿者在參加志愿服務(wù)活動(dòng)之后,能給予志愿人員的心理激勵(lì)、社會(huì)宣傳告知以及管理組織考察等信息比較少。所以應(yīng)當(dāng)在個(gè)人履歷檔案當(dāng)中,增添參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)的情況,詳細(xì)記錄個(gè)人參與公益活動(dòng)的情況,并且做好志愿服務(wù)登記工作。通過志愿服務(wù)制度設(shè)計(jì)與建設(shè),能夠全面落實(shí)志愿服務(wù)制度體系,在個(gè)人各項(xiàng)檔案當(dāng)中詳細(xì)記錄參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)的情況。采用表格記錄方式,及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)和表彰,積極參與到志愿服務(wù)工作中的個(gè)人,使其在企事業(yè)單位招聘當(dāng)中能夠優(yōu)先錄用。所以社會(huì)各界都應(yīng)當(dāng)關(guān)注志愿者服務(wù)工作,并且肯定志愿者的熱情與投入,將志愿服務(wù)納入到社會(huì)激勵(lì)工作中?;谥驹阜?wù)制度的設(shè)計(jì)角度,則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在管理方法在公益活動(dòng)上的應(yīng)用,體現(xiàn)出社會(huì)各界對(duì)于志愿服務(wù)的關(guān)注,能夠全面認(rèn)同志愿服務(wù)工作,以此建立社會(huì)志愿服務(wù)體系。(三)完善志愿服務(wù)管理組織功能。社會(huì)不斷發(fā)展過程中暴露出較多復(fù)雜性問題,傳統(tǒng)社會(huì)管理方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,所以需要對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)管理方式進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新,比如雷鋒精神流傳的過程中,并沒有建立獨(dú)立的組織專門推行雷鋒精神活動(dòng),志愿服務(wù)促進(jìn)發(fā)展初始化階段,就已經(jīng)建立了系統(tǒng)化管理組織,現(xiàn)階段志愿服務(wù)工作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)常態(tài)化發(fā)展,所以需要組織多方面不斷完善管理組織的各項(xiàng)功能。
四、志愿服務(wù)制度建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
(一)有助于優(yōu)化整合資源服務(wù)資源。志愿服務(wù)在發(fā)展過程中,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)制度化建設(shè)目標(biāo),發(fā)展成果顯著。社會(huì)各界對(duì)于志愿服務(wù)活動(dòng)的認(rèn)同感不斷提升,且多數(shù)人員能夠參與到志愿服務(wù)活動(dòng)中。所以必須要對(duì)志愿服務(wù)成果進(jìn)行固化,建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制,對(duì)志愿服務(wù)資源進(jìn)行優(yōu)化整合,以此獲得更多的資源配置。(二)有助于化解社會(huì)矛盾?,F(xiàn)階段,人人參與志愿服務(wù)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的距離還比較遠(yuǎn),能通過這樣社會(huì)公益推動(dòng)到深層發(fā)展結(jié)構(gòu)中能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展中所存在的問題,并且提出相應(yīng)的解決措施,以此維護(hù)社會(huì)公平。(三)有助于建立新型城鎮(zhèn)社會(huì)關(guān)系。城市化發(fā)展過程中,農(nóng)村不斷朝著城鎮(zhèn)化方向發(fā)展,農(nóng)村人口進(jìn)入到城市就業(yè),到處可見社會(huì)環(huán)境的重建過程,若社會(huì)公眾比較注重金錢利益時(shí),將會(huì)影響公益道德的形成,所以將參與公益。活動(dòng)的情況記錄在個(gè)人檔案當(dāng)中,有助于建立新型城鎮(zhèn)關(guān)系,提升人與人之間的信任度,進(jìn)一步提升社會(huì)公益活動(dòng)的開展力度,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。(四)有助于社會(huì)文明建設(shè)志愿服務(wù)資源管理制度既能夠檢查程序的落實(shí)情況,還有助于監(jiān)督和管理。通過志愿服務(wù)制度建設(shè),能夠全面落實(shí)志愿精神的感召作用,促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè),營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
五、結(jié)束語
綜上所述,基于志愿服務(wù)指導(dǎo)中心設(shè)計(jì)和建設(shè)志愿服務(wù)制度。針對(duì)成熟的制度體系,則通過立項(xiàng)方式開展課題研究,并且推廣到其他地區(qū)。在個(gè)人檔案上詳細(xì)記錄志愿服務(wù)工作經(jīng)歷,通過專項(xiàng)調(diào)研對(duì)志愿服務(wù)工作進(jìn)行完善,提升公眾參與志愿服務(wù)工作的積極性,有助于建設(shè)文明型社會(huì),早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
【參考文獻(xiàn)】
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篇9
【關(guān)鍵詞】土特產(chǎn)加工企業(yè) 品牌推廣 問題 對(duì)策
(一)企業(yè)品牌推廣的涵義
企業(yè)品牌推廣(Brand Promotion),是指企業(yè)塑造自身及產(chǎn)品品牌形象,使廣大消費(fèi)者廣泛認(rèn)同的系列活動(dòng)過程。品牌推廣有兩個(gè)重要任務(wù),一是樹立良好的企業(yè)和產(chǎn)品形象,提高品牌知名度、美譽(yù)度和特色度;二是最終要將有相應(yīng)品牌名稱的產(chǎn)品銷售出去。
企業(yè)品牌推廣核心在于如何讓企業(yè)品牌深入到消費(fèi)者心坎里去,讓消費(fèi)者認(rèn)識(shí)品牌、了解品牌、信任品牌到最后的依賴品牌。傳統(tǒng)的品牌推廣方式成本大,見效慢。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)品牌推廣以高性價(jià)比的優(yōu)勢(shì),逐漸受到企業(yè)的青睞。如何通過網(wǎng)絡(luò),把企業(yè)品牌推廣出去?
