導(dǎo)語：如何才能寫好一篇農(nóng)村發(fā)展趨向，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞　新農(nóng)村建設(shè)　民間體育活動(dòng)　群眾

中圖分類號：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

0　前言

民間體育在新農(nóng)村文化建設(shè)中起重要作用，它既能豐富群眾的業(yè)余文化生活，又能增進(jìn)群眾的身心健康，是開展群眾體育和實(shí)施全民健身運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容和手段。延安位于陜北黃土高原丘陵溝壑區(qū)，一直是漢族與少數(shù)民族的交融地，具有深厚的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，由于延安特殊的地理位置，使得民族民間體育更具有自己的特色，主要有：陜北秧歌及陜北“三鼓”，即安塞腰鼓、宜川胸鼓和洛川蹩鼓，其中以安塞腰鼓最具民族特色。隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，人們的生活開始出現(xiàn)新的發(fā)展和變化，男耕女織的原始勞作向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型；自給自足的生活方式向現(xiàn)代旅游等方向轉(zhuǎn)化。這些生活方式是民族民間體育活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，影響著民間體育文化活動(dòng)的形成與發(fā)展，也決定了民間體育的發(fā)展前途與方向。本課題通過調(diào)查分析延安市寶塔區(qū)群眾參與民間體育活動(dòng)的現(xiàn)狀，了解該地區(qū)具有民族特色的民間體育的開展?fàn)顩r，為進(jìn)一步推動(dòng)民族民間體育的在新農(nóng)村建設(shè)中的傳承和發(fā)展提供依據(jù)。

1　研究對象與方法

1.1　研究對象

以延安市寶塔區(qū)群眾參與民族民間體育活動(dòng)現(xiàn)狀為研究對象，在寶塔區(qū)的蘭家坪卷煙廠廣場、羅家坪、鳳凰山舊址、王家坪革命紀(jì)念館、體育場、解放劇院、南橋7個(gè)群眾聚集地每個(gè)聚集地隨機(jī)抽取30人，共210人作為調(diào)查對象，其中男91人、女119人。

1.2　研究方法

本文采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法，對延安市寶塔區(qū)群眾參與民族民間體育活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面的調(diào)查與分析，共發(fā)放210份調(diào)查問卷，回收207份，其中有效問卷200份。

2　結(jié)果與分析

2.1　群眾參與民間體育活動(dòng)的現(xiàn)狀

2.1.1　群眾參與民間體育活動(dòng)的目的

從調(diào)查得知，有48%的群眾選擇以豐富業(yè)余生活為目的，可見民間體育活動(dòng)在群眾的日常生活中是非常重要的，已成為一種豐富業(yè)余生活的形式與內(nèi)容。有26%的群眾是因?yàn)槊袼琢?xí)慣來參加民間體育活動(dòng)的，這是是群眾參與民間體育活動(dòng)的直接動(dòng)力，也成為群眾生活的一種習(xí)慣。除此之外個(gè)人喜愛、促進(jìn)交流、強(qiáng)身健體等目的。總體上，豐富業(yè)余生活和民族習(xí)慣是群眾參與民間體育活動(dòng)的主要目的，個(gè)人喜愛、促進(jìn)交流、強(qiáng)身健體也體現(xiàn)出民間體育文化活動(dòng)的多元化特征和功能，它不能僅僅被理解為一種身體鍛煉活動(dòng)，它同時(shí)更是一種特殊民族文化的展示。

2.1.2　群眾參與民間體育活動(dòng)的主要內(nèi)容與項(xiàng)目

群眾參與民間體育活動(dòng)具有明顯的選擇性和傾向性，由調(diào)查結(jié)果知，有37%的社區(qū)群眾喜愛參與祖輩流傳下來的民間傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目陜北秧歌；另有25%和23%的群眾選擇粗獷豪放的安塞腰鼓和柔軟細(xì)膩的武術(shù)太極。這一結(jié)果說明：陜北秧歌、安塞腰鼓、武術(shù)太極在延安市寶塔區(qū)民間體育活動(dòng)中深受群眾喜愛。同時(shí)，跳繩、踢毽子等其它項(xiàng)目也開展較為廣泛，具有一定的群眾基礎(chǔ)。

2.1.3　群眾參與民間體育活動(dòng)的場所

從群眾參與民間體育活動(dòng)的場所調(diào)查了解到，群眾參與的場所主要集中在寶塔區(qū)的蘭家坪卷煙廠廣場、羅家坪、鳳凰山舊址、王家坪革命紀(jì)念館、體育場、解放劇院、南橋等幾個(gè)比較固定的群眾聚集地，這幾個(gè)地方已形成群眾進(jìn)行民間體育活動(dòng)的氛圍，場地開闊，參與人數(shù)的規(guī)模較大，主要以陜北秧歌、安塞腰鼓、武術(shù)、太極為內(nèi)容。還有少部分的群眾以跳繩、踢毽子鍛煉為主，則選擇在居住小區(qū)附近進(jìn)行鍛煉。

2.1.4　群眾參與民間體育活動(dòng)的頻數(shù)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，寶塔區(qū)群眾以每月參與次數(shù)來統(tǒng)計(jì)，1～3次的排第1位，以每年參與民間體育活動(dòng)統(tǒng)計(jì)，排在第一的是每年6～11次，平均一月一次都達(dá)不到，反映了寶塔社區(qū)群眾在整體上開展民間體育活動(dòng)的次數(shù)并不頻繁。如按我國體育人口的標(biāo)準(zhǔn)加以衡量，寶塔區(qū)群眾參與民間體育活動(dòng)的次數(shù)離標(biāo)準(zhǔn)還有很大差距，群眾并不經(jīng)常參加民間體育活動(dòng)。

2.1.5　群眾參與民間體育活動(dòng)的資金渠道

民間體育活動(dòng)的開展需要資金來做保障，在調(diào)查中有36%的群眾參與民間體育活動(dòng)的主要資金渠道是自我籌集；有23%的群眾是通過政府財(cái)政撥款；而通過社會(huì)捐助的有16%，其他渠道的有15%、商業(yè)化活動(dòng)收入有10%。可以看出，寶塔區(qū)群眾參與民間體育活動(dòng)的自籌經(jīng)費(fèi)的比例較高，而社會(huì)贊助很少，商業(yè)化活動(dòng)收入很低，這說明經(jīng)濟(jì)水平直接制約著民間體育活動(dòng)更好地發(fā)展和傳承。

2.2　民間體育活動(dòng)的發(fā)展趨向

2.2.1　民間體育活動(dòng)開展的趨向

民間體育活動(dòng)開展的好壞，關(guān)系到其以后能否得到發(fā)展。調(diào)查得知有64%的群眾認(rèn)為應(yīng)該在保留民間體育內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)改造，以便于保留民族傳統(tǒng)文化，有18%的群眾認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行全面改造；而順其自然與完全拋棄的只占極少數(shù)。說明大多數(shù)群眾認(rèn)為民間體育活動(dòng)應(yīng)進(jìn)行保留和繼承，在保留和繼承鮮明的民族性和群眾性的基礎(chǔ)上對其適度改造，以便于在新農(nóng)村建設(shè)中使民間體育活動(dòng)得到更好的發(fā)展。

2.2.2　民間體育活動(dòng)開展方式

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有58%的群眾認(rèn)為民間體育活動(dòng)應(yīng)與生活?yuàn)蕵废嘟Y(jié)合、走健身娛樂之路，說明大部分群眾更愿意把民間體育作為日常文化娛樂的重要形式，從而既保留了文化傳統(tǒng)與習(xí)俗，又豐富了業(yè)余文化生活。其次是依照不同項(xiàng)目特點(diǎn)分別采取不同的開展形態(tài)的為15%。選擇發(fā)展為本地區(qū)商業(yè)與旅游等活動(dòng)的重要內(nèi)容的比例為13%，說明群眾對發(fā)展旅游等商業(yè)經(jīng)濟(jì)有一定的意向。除此之外，也有少部分群眾認(rèn)為按照現(xiàn)代體育比賽進(jìn)行改造?？偟膩碚f，民間體育活動(dòng)最好的開展方式是與人民群眾密切相關(guān)的日常生活相結(jié)合，才能利于民間體育活動(dòng)的發(fā)展。

2.2.3　民間體育活動(dòng)的傳承方式

由調(diào)查得知有42%的群眾認(rèn)為民間體育活動(dòng)的傳承方式是節(jié)慶活動(dòng)，有22%的群眾是在日常生活?yuàn)蕵分袀鞒忻耖g體育活動(dòng)的；還有18%的群眾認(rèn)為是依靠政府組織推動(dòng)才將民間體育活動(dòng)得以傳承，還有群眾認(rèn)為是伴隨生產(chǎn)勞動(dòng)和宗教活動(dòng)傳承的。這一調(diào)查結(jié)果表明，民間體育活動(dòng)的主要傳承方式應(yīng)為節(jié)慶活動(dòng)和日常生活?yuàn)蕵?，但需政府的組織和推動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)和宗教活動(dòng)對民間體育活動(dòng)的傳承也起一定作用。

3　結(jié)論與建議

3.1　結(jié)論

（1）寶塔區(qū)群眾參與民間體育活動(dòng)的主要目的是豐富業(yè)余生活和民族習(xí)慣，但個(gè)人喜愛、促進(jìn)交流、強(qiáng)身健體也體現(xiàn)出民間體育文化活動(dòng)的多元化特征和功能。

（2）寶塔區(qū)民間體育活動(dòng)與延安地理環(huán)境緊密相聯(lián)，項(xiàng)目以陜北秧歌、安塞腰鼓、武術(shù)太極等活動(dòng)為主，場所主要集中在寶塔區(qū)幾個(gè)比較固定的群眾聚集地。

（3）開展民間體育活動(dòng)的次數(shù)并不頻繁，群眾并不經(jīng)常參加民間體育活動(dòng)，群眾參與民間體育活動(dòng)的自籌經(jīng)費(fèi)的比例較高，經(jīng)濟(jì)水平直接制約著民間體育活動(dòng)更好的發(fā)展和傳承。

（4）對于民間體育活動(dòng)的發(fā)展趨向，大多數(shù)群眾認(rèn)為民間體育活動(dòng)應(yīng)適度改造進(jìn)行保留和繼承，開展方式是與人民群眾密切相關(guān)的日常生活相結(jié)合，主要傳承方式應(yīng)為節(jié)慶活動(dòng)和日常生活?yuàn)蕵贰?/p>

3.2　建議

（1）政府部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對民間體育活動(dòng)的重視和投入，加大民間體育活動(dòng)的宣傳和資金的扶持力度，加強(qiáng)對群眾參與民間體育活動(dòng)的組織管理。

（2）應(yīng)重視群眾參與民間體育活動(dòng)興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)，創(chuàng)造條件集中群眾進(jìn)行集體的民間體育娛樂活動(dòng)。

（3）加強(qiáng)對民間體育活動(dòng)的宣傳，組織豐富多彩的民間體育娛樂活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)民間體育與旅游、商業(yè)活動(dòng)的結(jié)合。

（4）根據(jù)群眾的意愿，以科學(xué)和健身的原則對民間體育活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)改造，在保留其傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造創(chuàng)新，增強(qiáng)其健身性、娛樂性和科學(xué)性。

參考文獻(xiàn)

[1]　張選惠.民族傳統(tǒng)體育概論[M].北京人民體育出版社，2005.

