導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教育與心理學(xué)的關(guān)系，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

醫(yī)學(xué)心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病關(guān)系的科學(xué)，是心理學(xué)的重要分支學(xué)科之一，是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的一門交叉學(xué)科，它既是醫(yī)學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)也是一門臨床應(yīng)用學(xué)科。醫(yī)學(xué)心理學(xué)涉及了幾乎所有心理學(xué)科中各個(gè)分支學(xué)科以及人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等眾多人文學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，蘊(yùn)涵豐富人文知識(shí)。在醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中滲透人文精神的培養(yǎng)是必不可少的。

1.醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀分析及與醫(yī)學(xué)心理學(xué)的關(guān)系

1.1 醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置不足

人文素質(zhì)教育課程學(xué)時(shí)占專業(yè)總學(xué)時(shí)的比例低，我國(guó)的醫(yī)學(xué)院校大約占總課時(shí)的8%，美國(guó)、德國(guó)為20%～25%，英國(guó)、法國(guó)、日本為10%～15%?；谖覈?guó)人文教育的現(xiàn)狀，人文教育在“滲透”上下功夫，挖掘授課內(nèi)容中蘊(yùn)含的人文素材、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、培育人文精神就具有特別重要的意義。因此在醫(yī)學(xué)教學(xué)中如何有效應(yīng)用蘊(yùn)涵豐富人文知識(shí)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程是彌補(bǔ)醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置不足的有效途徑。

1.2 知識(shí)結(jié)構(gòu)單課程設(shè)置不合理

我國(guó)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生主要以理科生為主，理科知識(shí)在整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；另外受傳統(tǒng)觀念的影響，我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育歷來(lái)注重醫(yī)學(xué)專業(yè)教育，人文類課程多作為輔助課程或者選修課程開(kāi)設(shè)。從而導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生總體人文素質(zhì)不高、知識(shí)結(jié)構(gòu)單表現(xiàn)為道德修養(yǎng)欠缺、溝通協(xié)調(diào)能力和心理承受力較差等。而醫(yī)學(xué)心理學(xué)包含豐富的人文知識(shí)和心理健康知識(shí)，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，有助于醫(yī)學(xué)生建立健全的人格、健康的心理狀態(tài)、良好的人際溝通和社會(huì)適應(yīng)能力。

1.3 人文素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)心理學(xué)的關(guān)系

當(dāng)前我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育仍單純以講授式為主，理論和實(shí)踐相脫節(jié)，不利于大學(xué)生素質(zhì)的拓展及各種人文知識(shí)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)心理學(xué)在教學(xué)過(guò)程中可采用多種學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，如案例分析、心理劇表演、現(xiàn)場(chǎng)心理咨詢、心理學(xué)專題講座、心理學(xué)影視賞析、團(tuán)體心理咨詢等方法向?qū)W生傳授心理學(xué)和人文知識(shí)，彌補(bǔ)其他人文素質(zhì)教育的不足。

2.醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

2.1 醫(yī)學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)醫(yī)學(xué)生人格的影響學(xué)

習(xí)心理學(xué)知識(shí)有利于醫(yī)學(xué)生確立辯證的、積極的人生觀和世界觀。心理現(xiàn)象是人世間最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，心理學(xué)科學(xué)地揭示了這種現(xiàn)象的生理機(jī)制，探討了大腦反映客觀世界的各種形式，并揭示了其發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律。列寧曾經(jīng)提出：心理學(xué)提供的一些原理已使人們不得不拒絕主觀主義而接受唯物主義。心理學(xué)對(duì)于心理現(xiàn)象的研究，對(duì)于意識(shí)的起源、發(fā)生和發(fā)展的研究，對(duì)于人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程的研究，都能進(jìn)一步和具體地論證意識(shí)是高度組織起來(lái)的物質(zhì)的產(chǎn)物，意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映等哲學(xué)命題，從而有助于我們確立辯證唯物主義的世界觀。因此在醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中，通過(guò)心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，首先可以幫助醫(yī)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)心理現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀；其次有助于醫(yī)學(xué)生更好地了解自己，如對(duì)心理學(xué)基礎(chǔ)理論和心理測(cè)量的學(xué)習(xí)，可以幫助醫(yī)學(xué)生了解自己的人格特點(diǎn)，有利于他們辯證地看待人生，進(jìn)而使他們能夠有的放矢地發(fā)展自己、完善自己。

2.2 心理學(xué)基本理論中包含豐富人文精神

心理學(xué)的—些理論體系本身具有很強(qiáng)的人文精神，如精神分析和人本主義等心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)對(duì)人本性的研究。人本主義心理學(xué)以人為本、重視人的價(jià)值、尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利、實(shí)現(xiàn)人的自身潛能、關(guān)懷人的現(xiàn)實(shí)生活等思想行為反映了人文精神的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，向?qū)W生傳達(dá)這方面的知識(shí)，可采用兩種方法：一是以學(xué)生為中心，促進(jìn)和諧、溝通的師生關(guān)系，在開(kāi)放、平等參與的教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生提供發(fā)揮其能力的自由環(huán)境，讓學(xué)生體驗(yàn)到人文關(guān)懷；二是在教學(xué)中通過(guò)介紹有關(guān)心理學(xué)理論流派知識(shí)、進(jìn)行案例分析以及組織心理學(xué)電影賞析等方式，向?qū)W生傳授心理學(xué)中的人文精神，并與生活實(shí)踐、心理咨詢治療和醫(yī)學(xué)臨床相結(jié)合，讓學(xué)生切實(shí)感悟到人文精神的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中潛移默化地影響他們，提高其人文素養(yǎng)。

 

2.3 醫(yī)學(xué)心理學(xué)有利于增進(jìn)醫(yī)學(xué)生對(duì)病人的人文關(guān)懷

世界衛(wèi)生組織給健康下的定義是：不僅僅是沒(méi)有病和不虛弱，而且是身體上、精神上的完滿狀態(tài)以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力和道德健康。但是由于我們受傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式的影響，迄今為止，大多臨床醫(yī)護(hù)人員都還沒(méi)有把人文社會(huì)因素和心理因素與人的健康和疾病聯(lián)系在一起，在臨床上往往是把人當(dāng)作一個(gè)有生命的機(jī)器，只見(jiàn)病、不見(jiàn)人，缺乏人文關(guān)懷。在醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中，通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式、心理健康、心理應(yīng)激和心身疾病等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際病例和疾病進(jìn)行講解，使學(xué)生們真正了解到心理、社會(huì)因素對(duì)疾病的影響，為今后走向臨床實(shí)踐后，能夠從多角度綜合考慮影響病人的人文社會(huì)因素和心理因素，增加對(duì)病人的人文關(guān)懷打下基礎(chǔ)。

2.4 醫(yī)學(xué)心理學(xué)有助于提高醫(yī)學(xué)生人際關(guān)系的能力

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)患關(guān)系中的醫(yī)患溝通越來(lái)越受人們的關(guān)注，而作為將來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)學(xué)生的人際溝通能力也越來(lái)越受到重視。人際關(guān)系可以說(shuō)是人的人文素質(zhì)和心理行為的綜合表現(xiàn)，良好的人際關(guān)系往往有助于生活質(zhì)量的提高和學(xué)業(yè)的成功。因此，建立和諧的人際關(guān)系既是醫(yī)學(xué)生的人生重要課題，也是醫(yī)學(xué)生獲得心理健康的重要途徑，同時(shí)也為今后走上工作崗位，處理好醫(yī)療工作中各種復(fù)雜的人際關(guān)系打下基礎(chǔ)。但有關(guān)調(diào)查顯示醫(yī)學(xué)生的人際關(guān)系不容樂(lè)觀，人際困擾的檢出率較綜合院校大學(xué)生高3。醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程具有豐富的人際關(guān)系教學(xué)的知識(shí)，如在病人心理與醫(yī)患關(guān)系的教學(xué)中，可以將“醫(yī)患關(guān)系”進(jìn)行擴(kuò)展，由特殊到一般，以換位思考的方式，由體驗(yàn)病人心理到體驗(yàn)人際交往中一般人的心理，向?qū)W生系統(tǒng)介紹影響人際交往的因素、人際交往的原則和技巧。

在心理咨詢與治療的教學(xué)中，可讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)心理咨詢過(guò)程中人際溝通的一些方法，幫助學(xué)生了解有關(guān)心理學(xué)理論和方法在人際交往中的應(yīng)用，使他們學(xué)會(huì)有效的人際溝通，以建立和諧的人際關(guān)系。

2.5 醫(yī)學(xué)心理學(xué)有助于醫(yī)學(xué)生心理健康的發(fā)展

在醫(yī)學(xué)生的整體素質(zhì)中，心理素質(zhì)是重要的組成部分，而醫(yī)學(xué)職業(yè)的特殊性又使醫(yī)學(xué)生心理健康的重要性顯得尤為突出。相關(guān)研究表明，醫(yī)學(xué)生的心理健康狀況較差。我國(guó)醫(yī)學(xué)生的心理問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：人際交往障礙、情緒控制力差、學(xué)習(xí)障礙、生理與心理成熟不協(xié)調(diào)、社會(huì)適應(yīng)能力差、自我意識(shí)不健全。醫(yī)學(xué)生的心理健康教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)是相輔相成的，心理健康教育應(yīng)包括德育等人文素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)能夠幫助醫(yī)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)積極地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，充分發(fā)掘自身的潛能，培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取、不畏艱難、自信自律、誠(chéng)實(shí)守信、友善合群、開(kāi)拓創(chuàng)新的健全人格。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)作為一門研究解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的心理行為問(wèn)題的學(xué)科，涉及的心理學(xué)內(nèi)容非常廣泛，但大部分內(nèi)容都與心理健康教育密切相關(guān)。研究顯示，在《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》的教學(xué)中融入心理健康教育是有成效的。在醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中開(kāi)展心理健康教育，可以在開(kāi)始上課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)查，了解學(xué)生的心理狀況；授課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體問(wèn)題，結(jié)合醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地教授心理健康知識(shí)，傳授調(diào)節(jié)和維護(hù)心理健康的原理和方法；課后可舉辦心理健康教育專題講座，將個(gè)別心理咨詢和團(tuán)體心理咨詢相結(jié)合，解決學(xué)生的心理問(wèn)題。總之，把心理健康教育融入醫(yī)學(xué)心理學(xué)課堂教學(xué)，既豐富了教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)了其實(shí)用性，又提高了學(xué)生維護(hù)心理健康的能力、改善了學(xué)生心理健康狀況。

