導語：如何才能寫好一篇道德與法治教學心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，培訓中，我在老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

一、知道了新教材的編列目的、內容的設計

培訓中，老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點

通過老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。

此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

對青少年進行法制教育是一項社會系統(tǒng)工程，多年的實踐告訴我們，對中小學生進行法制教育必須遵循學生成長的規(guī)律，

小學道德與法治培訓心得體會

培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

一、知道了新教材的編列目的、內容的設計

培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。

新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點

通過方老師、安老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。

此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

小學道德與法治培訓心得體會2

9月我有幸參加了經開區(qū)教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓。通過這次的培訓，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學指明了方向，下面談談我個人的看法。

通過老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。

小學道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學生的生活能力。一年級是培養(yǎng)行為習慣的最佳時期，作為教師，應在道德與法治課中，以培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習慣為目標，抓細抓實，讓學生在愉快的課堂氛圍中學習新知識，同時讓學生在活動中加強行為訓練，使學生規(guī)范自己的行為，主動學習，愛上學習。

這次培訓使我受益匪淺，今后在實際教學中，我們要認真、細致地解讀教材，真正領悟編者的設計意圖，一切要從以學生的需求為出發(fā)點，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學習。

小學道德與法治培訓心得體會3

七月七日參加了由教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓，時間兩天，上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節(jié)，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學反思和縣小學教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀。這一天的培訓，總體感覺是嚴謹且高效，受益匪淺。

伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課，充分利用學校資源，讓學生感受校園里的各種鈴聲，通過聽一聽、辨一辨、說一說、演一演等活動，不僅使學生明確了學校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學，針對剛入學的孩子，采用對口令、小組競賽、表揚激勵等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力；二是引入“校園童謠”，學生對“鈴聲下的規(guī)范”學得快，記得牢。

培訓是短暫的，付諸實踐是我們艱巨而繁重的任務，在今后的工作中，我們必須經常復習培訓內容，在吃透教材的基礎上，積極開發(fā)合適的課程資源充實教學，以學生為中心，以學科的教育理論作指導，以課例、課題研究為抓手，以培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)為目標，創(chuàng)造性地設計課堂教學活動，不斷提高課堂教學質量。

小學道德與法治培訓心得體會

肩負著學校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學參加了20xx年部編小學《道德與法治》教師培訓。小學《道德與法治》課程的前身是《小學品德與生活》《小學品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自20xx年秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓教師的培訓講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術的魅力。通過培訓，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學有了全新的領悟。

如今，培訓在不知不覺中已經進行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見解與體會：

聽的第一場講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長》，我雖然不是專業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認真聆聽成老師的獨到見解。

首先，成老師論述了道德和法治的關系，兩者是相互獨立的，又是相互聯(lián)系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結合的課程?！胺ㄖ问菍Φ赖碌闹危赖率亲罡叩姆?，道德在人們心中，離不開道德的滋養(yǎng)。”我對成老師這句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應該是為道德服務的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對法治的一種補充。兩者是相互依存、支撐與補充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進行專業(yè)成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果?？偠灾?，通過這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認認真真上好每一堂道德課，雖然的一個老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個教師組成，只有我們每一個人都做好，我國的國民素質、道德水平才會慢慢的提高，精神文明建設才會越來越好。

第二場是孫彩平老師的《小學道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認識了小學道德與法治教材的內容，非常有指導意義。

專家講到新舊教材的不同，并進行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實《課標》要求和大綱精神，這是一個漸進的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標、內容、工作要求。專家還列出了小學一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學一年級《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向學生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。

面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學習型、研究型、實踐型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長。

另外，汪老師的《做一個德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學有著很重要指導性意義。

首先，汪老師提出，“為什么要做一個德才一體的智慧型教師”的這樣一個命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險，就像我曾經和學生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”為什么這樣說呢？因為，有才無德的人有頭腦、有技術、有能力，他們如果做壞事，造成的社會危害會更大。所以，我們作為一個老師，是學生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼?zhèn)?，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運用到我的教學生活當中去。

還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓進行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經驗。

關于小學道德與法治培訓心得體會

2019年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學道德與法治的培訓，培訓時間雖短，卻讓我感受到小學道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過培訓有了以下的心得體會：

小學《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。

教材關注學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式，學會玩，并且有意義地玩。學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發(fā)了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。

篇2

關鍵詞：思想政治理論課；三貼近；教學實效

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

文章編號：16723198（2015）18014702

高校思想政治理論課（以下簡稱為“思政課”）的教材內容與中學有較大的相似性，這給高校思政課教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。高校思政教學要跟上時代的步伐，必須提升高校思想政治理論課教學的魅力。堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生（以下簡稱為“三貼近”），有針對性地開展思想政治理論教學，才能不斷增強思想政治理論工作的感染力、吸引力、滲透力。