[2]　蘆平生，陳玉玲.西北少數(shù)民族群眾體育活動(dòng)研究[J].體育科學(xué)，2004.24（8）：13-17.

篇2

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站；農(nóng)村文化；文化建設(shè)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是我國公共文化服務(wù)體系的重要組成部分， 是我黨加強(qiáng)農(nóng)村思想政治工作的前沿哨所，也是搞好農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的主要陣地。具有傳播知識、交流信息、推廣技術(shù)、收集民情和開展文體活動(dòng)等多種作用。所以，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)，是廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部責(zé)無旁貸的職責(zé)。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站必須緊緊圍繞當(dāng)前黨的中心工作，聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造性地開展工作。

一、白碌鄉(xiāng)農(nóng)村文化概況

白碌鄉(xiāng)政府成立于1958年6月，先后經(jīng)過白碌（1961年10月）、白碌公社革命委員會(huì)（1968年3月）機(jī)構(gòu)變革，1983年7月正式更名為白碌鄉(xiāng)人民政府。2014年末轄錄豐、鏵尖、拽碾、中山、復(fù)興、前進(jìn)、田家岔等7個(gè)村民委員會(huì)，46個(gè)村民小組，2014年末有鄉(xiāng)文化站1處，有村級文化活動(dòng)中心7處，農(nóng)家書屋7個(gè)，藏書20余萬冊，音樂、美術(shù)、書法、攝影及文學(xué)業(yè)余創(chuàng)作隊(duì)伍達(dá)24人，同年8月份開始建設(shè)村級文化體育廣場，于2015年5月份建成復(fù)興村體育廣場，占地面積900平方米，有籃球場，文化墻和各種健身器材等設(shè)施設(shè)備。全鄉(xiāng)廣播電視村村通，戶戶通：覆蓋率逾99%。

二、近年鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的趨勢

現(xiàn)階段，我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)具有脆弱性、區(qū)域特色的顯著性、快速成長性、發(fā)展階段遞進(jìn)性、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定及演進(jìn)性等特質(zhì)。但是城鄉(xiāng)一體化為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化、農(nóng)民收入增加、政府投資加大及農(nóng)民意識提高都是近年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的新趨勢。我國二元社會(huì)結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)重，發(fā)展很不平衡，文化、教育等資源的分配也存在嚴(yán)重的不平衡。加快城鄉(xiāng)統(tǒng)一的人力資源市場，鼓勵(lì)農(nóng)民就近轉(zhuǎn)移就業(yè)，扶持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)，引導(dǎo)城市文化機(jī)構(gòu)到農(nóng)村拓展服務(wù)。這些措施的落實(shí)將為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好條件、創(chuàng)造新的機(jī)遇、搭建新的平臺，在資金、人才、基礎(chǔ)設(shè)施、信息共享等方面為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持，促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)走向繁榮。

三、白碌鄉(xiāng)文化站在農(nóng)村文化的現(xiàn)狀與存在的問題

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的生活日益富足，農(nóng)村文化事業(yè)也得到了一定程度的發(fā)展，呈現(xiàn)出了可喜的發(fā)展勢頭。

（一）重大文化工程的順利實(shí)施使為農(nóng)民服務(wù)的公共文化資源總量有了較大增加

實(shí)施了重點(diǎn)文化工程，為農(nóng)民群眾服務(wù)的文化資源更加豐富。近幾年，文化部和財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施了一些有重大影響的文化項(xiàng)目，成為推動(dòng)農(nóng)村文化事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的有效手段。如全國文化信息資源共享工程，對文化信息資源進(jìn)行數(shù)字化加工和整合，并通過衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)和光盤等傳輸渠道為社會(huì)公眾服務(wù)。

（二）農(nóng)民自辦文化及政府組織文化有了很大發(fā)展

在各村，農(nóng)民自辦文化悄然興起，成為新時(shí)期農(nóng)村文化生活的重要形式和國辦文化的重要補(bǔ)充。許多地方農(nóng)民村為單位開展文化活動(dòng)，發(fā)展農(nóng)家文化大院和文化中心戶，建設(shè)庭院文化，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，充實(shí)活動(dòng)內(nèi)涵，農(nóng)民參與文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性有了很大的提高。

（三）農(nóng)村文化投入力度進(jìn)一步加大

農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)得到加強(qiáng)。近幾年，中國文化建設(shè)投入的力度不斷加強(qiáng)，文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)逐年增加，為農(nóng)村文化建設(shè)提供了有力保障。

篇3

關(guān)鍵詞:農(nóng)村金融發(fā)展;金融風(fēng)險(xiǎn);非正式金融;制度創(chuàng)新

中圖分類號:F830.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-4161(2009)06-0088-04

區(qū)域金融發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長之間存在著顯著的互為因果關(guān)系[1],區(qū)域金融發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的直接推動(dòng)力。我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè),已經(jīng)產(chǎn)生了對金融服務(wù)的旺盛需求,大規(guī)模的投資需求預(yù)示著農(nóng)村商業(yè)金融發(fā)展的巨大潛力。但也要清醒地認(rèn)識到,我國農(nóng)業(yè)的弱質(zhì)性特征,導(dǎo)致農(nóng)村金融業(yè)務(wù)的管理成本和經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)依然高于城市業(yè)務(wù),如何將服務(wù)“三農(nóng)”與提高農(nóng)村金融產(chǎn)業(yè)核心競爭力統(tǒng)一起來,推動(dòng)金融組織機(jī)制和制度創(chuàng)新,探索建立靈活高效的農(nóng)村金融體系,對于推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)具有重要意義。

1.農(nóng)村金融發(fā)展的理論基礎(chǔ)

1.1強(qiáng)調(diào)市場主導(dǎo)的農(nóng)村金融理論

強(qiáng)調(diào)市場主導(dǎo)的農(nóng)村金融理論主要有金融抑制、金融深化和金融約束理論。羅納德•麥金農(nóng)[2](Ronalde I. McKinnon,1973)、愛德華•肖[3](Edward S. Shaw,1973)認(rèn)為,以政府人為壓低利率、匯率、實(shí)行嚴(yán)格管制的金融政策為特征的“金融抑制”會(huì)阻礙欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長。過低的利率,使落后地區(qū)的消費(fèi)者降低儲(chǔ)蓄意愿,導(dǎo)致投資減少,經(jīng)濟(jì)增長受阻。麥金農(nóng)和肖提出的解決“金融抑制”的方法是采取“金融深化”政策。政府要放棄利率、匯率管制和對金融業(yè)的干預(yù),讓儲(chǔ)蓄恢復(fù)到合理的水平,讓貨幣可以自由兌換,使金融市場真正發(fā)揮其優(yōu)化資金配置的作用,從而促進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長。赫爾曼、墨多克和斯蒂格利茨

[4](Hellmann,Morduck and Stiglitz,1996)等在汲取新經(jīng)濟(jì)增長理論的基礎(chǔ)上,提出以“金融約束”為核心的金融深化理論。他們認(rèn)為對發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中,金融自由化并不可取,“金融約束”才是適宜的政策選擇,即政府通過一系列的金融政策,在金融部門和生產(chǎn)部門之間創(chuàng)造租金機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,由于逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn),只通過金融市場很難合理有效地配置資金,因此政府有必要進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)。由此可見,“金融約束”理論認(rèn)為選擇性的政府干預(yù)有助于金融的穩(wěn)定發(fā)展,但應(yīng)注意的是,“金融約束”理論仍然是反對政府過度干預(yù)的,主張政府選擇性干預(yù)是為了使欠發(fā)達(dá)地區(qū)的金融市場更加完善,以此推進(jìn)金融深化的實(shí)施。

1.2強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)的農(nóng)村金融理論

強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)的農(nóng)村金融理論主要有農(nóng)業(yè)信貸補(bǔ)貼論、農(nóng)村金融市場論和不完全競爭市場論。農(nóng)業(yè)信貸補(bǔ)貼論認(rèn)為,農(nóng)村居民特別是貧困階層沒有儲(chǔ)蓄能力,使農(nóng)村面臨的是資金不足問題。為此,有必要從農(nóng)村外部注入政策性資金、并建立非盈利性的專門金融機(jī)構(gòu)來進(jìn)行資金分配,以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入,緩解農(nóng)村貧困。20世紀(jì)80年代以后,農(nóng)村金融市場論取代了農(nóng)業(yè)信貸補(bǔ)貼論,該理論強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制的作用,提倡利率市場化,鼓勵(lì)農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)吸收儲(chǔ)蓄,認(rèn)為農(nóng)村居民以及貧困階層是有儲(chǔ)蓄能力的,沒有必要由外部向農(nóng)村注入資金。20世紀(jì)90年代以來,拉美和東南亞等地相繼發(fā)生了嚴(yán)重的金融危機(jī),學(xué)者們認(rèn)識到要培育穩(wěn)定有效的金融市場,減少金融風(fēng)險(xiǎn),合理的政府干預(yù)是必要的,就形成了不完全競爭市場論。該理論認(rèn)為,由于農(nóng)村地區(qū)存在嚴(yán)重的信息不對稱問題,從而導(dǎo)致金融市場成為一個(gè)不完全競爭的市場,無法使資金達(dá)到優(yōu)化配置。為了解決這一市場失靈問題,政府應(yīng)積極介入金融市場。同時(shí)這一理論明確指出,政府在金融市場中的作用十分重要,但是政府不能取代市場。政府對金融市場監(jiān)管應(yīng)采取間接控制機(jī)制,并依據(jù)一定的原則確立監(jiān)管的范圍和標(biāo)準(zhǔn)。

2.我國農(nóng)村金融發(fā)展的影響因素評價(jià)

2.1城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對農(nóng)村金融發(fā)展的影響

一般而言,衡量一國的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)通常使用三個(gè)指標(biāo):比較勞動(dòng)生產(chǎn)率、二元對比系數(shù)和二元反差指數(shù)。從表1看出,我國第一產(chǎn)業(yè)的比較勞動(dòng)生產(chǎn)率一直在0.5以下,而二、三產(chǎn)業(yè)的比較勞動(dòng)生產(chǎn)率卻在1.49以上,這表明農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率遠(yuǎn)低于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。與此同時(shí),二元對比系數(shù)總是停留在較低的水平上,而且有降低的趨勢,說明我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)重,二元反差指數(shù)在0.29～0.37之間徘徊,表明我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并沒有朝著一元化的方向發(fā)展,剛性很強(qiáng)。

表1我國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指標(biāo)

年份第一產(chǎn)業(yè)

GDP比重(%)勞動(dòng)力比重(%)比較勞動(dòng)生產(chǎn)率二元對比系數(shù)(%)

第二、三產(chǎn)業(yè)GDP比重(%)勞動(dòng)力比重(%)

比較勞動(dòng)生產(chǎn)率二元反差指數(shù)(%)