篇2

[關(guān)鍵詞]：小學(xué)生 心理健康教育 影響

學(xué)生心理健康對(duì)學(xué)生的教育影響主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1.物質(zhì)生活優(yōu)越致使變化。在過(guò)去由于物質(zhì)匱乏，小學(xué)生很容易得到滿足，若考試取得了優(yōu)異的成績(jī)，只需要獎(jiǎng)勵(lì)一顆糖，也會(huì)非常開(kāi)心，并且非常注重外界對(duì)于自身的看法，尤其是老是以及家長(zhǎng)的重視、表?yè)P(yáng)等。但是目前的生活條件越來(lái)越優(yōu)越，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)已經(jīng)無(wú)法刺激到孩子，由于家長(zhǎng)的寵愛(ài)，孩子需要的物品有求必應(yīng)，因而造成了小學(xué)生已經(jīng)不在乎表?yè)P(yáng)以及物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

2.祖父母看孩子對(duì)孩子的影響。目前很多小學(xué)生的家長(zhǎng)都忙于工作，奔波于生活，很多小學(xué)生都由祖父母進(jìn)行照看，父母對(duì)于孩子的教育機(jī)會(huì)較少。而祖父母大多疼愛(ài)孫子孫女，在生活上對(duì)其照料周到，但是在感情交流以及心理教育上往往都較為缺乏，并且由于生活上無(wú)微不至的疼愛(ài)，很多小學(xué)生的能力都被限制，人際交往以及挫折耐受能力也相對(duì)較差。同時(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，“單親家庭”“問(wèn)題家庭”日漸增多，學(xué)生的心理問(wèn)題更為突顯。

3.獨(dú)生子女的集體意識(shí)較差。由于從小缺少玩伴，獨(dú)生子女在集體中往往都不具有協(xié)作精神，并且很多家庭都是獨(dú)門獨(dú)戶，小學(xué)生大多都是獨(dú)處，以電腦或者電視作為陪伴，而缺乏時(shí)間同別人交流。由于缺少社交活動(dòng)，因而很多小朋友并沒(méi)有集體意識(shí)，不懂得相互幫助。

4.家庭期望過(guò)高。由于現(xiàn)代社會(huì)壓力，家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠更加的優(yōu)秀，因而對(duì)孩子的期望非常大，孩子考試的分?jǐn)?shù)成了孩子家長(zhǎng)對(duì)孩子認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。許多家長(zhǎng)還給子女開(kāi)“小灶”，使學(xué)生夜讀時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，多數(shù)城市中有近70%的小學(xué)生睡眠時(shí)間不足8小時(shí)。父母對(duì)孩子期望過(guò)高，學(xué)生的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)加劇，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，再加上家庭管教過(guò)嚴(yán)，一進(jìn)家門就做作業(yè)，以至于一出家門仿佛小鳥(niǎo)飛向天空，到了學(xué)校就任性發(fā)泄放縱。

5.小學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)。由于父母的文化程度得到了提升，因而受到父母的影響，現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接受程度以及對(duì)新事物的學(xué)習(xí)能力相對(duì)有所提高，但是有些小學(xué)生具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲。他們認(rèn)為自己有能力，希望得到外界的肯定和認(rèn)可，因而在上課時(shí)具有積極的態(tài)度，若是在課堂上老師沒(méi)有提問(wèn)到他，那么他就會(huì)在心里認(rèn)定老師不喜歡他，從而就會(huì)產(chǎn)生逆反心理，故意搗亂，其實(shí)就是為了引起老師的注意。

6.教學(xué)中的負(fù)面影響。首先在當(dāng)前的教學(xué)中，我國(guó)教學(xué)制度以及方式還存在諸多的問(wèn)題，這一點(diǎn)不可否認(rèn)。教師的教育方式大多偏向于關(guān)注知識(shí)點(diǎn)，而沒(méi)有重視小學(xué)生的人際交往能力教育。因而在小學(xué)時(shí)期，大多數(shù)的學(xué)生就形成了分?jǐn)?shù)是最重要的心態(tài)。教師是小學(xué)生的理想以及目標(biāo)的代表，小學(xué)生都希望得到自己老師的關(guān)心、關(guān)注，若是教師在態(tài)度上存在問(wèn)題，那么極易影響小學(xué)生，不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式會(huì)造成小學(xué)生心理上的落差以及失望，就會(huì)產(chǎn)生消極負(fù)面的情緒，從而影響師生關(guān)系。在這種教育環(huán)境中，小學(xué)生對(duì)于同他人的交往也會(huì)出現(xiàn)抵觸，最終影響到知識(shí)學(xué)習(xí)，影響其成長(zhǎng)。

因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是很重要的，不能忽視，開(kāi)展中小學(xué)心理健康教育工作是關(guān)系到中小學(xué)生身心健康發(fā)展的大事，是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作。全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育，是我國(guó)教育改革和發(fā)展面臨的重大任務(wù)和主旋律。素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和任務(wù)之一，就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。在學(xué)校教育中開(kāi)展心理健康教育是十分迫切的和具有重要意義的舉措。教師利用心理學(xué)原理融入到教學(xué)當(dāng)中去，將全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心

認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心，是一種追求外屆信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力。如果教師給學(xué)生的信息量大，超出最佳水平，學(xué)生就會(huì)感到身心疲勞，產(chǎn)生信息回避行為；反之，教師給學(xué)生的信息量太小，沒(méi)有新鮮感，學(xué)生則不會(huì)產(chǎn)生好奇心。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是將學(xué)生引入到問(wèn)題之中的過(guò)程，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師需要對(duì)課堂問(wèn)題的設(shè)置進(jìn)行預(yù)先的考慮，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，調(diào)動(dòng)起課堂的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)探索的欲望，問(wèn)題不但要同學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平相互適應(yīng)，同時(shí)還要配合其課堂知識(shí)基礎(chǔ)，通過(guò)心理上的引導(dǎo)，產(chǎn)生一種想讓其去探索的感覺(jué)，從而激發(fā)起小學(xué)生的智力活躍度。

2.運(yùn)用強(qiáng)化原理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（1）為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生自己設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師與學(xué)生共同討論擬定一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使之能夠真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（2）正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰必需是堅(jiān)持事實(shí)求是、客觀公證的原則，避免負(fù)面影響的產(chǎn)生；重視內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化；多用獎(jiǎng)勵(lì)，慎用懲罰。教師要考慮到學(xué)生的個(gè)別差異及具體情況，有針對(duì)性地進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，男生易受批評(píng)的影響，女生易受表?yè)P(yáng)的影響。對(duì)學(xué)生成績(jī)較差、自信心較低的學(xué)生，應(yīng)以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，使其獲得更多的成功機(jī)會(huì)，逐步樹(shù)立起學(xué)習(xí)信心。對(duì)于成績(jī)較好但有些自傲的學(xué)生，要提出更高的要求，在表?yè)P(yáng)的同時(shí)還應(yīng)指出其不足。

3.開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)成功

小學(xué)生對(duì)新奇的各種競(jìng)賽活動(dòng)很感興趣。以往教師都開(kāi)展“比一比”的活動(dòng)，確實(shí)調(diào)動(dòng)了大部分學(xué)生的積極性，但也存在弊端。由于要求比較高，對(duì)差距大的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是怎么努力也趕不上的。所以，我改變形式，根據(jù)不同層次學(xué)生提出不同要求，設(shè)立“進(jìn)步競(jìng)技臺(tái)”，不論學(xué)生是哪一層次，只要稍稍努力，就能獲得成功。

低年級(jí)的教育教學(xué)活動(dòng)是豐富多彩的，但無(wú)論其形式如何，老師都可以在活動(dòng)中有意識(shí)地進(jìn)行心理教育。如在體育課中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心理品質(zhì)，在英語(yǔ)課中教給學(xué)生良好的記憶方法和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。其實(shí)，有些老師早已在教育教學(xué)活動(dòng)中自發(fā)地進(jìn)行了心理教育，如果將它上升為自覺(jué)的行動(dòng)，挖掘它的深度，豐富它的內(nèi)涵，其教育意義將更為深遠(yuǎn)?，F(xiàn)代化教育是素質(zhì)教育，不單單重視學(xué)生的成績(jī)，還需要全面照顧到學(xué)生的心理健康。因而必須認(rèn)識(shí)到小學(xué)生心理健康教育的意義，通過(guò)不斷的探索，尋找最佳的教育辦法，這是我們教育工作者的責(zé)任與義務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;現(xiàn)代教育;美術(shù)心理學(xué);鑒賞能力

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）47-0070-02

一、現(xiàn)代美術(shù)教育現(xiàn)狀研究

當(dāng)前，高校美術(shù)教育不斷取得新的發(fā)展，正在向著市場(chǎng)、世界化進(jìn)程邁進(jìn)，其發(fā)展進(jìn)程也逐步呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。由于不同國(guó)家以及不同地區(qū)之間存在著不同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況，這就使得高校在現(xiàn)代美術(shù)教育方向方面有不同的側(cè)重點(diǎn)。在這種多元化的市場(chǎng)環(huán)境下，現(xiàn)代美術(shù)教育也在不斷改革，創(chuàng)新教學(xué)手段，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，為滿足不同的社會(huì)需求培養(yǎng)更多的人才。

傳統(tǒng)的美術(shù)教育在人才培養(yǎng)方面注重專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，使得專業(yè)劃分較細(xì)，導(dǎo)致人才知識(shí)相對(duì)單一，知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠全面。隨著教學(xué)改革的不斷發(fā)展，有些高校為了片面地與市場(chǎng)接軌，在學(xué)科設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面提高了實(shí)用性的要求，使得一些高校現(xiàn)代教育更具有了功利性的傾向;另一方面，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，當(dāng)前部分高校學(xué)生在道德觀念和價(jià)值取向等方面發(fā)生了不少改變，受到的沖擊和影響比較大。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了急功近利的思想，希望能夠在較短的時(shí)間內(nèi)得到較高的回報(bào)，卻不重視專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，片面追求實(shí)惠化和實(shí)際化的目標(biāo)，學(xué)習(xí)觀念也帶有了明顯的功利性和傾向性，對(duì)于專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)卻有所忽略。如何正確引導(dǎo)學(xué)生改變這種學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立正確的藝術(shù)觀念，是現(xiàn)代美術(shù)教育所要研究的重點(diǎn)問(wèn)題之一，也是美術(shù)教育工作者所面臨的重要問(wèn)題。

二、美術(shù)心理學(xué)與美術(shù)教育的概念

美術(shù)心理學(xué)就是對(duì)美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中作者的心理活動(dòng)，對(duì)美術(shù)作品欣賞者的心理活動(dòng)以及美術(shù)作品所反映的社會(huì)心理等活動(dòng)進(jìn)行研究的一門學(xué)科。這一研究過(guò)程主要是對(duì)情緒、認(rèn)知以及意志等相關(guān)情緒的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行探討。美術(shù)教育是通過(guò)教師對(duì)美術(shù)作品的講解，讓學(xué)生能夠與美術(shù)作品的創(chuàng)作者進(jìn)行無(wú)聲地對(duì)話和間接地溝通交流。這種溝通交流不需要學(xué)生與美術(shù)作品創(chuàng)造者面對(duì)面進(jìn)行，但是卻需要學(xué)生具有一定的美術(shù)學(xué)理論知識(shí)和美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)，能夠領(lǐng)悟到美術(shù)作品創(chuàng)作者隱含在作品之中的內(nèi)在心理活動(dòng)，能夠欣賞美術(shù)創(chuàng)造者的心路歷程。