1 高校思想政治理論教學“三貼近”的內涵

貼近實際，要求思政課不能只從理論和概念出發(fā)，一味說教，不解決實際問題，而要堅持實事求是的思想路線，一切從實際出發(fā)，說實話、辦實事、講實效，把回答和解決大學生在思想上、學習上、生活上的問題和困難作為中心任務。首先，思政教育要努力貼近改革開放和現(xiàn)代化建設的實際，貼近市場經濟條件下道德與法治建設的實際，貼近大學生成長的客觀實際。其次，教師要有敏銳的觀察力，關注學生身上有哪些新的特點，新的變化，這些新的特點和變化給大學生思政教學帶來哪些挑戰(zhàn)，如何有效的吸引學生，更加貼合他們的所見所聞、所思所想、所感所悟，更好的實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。最后，新時期的思政教育還要求更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

貼近生活，就是深入到大學生的現(xiàn)實生活中去，關注生活中的重大問題，使思政工作充滿生活色彩，富于生活氣息，反映生活本質，貼近大學生的學習和日常生活。教師要認識到社會生活在本質是實踐的，人的思想也不是單一的、抽象的、一成不變的，而是復雜的、具體的，是隨著社會實踐的發(fā)展而不斷變化的。

貼近學生，是我黨“群眾路線”在新時期的體現(xiàn)，就是堅持“從學生中來，到學生中去”的工作路線。教師要深入學生之中，把握學生的思想狀況，了解學生的心聲，與學生進行面對面的溝通交流，關愛學生、服務學生，做學生的良師益友，站在與學生平等的位置上，和學生談心交流，將學生的學習、生活、情緒的需求放在心上，以咨詢、輔導、網絡教育等形式把思政工作做實做活，培養(yǎng)大學生健全人格，以更好適應社會建設的需要。

2 高校思想政治理論教學“三貼近”的實施路徑

2.1 樹立以人為本的教育理念，突出學生的主體地位

學生是思政教育的出發(fā)點和落腳點，是思政課學習的主體。教師在教學中一定要充分發(fā)揮學生的主體性地位，改變單純把學生當成被動的、抽象的、不變的教育對象的傳統(tǒng)模式，而把他們引導成主動的、具體的、生動活潑的發(fā)展著的認識主體；要從學生的思想認識、情感體驗和接受能力出發(fā)，而不能從本本和概念出發(fā)；激發(fā)學生的學習積極性和主動性，引導學生通過自己頭腦的思考去發(fā)現(xiàn)、掌握真理，引導學生實施自主學習、探究學習、合作學習。教師在對學生進行教育的過程中，應采取平等信任的態(tài)度，建立平等型師生關系，對待學生要有足夠的愛心和耐心，允許以爭論的方式交換意見；尊重他們的個性和差異，承認學生的發(fā)展變化，不強調單一標準和統(tǒng)一模式，讓他們的主體地位得到充分的體現(xiàn)；教師還要著重培育學生的主體意識，掌握自我教育的方法，通過自我教育，實現(xiàn)自我提高。

2.2 教學目標注重素質和能力，促進大學生全面發(fā)展

傳統(tǒng)的思政課教學目標偏重于認知，拘泥于文本，而高校的思政課倡導的是知識、情感、素質與能力三個目標的綜合考量。思政課的教學目標應該是引導學生從偏重認知目標向情感、素質與能力等多維目標轉變。不再局限于道德知識的傳遞，更多地應傾向于情感態(tài)度、過程方法、行為習慣、素質與能力等多個方面，以促進學生的全面發(fā)展。所以，教師在制定教學目標時，要立足于現(xiàn)實社會的需求，關注學生的全面發(fā)展，著重培養(yǎng)學生適應未來社會的情商、智商等。

2.3 教學過程理論聯(lián)系實際，緊扣社會熱點、焦點問題

同志在《整頓黨的作風》中指出“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論……空洞的理論是沒有用的，不正確的，應該拋棄的”，可見，理論要與實際緊密聯(lián)系起來，才能發(fā)揮其作用，才會生動而具體。在文化多樣化和信息網絡化的趨勢下，大學生接受各類信息的渠道明顯增多，課堂教學、圖書資料、網絡媒體等都是他們認識未知世界、獲取信息的重要載體。然而，各種各樣的信息難免魚目混雜，涉世未深的大學生在多元思想文化的互相激蕩中難以分清是非、辨別善惡，致使他們思想混亂。思政課教師在授課準備及過程中要從大學生思想實際出發(fā)，遵循他們的身心發(fā)展規(guī)律，多搜集國際和國內的、歷史和現(xiàn)實的知識和信息，回答學生普遍關注的熱點、難點問題，共同分析研究解讀，這樣才能吸引大學生的眼球，激發(fā)興趣，引發(fā)思考和共鳴。實踐證明，思政課教學堅持從實際出發(fā)，適應大學生的思想實際，引導他們確立中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，能幫助他們克服思想上的模糊認識，培養(yǎng)科學的世界觀、人生觀和價值觀。