數(shù)據(jù)來源:根據(jù)2008年《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》相關(guān)數(shù)據(jù)計(jì)算。

由于我國二元結(jié)構(gòu)現(xiàn)象的存在,使農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)生了十分嚴(yán)重的“系統(tǒng)性負(fù)投資”現(xiàn)象,亦即農(nóng)村地區(qū)的資金外流現(xiàn)象。國務(wù)院發(fā)展研究中心課題組在2001年對我國農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的“系統(tǒng)性負(fù)投資”進(jìn)行了測算,發(fā)現(xiàn)在1979―2000年間,農(nóng)村地區(qū)通過農(nóng)村信用合作社、郵政儲(chǔ)蓄等機(jī)構(gòu)凈流出資金10 334億元[5]。表2進(jìn)一步測算了1990―2006年農(nóng)村信用合作社的存、貸款余額和系統(tǒng)性負(fù)投資額,可以看出,我國農(nóng)村金融的“系統(tǒng)性負(fù)投資”在逐年增大。

表2農(nóng)村信用合作社系統(tǒng)性負(fù)投資額 單位:億元

數(shù)據(jù)來源:1991―2007年《中國金融年鑒》。

毫無疑問,存在于我國農(nóng)村金融體系中的“系統(tǒng)性負(fù)投資”現(xiàn)象,對農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙作用。由于我國農(nóng)村地區(qū)本來就處于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的低工資經(jīng)濟(jì)體中,融資困難,再加上長期的資金外流,使農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)生了巨大的資金供給缺口。從區(qū)域金融發(fā)展的角度來看,農(nóng)村地區(qū)的資金缺口巨大,而又不能通過正式金融的渠道來解決,于是便孳生了大批的非正式金融。非正式金融的產(chǎn)生雖然在短期內(nèi)解決了農(nóng)村資金短缺的問題,但由于其在秩序框架外運(yùn)作,必然對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定造成一定沖擊。

我國的貨幣金融制度安排是以城市為基準(zhǔn)的,而二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致資金使用效率在城市和農(nóng)村之間有著較大的差別。資金一定會(huì)流向利潤率較高的地區(qū),這會(huì)使眾多商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)從農(nóng)村吸收存款再向城市放貸,以獲取更多利潤;同時(shí),置于一個(gè)框架下的統(tǒng)一的金融組織制度使農(nóng)村金融發(fā)展的空間受限。從若干發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)來看,它們大都有一套區(qū)別于城市的農(nóng)村金融組織制度,形成一套相對獨(dú)立的農(nóng)村金融系統(tǒng),如美國的農(nóng)村合作信貸系統(tǒng)和日本的農(nóng)協(xié)系統(tǒng)金融。只有建立起獨(dú)立的農(nóng)村金融系統(tǒng),才有可能更直接有效地對農(nóng)村金融問題進(jìn)行專門監(jiān)管,達(dá)到預(yù)期的目的。

2.2非正式金融對我國農(nóng)村金融發(fā)展的影響

我國農(nóng)村非正式金融對農(nóng)村金融發(fā)展有著十分重要的作用[6],本文選取一些相關(guān)指標(biāo),對其作用后果進(jìn)行實(shí)證分析。

2.2.1指標(biāo)設(shè)計(jì)及數(shù)據(jù)來源。(1)金融發(fā)展指標(biāo):首先,考慮到由于目前我國農(nóng)村正式金融主要以存貸業(yè)務(wù)為主,其金融表現(xiàn)方式單一,并且我國缺乏農(nóng)村金融資產(chǎn)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),本文選取農(nóng)業(yè)貸款(ND)作為衡量正式金融發(fā)展的指標(biāo)。其次,由于我國目前沒有公開的農(nóng)村非正式金融統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),所以本文采用的是非正式金融估算值(FG),估算方法的參考文獻(xiàn)在數(shù)據(jù)來源中說明。最后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長離不開財(cái)政的支持,財(cái)政因素必須考慮,本文采取的指標(biāo)是各年財(cái)政支農(nóng)(CZ)金額。(2)

經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo):衡量“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長”(NGDP)的指標(biāo)本應(yīng)該采用“農(nóng)村國民收入”,但由于沒有統(tǒng)計(jì)資料,所以用《中國金融年鑒2007》中農(nóng)村居民總消費(fèi)支出(支出法計(jì)算的農(nóng)村國民生產(chǎn)總值)數(shù)據(jù)作為代替。本文的數(shù)據(jù)分析是借助于Eviews5.1軟件完成的。表31995―2006年我國農(nóng)村金融發(fā)展

與經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)單位:億元

年份農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長農(nóng)業(yè)貸款財(cái)政支農(nóng)非正式金融估算

數(shù)據(jù)來源:表中農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長、農(nóng)業(yè)貸款、財(cái)政支農(nóng)的數(shù)據(jù)摘自《中國金融年鑒2007》。非正式金融估算1997―2002年的數(shù)據(jù)摘自《中國農(nóng)村非正規(guī)金融規(guī)模估算》[7],其他各年數(shù)據(jù)是按同樣方法并參考《中國金融年鑒2007》估算所得。

2.2.2實(shí)證分析。

根據(jù)著名的道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)Y= f(K,L,F),假定勞動(dòng)力投入量達(dá)到一定數(shù)量時(shí),經(jīng)濟(jì)就會(huì)面臨規(guī)模收益不變,總產(chǎn)出就會(huì)取決于資本投入和金融發(fā)展的水平。

注:NGDP為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長;FG為非正式金融估算值;ND為農(nóng)業(yè)貸款;CZ為財(cái)政支農(nóng)金額。

由表4單位根檢驗(yàn)的結(jié)果可看出,各個(gè)指標(biāo)變量均表現(xiàn)出明顯的非平穩(wěn)性。而經(jīng)過一階差分后,在1%顯著性水平下均表現(xiàn)出平穩(wěn)性的特征。因此,通過檢驗(yàn)可以判斷各個(gè)變量均為一階單整I(1)。

(2)格蘭杰因果檢驗(yàn)。通過FG、ND、CZ三個(gè)變量分別對NGDP的格蘭杰因果關(guān)系檢驗(yàn)可以得到下表:

表5格蘭杰因果檢驗(yàn)表

通過以上分析的結(jié)果可以看出,在影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的三個(gè)指標(biāo)中有兩個(gè)指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量,這說明改革開放以來我國農(nóng)村金融發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長影響的效果是明顯的。從回歸方程中可以看出,我國農(nóng)村正式金融和非正式金融對經(jīng)濟(jì)增長的影響都是正面的(其變量ND和FG的系數(shù)同為正值)。也就是說,農(nóng)村正式金融和非正式金融的發(fā)展從總體來講對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的增長都是有促進(jìn)作用的。但是,非正式金融的作用效果要比正式金融強(qiáng)一些(FG的系數(shù)大于ND的系數(shù))。這是不正常的現(xiàn)象,因?yàn)闆]有法律保障的借貸行為會(huì)給農(nóng)村金融系統(tǒng)帶來巨大的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然,我們對非正式金融要采取寬容的態(tài)度,既要看到它的不利一面,也要看到它的有利一面。政府應(yīng)該把非正式金融的不利作用限制在一定的范圍內(nèi),防止它對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生負(fù)面影響,同時(shí)也要引導(dǎo)農(nóng)村非正式金融的發(fā)展,使之成為正式金融的有益補(bǔ)充,以更好地滿足農(nóng)村地區(qū)對資金的需求。

2.3政府行為對我國農(nóng)村金融發(fā)展的影響

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以來,中央與地方政府的分權(quán)改革,導(dǎo)致地方政府在掌握本地區(qū)財(cái)權(quán)的同時(shí),開始積極地介入金融,競相擴(kuò)建本地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)。政府的介入使原來大一統(tǒng)的金融結(jié)構(gòu)被分割成塊狀,各區(qū)塊間國有金融組織的布局都基本相同。這樣一來,國有金融機(jī)構(gòu)的獨(dú)立組織結(jié)構(gòu)完全被分割,成為了分層從屬于各級政府的附屬機(jī)構(gòu)。農(nóng)村地區(qū)就主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府對農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的干預(yù)上。一方面,農(nóng)村地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)有很多業(yè)務(wù)受鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府的直接管轄,就連其職工的生活條件和福利待遇的改善,對鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府都有很大的依賴,因此出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮,也就不得不聽從鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府的安排;另一方面,我國又沒有相應(yīng)的法律規(guī)章來規(guī)定政府對金融機(jī)構(gòu)的干預(yù)行為,這方面的監(jiān)管機(jī)構(gòu)也不存在,這就使得鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府干預(yù)農(nóng)村金融發(fā)展成了一件“天經(jīng)地義”的事情。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府對農(nóng)村金融的干預(yù)極大地影響了農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的經(jīng)營決策,阻礙了農(nóng)村金融的市場化進(jìn)程。如果政府不能轉(zhuǎn)變行為方式,把干預(yù)變?yōu)橹笇?dǎo),我國農(nóng)村金融永遠(yuǎn)也得不到根本性的發(fā)展。

3.農(nóng)村金融發(fā)展的制度創(chuàng)新與政策選擇

3.1改善城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),明確政府在農(nóng)村金融發(fā)展中的行為邊界

我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)整體上落后,農(nóng)民收入偏低,大量農(nóng)戶沒有能力獲得商業(yè)金融服務(wù),根據(jù)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,政府必須向農(nóng)村提供金融公共品?，F(xiàn)階段農(nóng)村金融公共產(chǎn)品的供給至少應(yīng)滿足農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施融資、農(nóng)戶脫貧金融和農(nóng)業(yè)政策性保險(xiǎn)的需求[9]。合理的金融公共品供給,是我國“三農(nóng)”發(fā)展的客觀要求,它決定了政府在農(nóng)村金融發(fā)展中的行為邊界。在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的政策干預(yù)過程中,不宜只是使用財(cái)政政策,而應(yīng)給農(nóng)村地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)注入資金,增加農(nóng)村區(qū)域金融發(fā)展的內(nèi)生能力。首先,應(yīng)建立和完善自己的政策性金融體系,以便加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投入,盡快立法,擴(kuò)大農(nóng)業(yè)政策性金融機(jī)構(gòu)的服務(wù)范圍,提供債務(wù)擔(dān)保,吸引商業(yè)銀行資金投入到農(nóng)村中去;其次,需要提供更多的農(nóng)業(yè)信貸支持政策,激發(fā)農(nóng)村現(xiàn)有金融機(jī)構(gòu)的活力。國家對這些金融機(jī)構(gòu)的利息補(bǔ)貼、損失補(bǔ)貼和技術(shù)支持是必要的,應(yīng)盡快實(shí)施起來;最后,我國有必要建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)體系和農(nóng)村居民社會(huì)保障制度。

