導(dǎo)語：如何才能寫好一篇校園景觀文化建設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：高校；園林景觀；文化；建設(shè)；探析

高校校園是育人的場所，是科學(xué)、技術(shù)、知識的薈萃之地，培養(yǎng)高級專門人才的重要陣地。培養(yǎng)高素質(zhì)社會棟梁人才，不僅靠課堂傳授知識，而課堂外的校園文化對學(xué)生身心健康和個性發(fā)展產(chǎn)生不可估量的影響。

1 園林景觀是文化的物質(zhì)載體

文化和景觀是密不可分的，景觀是承載文化的物質(zhì)載體，高校園林景觀是校園文化的物質(zhì)載體，是校園文化精神的具體體現(xiàn)。從廣義上講，校園園林景觀不同于其它景觀，它是具有教育功能的文化景觀。一個規(guī)劃設(shè)計科學(xué)、匠心獨具的優(yōu)美校園景觀，不但營造出高校文化氛圍，而且擔(dān)負著積淀學(xué)校歷史、彰顯辦學(xué)理念和突出辦學(xué)特色的重任。不僅為師生提供良好課外活動、休息場所，其所表達的文化內(nèi)涵更有助于師生身處其中獲得取之不盡，用之不竭的學(xué)習(xí)動力[1]，也以深刻而持久的潛在力量影響著師生的思想、情感、內(nèi)心，對于形成優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，增長智慧、激發(fā)創(chuàng)造力，增強凝聚力，形成完善人格等方面都發(fā)揮著不可替代的積極作用[2]。有人形象地把校園園林景觀比作“隱形課堂”，具有潛在的教育功能。

因此，高校在新舊校區(qū)建設(shè)和改造中，園林景觀設(shè)計既要繼承原有的校園文化，更要有創(chuàng)新，融入時代特征。現(xiàn)以咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院（簡稱咸陽職院）園林景觀規(guī)劃設(shè)計為例，探析高校園林景觀設(shè)計如何體現(xiàn)校園文化，激勵全院師生厚德強能、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮進圖強。

2 咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院園林景觀

2.1 學(xué)校的概況

咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院是由師范教育、農(nóng)業(yè)、體育、教育四校合一組建的一所全日制公辦高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，位于陜西省咸陽歷史文化名城、關(guān)中—天水經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的灃渭新區(qū)統(tǒng)一大道，緊臨西安。目前設(shè)有11個教學(xué)系部，在校學(xué)生11000人。學(xué)校一期工程占地64.6萬m2，建筑面積20.8萬m2，景觀面積19.9萬m2，水系面積2807m2，綠化面積13.2萬m2。

2.2 自然條件

咸陽市地處暖溫帶，屬大陸性季風(fēng)氣候，四季冷熱干濕分明，氣候溫和，光、熱、水資源較為豐富。年平均降水量為537～650mm，全年平均溫度9.0～13.2℃，最高氣溫出現(xiàn)在6月，41.5℃；最低氣溫出現(xiàn)在12月，-11℃～14.3℃。

2.3 地形地質(zhì)

咸陽市地處陜西省關(guān)中盆地中部，地勢北高南低，呈階梯狀，高差明顯，界限清晰。屬暖溫帶半濕潤落葉闊葉林灌叢褐土帶向北部暖溫帶半干旱草原黑壚土帶過度區(qū)。全市土地資源南北差異較大，學(xué)院地處咸陽南部，南部土地條件較好，地形平坦，土壤肥沃。

3 園林景觀總體設(shè)計

3.1 設(shè)計理念

校園園林景觀規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)以人為本的理念，以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，傳承和挖掘?qū)W校原有的文化積淀，充分發(fā)揮地域特色，運用標志性建筑和園林小品巧妙布局，植物合理化配置，展現(xiàn)古老歷史文化與現(xiàn)代文明有機融合的特點，達到承前啟后，繼往開來，創(chuàng)建“綠色、開放、人文、生態(tài)化”景觀校園。

3.2 規(guī)劃設(shè)計的原則

3.2.1 整體性原則。校園景觀設(shè)計在服從城市總體規(guī)劃和高校校園總規(guī)劃規(guī)定的前提下，以確保校園環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，依據(jù)不同功能區(qū)的需要進行整體設(shè)計，做到“點”——景點綠化、“線”——道路綠化規(guī)劃、“面”——大塊綠地規(guī)劃有機的結(jié)合，構(gòu)成校園綠地系統(tǒng)。

3.2.2 地方特色與人文精神原則。校園景觀環(huán)境具有一定的地域特色，規(guī)劃設(shè)計時要深挖歷史文化內(nèi)涵，利用所在地形地貌特點，做到合理地利用植物資源，形成獨特的綠地景觀，體現(xiàn)學(xué)校的歷史沿革，緬懷前輩，激勵教育后代。

3.2.3 科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合原則。校園綠地景觀規(guī)劃設(shè)計是在科學(xué)調(diào)研論證的基礎(chǔ)上，對山、石、水體、建筑物及植物等物質(zhì)要素遵循科學(xué)和藝術(shù)的原則，因地制宜，注重對比的支配性，強調(diào)組合聯(lián)系的完整性，考慮所表達的輕松、恬靜、愉快的韻律節(jié)奏的流動性，創(chuàng)造出滿足人們的審美要求、可持續(xù)發(fā)展的校園景觀環(huán)境。

4 景觀規(guī)劃設(shè)計與校園文化內(nèi)涵的表達

4.1 富有特色的空間布局

校園空間布局是形成校園環(huán)境的基本框架，根據(jù)環(huán)境用地所處的空間地位及其所賦于的精神功能，將學(xué)校景觀整體規(guī)劃設(shè)計形成“一軸、一核、一廊、一環(huán)、六區(qū)”的景觀體系。

4.1.1 “一軸”：是學(xué)校北門至教學(xué)樓處，南北走向的一條軸線，是空間上的延續(xù)，濃縮了歷史與現(xiàn)代氣象交融的一條軸線，體現(xiàn)出恢弘大氣、寬廣的胸懷，是學(xué)校的“文脈”軸線。由北至南中浮雕——雕塑——超躍廣場——教學(xué)樓——北門入口軸對稱。

4.1.2 “一核”：是學(xué)校的中心區(qū)，包括教學(xué)樓及其前方的超躍廣場，是整個景觀體系的核心部分。設(shè)置有旗臺，是學(xué)院師生集會的場所。

4.1.3 “一廊”：是貫穿整個校園南北的一條走廊。是整個校園的綠廊，與校園道路形成縱橫的道路網(wǎng)絡(luò)。

4.1.4 “一環(huán)”：是采用環(huán)形道路系統(tǒng)聯(lián)系各區(qū)，增加景面變化。

4.1.5 “六區(qū)”：按功能及結(jié)合景觀分為：厚德區(qū)、求真區(qū)、教學(xué)強能區(qū)、才藝區(qū)、生活區(qū)、運動區(qū)。

厚德區(qū)：位于主軸線的東側(cè)，在行政辦公樓和藝術(shù)樓的周圍。厚德載物，突出以崇高的道德，博大精深的學(xué)識培育人才，與學(xué)院的辦學(xué)思想相吻合。

求真區(qū)：在軸線的西側(cè)，在圖書館、實驗樓、活動中心以北周圍。營造學(xué)生追求真理的景觀氛圍。

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關(guān)鍵詞：學(xué)校精神；校園文化；建設(shè)

一、引言

在學(xué)校的辦學(xué)歷程中，學(xué)校精神是推動校園文化建設(shè)的基石。校園文化建設(shè)是學(xué)校事業(yè)的重要組成部分，也是培養(yǎng)人才的重要途徑。當前學(xué)術(shù)研究主要偏向校園文化和諧建設(shè)方面，如能正確分析校園精神對個體的影響，并在這種影響下創(chuàng)造積極向上、健康的校園文化氛圍，對校園文化建設(shè)的研究揭開新的一頁具有積極意義。

二、學(xué)校精神和文化建設(shè)現(xiàn)狀

目前，校園精神文化建設(shè)還存在許多不盡人意之處，國內(nèi)校園文化建設(shè)的研究視角比較廣泛。從教育學(xué)的視角看，學(xué)校精神缺乏體現(xiàn)與表達。第一，部分教師缺乏科學(xué)精神?？茖W(xué)精神是人們從實踐活動中總結(jié)提煉的產(chǎn)物。科學(xué)精神的培養(yǎng)，是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的必然要求，也是社會發(fā)展的客觀需要。當下，在一定程度上，教師缺乏嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，其思維往往以自我為核心，把自我的思想絕對化，一定程度上強制學(xué)生服從自己的思想。由于教師是明天的雨露，其缺乏科學(xué)精神這一弱點直接影響到明天祖國的花朵能不能健康成長。第二，部分學(xué)生主流文化缺失。部分學(xué)生主流文化和價值觀缺失，對創(chuàng)新精神有著明顯的的認知誤區(qū)，把創(chuàng)新和標新立異等同起來，脫離客觀實際，脫離客觀事物的本真面目，脫離自身的素養(yǎng)，盲目地進行花樣翻新。部分學(xué)生將學(xué)業(yè)作為簡單的謀取職業(yè)或者改變個人生存手段或者工具，片面強調(diào)專業(yè)與社會經(jīng)濟效益的關(guān)系[1]。第三，少部分學(xué)校辦學(xué)理念出現(xiàn)雜質(zhì)。學(xué)校的辦學(xué)要堅持“以人為本”，以教育為核心，學(xué)校對教育實踐的探索和創(chuàng)新是教育走向成功的支柱。一個學(xué)校唯有秉承科學(xué)的教育理念和真心實意為學(xué)生服務(wù)的思想才能讓教育不偏離軌道。堅持科學(xué)的教育理念，能滿足學(xué)生和家長以及社會對學(xué)校的期望與要求，提高學(xué)校的教育質(zhì)量，建設(shè)充滿活力的校園文化。但是在市場經(jīng)濟的沖擊下，少部分學(xué)校辦學(xué)理念出現(xiàn)了偏移，他們不關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的綜合發(fā)展和健康狀況，過于強調(diào)經(jīng)濟效益和學(xué)校擴張的需求，只注重眼前利益，忽略了長遠利益，這勢必對全校師生員工產(chǎn)生負面效應(yīng)，進而影響著學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。第四，學(xué)校部分教職員工作風(fēng)不佳?；鶎咏搪殕T工是學(xué)校的第一面門戶，他們和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，他們的工作印跡留在校園的每一個角落，一舉一動都會影響學(xué)校風(fēng)氣。若學(xué)校每個基層員工都能夠嚴格要求自己，恪盡職守，保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，必然會對學(xué)校的校園文化建設(shè)起到積極的正面影響。但現(xiàn)實情況是有些學(xué)校，基層教職員工并不能嚴格要求自我，紀律渙散，思想消極，對良好校園文化的培育造成一定的負面影響。

三、建設(shè)學(xué)校精和神推動校園建設(shè)的途徑

提煉校園精神，推動校園文化不是一蹴而就而的事情，而是需要各方面力量共同努力、共同創(chuàng)新的綜合過程。第一，注重教師科學(xué)精神的培養(yǎng)?？茖W(xué)精神不僅是精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分。教師在工作過程中注重培養(yǎng)自身嚴謹務(wù)實的科學(xué)精神，保持積極向上的樂觀態(tài)度，與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，改進新的教育模式和思路，改善教學(xué)作風(fēng)，并從實際出發(fā)，使科學(xué)精神在日常的教學(xué)和工作中展現(xiàn)出來。第二，嚴格要求學(xué)生。嚴格要求學(xué)生是家長、教師和學(xué)生自身共同的責(zé)任。教師是輔助，家長是支持，學(xué)生是執(zhí)行。好的作風(fēng)、習(xí)慣和積極向上的樂觀精神能對學(xué)生自己的未來描寫精彩的一筆。精神是學(xué)生走向未來的重要取向，把學(xué)校文化融入其中，大力開展課外實踐活動，強化學(xué)生的校園文化意識是需要我們共同努力完成的任務(wù)。不過需要注意的是，在嚴格要求學(xué)生時要注意彈性變化，不能太過嚴厲，避免適得其反的可能性[2]。校園精神推動的是一種積極向上、讓學(xué)生自遵自律的態(tài)度，更多的依靠學(xué)生執(zhí)行的自覺性，而不是借助外力強制實行，只有如此，才能有效推進校園文化建設(shè)。第三，推動私立學(xué)校工作改良。當前，隨著經(jīng)濟和教育的發(fā)展，涌現(xiàn)了很多私立學(xué)校，私立學(xué)校有著自己的創(chuàng)學(xué)制度和校園文化，其辦學(xué)理念應(yīng)當是為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，為其未來的成功奠定基礎(chǔ)。私立學(xué)校不僅要建立明確育人目標，還要大力開展校園文化建設(shè)和文化交流，讓學(xué)校融入一種恬靜、有朝氣的書聲之中，而不應(yīng)過分強調(diào)經(jīng)濟效益。第四，加強學(xué)校工作人員的教育和入職審核?；鶎訂T工是學(xué)生成長過程中最能感受和享受真實的一面，是學(xué)校正常運行的源泉[3]。在學(xué)校，基層員工負責(zé)著學(xué)校的日常運行，維護學(xué)校的安全和校園精神建設(shè)，他們的言行舉止代表著學(xué)校最真實的一面。在學(xué)校，一方面，要教育每一名基層員工嚴格要求自我，做好自己的本質(zhì)工作；另一方面，學(xué)校在招收員工時注重其心理健康，為建設(shè)一個富有精神文明、欣欣向榮的校園打下基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

綜上所述，校園精神是推動校園文化的基石，要建設(shè)完善的校園文化，不僅要引進來而且得走出去。要通過校園媒介積極傳播校園文化，使之被學(xué)生受傳者接收，并對學(xué)生受傳者的認知和行為產(chǎn)生積極影響。學(xué)校要結(jié)合實際提煉符合自身情況的學(xué)校精神，創(chuàng)造出獨具特色的校園文化。

參考文獻：

[1]林雪.校園文化建設(shè)計劃[J].阿科中心學(xué)校,2015(9).

