導(dǎo)語：如何才能寫好一篇景觀規(guī)劃要素，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】濕地、公園、文化、規(guī)劃設(shè)計

中山市東鳳鎮(zhèn)屬于西江、北江沖積平原，主要由西江以及北江所帶來的泥沙在古海灣中淤積而成。全鎮(zhèn)地勢平坦，河網(wǎng)密布，多為魚塘和含沙泥層。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)主要河道為鎮(zhèn)北部的雞鴉水道。和穗濕地公園項目就位于雞鴉水道河段的細(xì)沙島上。如何在公園規(guī)劃設(shè)計中融入當(dāng)?shù)貧v史文化，體現(xiàn)文化主題，突出文化表現(xiàn)形式，是該項目的重要探索點(diǎn)。

一、 項目背景與場地概況

東鳳鎮(zhèn)利用現(xiàn)狀河網(wǎng)和過渡性的濕地打造公共空間，既有利于這些自然水道生態(tài)環(huán)境的養(yǎng)育、護(hù)育及修復(fù)，維護(hù)一個良好的濕地生態(tài)環(huán)境，又能在適度的范圍內(nèi)布置讓人能夠觀賞、體驗，甚至有科普科研意義的公共活動空間。

規(guī)劃的和穗濕地公園位于東鳳鎮(zhèn)中東部細(xì)沙島上，用地形態(tài)猶如淺灘上的戲水游魚，整片規(guī)劃用地屬堤外灘涂地，周邊主干路網(wǎng)完善，區(qū)域可達(dá)性強(qiáng)。和穗濕地公園建成后將成為中山市內(nèi)面積最大的人工濕地公園。

二、 景觀規(guī)劃設(shè)計中的文化表現(xiàn)形式

濕地公園景觀規(guī)劃設(shè)計的文化表現(xiàn)形式主要通過公園的主題性、公園的開發(fā)利用方向以及公園的美化三個方面體現(xiàn)。其中，公園的主題性是以某種游樂的形態(tài)為目標(biāo)，圍繞該種游樂方式營造文化氛圍，公園內(nèi)的所有色彩、造型和植栽都圍繞著這個主題服務(wù)，形成易于辨認(rèn)的特質(zhì)和游園線索。公園的開發(fā)利用方向則是設(shè)計者對用地利用的把握態(tài)度，例如是在設(shè)計過程中盡量保留自然遺跡，還是運(yùn)用部分或大量工程措施進(jìn)行改造的決策態(tài)度。公園的美化則是通過對公園的園林設(shè)計、景觀小品、建設(shè)風(fēng)格等形式上的塑造，突出文化美感。

三、 濕地景觀文化的表現(xiàn)類型

1、自然、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的濕地景觀文化

濕地景觀設(shè)計不應(yīng)單純等同于一般的濱水景觀設(shè)計。優(yōu)秀的濕地景觀設(shè)計，應(yīng)是綜合考慮其包含的生態(tài)系統(tǒng)的健康性。沒有生物多樣性參與的濕地是沒有生命力的。在進(jìn)行濕地景觀設(shè)計的時候，我們需要構(gòu)筑具有完整物種組成和群落結(jié)構(gòu)的濕地生態(tài)系統(tǒng)，兼顧濕地生態(tài)良性循環(huán)和為城市市民服務(wù)的綜合目的。

2、歷史、人文的濕地景觀文化

生于水邊，長于江岸，以舟為家。嶺南文化中的龍舟競渡是從古代南越人的傳統(tǒng)習(xí)俗沿襲下來?！八纹鞫綀A”，賽龍舟成了嶺南人性格的最好詮釋。隨著歷史的發(fā)展，嶺南龍舟文化將一些傳說與民俗活動聯(lián)系起來，形成了端午節(jié)的節(jié)日民俗活動。這項運(yùn)動年月久遠(yuǎn)，傳播并影響到世界很多國家和地區(qū)。南宋時廣東已有大型的龍舟競渡比賽。

東鳳鎮(zhèn)的“五人飛艇”項目，其實是由中國傳統(tǒng)中的龍舟演變而來，是東鳳鎮(zhèn)人民對龍舟運(yùn)動的精簡與提煉。作為嶺南水鄉(xiāng)的生動顯影，五人飛艇的龍舟習(xí)俗在東風(fēng)鎮(zhèn)綿延逾千年，成為融入當(dāng)?shù)孛癖娚畹囊豁梻鹘y(tǒng)運(yùn)動。2012年，五人飛艇更被列入中山市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為法律意義上需保護(hù)的傳承民俗。近年來連續(xù)舉辦的十屆“五人飛艇”公開賽，吸引了鎮(zhèn)內(nèi)外70多支龍舟隊參賽，每次比賽有近萬人觀看，成為當(dāng)?shù)匾淮笫⑹隆?/p>

“一個民族文化的根基、一種精神文明的傳承，需要載體。而我們所說的非物質(zhì)的東西，民俗文化的東西，就依存在建筑等物質(zhì)載體當(dāng)中”，和穗濕地公園就承擔(dān)著這樣一個神圣的任務(wù)——以“五人飛艇賽”為文化主題，以民俗活動為文化載體，不僅營造貼近市民生活、被市民理解與熟識的公共性場所，更要為傳統(tǒng)文化的歷史傳承提供保護(hù)。

和穗濕地公園將是一條具有深厚文化內(nèi)涵的景觀帶，嶺南文化在這條充滿回憶的景觀帶中留下了深刻的歷史印記。公園中的展示區(qū)將把普通民眾的生活片段或是流傳在百姓里的民俗典故一一展現(xiàn)，歷史傳唱。和穗濕地公園，將是承載東鳳鎮(zhèn)文化歷史的畫廊長卷，將是東鳳鎮(zhèn)里一道靚麗的風(fēng)景走廊，是集人文、生態(tài)、科教于一體的城市景觀。

3、科普、教育的濕地景觀文化

在追求和穗公園濕地的審美價值和游憩價值同時，我們也應(yīng)更加重視其生態(tài)價值和環(huán)境教育價值。濕地不等于通常意義所理解的濱水區(qū)或濱水景觀。它是具有完整意義的生態(tài)系統(tǒng)，它擁有完整的生態(tài)系統(tǒng)物種組成和群落結(jié)構(gòu)，其提供給人類的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)也應(yīng)該是完整的。通過設(shè)計的引導(dǎo)，環(huán)境的教育，改善人與自然之間的價值關(guān)系，是濕地景觀文化中最需要重視的一個環(huán)節(jié)。

4、美學(xué)角度的濕地景觀文化

濕地公園景觀設(shè)計的美學(xué)文化，應(yīng)體現(xiàn)大眾的審美需求。濕地園林化的理念，就是以審美的角度進(jìn)行設(shè)計，將設(shè)計者的思想、美學(xué)觀和價值觀用一系列的手法通過景觀解構(gòu)、建設(shè)風(fēng)格等形式體現(xiàn)出來。

此次和穗公園濕地規(guī)劃將堅持將生態(tài)功能的保護(hù)欲恢復(fù)放在首位，避免濕地景觀的破碎化，盡量保留?；~塘的道路形式，局部保留原有魚塘，以自然為主，并進(jìn)行細(xì)微的人工干預(yù)。整個公園將以開敞式為主，通過點(diǎn)、線、面的傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計手法串聯(lián)起各個功能區(qū)域。

四、 規(guī)劃設(shè)計方案中的文化要素解析

和穗濕地公園中蘊(yùn)含著六大文化要素。

1、自然生態(tài)水系

濕地公園地處新沙島對岸，緊鄰雞鴉水道，周邊水網(wǎng)交織、河道縱橫。風(fēng)景原始古樸，水鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁，兩岸植物豐富、風(fēng)景秀麗。水，既是整個“濕地公園文化景觀”的基本載體，也是景觀的首要組成要素。作為魚眼點(diǎn)睛之筆的人工湖，是基于現(xiàn)狀魚塘水系開拓出來的大面積開闊水域，緊隨其后的桑基農(nóng)田，體現(xiàn)了濕地公園源于自然，歸于自然的”道家”文化。

東鳳鎮(zhèn)和穗濕地公園（文明林）規(guī)劃設(shè)計總平面圖

2、江河入口的帶狀空間

濕地公園位于雞鴉水道的河口處，灘涂平緩悠長，適于延灘涂布置休閑步道，形成步步為景的觀賞層次，呈現(xiàn)出一面為水、一面為林的文化空間特征。

3、水林相間的景觀格局

公園力求保持原生態(tài)的自然格局，打造一個較為安靜休閑的景觀空間，形成水林相間、獨(dú)特而豐富的景觀格局，為人們營造出一個觀景互動，交流，休憩的舒適場所。是濕地公園文化的整體架構(gòu)。

4、人文與自然結(jié)合的景觀單元

人工湖、文明林、天后宮、蓮花池形成了一個個姿態(tài)迥異的系列景觀單元。 “文明林”，是中山市“森林圍城”綠色行動的主打項目之一，通過種植主題，賦予樹木人文色彩，體現(xiàn)追求和諧的生活文化思想內(nèi)涵。天后宮，則寄托著人民對媽祖的崇敬與紀(jì)念。這些景觀單元或借助自然風(fēng)光，或依托人文古跡，體現(xiàn)出系列型的觀賞主題和情感關(guān)聯(lián)，成為濕地公園文化的支撐要素。

5、龍舟觀演區(qū)（五人飛艇）

五人飛艇比賽是整個濕地公園文化中最具影響力和價值的核心要素，是“自然與人的聯(lián)合作品”。 五人飛艇觀賽場地設(shè)置有中央觀賽龍舟主題廣場，賽時可提供300個參觀席位。廣場的北側(cè)預(yù)留龍舟文化展示區(qū)與龍舟博物館，體現(xiàn)出東鳳地方文化。

6、特色植物

利用本土豐富的植物資源，以簡潔、大氣的造景手法營造充滿亞熱風(fēng)情特色景觀。在濕地水域中種植荷花、荇菜、茭白、莼菜、蘆葦?shù)染哂袃艋|(zhì)作用的水生植物以及開花植物鳶尾、千屈菜等，利用淺水處種植柳樹、蘆葦、水芋等，為水鳥提供棲身之地；陸上保留原有的柑橘、荔枝果林，增加人工蜂房等元素，造就一派返璞歸真的田園風(fēng)光。以具有體量感的整形灌木營造空間縱深感。高層植物以挺拔樹種形成豎向線條；底層植物以帶狀分布形成清晰的層次，突出不同色彩高度的配合。

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關(guān)鍵詞：預(yù)景，景觀規(guī)劃，效益評估

Abstract:This article discusses the application process of scenario in landscape planning project while taking the landscape planning of Chao Zhou Water Supply Project as an example and illustrates six steps for scenario: 1) clarify the precondition, 2) identify the essential factors that affect planning, 3)analyze the possibility of single factor, 4) propose several scenario approaches, 5)provide benefit evaluation for each scenario approach, 6)feedback and solutions; achieve a conclusion that scenario is a efficient way for landscape planning.