3.2引導(dǎo)農(nóng)村非正式金融的規(guī)范化成長

建立在血緣、親緣、業(yè)緣和地緣背景上、在長期的共同生活中建立起來的相互信任關(guān)系,是農(nóng)村非正式金融產(chǎn)生發(fā)展的內(nèi)生基礎(chǔ)。這種機(jī)制可以節(jié)約信息搜尋成本和監(jiān)督成本,與實(shí)物抵押品相比,更具有制度上的自我實(shí)施機(jī)制。政府應(yīng)因勢利導(dǎo),建立一個(gè)規(guī)范民間融資活動(dòng)的秩序框架,在這一框架下鼓勵(lì)其發(fā)展,而不是簡單地禁止。由于非正式金融在我國有其存在的內(nèi)生性,一味地強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)行管制,實(shí)際上喪失了農(nóng)村金融市場的效率。更為明智的選擇在于放寬管制,給予非正式金融合法地位,創(chuàng)造條件讓其自發(fā)地向規(guī)范化方向發(fā)展。

3.3制定適合于農(nóng)村的區(qū)域金融政策和相關(guān)法規(guī)

唯有政府的優(yōu)惠政策和規(guī)范立法才能保障農(nóng)村金融的健康運(yùn)行。特別是在區(qū)域經(jīng)濟(jì)等級分化嚴(yán)重,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)明顯的我國,更應(yīng)該進(jìn)一步加大政府支農(nóng)力度,在金融和財(cái)稅政策上應(yīng)有別于城市的金融機(jī)構(gòu):(1)向中央銀行繳納的存款準(zhǔn)備金在比例上應(yīng)低于城市商業(yè)銀行。(2)向中央銀行的再貸款在利率上應(yīng)適當(dāng)優(yōu)惠。(3)在存貸款利率上給予適當(dāng)?shù)撵`活權(quán)。(4)在資金來源上提供支持,必要時(shí)可提供擔(dān)保。(5)給予稅收優(yōu)惠政策。我國的金融法制建設(shè)起步較晚,尤其是農(nóng)村金融的法制建設(shè)更是嚴(yán)重滯后于農(nóng)村的金融體制改革。法制化是我國農(nóng)村金融改革和農(nóng)村金融市場建設(shè)的必由之路,所以應(yīng)盡快建立健全我國農(nóng)村金融的法律體系。

3.4建立農(nóng)村金融風(fēng)險(xiǎn)防范與管理體系

在這一方面,可以考慮建立農(nóng)村金融存款保險(xiǎn)和相互援助制度。我國農(nóng)村金融存款保險(xiǎn)制度應(yīng)是由政府主導(dǎo)建立、中央銀行參與、各涉農(nóng)金融機(jī)構(gòu)入股組成的相對獨(dú)立的存款保險(xiǎn)公司。公司的資金應(yīng)由多方共同提供,但在經(jīng)營時(shí)要保持其獨(dú)立性。該存款保險(xiǎn)公司應(yīng)不以盈利為目的、專門經(jīng)營存款保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的政策性金融機(jī)構(gòu)。相互援助制度可以由農(nóng)村各金融機(jī)構(gòu)自發(fā)組織建立,不必政府出面。這一制度可以以共同基金的形式存在,也可以是會(huì)員制。如果是以共同基金的形式存在,就要由各參與方共同出資組建專門的管理公司。如果是會(huì)員制就要選舉出委員會(huì),相互援助基金由委員會(huì)統(tǒng)一管理,管理費(fèi)用由會(huì)員分擔(dān)。

基金項(xiàng)目:本研究得到廣西師范大學(xué)西南城市與區(qū)域發(fā)展研究中心資助;本文為廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃課題(批準(zhǔn)號:05FJL001)、2007年度廣西教育廳科研項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:200707MS033)階段性成果。

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篇4

[關(guān)鍵詞] 民族地區(qū) 鄉(xiāng)村旅游 和諧新農(nóng)村

黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大歷史任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，這一任務(wù)落實(shí)到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐中就是構(gòu)建和諧新農(nóng)村。實(shí)踐證明，旅游業(yè)的發(fā)展能刺激地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游對于提高農(nóng)民收入，改善農(nóng)民生活質(zhì)量、促進(jìn)農(nóng)業(yè)升級和加快農(nóng)村建設(shè)等方面發(fā)揮著積極的作用，是構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村的有益途徑。

一、廣西發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游概況

廣西壯族自治區(qū)是全國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，在這23萬平方公里的大地上世居有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等11個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族風(fēng)情濃郁，民俗風(fēng)情成為了廣西旅游特色之一。廣西濃郁的鄉(xiāng)土文化、獨(dú)特的民俗風(fēng)情、多彩的民族特色、甜美的田園風(fēng)光，使民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游充滿了魅力。近年來廣西先后建立了數(shù)十個(gè)鄉(xiāng)村旅游精品，民居、民風(fēng)、民俗以及農(nóng)民的生活成為了廣西鄉(xiāng)村旅游的特色，也吸引了越來越多的國內(nèi)外旅游者。廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展既能擴(kuò)大旅游容量，給旅游者增加了新的去處，又能將旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為旅游經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提高收入，改變舊日落后的村容村貌。因此扎實(shí)推進(jìn)廣西民族鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展對廣西和諧新農(nóng)村的建設(shè)顯得尤為重要。

二、民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展促進(jìn)和諧新農(nóng)村建設(shè)

1.發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可促進(jìn)民族地區(qū)農(nóng)民脫貧致富

“八山一水一分田”是對廣西地形最精辟的概括，廣西少數(shù)民族聚居眾多的地區(qū)大多數(shù)為貧困落后山區(qū)或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，交通閉塞，但是這些地區(qū)卻又是旅游資源異常豐富的地區(qū)，憑借著民族地區(qū)鄉(xiāng)村風(fēng)景、風(fēng)俗，民族藝術(shù)、戲劇、中醫(yī)藥等獨(dú)特的旅游資源，開發(fā)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，這有助于提高民族地區(qū)農(nóng)民的收入，促進(jìn)貧困地區(qū)群眾脫貧致富，并成為解決“三農(nóng)問題”的關(guān)鍵問題所在。如廣西龍勝各族自治縣充分將瑤、壯、侗、苗風(fēng)情開發(fā)成旅游資源，吸引游客到少數(shù)民族村寨旅游，既給少數(shù)民族村民增加了收入，又帶動(dòng)了整個(gè)村齋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，可促使千百萬農(nóng)民實(shí)現(xiàn)向非農(nóng)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化，部分農(nóng)民的家庭住房改變成有地方民族特色的家庭旅館，山場、農(nóng)田、果園、池塘、老屋可成為旅游吸引物；促使傳統(tǒng)的農(nóng)村種植經(jīng)濟(jì)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變；促使常規(guī)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向多元化發(fā)展，整體促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如廣西恭城瑤族自治縣，通過發(fā)展“養(yǎng)殖+沼氣+種植+加工+旅游”的“五位一體”的生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，將單一的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向養(yǎng)殖、種植、垂釣、旅游、觀賞、餐飲和度假等多元化結(jié)構(gòu)發(fā)展。

3.大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明

旅游休閑產(chǎn)業(yè)是服務(wù)產(chǎn)業(yè)，也是文化產(chǎn)業(yè)。民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展需要文化的支撐，民俗文化的包裝，餐飲文化的開發(fā)都有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。同時(shí)鄉(xiāng)村旅游也成為了城鄉(xiāng)人們相互交流、了解溝通的新渠道。游客帶來的城市文化會(huì)促進(jìn)農(nóng)民現(xiàn)代意識及農(nóng)村文明風(fēng)尚的形成。

4.大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可促進(jìn)農(nóng)村村容整潔

民族地區(qū)往往因?yàn)榈乩砦恢闷?，受傳統(tǒng)習(xí)慣影響，大部分村落衛(wèi)生可謂是雜、亂、差，而發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游能帶動(dòng)農(nóng)村村容的改變（包括住房改造、垃圾處理，安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容），必將推動(dòng)當(dāng)?shù)匦l(wèi)生條件的改善、環(huán)境治理，推進(jìn)村莊整體建設(shè)的發(fā)展。

5.大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可促進(jìn)農(nóng)村管理民主

發(fā)展民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游，其服務(wù)與管理內(nèi)容較傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)要復(fù)雜得多。其中所涉及到的“吃、住、行、游、購、娛”六大要素需要進(jìn)行配套發(fā)展，包括進(jìn)行市場營銷，提供規(guī)范服務(wù)，搞好內(nèi)部管理和經(jīng)濟(jì)核算，處理好各種分配關(guān)系等內(nèi)容。規(guī)范的民主管理是民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然道路，也必然促進(jìn)鄉(xiāng)村的管理民主發(fā)展。

三、構(gòu)建和諧新農(nóng)村保障廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展

1.構(gòu)建和諧新農(nóng)村對民族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游意義重大

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要在“和諧”中建設(shè)，廣西民族地區(qū)和諧新農(nóng)村的建設(shè)既要注重立足民族地區(qū)鄉(xiāng)村特點(diǎn)，突出少數(shù)民族特色，又尊重民族地區(qū)的傳統(tǒng)、習(xí)慣和風(fēng)俗，突出鮮明的民族特色、地域特征，將優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。這與民族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的宗旨不謀而合，對于民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)來說意義重大。

2.和諧的新農(nóng)村環(huán)境增加發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的吸引力

廣西民族地區(qū)因其獨(dú)特的人居環(huán)境、田園風(fēng)光、民俗風(fēng)情等要素，對城市居民形成一定的吸引力。而“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義和諧新農(nóng)村又會(huì)放大這種吸引力，吸引更多的城市游客參與其中。和諧的農(nóng)村環(huán)境能夠?yàn)橛慰吞峁簳r(shí)地逃離喧囂的都市生活，釋放壓力、親近自然、回歸田園的機(jī)會(huì)，讓游客真正融入到村民的生活中去，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村旅游的開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.和諧的新農(nóng)村為民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供更大空間

2007年國家旅游局提出的“中國和諧城鄉(xiāng)游”這一旅游主題，為廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游和諧發(fā)展提供了大環(huán)境，大背景。廣西民族地區(qū)和諧新農(nóng)村在開展鄉(xiāng)村旅游過程中，也將逐步完善旅游服務(wù)的產(chǎn)品、項(xiàng)目、內(nèi)容、質(zhì)量、管理及交通、道路、通訊、郵政配套設(shè)施等方面的建設(shè)，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了有力的保障，為民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供廣大的空間。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞： 城市郊區(qū) 農(nóng)村幼兒 社會(huì)性發(fā)展

一、問題的提出

社會(huì)性發(fā)展是幼兒重要的發(fā)展領(lǐng)域，是一個(gè)幼兒從一個(gè)生物人，掌握必要的社會(huì)生活技能，實(shí)踐與內(nèi)化社會(huì)道德行為規(guī)范，從而逐漸成長為一個(gè)社會(huì)人，并獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)的過程。幼兒期是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵期，這一時(shí)期，幼兒逐漸掌握所處情景中所要求的各種行為規(guī)范，并形成與同伴交往、與他人相處必要的各種態(tài)度、習(xí)慣和能力，為以后適應(yīng)更復(fù)雜的社會(huì)生活做好準(zhǔn)備。但是在廣大農(nóng)村地區(qū)，長期學(xué)校教育體系中的應(yīng)試教育實(shí)踐及科學(xué)早期教育理念的缺失，使得幼兒社會(huì)性發(fā)展被嚴(yán)重忽視。筆者在湖北省襄陽市郊區(qū)建制鎮(zhèn)中心幼兒園開展一定范圍內(nèi)的調(diào)查走訪，以期在了解掌握農(nóng)村幼兒社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)基礎(chǔ)上，提出促進(jìn)其發(fā)展的對策。