[2]張國軍.加強校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧文明家園[J].平羅縣城第四小學(xué),2016(6).

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關(guān)鍵詞：高校圖書館；文獻資源建設(shè)；多元化途徑

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）22-0084-02

高校圖書館作為一所高校十分重要的建筑設(shè)施，是高校內(nèi)教師和學(xué)生知識信息的來源地，對教師和同學(xué)們的求學(xué)道路有著指導(dǎo)作用，因此，我國對高校圖書館十分重視。如今的世界處在一個信息時代，文獻資源作為決策的有力根據(jù)，起著至關(guān)重要的作用。高校圖書館作為一所學(xué)校內(nèi)資源的來源地，有著其重要的地位。

一、高校圖書館文獻資源建設(shè)的重要性和含義

文獻資源作為信息事業(yè)的重要一部分，需要通過人為的建設(shè)和知識的累積。它是以信息機構(gòu)的服務(wù)的對象和任務(wù)為基礎(chǔ)和建設(shè)的目標，并且全方位、高效性和系統(tǒng)性對已有的信息和文獻資源進行匯總，并建設(shè)出一個以高校教師和學(xué)生為服務(wù)對象的綜合管理系統(tǒng)，且需要符合高校教師和學(xué)生對整個文獻的基本要求。高校圖書館文獻資源的建設(shè)有以下兩個方面的內(nèi)容：一為信息機構(gòu)對各種文獻的整理儲存和匯總等方面的工作；二是地方、國家或國際上對多種的信息和文獻進行有計劃的管理和協(xié)作等并逐漸地形成系統(tǒng)性的資源體系，并可共享，從而成為了文獻資源的一種有效的保障機制。

高校圖書館文獻資源的共享是通過平臺來實現(xiàn)完成的，其實質(zhì)是利用一定的手段和傳輸過程，對資源在地域、數(shù)量和空間分布的相互關(guān)系進行協(xié)調(diào)，以計算機來作為終端，并對這些文獻信息進行充分加工傳遞和完成對其的儲蓄和補充等，來實現(xiàn)資源利用的最大化。

在當今信息不斷更新的時代，技術(shù)的發(fā)展對文獻資源共享和共同利用以及高校圖書館建設(shè)道路起到了決定性作用。對高校圖書館來說，就信息和知識不斷擴大的現(xiàn)狀來看，獨立提供各種信息和服務(wù)變得困難起來，且隨著社會的變化，高校內(nèi)的所有師生對各種文獻和信息的要求和需要發(fā)生了翻天覆地的變化，他們摒棄了傳統(tǒng)單一的館內(nèi)服務(wù)，需要的是多種多樣內(nèi)容新穎的信息和資源。所以，為了順從師生的這一變化趨勢，高校圖書館和相關(guān)單位就要實行信息和文獻資源的共享，并通過互聯(lián)網(wǎng)等電子技術(shù)，為高校教師和學(xué)生提供更新的有質(zhì)量的信息資源。由此可見，多元化、整體性的對高校圖書館的文獻資源進行建設(shè)對科研工作和學(xué)校及師生的發(fā)展等方面都有著很大的積極作用。

二、高校圖書館文獻資源建設(shè)過程中存在的問題

隨著科技的進步和時代的發(fā)展，信息知識的不斷擴張使我們對信息資源產(chǎn)生新的需求。而與這種情況背道而馳的是一些高校仍舊采取著傳統(tǒng)管理模式，導(dǎo)致對資料的查閱和在校師生對知識的需求不能跟隨上時代步伐，嚴重滯后了高校的建設(shè)和發(fā)展。根據(jù)這一實際的問題，根據(jù)師生的需求等，對高校圖書館文獻資源建設(shè)總結(jié)出以下幾方面的問題并進行探討。

1.圖書館內(nèi)文獻資源等的缺失。因如今大部分高校都在擴招，導(dǎo)致高校內(nèi)人數(shù)的不斷增加，在管理方面遇到了很大的困難。一些高校針對這種狀況，選擇采取建設(shè)分校區(qū)的方式來對學(xué)生進行分批管理。但又由于學(xué)校有限的經(jīng)濟水平，使得部分圖書館的建設(shè)達不到標準。這種情況將會一定程度上導(dǎo)致文獻資源缺失的發(fā)生，校內(nèi)教師和學(xué)生不能及時查閱到所需要的知識和信息，且圖書館不能得到高效的管理。

2.高校圖書館內(nèi)文獻資源不夠全面和廣泛。在我國一些高校中，圖書館因種種原因建設(shè)不夠完善。圖書館面對的是校內(nèi)專業(yè)教師和求學(xué)的學(xué)生，所以必須要讓文獻資源充分涉及到各個領(lǐng)域和不同專業(yè)，盡可能滿足所有師生的需求。但由于圖書館建設(shè)與高校的經(jīng)濟水平息息相關(guān)，一些外在的原因很可能導(dǎo)致高校圖書館文獻資源涉及到的領(lǐng)域不夠全面，不能滿足一部分師生的需求。

3.文獻資源較低的利用率。基礎(chǔ)設(shè)施不完善導(dǎo)致計算機、管理層次等方面也不夠完善。這些因素會使得高校圖書館內(nèi)的資源利用率變低，不能很好地與高校師生思想相匹配，使得文獻資源不能夠被充分地利用，造成了資源浪費。

4.高校圖書館中較高的報刊比例。如今的高校圖書館內(nèi)往往設(shè)立有期刊的閱覽室，但過高的辦刊數(shù)量對高校師生的幫助和協(xié)助作用并不明顯。如今通過互聯(lián)網(wǎng)和手機等的通訊工具就能夠及時掌握最新的新聞和信息，通過報刊來獲取信息的人數(shù)越來越少。所以針對這一情況。高校應(yīng)適當?shù)販p少報刊的數(shù)量，將其替換為電子文獻等以順應(yīng)時代的發(fā)展和師生需求的轉(zhuǎn)變。

5.圖書館內(nèi)文獻資料陳舊，沒有及時的更新。大多數(shù)的高校圖書館內(nèi)文獻資料等過于陳舊，像如今快速發(fā)展的科技、生物技術(shù)等以及電子信息這種學(xué)科來說，圖書館內(nèi)的文獻資料大都很少涉及。其次，館內(nèi)資料的結(jié)構(gòu)比例等不夠合理，優(yōu)秀的國家級教材太少，通俗小說類卻偏多，不能很好地提高學(xué)生探索知識的質(zhì)量。

三、高校圖書館文獻資源建設(shè)的多元化的途徑

隨著科技的進步和迅猛發(fā)展，文獻資源變以往單一的紙質(zhì)形式為多元化的形式。既包括了紙質(zhì)文獻，也包含了聲像文獻、電子文獻等虛擬形式，對信息知識進行全方面系統(tǒng)化的保存整理等，為廣大校內(nèi)師生和新社會的進步提供了新鮮血液。

1.文獻資源的傳統(tǒng)建設(shè)。高校圖書館內(nèi)文獻資源的傳統(tǒng)建設(shè)過程應(yīng)圍繞著高校的整體規(guī)劃展開，依照新時代的發(fā)展形勢制定出合理的計劃。廣大學(xué)生對除專業(yè)知識之外的文學(xué)類等文獻有著一定需求，針對這一特點，高校則需要綜合性收集整理各種文獻，以學(xué)校重點專業(yè)作為建設(shè)過程中的側(cè)重點，逐漸形成自己獨有的館內(nèi)特色。在建設(shè)過程中在中文數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上增加外文文獻的比例，盡量擴大館內(nèi)文獻的覆蓋面，更好地順從時代的發(fā)展。

2.高校圖書館內(nèi)電子文獻資源的設(shè)立。雖然電子文獻的歷史較短，但作為當今社會信息的一重要部分，高校應(yīng)加強電子文獻資源的建設(shè)。這一過程需要大量投入時間和人力物力等，必須保障高質(zhì)量。光盤是電子資源的較為快捷的來源，其次便有了高校圖書館自行建立的電子文獻和電子資源，包括將傳統(tǒng)的文獻資源數(shù)字化、將一些科研成果或論文等資源數(shù)字化等。最后是根據(jù)不同高校學(xué)科設(shè)置的不同，建設(shè)出一系列獨具特色的數(shù)據(jù)庫等，并在各個高校之間進行著科研和資源的共享和探討。

3.高校圖書館內(nèi)文獻資源的共同利用。在如今的新時代，高校要想充分地滿足校內(nèi)教師和學(xué)生對知識信息的需求，僅靠實際的文獻資料是難以實現(xiàn)的。隨著時代的不斷進步和技術(shù)的發(fā)達，虛擬資源起到了重要的作用。“虛擬資源”指的是需求者通過一些電子設(shè)備例如計算機、手機等在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下及時掌握和查閱到電子信息，只要你連接了互聯(lián)網(wǎng)，不管任何時間地點你都可以查閱到需要的文獻和信息等。在這一過程中，網(wǎng)絡(luò)相當于一個更大的圖書館。在狹義上，這一過程就是資源的共享過程，使得信息和資源能夠最大程度地被高校的師生所利用，很大程度上豐富了高校內(nèi)圖書館的文獻資源。

高校圖書館文獻資源的多元化建設(shè)主要通過以下幾方面入手：第一就是通過多個單位合作來完成。各單位遵循和諧一致的標準，分工明確，獨自設(shè)立和開發(fā)探索各個領(lǐng)域眾多的信息和資源，并將最終掌握的文獻資源被各個單位所共享。這種方法能夠高效挖掘出各種資源，并能夠使多個單位實現(xiàn)共同的進步與提升。其次是各個高校的圖書館能夠自行組織成為一個整體來對電子文獻資料進行收集和整理，使各個高校能夠真正意義上地實現(xiàn)文獻資源共享與共同利用。再者是將互聯(lián)網(wǎng)中的各個數(shù)據(jù)庫進行資源共享，將不同數(shù)據(jù)庫涉及到的不同專業(yè)進行充分的利用和歸總，能夠使資料變得更加全面，查閱起來更加方便快捷。因受到經(jīng)濟水平的限制，一所高校不能有所有的數(shù)據(jù)庫，這種情況下，高校之間的相互合作和文獻資源的共享便發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，既能夠滿足高校本身教學(xué)的需求，也能滿足科研的需要。最后一種為文獻資源的傳遞。不同用戶將所需要的資料進行合理的復(fù)制，通過一定渠道傳遞給新用戶的一種服務(wù)。這種方法方便、高效，有著很多的優(yōu)勢。如今文獻資源的傳遞是依靠著科學(xué)技術(shù)為支點持續(xù)發(fā)展，通過這種服務(wù)能夠有效緩解高校經(jīng)濟的緊張和高校師生日益膨脹的文獻資源需求與文獻資源短缺的客觀矛盾，也一定程度上支持了科學(xué)研究和教學(xué)的工作，是對高校圖書館文獻資源的一種補充，也是實現(xiàn)文獻資源共享的一種十分重要的方法。

四、結(jié)束語

在高校圖書館文獻資源多元化的建設(shè)過程中，特色化和數(shù)字化是兩個發(fā)展的主線。在如今的信息時代中，高校的圖書館要加大投入，對相關(guān)的人員積極培養(yǎng)，重視文獻資源的共享。首先要對各種文獻資源實行多元化組配，達到文獻資源共享的目的。其次要對文獻信息的建設(shè)過程中實現(xiàn)對資源的數(shù)字化儲備，逐漸地發(fā)展成為電子和數(shù)字型的結(jié)構(gòu)合理的資源體系。最后，注意對虛擬資源的有效利用，來豐富高校的文獻資源。高校圖書館只有建立起共享的觀念，依據(jù)現(xiàn)實情況來制定計劃，形成富有自身特色的館藏，將文獻資源與社會的進步發(fā)展相匹配，集中人力和物力，積極圍繞著高校的優(yōu)秀學(xué)科籌備全面的資料，才能夠更好地提高高校質(zhì)量，為科研工作和社會發(fā)展提供有效的服務(wù)，順應(yīng)時展的新要求。

參考文獻：

[1]金武剛.農(nóng)家書屋與農(nóng)村公共圖書館服務(wù)體系融合發(fā)展探析[J].中國圖書館學(xué)報，2014，（1）：84-92.