2.4 采用通俗易懂的生活化的教學語言

思政課教學要把抽象的、晦澀的理論語言轉換為生動的、鮮活的生活語言，使大學生愿意學、樂于學。為此，思政課教師應更多地與學生開展民主平等的對話，尊重每一位學生，教師的語言應具有本真性、情感性、啟迪性和民主性?？沙浞纸梃b古希臘哲學家蘇格拉底的“問答式”教學，遵循對話的方式，即從意見對立中尋求矛盾，在矛盾中尋找新的意見，在歸納的基礎上形成對真理的表述，開啟學生的智慧。

2.5 發(fā)揮教師的主導作用，實現(xiàn)教學方式方法多樣化

思想政治理論課教師要發(fā)揮主導作用，改革教學方式方法，注重理論疏導、因勢利導，由傳統(tǒng)的單一灌輸方式轉變?yōu)檠葜v式、辯論式、案例討論式等互動交流式；由傳統(tǒng)的訓誡式轉變?yōu)閱l(fā)式、滲透式、融入式等理解領悟式；學生由被動接受式轉變?yōu)轶w驗式、探究式等主動研究式轉變。通過綜合運用這些方式方法，讓大學生在辨析中思考，在思考中抉擇，使思政課達到春風化雨，潤物無聲的境界。

2.6 加大實踐教學，深化教育效果

高校思政課實踐教學形式不外乎課內實踐與課外實踐兩大類。課內實踐是指除傳統(tǒng)的理論教學外，教師根據(jù)不同教學內容，結合社會發(fā)展現(xiàn)實，精心設計一些以實踐活動為教學載體的形式，使學生互動參與，以檢查學生理論知識的掌握情況和看待問題、分析問題、解決問題的能力，如課堂辯論、演講、觀看影視作品等等。課堂辯論和演講，能調動學生的主動性和積極性，提高學生的課堂參與度，使真理愈辯愈明，這樣既可以提升學生的理論素養(yǎng)，又可以鍛煉學生的膽量，提高語言表達能力、快速反應能力、團結協(xié)作能力等等。同時，通過辯論和演講教師還可以了解學生的思想動態(tài)，及時點評給學生以正確的引導，這些是對傳統(tǒng)課堂講授方式有益的補充。而觀看一些影視作品，往往可以收到比課堂講授更好的效果，有些學生通過觀看一次電影，可能影響自己三年的大學生價值觀的形成，所起的作用也是不可忽視的。影視作品觀摩后，一定要求學生就電影內容寫一次觀后感或者組織一次課堂討論，以達到教育的目的。課外實踐可以布置一些體驗型、參與型活動讓學生課后參與完成。如到校外實踐教學基地或深入附近工廠、社區(qū)、街道、農村等地進行相應的參觀、公益活動、調查活動，撰寫心得體會或者調查報告，增加學生的親身體驗與感受，深化理論滲透的效果。通過這樣的課內課外實踐教學活動的開展，學生對思想政治理論課教學的滿意度提高，參與度加強，課程教學實效性得以增強。

2.7 改革考核評價方法，將“知”與“行”結合起來

思政課具有鮮明的實踐性。傳統(tǒng)的考核標準更多地注重學生理論知識的掌握度，不顧學生發(fā)展的多樣性和不平衡性，對全體學生采用一個標準進行考核；從考核方式看，往往只關注學生的學習結果，而忽略學生的學習過程和日常思想政治方面的表現(xiàn)；從考核內容看，關注學生學業(yè)成績的考核，卻忽視學生思想品行實際情況的考核，對學生容易造成不適當?shù)脑u價。這樣的考核評價方法勢必影響教學內容、教學方式方法、教育過程等的“三貼近”，科學的考核評價不僅要注重“知”，更要注重“行”，應更多地看學生“知”與“行”的提升情況。換句話說，思政課的考核評價應該主要看學生是否將學習思政理論與行為踐履統(tǒng)一起來了，是否真正做到了學以致用。

參考文獻

[1]選集，第3卷[M].北京：人民出版社，1991.