網(wǎng)絡(luò)傳播的核心在于解決用戶信任度的問題,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性,如何讓消費(fèi)者信任企業(yè)品牌和產(chǎn)品是最核心的關(guān)鍵。實(shí)踐證明,成立于2003年,知名企業(yè)品牌推廣機(jī)構(gòu)品牌聯(lián)播率先提出來的企業(yè)品牌“新聞聯(lián)播”的模式很好的解決了這個(gè)問題,所謂企業(yè)新聞聯(lián)播,即通過“新聞”的方式,多角度多層次地為企業(yè)、產(chǎn)品或人物進(jìn)行宣傳,來吸引公眾的注意與興趣。結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)這一大平臺(tái),企業(yè)新聞聯(lián)播呈現(xiàn)出傳播速度快、影響面廣、效果長(zhǎng)期等眾多優(yōu)勢(shì)。品牌聯(lián)播所運(yùn)營(yíng)的精準(zhǔn)企業(yè)新聞聯(lián)播,能讓信息從“焦點(diǎn)”變?yōu)椤坝洃淈c(diǎn)”,進(jìn)而產(chǎn)生“賣點(diǎn)”,無論是短期還是長(zhǎng)期都能為企業(yè)帶來積極的效應(yīng)和價(jià)值。
(二)企業(yè)品牌推廣的方式
1.消費(fèi)者推廣方式
品牌推廣的消費(fèi)者推廣方式具體又分為:樣品、優(yōu)惠券、付現(xiàn)金折扣、特價(jià)包裝、贈(zèng)品、獎(jiǎng)金、免費(fèi)試用、產(chǎn)品保證、聯(lián)合促銷、銷售現(xiàn)場(chǎng)展示和表演等推廣方式。
2.營(yíng)業(yè)推廣方式
營(yíng)業(yè)推廣方式是品牌推廣中最具有針對(duì)性強(qiáng)和靈活多樣的,可以是一次性的,也可以是不定期的。在以下情況,營(yíng)業(yè)推廣是非常有效的。
(1)品牌類似。品牌經(jīng)營(yíng)者有意利用心理學(xué)的方法在顧客心理上造成差異,形成本品牌的特色,這就需要大規(guī)模地進(jìn)行推廣活動(dòng),多采用營(yíng)業(yè)推廣方式。
(2)在新品牌剛上市的階段。由于顧客對(duì)新品牌是陌生的,需要采用營(yíng)業(yè)推廣方式,促使廣大消費(fèi)者認(rèn)知新品牌。 品牌處于成熟期。為了維持品牌的市場(chǎng)占有率,營(yíng)業(yè)推廣方式被廣泛采用。常用的營(yíng)業(yè)推廣方式主要有舉辦展覽會(huì)、展銷會(huì)、抽獎(jiǎng)、時(shí)裝表演等
3.交易推廣方式
在品牌推廣活動(dòng)中,用于交易的資金要多于用于消費(fèi)者的獎(jiǎng)金。品牌經(jīng)營(yíng)者在交易中耗資是為了實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):
首先,交易推廣可以說服零售商和批發(fā)商經(jīng)營(yíng)該品牌。由于貨架位置很難取得,品牌經(jīng)營(yíng)者只有經(jīng)常依靠提供減價(jià)商品、折扣、退貨保證或免費(fèi)商品來獲得貨架。一旦上了貨架,就要保住這個(gè)位置,這樣才有利于提高品牌知名度。
其次,交易推廣可以刺激零售商積極地通過宣傳商品特色、展示以及降價(jià)來推廣品牌。品牌經(jīng)營(yíng)者可能要求在超級(jí)市場(chǎng)的人行道旁展示商品,或改進(jìn)貨架的裝飾,或張貼減價(jià)優(yōu)惠告示等。他們可根據(jù)零售商完成任務(wù)的情況向他們提供折扣。