[2]程石，孫從宇.區(qū)域高校圖書館文獻資源共建共享的必要性及途徑[J].現(xiàn)代情報，2013，33（12）：164-166，177.

篇4

（齊魯師范學(xué)院體育學(xué)院， 濟南山東250014）

摘要：文章采用文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法等研究方法，對駐濟39 所高校的體育競賽管理和校園體育文化建設(shè)進行調(diào)查研究，統(tǒng)計分析現(xiàn)階段駐濟高校體育競賽管理和體育文化建設(shè)中的優(yōu)勢和不足，結(jié)合濟南市的地方特色，提出駐濟高校體育競賽管理和校園體育文化建設(shè)的對策和建議，促進駐濟高校體育競賽的發(fā)展，促進良好校園體育文化氛圍的形成。

關(guān)鍵詞：駐濟高校 競賽管理 校園體育文化

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：1004—5643（2015）06—0017—03

基金項目：齊魯師范學(xué)院青年基金項目，編號：2013L1309。

作者簡介：1.張立天（1981~），女，碩士，副教授。研究方向：體育教學(xué)與運動訓(xùn)練。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

文章以駐濟南市的39 所普通高等院校的體育競賽管理現(xiàn)狀為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

以體育競賽管理為搜索主題， 結(jié)合校園體育文化建設(shè)為輔助條件，通過中國知網(wǎng)進行相關(guān)資料的查詢，查閱近5 年各學(xué)術(shù)刊物中有關(guān)學(xué)校體育競賽和校園體育文化等方面的文獻， 掌握最新的研究趨勢和動向，為本文的研究做好資料的準備和積累。

1.2.2 問卷調(diào)查法

分析文章的研究內(nèi)容和研究目的， 結(jié)合研究對象的實際情況，采用最為合理與有效的問卷調(diào)查法為研究方法，對駐濟高校的體育競賽管理現(xiàn)狀進行調(diào)查。根據(jù)文章的要求設(shè)計《駐濟高校體育競賽管理與校園體育文化建設(shè)研究》問卷，針對駐濟高校的學(xué)生進行調(diào)查。問卷設(shè)計完畢后，征詢相關(guān)專家意見，對問卷的效度進行評價，100%的專家認為問卷內(nèi)容效度符合要求， 并隨機選取29 名被試進行兩次重復(fù)測量，通過相關(guān)分析，問卷中相關(guān)系數(shù)R=0.796，問卷具有較高的信度。

問卷設(shè)計完畢后，組織相關(guān)人員深入到駐濟高校，現(xiàn)場進行問卷的發(fā)放和回收。本次問卷共發(fā)放7800 份，回收7800 份，回收率100%，經(jīng)過回收篩選，有效問卷為7720 份，有效率98.9%。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 駐濟高校體育競賽管理現(xiàn)狀調(diào)查分析

通過對大部分駐濟高校的調(diào)查， 走訪高校相關(guān)體育競賽管理方面的領(lǐng)導(dǎo)，對他們進行咨詢，了解現(xiàn)階段駐濟高校體育競賽管理的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段駐濟高校的體育競賽管理主要有三種模式，分別是學(xué)生體育社團組織管理模式、學(xué)校團委學(xué)生會體育組織管理模式和學(xué)校體育委員會組織管理模式。三種模式的存在， 滿足了不同水平體育競賽愛好者的需求。學(xué)生體育社團組織管理模式， 是以學(xué)生的興趣愛好為出發(fā)點，以各種體育社團為活動地點，采用學(xué)生會員制，其活動完全是社團自行組織。但是這類管理模式存在社團活動較少，規(guī)模和活動連續(xù)性不足，并且活動精分嚴重不足，嚴重影響了學(xué)生社團管理模式的發(fā)展。學(xué)校團委學(xué)生會體育組織管理模式較體育社團有了較大的提高，此種管理模式以各院系的團委、學(xué)生會為組織依托，學(xué)校體育部門全力配合，提供場地、技術(shù)和裁判的支持。團委和學(xué)生會是平常和學(xué)生接觸最多的兩個部門， 學(xué)生也比較重視此類活動，加之此類活動一般經(jīng)費是各院系提供，保證了活動的規(guī)模、學(xué)生積極性和活動的連續(xù)性， 大大提高了學(xué)生的興趣，提升了體育活動的影響力。所以此類體育管理模式成為了現(xiàn)階段駐濟高校體育競賽管理模式的主要形式。以學(xué)校體育委員會為主的管理模式， 一般情況下是在全校規(guī)模的大型比賽時才會出現(xiàn)，這類體育比賽需要全校上下的共同參與和組織，全校師生都高度重視，體育比賽的影響力巨大。此類比賽的經(jīng)費主要由學(xué)校、各院系和贊助單位提供，活動一般有田徑運動會、三大球聯(lián)賽等。各高校每年都要組織3-5 項此類比賽，這充分說明學(xué)校對體育競賽活動的重視，這便促進了學(xué)校體育競賽的開展。

通過走訪各高校體育主管領(lǐng)導(dǎo)了解到， 現(xiàn)階段困擾高校體育競賽開展的主要還是經(jīng)費的來源問題。通過走訪發(fā)現(xiàn)，學(xué)校體育競賽行政經(jīng)費支出仍然是學(xué)校體育競賽開展的經(jīng)費主要來源，由于學(xué)校體育競賽大部分規(guī)模較小，影響力不足，導(dǎo)致外來的贊助經(jīng)費較少，有贊助也只是一些冠名、場地廣告、運動員服飾、器材等方式獲得一些微薄的收益，并且主要集中在全校性的大規(guī)模體育競賽活動中。由于受資金來源限制，對于缺少公益贊助資金情況時則很難開展活動和競賽， 致使學(xué)生自己組織的比賽較少。

2.2 駐濟高校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.2.1學(xué)生對體育價值觀的認識

體育活動受到越來越多的關(guān)注， 吸引越來越多的人參與其中， 究其原因， 更多的是因為體育的內(nèi)在魅力吸引了人們的眼球。體育除了具有強身健體的作用外，也具有很強的休閑娛樂、鍛煉意志品質(zhì)、社會交往、個性培養(yǎng)、教育等等方面的價值。高校學(xué)生對體育鍛煉的價值認知度的高低， 直接影響的學(xué)生體育行為的選擇。通過問卷調(diào)查和走訪發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段駐濟高校學(xué)生對體育價值的認知還是存在較大偏差，認知不夠全面，影響了體育活動的開展。表1顯示，對于體育具有強身健體、休閑娛樂和增強民族意識的作用方面， 認知度很高， 分別達到92.5%、87.6%和83.7%。這說明大部分學(xué)生對體育價值的認知還仍然停留在表面。而學(xué)生對體育深層次的功能、智力、情感和個性等方面的認知不足。在被調(diào)查的對象中，分別只有55.4%、45.6%和34.5%的學(xué)生知道和了解體育的這些價值功能。在體育的深層次的人文價值認識上，大多數(shù)學(xué)生還難以領(lǐng)會。這一調(diào)查數(shù)據(jù)告訴我們，目前駐濟高校學(xué)生的體育認知仍需要進一步的正確引導(dǎo)， 學(xué)校應(yīng)不斷豐富校園體育文化環(huán)境的培育， 通過舉辦體育活動來提升學(xué)生對體育價值的認知，從而促進校園體育的參與度，提升校園體育文化氛圍。

2.2.2駐濟高校體育場館設(shè)施建設(shè)和使用狀況調(diào)查分析

體育場館設(shè)施是開展體育運動的基礎(chǔ)， 高校體育場館設(shè)施是否齊全，關(guān)系到高校體育競賽開展程度?，F(xiàn)階段，駐濟高校都比較重視體育運動的開展， 對關(guān)系到體育運動發(fā)展的體育場館設(shè)施成為了高校基礎(chǔ)建設(shè)的重要組成部分， 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予高度的重視，各高校基本都建設(shè)了較為完善的室內(nèi)、室外體育場館和設(shè)施，滿足學(xué)校教學(xué)、競賽和學(xué)生課外活動的需求，為體育運動開展提供可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)，成為高校體育運動開展的基礎(chǔ)。通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 目前駐濟高校在體育場館設(shè)施方面也存在一定問題，影響了體育競賽的組織管理和校園體育文化的建設(shè)。表2數(shù)據(jù)顯示： 盡管現(xiàn)階段駐濟高校基本都建有運動場館和各種體育設(shè)施，但是由于各高校在校學(xué)生人數(shù)較多、學(xué)?？蛇\用與體育場館建設(shè)的土地有限， 導(dǎo)致現(xiàn)階段體育場館的平均面積遠遠不能滿足廣大學(xué)生的健身需求， 在被調(diào)查的學(xué)生中有76.8%的學(xué)生認為學(xué)校體育場館設(shè)施不能滿足學(xué)生鍛煉的需求， 影響了自身參與體育鍛煉的興趣和積極性，阻礙了校園體育文化的建設(shè)。另外，有60.5%的學(xué)生認為學(xué)校的體育運動項目開展不足，因為沒有適宜的場地和器材，有些項目根本無法開展。究其原因是場館建設(shè)的速度難以適應(yīng)擴招帶來的資源需求， 這對學(xué)生體育競賽活動的開展存在不利影響。

2.2.3駐濟高校學(xué)生參與體育運動的現(xiàn)狀調(diào)查分析

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 駐濟高校的體育運動開展都能做到依托社團組織、學(xué)生會、各院系團委、學(xué)校工會組織和學(xué)校體育部門等各方面的力量，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智和學(xué)校的有利資源，努力營造內(nèi)容豐富、形式多樣、項目活潑向上的體育文化生活環(huán)境。通過對學(xué)生體育鍛煉的方式目的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)， 學(xué)生參與體育運動的目的各不相同，從表3可以看出，學(xué)生參與體育運動的目的一般包括4 各方面：自我鍛煉習(xí)慣、受同學(xué)影響、社會交往方式、應(yīng)付體育考試。自我鍛煉習(xí)慣的，男生占32.7%，女生28.2%；受同學(xué)影響的，男生占52.1%，女生占64.2%；是一種社會交往的，男生占32.4%，女生占9.3%；應(yīng)付考試的，男生占35.6%，女生占47.8%。以上數(shù)據(jù)可以看出，能夠自覺進行體育鍛煉，形成習(xí)慣的學(xué)生人數(shù)較少，大部分學(xué)生根本沒有堅定的體育鍛煉意志，只是盲目跟風(fēng)或?qū)⑵渥鳛橐环N交際方式， 甚至有大部分學(xué)生只是單純?yōu)榱藨?yīng)付體育考試而已?？梢钥闯?，目前駐濟高校學(xué)生缺乏體育鍛煉的自主性， 主動體育鍛煉的習(xí)慣和理想體育風(fēng)氣還沒形成，尤其是女生在這一方面顯得更加缺失。