三、美術(shù)心理學(xué)與美術(shù)教育的關(guān)系

（一）美術(shù)作品作者的創(chuàng)作心理與美術(shù)教育

任何一個(gè)美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程都是美術(shù)家用自己的筆來(lái)表現(xiàn)自己心理活動(dòng)以抒發(fā)某種情感的過(guò)程，或者通過(guò)某種藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)自己思想的過(guò)程。每一幅美術(shù)作品，作者在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程中，肯定是一個(gè)構(gòu)思過(guò)程與一個(gè)心理激蕩過(guò)程的交匯與升華?？梢?jiàn)，每一幅美術(shù)作品中都飽含著美術(shù)創(chuàng)作者心中的想法和千言萬(wàn)語(yǔ)，飽含著美術(shù)作品創(chuàng)作者的思想情感。但是，美術(shù)創(chuàng)造者將作品完成之后，還要通過(guò)美術(shù)欣賞讓學(xué)生們了解其中的內(nèi)涵，讓學(xué)生們能夠去挖掘其中的藝術(shù)魅力，去發(fā)現(xiàn)其中的藝術(shù)效果和社會(huì)效用。也只有通過(guò)美術(shù)教育，才能使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)并且掌握發(fā)掘美術(shù)作品社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義的工具，構(gòu)建起美術(shù)創(chuàng)造者同美術(shù)欣賞者之間溝通的橋梁，與社會(huì)聯(lián)系之間溝通的紐帶。

美術(shù)作品都有作者在創(chuàng)作時(shí)想要表達(dá)的內(nèi)在含義，學(xué)習(xí)者想要深入了解，就一定要了解美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理過(guò)程、心路軌跡，進(jìn)而從精神上與美術(shù)作品創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。從美術(shù)心理學(xué)角度來(lái)講，美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，總會(huì)將自己頭腦中的創(chuàng)作沖動(dòng)通過(guò)繪畫(huà)語(yǔ)言展示給讀者和欣賞者，有些可能會(huì)隱藏較深，有些可能會(huì)比較難懂，但是經(jīng)過(guò)美術(shù)作品欣賞者或者學(xué)生的慢慢領(lǐng)悟和感受，總是能夠理解其中的含意，通過(guò)視覺(jué)美和韻律美以及作品的藝術(shù)美去領(lǐng)悟美術(shù)創(chuàng)作者的心理動(dòng)因。同時(shí)，高校學(xué)生在對(duì)美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理軌跡進(jìn)行探索和追尋的過(guò)程，也是對(duì)自身欣賞能力和領(lǐng)悟作品內(nèi)涵能力的提高，可以幫助學(xué)生深入到作者的內(nèi)心深處，與作者在精神上產(chǎn)生共鳴。如，畢加索的作品《格爾尼卡》，畫(huà)中的公牛象征，實(shí)際在暗喻受難的西班牙人;而畫(huà)中受傷的馬，則象征著光明與希望的燈火;抱著死嬰哭嚎的婦人和手握鮮花、斷劍、張臂倒地的士兵，這些畫(huà)面，我們從中感受到畫(huà)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，法西斯野蠻獸行的譴責(zé)以及強(qiáng)烈的抗議，以及對(duì)正義戰(zhàn)勝邪惡的必勝信心。

（二）美術(shù)作品的社會(huì)心理與美術(shù)教育

任何美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程都是美術(shù)家結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)并且結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史情境和社會(huì)情境進(jìn)而升華而產(chǎn)生的。也就是說(shuō)，每一個(gè)美術(shù)作品都是人類社會(huì)對(duì)當(dāng)前世界認(rèn)識(shí)的物化形態(tài)。美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的作者的思想感情都是以作者生活的社會(huì)歷史背景為依據(jù)的，而另一方面，社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)情況也需要通過(guò)美術(shù)作品來(lái)展示，社會(huì)的真善美需要美術(shù)作品來(lái)宣揚(yáng)，社會(huì)的假惡丑需要通過(guò)美術(shù)作品來(lái)鞭撻。英國(guó)著名哲學(xué)家科林伍德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有一個(gè)社會(huì)完全了解自己的內(nèi)心，它就會(huì)在這一點(diǎn)上欺騙自己，但對(duì)于這一點(diǎn)的無(wú)知意味著死亡?！彼陨鐣?huì)需要藝術(shù)家去挖掘，去體會(huì)。

學(xué)生如何去正確理解美術(shù)作品想要表達(dá)的社會(huì)內(nèi)涵，如何去把握美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理和審美意識(shí)等，這些對(duì)于高校學(xué)生提高自身美術(shù)欣賞能力和提高自身理解美術(shù)作品的能力都具有重要的作用。一方面，可以通過(guò)美術(shù)作品讓高校學(xué)生了解作品創(chuàng)造的時(shí)代背景、思想內(nèi)涵以及創(chuàng)作意圖等，進(jìn)而更好地幫助學(xué)生加深對(duì)作品的理解;另一方面，能夠幫助學(xué)生從本質(zhì)上理解作品創(chuàng)造的目的，讓學(xué)生通過(guò)作品表面進(jìn)而看到其背后本質(zhì)，從而提高自身理解能力和欣賞水平。正如美術(shù)心理學(xué)上所認(rèn)為的“美術(shù)（欣賞）活動(dòng)還會(huì)把觀者推向一種類似在海妖的美聲中陶醉的動(dòng)人體驗(yàn)。從美術(shù)家的創(chuàng)造到意趣無(wú)窮的觀看，這些都不僅僅是讀解式的認(rèn)知，也是情感的沐浴。例如，學(xué)生在對(duì)張擇端的《清明上河圖》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，首先看到的是花卷中的各種生活場(chǎng)景，通過(guò)這些生活場(chǎng)景了解北宋時(shí)期的文化和風(fēng)俗習(xí)慣以及北宋時(shí)期工商業(yè)的繁榮與興盛。同時(shí)，還可以從構(gòu)圖手法、線條勾勒以及虛實(shí)結(jié)合的韻律感等方面了解到美術(shù)作品創(chuàng)作者張擇端的高超手法和嫻熟的技法。

每一幅美術(shù)作品產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素都有很多，不可能都包含其中。但是，作為高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生還是要學(xué)會(huì)從作品中感受到其深刻的社會(huì)因素和歷史因素。這也是高校學(xué)生提高自身美術(shù)欣賞能力的原因，也是美術(shù)作品所具有的內(nèi)在藝術(shù)魅力。心理學(xué)家艾倫?溫諾說(shuō)道：“畫(huà)家在描繪滿頭密發(fā)時(shí)，只是非常逼真地畫(huà)出幾縷而把其余的部分畫(huà)得很模糊，但是觀賞者設(shè)想出模糊的部分并且竟然想象自己看到了細(xì)微的發(fā)絲。實(shí)際上觀賞者并不對(duì)實(shí)際不存在的頭發(fā)產(chǎn)生幻覺(jué)，他們細(xì)心就能清楚地看到，畫(huà)家僅僅描繪了幾縷發(fā)絲。然而，人們對(duì)畫(huà)的知覺(jué)不是一般的反應(yīng)，因此往往不在意所描繪的景物比真實(shí)的景物少了多少?！边@種欣賞者在欣賞作品時(shí)所具有的心理因素與人們常說(shuō)的“舉一反三”、“見(jiàn)微得著”有異曲同工之妙。

（三）學(xué)生自身心理感受與美術(shù)教育

從另一個(gè)角度來(lái)講，學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的學(xué)習(xí)也是對(duì)美術(shù)作品的一次細(xì)致的欣賞，而從其本質(zhì)上來(lái)講是一種精神活動(dòng)，是學(xué)生運(yùn)用自身的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)美術(shù)作品的感知能力去進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行再創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程。這一個(gè)過(guò)程是一種復(fù)雜的心理過(guò)程，因此，學(xué)生首先要從自身心理感受上進(jìn)行提升，進(jìn)而提高自身藝術(shù)欣賞水平。就像法國(guó)雕塑家羅丹所說(shuō)的“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

每一幅美術(shù)作品的作者創(chuàng)作時(shí)的審美活動(dòng)，都充滿著突發(fā)性與不確定性，而學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行欣賞時(shí)的審美活動(dòng)同樣也充滿著即時(shí)性，二者之間存在著很大的不同。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就要求欣賞者不能忽略自己內(nèi)心的真實(shí)感受，而要以之去印證和對(duì)比創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)的心理心境。這也是美術(shù)心理學(xué)上認(rèn)為的“對(duì)每一幅美術(shù)作品的探究，都隱藏著內(nèi)容以及情感復(fù)雜而豐富的主體評(píng)價(jià)。由于這種評(píng)價(jià)與情感經(jīng)驗(yàn)相互交織在一起，所以就特別真實(shí)自然，因此很強(qiáng)的頡抗性在心靈的提高或塑造肯定一般不會(huì)碰到?！比欢佬g(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)欣賞畢竟是學(xué)生單獨(dú)個(gè)體的精神活動(dòng)，在學(xué)習(xí)美術(shù)作品和欣賞時(shí)需要靜觀默察、揣摩品味作品的主題思想，體味作品的藝術(shù)內(nèi)涵，并與創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的心理狀態(tài)發(fā)生共鳴。如清代朱耷的《荷花水鳥(niǎo)圖》以高度概括、刪繁就簡(jiǎn)、以白當(dāng)黑、虛實(shí)互襯的表現(xiàn)手法，刻畫(huà)了一支殘荷，一只孤立在危石上，縮著身體、翻著白眼的水鳥(niǎo)。欣賞者可以從中深刻體味到畫(huà)家冷漠、孤傲、白眼向人的性格特征。再了解其生平以后，又能使人等同身受地體會(huì)到他身為亡明皇室后裔對(duì)清統(tǒng)治者的抗議以及其在精神上的極大痛苦，那種“橫涂豎抹千千幅，墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”的心境就躍然而現(xiàn)了。

參考文獻(xiàn)：

[1]高建立.論高校藝術(shù)教育在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展中的作用[J].藝術(shù)教育，2012，（7）：120-122.

[2]宋濤.試論當(dāng)代大學(xué)公共藝術(shù)教育面臨的困境與出路[J].中國(guó)高教研究，2013，（10）：89-92.