二、研究方法與過程

（一）研究對象

本研究采用整體抽樣的方法，抽取襄陽市襄州區(qū)東津鎮(zhèn)中心幼兒園和襄陽市樊城區(qū)牛首鎮(zhèn)中心幼兒園共計(jì)741 名 4-6 歲學(xué)前兒童為研究對象，共發(fā)放問卷741份，回收711份，剔除無效問卷后有效問卷為673份，其中男性兒童351人，女性兒童322人。

（二）研究工具

本研究以陳會(huì)昌《4歲―7歲兒童社會(huì)性發(fā)展量表》為主要調(diào)查工具，該問卷制定有全國常模，量表的信度和效度均較好。問卷調(diào)查15個(gè)因素由60個(gè)小項(xiàng)目構(gòu)成，并且全部為正向題，適合一定規(guī)模的調(diào)查。具體的調(diào)查過程為，通過幼兒園集中將問卷發(fā)給幼兒家長，列有較詳細(xì)的填寫要求和注意事項(xiàng)，再由幼兒園集中回收，同時(shí)，配合指導(dǎo)家長回答問卷的需要，并輔之以走訪等方式。

（三）數(shù)據(jù)整理與分析

以年齡、性別、是否因留守等情況作一定分層處理，在SPSS19.0進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、研究結(jié)果分析

（一）樣本一般情況

表1 樣本一般情況

從調(diào)查對象的一般情況看，在673份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中，其中男性351人，占52%，女性322人，占48%，留守幼兒占29.7%。

（二）受調(diào)查幼兒社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀

表2 受調(diào)查幼兒社會(huì)性發(fā)展得分

將本研究對象在量表 15 個(gè)維度上的得分分別與常模比較，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，調(diào)查對象社會(huì)性發(fā)展總分的平均分為201.14，標(biāo)準(zhǔn)差為 26.12，與常模比較，數(shù)據(jù)顯示幼兒社會(huì)性發(fā)展總分較好級別的比例最高，占35.2%，其次為中等，占30.1%。與常模比較，受調(diào)查幼兒社會(huì)性發(fā)展水平整體分值較低，但基本符合常模一般分布。

具體而言，在意志、同伴關(guān)系、獨(dú)立性和好勝心這四個(gè)維度上，達(dá)到較好的比例分別為42.1%、41.9%、47.3%和42.1%，而在生活習(xí)慣、情緒穩(wěn)定性和自尊心這三個(gè)維度上較差的比例較高，分別占20.2%、15.2%和12%。這表明在這三個(gè)維度上農(nóng)村幼兒社會(huì)性發(fā)展較差。

（三）受調(diào)查幼兒社會(huì)性發(fā)展的性別差異與分析

表3 受調(diào)查幼兒社會(huì)性發(fā)展性別差異（本表格只顯示有顯著差異維度）

數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村男性幼兒和女性幼兒在社會(huì)性發(fā)展總得分上沒有顯著差異，但是在遵守社會(huì)規(guī)則維度和無侵犯性維度上，男孩和女孩存在顯著差異，顯示女孩更遵守社會(huì)規(guī)則，男孩反之，有更多的攻擊及在遵守社會(huì)規(guī)范維度上得分較低。但是在自我概念維度和好勝心維度上，男孩與女孩之間存在顯著差異，且男孩發(fā)展更好于女孩。

（四）留守與非留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的差異與分析

數(shù)據(jù)顯示，在遵守情緒穩(wěn)定性維度、自我概念維度、好勝心維度上，非留守幼兒得分顯著高于留守幼兒，其他維度上則沒有明顯差異。

表4 受調(diào)查幼兒社會(huì)性發(fā)展與留守狀態(tài)多重分析（本表只顯示有顯著差異維度）

四、結(jié)語

1.本次研究樣本為城市郊區(qū)建制鎮(zhèn)幼兒園幼兒，留守幼兒約占三分之一，反映中部城市承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)專業(yè)轉(zhuǎn)移，農(nóng)民工能夠在家鄉(xiāng)附近就業(yè)，郊區(qū)農(nóng)村幼兒留守現(xiàn)象有所緩解。但是數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村幼兒社會(huì)性發(fā)展整體水平偏低，家庭、幼兒園、教師及社會(huì)應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注并采取相應(yīng)的措施。

2.女性幼兒在遵守社會(huì)規(guī)則維度和無侵犯性維度上，顯著差異優(yōu)于男性幼兒。這一特點(diǎn)符合一般的調(diào)查結(jié)論。

3.調(diào)查顯示，在自我概念維度和好勝心維度上，男孩發(fā)展要優(yōu)于女孩，這與一般結(jié)論有所差異。在訪談過程中要注意到，一般家長在教養(yǎng)過程中會(huì)更注重男孩的觀點(diǎn)和意見，幼兒園教育實(shí)踐中存在類似的情況，因此男孩相對于女孩有著更多的自我意識發(fā)展鍛煉的實(shí)踐機(jī)會(huì)。對此家長和幼兒園應(yīng)當(dāng)更新教育觀念，切實(shí)關(guān)注女孩自我意識的發(fā)展。

4.留守幼兒在情緒穩(wěn)定性、自我概念、好勝心等維度上急需幼兒園、教師及家長的關(guān)注與干預(yù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李穎，李敏.預(yù)防“留守幼兒”社會(huì)性發(fā)展異常的幾點(diǎn)思考[J].學(xué)前教育研究，2007，06：16-18.

[2]張蒞穎，孫敬.學(xué)前流動(dòng)兒童社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀及其特點(diǎn)[J].學(xué)前教育研究，2012，12：37-40.

篇6

文化站是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是農(nóng)村文化的樞紐。作為最基層的文化事業(yè)單位，它既是上級各部門文化工作的執(zhí)行者，又是本鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的策劃和發(fā)起者，也是農(nóng)村民辦文化的引領(lǐng)者。多年以來，欠發(fā)達(dá)地區(qū)將文化站“編制取消，牌子保留”人員并入其他站所，文化站名存實(shí)亡。近年來，畢節(jié)市以農(nóng)村機(jī)構(gòu)改革為契機(jī)，恢復(fù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，實(shí)行競聘上崗，文化站已逐漸成為我市農(nóng)村文化建設(shè)的重要陣地，文化站的地位正在逐漸被政府和村民所認(rèn)可。

二、文化站在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用

1.充分發(fā)揮文化站的文化宣傳作用，傳播先進(jìn)文化，為新農(nóng)村建設(shè)提供政治思想保障。政治職能是文化站的根本職能，公益性決定了文化站應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位。因此，文化站必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針，用健康文明的文體活動(dòng)鼓舞人、教育人。

一是文化站要以現(xiàn)有的人員和設(shè)備為基礎(chǔ)，依托媒體，發(fā)揮其宣傳、引導(dǎo)職能。通過墻報(bào)、報(bào)刊專欄、過街橫幅、各種標(biāo)語、宣傳隊(duì)、學(xué)校的宣傳欄等多種形式，向農(nóng)村干部群眾宣傳黨的路線方針政策。二是文化站扶持、引導(dǎo)農(nóng)民自辦的文化組織，編演一些積極、健康向上的好作品，使農(nóng)民在自娛、自樂的同時(shí)進(jìn)行自我教育。村民在農(nóng)閑時(shí)自編、自演一些歌頌黨、歌唱美好生活的“小品、三句半”等文藝節(jié)目，說的唱的都是村里人、身邊事，人們喜聞樂見，在不知不覺中，黨的方針政策如春風(fēng)化雨般沁入人們的心田，凝聚了人心，增強(qiáng)了黨在農(nóng)村的執(zhí)行力，鞏固了黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)。

2.充分發(fā)揮文化站的文化娛樂作用，滿足農(nóng)民精神文化需求，促進(jìn)新農(nóng)村文明村風(fēng)的形成。文化站的基本職能就是開展群眾性文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活；配合上級文化部門做好送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，大力扶持民辦文化，打造品牌文化大院；培訓(xùn)農(nóng)民文藝骨干，不斷壯大業(yè)余文藝隊(duì)伍，努力做到“送文化”與“種文化”相結(jié)合。

3.充分發(fā)揮文化站文化服務(wù)的作用，滿足農(nóng)民多層次的精神文化需求。一是文化站要做好文化共享工程和“農(nóng)家書屋”的管理工作，組織開展活動(dòng)，為農(nóng)民提供文化信息服務(wù)，從而不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，為新農(nóng)村建設(shè)提供智力支持。在每個(gè)村建立文化共享工程村級站點(diǎn)，讓農(nóng)民群眾能分享到共享工程帶來的成果和實(shí)惠。二是開發(fā)特色文化資源，為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。文化站下鄉(xiāng)調(diào)查，保護(hù)、開發(fā)鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的豐富的文化資源；通過智力投入，把歷史、民俗資源變?yōu)槲幕Y本，使一部分農(nóng)民成為農(nóng)民藝術(shù)家、工藝大師、文化產(chǎn)業(yè)工人和文化服務(wù)者；定期對村民進(jìn)行舞蹈、聲樂等方面的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，提高村民藝術(shù)素養(yǎng)，使節(jié)目更具藝術(shù)性和觀賞性。三是千方百計(jì)為農(nóng)村文藝骨干服務(wù)，使他們能夠在新農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

篇7

【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值 三個(gè)面向

圖書館核心價(jià)值其本質(zhì)在于體現(xiàn)人文關(guān)懷，堅(jiān)持人人公平享受信息，關(guān)注信息弱勢群體，維護(hù)圖書館自身價(jià)值，提高人們對圖書館職業(yè)的敬意。關(guān)于這一點(diǎn)，筆者已經(jīng)著過專門的論述。此處擬就如何實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值談一點(diǎn)想法。筆者認(rèn)為，圖書館核心價(jià)值既是一個(gè)關(guān)涉大局的宏觀問題，也是一個(gè)與每個(gè)圖書館及其個(gè)人息息相關(guān)的微觀問題，必須把宏觀和微觀結(jié)合起來，以宏觀統(tǒng)攝微觀，并以微觀體現(xiàn)宏觀，才可能把圖書館核心價(jià)值落到實(shí)處。實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值必須做到“三個(gè)面向”：

一、面向世界圖書館事業(yè)的發(fā)展趨向

當(dāng)代中國圖書館核心價(jià)值的形成，是近代以來中國圖書館界不斷向國外先進(jìn)圖書館學(xué)習(xí)，又結(jié)合自己的實(shí)際，不斷綜合創(chuàng)新的結(jié)果。與世界發(fā)達(dá)國家相比，中國圖書館事業(yè)總體還處在發(fā)展的初級階段，實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值，還必須緊緊盯住世界圖書館事業(yè)發(fā)展的趨向，學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的信息管理和服務(wù)方式。筆者認(rèn)為，今天，特別需要關(guān)注的是以下幾種趨向：