有組織的學(xué)校體育競賽活動對調(diào)動學(xué)生的參與積極性，培養(yǎng)體育鍛煉的習(xí)慣有著積極的作用，因此，駐濟高校應(yīng)加大對校內(nèi)體育競賽的重視程度，提高獎勵機制，多多舉辦如田徑、籃球、足球、排球、羽毛球等全校性的體育競賽活動，并下?lián)苻D(zhuǎn)型資金，形成固定賽事，每年定期舉辦，形成良好的校內(nèi)體育競賽傳統(tǒng)，學(xué)生參與體育鍛倆的意識會有一個質(zhì)的提升。

2.2.4 駐濟高校學(xué)生體育鍛煉項目選擇現(xiàn)狀分析

從表4可以看出， 在被調(diào)查的高校學(xué)生參與體育鍛倆的運動項目中，存在男女項目上的較大差異，男生比較喜歡球類等對抗性強、比賽激烈的運動項目，像籃球、足球網(wǎng)球、排球、乒乓球等， 男生分別達到57.9%、48.7%、24.2%、26.1%。女生參與項目主要集中在跑步、排球、乒乓球、跳繩、呼啦圈、踢毽子等隔網(wǎng)或露天有氧項目方面，比例分別達到45.8%、30.6%、18.3%、47.8%、56.4%和43.2%。這說明競賽對抗性強且普及性較強的項目深受男生歡迎，而趣味性高的、簡單的、對抗性弱的項目則受女生喜歡， 這對校園體育文化建設(shè)和體育競賽活動項目設(shè)立創(chuàng)造了良好的人文環(huán)境和條件基礎(chǔ)。

3 建議

3.1 堅持以人為本，發(fā)揮學(xué)生自主力量

高校體育競賽的主體是學(xué)生， 學(xué)生的參與度是體育競賽生命力的保障，體育競賽要想發(fā)揮出自身的價值，高度重視和發(fā)揮學(xué)生的主體作用是關(guān)鍵。因此駐濟高校的體育競賽管理要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和自主力量，讓學(xué)生真正成為校園體育文化建設(shè)的參與者和建設(shè)者。

3.2 繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，營造特色校園體育文化

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的駐濟高校很多都是“新校區(qū)與老校區(qū)想結(jié)合” 辦學(xué)的模式。大部分新校區(qū)的校園建設(shè)都是還不夠健全，很多問題都導(dǎo)致校園的體育文化氛圍不夠濃厚，體育競賽的舉辦和開展還不能跟上學(xué)生的需求。因此，應(yīng)該繼承自身校園體育文化中歷史沉積的優(yōu)秀部分， 并根據(jù)時展的變化廣泛吸納先進文化，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，營造具有特色的體育文化氛圍。

3.3 堅持項目設(shè)置多樣性、形成全校參與的風(fēng)氣

參加某一項體育運動， 參與者必須具有一定的技術(shù)作為基礎(chǔ)，否則參與其中一是不能體會到體育運動的樂趣，二是參與過程中極易受傷，給自己帶來不便。因此，校園體育競賽的項目設(shè)置上就要考慮此項因素，在項目的設(shè)置上，除了設(shè)置那些對技術(shù)要求較高的項目以外，還要設(shè)置一些技術(shù)要求低，參與度高的項目，讓大部分學(xué)生都能參與到體育競賽中，努力增大活動的覆蓋面，讓不同體育能力水平的學(xué)生最大范圍地全面參與，使他們都能得到施展才華、培養(yǎng)素質(zhì)、陶冶情操的機會，從而實現(xiàn)校園體育文化教育功能的最大化，形成全校參與的良好體育文化氛圍。

3.4 整合體育資源，打造校園品牌

現(xiàn)階段駐濟高校必須意識到，整合現(xiàn)有的體育資源，將高校各種分散、零星的賽事進行有效整合，各學(xué)校要通力合作，進行賽事產(chǎn)品合作，建立互助機制，營造大家共建各類賽事的氛圍。打造出具有較大影響力的品牌賽事。

3.5 立足校園體育競賽，形成校企合作，促進校園體育競賽發(fā)展

以整合的校園體育競賽為立足點， 建立全方位的賽事管理模式，形成周期化的體育賽事，校方應(yīng)全力支持，發(fā)揮體育競賽的社會價值，得到良好的社會效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，加大對各種賽事的持續(xù)性、多層次、全方位的宣傳，促進賽事增值，打造獨特品牌，以提高賽事的市場價值，贏得市場，吸引具有實力的企業(yè)贊助到比賽中來，增強賽事的生命力和活力，促進校園體育競賽的持續(xù)健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]許玲，王巖，劉文董．廣州大學(xué)城體育場館資源運營效能研究[J]．武漢體育學(xué)院學(xué)報，20082（12）：40-44．

篇5

一、高校校園文化的概述

所謂高校校園文化，指的是高校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括高校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。

校園文化根據(jù)高校的不同而各具特色，但其共性卻是一脈相承的。首先，高校的校園文化特別注重互動參與性。即，參與者共同創(chuàng)造出校園文化，并星火相傳。這里的參與者既是高校的教師與學(xué)生。在互動與參與的過程中，學(xué)生起著基礎(chǔ)作用，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)力量；而教師起著關(guān)鍵作用，是正確的引導(dǎo)學(xué)生形成文化氛圍的關(guān)鍵。另外，領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)理念對師生有著很大的影響，對校園文化建設(shè)也具有重大作用。其次，滲透與傳承也是高校校園文化發(fā)展的特點之一?！皾櫸锛殶o聲”是對校園文化這一特點的完美詮釋。

二、高校校園文化的形式與內(nèi)容

高校校園文化建設(shè)的形式主要包括：物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。

物質(zhì)文化建設(shè)方面，主要包括校園的整體規(guī)劃布局、建筑的形式與功能、景觀的節(jié)點分布與特色雕塑、交通導(dǎo)向指示系統(tǒng)等等。在這方面，各個院校都根據(jù)自身特色做出了不錯的范例，將物質(zhì)文化建設(shè)推向了一個新的高度。例如，在各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我校借六十年校慶之機分別完成了學(xué)子龍門、門捷列夫雕塑、化工金字塔三大校園主題景觀，形成了完整的景觀軸線。不但體現(xiàn)了我校以化工為主的辦學(xué)特色，同時也體現(xiàn)了在一所理工類大學(xué)中文理兼修的氣魄。

精神文化建設(shè)方面，主要包括科學(xué)精神、團隊精神和創(chuàng)新精神的建設(shè)。在精神建設(shè)方面也必須堅持科學(xué)的建設(shè)理念，形成以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，創(chuàng)新精神為核心，團隊精神為宗旨的精神建設(shè)文化建設(shè)。

制度文化建設(shè)方面，主要包括為進行正常教學(xué)與生活的學(xué)校的各項規(guī)章制度。我們必須承認，制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的初級階段，但同時也是一個必須經(jīng)歷的階段。先在制度上進行控制，逐漸通過制度向制度文化進行轉(zhuǎn)變，使制度控制最終形成一種制度自覺，這也是校園文化建設(shè)中的重中之重。

三方面建設(shè)應(yīng)該全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，是確保高校形成優(yōu)秀校園文化的基礎(chǔ)。如前文所述，校園文化體現(xiàn)著是一所高校的綜合實力。校園文化的核心競爭力是源源不斷的創(chuàng)造力，良好的校園教學(xué)氛圍和優(yōu)秀的校園文化能夠賦予師生獨立的思想和精神，使師生在校園文化的影響下可以不斷地進行自我否定與自我超越，從而使高校的辦學(xué)理念與目標得以實現(xiàn)。

三、校園文化建設(shè)中存在的問題與對策

在高校的發(fā)展過程中，校園文化建設(shè)一直是文化建設(shè)的重點之一，成為眾多高校競相發(fā)展的文化陣地。但在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些盲目發(fā)展的現(xiàn)象，倒是校園文化建設(shè)效果緩慢，甚至是停滯不前。

（一）校園文化建設(shè)中文化缺乏沉淀

像文化需要慢慢地沉淀一樣，校園文化也同樣需要時間的積累才能逐漸的形成。這不是一朝一夕之功，必須要經(jīng)過發(fā)展的檢驗。因此，在校園文化建設(shè)方面要一步一個腳印地踏實工作，并不斷地發(fā)展校園文化，止于至善。

（二）只重視教學(xué)質(zhì)量，將校園文化建設(shè)草草了之

如果說學(xué)校是教書育人的舞臺，那么教學(xué)質(zhì)量的好壞是評價一所高校非常重要的標準。但在肯定教學(xué)的同時，我們同樣不能否認教育的本質(zhì)。何為“教育”？乃首在教，重在育。

二者相輔相成，互相作用，缺一不可。而校園文化的建設(shè)，正式承擔(dān)了育人這樣一種職責(zé)。使高校不僅僅是傳道之地，更應(yīng)該成為育人之所。

（三）校園文化建設(shè)過程中歷史資源的缺失

高校一般都有著悠久的歷史，少則幾十年記，多則以百年載。都有著豐富的校園歷史資源。但在一些列的時代變遷中，這種豐富的歷史資源多因為種種原因而缺乏必要的保護，甚至已蕩然無存。這是非?？上У摹W(xué)校的歷史資源是校園文化的載體，沒有物質(zhì)載體的校園文化是空洞與抽象的，因此在校園文化建設(shè)的過程中，不但要保護學(xué)校的歷史資源，也要為歷史資源的傳承做好規(guī)劃。

篇6

著力筑牢校園文化建設(shè)的堅實基礎(chǔ)

一、解決“硬問題”—加強校園環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建內(nèi)涵豐富的人文載體。一是塑造校園文化景觀。從樓宇、道路建設(shè)和綠化、景觀布局人手，建設(shè)具有學(xué)校特色的文化景觀。組織師生員工積極參與校園文化景觀規(guī)劃、建設(shè)、命名和管理，在共同參與下營造優(yōu)美校園景觀，激發(fā)愛校熱情，提升文化素養(yǎng)和精神境界。二是在新建的基礎(chǔ)上挖掘辦學(xué)積淀。從建校之初就將保護、挖掘?qū)W校文化積淀列為工作重點，做好校史館、檔案館、圖書館、體育館、藝術(shù)館和學(xué)生活動館“六館”建設(shè)。用翔實的資料和生動的實物反映學(xué)校的辦學(xué)歷程及發(fā)展規(guī)劃，使之成為學(xué)生素質(zhì)教育基地、對內(nèi)和對外交流的平臺，同時也為開展各項校園文化活動提供了必要的場所。三是打造校園文化傳播平臺。建設(shè)、管理和使用好校報、學(xué)報、校園網(wǎng)、廣播站、宣傳欄(櫥窗)、閱報欄、海報欄、各種校園自辦刊物等宣傳輿論渠道，拓展宣傳教育的有效途徑，用先進文化引領(lǐng)學(xué)生、用先進文化覆蓋校園。二、克服“軟問題”—深入開展人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，使大學(xué)校園文化更豐富，學(xué)生思想政治工作更富成效。一要充分發(fā)揮教學(xué)主渠道作用，不斷探索專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相結(jié)合的途徑和方法，逐步建立起覆蓋課堂教學(xué)和實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育體系，讓學(xué)生在潛移默化中提高人文素養(yǎng)、培養(yǎng)科學(xué)精神。二要積極發(fā)揮第二課堂作用，舉辦豐富多彩的學(xué)術(shù)講座和傳統(tǒng)文化、地方文化、人文藝術(shù)等為主的系列講座，在學(xué)生中掀起多讀書、讀好書的學(xué)習(xí)熱潮，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，扶正學(xué)習(xí)導(dǎo)向，達到“潤物細無聲”的教育效果。只要切實發(fā)揮社會實踐的作用，圍繞提高思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)和科學(xué)精神的目標，積極開展各種社會實踐活動。例如，以暑期“三下鄉(xiāng)”等專題活動為重點，不斷強化社會實踐效果;以青年志愿者服務(wù)為延伸，不斷拓展社會實踐空間;以西部計劃、基層計劃為平臺，引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)基層。三、直面“新問題”—加強校風(fēng)建設(shè)，營造和諧育人氛圍，充分發(fā)揮校園文化的規(guī)范教育作用。作為新建應(yīng)用型本科院校，筆者所在學(xué)院從建校之初即將校風(fēng)建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重點來抓，在教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)上狠下功夫并取得了一定成效。教風(fēng)方面重視師德師風(fēng)建設(shè)，按照教育部相關(guān)文件精神，結(jié)合本校實際修訂完善((進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》;并通過優(yōu)良教風(fēng)帶動優(yōu)良學(xué)風(fēng)，修訂完善《關(guān)于進一步加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》和學(xué)生管理各項規(guī)定。通過自強自立等主題活動，加強成才教育;通過目標引導(dǎo)，淡化“功利”意識，形成勤于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)。