Keywords: Scenario, landscape plan, benefit evaluation

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

區(qū)域景觀發(fā)展的過程往往具有復(fù)雜性與不確定性等特點(diǎn)，其發(fā)展的目標(biāo)與趨勢并不局限于單一的解釋和答案，往往具有多種方向與途徑。由此，現(xiàn)代景觀規(guī)劃的目標(biāo)早已不僅僅是描繪未來景觀風(fēng)貌的美麗藍(lán)圖，更要為區(qū)域景觀發(fā)展政策的確立提供參考，為景觀發(fā)展的總體趨勢與發(fā)展過程作出預(yù)測。本文通過預(yù)景規(guī)劃方法在潮州供水樞紐管理處景觀規(guī)劃項目中的實際應(yīng)用，探索其作為一種景觀規(guī)劃的有效途徑在規(guī)劃實踐中的應(yīng)用。

1、預(yù)景的概念與內(nèi)涵

預(yù)景（Scenario）一詞源于戲劇藝術(shù)，韋氏新版大學(xué)詞典有三種不同的解釋：一是戲劇作品的情節(jié)或概要（The plot or outline of a dramatic work），二是分鏡頭的情節(jié)編寫和事件安排（The written plot and arrangement of incidents of a motion picture），三是一系列行動或事件的概要或規(guī)劃（An outline or plan of a projected series of actions or events）（Landau, 2001）。從決策論的角度來看，預(yù)景（Scenario）是決策者對未來所期待的狀態(tài)的描述和相關(guān)的系列事件，并由這些事件確定將現(xiàn)狀導(dǎo)向未來的目標(biāo)（Veeneklaas等，1995）。

預(yù)景研究方法最早應(yīng)用于企業(yè)的發(fā)展決策過程（劉濱誼、王玲，2007）。在企業(yè)做出決策之前，設(shè)計幾種未來可能發(fā)生的情形，并依次評估各種可能性下的結(jié)果與效益。企業(yè)決策者們在這個過程中展開充分客觀的討論，使最終的企業(yè)發(fā)展決策更具彈性。

在上世紀(jì)80年代以后，隨著環(huán)境問題的日益突出，為有效地協(xié)調(diào)保護(hù)與開發(fā)之間的矛盾，歐美生態(tài)和景觀規(guī)劃師們將預(yù)景研究方法用于以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的區(qū)域與環(huán)境管理的規(guī)劃實踐中（Georgantzas等，1995）。隨后，預(yù)景研究方法也用于探討不同發(fā)展需求下景觀規(guī)劃的保護(hù)與開發(fā)戰(zhàn)略（俞孔堅，1996）。

2、景觀規(guī)劃的途徑——預(yù)景規(guī)劃方法

作為景觀規(guī)劃的有效途徑之一，預(yù)景規(guī)劃方法是通過分析影響未來的最不確定因素和最具影響驅(qū)動力的特征、作用力來了解未來的一種規(guī)劃方法。

預(yù)景規(guī)劃方法在景觀規(guī)劃實踐中的應(yīng)用可以按照以下六步進(jìn)行：（1）確定預(yù)景規(guī)劃前提；（2）明確影響規(guī)劃的關(guān)鍵要素；（3）分析單一影響要素的可能性；（4）提出預(yù)景規(guī)劃方案；（5）對各預(yù)景方案進(jìn)行效益評估；（6）反饋與決策。

3、潮州供水樞紐管理處景觀規(guī)劃過程

本文以潮州供水樞紐管理處景觀規(guī)劃實踐為例，詳細(xì)闡述預(yù)景規(guī)劃方法在景觀規(guī)劃項目中的應(yīng)用過程。

潮州供水樞紐管理處位于潮州市湘橋區(qū)城西街道古美村旁，處于韓江兩溪口的江東洲首部，占地36.33公頃。景觀規(guī)劃范圍包括西溪右岸土壩區(qū)、西溪右岸生產(chǎn)服務(wù)區(qū)、江東洲辦公區(qū)、東溪左岸，以及東、西溪與江東洲之間的兩座水工建筑群。預(yù)景規(guī)劃方法在本次景觀規(guī)劃中的應(yīng)用過程主要分為以下五個步驟：

確定預(yù)景規(guī)劃前提

本次景觀規(guī)劃的總體目標(biāo)是建設(shè)花園式的水利風(fēng)景園區(qū)。因此，景觀規(guī)劃需保證園區(qū)人均綠地面積達(dá)到花園式辦公園區(qū)的基本要求。通過參考北京奧林匹克森林公園北區(qū)、北京植物園等城市近郊區(qū)環(huán)境品質(zhì)優(yōu)良的公園和景區(qū)，將高峰日使用者人均綠地面積約300-320平方米，確定為本次規(guī)劃人均綠地面積的最低要求，作為預(yù)景規(guī)劃的前提條件之一。

通過對場地現(xiàn)狀的景觀格局、功能布局、道路交通、景觀品質(zhì)、服務(wù)設(shè)施等方面的分析與評價，對整個場地的功能布局進(jìn)行梳理，規(guī)劃江東洲綜合辦公區(qū)作為主要辦公與高品質(zhì)接待區(qū)，西溪右岸生產(chǎn)服務(wù)區(qū)作為輔助辦公、職工宿舍和普通接待區(qū)，西溪右岸土壩區(qū)和東溪左岸作為景觀提升區(qū)域，作為預(yù)景規(guī)劃的另一個前提條件（如圖1）。

圖1規(guī)劃功能分區(qū)圖

明確影響規(guī)劃的關(guān)鍵要素

本次規(guī)劃中影響場地發(fā)展的要素主要有建筑規(guī)模、人口容量、環(huán)境品質(zhì)、經(jīng)濟(jì)造價、管理政策五項。其中，人口容量、建筑規(guī)模和經(jīng)濟(jì)造價三者呈正相關(guān)關(guān)系，建筑規(guī)模又與環(huán)境品質(zhì)呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，即人口容量越大，建筑規(guī)模越大，經(jīng)濟(jì)造價越高，環(huán)境品質(zhì)越差?？梢姡ㄖ?guī)模、人口容量、環(huán)境品質(zhì)、經(jīng)濟(jì)造價幾個要素之間具有一定程度的相關(guān)性，可以選擇人口容量為代表，作為影響規(guī)劃的關(guān)鍵要素之一。而人口容量與管理政策之間不具有明顯的關(guān)聯(lián)性，則選取管理政策作為影響規(guī)劃的另一個關(guān)鍵要素。

分析單一影響要素的可能性

人口容量與管理政策兩個要素直接影響著區(qū)域未來的發(fā)展。人口數(shù)量的變化有三種可能：一是人口達(dá)到編制滿員、二是人口達(dá)到場地人均綠地率要求的上限、三是人口在編制滿員與場地上限之間。管理政策的的變化有兩種可能情況：一是保持園區(qū)封閉式管理政策，二是采取適度開放的管理政策。

提出預(yù)景規(guī)劃方案

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關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀；規(guī)劃設(shè)計；原則；內(nèi)容；方法

我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計起步較晚，關(guān)于鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的理論和體系還不完善，這就導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展過程中存在著許多生態(tài)問題。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，鄉(xiāng)村面積較大，因此需要重視鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計工作，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，依托于鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境，將鄉(xiāng)村景觀、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)有效的結(jié)合在一起，并重視先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)，從而打造出美的鄉(xiāng)村，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和高效農(nóng)業(yè)的實現(xiàn)奠定良好的基礎(chǔ)。

1 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的原則

1.1 尊重和保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境

在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，需要遵循保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的原則。打造美麗的鄉(xiāng)村，不能以破壞自然生態(tài)環(huán)境為代價，在具體規(guī)劃設(shè)計過程中要充分的利用科學(xué)技術(shù)，并將其與人類及自然環(huán)境有效結(jié)合，從而打造出一個具有人文景觀風(fēng)貌的鄉(xiāng)村，為農(nóng)民提供一個更舒適的生活環(huán)境。

1.2 尊重地域文化特色

在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計時，需要保留鄉(xiāng)村的原始風(fēng)貌。鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗作為什歷史遺留下來的寶貴財富，在規(guī)劃設(shè)計時要充分的保留這些歷史寶藏，尊重地域文化特色，從而增加鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵。

1.3 可持續(xù)性發(fā)展

在當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展過程中，人們受制于社會條件限制，往往對自然環(huán)境資源利用較多，這也給自然環(huán)境帶來了較大的破壞。因此在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中需要遵循可持續(xù)發(fā)展原則，有效的保護(hù)好鄉(xiāng)村自然資源，避免出現(xiàn)濫砍濫伐的現(xiàn)象，充分的實現(xiàn)對環(huán)境資源的有效利用。

2 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容

2.1 村落景觀

村落作為一個綜合體，屬于一個較為復(fù)雜的系統(tǒng)。村落景觀要具備較高的欣賞價值，以此來吸引旅游者，使游人能夠享受景觀資源。而且通過將社會、生態(tài)、文化和村落形態(tài)等諸多元素進(jìn)行有效組合，從而形成錯落有致的景觀，為鄉(xiāng)村打造出適宜開發(fā)旅游的風(fēng)景。按照物質(zhì)形態(tài)來對村落景觀的要素形式進(jìn)行劃分，可以分為點(diǎn)、線、面等三種形態(tài)。

2.1.1 點(diǎn)。無論是在村落布局還是景觀效果上，點(diǎn)都具有非常重要的作用，點(diǎn)的存在會增強(qiáng)景觀的中心感，使景觀更具向心性和標(biāo)志性?？梢詫⒋迓渚坝^看成一系列點(diǎn)狀空間，將不同的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行組合，從而形成豐富的村落景觀。

2.1.2 線。點(diǎn)運(yùn)動的軌跡即為線，同時線也是面運(yùn)動的起點(diǎn)，線具備多種形態(tài)的造型元素，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性和概括性，因此在村落景觀規(guī)劃設(shè)計中，可能將線作為街景藝術(shù)的重要單元，利用線來決定村落景觀空間形態(tài)的輪廓線，并利用線來表現(xiàn)村落內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和組成。鄉(xiāng)村景觀中的線性景觀，在連接各景觀要素中發(fā)揮著非常重要的作用，通過線性空間的曲直變化及動靜結(jié)合，從而打造豐富及優(yōu)美的村落景觀。

2.1.3 面。面在景觀中分布范圍十分廣，而且具有非常好的連通性，在村落景觀中，面充分的集合了村落景觀諸要素的特征，不僅決定著景觀的性質(zhì)，而且對景觀動態(tài)發(fā)展也起著主導(dǎo)性的作用。

2.2 農(nóng)業(yè)觀光園

在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計中，農(nóng)業(yè)觀光園作為其中非常重要的一項內(nèi)容，主要以休閑和觀光作為主題，以高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，集多功能于一體，通過廣泛的資源和多樣的形式打造出來的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)觀光園能夠吸引大批游人，成為鄉(xiāng)村旅游不可或缺的主要形式。在農(nóng)業(yè)觀光園中，充分的將農(nóng)業(yè)資源與旅游資源進(jìn)行結(jié)合，將鄉(xiāng)村特有的文化、民俗風(fēng)情和技藝進(jìn)行傳承和延續(xù)，從而打造出具有特色的鄉(xiāng)村景觀。

2.3 旅游配套服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

2.3.1 公共服務(wù)設(shè)施。公共服務(wù)設(shè)施是指為游客在旅途中應(yīng)對日常事件、突發(fā)事件，增加其逗留時間和消費(fèi)的設(shè)施，此類服務(wù)設(shè)施具有布局分散、規(guī)模小的特點(diǎn)，同時又是游客旅游過程中必不可少的部分。因此，在鄉(xiāng)村公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃上，可以采取統(tǒng)一規(guī)劃布局的措施，根據(jù)鄉(xiāng)村的游客量、需求量，按照合理的服務(wù)半徑，設(shè)置游客咨詢中心、公廁、超市等，將各種服務(wù)設(shè)施遍及進(jìn)行整個村域，構(gòu)成完整的服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)。

2.3.2 旅游標(biāo)識系統(tǒng)。旅游標(biāo)識系統(tǒng)主要是反映鄉(xiāng)村的景觀節(jié)點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)及道路交通等旅游信息，指導(dǎo)游客能夠快速、便捷的找到理想中的目的地。因此，在鄉(xiāng)村入口、道路沿線、重要節(jié)點(diǎn)附近設(shè)置指示牌、標(biāo)識牌，增加特色鮮明的景觀元素，加強(qiáng)標(biāo)志性特色，便于游客及時獲得相關(guān)的導(dǎo)游信息。在標(biāo)識景觀設(shè)計中，根據(jù)鄉(xiāng)村所處的區(qū)位、資源、環(huán)境，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牟牧?，設(shè)計具有鄉(xiāng)土氣息的景觀設(shè)施。