一是打破原有封閉狀態(tài)，實(shí)行開放式服務(wù)的趨向。隨著信息化時(shí)代的到來，圖書館開始突破圍墻，跳出固定場所，主動(dòng)接觸社會(huì)，擺脫了傳統(tǒng)文獻(xiàn)處理的限制，在信息的采集、加工、組織、服務(wù)等方面，利用網(wǎng)絡(luò)，以新的方式組織、控制、選擇、傳播信息，建立輻射型的開放服務(wù)系統(tǒng)，打破了傳統(tǒng)的“大而全”，“小而全”模式，使原來只供限定區(qū)域內(nèi)讀者享有的信息資源變成共有的或者更多人享有的資源，從而有效擴(kuò)展了服務(wù)對象，提高了文獻(xiàn)信息資源的利用效率。

二是為讀者提供多樣化、個(gè)性化服務(wù)的趨向。傳統(tǒng)圖書館文獻(xiàn)流通方式是一本圖書、一種期刊、一份報(bào)紙；館藏專題文獻(xiàn)以一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)的信息單元為主。在信息化時(shí)代，用戶不再滿足于單一的館藏信息服務(wù)，迫切需要內(nèi)容新穎全面、類型完整、形式多樣、來源廣泛的信息。用戶的這種全方位、綜合化的信息需求，需要通過利用不同硬件平臺、不同網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品之間的兼容和大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，自由選擇各種網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，對分散化、多樣性的信息資源進(jìn)行有效整合和集成，使多種類型的文獻(xiàn)資源形成一個(gè)有機(jī)整體，以滿足用戶對全方位信息的需求。如代查、代檢索、代新書推薦、代翻譯、代辦手續(xù)、代復(fù)制、聯(lián)機(jī)檢索、光盤檢索、聯(lián)機(jī)目錄查詢、網(wǎng)上專題信息服務(wù)，等等。

三是提供更加快捷方便服務(wù)的趨向。傳統(tǒng)圖書館的信息收藏僅限于紙質(zhì)文獻(xiàn)，讀者只有進(jìn)入圖書館，才能借閱到自己所需的資料，一旦圖書館關(guān)門，便束手無策。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，數(shù)字圖書館可以在任何時(shí)間把信息傳送到全球的每一個(gè)角落。為讀者提供更大范圍、更加便捷的信息服務(wù)，已成為現(xiàn)代圖書館的重要標(biāo)志。

四是從“實(shí)體”為主走向以“虛擬”為主的服務(wù)趨向。傳統(tǒng)的圖書館主要以物理性文本的收藏為主，因而傳給讀者的主要是“實(shí)體”，而隨著電子資源的出現(xiàn)和信息技術(shù)的發(fā)展，圖書館資源建設(shè)的策略、重點(diǎn)也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，資源的收藏范圍不斷從印本資源向數(shù)字化資源轉(zhuǎn)化，投入電子資源的經(jīng)費(fèi)在全部經(jīng)費(fèi)支出中所占比重也大幅提高，傳給讀者的信息主要是“虛體”。加拿大圖書館與檔案館在其戰(zhàn)略規(guī)劃“變革的方向”中明確提出：加拿大圖書館與檔案館必須有意識地、能動(dòng)地加強(qiáng)對數(shù)字化影響的認(rèn)識，并與這一新的現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)。數(shù)字化必須被視為主流業(yè)務(wù)，因?yàn)閿?shù)字內(nèi)容是21世紀(jì)用戶的期望。

二、面向中國圖書館發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)

近30多年來，隨著我國改革開放事業(yè)的發(fā)展和綜合國力的增強(qiáng)，我國公共圖書館事業(yè)建設(shè)也不斷取得新的成就，為實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。2006年7月12日，深圳圖書館在新館開館時(shí)，提出了“開放、平等、免費(fèi)” 的服務(wù)理念，實(shí)行“全面開放、免證進(jìn)館、分層管理、一卡通行”全新服務(wù)方式。繼深圳圖書館之后，杭州圖書館、浙江省圖書館、南京圖書館、浙江寧波市圖書館、浙江嘉興市圖書館、山東濟(jì)南市圖書館等大中型圖書館也加入了免費(fèi)服務(wù)的行列，中部地區(qū)的河南省圖書館宣布對進(jìn)城務(wù)工人員實(shí)行免費(fèi)服務(wù)。2008年2月7日起，國家圖書館全面減免收費(fèi)項(xiàng)目。這些措施包括：取消讀者卡辦證費(fèi)、讀者卡年度驗(yàn)證費(fèi)、讀者存包費(fèi)、自習(xí)室使用費(fèi)、講座門票費(fèi)等，讀者憑第二代身份證以及相關(guān)有效證件可以直接入館閱覽，等等。但是，我們必須看到，實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值也還存在著諸多的困難和問題，特別是廣大農(nóng)村地區(qū)圖書館事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后。

一是公共圖書館建設(shè)的投入和總量嚴(yán)重不足。據(jù) 2006 年文化部圖書館管理處提供的信息“全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級圖書館總藏書量：8171 萬冊，按 9 億多農(nóng)民讀者計(jì)算，人均占有書為：0. 08 冊，每個(gè)農(nóng)民讀者連半冊書都未達(dá)到?！别^藏資源不足，直接限制了農(nóng)村圖書館為農(nóng)民提供信息的能力和服務(wù)水平。

二是體制不明，管理混亂。就全國而言，縣以上的公共圖書館由文化部門來管，高校的圖書館由教育部門來管，這在各地都是統(tǒng)一的，但在農(nóng)村，有的地方將圖書館歸屬于行政部門，有的歸于教育部門，有的歸于文化部門，甚至還有的將其歸于后勤部門，造成了管理上的隨意性，影響了圖書館事業(yè)的發(fā)展。

三是專業(yè)人才匱乏、經(jīng)費(fèi)保障不力。我國農(nóng)村圖書館的管理人員不是老弱的閑職人員、就是臨時(shí)指派的管理人員，而且大多是身兼多職，人員素質(zhì)直接影響了農(nóng)村圖書館事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。四是服務(wù)方式落后。隨著改革開放事業(yè)的發(fā)展，大部分農(nóng)村圖書館面對的服務(wù)對象，已不再是靠單一農(nóng)業(yè)吃飯的農(nóng)民，而是不斷涌現(xiàn)的種、養(yǎng)、加工專業(yè)戶、私營企業(yè)主、聯(lián)戶企業(yè)成員、村辦企業(yè)職工、各業(yè)能手和各業(yè)承包戶。服務(wù)對象的變化對農(nóng)村圖書館的服務(wù)手段、質(zhì)量提出了新的更高的要求。但農(nóng)村不少圖書館還不能與之相適應(yīng)，提升自身的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式，依然滿足于幫助農(nóng)民辦理借書、還書手續(xù)，而其信息收集、篩選能力低，服務(wù)的針對性、時(shí)效性差，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)民的需求。顯然，提高和改善農(nóng)村地區(qū)圖書館事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，是在中國實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值的最大難題。

三、面向當(dāng)代中國改革創(chuàng)新的時(shí)代精神

圖書館核心價(jià)值本質(zhì)上是時(shí)代精神的體現(xiàn)。當(dāng)前，我國正處在發(fā)展的“黃金期”和“矛盾多發(fā)期”。一方面，適應(yīng)國際信息化、經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，堅(jiān)持以人為本，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)和和諧世界，成為當(dāng)代中國發(fā)展的主題。

另一方面，我國也正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，矛盾和問題層出不窮。時(shí)代的發(fā)展迫切要求每個(gè)人必須緊跟時(shí)代步伐，通過不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)一步更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，為當(dāng)代中國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的能力和智慧。黨的十七屆四中全會(huì)明確提出要在全社會(huì)營造學(xué)習(xí)的氛圍，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步提出了增強(qiáng)文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國的任務(wù)。圖書館作為時(shí)展的信息中心和知識庫，承擔(dān)著為科學(xué)研究和知識增長提供先進(jìn)信息服務(wù)的職責(zé)。圖書館人必須緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)，才可能把握時(shí)代和社會(huì)的需求，為讀者提供前沿的信息，才可能贏得社會(huì)和讀者的歡迎。否則，滿足于現(xiàn)狀，對時(shí)展一無所知，對讀者想什么，需要什么無動(dòng)于衷，“守株待兔”“等客上門”，必然為時(shí)代所唾棄，實(shí)現(xiàn)圖書館核心價(jià)值必然成為一句空話。

【參考文獻(xiàn)】

［1］楊萍.圖書館精神思考[J].廣東行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（3）.

篇8

[關(guān)鍵詞] 快樂體育 體育教材 教法

“快樂體育”一詞,很早就提出來了。但由于受傳統(tǒng)觀念的限制,受競技體育的沖擊和熏染,我們對此認(rèn)識不足、重視不夠,再加上措施不得力,一時(shí)難以實(shí)施。時(shí)至今日,我們把快樂體育引入到學(xué)校體育中,把它變成了21世紀(jì)的問題,雖然欣喜之余頗有憾意,但遺憾之余卻是更多的欣喜,遺憾的是從提出到現(xiàn)在盡管時(shí)問不長,畢竟是遺留問題,欣喜的是能更充分體現(xiàn)學(xué)校體育的目的和任務(wù)的快樂學(xué)校體育,終于被納入新世紀(jì)中國學(xué)校體育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)之一,而學(xué)校體育教育是學(xué)校整體教育不可分割的一部分,所以,這一舉措不僅是學(xué)校體育教育的一次革命,也將成為學(xué)校整體教育跨世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

確切地說,傳統(tǒng)的體育教材是體育課教材,而學(xué)校體育其組織形式和基本途徑是體育課教學(xué)和課外體育活動(dòng)。長期以來,人們對體育課教學(xué)注入了大量的精力,相反課外體育活動(dòng)卻幾乎被人們忽略了。實(shí)踐中也不同程度地出現(xiàn)了“學(xué)校體育就是體育課”的現(xiàn)象。而體育課又大多以基本技術(shù)、基本技能和基礎(chǔ)知識教學(xué)為主,事實(shí)上,目前盡管強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,可大多數(shù)學(xué)校還是片面地追求升學(xué)率,“課外體育活動(dòng)”無論是在領(lǐng)導(dǎo)、教師,還是在學(xué)生的大腦里已經(jīng)不復(fù)存在了?？鞓穼W(xué)校體育勢必從這一誤區(qū)走出來,形成新的體系,以適應(yīng)、貫徹和完成新形勢下的學(xué)校體育教學(xué)。筆者不敢妄談新的教材教法應(yīng)該是什么樣,本文就其發(fā)展趨向略抒己見。