篇4

一、教育活動(dòng)對(duì)于博物館教育的重要性

 

群眾教育與服務(wù)是博物館的主要社會(huì)職能之一。博物館教育觀念的更新和教育活動(dòng)的創(chuàng)新是當(dāng)今博物館事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方面。在現(xiàn)今的博物館教育中，除了最常見(jiàn)的講解之外，各式各樣的教育活動(dòng)也漸漸發(fā)展起來(lái)。如何提升博物館教育活動(dòng)的質(zhì)量，成為了各個(gè)博物館努力的其中一個(gè)重要方向。提升博物館教育活動(dòng)的質(zhì)量，除了使活動(dòng)內(nèi)容設(shè)置、活動(dòng)形式等方面更多樣化，在教育活動(dòng)環(huán)境設(shè)計(jì)上也能做出更多的創(chuàng)新和嘗試。

 

博物館的教育活動(dòng)針對(duì)各個(gè)年齡層，但在具體設(shè)置的過(guò)程中，一般會(huì)更著重針對(duì)青少年兒童。少年兒童的培養(yǎng)，關(guān)系著民族素質(zhì)和國(guó)家前途，博物館作為社會(huì)公共文化教育事業(yè)的重要構(gòu)成部分，在配合學(xué)校教育方面有著不容推卸的責(zé)任[1]。因此，本文主要針對(duì)以少年兒童為主的博物館教育活動(dòng)區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，色彩是其中的重要環(huán)節(jié)，是影響環(huán)境質(zhì)量的重要因素。豐富的色彩與各種環(huán)境設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)結(jié)合，能讓少年兒童心情舒暢愉悅，為他們營(yíng)造一個(gè)具有滿足感和色彩美感的教育活動(dòng)區(qū)環(huán)境。

 

二、色彩心理學(xué)

 

在人類社會(huì)的日常生活中，所有的事物都與色彩密切相關(guān)。對(duì)于色彩的研究，最早可以追溯到公元前500年左右的亞里士多德等哲學(xué)家。在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)芬奇在他的著作中詳細(xì)地闡述了色彩的調(diào)和以及補(bǔ)色效果等色彩所具有的奇特效果。1666年英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了七色光譜，分析出各種色彩是不同波長(zhǎng)的光。另一方面，德國(guó)詩(shī)人歌德則致力于色彩對(duì)人情感的影響的研究，并于1810年發(fā)表了精神性色彩這一理論，這就是現(xiàn)代色彩心理學(xué)的基礎(chǔ)。

 

此后，越來(lái)越多的研究者開(kāi)始研究色彩。進(jìn)入20世紀(jì)后，阿爾伯特·H·孟塞爾和威廉·奧斯特瓦爾德等人建立了色彩體系并一直沿用至今。不過(guò)真正意義上的色彩心理學(xué)研究還是近年來(lái)才開(kāi)始的，它還是一門非常年輕的科學(xué)。

 

色彩的本身是一種物理現(xiàn)象，但人們卻能從中感受到它的情感。當(dāng)人們累積的大量視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)的色彩刺激產(chǎn)生一定的呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)在人的心理上引出某種情感，這就是色彩的心理，即由客觀色彩世界引起的主觀心理反應(yīng)。如暖色調(diào)讓人感覺(jué)熱烈，冷色調(diào)讓人感覺(jué)寧?kù)o，淺色調(diào)讓人感覺(jué)輕快，深色調(diào)讓人感覺(jué)沉穩(wěn)。人類對(duì)色彩的感知，正是色彩心理學(xué)所研究的。色彩心理學(xué)對(duì)于環(huán)境色彩的選擇具有重要的參考價(jià)值，因此，博物館教育活動(dòng)區(qū)的環(huán)境色彩也需要從色彩心理學(xué)的角度去思考。

 

有關(guān)色彩心理學(xué)的研究近年來(lái)日益增多，人們將研究成果廣泛應(yīng)該于實(shí)踐。例如，辦公室墻壁使用冷色調(diào)，能使空間顯得開(kāi)闊，因?yàn)槔渖{(diào)具有后退感，同時(shí)，冷色調(diào)使人感覺(jué)時(shí)間過(guò)得快一些;醫(yī)院將病房的墻壁刷成淡黃色或淡粉色，營(yíng)造舒適溫馨的環(huán)境，使病人心情放松，從而更快康復(fù);企業(yè)用藍(lán)色作為形象色，有利于塑造誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、先進(jìn)的形象;電影中也常常通過(guò)顏色來(lái)營(yíng)造氛圍，在特定的場(chǎng)面使用特定的顏色。

 

研究表明，兒童大多喜愛(ài)純度高的，也就是鮮艷的顏色。嬰兒喜愛(ài)紅色和黃色，4～9歲兒童最喜愛(ài)紅色，9歲的兒童又喜愛(ài)綠色，7～15歲的小學(xué)生中男生的色彩愛(ài)好次序是綠、紅、青、黃、白、黑;女生的愛(ài)好次序是綠、紅、白、青、黃、黑。隨著年齡的增長(zhǎng)，人們的色彩喜好逐漸向復(fù)色過(guò)渡，向黑色靠近?？梢钥闯?，隨著年齡和生理結(jié)構(gòu)的變化，也就是說(shuō)，年齡越成熟，所喜愛(ài)色彩純度越低[2]。

 

三、如何運(yùn)用色彩心理學(xué)對(duì)教育活動(dòng)區(qū)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)

 

對(duì)教育活動(dòng)區(qū)環(huán)境進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，可以根據(jù)該教育活動(dòng)主要針對(duì)的年齡層來(lái)確定。在目前的博物館教育活動(dòng)中，針對(duì)青少年的活動(dòng)仍然占據(jù)多數(shù)，因此在運(yùn)用色彩心理學(xué)對(duì)教育活動(dòng)區(qū)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，研究青少年的色彩心理也顯得尤為重要。

 

在德國(guó)學(xué)者的研究報(bào)告中顯示，把小學(xué)教室的墻壁如果刷成橙色，對(duì)孩子們的友好相處更有利，實(shí)木顏色的課桌椅有利于孩子的情操教育，讓他們形成美丑分明的直率的表達(dá)方式，培養(yǎng)豐富的情感。白熾燈比熒光燈更適合孩子房間的照明，有研究表明熒光燈有造成孩子軟弱無(wú)力的傾向。如果使用藍(lán)色則有利于提高孩子的注意力，使精神集中。但將墻壁都刷成藍(lán)色又會(huì)讓人感覺(jué)寒冷。因此，藍(lán)色可以作為點(diǎn)綴，在窗簾、地毯等裝飾中使用。此外，與單色的墻壁相比，把墻壁刷成幾何圖案或抽象圖案，對(duì)于激發(fā)孩子的想象力有著不錯(cuò)的效果。

 

(一)主體色調(diào)的選擇

 

在具體的設(shè)計(jì)中，墻壁和地板是空間的主要色塊，對(duì)墻壁和地板的用色直接影響活動(dòng)區(qū)環(huán)境的整體效果。不同年齡段對(duì)色彩有不同的需求：

 

1、學(xué)前期(3-6歲)

 

這一時(shí)期是也被稱為游戲期，主要針對(duì)這一年齡段孩子的教育活動(dòng)，可以多使用黃色和粉紅色。黃色象征光明、活力和希望，可以安定情緒;粉紅色則有著充滿內(nèi)在的溫暖感，可以使緊張的肌肉松弛下來(lái)，使人心情舒暢。在環(huán)境中大面積使用這兩種顏色，能夠有溫暖安全的感覺(jué)，有助于緩解精神壓力，利于學(xué)前兒童更好地獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，積極探索未知世界。

 

2、學(xué)齡期(6-12歲)

 

主要針對(duì)這一年齡段孩子的教育活動(dòng)，可以多使用綠色，尤其是淺綠色。綠色多使人聯(lián)想到春天、嫩葉、森林、草原等，充滿生機(jī)，令人放松，是安定、穩(wěn)定的象征，能緩解精神上的緊張。在綠色調(diào)的活動(dòng)空間里，能讓孩子感覺(jué)置身于充滿希望和活力的春天，具有動(dòng)感，更有創(chuàng)造性。

 

3、青年期(12-18歲)

 

主要針對(duì)這一年齡段青少年的教育活動(dòng)，可以多使用淺藍(lán)色?？v觀全世界，藍(lán)色是最受歡迎的顏色，象征著和平、幸福和年輕。淺藍(lán)色令人聯(lián)想到廣闊的天空、遼闊的海洋，能促進(jìn)求知欲的發(fā)展，同時(shí)，淺藍(lán)色具有穩(wěn)定情緒的效果，可以使人的情緒平靜下來(lái)，有利于培養(yǎng)青少年安靜的性格，增強(qiáng)自控能力。

 

(二)輔助色彩的搭配

 

在以此為色調(diào)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)氖褂闷渌守S富環(huán)境色。在使用其它色彩時(shí)，要使其與基礎(chǔ)色調(diào)產(chǎn)生對(duì)比與調(diào)和相統(tǒng)一的效果，保持環(huán)境色的和諧統(tǒng)一。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，鮮艷明快的色彩更能吸引他們，因此在與環(huán)境色搭配的時(shí)候，可以選擇一些純度較高的色彩，使得活動(dòng)區(qū)的環(huán)境更適合他們[3]。

 

1、類似色搭配

 

類似色搭配指的是色相環(huán)中90度以內(nèi)的色彩進(jìn)行搭配(圖1)，如橙色與黃色、綠色與藍(lán)色、紅色與紫色等。類似色調(diào)配色的特點(diǎn)是主體色調(diào)明確清晰，整體環(huán)境和諧，搭配起來(lái)不易出錯(cuò)。由于類似色搭配所選用色顏相相近，因此可以用改變色調(diào)的方式增加對(duì)比度，豐富環(huán)境色彩的層次。這種搭配方式能使環(huán)境顯得更雅致、純凈，適合年齡段較大的孩子，或是需要安靜和耐心的教育活動(dòng)。

 

2、對(duì)比色搭配

 

對(duì)比色搭配是指與色相環(huán)120度到165度間的色彩進(jìn)行搭配，如黃色與紅色，紅色與藍(lán)色、藍(lán)色與黃色等。對(duì)比色搭配的特點(diǎn)是對(duì)比效果明顯，視覺(jué)效果豐富，能起到引人注目的效果，但也不會(huì)使視覺(jué)受到太大刺激，整體效果易于讓人接受。如果采取降低色彩純度的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)搭配，可以使跳躍的環(huán)境變得沉穩(wěn)，整體效果更和諧。

 

3、補(bǔ)色搭配

 

補(bǔ)色搭配指的是色相環(huán)中相對(duì)位置的色彩進(jìn)行搭配，一般采用色相環(huán)中165度到180度間的色彩。如紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙，這樣的色彩搭配能產(chǎn)生最強(qiáng)烈、最具沖擊力的視覺(jué)效果。從色彩心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，補(bǔ)色搭配能瞬間吸引兒童的目光，并使他們得到精神心理的滿足。但使用補(bǔ)色時(shí)，如果兩種顏色所占的比例過(guò)于平衡，會(huì)顯得沒(méi)有重心，缺乏美感。因此，在使用補(bǔ)色搭配的時(shí)候，可以適當(dāng)降低色彩的飽和度，調(diào)整兩種顏色所占比例，達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)的效果。