由于零售商的權(quán)力越來越大,品牌經(jīng)營(yíng)者在交易推廣上的花費(fèi)有上升的趨勢(shì)。任何一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)品牌如果單方面中止交易折扣,中間商就不會(huì)幫助他推銷產(chǎn)品。在一些西方國(guó)家里,零售商已成為主要的廣告宣傳者,他們主要使用來自于品牌經(jīng)營(yíng)者的推廣補(bǔ)貼。
(三)企業(yè)品牌推廣原則
1.新聞廣告方式推廣
在日常生活中,人們最多關(guān)注的是新聞,企業(yè)若能做好媒體方面工作,避開之前的統(tǒng)單一的宣傳模式,充分利用起電視、廣播、報(bào)社、知名網(wǎng)站對(duì)自身產(chǎn)品信息進(jìn)行報(bào)道,這樣能夠提高企業(yè)品牌知名度。就像海爾洗地瓜機(jī)器的新聞一報(bào)道之后便引起人們的熱議,起到了很好的宣傳效果。海爾集團(tuán)的成功在于其能響應(yīng)百姓的心聲,開發(fā)出百姓想要的產(chǎn)品,即使農(nóng)民朋友們用不上,但也是真正做到為農(nóng)民著想,其出發(fā)點(diǎn)是為人民服務(wù),而且這也是切合海爾本身的企業(yè)理念,真誠(chéng)到永遠(yuǎn),海爾做到了,在此企業(yè)理念影響下,讓消費(fèi)者能不為之所動(dòng)嗎?
2.公益活動(dòng)宣傳
企業(yè)需要做好與政府的關(guān)系,公益廣告的方式能夠?qū)ζ髽I(yè)品牌起到很好的宣傳效果,且具有很強(qiáng)的傳播方式,另外公益活動(dòng)能使企業(yè)在人們心目中的地位也有了很大的提升,給消費(fèi)者一種為民為公的印象特征,從而打動(dòng)消費(fèi)者。企業(yè)可與政府進(jìn)行相關(guān)環(huán)保、節(jié)日、慶祝等合作性公益廣告宣傳,但企業(yè)要明白一點(diǎn),在與政府的合作活動(dòng)中,應(yīng)該更好地植入企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)產(chǎn)品品牌等企業(yè)信息,以此來提高企業(yè)知名度。
3.口碑宣傳
企業(yè)除了要注重新聞廣告方式推廣和公益活動(dòng)宣傳之外,還應(yīng)該重視品牌的口碑宣傳。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅就明白口碑的重要性,他在進(jìn)行商鞅變法時(shí),為了保證變法的實(shí)施效果,于是在市場(chǎng)南門立了一根木頭,宣布誰能把木頭扛到北門就能獲50金,剛開始沒有人敢相信,但是后來還是有人敢于嘗試,因此得了賞賜。最終通過口口相傳的方式傳遍了全國(guó),人們因此都相信商鞅變法的誠(chéng)實(shí)與信用,最終商鞅變法得以成功。而企業(yè)進(jìn)行口碑宣傳也是一樣,口碑在很大程度上能夠決定消費(fèi)者的購(gòu)買決策,如果消費(fèi)者聽到身邊親朋好友對(duì)產(chǎn)品贊不絕口時(shí),則會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生信賴度,從而致使企業(yè)的銷售額有所提高。口碑宣傳實(shí)則宣傳企業(yè)品牌,因此口碑宣傳也是對(duì)企業(yè)品牌宣傳的有效方式。
篇10
中國(guó)財(cái)富:不少人認(rèn)為近期火爆的“冰桶挑戰(zhàn)”是在博眼球,是營(yíng)銷手段。你怎么看?