3 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計方法

3.1 尊重傳統(tǒng)村莊肌理，構(gòu)建聚落溫馨格局

鄉(xiāng)村在長期發(fā)展和演變過程中形成了更適應(yīng)自然的環(huán)境，因此在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，需要遵循傳統(tǒng)村莊的肌理，有效的保護(hù)鄉(xiāng)村原有的風(fēng)貌，構(gòu)造出溫馨的鄉(xiāng)村格局，為居民打造良好的生活氛圍，增進(jìn)居民之間的情感交流，落造出溫馨的氛圍。同時，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計時，要通過合理的設(shè)計和布局，有效的保護(hù)好自然環(huán)境和資源，進(jìn)一步挖掘?qū)︵l(xiāng)村規(guī)劃有利的景觀素材，從而打造出美觀的鄉(xiāng)村環(huán)境。

3.2 發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村的地域特色和魅力

鄉(xiāng)村歷史文化風(fēng)貌及民俗文化等都是展示鄉(xiāng)村特色的傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)?shù)匕傩盏木褙敻弧Ｒ虼嗽卩l(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，需要進(jìn)一步突出地域民俗色彩，充分的運(yùn)用鄉(xiāng)村特色來使生活環(huán)境和自然環(huán)境有效的相結(jié)合，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀的文化魅力，提升鄉(xiāng)土氣息，這不僅有利于推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，而且對帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具有積極的意義。

3.3 構(gòu)造尺度宜人的鄉(xiāng)村生活空間

鄉(xiāng)村的居住部落和街道形成了鄉(xiāng)村空間，這其中街道起著有效的連接作用，以此來形成具有特色的鄉(xiāng)村地理風(fēng)貌。因此在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計時，要遵循心計適宜的原則，更好的顯示出道路布局的合理性，確保道路順通，從而為居民生活帶來更多的便利。而且在具體規(guī)劃設(shè)計時，當(dāng)需要添加一些公共服務(wù)設(shè)計時，不能對村民正常的生活帶來影響，要通過科學(xué)的設(shè)計，采取合理的尺度，從而為村民打造一個舒適、宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境。

4 結(jié)束語

近年來我國農(nóng)村取得了較快的發(fā)展，因此需要對鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計給予充分的重視。在具體規(guī)劃設(shè)計過程中需要遵循因地制宜原則，依托于鄉(xiāng)村的地域特色及自然環(huán)境資源，為村民打造出美麗宜人的鄉(xiāng)村景觀。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計是一項系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，不僅具備民俗色彩，同時還具備一定的文化底蘊(yùn)，而且通過景觀的規(guī)劃設(shè)計，要有效的提升當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益，更好的帶動當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的健康、持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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篇4

關(guān)鍵詞：城市 景觀 規(guī)劃管理 設(shè)計理念

1 城市景觀規(guī)劃中存在的問題與差距

1.1 我國城市景觀規(guī)劃中存在的問題

1.1.1未能建立有效的管理、運(yùn)行機(jī)制。針對于我國的城市景觀規(guī)劃來說，目前，其管理仍然未能建立一個真實有效的管理體制以及運(yùn)行機(jī)制。作為一個政府職能來看，城市景觀規(guī)劃中管理的地位還是不夠強(qiáng)大、比較脆弱，有很大一部分地區(qū)的城市景觀規(guī)劃管理都沒有對行政執(zhí)法這一主體地位加以明確，在一定程度上，在城市景觀的調(diào)控方面，政府都沒有形成一個應(yīng)該有的綜合主導(dǎo)、調(diào)控能力機(jī)制?？梢哉f，我國的城市景觀規(guī)劃在專業(yè)的設(shè)計、管理工作尚沒有引起大家真正、廣范圍的重視，致使在其中的一系列設(shè)計理念、規(guī)劃的程序與方法以及設(shè)計的水平上，整體都呈現(xiàn)出水準(zhǔn)不夠成熟的現(xiàn)象，差不多等同于國外20世紀(jì)70、80 年代的水平。

1.1.2 法規(guī)制度不夠健全。目前，我國還未能針對城市景觀的規(guī)劃以及管理確立一個明確的法律地位，致使其嚴(yán)重缺乏切實可行并有效的法律依據(jù)，從而使城市景觀規(guī)劃工作無所適從。具體而言，城市景觀規(guī)劃還未能被納入正常程序的法定管理之下，缺乏有效易操作的法律依據(jù)條文。在現(xiàn)在施行的城市景觀規(guī)劃當(dāng)中，一旦規(guī)劃的大體要素被確定之后，也就是做建筑設(shè)計的時候，建筑師就只把紅線范圍之內(nèi)的主體建筑設(shè)計放到考慮的范圍之內(nèi)，而對所用地點(diǎn)的周邊景觀、要實現(xiàn)的功能以及所做用途都不夠重視、缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的研究，致使在城市空間以及建筑體量兩者之間缺乏一定的整體協(xié)調(diào)性。若想要有效支撐以及規(guī)劃景觀設(shè)計的要素，就必須要求城市設(shè)計的導(dǎo)則具備一定的法定效力，否則，城市景觀規(guī)劃就會變得軟弱無力。

1.1.3缺乏專業(yè)人才、經(jīng)驗不足。在城市景觀規(guī)劃這個行業(yè)之中，要說其最缺乏的，無外乎就是設(shè)計相對應(yīng)的教育體系、管理體系以及認(rèn)證體系，間接的就是相對應(yīng)的景觀設(shè)計的專業(yè)技術(shù)、管理人才供應(yīng)不足。我國的城市景觀規(guī)劃長時間以來，因為城市景觀規(guī)劃這一市場管理太過寬松，存在有待整治的市場分割以及壟斷問題，在現(xiàn)今的計劃市場經(jīng)濟(jì)條件之下，均是以實用、經(jīng)濟(jì)，有時在可能的情況之下會注重美觀這一原則為指導(dǎo)思想，可以說城市規(guī)劃太過遵循傳統(tǒng)、固有的模式，其理論以及方法研究都嚴(yán)重滯后，直接導(dǎo)致打入國際市場領(lǐng)域的經(jīng)驗嚴(yán)重缺乏。

1.1.4規(guī)劃不夠整體化、系統(tǒng)化及科學(xué)化。城市景觀規(guī)劃設(shè)計在美學(xué)、科學(xué)和人性化、與自然環(huán)境和諧方面欠缺考慮，存在視覺上追求宏觀、尊貴氣派及堂皇的形式美等現(xiàn)象，景觀規(guī)劃的內(nèi)容需要補(bǔ)充和完善。景觀規(guī)劃決策的民主化和科學(xué)化程度較低，專家參與規(guī)劃決策和公眾參與的機(jī)制尚未建立，景觀規(guī)劃實施缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制。對城市景觀規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展缺乏統(tǒng)籌考慮，比如，景觀的總體規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、特定區(qū)域規(guī)劃等。

2 完善城市景觀規(guī)劃相應(yīng)的對策

2.1 真正的做到有法可依和有法必依

為了起到引導(dǎo)、主導(dǎo)城市景觀規(guī)劃能夠正確、易操作的進(jìn)行作用，政府相關(guān)的部門要制定出各具體方面的城市規(guī)劃法規(guī)以及其設(shè)計依據(jù)，并加以確定。若想要城市的景觀規(guī)劃能夠具備一定的科學(xué)性以及嚴(yán)密性，就必須對實踐中的設(shè)計提出必須遵循的具體要求，絕不能投機(jī)取巧，不能僅僅顧著自己眼前的那么一點(diǎn)利益，不重視大局。作為政府主管、調(diào)控部門，不管是出于職業(yè)道德的考慮，還是對城市景觀規(guī)劃質(zhì)量水準(zhǔn)的負(fù)責(zé)，政府在操作中，都必須對法律條文的地位以及控制指導(dǎo)起到自覺維護(hù)的作用。

2.2 健全法律制度、強(qiáng)化規(guī)劃理論研究

目前，基于我國城市中，景觀規(guī)劃設(shè)計管理的現(xiàn)實情況，徹底的變革長時間以來都是以行政命令為主要指導(dǎo)的管理方法是城市景觀設(shè)計管理的主要改革前進(jìn)方向。應(yīng)該以建立健全法律機(jī)制建設(shè)以及整體的完善市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制作為出發(fā)點(diǎn)，合理的運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)公開透明、公正以及公平的原則，改革市場機(jī)制的審批制度，規(guī)范景觀規(guī)劃設(shè)計的實施管理，與此同時，構(gòu)建民主嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)具體的景觀規(guī)劃體系，重視景觀設(shè)計構(gòu)思，比如多樣與統(tǒng)一、主從與重點(diǎn)、對比與和諧、節(jié)奏與韻律、比例與尺度等，重視人和自然、社會之間的和諧關(guān)系，創(chuàng)造人人滿意的城市文化景觀，從而徹底實現(xiàn)城市永遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

2.3 培養(yǎng)人才，轉(zhuǎn)變觀念、適應(yīng)時代要求

首先，我們應(yīng)該加快對城市建設(shè)領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)人才培育以及引進(jìn)的步伐，從各大高校的招生、教育入手，圍繞建筑、園林、景觀、美學(xué)、自然人文、動畫設(shè)計各個相關(guān)學(xué)科開展，根本上創(chuàng)造市場人才供應(yīng)機(jī)制。其次，針對于設(shè)計規(guī)范以及標(biāo)準(zhǔn)來說，必須密切的結(jié)合我國國情，廣泛有效的借鑒國內(nèi)以及國外城市景觀規(guī)劃的成功經(jīng)驗，就景觀規(guī)劃的要素和守則，組織全國相關(guān)專家做出規(guī)定，以此作為城市景觀規(guī)劃和設(shè)計的依據(jù)。再次，對于景觀規(guī)劃市場來說，要嚴(yán)格的對城市景觀規(guī)劃的單位資質(zhì)加以強(qiáng)化管理、整治，全方位的引進(jìn)市場競爭制度，建立一個完善、可靠的市場準(zhǔn)入機(jī)制，以便更好的形成規(guī)范有秩序的城市景觀規(guī)劃大市場。為了營造優(yōu)良的城市空間氛圍，在設(shè)計的大環(huán)境概念指導(dǎo)之下，要把城市景觀的整體要求作為首要考慮點(diǎn)，設(shè)計出要與景觀規(guī)劃的場所、底蘊(yùn)文化相協(xié)調(diào)的建筑，徹底改變只是唯建筑主導(dǎo)的傳統(tǒng)陳舊觀念。

2.4 重視藝術(shù)、文化的表達(dá)

城市景觀的規(guī)劃囊括了人類物質(zhì)和精神這兩大方面的演變經(jīng)驗，也即是說，其是一種人類的文化行為表現(xiàn)形式。城市的設(shè)計者要做的和在做的職責(zé)其實就是能夠把我們的歷史文化傳統(tǒng)正確的繼承與發(fā)揚(yáng)出來，這就需要城市景觀來體現(xiàn)，城市景觀不僅是一種獨(dú)特的造型藝術(shù)，還需要自然風(fēng)貌的保持、人工工藝的融合、意境的展現(xiàn)，從而塑造成一個鮮明的具備協(xié)調(diào)文化語境、環(huán)境、人類的建筑有機(jī)結(jié)合體。過去的城市景觀都有著一套屬于自己的文化意義上的專用含義或是說代名詞，比如北京城。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)示人就是通過城市的景觀規(guī)劃表達(dá)出來，人們必須明白人類得以生存的基礎(chǔ)是自然的綠色，而民族精神得以延續(xù)的基因就莫過于文化的綠色。