 

結(jié)語(yǔ)

 

合理設(shè)置活動(dòng)區(qū)色彩，能使少年兒童感受到較高的藝術(shù)韻味，有利于提升青少年對(duì)美的感受力和鑒賞力，培養(yǎng)他們表達(dá)和創(chuàng)造美的能力。同時(shí)，良好的活動(dòng)區(qū)環(huán)境，也有利于活動(dòng)的順利開(kāi)展，提升活動(dòng)質(zhì)量。

 

綜上所述，博物館教育活動(dòng)區(qū)的環(huán)境對(duì)教育活動(dòng)的質(zhì)量有著推進(jìn)的作用。從“以人為本”的原則出發(fā)，充分運(yùn)用色彩心理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，我們就能為博物館的教育活動(dòng)提供更好的活動(dòng)環(huán)境，提高教育活動(dòng)的質(zhì)量，讓活動(dòng)參與者能充分體驗(yàn)博物館教育活動(dòng)帶來(lái)的知識(shí)和樂(lè)趣。

篇5

1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的心理輔導(dǎo)。讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分享受知識(shí)的樂(lè)趣，才有可能保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)、思考熱情，成為有創(chuàng)造力的人才。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高其學(xué)習(xí)效率。不妨從以下幾個(gè)方面改善教學(xué)：①改進(jìn)教學(xué)方法，巧妙地把枯燥乏味的知識(shí)變?yōu)樯鷦?dòng)好玩的東西。在《簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣》教學(xué)中，我課前已讓每位學(xué)生各自準(zhǔn)備了一個(gè)同一型號(hào)的兵乓球，并寫(xiě)上他們的號(hào)數(shù)，統(tǒng)一放到一個(gè)大紙箱中，同時(shí)我自己也準(zhǔn)備了10個(gè)棒棒糖，并公布游戲規(guī)則：只要抽中寫(xiě)著他們號(hào)數(shù)的球，就可以獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)棒棒糖。由于學(xué)生都有期盼的心理，效果出乎我的意料。學(xué)生不僅理解并記住了抽簽法等概念，更在課后津津樂(lè)道。②合理安排教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)心理學(xué)的研究表明，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感到新穎而又無(wú)知時(shí)，最能誘發(fā)好奇內(nèi)驅(qū)力，激起求知、探究、操作等學(xué)習(xí)意愿。所以要從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)安排教學(xué)內(nèi)容.③充分挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科“奇思妙想”的特征?？梢越柚嗝襟w動(dòng)畫(huà)演示，展示數(shù)學(xué)美，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。④及時(shí)幫助學(xué)主解決數(shù)學(xué)新模塊初始階段的學(xué)習(xí)困難，度過(guò)難關(guān)。這樣才有可能將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得有趣、樂(lè)趣上升為志趣。

2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心理輔導(dǎo)。塞繆爾約翰遜說(shuō)過(guò)，“對(duì)知識(shí)的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會(huì)為獲取知識(shí)而不惜一切。”教學(xué)中可以嘗試如下方式：①適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。學(xué)生最大的獎(jiǎng)勵(lì)莫過(guò)于得到別人的稱贊和肯定，尤其需要教師的鼓勵(lì)、父母的認(rèn)可，微笑等．②創(chuàng)設(shè)合理的問(wèn)題情境。著名教育專家魏書(shū)生就是一個(gè)慣于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的行家，他通過(guò)不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)了一批批別人認(rèn)為是“朽木”的后進(jìn)生的強(qiáng)烈的求知欲望，使這些后進(jìn)生最終成為優(yōu)生。創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題應(yīng)是學(xué)生感興趣的問(wèn)題，才能吸引學(xué)生去思考、去努力解決。③提供成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。不同學(xué)生設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，適當(dāng)控制教學(xué)進(jìn)度和難度，盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生們挖掘自身能力，發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)，體驗(yàn)成功的快樂(lè)．④培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的態(tài)度．遇到困難自然就會(huì)泰然處之，遇到挫折才會(huì)迎頭向前。

3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度的心理輔導(dǎo)。數(shù)學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)內(nèi)容前后連貫、系統(tǒng)嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng)，導(dǎo)致有的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)存著畏懼心理，甚至產(chǎn)生放棄數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的念頭，這極不利于數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)。心理輔導(dǎo)方式有：①讓學(xué)生上網(wǎng)查找中外數(shù)學(xué)史、中外數(shù)學(xué)家的故事②挖掘自己身邊的數(shù)學(xué)題材，讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)自然與社會(huì)的意義與作用．在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)》這一章的時(shí)候，可以提出一些相關(guān)問(wèn)題：產(chǎn)品的合格率、農(nóng)作物的產(chǎn)量、商品的銷售量、當(dāng)?shù)氐臍鉁?、自然資源、就業(yè)狀況、電視臺(tái)的收視率等這些數(shù)字是怎么來(lái)的嗎？可見(jiàn)數(shù)學(xué)在生活中無(wú)處不在。③了解一些數(shù)學(xué)在人類歷史上產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用的事例，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值并應(yīng)用數(shù)學(xué)解決生活中的問(wèn)題．④在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受數(shù)學(xué)之美．體會(huì)數(shù)學(xué)魅力之所在，將變得喜歡數(shù)學(xué)，主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

篇6

當(dāng)新教育實(shí)施后，人們感到開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施一定的教學(xué)管理也就隨便不得、任意不得了，一切要符合新教育的要求，一切得從發(fā)展學(xué)生的個(gè)性角度出發(fā)。下面，教師對(duì)實(shí)施新教育理念下教學(xué)管理進(jìn)行相關(guān)研究。

一、實(shí)施新教育理念下的教學(xué)管理需要思考課程建設(shè)的創(chuàng)新

教育教學(xué)，其課程建設(shè)是相當(dāng)重要的。多年來(lái)，課程建設(shè)不斷地進(jìn)行改革，就是為了人才培養(yǎng)趨于科學(xué)性和創(chuàng)新性。尤其是基礎(chǔ)教育課程改革，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)乃至新教育以來(lái)，課程建設(shè)的問(wèn)題業(yè)已開(kāi)始引起人們的關(guān)注。首先是實(shí)施著全國(guó)性的一標(biāo)多本的教材建設(shè)制度，很多省份開(kāi)始自主建設(shè)學(xué)科課程教材，地方教材便應(yīng)運(yùn)而生。實(shí)踐證明，地方教材在培養(yǎng)人才上的諸多特色已經(jīng)比較明顯地凸顯出來(lái)。在課程建設(shè)上，人們?cè)谑褂檬【幗滩臅r(shí)，比較明顯地感到其也有著一定意義上的局限性，便開(kāi)始思考校本課程建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題。作為學(xué)校的教學(xué)管理，則必須將校本課程建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題列入自身管理的議事日程上來(lái)，而且應(yīng)當(dāng)去做出比較實(shí)實(shí)在在的努力，應(yīng)當(dāng)去做出比較實(shí)實(shí)在在的事情來(lái)。對(duì)于校本課程的建設(shè)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一個(gè)比較復(fù)雜而又相當(dāng)系統(tǒng)性的工程。對(duì)校本課程的建設(shè)，首先需要懷有積極的態(tài)度，而且應(yīng)當(dāng)有一定意義上的信心，切不可總是那樣的畏首畏尾。對(duì)校本課程的建設(shè)，教師還應(yīng)當(dāng)秉承的理念是雷厲風(fēng)行，左觀右盼是盼不到教材出來(lái)的。對(duì)于校本課程的建設(shè)，教師還需要去挖掘地方資源，思考自身建設(shè)校本課程的可行性。對(duì)于校本課程的建設(shè)，教師必須依靠全員的力量和智慧，需要全校上下共同擰成一股繩。尤其必須充分利用學(xué)生，讓學(xué)生也能夠真實(shí)意義上成為校本課程建設(shè)的主力軍。對(duì)校本課程的建設(shè)，教師還應(yīng)當(dāng)有著一股永不畏懼吃苦的精神。只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)校本課程建設(shè)的真正實(shí)施。

二、實(shí)施新教育理念下的教學(xué)管理需要思考課堂教學(xué)的創(chuàng)新

學(xué)校管理中的教學(xué)管理應(yīng)當(dāng)唱重頭戲，教學(xué)管理不能落到實(shí)處，不能實(shí)現(xiàn)真實(shí)意義上的創(chuàng)新，那教學(xué)管理也是不具實(shí)質(zhì)性意義的，也當(dāng)然肩負(fù)不起人才培養(yǎng)的職責(zé)。學(xué)校教育教學(xué)的主陣地應(yīng)當(dāng)在課堂，實(shí)施新教育，也應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。這就比較充分地說(shuō)明，教師的教學(xué)管理需要對(duì)課堂教學(xué)做出比較深入細(xì)致的研究。在平時(shí)的教學(xué)管理中，教師的所有管理措施都力求做到源自于對(duì)自身課堂教學(xué)現(xiàn)狀的了解。如每學(xué)期所進(jìn)行的推門聽(tīng)課，基本上能比較準(zhǔn)確地掌握住教師課堂教學(xué)的行情，尤其是比較準(zhǔn)確地掌握學(xué)校在實(shí)施新教育中的軟肋。2014年，教師通過(guò)課堂研究梳理出了課堂教學(xué)中仍然存在著的問(wèn)題，尤其是有悖于新教育理想推進(jìn)和實(shí)施的軟肋。例如，在一些課堂還沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生主體地位的充分實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)與其他藝體科課程在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位上還顯得極不平衡，甚至就是相互之間的距離較大。因此，在2015年的教學(xué)工作上，針對(duì)這樣的情形提出了一定意義上的整改措施。如教師將學(xué)生的主體地位的實(shí)現(xiàn)放在藝體科教學(xué)的課堂上進(jìn)行整體推進(jìn)。教師還針對(duì)一些中老年同志所存在著的課堂教學(xué)弱點(diǎn)，提出相應(yīng)的也比較適合中老年同志的矯正意見(jiàn)，并在相關(guān)教研組的組織下進(jìn)行逐一落實(shí)，獲取了比較理想的效果，促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)的整體推進(jìn)。教學(xué)管理的實(shí)踐告訴人們，新教育理念的實(shí)現(xiàn)其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)確立在課堂，其落腳點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)就在教師教學(xué)的課堂，加強(qiáng)課堂教學(xué)管理永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)就是首當(dāng)其沖的。