努力推動校園文化建設(shè)健康發(fā)展、特色發(fā)展

一、建立長效機制，為校園文化建設(shè)提供堅強保障。校園文化建設(shè)并非一時一事，必須靠師生共同在教學(xué)、科研及其他各種工作學(xué)習(xí)和生活中長期積累磨練而成。要把校園文化建設(shè)作為學(xué)校事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容，制定年度校園文化建設(shè)計劃，不斷完善校園文化建設(shè)的日常管理制度和評價激勵機制。要成立由學(xué)校黨政主要領(lǐng)導(dǎo)任組長的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌規(guī)劃校園文化建設(shè)工作，形成各部門聯(lián)動的工作機制。要完善校園文化建設(shè)保障機制，把校園文化建設(shè)經(jīng)費納人學(xué)校預(yù)算，加大投人，不斷完善校園文化建設(shè)的配套設(shè)施，確保校園文化建設(shè)各項工作的順利開展。二、精心組織策劃，為打造校園文化精品尋找契機。由于歷史原因，新建應(yīng)用型本科院校大多尚未形成校園文化“品牌”，要在較薄弱的基礎(chǔ)上打造精品、建設(shè)特色校園文化，國家、地方各級有關(guān)部門組織的學(xué)術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動是首先要抓住的重要機遇。如“大學(xué)生數(shù)學(xué)建?！北荣悾瑖?、地方各級大學(xué)生藝術(shù)展演，各級各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽等等。這些活動在新建應(yīng)用型本科高校校園文化發(fā)展初期發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用，可在最短的時間內(nèi)實現(xiàn)與各兄弟院校的交流合作，在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上有效地形成特色校園文化。筆者所在的院校正是緊緊把握這些賽事和活動，在正式建校幾年時間內(nèi)打造了一批校園文化活動精品，取得了一定收效。三、圍繞辦學(xué)定位，為校園文化建設(shè)集聚正能量。一要做好師生聯(lián)動，充分發(fā)揮師生在校園文化建設(shè)中的主體地位和作用。要建立健全師生為主體的各類專業(yè)協(xié)會和團體，鼓勵其積極自主開展各種內(nèi)容豐富的活動。一方面要形成教職工參與校園文化建設(shè)的工作機制，激勵教職工以學(xué)術(shù)和人格魅力影響學(xué)生，成為大學(xué)生成長成才的引導(dǎo)者;另一方面要充分發(fā)揮師生各類組織的自我教育、自我管理、自我‘服務(wù)職能，使大學(xué)生成為奮發(fā)上進、自主學(xué)習(xí)的踐行者。二要把握開放合作，充分調(diào)動各種資源，實現(xiàn)校園文化建設(shè)借力發(fā)展。開放辦學(xué)是新建應(yīng)用型本科院校在現(xiàn)代經(jīng)濟社會高速發(fā)展和高等教育激烈競爭的背景下，立穩(wěn)腳跟的必然選擇。校園文化建設(shè)要借開放辦學(xué)的東風(fēng)集聚能量，在校地合作中汲取地方文化的魅力、在校企合作中發(fā)揮地方經(jīng)濟的活力、在校校合作中學(xué)習(xí)兄弟院校的長處，以開放的精神合作、學(xué)習(xí)、成長，實現(xiàn)借力發(fā)展。三要充分發(fā)揮學(xué)科專業(yè)豐富的能量優(yōu)勢，實現(xiàn)人才培養(yǎng)新突破。新建應(yīng)用型本科院校大都為多所學(xué)校合并而成，往往具有學(xué)科專業(yè)門類豐富的優(yōu)勢。校園文化建設(shè)可通過教學(xué)主渠道，鼓勵不同專業(yè)學(xué)生交叉聽課，同時開設(shè)各種門類的文化素質(zhì)教育選修課，充分挖掘?qū)W校的學(xué)科專業(yè)潛量，文理互補，實現(xiàn)人才培養(yǎng)新突破。四要建設(shè)陽光文化，大力推進民主治校，凝聚人心集聚正能量。要公平公正開展各類校園評比和推選，如教師職稱評審、師生評優(yōu)評先等;同時充分發(fā)揮學(xué)生資助系統(tǒng)和工會組織的作用，積極開展關(guān)愛暖心工程;還可通過創(chuàng)先爭優(yōu)、獎助學(xué)金評比、各類自治組織的選舉等，于民主中體現(xiàn)公平、弘揚正氣，使師生在校園中感受溫暖陽光。總之，特色鮮明的校園文化是一所大學(xué)內(nèi)在氣質(zhì)和精神的體現(xiàn)。筑牢基礎(chǔ)、找準抓手、建章立制，培養(yǎng)、凝煉體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)底蘊和特色的校園文化，充分發(fā)揮其育人功能，是新建應(yīng)用型本科院校教育人、培養(yǎng)人、塑造人的必然選擇。

作者：董兆 武趙睿

篇7

關(guān)鍵詞：高職院校，農(nóng)林特色，環(huán)境文化建設(shè)

中圖分類號： C40 文獻標識碼： A

在高職教育競爭日益激烈的今天，創(chuàng)造個性鮮明的環(huán)境文化景觀，既是培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺男枰彩菐熒残淖鰧W(xué)問的需要，又是承擔(dān)社會教化和風(fēng)氣轉(zhuǎn)移的需要［4］。高職環(huán)境文化是指融有高職精神文化要素的校園規(guī)劃布局、校舍建筑、人文景觀和校園綠化美化等綜合而成的物化的靜態(tài)文化，是高職人對象化活動的結(jié)果。高職環(huán)境育人功能的實現(xiàn)，主要是通過對校園各種物質(zhì)形態(tài)的整體規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計和合理配置，構(gòu)成校園自然和諧、錯落有致的園區(qū)，形成各種美的實體形象與蘊涵其中的文化神韻，對置身其中的高職人進行“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的熏陶，使其體驗到事物的美好，從而擴展到對世間萬事萬物的熱愛［1］。

1、研究背景

我國大部分高職是在建國前后的中?；A(chǔ)上升級形成的，當初所建的校園在如今存在著校舍、教學(xué)等設(shè)施不足和不適用的問題。我院由原農(nóng)林水三所中專合并而成，自然形成三塊版圖。經(jīng)過13年建設(shè)，雖然面積有所增加，但三校區(qū)辦學(xué)的格局基本未變。這要求我們用現(xiàn)代化的手段管理和改造傳統(tǒng)的功能區(qū)，使校園環(huán)境具備人文特色和多層次的交往空間，營造富有活力與特色的校園形態(tài)［2］。在環(huán)境文化建設(shè)上，只能立足實際，因地制宜，盡量避免祈求完美的“大手筆”，在滿足基本功能的前提下，突出農(nóng)林水專業(yè)特色，把校園環(huán)境建設(shè)成為“六化并蒂”（綠化、美化、彩化、亮化、香化、凈化）、文化底蘊深厚、專業(yè)特色鮮明的園林式生態(tài)校園。

1.1、三個校區(qū)一盤棋，掌握景觀大框架

根據(jù)現(xiàn)有校區(qū)功能布局，構(gòu)建“一館四區(qū)九圈十三組群”文化框架。①一個綜合展館，以展示學(xué)院的輝煌成就和歷史文脈。②四個文化區(qū)：分別為南校中心區(qū)、南校北區(qū)、西校區(qū)和北校區(qū)。其中，西校區(qū)以四個分院專業(yè)背景為基礎(chǔ)，集中展示我國農(nóng)林文化內(nèi)涵。③九個文化圈：即學(xué)院綜合文化圈、廣場綜合文化圈、文體綜合文化圈、水韻文化圈，農(nóng)林文化圈、正禾或飲食文化圈、醫(yī)藥文化圈，旅游文化圈和人文管理文化圈。④十三組院系文化群：力求突出各自專業(yè)特色并形成活動中心。

1.2、傳承創(chuàng)新理念文化，凸顯農(nóng)林水特色

理念文化是學(xué)院傳承創(chuàng)新的靈魂，既是高職發(fā)展過程中的理論總結(jié)，又需要不斷地在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中升華。①發(fā)展目標：科學(xué)實施百縣千企聯(lián)姻工程，努力建設(shè)全國一流職業(yè)大學(xué)。②校園精神：照準目標，矢志不渝。③?；辏簞?wù)實創(chuàng)新，合作共贏；校旨：裕德強能，安家報國；校訓(xùn)：致用以學(xué)，行知并進；校銘：內(nèi)方外圓，嚴己寬人。④校蘊：農(nóng)林之本，上善若水。水是生命之源，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)、林業(yè)的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)林水有著天然的不可分割的聯(lián)系。

1.3、融山水氣概之路，匯人文大觀之樓

山川河流、廣闊天地、中華沃土是農(nóng)林水孕育之源，也是農(nóng)林水人展示才能的大舞臺。以山川河流、歷史人物等對樓宇道路命名，充分既體現(xiàn)了道法自然、路為人創(chuàng)，胸懷有多大，舞臺就有多大之理念；更契合了“天行健，君子以厚德載物”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心。①西校區(qū)樓宇：新圖書樓命名樂農(nóng)樓，取樂于學(xué)農(nóng)、立志獻身農(nóng)業(yè)，為農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)實現(xiàn)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和現(xiàn)代化奏樂給力之意。舊U字形教學(xué)樓命名為林和樓，體現(xiàn)農(nóng)林共生、環(huán)境友好、生態(tài)和諧之意。原圖書樓、實驗樓分別命名物競樓、天擇樓。物競天擇是生物進化的規(guī)律，體現(xiàn)農(nóng)林特色。②西校區(qū)道路：南北路從東往西以人類和農(nóng)業(yè)始祖的名字命名為路、伏羲路、炎黃路；東西道從北朝南以中國著名的名山大川命名為天山道、昆侖道、秦嶺道、南嶺道、秦川道。

2、研究依據(jù)

2.1規(guī)劃設(shè)計原則

以建設(shè)集功能、生態(tài)、人文、藝術(shù)于一體的特色校園為原則［3］。①功能為先的原則，首先以方便師生使用為出發(fā)點，營造可進入式開放景觀空間，細化步行及車行系統(tǒng)，形成多層次、多功能的情感交流空間。②生態(tài)保障的原則，充分利用并保護好校園雪松、法桐、國槐等大樹群落，因樹設(shè)景觀，整理微地形，創(chuàng)造出自然式園林景觀。③彰顯人文的原則，體現(xiàn)楊凌后稷農(nóng)耕文化景觀特征，突出學(xué)?！稗r(nóng)林文化”特色，最大限度地激勵學(xué)生內(nèi)在特質(zhì)，使學(xué)校展現(xiàn)清新自然、蓬勃向上的自然綠色風(fēng)貌。④藝術(shù)濃郁的原則，融合道路、內(nèi)庭、大樹、臺階四大景觀要素，并最大限度地體現(xiàn)“建筑包容景觀，景觀烘托建筑”的特色，打造自然優(yōu)美并有厚重感的校園環(huán)境。

2.2賦予人文內(nèi)涵

校園人文景觀主要是指被賦予一定人文色彩的物質(zhì)景觀。對于當代高職生來說，堅持在以人為本、彰顯個性、充分肯定人的行為及精神、尊重和維護人的基本價值的基礎(chǔ)上，通過景觀設(shè)計來表現(xiàn)出高尚的人文精神，是高職環(huán)境文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。人文景觀往往與重要人物、歷史事件有很大聯(lián)系，因而具有特定的內(nèi)涵和影響力，使大學(xué)人在人格上得到陶冶［1］。校園景觀的環(huán)境育人功能需要上升到精神層面，表達一定的人文內(nèi)涵［5］?？臻g序列的變換表達了人對動態(tài)審美的需求，在規(guī)劃嚴整的校園中適當采用靈活的景觀布局方式能夠反映校園環(huán)境活潑的一面。校園環(huán)境小品是增加校園文化韻味的重要手段，它能切合校園環(huán)境的主題，起到畫龍點睛地美化作用，更重要的是提高校園文化的內(nèi)涵。