3 結(jié)論

從文中可知，不論是我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展還是人們生活水準(zhǔn)的日漸提高都對城市景觀提出了更高的水平要求?；谖覈鞘芯坝^規(guī)劃的現(xiàn)實情況，一方面就是需要政府加快腳步研究制定、出臺以及對專門用途的法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)機(jī)制加以完善；另一方面需要相關(guān)的專家學(xué)者廣泛的借鑒、吸收世界各國和地區(qū)的城市規(guī)劃成功經(jīng)驗，在符合我國實際情況之下，建立一個城市景觀規(guī)劃可操作的理論體系，從而更好的促進(jìn)我國城市景觀規(guī)劃質(zhì)量的不斷提升，克服發(fā)展中出現(xiàn)的問題，創(chuàng)造出一個真正具備中國特色主義的城市景觀。

參考文獻(xiàn)

1 朱駿，游俊霞，黃衛(wèi)東.城市景觀規(guī)劃中的文化脈絡(luò)與地域特征——以杭州市余杭創(chuàng)新基地生態(tài)核心區(qū)景觀規(guī)劃為例[J].中外建筑，2010（7）

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3 阮立陽.論當(dāng)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計[J].企業(yè)科技與發(fā)展，2009（18）

4 張艷梅.淺談城市景觀規(guī)劃[J].中國新技術(shù)新產(chǎn)品，2008（12）

5 劉靜.發(fā)展中的現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計[J].福建林業(yè)科技，2003（2）

篇5

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計　整體城市設(shè)計　城市景觀規(guī)劃　載體

New Exploration of Urban Design's Carrier Urban Landscape Planning

Abstract：In the field of urban Planning，urban design should be integrated with its whole progress.And therefore，in the stage of the urban master plan，corresponding urban design，that is integral urban design，should be conducted.The urban landscape planning is the main means to realize integral urban design.It's acarrier of the contents of the integral urban design.This article explores roughly how to create high quality urban space environment in the stage of the urban master plan，which is combined with the practice of Xiuyu city district's landscape planning in Putian city Keywords：Urban Design　Integral Urban Design　Urban Landscape Planning　Carrier

一、引言

改革開放以來，我國社會主義經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化，但是隨著大規(guī)模的城市開發(fā)建設(shè)，城市的空間環(huán)境質(zhì)量問題越來越突出，許多城市面貌相互類同，空間形態(tài)單調(diào)呆板，缺乏鮮明的特色和個性。之所以造成這種局面，原因是多方面的，諸如，工業(yè)化、建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化帶來的影響和開發(fā)建設(shè)單位片面追求經(jīng)濟(jì)效益而造成城市環(huán)境品質(zhì)下降等，然而關(guān)鍵的原因卻在于：當(dāng)前，我國對現(xiàn)代城市設(shè)計的研究實踐，從理論到方法都未形成完整的體系，所以在城市規(guī)劃建設(shè)中沒有能夠?qū)Τ鞘锌臻g環(huán)境進(jìn)行有效的引導(dǎo)和控制。

二、對城市設(shè)計的基本認(rèn)識

古都北京勘稱世界城市設(shè)計實踐的代表作，但是作為現(xiàn)代城市設(shè)計的理論研究，在我國還是近幾年才剛剛起步。所以，與城市規(guī)劃學(xué)科的發(fā)展相比較，我國的城市設(shè)計研究還處于初始階段。這里有必要對城市設(shè)計的基本概念進(jìn)行簡要的論述。

城市設(shè)計是一種關(guān)于城市空間品質(zhì)的研究，具體講是對城市或城市中某地段的物質(zhì)要素進(jìn)行綜合設(shè)計，創(chuàng)造適用、舒適、宜人且富有特色的城市空間環(huán)境，以滿足人們物質(zhì)、精神生活不斷提高的多樣需求。此外，通過城市設(shè)計改善城市的空間環(huán)境質(zhì)量，還可以達(dá)到吸引投資、購物、旅游、工作，進(jìn)而促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮。

城市科學(xué)的理論研究已經(jīng)逐步弄清了城市規(guī)劃與城市設(shè)計的本質(zhì)區(qū)別。城市規(guī)劃對于城市建設(shè)起著一種宏觀指導(dǎo)作用，規(guī)定了城市發(fā)展的方向，為創(chuàng)造富有特色的城市空間環(huán)境提供了基礎(chǔ)。但是，由于城市規(guī)劃關(guān)注的重點(diǎn)是城市的經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展問題，還沒有深入到城市形象的創(chuàng)造這一層次上。因此，城市規(guī)劃對于城市整體空間布局的要求必須通過城市設(shè)計這一環(huán)節(jié)才能得到實現(xiàn)。

三、城市總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計

我國的《城市規(guī)劃編制辦法》第一章第八條規(guī)定：在編制城市規(guī)劃的各個階段，都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用城市設(shè)計的方法，綜合考慮自然環(huán)境、人文因素和居民生產(chǎn)、生活的需要，對城市空間環(huán)境作出統(tǒng)一規(guī)劃，提高城市的環(huán)境質(zhì)量、生活質(zhì)量和城市景觀的藝術(shù)水平。可見，城市設(shè)計應(yīng)該貫穿于城市規(guī)劃的全過程，城市規(guī)劃只能指導(dǎo)不能代替城市設(shè)計。

長期以來，我國在城市建設(shè)過程中，缺少城市設(shè)計這一環(huán)節(jié)，許多城市在制訂了規(guī)劃之后，就按照特定的功能布局和用地性質(zhì)、直接進(jìn)入建筑設(shè)計階段。這樣做很難把握城市空間環(huán)境的總體特征，容易產(chǎn)生城市形象的無序化和城市環(huán)境的非人化現(xiàn)象。所以，要建立長遠(yuǎn)的城市可視形象，提高城市的可識別性，增強(qiáng)城市環(huán)境的整體美，滿足人們不斷提高的對于生存的城市空間環(huán)境質(zhì)量的要求，必須從城市總體規(guī)劃階段起就對城市整體空間形態(tài)、城市景觀特色等作出統(tǒng)一規(guī)劃和精心設(shè)計，并進(jìn)行有效的控制，引導(dǎo)各項開發(fā)建設(shè)，也就是說，必須把城市設(shè)計的思想融于城市總體規(guī)劃的過程中。

城市規(guī)劃的不同階段應(yīng)該有相應(yīng)層次的城市設(shè)計與之配合，根據(jù)我國具體情況、城市規(guī)劃設(shè)計管理體制和城市規(guī)劃編制方法，綜合協(xié)調(diào)城市規(guī)劃的階段劃分，把城市設(shè)計分成整體城市設(shè)計和局部城市設(shè)計兩個階段。城市總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計應(yīng)該是整體城市設(shè)計。整體城市設(shè)計主要是研究確定城市空間的總體布局，建立長遠(yuǎn)的城市可視形象的總體目標(biāo)，以形成良好的具有特色的城市空間發(fā)展形態(tài)與人文活動框架。應(yīng)該說，整體城市設(shè)計涉及的內(nèi)容很多，從確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu)、構(gòu)造城市景觀體系到布置城市人文活動空間、設(shè)計城市豎向輪廓，甚至提出城市色彩、照明、建筑風(fēng)格、城市標(biāo)志物與建筑小品等的整體設(shè)計構(gòu)思等等。

城市景觀規(guī)劃是城市總體規(guī)劃中實現(xiàn)整體城市設(shè)計的主要手段，把它作為整體城市設(shè)計的載體不但可以容納城市設(shè)計的內(nèi)容，而且可以根據(jù)不同城市特定的地理位置和歷史沿革，選擇不同的景觀側(cè)重點(diǎn)，合理取舍城市設(shè)計的內(nèi)容。

四、城市景觀規(guī)劃方法與實踐

（一）城市景觀規(guī)劃方法初探我國在編制城市總體規(guī)劃時，一般是把園林、綠地規(guī)劃作為總體規(guī)劃的一個專項規(guī)劃，這種做法往往只是停留在城市用地功能布局的平面表達(dá)上，也就是說僅僅對園林、綠地在城市中的位置作出規(guī)定，并沒有對城市的空間形態(tài)提出相應(yīng)的要求。城市景觀規(guī)劃則不同，它是研究三維物質(zhì)空間形態(tài)的塑造?？梢姡S著城市空間環(huán)境質(zhì)量的普遍下降，傳統(tǒng)的園林綠地規(guī)劃已經(jīng)顯得落后和保守，所以在城市總體規(guī)劃中引進(jìn)景觀規(guī)劃就成為順理成章的事。

城市總體規(guī)劃中的城市景觀規(guī)劃并不是對傳統(tǒng)的園林、綠地規(guī)劃的摒棄，而是對它的延伸和發(fā)展，兩者沒有矛盾，但也不能等同。在城市總體規(guī)劃中進(jìn)行景觀規(guī)劃，首先要分析研究城市景觀資源結(jié)構(gòu)，充分挖掘其中能反映城市特征的景觀要素，對其功能用地加以周密翔實的考慮，為城市景觀系統(tǒng)的形成創(chuàng)造條件。

城市景觀要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織，才能形成完整的景觀體系，創(chuàng)造有序的空間形態(tài)。

（二）秀嶼市區(qū)景觀規(guī)劃實踐秀嶼半島是湄洲灣北岸地區(qū)的重要組成部分，是莆田市的七個城市組團(tuán)之一。半島前端的秀嶼港是“世界不多、中國少有”的天然良港，有巨大的開發(fā)潛力，是莆田市最具活力的增長點(diǎn)之一。

這次秀嶼市區(qū)總體規(guī)劃除了對用地功能布局進(jìn)行系統(tǒng)的研究外，從一開始就非常注重景觀規(guī)劃，注意把城市設(shè)計的思想融于總體規(guī)劃的全過程。秀嶼市區(qū)三面臨海，東西兩端有若干大小山丘，自然景觀豐富多樣，加上悠久的歷史和獨(dú)特的人文景觀，為創(chuàng)造高質(zhì)量的市區(qū)空間環(huán)境提供了眾多素材。

秀嶼半島位于福建省的沿海中段，市區(qū)的景觀構(gòu)成必然受福建地域整體文化的影響和制約。福建是個多山的省份，它的地域文化不能不以青山為依托，同時福建有冗長的海岸線，海港及島嶼眾多，漁民們在同大海拼搏的過程中，孕育了海文化。所以以青山為依托，以大海為觀照，成為秀嶼市區(qū)景觀規(guī)劃的主要思路。以此為脈絡(luò)，對市區(qū)內(nèi)的景觀資源進(jìn)行有機(jī)組合，主要包括以下幾個方面。

1、確定景觀活躍元素

在城市景觀要素分析的基礎(chǔ)上，尋找最具地方特色，最具歷史意義的景觀風(fēng)貌，作為組織市區(qū)景觀系統(tǒng)的主角。這也是創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境的根本所在。

秀嶼半島西部中段的象山古名嵩山，具有半島內(nèi)無可比擬的景觀特色。

（1）海拔最高：象山頂峰海拔79米，是秀嶼市區(qū)的制高點(diǎn)；

（2）自然植被最完好：象山不僅山頂綠樹成蔭，山麓也是綠樹環(huán)抱，現(xiàn)有一大片沿海岸線絕無僅有的荔枝、龍眼林；

（3）文物古跡眾多，人文景觀最豐富：屹立于山巔的嵩山護(hù)國寺，創(chuàng)建于宋代，她儒、道、釋為一家，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。寺旁有宋丞相陸秀夫的衣冠冢，尚存“宋檀越陸公墓道”石碑。另有清代的象山書院。