三、實(shí)施新教育理念下的教學(xué)管理需要思考人才培養(yǎng)的創(chuàng)新

現(xiàn)在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，作為肩負(fù)著人才培養(yǎng)的機(jī)構(gòu)――學(xué)校，當(dāng)應(yīng)思考自身教育教學(xué)活動(dòng)所能發(fā)揮學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，個(gè)別教師以為自己的工作就是踏踏實(shí)實(shí)地教懂學(xué)生知識(shí)，這樣的理解十分片面，也可以說(shuō)是一種錯(cuò)誤，與新教育的理念是格格不入的。所以，對(duì)于學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力的培養(yǎng)，教師必須去做出認(rèn)真考慮。因此，在教學(xué)管理上，教師的課堂不能再以知識(shí)的灌輸為主，而應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的創(chuàng)新力上得以比較充分地體現(xiàn)。對(duì)教師的課堂體現(xiàn)不出創(chuàng)新，尤其是不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新的活力，要進(jìn)行一票否決。為了學(xué)生的創(chuàng)新，從2015年開(kāi)始，開(kāi)始關(guān)注起學(xué)科課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展上的管理。對(duì)這樣的管理，教師不僅僅看個(gè)別學(xué)生參加競(jìng)賽所獲取的成績(jī)，更看重的是綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生課程學(xué)習(xí)的創(chuàng)新，學(xué)校教研組建立起了能夠讓學(xué)生進(jìn)行充分展示的平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的展示堅(jiān)持以現(xiàn)場(chǎng)為主。這樣，就達(dá)到了比較理想的促進(jìn)效果。

篇7

一、信息技術(shù)與物理教學(xué)的整合是當(dāng)今形勢(shì)發(fā)展要求

當(dāng)今世界進(jìn)入了信息化的時(shí)代，信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、工作的各個(gè)層面。脫離了信息技術(shù)，我們都成為“瞎子”、“聾子”。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，正沖擊著我們的傳統(tǒng)教學(xué)方式、方法，帶動(dòng)著我們的教育從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織的層面變革。我們必需利用信息化的教育環(huán)境，構(gòu)建以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以學(xué)習(xí)方式的改革為特征，以應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為標(biāo)志的課程體系，大力推進(jìn)信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)實(shí)施中的普遍應(yīng)用。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合已成為我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的新視點(diǎn)。

二、信息技術(shù)的應(yīng)用可以突出學(xué)生的主體地位

物理教學(xué)應(yīng)從知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生。信息技術(shù)在物理教學(xué)中的使用，則可以拓寬、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思想、科學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新形勢(shì)的適應(yīng)能力和知識(shí)的更新能力，為學(xué)生后續(xù)終身化學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。信息技術(shù)與物理教學(xué)的整合，改變了教師以往的“一言堂”、“填鴨式”的授課方式。為學(xué)生的個(gè)別化自學(xué)、交互式學(xué)習(xí)提供了良好的條件。在授課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者借助網(wǎng)絡(luò)提供的學(xué)習(xí)資源，可以根據(jù)教學(xué)的要求自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的掌握情況和學(xué)習(xí)時(shí)間，自由地、有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)信息化的教育環(huán)境，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。教師還可以通過(guò)屏幕監(jiān)控，對(duì)教學(xué)難點(diǎn)給于引導(dǎo)，做到精講、少講，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓學(xué)習(xí)掌握快的學(xué)生做示范，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提到加強(qiáng)，相互合作的精神得到培養(yǎng)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

三、信息技術(shù)的應(yīng)用使物理實(shí)驗(yàn)變得更完美

物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，很多的概念和規(guī)模都是直接或間接地來(lái)自實(shí)驗(yàn)，離開(kāi)實(shí)驗(yàn)物理學(xué)將很難發(fā)展，學(xué)生要掌握物理概念和規(guī)律同樣要通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)，所以做好實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)好物理的關(guān)鍵。但是由于受儀器設(shè)備的限制，一些實(shí)驗(yàn)無(wú)法完成，例如“船閘”的工作過(guò)程，如果應(yīng)用多媒體信息技術(shù)，則非常容易地把輪船通過(guò)“船閘”過(guò)程呈現(xiàn)在銀幕上，老師不用多言，學(xué)生一看便懂。還有一些實(shí)驗(yàn)在實(shí)際操作中，誤差較大，甚至得不到預(yù)期的效果，無(wú)法用分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出正確的結(jié)論，老師只能強(qiáng)硬的把結(jié)論得出來(lái)。

例如，在用實(shí)驗(yàn)探究“二力平衡的條件”時(shí)，把小車放在水平木板上，兩端通過(guò)定滑輪用細(xì)繩懸掛著鉤碼，當(dāng)探究平衡的兩個(gè)力大小必須相等，如果不相等，小車將無(wú)法保持靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，在左邊繩端掛兩個(gè)鉤碼，右邊繩端掛上三個(gè)鉤碼，這時(shí)小車?yán)碚撋蠎?yīng)該是由靜止開(kāi)始向右邊運(yùn)動(dòng)的，但同于阻力的存在，小車還靜止在水平木板上不動(dòng)，這樣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，無(wú)法得到我們要的結(jié)論。所以在這一教學(xué)模式中，教師可先用實(shí)物進(jìn)行演示，再利用計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象展現(xiàn)在銀幕上，由學(xué)生觀察、分析、概括出概念規(guī)律。這樣就能充分利用計(jì)算機(jī)的模擬克服以上的不足，使物理課的實(shí)驗(yàn)更完善、更清晰、更形象、更直觀。

四、信息技術(shù)的應(yīng)用延展了學(xué)生的視野

龐然大物看得見(jiàn)，但有些規(guī)律對(duì)中學(xué)生還說(shuō)不清楚，如天體運(yùn)行。微觀世界只用眼睛根本看不見(jiàn)，也摸不著。因此要掌握這些知識(shí)，過(guò)去的物理課堂教學(xué)中只能讓學(xué)生看掛圖，或用文字描述，學(xué)生很難得到正確完整的認(rèn)識(shí)和印象，物理情景難以建立。所以學(xué)生覺(jué)得萬(wàn)有引力定律應(yīng)用方面的習(xí)題難度巨大，原子物理部分的內(nèi)容難以想象?，F(xiàn)在我們可以應(yīng)用信息技術(shù)，將龐然大物縮小，把微觀世界放大，然后展示在學(xué)生的眼前，許多情況就不講自明了。復(fù)雜的情景圖文并茂，有利于學(xué)生獲得信息和理解課文內(nèi)容。如“布朗運(yùn)動(dòng)”現(xiàn)象的觀察情景就十分清晰了，其規(guī)律也就容易理解了，理解了也就能掌握了。

五、信息技術(shù)的應(yīng)用有利于突破教學(xué)難點(diǎn)

有些知識(shí)物理場(chǎng)景用傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難讓學(xué)生理解突破，如果應(yīng)用電腦模擬，往往就能收到良好的效果。例如在講授電流這一概念時(shí)，可以用電腦模擬電路中電荷發(fā)生定向移動(dòng)形成電流這一過(guò)程，化不可見(jiàn)為可見(jiàn)。講授磁體、磁場(chǎng)的知識(shí)時(shí)，可以用電腦模擬出磁場(chǎng)的立體分布場(chǎng)景，磁感線由磁體北極出來(lái)，回到南極，磁感線的立體分布形成仿槌體，通過(guò)磁感線的分布圖象，很容易知道磁場(chǎng)方向，強(qiáng)弱分布情況，磁極磁性最強(qiáng)的道理。有了這些直觀的圖形，變抽象為具體，教學(xué)中的這些難點(diǎn)就很容易突破，學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的理解更加深刻，更加形象化。

六、信息技術(shù)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)資源共享，促進(jìn)了教師整體教學(xué)水平的提高

在現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于中學(xué)物理教學(xué)的實(shí)踐中，我們感到現(xiàn)有紙質(zhì)教材已經(jīng)不適應(yīng)教育信息化發(fā)展的需要?，F(xiàn)在書(shū)店里越來(lái)越多的書(shū)籍都附有光盤，可見(jiàn)，隨著信息化的發(fā)展我們的書(shū)籍已經(jīng)多媒體化了，為了跟上信息化的發(fā)展，現(xiàn)在各級(jí)教育部門都在號(hào)召?gòu)V大教師積極開(kāi)展信息技術(shù)應(yīng)用于中學(xué)學(xué)科教學(xué)的研究，大家都來(lái)試做課件、弄網(wǎng)站，這樣教師掌握應(yīng)用信息技術(shù)的水平勢(shì)必得到提高。同時(shí)信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上多媒體信息傳遞和多媒體信息資源共享，教師可以利用網(wǎng)上現(xiàn)成的課件，再根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生情況，進(jìn)行增補(bǔ)，完善后再使用，這樣可以大大地提高了資源的利用率，同時(shí)節(jié)約了制作課件的時(shí)間。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)站上的豐富資源，使各地區(qū)由于師資力量不均衡而造成的差距也將大大縮小，從而提高了教師整體的教學(xué)水平。

總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步與應(yīng)用，使教與學(xué)的模式發(fā)生一場(chǎng)深刻的變革。教育要跟上信息社會(huì)的發(fā)展潮流，必須加強(qiáng)信息技術(shù)與課程的整合。網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)重組教學(xué)內(nèi)容，探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的物理教學(xué)設(shè)計(jì)，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和資源服務(wù)于學(xué)科教學(xué)，是做好教學(xué)工作的有力保證。

參考文獻(xiàn)

篇8

[關(guān)鍵詞]體育教學(xué) 心理障礙 成因 對(duì)策

一、體育教學(xué)中學(xué)生心理障礙的形成原因

1.客觀因素的存在是導(dǎo)致心理障礙的重要原因。具備一定的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力是完成運(yùn)動(dòng)練習(xí)的基本條件。當(dāng)學(xué)生的身體素質(zhì)不能滿足自己的安全 需要，如身體弱小、運(yùn)動(dòng)能力差的學(xué)生參加對(duì)抗性項(xiàng)目，身體笨重、高大的學(xué)生開(kāi)展協(xié)調(diào)、技巧性項(xiàng)目，心肺功能較差的學(xué)生進(jìn)行耐力性項(xiàng)目，他們就會(huì)感到焦慮或 恐懼。另外，技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)復(fù)雜，器械難度大，也容易使學(xué)生喪失自信心，產(chǎn)生畏難、膽怯的情緒。這些客觀因素是導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的重要原因。

2.意志品質(zhì)差，缺乏自信。一些學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)自我，總認(rèn)為自己體質(zhì)弱，素質(zhì)差，技能水平低，在動(dòng)作練習(xí)時(shí)不敢迎難而上，過(guò)分夸大動(dòng)作難度，加上他人的調(diào)侃和說(shuō)笑，都可能嚴(yán)重挫傷他們的自信，懼怕體育學(xué)習(xí)和測(cè)試。

3.學(xué)生以前失敗經(jīng)歷的情景再現(xiàn)。由于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自身的危險(xiǎn)性和運(yùn)動(dòng)者自身的因素，受傷在體育活動(dòng)中并不鮮見(jiàn)。當(dāng)受過(guò)傷害的學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中碰到與以前的經(jīng)歷相類似的內(nèi)容時(shí)，頭腦中就可能會(huì)再現(xiàn)事故場(chǎng)景，從而引發(fā)對(duì)該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的恐懼。