一、教材的發(fā)展趨向

1.基本技術(shù)的內(nèi)容將明顯減少

一些技術(shù)性強(qiáng),內(nèi)容單調(diào)、對場地器材要求較高、更多追求成績、觀賞娛樂性較差、不適合全面開展的項(xiàng)目將成為介紹性內(nèi)容,甚至被砍掉;取而代之的將是一些小型多樣的競賽和簡便易行的游戲,甚至?xí)写笱砀璧?。這些內(nèi)容也便于提高和保持全民健身運(yùn)動(dòng)的長盛不衰,我們絕少看到有人為了健身而投擲鉛球和練習(xí)跨欄跑,即便如此,從健身的角度來談,也用不著一定要掌握正規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。所以,新的教材不僅是體育課教材,也是課外體育活動(dòng)的教材和參考書,是融鍛煉方法、體質(zhì)自我評價(jià)于一身的健身手冊。

2.有限的顯性教材將蘊(yùn)含更多的隱性教材

教育的目標(biāo)是育人,體育教學(xué)和社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,單純體育知識和技術(shù)是不夠的;而傳統(tǒng)體育教材的內(nèi)容絕大部分是基本技術(shù)和基礎(chǔ)知識,學(xué)生自己學(xué)自己的、自己練自己的,這對于人格的個(gè)性發(fā)展與提高有很大的促動(dòng)作用,而人格的個(gè)性化與社會(huì)化是對立的統(tǒng)一;片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展無疑會(huì)抑制社會(huì)化的形成與提高,導(dǎo)致個(gè)體與整體格格不入,對旁人漠不關(guān)心(對立)等;人們只有在人際關(guān)系(社會(huì)化)的背景中才能夠構(gòu)建自我,超越這種關(guān)系的束縛及創(chuàng)造自身的獨(dú)立性(個(gè)性化)。教材內(nèi)容必須為學(xué)生設(shè)置這種背景(隱性教材),因此,集體活動(dòng)項(xiàng)目將有所增加。

3.地域性教材將隨之誕生

我國幅員遼闊,地勢、氣候差異較大,因此體育教材也不可能“一刀切”;依山的攀登、傍水的垂釣、草原的馬術(shù)、南方的游泳、北方的冰雪等,都可能成為自備教材的特點(diǎn),這是的結(jié)果,是教材的一部分。地域性教材還會(huì)體現(xiàn)在城鄉(xiāng)差別上。一般來說,農(nóng)村學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場要比城市學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場大,而器材的種類和數(shù)量要比城市學(xué)校少,相信隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其它因素的促動(dòng)會(huì)很快有所改變。另外,城市的人口密度大,相對于農(nóng)村學(xué)生的自行車和步行,城市里的公共汽車和家庭轎車會(huì)使生活優(yōu)越的城市學(xué)生的體能有所下降,從而影響他們的健康水平?；谏鲜鲈?城鄉(xiāng)教材也會(huì)有所不同。

二、教法的發(fā)展趨向

既然教材會(huì)有大幅度調(diào)整,教法也就不能墨守陳規(guī),學(xué)校體育能否真正成為快樂的學(xué)校體育,關(guān)鍵還在于教法的改革。

1.更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用

教學(xué)過程中,教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)過程中,教師為保證秩序的良好或出于安全角度的考慮,無論學(xué)生愿意與否都必須遵從教師所規(guī)定的內(nèi)容,鐵的紀(jì)律限制了個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

當(dāng)然,學(xué)校體育不是不要紀(jì)律,而應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn),紀(jì)律內(nèi)容的制定應(yīng)主要體現(xiàn)在規(guī)則上,對學(xué)生的喊聲、笑聲不要一律強(qiáng)行制止,諸如相互間的提示、提醒、鼓勵(lì)、慶賀等對于活躍課堂氣氛、提高學(xué)生的興趣和士氣都有積極的作用。

2.注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)

無論是體育課,還是課外活動(dòng),學(xué)生的自由度將明顯增大。教法的制定除緊緊圍繞著教材內(nèi)容這個(gè)核心之外,必須充分考慮學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮――培養(yǎng)能力。教師不再是威嚴(yán)的發(fā)號施令者,而是集中表現(xiàn)在指導(dǎo)和輔導(dǎo)上,讓學(xué)生各盡所能,各取所需。例如,教師只宣布本次的目的任務(wù),至于方法和手段讓學(xué)生自己拿出方案來――各盡所能;或者,教師只宣布方法、手段并講出每一項(xiàng)目的、意義,但不給學(xué)生做固定的分組,而是讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況(主要是體能情況和健康水平)選擇自己所喜歡或所需的項(xiàng)目――各取所需,但無論是各盡所能,還是各取所需,教師必須強(qiáng)化規(guī)則和注意事項(xiàng)。

3.注意對學(xué)生心理變化的影響

體育教學(xué)過程中教師和學(xué)生的接觸最直接,教師的一舉一動(dòng)都會(huì)對學(xué)生的心理活動(dòng)產(chǎn)生微妙的影響。教師幽默的舉止、風(fēng)趣的語言、微笑的肯定、友善的鼓勵(lì)、形象的講解、惟妙惟肖的比喻對學(xué)生心理激活、練習(xí)欲望的產(chǎn)生、身體的協(xié)調(diào)性等直接關(guān)系到動(dòng)作質(zhì)量的因素會(huì)有很大的促進(jìn)作用。

4.突出無形教學(xué)效果

既然顯性教材中蘊(yùn)含大量的隱性教材,就需要教師在教學(xué)過程中,利用有形的教學(xué)手段實(shí)施情感教育和品德教育。

傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中,教師只是強(qiáng)調(diào)技術(shù)技能的教學(xué),卻不太講究隱性教材的滲透,只求學(xué)生掌握動(dòng)作技術(shù)(顯性),卻很少考慮學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)作的同時(shí)心理上得到了什么(隱性),這實(shí)際上只完成了教學(xué)任務(wù)的一部分。體育教學(xué)改革的目的就是要提高體育教學(xué)的綜合效益,把“育體”和“育心”,即“有形”和“無形”有機(jī)地結(jié)合起來,切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。例如,在進(jìn)行籃、排、足球等的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)中,教師要告誡學(xué)生發(fā)揮集體的力量,不要呈個(gè)人英雄主義,因?yàn)椤罢w永遠(yuǎn)大于它部分相加的和”,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育;在跳馬和單、雙杠的教學(xué)中,先給學(xué)生注入“心理興奮劑”――“能完成動(dòng)作是勇敢和果斷的象征”,以培養(yǎng)學(xué)生克服困難的優(yōu)良品質(zhì)等。

三、要注意的幾個(gè)問題

對任何事物的形成和發(fā)展我們都應(yīng)辯證地對待,既不能憂心忡忡,也不能盲目樂觀。實(shí)施快樂的學(xué)校體育是體育教育的一次革命,沒有一條成形的路讓我們?nèi)プ?要靠我們自己去研究、去探索。

1.快樂體育不等于體育游戲

一提到快樂的學(xué)校體育,人們往往馬上想到游戲,而實(shí)際上,游戲僅是其中的一部分,和“游戲法”有著本質(zhì)的不同。

2.快樂的學(xué)校體育其目的不在子“快樂”

快樂僅是一種方法或者說手段,真正的目的在于完成學(xué)校體育的目的和任務(wù)。

3.突出無形教學(xué)效果

若不是有形教學(xué)效果不重要,而應(yīng)把無形教學(xué)效果擺在應(yīng)有的位置上。如果體育教學(xué)不“育體”(有形),那么,體育學(xué)科也就沒有存在的必要了。

4.“快樂”不等于為所欲為

篇9

片面政績觀致使農(nóng)村文化“邊緣化”

在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是整個(gè)國家一個(gè)時(shí)期的追求，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求GDP指標(biāo)，成為重心。在這種片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的環(huán)境下，各級政府形成一種壓力型體制關(guān)系，上級政府對下級政府的考核多注重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，以至于對農(nóng)村文化建設(shè)關(guān)注不夠。這表現(xiàn)在：地方政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投資太少，農(nóng)村公共文化設(shè)施的建設(shè)滯后，政府在農(nóng)村文化活動(dòng)上組織力度不夠。

在農(nóng)村稅費(fèi)改革之前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站主要圍繞鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所謂的“中心”工作（如收費(fèi)征稅、計(jì)劃生育等）而運(yùn)轉(zhuǎn)，幾乎沒有將精力放在農(nóng)村文化服務(wù)上；農(nóng)村稅費(fèi)改革以后，現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政在只能勉強(qiáng)維持單位人員工資的情況下，農(nóng)村文化建設(shè)方面資金投入更是捉襟見肘；加之農(nóng)村文化發(fā)展很難在短期內(nèi)彰顯政績，以至農(nóng)村文化發(fā)展在農(nóng)村基層政府的工作中處于邊緣化狀態(tài)。

農(nóng)村文化工作的“邊緣化”，以及一些地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革中鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的“虛設(shè)化”，導(dǎo)致了農(nóng)村公共文化服務(wù)的嚴(yán)重匱乏，難以滿足農(nóng)民日益增長的、文明的公共文化生活的需要。

社會(huì)性原因：“缺人才、難合作”

我國長期以來城鄉(xiāng)之間的非均衡性發(fā)展，不僅體現(xiàn)于國家對農(nóng)村文化建設(shè)的投資少于城市，還體現(xiàn)在農(nóng)民進(jìn)城打工所導(dǎo)致的大量農(nóng)村文化精英向城市的流入。農(nóng)村文化精英外流和農(nóng)村文化人才匱乏，也是當(dāng)前農(nóng)村基層政府開展農(nóng)村文化工作和組織農(nóng)村文化活動(dòng)的一個(gè)重要困境。

在當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，我國農(nóng)村的中青年勞動(dòng)力大量外出務(wù)工，尤其是中西部地區(qū)這種現(xiàn)象更為突出，農(nóng)村社會(huì)呈現(xiàn)為一種“空心化”發(fā)展趨向；與此同時(shí)，農(nóng)民之間的親密互助關(guān)系逐漸被直白的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系所取代。

從調(diào)查來看，雖然目前農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)十分滯后，政府組織和舉辦的農(nóng)村文化活動(dòng)普遍偏少，但這些只是一種表象而已，最重要的問題是“人”和“機(jī)制”問題。首先是“缺人”和“重物輕人”。一是農(nóng)村精英大量外流；二是優(yōu)秀的民間文化無人繼承和發(fā)揚(yáng)；三是農(nóng)民文化素質(zhì)亟待提高；四是過分重視“物”的建設(shè)，而輕視（忽視）“人”的建設(shè)。正如我們在一些農(nóng)村所看到的，國家免費(fèi)贈(zèng)送給農(nóng)村的諸如數(shù)字放映設(shè)備、計(jì)算機(jī)等先進(jìn)文化設(shè)施，由于無人操作而大量閑置、損失。

因此無論是社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)還是農(nóng)村優(yōu)秀民間文化的保護(hù)、開發(fā)和發(fā)揚(yáng)，都需要真正能夠扎根在農(nóng)村的文化精英（人才）來擔(dān)綱。在這一點(diǎn)上，單靠外部人才輸入是不夠的，最根本的是要建設(shè)一支本土的農(nóng)村文化精英隊(duì)伍，使之在農(nóng)村社會(huì)能夠因?yàn)閺氖罗r(nóng)村文化事業(yè)而過上體面且受人尊敬的生活。

關(guān)鍵性失誤：“只輸入，不培育”