這些獨(dú)特的自然景觀、人文景觀使象山理所當(dāng)然地成為秀嶼市區(qū)城市景觀的活躍元素，使象山成為組織秀嶼市區(qū)景觀系統(tǒng)的龍頭。

2、劃分特色景觀區(qū)

依據(jù)城市各地段景觀特色及用地功能進(jìn)行重點(diǎn)處理，逐步形成并強(qiáng)化其地方特色，以繼承和發(fā)揚(yáng)城市歷史文化。

雙石半島是秀嶼半島的突出部，是半島的半島，它所面臨的是淺海灘涂，最前端的石頭鼻由礁石組成，是欣賞海景的好去處。規(guī)劃把雙石半島的端部分成兩部分，左側(cè)辟為海濱綠地，右側(cè)作為反映具有漁村面貌的高級別墅區(qū)，兩部分結(jié)合在一起就成為一個高級旅游渡假區(qū)。通過它還可以把市區(qū)北邊的淺海景觀引入城市。

西南角的秀嶼村具有蘊(yùn)深的歷史積淀。追溯過去，它是與大陸分離開的島嶼，六七十年代由于圍海造地才使它與大陸連為一體。秀嶼港因秀嶼村而得名，秀嶼鎮(zhèn)因秀嶼港而得名，顯然秀嶼村是個有人文傳統(tǒng)的歷史地段。規(guī)劃把秀嶼村辟為海濱綠地，使市區(qū)向大海敞開，把南邊的深海景觀引入城市，從而可以避免整個市區(qū)被港區(qū)包圍而形成的那種單調(diào)封閉的感覺；同時也是對歷史地段的保護(hù)，可以使歷史文脈得以延續(xù)。從秀嶼村的山上向南邊眺望，正對著湄洲灣的主航道，大小船只來往非常頻繁，這種繁忙的景象與北邊雙石半島端部恬靜的漁村面貌形成強(qiáng)烈的反差，是對城市景觀的活化。

象山西邊是莆頭山，莆頭故名莆口，是莆田立縣前見于史書的第一個地名?，F(xiàn)狀莆頭山地形比較破碎，植被不完整，應(yīng)該大力進(jìn)行綠化保護(hù)，形成一個獨(dú)具特色的景觀區(qū)。

市區(qū)東邊的效外山巒起伏，有秀嶼半島海拔最高的珠坑山，通過疏港大道上綠化帶把郊外起伏的綠色輪廓引進(jìn)市區(qū)，實現(xiàn)市區(qū)與效區(qū)的融合。

3、組織軸線景觀

軸線景觀是通過城市主要干道及重要節(jié)點(diǎn)形成的。秀嶼市區(qū)組織了兩條景觀軸線：

（1）疏港路的橫向景觀軸線，起于西端現(xiàn)狀碼頭區(qū)，橫穿整個市區(qū)；

（2）縱向景觀軸線，起于雙石半島，止于南側(cè)規(guī)劃港區(qū)，縱貫整個市區(qū)。

4、控制景觀視廓

景觀視廓就是為了使各個景觀區(qū)處于良好的通視狀態(tài)而建立起的視覺走廓。秀嶼市區(qū)的景觀系統(tǒng)是通過象山來組織的，所以規(guī)劃中對象山與其他景觀區(qū)之間的視覺走廓作重點(diǎn)處理，使用它們相互之間都處于可視狀態(tài)。

5、勾勒城市天際線城市天際線是指由城市的自然景觀和人工建構(gòu)筑物等形成的高低錯落的輪廓線。天際線輪廓應(yīng)與景觀視廓相配合，相協(xié)調(diào)。

秀嶼市區(qū)的景觀規(guī)劃，是在對秀嶼的自身條件進(jìn)行深入綜合研究的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用城市設(shè)計的手段，對市區(qū)自然風(fēng)貌、歷史文化等城市特色因素進(jìn)行綜合組織，最終構(gòu)建起一個山、海兼?zhèn)?，港、城相融的現(xiàn)代化城市景觀體系，從而為秀嶼市區(qū)的城市空間環(huán)境的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

城市是一個有機(jī)的整體，是人們賴以生存的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、文化 、社會等有機(jī)聯(lián)系的環(huán)境。提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)造各具特色、富有情趣、豐富多彩的城市面貌是共同的呼聲和原望。為此，我們廣大規(guī)劃師、建筑師必須付出艱苦努力，關(guān)鍵是要增強(qiáng)城市設(shè)計觀念，強(qiáng)化城市設(shè)計工作，把城市設(shè)計思想有機(jī)地融進(jìn)城市規(guī)劃的各個階段。

文中以秀嶼市區(qū)總體規(guī)劃中的景觀規(guī)劃為例證，對城市總體規(guī)劃階段通過城市景觀規(guī)劃來延續(xù)城市的歷史文脈，保護(hù)城市的自然景觀，創(chuàng)造高質(zhì)量城市空間環(huán)境作了一些有益的探索，旨在拋磚引玉，就教于同行們。

參考文獻(xiàn)

①鄭正　論城市設(shè)計的階段內(nèi)容和編制　城市規(guī)劃匯刊　1995（2）

②王澤堅、何忠品　淺議城市總體規(guī)劃中強(qiáng)化城市設(shè)計與地方特色　規(guī)劃師　1995（4）

③於賢德　論城市特色美的創(chuàng)造　建筑學(xué)報　1995（7）

④孟建民　城市設(shè)計概論　建筑師31　中國建筑工業(yè)出版社　1988

篇6

小城鎮(zhèn)生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計是建設(shè)好小城鎮(zhèn)的關(guān)鍵所在,好的生態(tài)景觀是成功的一半。做好小城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃,確保小城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。小城鎮(zhèn)的規(guī)劃要求設(shè)計者在深刻了解小城鎮(zhèn)自然環(huán)境、地域特色、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、的基礎(chǔ)上進(jìn)行,把小城鎮(zhèn)置于一個更大范圍內(nèi)來進(jìn)行考察與設(shè)計,充分利用附近山脈、農(nóng)田營造舒適宜人的田園景觀,而不是孤立地對小城鎮(zhèn)本身景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。景觀規(guī)劃時應(yīng)注意以下幾方面問題 :⑴ 根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)來安排各種設(shè)施,不宜做過大的改變,確保環(huán)境的連續(xù)性。有些小城鎮(zhèn)在設(shè)計時過分求大、求平,不顧環(huán)境的實際特點(diǎn),把山頭夷為平地,不僅浪費(fèi)了大量的人力、物力,增加了建設(shè)的費(fèi)用,更為嚴(yán)重的是破壞了自然生態(tài)平衡。在我國古代的“風(fēng)水”中就有山為“龍脈”不能斷的說法,這實際上是很有科學(xué)根據(jù)的,切斷山脈后會引起一系列的變化,如影響生物活動、風(fēng)向風(fēng)速、水土保持等。⑵ 小城鎮(zhèn)體量要適中,不能盲目地跟大城市進(jìn)行攀比。小城鎮(zhèn)有小城鎮(zhèn)的特點(diǎn),根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和城鎮(zhèn)人口數(shù)量等來合理安排小城鎮(zhèn)的面積,以小的、緊湊型的規(guī)劃設(shè)計為宜。

小城鎮(zhèn)，泛指20萬以下人口的小城市，也包括依法建立的建制鎮(zhèn)和農(nóng)村集鎮(zhèn)，它既處于中國城鎮(zhèn)體系的最低層次，又與鄉(xiāng)村有著緊密聯(lián)系，是連接城鄉(xiāng)的紐帶，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)是我國城市化的必由之路。

小城鎮(zhèn)生態(tài)景觀內(nèi)涵豐富，形態(tài)多樣?？煞譃槲镔|(zhì)性景觀和非物質(zhì)性景觀。物質(zhì)性景觀即人們普遍認(rèn)識的景觀，包括人工景觀、自然景觀 。按景觀生態(tài)學(xué)理論可分為斑塊――廊道――基質(zhì)三大結(jié)構(gòu)。福爾曼和戈德羅恩在觀察和比較各種不同景觀的基礎(chǔ)上，認(rèn)為組成景觀的結(jié)構(gòu)不外乎3種：①斑塊，它泛指與周圍環(huán)境在外貌或性質(zhì)上不同，并具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間單元。對于小城鎮(zhèn)景觀而言，斑塊可以是、居民點(diǎn)、草地等。②廊道，它是指景觀中與相鄰兩邊環(huán)境不同的線性或帶狀結(jié)構(gòu)。常見的小城鎮(zhèn)廊道包括城市中的防風(fēng)林帶、河流、道路等③基質(zhì)是景觀中分布最廣、連續(xù)性最大的背景結(jié)構(gòu)。常見的有森林基質(zhì)、居民點(diǎn)基質(zhì)等等。

非物質(zhì)性景觀是以物質(zhì)性景觀為載體，通過人類活動而形成的感性認(rèn)識，是寄托在物質(zhì)景觀中的文化痕跡，是一種高層次的設(shè)計理念目標(biāo)，是小城鎮(zhèn)景現(xiàn)煥發(fā)生機(jī)與活力的靈魂所在。其實，說的通俗一點(diǎn)就是小城鎮(zhèn)要有自己獨(dú)特的歷史與文化，使其擁有與眾不同的可以吸引人們注意的類似于“品牌”的東西。

景觀的基本功能包括環(huán)境服務(wù)、生物生產(chǎn)及文化支持。景觀規(guī)劃設(shè)計就是要保證這3大功能的實現(xiàn)。結(jié)構(gòu)是功能的基礎(chǔ)，功能的實現(xiàn)以景觀協(xié)調(diào)有序的空間結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。不同的空間結(jié)構(gòu)形式，具有不同的功能特點(diǎn)和類型。景觀元素是景觀單元的基礎(chǔ)，個體景觀單元的合理利用方式，是景觀結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)有序的基本保證。景觀規(guī)劃由目標(biāo)到功能、到結(jié)構(gòu)、到具體單元逐級進(jìn)行，每一步都是上一步內(nèi)容的具體化，并共同構(gòu)成景觀規(guī)劃的基本步驟。

從生態(tài)學(xué)角度看，小城鎮(zhèn)主要由兩類生態(tài)系統(tǒng)組成。一類是自然景觀生態(tài)系統(tǒng)；一類是人工景觀 生態(tài)系統(tǒng)。小城鎮(zhèn)生態(tài)景觀不僅是一種人工形式美，而且表現(xiàn)為自然和人工景觀生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的富有生命本質(zhì)的美。但一些小城鎮(zhèn)以犧牲 環(huán)境為代價進(jìn)行景觀建設(shè)，建成鋼筋水泥的小城鎮(zhèn)叢林，而忽視生態(tài)型綠化景觀，導(dǎo)致景觀生態(tài)系統(tǒng)失衡；工業(yè)生產(chǎn)和城鎮(zhèn)居民排放的大量廢棄物，造成大量自然景觀破壞，超過了小城鎮(zhèn)景觀生態(tài)系統(tǒng)自身 的調(diào)節(jié)能力。因此在規(guī)劃設(shè)計中對小城鎮(zhèn)中重要、特殊的環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)，來把握小城鎮(zhèn)景觀的基本脈絡(luò)。規(guī)劃區(qū)域中，環(huán)境敏感區(qū)往往是表現(xiàn)區(qū)域景觀突出特征的最關(guān)鍵的地區(qū)，但又脆弱且經(jīng)不起破壞，并且破壞后難以彌補(bǔ)。因此，相應(yīng)的景觀規(guī)劃設(shè)計的方法，就是強(qiáng)化對這一地區(qū)的保護(hù)。通過調(diào)查、分析和評估，確定區(qū)域的環(huán)境敏感區(qū)的位置范圍，以及環(huán)境容受力，設(shè)計相應(yīng)景觀。