徐永光:冰桶挑戰(zhàn)開展以來,人人都能給自己潑一桶水,呼吁關(guān)注ALS患者,更多人在玩得開心之余,自愿地、自發(fā)地、快樂地將錢捐給瓷娃娃罕見病關(guān)愛中心。前兩天我的姐姐,一個(gè)70歲的老太太,還發(fā)短信給我,說這是樂捐!一個(gè)70歲的老太太都明白,這是一場(chǎng)純粹的、有趣的、完全由民間自發(fā)的、充滿快樂的公益活動(dòng)。為什么就有人不樂意?感覺是心態(tài)有問題。
中國(guó)財(cái)富:冰桶挑戰(zhàn)在當(dāng)下對(duì)ALS患者來說有什么實(shí)際意義?
徐永光:這個(gè)群體從人口比例看很小,受關(guān)注的程度很低。而且就目前來看,他們既沒有有效的藥物進(jìn)行救治,有的也無法享受醫(yī)療保障。因?yàn)槭袌?chǎng)小,藥廠不愿投資進(jìn)行藥物研發(fā)。但這次活動(dòng),確實(shí)讓漸凍人得到了更多的關(guān)注。北京一位漸凍人王甲用眼睛寫博客,說冰桶挑戰(zhàn)讓他感到自己不再孤獨(dú)。這就是一種關(guān)懷感的體現(xiàn)。而且,這次活動(dòng)的影響力巨大,也許可以推動(dòng)相關(guān)政策的施行。
中國(guó)財(cái)富:有人認(rèn)為活動(dòng)應(yīng)當(dāng)避免娛樂化。
徐永光:“避免冰桶挑戰(zhàn)娛樂化”是一句正確的廢話。誰不知道要避免?那如何避免呢?我們更要關(guān)注后續(xù)的操作,我們要趁冰桶挑戰(zhàn)還未被罵下臺(tái)時(shí),及時(shí)把對(duì)冰桶本身的關(guān)注力轉(zhuǎn)移到對(duì)整個(gè)罕見病領(lǐng)域的關(guān)注。將這股民間接地氣、正能量的公益力量“hold住”,在公益行業(yè)內(nèi)落地,最終建立起長(zhǎng)效的制度模式。
中國(guó)財(cái)富:冰桶活動(dòng)的熱度肯定會(huì)漸漸下降,該怎樣保持公眾對(duì)罕見病群體的關(guān)注?
徐永光:盧德之提議建立一家公募基金會(huì),這也是公益行業(yè)的共識(shí)。未來應(yīng)在公益界各方支持下,在瓷娃娃機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上,承接“冰桶挑戰(zhàn)”產(chǎn)生的巨大品牌效應(yīng)設(shè)立專為罕見病服務(wù)的“病痛挑戰(zhàn)”基金會(huì),把社會(huì)的關(guān)注力注入基金會(huì),更好地救助罕見病社群。在民政部設(shè)立公募基金會(huì)需要注冊(cè)資金800萬元,在北京設(shè)立需要400萬元。這筆資金不需要使用瓷娃娃目前籌到的捐款,可以專項(xiàng)向社會(huì)籌集。
中國(guó)財(cái)富:其實(shí)并不是所有人都愿意給自己淋一桶水的。
徐永光:是的,冰桶挑戰(zhàn)進(jìn)入到國(guó)內(nèi)的時(shí)間稍微晚了些,已經(jīng)入秋,天氣漸涼,再往自己身上淋一桶冰水,越來越困難。眾籌網(wǎng)已經(jīng)開通網(wǎng)上冰桶挑戰(zhàn)眾籌,愛涓網(wǎng)在策劃網(wǎng)絡(luò)模擬冰桶挑戰(zhàn)項(xiàng)目,可以網(wǎng)絡(luò)潑水,在線捐款。也能挑戰(zhàn)三個(gè)人,傳遞愛心。這樣,就不用擔(dān)心因?yàn)樘鞖饣蛘呓】档脑虿荒艹掷m(xù)幫助這個(gè)群體了。應(yīng)該建立冰桶挑戰(zhàn)“中國(guó)規(guī)則”。
中國(guó)財(cái)富:什么是冰桶挑戰(zhàn)的“中國(guó)規(guī)則”?
徐永光:我建議在國(guó)內(nèi)的被挑戰(zhàn)者只要完成以下三件事情的其中一件,其一是濕身,其二是捐款,其三是為ALS患者或者中國(guó)罕見病群體做一件有意義的事情,都有權(quán)利挑戰(zhàn)另外三人。我接受了雷勵(lì)中國(guó)陸豐的挑戰(zhàn),但我的作用不是也在自己身上澆一桶冰水再讓別人澆冰水,而是跟行業(yè)內(nèi)伙伴一起,把這股力量匯聚并傳承下去。
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