4.對(duì)體育運(yùn)動(dòng)科學(xué)的無(wú)知。學(xué)生對(duì)體育科學(xué)知識(shí)了解有限，加上體育理論課少之又少，使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的理解簡(jiǎn)單、膚淺，一旦出現(xiàn)問(wèn)題又不能加以科學(xué)、合理的解釋時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生恐懼感。

5.教師的教學(xué)方法不符合學(xué)生的實(shí)際。在教學(xué)過(guò)程中，教師的講解抓不住重點(diǎn)與難點(diǎn)，示范時(shí)對(duì)關(guān)鍵技術(shù)交代不清楚，不能從學(xué)生的實(shí)際技能出發(fā)， 對(duì)學(xué)生要求過(guò)高，都會(huì)使部分學(xué)習(xí)困難的學(xué)生飽受失敗的困擾，對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生畏懼情緒。同時(shí)，教師不能平等地對(duì)待學(xué)生，冷落差生，甚至把他們當(dāng)作反面教 材，使他們的自尊心受到打擊，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦和恐懼。

6.學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)及氣質(zhì)類型的差異。神經(jīng)系統(tǒng)脆弱、心理承受能力較差的人，遇到稍有難度或帶有競(jìng)賽性的練習(xí)，就容易極度緊張。因此，緊張情緒 的容忍度可以通過(guò)神經(jīng)類型或氣質(zhì)類型測(cè)查表來(lái)加以預(yù)測(cè)。研究表明，特質(zhì)焦慮水平高的學(xué)生比特質(zhì)焦慮水平低的學(xué)生更容易體驗(yàn)到極度緊張。在個(gè)性特質(zhì)中，憂郁 性強(qiáng)、情緒不穩(wěn)定、自卑感強(qiáng)、神經(jīng)過(guò)敏性強(qiáng)的學(xué)生，或者“完美主義者”，更容易極度緊張。

此外，在器械教學(xué)過(guò)程中保護(hù)和幫助不當(dāng)，如保護(hù)和幫助的位置和時(shí)間不當(dāng)、手法不嫻熟或是保護(hù)多余，以及因天氣不佳、練習(xí)場(chǎng)地混亂等引發(fā)的外界環(huán)境干擾，也是造成心理障礙的原因。

二、心理障礙的特征、行為表現(xiàn)和可能產(chǎn)生的后果

學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中對(duì)動(dòng)作產(chǎn)生恐懼心理而導(dǎo)致神經(jīng)過(guò)度緊張。表現(xiàn)為:生理上心跳加快，內(nèi)分泌增加，注意力分散，聲音和面色改變;行為上動(dòng)作生 硬，不協(xié)調(diào)，沒(méi)有節(jié)奏感，在完成連續(xù)動(dòng)作時(shí)經(jīng)常中途停下或回避練習(xí)。一些學(xué)生常常精力和體力不足，容易疲勞，對(duì)外界刺激反應(yīng)能力差，對(duì)游戲性和集體比賽項(xiàng) 目表現(xiàn)冷漠，這不僅給學(xué)生帶來(lái)肉體上的痛苦，影響其正常學(xué)習(xí)，而且也會(huì)給他們的心理留下陰影，造成創(chuàng)傷而產(chǎn)生防御性反射，形成心理障礙。

三、消除心理障礙的對(duì)策

1.優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍。體育教學(xué)的課堂氛圍是體育教學(xué)過(guò)程中相對(duì)穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài)，是體育教學(xué)活動(dòng)的心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教 學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，師生之間、學(xué)生之間會(huì)進(jìn)行頻繁的交流和互動(dòng)，個(gè)體間的情緒互相感染，造成心理和情感的共鳴，從而形成某種集體心理氣氛。在日常體育教學(xué) 中，教師要加強(qiáng)基本素質(zhì)的培養(yǎng)，教學(xué)態(tài)度誠(chéng)懇、親切、耐心，注意言傳身教，使學(xué)生產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)，從心理上愿意接受教師的要求。教師要不斷提高教學(xué)藝術(shù)， 改變教法，注意培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的思想品質(zhì)，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)新動(dòng)作前，教師要講授學(xué)習(xí)意義，引導(dǎo)學(xué)生以頑強(qiáng)的意志來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，從而戰(zhàn) 勝困難，克服恐懼。此外，教師還要關(guān)懷和鼓勵(lì)學(xué)生，營(yíng)造學(xué)生間相互尊重、相互關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的和諧氣氛，緩解少數(shù)學(xué)生的緊張情緒，使學(xué)生處在輕松愉快的環(huán) 境中，激發(fā)練習(xí)興趣，增強(qiáng)克服困難的勇氣。

2.加強(qiáng)學(xué)生身體基本技能的訓(xùn)練。身體素質(zhì)是掌握技術(shù)的基礎(chǔ)，從上第一次課開(kāi)始就應(yīng)加強(qiáng)有關(guān)方面的素質(zhì)練習(xí)，每次課都應(yīng)安排適量的相關(guān)練習(xí)內(nèi) 容。教師要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，提出一般要求和個(gè)別要求，布置課后練習(xí)內(nèi)容，經(jīng)常檢查、評(píng)定學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展水平，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)新內(nèi)容的信心。對(duì)任何一個(gè)有難度 的動(dòng)作，首先要抓好基本技能練習(xí)，防止學(xué)生脫離實(shí)際條件，在他們尚不具備相應(yīng)的身體素質(zhì)情況下，片面追求學(xué)習(xí)難度較大的動(dòng)作。教師還要合理安排課的難度， 使學(xué)生常有完成動(dòng)作的機(jī)會(huì)，進(jìn)而增強(qiáng)克服困難的信心，循序漸進(jìn)，逐步完成所要求的技術(shù)動(dòng)作。只要熟練掌握技術(shù)動(dòng)作，在一定程度上就可以避免恐懼心理的產(chǎn) 生。在技能訓(xùn)練方面，教師要注意采用專門練習(xí)、誘導(dǎo)練習(xí)、綜合練習(xí)等方式，逐步提高難度，使學(xué)生們能夠較好地完成教學(xué)任務(wù)。

篇9

關(guān)鍵詞：高校教育 教學(xué)管理 信息流的集成

1 概述

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息化已經(jīng)深深的融入到現(xiàn)代教學(xué)工作當(dāng)中。在高校的教學(xué)管理工作中，開(kāi)展信息化建設(shè)，是現(xiàn)代教學(xué)工作的重要需求，也是其重要的發(fā)展趨勢(shì)。信息化的建設(shè)，為現(xiàn)代教育發(fā)展奠定了有力的基礎(chǔ)，有效的推動(dòng)了高校教學(xué)管理水平的提高?，F(xiàn)階段，在高校的教育教學(xué)管理信息流的集成工作中，雖然已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，但是其中依然存在一定的問(wèn)題，教育工作中需要正確的認(rèn)識(shí)到高校教育教學(xué)管理信息流集成的意義，并且為更好的實(shí)現(xiàn)高校教育教學(xué)管理信息流集成開(kāi)展相關(guān)的對(duì)策。

2 高校教育教學(xué)管理信息流集成的意義

高校是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，其自身發(fā)展受到外界因素與內(nèi)在因素的雙重影響。信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，使得各行各業(yè)的管理工作中，逐漸的融入了信息化技術(shù)，并且大幅度的提高了管理水平與管理效率。而高校管理工作其自身具有獨(dú)特的特點(diǎn)，其管理規(guī)模較大，并且信息量以及信息強(qiáng)度水平較高，需要具有高效率的信息流進(jìn)行支撐。新時(shí)期的高校發(fā)展過(guò)程中，必須要以信息流的形式，對(duì)于自身管理工作進(jìn)行改進(jìn)，從而提升高校本身的發(fā)展能力。

3 高校教育教學(xué)管理信息流集成中所存在的問(wèn)題

在高校管理工作信息化的建設(shè)過(guò)程中，其本身也面臨著一定的問(wèn)題，只有真正的解決其內(nèi)在問(wèn)題，才能更好的促進(jìn)高校管理工作的發(fā)展。高校的信息化建設(shè)工作中，對(duì)于信息流的集成缺乏一個(gè)科學(xué)的規(guī)劃。高校的教學(xué)管理工作，是一項(xiàng)具有高度系統(tǒng)性、復(fù)雜性、科學(xué)性與整體性的工作，需要管理者以前瞻的眼光來(lái)進(jìn)行管理工作的開(kāi)展。現(xiàn)階段，由于高校內(nèi)部管理技術(shù)水平有限，并且缺乏一個(gè)良好的管理規(guī)劃，使得高校管理信息流集成工作開(kāi)展層層受阻，并且各個(gè)部門各自為政，整體管理工作缺乏一致性與統(tǒng)一性，信息集成的優(yōu)點(diǎn)難以得到充分的發(fā)揮。與此同時(shí)，管理信息流集成中，缺乏對(duì)于社會(huì)的資源信息、經(jīng)濟(jì)信息以及科技信息的集成，整體管理信息缺乏整體性，不同的信息管理系統(tǒng)獨(dú)立運(yùn)行，整體管理數(shù)據(jù)不夠規(guī)范，不同的系統(tǒng)的信息共享困難，導(dǎo)致信息流的集成難以有效的發(fā)展。

4 實(shí)現(xiàn)高校教育教學(xué)管理信息流集成的對(duì)策

第一，樹(shù)立正確的信息化管理觀念。現(xiàn)代社會(huì)，信息化已經(jīng)成為了一個(gè)重要的發(fā)展理念，需要人們不斷的加以重視。高校管理者在開(kāi)展管理工作中，必須要提高對(duì)于信息化管理的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而有效的對(duì)自身的信息管理制度與管理組織體系進(jìn)行完善。在開(kāi)展管理工作中，管理者要對(duì)于信息化的管理效能進(jìn)行保證，在信息化的管理中進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督，進(jìn)而促進(jìn)高校管理信息化建設(shè)的開(kāi)展。管理者必須要不斷的對(duì)于自身觀念進(jìn)行更新，以先進(jìn)的管理理念來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)階段高校各案例工作的挑戰(zhàn)。高校的管理信息流集成是現(xiàn)代化高校管理工作中的一個(gè)組成部分，高校管理者必須予以高度的重視。