從景觀生態(tài)學(xué)的角度，以三位一體的原則為指導(dǎo)，并充分考慮人及社會、文化背景，合理布置各景觀要素，構(gòu)筑良好的小城鎮(zhèn)景觀 。

構(gòu)成城市意象的要素一般分為五類，即道路、邊沿、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志，道路作為第一構(gòu)成要素往往是具有主導(dǎo)性的，其它環(huán)境構(gòu)成要素都沿著它布置并且與它相聯(lián)系。因而，街道在城市中絕不僅僅是連接兩地的通道，在很大程度上還是人們公共生活的舞臺，觀光游客沿著街道觀察了城市、認(rèn)識了城市，當(dāng)?shù)氐木用窳?xí)慣性地在街道上活動并感受著街道及其周圍環(huán)境，商業(yè)設(shè)施也大都布置于街道兩側(cè)，因此，從某種意義上來說，人們對小城鎮(zhèn)最直接的感受來自于小城鎮(zhèn)街道景觀，街道景觀是最能體現(xiàn)小城鎮(zhèn)活力的窗口。道路景觀就是連接各個景觀的紐帶，因此小城鎮(zhèn)想要吸引游人就必須做好道路景觀的規(guī)劃設(shè)計 。

特色是小城鎮(zhèn)的靈魂，它可以樹立小城鎮(zhèn)的良好 形象，提高小城鎮(zhèn)的知名度，促進(jìn)小城鎮(zhèn)的發(fā)展。一個建筑要有特色 ，要求和其他建筑相異；而一個小城鎮(zhèn)要有特色，也需要較其它小城 鎮(zhèn)有自己明顯的個性。小城鎮(zhèn)規(guī)模小，形成特色的景觀要素也少，故 小城鎮(zhèn)景觀要求“小而精，小而特”。要體現(xiàn)景觀特色，不是把各景 觀要素簡單的羅列，而應(yīng)是三維的，運(yùn)用生態(tài)、人本、文化的觀點(diǎn)去 組織這些景觀，形成“以人為本”的各自特色。景觀規(guī)劃設(shè)計人員要抓住 構(gòu)成其景觀特色的基本要素，如地域自然條件、建筑風(fēng)格、歷史文化等，去塑造其景觀特色。

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關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；景觀設(shè)計

城市景觀規(guī)劃是運(yùn)用景觀學(xué)原理解決城市景觀問題的時間活動，是景觀管理的重要手段。在城市景觀規(guī)劃中，要始終把景觀作為一個整體來考慮，從景觀整體上協(xié)調(diào)人與壞境、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、生物與生物、生物與非生物及系統(tǒng)之間的關(guān)系。盡管景觀規(guī)劃脫胎與風(fēng)景園林設(shè)計，但隨著景觀學(xué)的發(fā)展，其應(yīng)用范圍已擴(kuò)展到許多城市景觀類型。

1城市景觀形成要素

人們對一個特殊的景觀或整個城市的印象，不僅僅來源于視覺，對城市的印象，還來源于自身的回憶、經(jīng)驗、周圍的人群等等，每個人在自己的環(huán)境中建立起關(guān)于城市局部的印象，形成一系列在精神上或心理上的相互聯(lián)系的形象，但―個城市的基本形象則是他同時代人所共同的感受。

每一個建筑物都會影響城市景觀的細(xì)部，并可能影響到城市整個形象的整體。人們共同的心理上的城市圖象由人們所看到的許多東西

的綜合。

大致可以說構(gòu)成城市景觀的基本要素有路、區(qū)、邊緣、中心點(diǎn)和標(biāo)志五種：

2.1路：―個城市有主要道路網(wǎng)和較小的區(qū)級路網(wǎng)。―個建筑有幾條出入的路。城市公路網(wǎng)是城市間的通道。路的圖象主要是連續(xù)性和方向性，因此應(yīng)構(gòu)成簡單的系統(tǒng)，起點(diǎn)和終點(diǎn)要明確。路旁的建筑和空間特性是方向性的基礎(chǔ)，有助于對距離的判斷。

2.2區(qū)：它是較大范圍的城市地區(qū)，一個區(qū)應(yīng)具有共同的特征和功能，并與其他區(qū)有明顯的區(qū)別。城市由不同的區(qū)構(gòu)成，如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學(xué)校教學(xué)區(qū)、郊區(qū)等等。但有時它們的性質(zhì)是混合的，沒有明顯的界限。

2.3邊緣：區(qū)與區(qū)之間的界限是邊緣。有的區(qū)可能完全沒有邊緣，而是逐漸混合另一區(qū)。邊緣應(yīng)能從遠(yuǎn)處望見，也易于接近，提高其形象作用。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣。

2.4中心點(diǎn)：中心點(diǎn)也可看作是標(biāo)志的另一種類型。標(biāo)志是明顯的視覺目標(biāo)，而中心點(diǎn)是人們活動的中心?？臻g四周的墻、鋪地、植物、地形、照明燈具等小建筑物的布置和連貫性，決定了人們對中心點(diǎn)圖象的形成能力。

2.5標(biāo)志：是城市中令人產(chǎn)生印象的突出景觀。有些標(biāo)志很大，能在很遠(yuǎn)的地方看到，如電視塔、摩天樓；有些標(biāo)志很小，只能在近處看到，如街鐘、噴泉、雕塑。標(biāo)志是形成城市圖象的重要因素，有助于使―個區(qū)獲得統(tǒng)一。―個好的標(biāo)志既是突出的，也是協(xié)調(diào)環(huán)境的因素。

道路、區(qū)、邊緣、中心點(diǎn)和標(biāo)志是城市圖象的骨架，它們結(jié)合在一起構(gòu)成了城市的景觀，在城市規(guī)劃時，應(yīng)創(chuàng)造出新的、鮮明的景觀，以激起人們對整個城市的想象。

2市景觀規(guī)劃設(shè)計綜述

2.1 城市景觀規(guī)劃目標(biāo)

（1） 保證居民生命財產(chǎn)安全和安全，在重大災(zāi)害如地震、火災(zāi)中，城市應(yīng)作為疏散居民的場所以保證廣大市民生命安全，這是社會目標(biāo)。

（2）維護(hù)城市景觀健康，即維持城市景觀的平衡，保證市民在生理及精神上健康。這既是目標(biāo)，又是社會目標(biāo)，同時還是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。

（3）經(jīng)濟(jì)有效地確保城市生活、游憩的方便，在居住區(qū)或居住小區(qū)范圍內(nèi)，游憩不用乘公交車，步行可方便到達(dá)。這是社會目標(biāo)。

2.2從城市景觀規(guī)劃內(nèi)容

城市景觀規(guī)劃是根據(jù)景觀學(xué)原理和方法，合理地規(guī)劃城市景觀空間結(jié)構(gòu)，是廊道、斑塊及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理，是景觀不僅符合學(xué)原理。而且具有一定美學(xué)價值。城市景觀規(guī)劃主要包括景觀敏感區(qū)的保護(hù)規(guī)劃、綠地空間規(guī)劃、城市景觀規(guī)劃。

一個城市的景觀規(guī)劃，就是要創(chuàng)造良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境、創(chuàng)造優(yōu)美的城市景觀，因此，城市景觀規(guī)劃要考慮城市風(fēng)貌與建筑景觀的總體規(guī)劃布局。城市風(fēng)貌與建筑景觀的總體布局就是根據(jù)城市性質(zhì)、規(guī)模和現(xiàn)狀條件，對城市建設(shè)藝術(shù)布局的總體構(gòu)思，確定城市建設(shè)藝術(shù)的框架，體現(xiàn)城市美學(xué)要求。城市重要地段是景觀的敏感區(qū)，應(yīng)把握建筑群體空間的整體美，組織城市壞境的和諧，使異質(zhì)景觀統(tǒng)一于景觀規(guī)劃格局之中。城市的地形地貌是豐富景觀的要素，保留場地的旗鼓或?qū)崗椡诘脱a(bǔ)高，積水成池，堆土成山，形成局部的城市景觀。

3 城市各類中心的景觀設(shè)計

在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，―般可分為：城市中心、市民廣場。城市的景觀設(shè)計與這兩類中心的景觀設(shè)計密不可分。

3.1城市中心的景觀設(shè)計

城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置，在這里，人們對這個城市個性的認(rèn)識得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因為中心規(guī)劃是城市規(guī)劃的―部分。

城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象，應(yīng)從以下幾個方面去考慮：從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計中，都應(yīng)作出回答。

3.2市民廣場的景觀設(shè)計

市民廣場具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：(1)市民集合的主要廣場，它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；（2）娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場；(3)購物的空間，如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場以及辦公建筑所圍成的空間。

市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn)，應(yīng)放在完整的街道立面上，而不要強(qiáng)調(diào)個別建筑物的立面；作為紀(jì)念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應(yīng)該是―個視線焦點(diǎn)，是可以被人們欣賞的主要景觀。

使用軸線可以使多個空間相互發(fā)生關(guān)系，是景觀設(shè)計的一般方法，如北京天安門廣場的中軸線。當(dāng)―個建筑物與另―個建筑物有一定距離，同時是行道樹形成狹長景觀以強(qiáng)調(diào)―個理想的視點(diǎn)，于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點(diǎn)。在―個對景上集中的街道愈多，獲得的狹

長景觀也就愈多。

市民廣場應(yīng)有一定的比例和尺度。當(dāng)廣場的地面過大，使建筑物看去象是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來艘空間的封閉感消失，廣場的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。

4 結(jié)語

城市景觀規(guī)劃對現(xiàn)有城市景觀進(jìn)行優(yōu)劣分析、對調(diào)整和優(yōu)化城市景觀、對城市規(guī)劃和建設(shè)具有重要意義。城市景觀規(guī)劃的目標(biāo)就是要不斷改善城市景觀結(jié)構(gòu)，構(gòu)建起合理和安全的城市框架，加強(qiáng)城市景觀的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到安全、健康、便利、舒適的目的，從自然和社會心理兩個方面去創(chuàng)造一種能充分融技術(shù)和自然于一體的、天人合一、情景交融的人類活動的最優(yōu)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】園林城市；火力發(fā)電廠；景觀；建設(shè)

前言：

火力發(fā)電廠的建設(shè)與發(fā)展供應(yīng)為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生產(chǎn)生活所需電力的主要途徑?；鹆Πl(fā)電廠的建設(shè)與發(fā)展在為社會及人民供應(yīng)所需電力的同時，也嚴(yán)重污染了自然環(huán)境、威脅到了城市及生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。隨著現(xiàn)代化園林城市建設(shè)步伐的不斷推進(jìn)，以火電廠為主的生產(chǎn)組織的發(fā)展及建設(shè)與園林城市整體規(guī)劃建設(shè)之間的矛盾與沖突日漸明顯。景觀環(huán)境是人類居住和生活環(huán)境的重要組成部分，將景觀設(shè)計引入火電廠規(guī)劃與建設(shè)中已是園林城市規(guī)劃建設(shè)工作所必須進(jìn)行的一項工作。通過景觀設(shè)計與火電廠特色的完美融合，將火電廠建設(shè)和改造成一道舒適的、優(yōu)美的、適應(yīng)園林城市總體建設(shè)布局的風(fēng)景線。

一、火力發(fā)電廠景觀規(guī)劃目標(biāo)基礎(chǔ)

火力發(fā)電廠作為國家與社會環(huán)境建設(shè)和改造的重點(diǎn)，其景觀規(guī)劃設(shè)計同其他環(huán)境規(guī)劃設(shè)計項目一樣，都要遵循環(huán)境共生、城市共生、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃和開展。