2.3 塑造個性文化

高職校園中的一磚一石、一草一木，無不浸溢著特定的高尚、高雅的精神文化內(nèi)涵，無不發(fā)揮著育人的作用。特色的校園文化躍然展現(xiàn)，就成為校園環(huán)境文化的源頭活水，隨歷史而常新，隨時代而升華[8]。個性化就是自我認同，反映高職獨特的文化內(nèi)涵，這正是其永恒的生命力［6］。①彰顯校訓(xùn)，或是借助建筑或雕塑在空間中的量勢來予以彰顯；或是與入口結(jié)合也較為常見。②豐富多彩的綠色植物，不但是校園景觀形成的最基本的元素，還能激發(fā)不同的感受，塑造特色的文化韻味。③利用色彩所具有的視覺刺激和心理上的反映來增強人們個體高職獨特性的認識。如與居民區(qū)或村鎮(zhèn)相鄰的高校色彩可選擇偏暖色調(diào)，以獲得明朗、近人的感覺；對于接近綠化防護林或隔離帶的高校，其色彩選擇應(yīng)考慮深綠色叢林所帶來的背景顏色。

2．4展現(xiàn)農(nóng)林本色

縱觀世界院校著名景觀，凡是有特色被人稱道的校園景觀，一般都存在一種獨特的“學(xué)校文化”，一個不能體現(xiàn)校園文化的景觀是蒼白的缺乏說服力的，也不容易被人們記住[9]!民族傳統(tǒng)文化是一個國家、民族賴以生存的土壤。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號以及傳統(tǒng)形象中最具特色的部分加以提煉、概括，有意識地運用形式美將其與園林要素組合成為景觀作品，可以使學(xué)子們在追尋過去那些高尚品德的同時,傳承一種民族藝術(shù)美,探求人與自然的和諧[12]。一是配合專業(yè)教育，引導(dǎo)愛農(nóng)思想，創(chuàng)設(shè)良好氛圍，多形式、多渠道的進行教育［10］。特別是趙瑜的榜樣也應(yīng)該景觀化，引起學(xué)生的持續(xù)興趣。二是突出農(nóng)林主題，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，校園內(nèi)的景點、環(huán)境小品、標志物等都可以農(nóng)林主題為素材；良種選育區(qū)營造農(nóng)田林網(wǎng)，在田間、地頭上種植一些高大的遮蔭樹，將綠化與防護相結(jié)合，突出田園式自然風(fēng)光［7］。三是創(chuàng)新素質(zhì)教育，積極服務(wù)“三農(nóng)”，應(yīng)該通過開展素質(zhì)教育的創(chuàng)新，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才服務(wù)于“三農(nóng)”。創(chuàng)造性地、積極有效地解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題、農(nóng)村社會問題、農(nóng)民素質(zhì)提高和農(nóng)民增收問題［10］。

2.5 彰顯學(xué)科特色

高職的學(xué)科文化是對學(xué)科的不同認識和界定。學(xué)科是一個歷史的產(chǎn)物,它是知識體系演化發(fā)展進程中,由于人類認識能力的局限,人為分化而形成的一種社會建制[13]。在學(xué)科知識的發(fā)展過程中,形成了獨特的、關(guān)于本學(xué)科思維方式、價值觀念、語言符號等一系列觀念形態(tài)的非實體性的精神文化。不同的高職學(xué)科分類不同,即使是相同的專業(yè)在不同的學(xué)校也具有不同的學(xué)科特色。高職校園規(guī)劃建設(shè)應(yīng)按學(xué)科群進行分區(qū)布局,以強化建筑群落的空間特征。因此,校園景觀應(yīng)該反映該校園的專業(yè)學(xué)科特色,形成不同的校園專業(yè)文化景觀。

3、研究實例

西校區(qū)環(huán)境文化景觀的改造與整合為“一苑、二軸、三圈、四廣場”（見圖1）：

圖1楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院西校區(qū)景觀改造平面圖

3.1一個養(yǎng)生文化苑

該苑位于林和樓東側(cè)（原有大門位置），在充分利用原有大樹的基礎(chǔ)上，北側(cè)綠地（醫(yī)院門前）按照五行圖案設(shè)置藥圃，并以五行景觀串聯(lián)為一體。南側(cè)綠地以竹帶為背景，點綴梅花，和原有松柏構(gòu)筑歲寒三友景觀意境，鋪設(shè)自然回環(huán)游步道，隨機設(shè)置“琴、棋、書、畫、茶”五藝景觀，片狀點綴花卉。既是醫(yī)藥文化景觀軸的配套活動中心，也是教職工養(yǎng)生、修心的清靜之地。

3.2 兩大景觀軸，三組文化圈

①景觀主軸東大門秦嶺道樂農(nóng)樓秦川道運動天橋，為西校區(qū)景觀主軸，并以樂農(nóng)樓為界，順勢分為兩組文化圈。東軸為農(nóng)林文化圈，以現(xiàn)代亮麗的雕塑景觀與自然古樸的實物形式交相輝映展現(xiàn)農(nóng)林科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢，構(gòu)筑新形勢下對農(nóng)林高職人才的特殊需求，激發(fā)師生對農(nóng)林的強烈興趣；西軸為正禾文化圈，在構(gòu)筑傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在輕松地游園活動之中慢慢品味勤勞節(jié)儉的美德。東西兩軸文化圈相得益彰。②景觀副軸林和樓西側(cè)為原有老校區(qū)的景觀軸線，構(gòu)筑醫(yī)藥文化圈（中西結(jié)合、四醫(yī)托福），在旗臺處設(shè)置巨型葫蘆（福祿）成為景觀構(gòu)圖中心，在四周四塊綠地中分別設(shè)置中國四大名醫(yī)雕像，并散布西醫(yī)的代表景觀，構(gòu)成中西結(jié)合、為民造福的主題寓意。

3.3、四組分院活動廣場

①動物工程分院活動廣場位于主大門南側(cè)，在利用原有微地形的基礎(chǔ)上，以樹叢為背景，以草坪為基調(diào)，以成群的牛羊馬動態(tài)景觀為主景，以花鏡為前景，將來人的視線引向獸醫(yī)院。②生態(tài)環(huán)境工程分院活動廣場位于樂農(nóng)樓南側(cè)，以麥冬草坪為基調(diào)，以堆砌假山與塑山為樓基邊界景觀，以雙色材料的方圓廣場為平面構(gòu)圖中心，以自然流暢的園路園橋為紐帶，以原有五株毛白楊為休閑場所，為學(xué)生提供一處學(xué)習(xí)交流的休閑活動之地。③生物工程分院活動廣場位于生物實訓(xùn)中心南側(cè)：以五色土花壇為構(gòu)圖中心，以環(huán)列的五組“五谷景觀柱”為豎向主景，以柱間的四組“扇面農(nóng)業(yè)耕作景墻”為立面主景（展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的工藝流程），以“田園格子”彩色鋪裝為基調(diào)，以造型果樹與景觀花卉為陪襯景觀，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)厚重的歷史文化底蘊。④藥物工程分院活動廣場位于樂農(nóng)樓北側(cè)，以螺旋型雙色向心鋪裝廣場為基調(diào)，在螺旋線上從外向里、漸次升高排列二十四組節(jié)氣景觀柱（頂上設(shè)置現(xiàn)代精細藥物技術(shù)的代表），中心為生物分子螺旋結(jié)構(gòu)的景觀明珠，寓意攀登藥物科技的艱難歷程。

5、結(jié)論建議

高校是師生之間相互學(xué)習(xí)、交流和發(fā)展的場所，環(huán)境文化的滯后勢必對他們的人格塑造、品德修養(yǎng)、道德養(yǎng)成等方面造成一定的不良影響[14]。在全球化的背景下，中國高職校園綠地景觀在文化特色建造方面面臨著很大的困難[12]。多年實踐表明環(huán)境文化建設(shè)有三難，一是獨特的創(chuàng)意很難設(shè)計表現(xiàn)出來，二是優(yōu)秀方案很難建造出來，三是好不容易施工了又管護不到位。特別是農(nóng)林高職院校的環(huán)境文化建設(shè)要做到持續(xù)發(fā)展，一是在不同發(fā)展階段選擇相應(yīng)的專家團隊，二是邀請有實力的園林景觀企業(yè)，對規(guī)劃方案進行深入細化，再招標選擇企業(yè)按圖施工。三是成立學(xué)院文化建設(shè)小組，對上能理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖，對下要能把握設(shè)計施工，以保證質(zhì)量?？傊?，學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂和個性所在。在構(gòu)建高職環(huán)境文化中價值觀是環(huán)境文化的核心, 它所確定的共同目標和共同信仰, 能夠激發(fā)起廣大師生員工為理想奮斗的激情和忘我工作、學(xué)習(xí)的精神, 促使大家追求更加卓越的目標[14]。

說明：本文得到學(xué)院黨委曹毓剛書記、院長鄧振義教授的深情關(guān)懷，分管學(xué)院文化建設(shè)的任得元副書記和分管后勤綠化的王周鎖副院長的具體指導(dǎo)，以及黨政綜合辦公室、組織人事處的大力配合，在此深表謝意!

［作者簡介］陳祺（1964--），男，陜西涇陽人，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院生態(tài)環(huán)境工程分院經(jīng)濟師，研究方向：園林規(guī)劃設(shè)計

郵箱：，手機：13572555978

期刊郵遞地址：楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院西校區(qū)生態(tài)環(huán)境工程分院園林工程教研室，郵編：712100。

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篇8

【關(guān)鍵詞】新校區(qū);校園文化建設(shè);內(nèi)涵建設(shè);載體建設(shè)

一、校園文化的的界定

校園文化指的是學(xué)校作為社會的文化組織,通過校園主體(師生)的參與,在建立健全的文化組織(如班級、社團、學(xué)生會、團委)的基礎(chǔ)上,運用現(xiàn)有的文化設(shè)施開展文化活動,從而形成一定的文化環(huán)境,并倡導(dǎo)一定的文化觀念,進而營造具有特色的校園精神和風(fēng)氣。高校的校園文化是一種典型的亞文化,它是直接影響到師生的軟環(huán)境,對于構(gòu)造濃郁的人文氛圍,形成優(yōu)良的學(xué)風(fēng),構(gòu)建和諧的校園環(huán)境,都發(fā)揮著積極作用,是高校核

心競爭力的主要部分,也是大學(xué)精神的重要體現(xiàn)。

二、 新校區(qū)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與不足

作為新辦學(xué)模式下的產(chǎn)物,新校區(qū)的校園文化建設(shè)尤顯重要。這是新校區(qū)自身特點決定的。首先,新校區(qū)一般具有較大的占地面積,良好的體育設(shè)施和較寬敞的活動場地,整體物質(zhì)環(huán)境比較優(yōu)越。但與原校區(qū)相比,缺乏具有深厚積淀和歷史象征意義的建筑景觀。

其次,制度文化。制度文化分為有形的和無形的,包括了學(xué)校的規(guī)章制度、教學(xué)規(guī)范、行為規(guī)范等。新校區(qū)的制度文化建設(shè)一方面是移植老校區(qū)的制度文化,另一方面是進行制度創(chuàng)新。由于交通、周邊環(huán)境和校園環(huán)境尚待完善,加上新校區(qū)主要以低年級學(xué)生為主,因此實行更嚴格的管理制度。

第三是行為文化。校園行為文化在高校文化建設(shè)中具有不可替代的地位,包括了學(xué)術(shù)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、科技文化和藝術(shù)文化等。新校區(qū)在物質(zhì)環(huán)境方面缺少具有人文氣息的景物,只能通過開展學(xué)術(shù)講座來豐富校區(qū)的學(xué)術(shù)科研氛圍,依托各類組織社團開展的文化藝術(shù)活動加強文化建設(shè),建立健全校區(qū)網(wǎng)絡(luò)加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。但還是會出現(xiàn)比較明顯的學(xué)術(shù)文化氛圍缺乏。