第二，完善教學(xué)管理信息流集成機(jī)制。在傳統(tǒng)的高校管理工作中，由于信息化環(huán)境不夠完善以及管理體制的限制，使得高校教學(xué)管理信息流的集成受到了很大的影響與阻礙。高校管理者要想更好的開(kāi)展信息化管理工作，就必須建立一個(gè)行之有效的管理機(jī)制，構(gòu)建信息化管理組織與相關(guān)機(jī)構(gòu)，形成一個(gè)完善的信息化管理環(huán)境。在開(kāi)展管理工作中，要將新的信息化管理體制進(jìn)行深入的執(zhí)行，并且通過(guò)有效的反饋與評(píng)價(jià)，提高信息化管理工作的實(shí)效性。在信息流集成的過(guò)程中，要通過(guò)完善的監(jiān)督與管理，加強(qiáng)各部門之間的溝通與協(xié)作，并且有效的落實(shí)相關(guān)責(zé)任制度，真正的將信息流的集成作為高校管理工作中的重點(diǎn)任務(wù)來(lái)執(zhí)行。

第三，加強(qiáng)教學(xué)管理信息流集成的落實(shí)。在開(kāi)展高校教學(xué)管理工作中，需要對(duì)于信息流集成進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，保證其集成管理工作具備良好的科學(xué)性、一致性、協(xié)調(diào)性、整體性。在教學(xué)工作中，信息流的集成需要對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)信息、科技信息等不同的進(jìn)行融入，更好的為培養(yǎng)全面型的綜合素質(zhì)人才提供有效的保證。在進(jìn)行信息流集成規(guī)劃時(shí)，要切實(shí)的結(jié)合學(xué)校的發(fā)展情況與教學(xué)特點(diǎn)，并且提高發(fā)展規(guī)劃與時(shí)代的適應(yīng)性，以前瞻的眼光進(jìn)行規(guī)劃，進(jìn)而保證信息流集成有效的落實(shí)。在學(xué)校的管理工作發(fā)展中，要真正的以信息流集成的發(fā)展為基礎(chǔ)，建立規(guī)范化的信息化管理環(huán)境。對(duì)于多個(gè)部門的信息流管理上，要構(gòu)建統(tǒng)一的信息化平臺(tái)，提高不同部門的信息共享水平。高校管理者在開(kāi)展管理工作時(shí)，要做好不同部門之間的溝通與協(xié)調(diào)，進(jìn)而有效的達(dá)到不同部門之間信息流的整合與集成的最終目的。

5 結(jié)束語(yǔ)

在高校教學(xué)管理工作信息化改革中，其管理信息流的集成，是信息化建設(shè)的一個(gè)重要體現(xiàn)，也是現(xiàn)代高校教學(xué)管理工作發(fā)展的必然需求。目前，高校教學(xué)工作中，諸多的信息化建設(shè)方面的限制，使得教學(xué)信息流的集成難以得到充分的發(fā)展與應(yīng)用。高校管理者必須要提高自身思想意識(shí)，利用創(chuàng)新精神大力開(kāi)展教學(xué)管理信息化建設(shè)工作，有效的促進(jìn)高校教學(xué)管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展，從而更好的為社會(huì)培養(yǎng)更加全面的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭文廣，胡建軍.著眼院校信息化建設(shè)，做好教學(xué)保障工作[J].中國(guó)現(xiàn)代藥物應(yīng)用，2007（11）.

篇10

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué) 學(xué)生心理 聲樂(lè)教師

一、聲樂(lè)教師在聲樂(lè)教學(xué)中需要改進(jìn)的問(wèn)題

1.聲樂(lè)教師要有總的正確的歌唱藝術(shù)觀念，掌握正確的唱法。只有老師明白了，學(xué)生才可能明白，如果教師本人都沒(méi)有搞懂正確的唱法，教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此，聲樂(lè)教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師，要通過(guò)各種渠道的學(xué)習(xí)和提高，形成正確的歌唱藝術(shù)觀念。盡可能多的掌握多種風(fēng)格的作品演唱。

2.聲樂(lè)教師要有總的正確的歌唱藝術(shù)觀念，掌握正確的唱法。只有老師明白了，學(xué)生才可能明白，如果教師本人都沒(méi)有搞懂正確的唱法，教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此，聲樂(lè)教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師，要通過(guò)各種渠道的學(xué)習(xí)和提高，形成正確的歌唱藝術(shù)觀念。盡可能多的掌握多種風(fēng)格的作品演唱。

3.要有個(gè)好耳朵。聲樂(lè)教學(xué)這門藝術(shù)主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行，聲樂(lè)中的絕大多數(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)一個(gè)梗概和一般原則，更具體的就要靠聽(tīng)覺(jué)去把關(guān)了。聲樂(lè)教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的聽(tīng)覺(jué)去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。教師不應(yīng)該只是掌握一大把方法，方法固然重要，如果耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。

4.聲樂(lè)教師必須具有“對(duì)癥下藥”的能力。每一位聲樂(lè)學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問(wèn)題，聲樂(lè)教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和動(dòng)用有效的訓(xùn)練手段逐步解決問(wèn)題的過(guò)程。我們不妨把聲樂(lè)教師比喻為醫(yī)生，把聲樂(lè)學(xué)生比喻為患者，教師用聽(tīng)覺(jué)去判斷學(xué)生的歌唱發(fā)聲，就相當(dāng)于醫(yī)生通過(guò)望、聞、問(wèn)、切和運(yùn)用先進(jìn)的儀器檢測(cè)設(shè)備，為患者診斷出病因。而用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生的問(wèn)題，則相當(dāng)于“對(duì)癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂(lè)教師，訓(xùn)練手段必須是又多又好，以解決好聲樂(lè)學(xué)生可能遇到的眾多難題。第四，聲樂(lè)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的舞

5.聲樂(lè)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的舞臺(tái)演唱能力和一定的鋼琴伴奏能力。“善歌者使人繼其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使他的教學(xué)更具魅力，更令人信服。一位具有較高的舞臺(tái)演唱能力的聲樂(lè)教師必定同時(shí)具有很好的范唱能力，而好的范唱不僅是激發(fā)學(xué)生興趣最有力的手段，還能使教師從生硬的、喋喋不休的理論講解中解放出來(lái)。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)教師的范唱，不僅可以直接模仿教師的歌唱方法，還可以體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn)，達(dá)到對(duì)作品深層的理解和把握。

二、改進(jìn)聲樂(lè)教師教學(xué)之策略

1.構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。 教學(xué)從來(lái)都是師生共同完成的，聲樂(lè)教學(xué)更是以其特殊的“師徒”關(guān)系，離不開(kāi)師生間密切的配合與良好的戶動(dòng)。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性與主導(dǎo)作用，學(xué)生始終處于言聽(tīng)計(jì)從在被動(dòng)地位，學(xué)生的主體作用無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。加之有些聲樂(lè)教師對(duì)學(xué)生過(guò)于嚴(yán)厲，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼，緊張情緒，不可避免的影響了聲樂(lè)教學(xué)。因此，要實(shí)施有效的聲樂(lè)教學(xué)，必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，學(xué)生成功了，老師就成功了。因此，師生之間應(yīng)該經(jīng)常的進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和思想情感交融。在教學(xué)中聲樂(lè)教師不要主觀、武斷、生硬的對(duì)待學(xué)生，在一切可能的教學(xué)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生參與到其中。鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提問(wèn)。同時(shí)，教師也應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力成為學(xué)生的良師益友。

2.抓好學(xué)生的基本功訓(xùn)練。聲樂(lè)教師要指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)唱歌要用心，這個(gè)“心”字是要在平時(shí)養(yǎng)成的。練習(xí)時(shí)內(nèi)心充滿自信、愉快、坦然，不被技術(shù)方法所嚇倒，要相信技術(shù)方法不那么神秘，這樣就能克服緊張的心理。平時(shí)練習(xí)時(shí)避免去想技術(shù)方法，養(yǎng)成聲情并茂的歌唱心理。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情緒。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！苯處熞鶕?jù)一個(gè)“情”字，以情緒牽動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的情。正所謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。教師的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、指揮、范唱都會(huì)送出情感的信息。教師要以積極的情緒感染學(xué)生，要善于控制自己的情緒，無(wú)論課外發(fā)生什么事情，在課堂上都不能把消極的情緒感染給學(xué)生，以免影響、干擾正常的聲樂(lè)教學(xué)情緒狀態(tài)。

聲樂(lè)教師面帶笑容，并非親切自然，滿懷信心地出現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生留下好的印象，會(huì)使學(xué)生心情開(kāi)朗，滿懷喜悅準(zhǔn)備學(xué)習(xí)和練習(xí)。教師還要發(fā)揮榜樣作用，以自己的人格魅力征服學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的真誠(chéng)，從而強(qiáng)化聲樂(lè)教學(xué)的情緒作用，使教與學(xué)有機(jī)地融合在一起。

4、加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐。使學(xué)生適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)換。首先讓學(xué)生明白歌唱藝術(shù)是必須同聽(tīng)眾見(jiàn)面的藝術(shù)。要有良好的心理素質(zhì)，必須都加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐，多參加音樂(lè)會(huì)及各項(xiàng)有關(guān)的活動(dòng)。體會(huì)舞臺(tái)感和駕馭自己的能力。要把聽(tīng)眾當(dāng)朋友，要感到是在用歌聲傾訴一種情感，傳達(dá)一種藝術(shù)境界，演唱時(shí)就能始終處于可控狀態(tài)。另外，落落大方的臺(tái)風(fēng)，上下臺(tái)的步態(tài)以及演唱中有較長(zhǎng)的過(guò)門間隙時(shí)，臺(tái)上的表情感覺(jué)要與樂(lè)曲表現(xiàn)的內(nèi)容想吻合。作為演唱者，他的最終目的是表現(xiàn)作品，同時(shí)也包含了自我情感的表達(dá)，這種心理素質(zhì)不僅對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)有直接的影響，而且起著支配作用。

5.在教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生的情感，避免純技術(shù)偏見(jiàn)。很多聲樂(lè)學(xué)習(xí)者都有過(guò)這樣的感覺(jué)，唱高音時(shí)，就會(huì)想到高音了，就會(huì)拼命去想方法，本來(lái)可以輕松唱過(guò)去，一緊張，導(dǎo)致身體也跟著緊張，使得聲音難聽(tīng)。聲樂(lè)教師如果在課堂上抱有純技術(shù)的觀點(diǎn)，只注重技術(shù)，就會(huì)“吃力不討好”。因此，在教學(xué)中聲樂(lè)教師要通過(guò)美好的聲音形象和語(yǔ)言，激起學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，喚起他們歌唱的欲望。

三、結(jié)束語(yǔ)

要想在歌唱中獲得良好的聲樂(lè)狀態(tài)，必須通過(guò)多方面的專業(yè)學(xué)習(xí)和心理訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷地總結(jié)積累。只有通過(guò)訓(xùn)練自我心理調(diào)控能力，才能使歌唱技術(shù)，技能以及音樂(lè)表現(xiàn)達(dá)到良好的狀態(tài)。實(shí)踐證明，具備良好的心理狀態(tài)是一個(gè)優(yōu)秀的歌唱者應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《音樂(lè)學(xué)概論》俞人豪

[2]《20世紀(jì)上半葉我國(guó)音樂(lè)心理學(xué)文獻(xiàn)的初步讀解》