（一）環(huán)境共生

環(huán)境共生，及通過對火力發(fā)電廠景觀設(shè)計的規(guī)劃，達(dá)到維護(hù)生物多樣性與保護(hù)自然生態(tài)的目的，最終實現(xiàn)火力發(fā)電廠與自然環(huán)境的共生。根據(jù)火電廠實際所處地理位置與自然環(huán)境特點(diǎn)，如瀕水的火電廠應(yīng)嚴(yán)格根據(jù)周邊的交通環(huán)境、人居環(huán)境、社會因素進(jìn)行合理的景觀規(guī)劃，重點(diǎn)避免火電廠的建設(shè)與生產(chǎn)引發(fā)岸線侵蝕、水體富營養(yǎng)化和水體污染，將火電廠周邊生態(tài)環(huán)境的維護(hù)最為環(huán)境保護(hù)的首要目標(biāo)。

（二）城市共生

城市共生，即火電廠景觀設(shè)計與建設(shè)工作應(yīng)充分結(jié)合所在城市的資源分布情況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)、環(huán)境文化現(xiàn)狀及城市規(guī)劃建設(shè)總體布局，從自身建設(shè)與發(fā)展對城市資源分布、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境文化及城市規(guī)劃建設(shè)總體布局的影響的角度出發(fā)，實施景觀規(guī)劃與設(shè)計，實現(xiàn)火電廠與城市生產(chǎn)生活的完美融合。

（三）可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是21實際所有行業(yè)發(fā)展與工程建設(shè)的共同目標(biāo)，火電廠應(yīng)在節(jié)能減排與煤灰、廢渣循環(huán)利用的同時，科學(xué)實施景觀規(guī)劃設(shè)計，實現(xiàn)火電廠的可持續(xù)發(fā)展，并推動城市與社會的可持續(xù)發(fā)展。

二、火力發(fā)電廠景觀配合要素

火電廠的景觀規(guī)劃與建設(shè)需要通過地形與地貌、植被規(guī)劃與地面鋪裝、道路規(guī)劃、水體規(guī)劃、設(shè)施景觀等要素得以體現(xiàn)：

（一）地形與地貌

地形與地貌是火電廠景觀規(guī)劃設(shè)計的根本與基礎(chǔ)?；痣姀S的景觀規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)以火電廠整體地形地貌為基礎(chǔ)，在火電廠原有地形地貌的基礎(chǔ)上，結(jié)合生態(tài)學(xué)理論和觀點(diǎn)及城市整體景觀規(guī)劃特點(diǎn)，既要規(guī)劃和建設(shè)符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境特點(diǎn)及產(chǎn)業(yè)布局的景觀設(shè)計，還要盡量充分利用原有地形地貌，避免生搬硬套而增加土石開挖成本。

（二）植被規(guī)劃與地面鋪裝

植被的規(guī)劃與種植是火電廠景觀規(guī)劃與建設(shè)工作的亮點(diǎn)和重要部分。植被規(guī)劃與種植工作首先要分析研究火電廠建筑特點(diǎn)及整體空間布局狀況、當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境特點(diǎn)、生產(chǎn)運(yùn)行過程的環(huán)境污染及噪音產(chǎn)生實際狀況、不同建筑與空間的私密性、防風(fēng)、遮陰、調(diào)溫、噪音控制、交通視線要求等，切實規(guī)劃與建設(shè)出具有良好的建筑功能、工程功能、調(diào)節(jié)氣候功能、美學(xué)功能的植被景觀。

地面鋪裝的規(guī)劃設(shè)計工作應(yīng)重點(diǎn)考慮火電廠不同區(qū)域的車流、人流誘導(dǎo)因素，結(jié)合火電廠實際生產(chǎn)運(yùn)行特點(diǎn)及特殊天氣的地面狀況，常采用線性、流行性、拼圖、色彩、材質(zhì)搭配等手法為使用者提供活動的場所或者引導(dǎo)行人通達(dá)某個既定的地點(diǎn)。

（三）道路規(guī)劃

景觀中的道路規(guī)劃直接關(guān)系整個火電廠景觀規(guī)劃建設(shè)效果和風(fēng)格，應(yīng)明確景觀道路在交通、風(fēng)景建設(shè)中的獨(dú)特作用，在保障交通運(yùn)輸需求的基礎(chǔ)上，注重景觀道路游覽路線與休閑休憩之間的關(guān)系，實現(xiàn)自由、曲線的規(guī)劃方式與規(guī)則、直線的規(guī)劃方式有機(jī)結(jié)合。

（四）水體規(guī)劃

水體規(guī)劃是整個景觀規(guī)劃設(shè)計工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，動態(tài)的水一般是指人：景觀的噴泉、瀑布等。自然狀態(tài)下的水體和人工狀態(tài)下的水體，起側(cè)面、底面也是不同的。

（五）設(shè)施景觀

設(shè)施景觀主要指各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話、指示牌、路標(biāo)等。它們作為廠區(qū)中的景觀的一些小元素是不太引人注意的，但是它們卻又是廠區(qū)中不可或缺的設(shè)施，是環(huán)境的一個重要組成部分。

三、火力發(fā)電廠景觀配合規(guī)劃

（一）建筑單體規(guī)劃設(shè)計

建筑單體的規(guī)劃與設(shè)計能奠定整個火電廠景觀建設(shè)的基調(diào)。在明確火電廠廠區(qū)建設(shè)風(fēng)格與方向之后，應(yīng)首先展開建筑單體規(guī)劃與設(shè)計工作，將建筑單體的規(guī)劃與設(shè)計工作具體細(xì)化到每一個建設(shè)項目之中，將既定的建筑空間總體規(guī)劃及布局通過實實在在的空間結(jié)構(gòu)、立體布局體現(xiàn)出來。這個過程，首先需要考慮到火電廠的建筑結(jié)構(gòu)與既定的工作流程之間的關(guān)系，同時分析建筑單體構(gòu)造與火電廠不同建筑、不同生產(chǎn)環(huán)節(jié)的采光、通風(fēng)、隔音等要求，設(shè)計并建造建筑單體。在建筑單體建設(shè)過程中，還應(yīng)注重建筑單體的內(nèi)涵與外延的體現(xiàn)，避免千廠一面”，“一廠千面”的尷尬局面。

（二）建筑單體與景觀總體規(guī)劃

1、產(chǎn)能與建筑景觀協(xié)調(diào)規(guī)劃

火電廠不同的建筑、場地、管線有不同的生產(chǎn)方向與生產(chǎn)特點(diǎn)，其景觀規(guī)劃與建設(shè)工程應(yīng)充分結(jié)合火電廠內(nèi)部的建筑、場地、管線的實際生產(chǎn)能力和生產(chǎn)特點(diǎn)，根據(jù)實際的工藝流程和生產(chǎn)能力標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行景觀中的植被規(guī)劃與地面鋪裝、道路規(guī)劃、水體規(guī)劃、設(shè)施景觀，依照既定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)及藝術(shù)要求，采用不同的工藝布置方案、不同的公共設(shè)施與交通運(yùn)輸組織，以及不同的建筑群體空間處理手法，建筑物采用分散布置或聯(lián)合靠置以及不同的聯(lián)合程度，實現(xiàn)產(chǎn)能、藝術(shù)、環(huán)境的協(xié)調(diào)整合。

2、視覺總體規(guī)劃

火電廠內(nèi)部的景觀設(shè)計與建設(shè)主要通過視覺得以體現(xiàn)和拓展。因此，火電廠景觀規(guī)劃建設(shè)工作應(yīng)充分研究和分析不同景觀建設(shè)的視覺效果和聯(lián)想特點(diǎn)。一般說來，看清景觀的最大距離是200米，而肉眼看見景觀的最大距離是4000米，而且，當(dāng)人從不同視角觀看景物之時，所呈現(xiàn)的形狀、大小、構(gòu)圖也會有所區(qū)別。因此，火電廠環(huán)境群體高度與其主要視點(diǎn)的配置就應(yīng)考慮最佳垂直視角的關(guān)系，使視線開朗舒展，使高大建筑物所形成的群體空間得以充分顯露，并增加層次感。

（三）構(gòu)筑綠化網(wǎng)絡(luò)

傳統(tǒng)的綠化方式往往是在景觀的總體布局完成之后，通過填補(bǔ)空缺的方式規(guī)劃景觀中的綠化部分，此種方式嚴(yán)重不科學(xué)、不合理。綠化帶規(guī)劃工作應(yīng)更早介入到景觀總體規(guī)劃之中，切實根據(jù)火電廠的生產(chǎn)特點(diǎn)、規(guī)模、主要工藝及對環(huán)境的要求，設(shè)計和建設(shè)綠化帶，同時，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)及火電廠生產(chǎn)實際情況，著重對綠化樹種進(jìn)行合理選擇，善處理綠化布置與管線的關(guān)系，并合理規(guī)劃廠區(qū)綠化工作。

（四）道路景觀規(guī)劃

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關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計;校園文化;人文精神

一、我國校園景觀規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)狀

如今，中國經(jīng)濟(jì)水平有了大幅度的提高，在全球化環(huán)境中，豐富多彩的異國文化為世界各地人民所關(guān)注，計算機(jī)和數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)深入滲透到人們的工作、生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中。校園景觀設(shè)計日益受到重視，但校園環(huán)境空間的趨同性會使校園文化景觀顯得毫無特色，一些學(xué)校的文化背景、歷史事件被忽略或改造，這使得景觀規(guī)劃成為缺乏文化韻味的呆板擺設(shè)。學(xué)校景觀是城市景觀的重要內(nèi)容，可是如今一些學(xué)校的景觀設(shè)計陷入文化缺失的怪圈。伴隨著學(xué)生數(shù)量的不斷增加，教學(xué)設(shè)施不能滿足教學(xué)要求，很多大學(xué)對校園進(jìn)行擴(kuò)建?？墒牵恍W(xué)校校園的景觀設(shè)計具有很大的相似性，由于沒有充分挖掘本地文化、歷史事件等而缺乏特色。傳統(tǒng)文化的缺失已經(jīng)成為當(dāng)代中國校園文化建設(shè)的重大問題。設(shè)計者應(yīng)當(dāng)在深入挖掘校園文化的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計理念和手法，借助豐富的景觀設(shè)計語言和多種文化表達(dá)方式傳遞校園信息，塑造校園特色，創(chuàng)造具有鮮明地域特征和文化內(nèi)涵的校園景觀設(shè)計。

二、校園文化是學(xué)校精神文化的體現(xiàn)

校園文化是相對于社會文化來講的，是根據(jù)這種文化的由來、存在的具體環(huán)境、主要的發(fā)展前景與意義來確定的一種社區(qū)性質(zhì)的文化體系。從根本上來說，校園文化是社會文化不可或缺的重要組成部分。校園文化是在學(xué)校這個環(huán)境中產(chǎn)生的，教師和學(xué)生在學(xué)校中開展日常活動，是校園文化的主要見證者。所以，換個角度來說，校園文化不僅僅包括校園景觀文化，還包括人文文化。校園文化是經(jīng)過長期積淀并篩選出來的重要文化內(nèi)容，通過學(xué)校形象體現(xiàn)出來，并且在繼承以往歷史文化的基礎(chǔ)上推陳出新，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展，從而形成學(xué)校自身的與眾不同之處。