最后是精神文化。精神文化作為校園文化的核心和靈魂,是深層次文化,也是學(xué)校整體精神風(fēng)貌的集中反映。因此也是校園文化建設(shè)的最高目標。

三、 如何加強新校區(qū)的校園文化建設(shè)

(一)加強新校區(qū)校園文化的內(nèi)涵建設(shè)

校區(qū)校園文化是以校園為主要活動空間,因此要對校園的自然環(huán)境、景觀環(huán)境進行凈化,用高品位的自然景觀為師生提供一個和諧的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。

1 在物質(zhì)環(huán)境上突出校園的文化內(nèi)涵

物質(zhì)文化作為校園文化的基礎(chǔ),能夠鮮明的體現(xiàn)人與自然的和諧。校園物質(zhì)環(huán)境包括了主要建筑群、學(xué)生公寓、運動場地、校園綠化等,是校園文化的外在表現(xiàn)形式。新校區(qū)一方面要建設(shè)能承載校史教育作用的載體,加強學(xué)生對校史的了解。另一方面修建以特殊意義命名的園景如匯賢園、雅園等,設(shè)置宣傳櫥窗、板報,擺放藝術(shù)作品來體現(xiàn)師生的共同情感和審美觀等精神文化,通過花園式的校園環(huán)境,給人以美感和內(nèi)涵。

2 在制度文化上構(gòu)建完善的機制環(huán)境

制度文化作為校園文化建設(shè)內(nèi)容的主體,是維系學(xué)校正常秩序的保障機制,包括了各種儀式和規(guī)章制度。學(xué)校應(yīng)該把科學(xué)的管理方法和以人為本的管理思想有機結(jié)合。制度文化是校園范圍內(nèi)必須強制執(zhí)行和嚴格遵守的文化類型。因此,制訂過程中,要讓師生參與其中,發(fā)表見解,發(fā)揮積極性,從而增強內(nèi)容的認同性,完善制度內(nèi)容。執(zhí)行過程中,要依法治校,規(guī)范辦事程序,使學(xué)校管理工作規(guī)范化。

3 在行為文化上創(chuàng)新工作方法

新校區(qū)在行為文化上往往呈現(xiàn)出藝術(shù)文化建設(shè)比較完善,如形式多樣的“校園文化節(jié)”,極大的豐富了校區(qū)學(xué)生的課余生活,提高了他們的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。但在學(xué)術(shù)文化建設(shè)方面略顯薄弱。為此必須創(chuàng)新工作方法,來提高校園學(xué)術(shù)文化建設(shè)?？梢怨膭顚I(yè)老師在校區(qū)舉行講座和培訓(xùn),邀請當?shù)仄髽I(yè)家與學(xué)生進行深度會談,開展讀書活動,舉行學(xué)術(shù)論文比賽或?qū)嵉卣{(diào)研成果展等,為學(xué)生搭建學(xué)術(shù)科研的平臺,進而能順利的向高年級過渡,避免由于校區(qū)間文化氛圍的迥異而適應(yīng)不良。

4 營造和諧的精神環(huán)境

校園的精神文化建設(shè)主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是校風(fēng)建設(shè);二是思維方式和情感方式的培養(yǎng);三是思想道德教育。校風(fēng)體現(xiàn)了學(xué)校的整體精神面貌,可通過晨讀、晨練、升旗儀式等使學(xué)生的集體感受日益加強和鞏固。同時通過課堂、課后不同場合,主題班會、公益活動、征文比賽等不同形式,幫助學(xué)生培養(yǎng)辯證的思維和良好的情感形式,逐步樹立正確的人生觀和價值觀。把思想道德教育滲透在日常教育中。將學(xué)校的精神文化融入環(huán)境中,體現(xiàn)在細節(jié)里,進一步構(gòu)建和諧融洽的精神環(huán)境,春風(fēng)化雨,潤物無聲,使學(xué)生更好的成長。

(二)加強新校區(qū)校園文化的載體建設(shè)

首先是打造新校區(qū)的宿舍品牌文化。宿舍是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的重要場所,對大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)有重要作用。新校區(qū)采用后勤社會化管理,要探索后勤社會化管理后宿舍文化的育人問題,通過打造新校區(qū)的宿舍品牌文化,如加強宿舍宣傳欄的學(xué)術(shù)氛圍、評比文明宿舍、舉行宿舍文化節(jié)等,為學(xué)生創(chuàng)造具有人文氛圍的生活環(huán)境。

其次要加強新校區(qū)的圖書館建設(shè)。圖書館是學(xué)校的文化信息中心,在新校區(qū)更有其重要意義。圖書館作為課堂教學(xué)的延伸和補充,是內(nèi)涵豐富、知識多樣的第二課堂。因此要提高圖書館的主體意識,把圖書館作為文化品牌來建設(shè),從而使圖書館成為校園文化建設(shè)的重要陣地。

總之,新校區(qū)一定要重視校園文化建設(shè),在正視新校區(qū)自身存在的不足與問題的同時,加大力度,開拓思路,創(chuàng)新工作方法,通過加強新校區(qū)校園文化的載體建設(shè)和內(nèi)涵建設(shè)兩方面,在吸取老校區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,建成活潑、多元、既有人文氣息又有學(xué)術(shù)涵養(yǎng)的校園文化,更好的發(fā)揮校區(qū)文化的育人功能。

【參考文獻】

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[2]姜紅輝,淺析高校和諧校園文化建設(shè)[J],高教視窗,2008.12

篇9

【關(guān)鍵詞】高校校園文化 載體建設(shè) 創(chuàng)新

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）07-0012-02

高校校園文化是社會主義文化的重要組成部分，承載著培養(yǎng)人、教育人的使命，而文化載體是實現(xiàn)這一目標的基本手段。因此，在新形勢下理解高校校園文化載體的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式，探索載體建設(shè)的創(chuàng)新與實踐，是順應(yīng)時代的發(fā)展和需求、構(gòu)建和諧校園的應(yīng)有之舉。

“校園文化是在高校校園環(huán)境中，以全體師生為主體，圍繞教學(xué)活動和校園生活而創(chuàng)新并共享的，經(jīng)過較長時期形成的，以學(xué)生之間、師生之間、師生與學(xué)校之間的互動關(guān)系所表現(xiàn)出來的各種物質(zhì)形態(tài)、內(nèi)在精神和活動形式等內(nèi)容的總和?！备咝Ｐ@文化是一種群體文化，主要作用在于創(chuàng)造一種文化氛圍，體現(xiàn)學(xué)校的一種校園精神，并由此陶冶大學(xué)生的情感、意志、思想和價值觀。本文從高校校園文化載體的內(nèi)涵與特征、分類及建設(shè)新思路上提出一些建設(shè)性意見。

一 高校校園文化載體的內(nèi)涵與特征

校園文化載體，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界一致的觀點是指：“校園文化的外在表現(xiàn)形態(tài)、形式和建設(shè)校園文化的各種方式、方法和途徑的總和。”它是以各種物質(zhì)和精神的形式承載、傳播大學(xué)文化的媒介體和傳播工具，它是大學(xué)文化得以形成與擴散的重要途徑和手段。具體表現(xiàn)為以下特征：

1.多元性和主導(dǎo)性

由于社會文化多元化的影響，校園文化也呈現(xiàn)出多元化的特征。各種外國文化的入侵，大眾文化的沖擊，潮流文化的涌入，使得校園文化載體也表現(xiàn)為多種形態(tài)。同時，我國所堅持的社會主義核心價值體系這一文化建設(shè)指導(dǎo)思想決定了高校校園文化必須具有主導(dǎo)性，即堅持用社會主義核心價值體系指導(dǎo)校園文化建設(shè)，運用多種文化載體，構(gòu)筑新型的校園文化體系。

2.穩(wěn)定性和規(guī)范性

校園文化是一所學(xué)校在長期育人過程中形成的價值觀念、思維模式、校園精神、傳統(tǒng)作風(fēng)及辦學(xué)理念，是歷史積淀的結(jié)果，因而具有一定的穩(wěn)定性。同時，校園文化的各種載體，包括物質(zhì)的、精神的，都有其相對規(guī)范性，如校園環(huán)境規(guī)劃、建筑物的設(shè)計，包括各種規(guī)章制度的制定等。

3.時代性和創(chuàng)新性

任何文化都是時代的產(chǎn)物，校園文化也不例外。它受到一個時代政治、經(jīng)濟、文化的制約，也反映了一個時代的政治、經(jīng)濟、文化和教育的現(xiàn)狀。當然，時代在不斷進步，改革和創(chuàng)新也是人們的長期追求，只有不斷創(chuàng)新和實踐，校園文化建設(shè)才能緊跟時代步伐，更好地實現(xiàn)育人目標，為學(xué)校的全面發(fā)展服務(wù)。

二 高校校園文化載體的分類

根據(jù)校園文化內(nèi)容的不同，校園文化載體可劃分為五大類：

1.物質(zhì)文化載體

包括校園規(guī)劃布局，建筑雕塑風(fēng)格、校園綠化、美化、人文景觀等校園環(huán)境及校園文化軟硬件設(shè)施，如體育場、圖書館、廣播臺、宿舍、食堂、大學(xué)生活動中心等硬件設(shè)施；網(wǎng)上圖書館、校園局域網(wǎng)等軟件設(shè)施。而校牌、校徽、校旗、校服等作為校園文化的物質(zhì)載體和外顯，更具有自身特色。

2.制度文化載體

包括學(xué)校的規(guī)章制度、行為規(guī)范、管理體制和組織機構(gòu)等，它是高校在長期發(fā)展中積累與沉淀下來的道德規(guī)范或約定俗成的規(guī)章制度，是高校發(fā)展的內(nèi)在支撐和穩(wěn)定發(fā)展的有力保障，也是大學(xué)生養(yǎng)成教育的必然要求。

3.精神文化載體

包括校史、校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌及校慶活動等，它是一所高校校園精神的體現(xiàn)，是師生員工共同的理想信念，共同的目標追求，共同的價值取向和行為方式的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校改革發(fā)展的精神動力。

4.大眾傳媒載體

包括學(xué)校的廣播、宣傳欄、校報、校刊、校園網(wǎng)等，它是學(xué)校宣傳的窗口，也是展現(xiàn)學(xué)生思想、交流心得、展露才華的陣地，通過這些媒介可以更便捷地實現(xiàn)師生互動，更好地參與學(xué)校的校園文化建設(shè)。

5.各類文體活動載體

包括學(xué)術(shù)文化活動和文藝體育活動，如學(xué)術(shù)講座、研討會、報告會、各類征文、演講、辯論等比賽及社會文化實踐活動，還有大型主題晚會、慰問演出、校運動會等。通過這些文體活動的開展，詮釋著一所大學(xué)的精神文化，它是學(xué)生最能接受、參與度最高、最有表現(xiàn)力的校園文化載體。

三 高校校園文化載體建設(shè)的創(chuàng)新思路

1.建設(shè)文化底蘊豐厚的人文景觀，營造人文氣息濃郁的校園環(huán)境

“校園景觀建設(shè)要使校園的山、水、園、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，在公共場所布置具有豐富內(nèi)涵的雕塑、書畫等文化作品，營造高尚健康的人文景觀氛圍，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)學(xué)生的愛校熱情，陶冶學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。”

環(huán)境對大學(xué)生的成長、成才起著潛移默化的教育作用，校園環(huán)境的建設(shè)又是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。因而結(jié)合本校的歷史淵源、文化名人，增設(shè)一些人文景觀、名人畫像、雕塑等，體現(xiàn)學(xué)校深厚的文化底蘊和人文精神。如武漢大學(xué)刻有“國立武漢大學(xué)”的牌坊式校門，校園內(nèi)李達、聞一多、李四光的雕像均體現(xiàn)了武漢大學(xué)深厚的文化底蘊。同時，建造人工湖、假山、綠化角、文化長廊等人文景觀可以起到美化校園、增添校園文化氣息的作用。

2.完善學(xué)校制度體系，保障校園文化建設(shè)有序進行

高校的制度體系保障著一切活動的有序進行，因而要完善各項制度，建立校園文化的長效機制。其中，教學(xué)管理制度、學(xué)生管理制度、大學(xué)生行為規(guī)范、獎懲制度等對實現(xiàn)學(xué)校教學(xué)目標、人才培養(yǎng)目標，促進大學(xué)生全面發(fā)展、激勵優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出均起到了重要保障作用。