此外，農(nóng)村公共文化式微也與“只‘送’不‘種’”的農(nóng)村文化工作思路、理念不無關(guān)系。長期以來，政府大多注重“送”“文化下鄉(xiāng)”，卻很少注重挖掘、開發(fā)和保護(hù)優(yōu)秀的農(nóng)村民間文化，更不注重先進(jìn)文化與優(yōu)秀民間文化的對接、融合，從而培育出具有深厚土壤、根基的社會(huì)主義新農(nóng)村文化形式?！八汀薄拔幕锣l(xiāng)”的背后邏輯是：一是認(rèn)定農(nóng)村文化貧困，需要從外“輸入”文化；二是認(rèn)定農(nóng)村文化是一種落后的文化，需要輸入“先進(jìn)的”文化對它進(jìn)行“改造”。但是，實(shí)踐告訴我們這種“只輸入，不培育”的農(nóng)村文化工作形式往往事與愿違。

篇10

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；可持續(xù)性；小城鎮(zhèn)

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

1、引言

作為城市與農(nóng)村聯(lián)系的紐帶，小城鎮(zhèn)在期間起著不可估量的作用，然而，長期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制下，大中城市發(fā)展趨向飽和，小城鎮(zhèn)和廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展遲緩，城鄉(xiāng)差距逐漸拉大，具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民收入、教育、醫(yī)療、生活消費(fèi)、就業(yè)、公共投入、社會(huì)保障等方面，加之改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)政策上長期對城市傾斜，導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步拉大，產(chǎn)生了發(fā)展的結(jié)構(gòu)性失衡?；诖?，2002年，黨的十六大報(bào)告提出用城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的方法解決三農(nóng)問題，消除城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的思路，作為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)之一的成都，周邊擁有大量的縣鎮(zhèn)，小城鎮(zhèn)發(fā)展的成敗直接關(guān)系到整個(gè)成都乃至四川地區(qū)的繁榮與和諧，因此，探究小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，積極尋找問題的解決之道對于成都地區(qū)的城鄉(xiāng)一體化建設(shè)具有極其重要的意義。

2、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌概述

2.1 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌內(nèi)容

“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”字面上解釋是“城”、“鄉(xiāng)”，在一定的時(shí)代背景中，互動(dòng)發(fā)展，以實(shí)行“城”、“鄉(xiāng)”發(fā)展雙贏為目的發(fā)展格局。充分發(fā)揮工業(yè)對農(nóng)業(yè)的支持和反哺作用、城市對農(nóng)村的輻射和帶動(dòng)作用，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機(jī)制，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就是要改變和擯棄過去那種重城市、輕農(nóng)村，“城鄉(xiāng)分治”的觀念和做法，通過體制改革和政策調(diào)整削弱并逐步清除城鄉(xiāng)之間的樊籬，在制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、確定國民收入分配格局、研究重大經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候，把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題放在優(yōu)先位置，加大對農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù)[ 引自網(wǎng)絡(luò)資源：百度百科]。

2.2 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌主要包括經(jīng)濟(jì)和社會(huì)兩大方面，其中，經(jīng)濟(jì)包括城市經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)介于城市經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)之間，具有兩種經(jīng)濟(jì)模式的雙重屬性，一方面，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是農(nóng)村綜合經(jīng)濟(jì)，直接面向“三農(nóng)”的經(jīng)濟(jì)，主題就是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)業(yè)效益，增加農(nóng)民收入[ 引自郝玉龍，張華展. 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究[J]. 宏觀經(jīng)濟(jì)管理，2011]，另一方面，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)又為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供各種必須的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)需求，因此，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)既具有消費(fèi)屬性，又具有供應(yīng)屬性。

3、城廂鎮(zhèn)簡介

城廂鎮(zhèn)位于成都市東北，青白江區(qū)東側(cè)。北臨廣漢市，東倚金堂縣，南接龍泉區(qū)，西與新都縣相鄰。截止2011年底，青白江區(qū)城廂鎮(zhèn)鎮(zhèn)域面積46.91平方公里，耕地面積40611畝，是典型的川西平壩田園區(qū)，集農(nóng)、工、貿(mào)和旅游為一體的輻射力較強(qiáng)的區(qū)域中心。該鎮(zhèn)現(xiàn)轄28個(gè)行政村，2個(gè)社區(qū)居委會(huì)，1個(gè)家屬委員會(huì)，總?cè)丝?.76萬人，其中城鎮(zhèn)人口2.29萬人，城鎮(zhèn)化率為40％。

鎮(zhèn)區(qū)即城廂古鎮(zhèn)，周圍有護(hù)城河環(huán)繞，護(hù)城河內(nèi)面積0.58平方公里。古鎮(zhèn)區(qū)地勢由西北向東南傾斜，地形平坦，平均海拔468.0米。鎮(zhèn)域河流系沱江水系，由西向東，流經(jīng)全鎮(zhèn)的河流有毛家河和毗河繡川河。

4、城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

4.1 城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況

城廂鎮(zhèn)是青白江區(qū)以大彎、華嚴(yán)為中心，彌牟、城廂為兩翼的城市組團(tuán)重要組成部分，地處青白江區(qū)腹心地帶，旅游業(yè)、機(jī)械制造、化工、服裝、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)加工等“五大支柱”產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，其中旅游業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位。

第一產(chǎn)業(yè)方面，城廂鎮(zhèn)形成了以食用菌為代表的特色產(chǎn)業(yè)、以玉米為代表的規(guī)?；r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)；第二產(chǎn)業(yè)方面，以勞動(dòng)密集型的機(jī)械制造業(yè)為主；第三產(chǎn)業(yè)則依賴古鎮(zhèn)的旅游業(yè)，并發(fā)展初級的旅游服務(wù)設(shè)施。通過2011年三產(chǎn)業(yè)比例可知（圖1）。

縱向比較城廂鎮(zhèn)2005年至2012年三產(chǎn)業(yè)比例變化情況，第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)所占比例逐年下降，第二產(chǎn)業(yè)所占比例逐漸上升，特別是在2008年，第二產(chǎn)業(yè)上升幅度最大（圖2），數(shù)據(jù)表明城廂鎮(zhèn)三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)依據(jù)自身特色和社會(huì)需求進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)整。

4.2 城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)

4.2.1 經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)步增長

在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的框架下，受青白江城區(qū)經(jīng)濟(jì)輻射的影響，城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)步增長，增長速度較為平緩，但在青白江區(qū)始終處于領(lǐng)先地位，在成都34個(gè)重點(diǎn)鎮(zhèn)中也處于中上游水平，開發(fā)潛力巨大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展擁有較大的增值空間。

4.2.2工業(yè)進(jìn)程快速擴(kuò)張

工業(yè)在城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一直占有較大的比重，機(jī)械加工制造、農(nóng)副產(chǎn)品加工及食品生產(chǎn)等方面已初具規(guī)模，第二產(chǎn)業(yè)所占比例一直高于第一、三產(chǎn)，且呈現(xiàn)逐漸上升的趨勢，但先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展相對滯后，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)仍以勞動(dòng)密集型制造業(yè)為主，工業(yè)發(fā)展方式繼續(xù)轉(zhuǎn)型。

4.2.3第三產(chǎn)業(yè)潛力巨大

城廂古鎮(zhèn)區(qū)歷史悠久，擁有豐富的歷史資源和深厚的文化底蘊(yùn)，開發(fā)潛力巨大，相比于第一產(chǎn)業(yè)的萎縮，第三產(chǎn)業(yè)已呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，旅游業(yè)及與之相關(guān)的高附加值產(chǎn)業(yè)將成為城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)騰飛的引擎。

5、城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題

5.1 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化

現(xiàn)狀城廂鎮(zhèn)呈現(xiàn)出明顯的二產(chǎn)為主，一三產(chǎn)為輔的產(chǎn)業(yè)格局，并且主輔產(chǎn)業(yè)之間差距較大，第二產(chǎn)業(yè)甚至占到了67％，三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不均衡。第一產(chǎn)業(yè)以食用菌和玉米為代表的農(nóng)產(chǎn)品雖已初具品牌和規(guī)模，但未能在城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到積極的帶頭作用，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程有待進(jìn)一步加。目前，城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)工業(yè)偏好極端化的局面，一三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，不利于城鎮(zhèn)長久的發(fā)展。

5.2 產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平較低

青白江區(qū)規(guī)模以上企業(yè)在數(shù)量上處于全市領(lǐng)先水平，但是青白江區(qū)的萬元GDP綜合能耗在各區(qū)縣處于首位，生產(chǎn)綜合能耗太高，綜合效益指數(shù)偏低，產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式較為粗放，城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣具有以上特征。作為城廂鎮(zhèn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，第二產(chǎn)業(yè)仍以勞動(dòng)密集型的制造業(yè)為主，科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率較低。

6、城廂鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對策及建議

6.1 推進(jìn)城鎮(zhèn)建設(shè)，加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

小城鎮(zhèn)是建立城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，它為城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、農(nóng)民之間的商品交換、生產(chǎn)要素的流動(dòng)和重組創(chuàng)造了更為方面的條件，小城鎮(zhèn)的健康發(fā)展關(guān)系到城鄉(xiāng)之間能否實(shí)現(xiàn)互動(dòng)與統(tǒng)一，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌能否真正落實(shí)，因此，我們應(yīng)堅(jiān)持小城鎮(zhèn)建設(shè)與鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程和城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。

6.2調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位式發(fā)展

城廂鎮(zhèn)第二產(chǎn)業(yè)所占比重過大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)業(yè)趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重，按照“現(xiàn)代物流內(nèi)陸港、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集聚區(qū)、休閑旅游宜居地、古典現(xiàn)代魅力城”的現(xiàn)代田園城鎮(zhèn)定位，未來城廂鎮(zhèn)應(yīng)著力于第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，力爭形成以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的“三、二、一”產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

6.3促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)

現(xiàn)狀城廂鎮(zhèn)不僅產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)工業(yè)單一化傾向，三產(chǎn)業(yè)之間也缺乏互動(dòng)，產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)是城郊型城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必然趨勢。

針對周邊物流園的建成、鎮(zhèn)區(qū)以南物流園區(qū)及鐵路集裝箱區(qū)的定位（圖8），未來城廂鎮(zhèn)應(yīng)傾力打造現(xiàn)代物流業(yè)和相關(guān)服務(wù)業(yè)，促進(jìn)物流產(chǎn)業(yè)和商貿(mào)、旅游、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，完善“吃住行游購?qiáng)省毕M(fèi)產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)之間的聯(lián)動(dòng)，形成以物流服務(wù)配套為主的特色服務(wù)業(yè)和旅游業(yè)。

7、結(jié)語

目前我國幾大城市群已基本形成，七大片區(qū)均有地域性中心城市的良好發(fā)展，在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的背景下，如何發(fā)揮中心城市的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的和諧發(fā)展，小城鎮(zhèn)在其中起著決定性作用。小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)砍兜缴鐣?huì)、文化、政治等各個(gè)方面，且每個(gè)小城鎮(zhèn)都有其自身的特點(diǎn)，在小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究中，我們應(yīng)結(jié)合其自身狀況，制定合理、科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃。

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