三、校園之美源于校園景觀規(guī)劃的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵

對一個地區(qū)進(jìn)行景觀規(guī)劃和設(shè)計是體現(xiàn)一個人思想、創(chuàng)造力的重要方式之一，人類的思想文明通過不斷的歷史積淀展現(xiàn)出來，充滿了人文色彩和歷史價值，具有獨(dú)特的魅力。一個優(yōu)秀的校園景觀規(guī)劃設(shè)計方案，不但具有很大的使用價值，同時具有強(qiáng)烈的歷史文化氣息，充滿文化色彩，并散發(fā)出人文魅力，賦予景觀環(huán)境強(qiáng)大的生命力和感召力。校園景觀設(shè)計以人為主體，以建筑為載體，以水體和道路為脈絡(luò)，以綠化為表征，以小品為裝飾，這些都是景觀設(shè)計的基本要素。在構(gòu)成景觀的要素中，人文精神決定了其文化核心。人文精神是經(jīng)過長期的發(fā)展、錘煉而形成的文化成果，其不但包括人類對歷史文化、科學(xué)環(huán)境等的總結(jié)，還包括對色彩的理解與創(chuàng)造。在校園景觀設(shè)計文化的傳承與創(chuàng)新方面，中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)無疑是景觀設(shè)計中的優(yōu)秀典范。王澍在該校區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計中，成功地將中國傳統(tǒng)的空間概念、人文精神融入當(dāng)代建筑。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的校門并不是傳統(tǒng)意義上的大門，其是通過墻面的隨意連接而產(chǎn)生的。在南方百姓的生活居所中，當(dāng)?shù)厝顺３Ｊ褂弥樽?、磚、瓦等進(jìn)行建造，通過靈巧的搭配使建筑產(chǎn)生靈動的感覺。象山校區(qū)建筑的一塊塊瓦片通過整齊的排列，再搭配重重疊疊的房檐，顯得格外有特色。磚是我國建筑的主要材料，在校園建筑中不但具有很高的應(yīng)用價值，還具有很強(qiáng)的趣味性特征。在每一個組合的院落中，王澍的設(shè)計巧妙地借鑒了中國傳統(tǒng)建筑中天井的理念，用石頭打造出一種錯落有致的感覺，建造出一種看似下沉的庭院。庭院中有蒼松翠竹，地面是由古老的青石磚鋪墊而成，縫隙中長滿了綠色的苔蘚，雨后十分光滑，情感上可以帶給人一種溫暖的慰藉。

四、結(jié)語

校園之美源于文化，而校園景觀設(shè)計之美源于校園文化的傳承與創(chuàng)新，將這些文化元素進(jìn)行有機(jī)的提煉、融合，物化成可視的視覺語言、可感知的精神載體，必然會提升學(xué)校的整體文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)校的文化氣息。只要設(shè)計者深入了解一個地區(qū)的文化和學(xué)校的發(fā)展歷程，在這種動態(tài)的變化中把握設(shè)計美學(xué)的原理，充分展示景觀設(shè)計的物質(zhì)功能和精神功能，校園景觀設(shè)計就會越來越美。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞:持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；大尺度；景觀規(guī)劃

0引言

景觀規(guī)劃作為體現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘械臍v史、經(jīng)濟(jì)、文化的載體，能夠很好地反映出在多個元素共同作用下人文精神與自然環(huán)境的一些產(chǎn)物相結(jié)合而創(chuàng)造出更加符合人們美觀享受的事物。景觀規(guī)劃科學(xué)合理地運(yùn)用一些設(shè)計理念，通過藝術(shù)的形式來表現(xiàn)出來。景觀規(guī)劃是一個城市生態(tài)建設(shè)的必備產(chǎn)物，也能很好地反映這個城市建設(shè)的完善性，能夠體現(xiàn)這個城市中自然環(huán)境的質(zhì)量和人文情懷的濃厚程度。

1可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、城市規(guī)劃及區(qū)域規(guī)劃

可持續(xù)的發(fā)展戰(zhàn)略就是將現(xiàn)有的事物進(jìn)行一個有效的保持，讓其能夠在以后的發(fā)展中一直存在下去,并且在一定基礎(chǔ)上將該種事物進(jìn)行發(fā)展，讓其能夠提高利用率。城市規(guī)劃就是對未來城市建設(shè)進(jìn)行一些設(shè)計規(guī)劃,并且進(jìn)行一些合理的布局設(shè)置，是未來發(fā)展藍(lán)圖，也是現(xiàn)階段城市管理的一個大的方面。區(qū)域規(guī)劃是針對某一地區(qū)進(jìn)行一定范圍內(nèi)的開發(fā)和建設(shè)設(shè)計，是城市規(guī)劃的一小部分，是組成城市規(guī)劃的組成成分，并且能夠為城市建設(shè)的開發(fā)提供一定的有利條件和基礎(chǔ)。

2區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃及景觀規(guī)劃相結(jié)合的景觀規(guī)劃

景觀規(guī)劃對于城市的生態(tài)建設(shè)和發(fā)展的規(guī)模有著深遠(yuǎn)的影響意義，而將區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃以及景觀規(guī)劃進(jìn)行結(jié)合，能夠很高程度地將城市的生態(tài)建設(shè)發(fā)展得更好。城市的生態(tài)建設(shè)正在不斷地擴(kuò)建中，比如園林綠化建設(shè)、土地開發(fā)等，因此大尺度的景觀規(guī)劃上通過實現(xiàn)景觀規(guī)劃中自帶的一些自然屬性和景觀現(xiàn)狀管理的分析，能夠?qū)⒛骋粎^(qū)域內(nèi)的景觀進(jìn)行合理的搭配設(shè)置，從而創(chuàng)造出一個具有整體性的建設(shè)，促進(jìn)了城市規(guī)劃建設(shè)的展開。這樣能夠為人們創(chuàng)造出更加舒心、愉悅的生活氛圍,讓人們生活在一個富有追求、充滿活力的城市中。大尺度的景觀規(guī)劃也是將景觀規(guī)劃、城市規(guī)劃與區(qū)域規(guī)劃結(jié)合所想要追求和實現(xiàn)的最初目標(biāo)和戰(zhàn)略思想。

3三位一體論的景觀規(guī)劃原則

首先，堅持“以人為本”的原則。在進(jìn)行三位一體的城市規(guī)劃時，設(shè)計城市空間建設(shè)理念應(yīng)當(dāng)從人民群眾的需求出發(fā)，根據(jù)人民群眾的要求來進(jìn)行城市的設(shè)計，比如針對幼兒、青少年、老年人的活動要求來實現(xiàn)他們的活動空間上的追求，讓人們的生活能夠更加豐富且充滿愉悅。其次,根據(jù)自然景觀進(jìn)行城市規(guī)劃的景觀設(shè)計。人們生活的環(huán)境就是在一個大的自然圈內(nèi)，人們依靠自然環(huán)境所提供的地理資源、綠色植被資源等來讓城市生態(tài)建設(shè)得以強(qiáng)化和深入。因此能夠與自然和諧相處來進(jìn)行城市的發(fā)展計劃是很有必要的，在一定程度上自然環(huán)境能夠為城市建設(shè)提供可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施地。最后，景觀規(guī)劃的原則依靠歷史的發(fā)展和統(tǒng)一多變元素的相互結(jié)合來進(jìn)行城市的規(guī)劃改造。城市的建設(shè)都是在歷史的發(fā)展上來進(jìn)行的，城市建設(shè)缺少不了的就是讓環(huán)境藝術(shù)步入到人們的視野，建設(shè)出一個具有文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力的城市景觀。

4三位一體論的景觀規(guī)劃的方法分析

4.1微觀層面的景觀規(guī)劃方法

在景觀設(shè)計中首先要對所要進(jìn)行改造的區(qū)域進(jìn)行一個設(shè)計構(gòu)思，設(shè)計構(gòu)思的內(nèi)容包括如何更加合理地利用土地資源，將人與健康進(jìn)行聯(lián)系，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。構(gòu)思時首先應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境因素，設(shè)計出符合使用者設(shè)想的空間場所。在構(gòu)思之后就要進(jìn)行構(gòu)圖的設(shè)計了，將自己的想法轉(zhuǎn)換在圖紙上，在這個時候就應(yīng)當(dāng)注意將人與環(huán)境結(jié)合的方式來進(jìn)行構(gòu)圖，在造園構(gòu)景上可以選擇運(yùn)用多種方式來突出自然環(huán)境的優(yōu)美，從而形成一種人與人、人與自然和諧相處的氛圍。在景觀設(shè)計中要運(yùn)用對景和借景的手法。所謂對景就是讓景觀呈現(xiàn)出一個對稱的狀態(tài)和形式，這樣的景觀能夠起到一個主導(dǎo)整體的作用。對景是能夠最突出表現(xiàn)的一個景觀，人們往往首先注意到的就是正對景，比如在道路盡頭的亭子或者是道路上的一個明顯建筑物。借景是通過借用當(dāng)?shù)氐囊恍┙值谰坝^對景色進(jìn)行拓展式的延伸。這種借景手法可以給人一種聯(lián)想空間,能夠讓人放松心情。微觀層面的景觀設(shè)計也應(yīng)當(dāng)加入一些引導(dǎo)示意的物品，比如通過一些有規(guī)律的樹木種植或者是有文字說明的指示牌來引導(dǎo),這樣就給人一種好奇與探究的欲望。

4.2中觀層面的景觀規(guī)劃方法

中觀層面的景觀規(guī)劃首先要注意尺度問題,將城市各要素進(jìn)行聯(lián)系形成一個尺度關(guān)系，讓景觀呈現(xiàn)出一個規(guī)則的形態(tài)。比如在建設(shè)廣場時，讓廣場的主體形態(tài)成一個長方形或者是橢圓形,這樣就有利于施工人員鋪設(shè)和加工。注意一些景觀的色彩搭配問題，比如在北京故宮的建設(shè)色彩搭配多為黃色和紅色，這些都是與皇家有關(guān)的顏色,不但能夠體現(xiàn)出統(tǒng)治者的威嚴(yán)，還能夠通過黃瓦紅墻來形成一種視覺上的對比，能夠給人一種莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍。色彩的處理能夠在很大的程度上將景觀有機(jī)地統(tǒng)一起來。在景觀設(shè)計中應(yīng)注意進(jìn)行標(biāo)志建筑物的設(shè)計，比如上海的東方明珠塔等。這些景觀都在城市建設(shè)中起到一個標(biāo)志的作用，不但成為城市的名片，還能夠給人一種回憶感和追求感。

4.3宏觀層面的景觀規(guī)劃方法

宏觀層面的景觀規(guī)劃首先進(jìn)行區(qū)域問卷調(diào)查，然后進(jìn)行分析，對于區(qū)域的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)狀、旅游景觀特色有一個整體的把握。這樣才能夠為接下來的合理布局提供一些可以借鑒的地方。景觀的構(gòu)思要有形象定位，這樣才能夠表現(xiàn)出區(qū)域所追求的發(fā)展目標(biāo)、價值觀念和人文精神。在景觀規(guī)劃的構(gòu)建中應(yīng)當(dāng)將空間分成不同的體系，讓空間形成一種點(diǎn)、線、面的組成，并且通過合理的布局形成不同風(fēng)格的景觀建設(shè)。比如，在一些運(yùn)河、鐵路的建設(shè)中應(yīng)當(dāng)考慮到實際情況中的交通體系。節(jié)點(diǎn)設(shè)計建造要能給人們一個深刻的印象，讓他們能夠充分意識到區(qū)域的形態(tài)，形成初級的記憶。比如，火車站、地鐵站口的建設(shè)可以通過調(diào)查來分析節(jié)點(diǎn)。對于一些具有文化價值和歷史價值的景觀，要保護(hù)起來，讓傳統(tǒng)的歷史文化得以延續(xù)。將多元素的人文景觀進(jìn)行結(jié)合，這樣才能夠讓城市建設(shè)看起來更加統(tǒng)一，而且能夠帶給人們一種不一樣的而感受。對建筑的形式進(jìn)行一定程度的改造和有序的組織建設(shè)，能夠形成一種對比，給人們一種視覺的享受，讓疲勞的人們能夠在精神方面得到放松。在區(qū)域景觀的構(gòu)造中,將這些方法進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能夠建設(shè)出更加統(tǒng)一、系統(tǒng)、獨(dú)特的主題景觀。

參考文獻(xiàn):

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