在這里，本文重點提出有些高校已經(jīng)開始探索并試行的第二課堂評價體系，它是以育人為宗旨，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為重點，以豐富的資源與空間為載體來開展系列開放性的活動。完善第二課堂評價體系的要素括實施方案、拓展內(nèi)容、創(chuàng)新形式、細化學(xué)分的計算方法，以平衡第二課堂活動和課堂教學(xué)活動，將學(xué)分和綜合素質(zhì)評價有效結(jié)合起來。第二課堂不僅對全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、思維能力、社交能力、創(chuàng)新能力起到重要作用，更是豐富校園文化活動、建設(shè)和諧校園的有效途徑。

3.凝煉、培育大學(xué)精神，加強校園精神文明建設(shè)

第一，加強校風(fēng)、校史、校歌、?；盏容d體建設(shè)，培育大學(xué)精神。校風(fēng)包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，是一所大學(xué)校園精神的集中體現(xiàn)，它體現(xiàn)著學(xué)校的教育思想、辦學(xué)傳統(tǒng)、理想信念和師生員工共同追求的價值取向和行為方式。它是一種精神氛圍，代表著學(xué)校的形象，優(yōu)良的校風(fēng)使師生受到心靈的感染、情操的陶冶和哲理的啟示。校史是一所大學(xué)的精神文化遺產(chǎn)，校史的編纂和展示，能使學(xué)生更好地了解母校的歷史和發(fā)展進程，激起學(xué)生的愛校熱情，也是對學(xué)校歷史文化的傳承。校歌是一所學(xué)校精神的凝煉和師生情感的凝聚，以音樂的形式展現(xiàn)更能讓學(xué)生喜愛和銘記，尤其是每年的畢業(yè)典禮上共同唱響那首熟悉的旋律時，更能觸及師生的心靈深處，一種愛校情緒油然而生。?；帐且凰髮W(xué)的名片，其圖案和造型體現(xiàn)著學(xué)校的歷史文化或辦學(xué)理念，師生佩戴在胸前，既是一種精神面貌的反映，也是一種文化熏陶。

第二，踐行校訓(xùn)精神，構(gòu)筑校園文化。校園文化是一所大學(xué)在長期的辦學(xué)實踐中所創(chuàng)造和逐步形成的一種獨特文化。而校訓(xùn)精神是校園文化的核心組成部分，它是學(xué)校精神的文化象征和符號，是學(xué)校歷史、文化的沉淀，也是學(xué)校辦學(xué)理念、人文精神、科學(xué)精神的核心，它應(yīng)該成為全體師生的座右銘，并以此熔鑄師生的文化人格。

要深入宣傳和闡釋校訓(xùn)，使全體師生知曉和理解校訓(xùn)內(nèi)涵。校訓(xùn)作為構(gòu)建校園文化的突破口，要深入開展校訓(xùn)的宣傳和解讀，說明校訓(xùn)的涵義、由來及產(chǎn)生過程，可以編制成冊印發(fā)給學(xué)生，或置于圖書館、教學(xué)樓、學(xué)生公寓處，供師生隨手翻閱，也可以將校訓(xùn)制成條幅、宣傳板置于教室、食堂等學(xué)生經(jīng)常聚集的場所，讓校訓(xùn)真正成為人人皆知、深入人心的校園精神。以校訓(xùn)精神引領(lǐng)校園文化活動。文化活動是校園文化的主要表現(xiàn)形式，各類文化活動應(yīng)體現(xiàn)本校的校訓(xùn)精神。

4.充分利用廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳媒載體傳播校園文化

文化是一種精神傳承和認同，而文化的認同需要一種宣傳媒介來聯(lián)絡(luò)和溝通。校園內(nèi)的主流文化傳媒有廣播臺、校報、?？?、宣傳欄和校園網(wǎng)等，其中校園網(wǎng)是一種快速便捷的信息傳播渠道，它的普及應(yīng)用極大地豐富了學(xué)生的大學(xué)生活，也為校園文化建設(shè)提供了新的平臺和載體。高校應(yīng)有效利用這一新型載體，建設(shè)維護好校園網(wǎng)站，讓大學(xué)生關(guān)注網(wǎng)站信息，參與網(wǎng)上的互動和交流，使其成為校園文化傳播的主陣地。

5.加強社團建設(shè)，豐富校園文化活動

大學(xué)的社團組織是學(xué)生按照興趣在自覺自愿的基礎(chǔ)上形成的各種群體性組織，是校園文化的重要組成部分，是組織開展各類校園文化活動的主要陣地，它以特有的組織形式和活動特點發(fā)揮著其他教育形式不可替代的作用。目前，各大高校的社團組織正處于蓬勃發(fā)展時期，數(shù)量和參與人數(shù)都較大。作為課堂教育的補充和延伸，它能豐富校園文化生活，擴大知識領(lǐng)域，培養(yǎng)興趣愛好，鍛煉自身能力，增強合作意識等，是促進大學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。因而，學(xué)校要支持學(xué)生社團的組建，豐富社團類別，進一步為學(xué)生社團提供場地和經(jīng)費支持，加強對社團的規(guī)范化管理，配備專業(yè)的指導(dǎo)老師，提高活動的質(zhì)量和水平。

校園文化活動是高校校園文化建設(shè)的重要載體，包括學(xué)術(shù)文化活動和文藝體育活動。學(xué)術(shù)文化水平和氛圍是一所大學(xué)精神文化的基本內(nèi)容和直接體現(xiàn)。高校要經(jīng)常邀請名師大家、文化學(xué)者來校講座，以提升校園文化活動層次。同時，通過學(xué)校的學(xué)術(shù)講壇，舉辦豐富多樣的座談會、報告會、學(xué)術(shù)講座及專業(yè)技能競賽，使大學(xué)校園充滿濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，成為和諧的文化環(huán)境。文藝體育活動是學(xué)生參與度最高、最活躍、最直接的校園文化活動，它能極大地豐富和充實學(xué)生的大學(xué)生活，鍛煉學(xué)生的各項能力，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣，挖掘和展現(xiàn)學(xué)生的才華，體現(xiàn)大學(xué)生的蓬勃朝氣和精神面貌。

參考文獻

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篇10

關(guān)鍵詞：校園文化景觀；問題；措施

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1812—2485（2012）09—026—03

校園文化是學(xué)校所具有的特定精神、環(huán)境和文化氛圍，包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化、美化等多種物化形態(tài)內(nèi)容和學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)定的行為準則等精神層面的內(nèi)容。本文僅就校園文化景觀方面加以論述。

1 文化、校園文化與校園文化景觀

文化比較抽象，校園文化景觀則是具體的，試圖通過具體的文化景觀來詮釋學(xué)校的文化精神和文化品位很有必要。中華文化博大精深，源遠流長，每個中國人都會受益匪淺。人一生中最大的樂趣往往是文化帶來的，物質(zhì)帶來的樂趣是短暫的。我們貧困的時候，吃穿都是極大的樂趣；當富裕的時候，房子、車子、票子能滿足我們一時的快樂，但這些都不能長久地伴隨我們一生。看看我們身邊有許多老年人，對物質(zhì)沒有多高的要求，但能看一出京劇，打打太極就會非常滿足。這就是文化帶來的樂趣，它會伴隨你一生，受用終生。

同樣，學(xué)生畢業(yè)多年后，往往淡忘了書本上的知識，模糊了老師的容貌，但對于生活學(xué)習(xí)過的校園，對校園的角角落落都印象深刻，對校園每年的藝術(shù)周、科技周、運動會等文化體育活動都會記憶猶新。這就是文化的力量，校園文化景觀就是這許許多多校園故事的物質(zhì)載體。

校園文化需要通過具體的東西來傳達內(nèi)涵，強調(diào)自己的校園文化符號。生活在這個文化氛圍中，你有時渾然不覺，但當你離開時，就會深深感到文化帶來的快樂。校園文化需要每個人傳承發(fā)揚，使之生生不息。

校園文化景觀是具象的，它可以是一所學(xué)校的古代建筑遺存，當代建筑設(shè)計，也可以是學(xué)校的園林、綠化等，甚至學(xué)校的歷史都足以讓學(xué)生引以為豪，在潛移默化中受到啟迪，讓他們在精神和心靈上加深對學(xué)校的文化認同。但現(xiàn)在許多學(xué)校的文化景觀正面臨著許多問題。

2 當前校園文化景觀所面臨的問題

2.1 校園文化景觀建設(shè)不到位

很多學(xué)校過多注重教學(xué)成績，在教學(xué)樓和辦公室的數(shù)量和排場方面大把化錢，誤認為把有限的資金用在美化、綠化等校園文化景觀建設(shè)上沒有多大必要，認識不到校園文化景觀在育人，促進學(xué)生健康成長及德育方面的功能和作用。大量的新校園是鋼筋水泥堆砌的教學(xué)樓和宿舍樓。學(xué)校物化設(shè)施建得很完備，很大氣，壯觀、漂亮，但漂亮的外殼僅僅體現(xiàn)一種表面的華美或昂貴的造價，不一定承載相應(yīng)的文化內(nèi)涵，甚至與學(xué)校的內(nèi)在精神和品味相去甚遠。一所好的學(xué)校需要的不僅僅是很高的升學(xué)率和寬敞大氣的新校園，也需要關(guān)注校園的文化景觀對學(xué)生的影響，這種影響是潛移默化的，深遠持久的，其對學(xué)生心靈的熏陶可勝過千言萬語。

2.2 校園文化建設(shè)的個性特色不明顯

眾所周知，校園文化既有共性的一面， 也有其鮮明的個性特征。但在實際校園文化建設(shè)中， 相當一部分學(xué)校沒有注重體現(xiàn)各校自身特點、歷史淵源和發(fā)展趨勢，而是簡單效仿周邊學(xué)校，呈現(xiàn)一般化、雷同化、模式化趨向，缺乏個性化，失去學(xué)校自身的特色。

筆者參觀過安徽各地的一些學(xué)校，大同小異，尤其是新校區(qū)，風(fēng)格基本差不多，陷入“千校一面”的局面，難以給參觀者留下深刻印象。反而是一些老校園，雖然不夠開闊，不夠豪華，甚至是老而古舊，卻給人一種清風(fēng)拂面，耳目一新的溫馨，勾起參觀者美好的記憶，讓他們重回校園時代。這些校園因為有自己的特色，讓人過目難忘，回味無窮。

2.3 校園文化景觀遭到破壞

有些具有歷史底蘊的老校面對越來越多的學(xué)生，面臨著擴建、改建和搬遷的命運。在擴建和改建過程中，有些具有歷史意義或文化意義的文化景觀很容易被破壞。著名建筑學(xué)家梁思成先生在建國初期為保護老北京城古建筑、古牌樓奔走吶喊，失聲痛哭。歷史也一再證明梁思成先生的遠見和睿智。但對于學(xué)校這樣弱小的事業(yè)單位，一些領(lǐng)導(dǎo)由于自身文化素養(yǎng)有限，或現(xiàn)實需要，更多的是關(guān)注擴建、改建、重建，而并不是很在乎它的文化底蘊，不重視對校園文化景觀的保護和修葺，這是最令人擔(dān)心的事情。

3 為保護校園文化景觀應(yīng)采取的措施

對校園文化景觀所面臨的以上問題，我們可采取以下對應(yīng)措施，使之改觀。

3.1 政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上和物質(zhì)上重視校園文化景觀建設(shè)

蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的每一面墻壁都發(fā)出教育的聲音”。學(xué)校要充分利用校園空間營造一流文化育人環(huán)境。對校園文化景觀建設(shè)不到位的問題，首先是校方要重視，在精神和物質(zhì)上給予支持?？沙浞掷脤W(xué)校建筑、綠化園藝、宣傳欄、文化長廊、樓道墻壁， 學(xué)生宿舍、教室、學(xué)術(shù)報告廳、圖書室、閱覽室、實驗室、辦公樓等，美化校園環(huán)境，提升校園品位，精心打造詩情化、藝術(shù)化、哲理化、人性化的校園人文空間。如：宣城市旌德中學(xué)的校園文化就很有大家風(fēng)范，依山而建的校園里原本有一條普通的山林小道，但校長有心請全國許多書法名家題字，然后刻成碑帖，沿著山林小道依次排開，讓學(xué)生在讀書休息之余，潛移默化地感受書法文化，這片文化景觀名曰“槐之林”。