導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家庭環(huán)境的優(yōu)勢，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：家庭環(huán)境 幼兒 調(diào)研

環(huán)境具有教育功能，幼兒是在與環(huán)境相互作用的過程中認(rèn)識(shí)周圍世界、增長知識(shí)、發(fā)展能力的。對于幼兒來說，家庭和幼兒園是幼兒發(fā)展中兩個(gè)影響最大、最直接的微觀環(huán)境。而家庭環(huán)境，它對幼兒的身心健康發(fā)展具有決定性的作用，家庭環(huán)境的好壞將影響到幼兒今后一生的發(fā)展。家庭是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對孩子的成長具有深遠(yuǎn)的意義，家庭環(huán)境的好壞直接影響兒童的心理健康。

一、幼兒家庭環(huán)境創(chuàng)設(shè)中主要存在的問題

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒家庭環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀還不夠理想，在家庭物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，主要存在以下問題：部分家庭物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)不夠整潔優(yōu)美、缺少變化，缺乏屬于幼兒自己的小天地，缺乏幼兒自己布置管理小天地的自主性；在家庭心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，主要存在以下問題：部分家庭欠缺和諧的生活氣氛，家長在孩子面前示范性不夠。

1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)不夠整潔優(yōu)美、缺少變化

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有54.2%的家庭家中物品擺放一般，有10.2%的家庭家中物品擺

放不整潔優(yōu)美。很多家庭中的物品都隨意擺放，沒有講究，不夠整潔優(yōu)美。有64.4%的家長偶爾會(huì)根據(jù)季節(jié)、節(jié)日等日子適時(shí)改變家庭環(huán)境，有25.4%的家長不會(huì)根據(jù)季節(jié)、節(jié)日等日子適時(shí)改變家庭環(huán)境，只有10.2%的家長經(jīng)常會(huì)根據(jù)季節(jié)、節(jié)日等日子適時(shí)改變家庭環(huán)境，家庭環(huán)境缺少變化，動(dòng)態(tài)性不足。

2.缺乏屬于幼兒的小天地，布置管理缺乏自主性

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有37.3%的孩子沒有屬于自己的小天地。孩子沒有屬于自己的空間，活動(dòng)受到限制?；顒?dòng)空間的種種特性在極大程度上影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展?；顒?dòng)的空間限制了，就不利于激發(fā)孩子的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有47.5%的家庭不由孩子自己布置管理屬于自己的小天地，有的家長覺得孩子沒有能力自己布置自己管理小天地，就代其為之，使孩子失去了鍛煉的機(jī)會(huì)，遏制了幼兒創(chuàng)造能力和管理能力的發(fā)展。

3.欠缺和諧、民主的家庭氛圍

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，6.8%的幼兒家庭，人際關(guān)系是相處和平，關(guān)心不夠，1.7%的幼兒

家庭，人際關(guān)系是相處冷漠，互不關(guān)心；有16.9%的家長偶爾會(huì)用平等的態(tài)度對待孩子，有8.5%的家長從不用平等的態(tài)度來對待孩子；有16.9%的幼兒偶爾能在家自由表達(dá)意見、想法，有8.5%的幼兒不能在家自由表達(dá)意見、想法；6.8%的家長經(jīng)常打罵孩子，有74.6%的家長偶爾會(huì)打罵孩子，只有18.6%的家長從不打罵孩子；有64.5%的家長偶爾會(huì)在孩子面前吵架，只有35.5%的家長從不在幼兒面前吵架。有64.5%的家長偶爾會(huì)在孩子面前吵架。家庭環(huán)境中，缺乏和諧、民主、寬松、自由的心理環(huán)境，不利于孩子良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

4.家長在幼兒面前示范性不夠

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，31.0%的家長在家中偶爾舉止、語言文明，有3.9%的家長在家里從不舉止、語言文明；有44.1%的家長經(jīng)常在孩子面看電視或電腦，45.8%的家長偶爾在孩子面前看電視或電腦；有11.9%的家長經(jīng)常在家打牌搓麻將，23.7%的家長偶爾會(huì)在家里打牌搓麻將；有37.3%的家長偶爾會(huì)陪孩子學(xué)習(xí)、游戲，甚至有10.2%的家長從不陪孩子學(xué)習(xí)、游戲。很多家長認(rèn)為在孩子面前看電視、玩電腦、打牌搓麻將是很正常的事，從不避諱，孩子耳濡目染，也會(huì)像家長一樣喜歡上看電視、玩電腦、打牌搓麻將，更甚者導(dǎo)致幼兒沉迷電視、電腦、打牌搓麻將，影響幼兒身心發(fā)展。身教重于言教，在這些方面，家長是幼兒的導(dǎo)師，要做好榜樣示范作用，在孩子面前要舉止、語言文明，盡量不要在孩子面前看電視、玩電腦、打牌搓麻將，而應(yīng)該多陪幼兒游戲、學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)設(shè)良好家庭育兒環(huán)境的改進(jìn)措施

1.注重物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)美、動(dòng)態(tài)性

人置身于優(yōu)美、整潔的環(huán)境中，很難作出不講衛(wèi)生的舉動(dòng)來。可見，良好的環(huán)境對人的行為舉止有一定的約束和教育作用。同樣，整潔有序的家庭環(huán)境會(huì)使孩子從小養(yǎng)成秩序感，反之會(huì)養(yǎng)成散漫習(xí)慣。合理創(chuàng)設(shè)家庭物質(zhì)條件和生活環(huán)境非常重要。

家庭環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有空間和時(shí)間兩方面的內(nèi)容。在空間方面，一是房間應(yīng)當(dāng)保持整潔有序，給人以溫馨、和諧的感受。二是室內(nèi)物品的擺放有較為固定的位置。強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境布置的重要性，并不要求家庭布置要豪華氣派，而在于持久地保持整潔有序。在時(shí)間方面，根據(jù)季節(jié)、節(jié)日等日子適時(shí)裝飾家庭環(huán)境，感受節(jié)日氣氛。例如，在“六一”、“國慶”、“春節(jié)”等不同的節(jié)日，利用合適的材料簡單布置一下，讓幼兒體驗(yàn)節(jié)日氣氛，增強(qiáng)節(jié)日意識(shí)，利用幼兒對新鮮事物的好奇來激發(fā)他們的興趣。

2.創(chuàng)設(shè)屬于幼兒的小天地并由幼兒布置管理

對孩子來說，游戲并不僅僅是好玩，它是幼兒理解世界、適應(yīng)環(huán)境的重要方式。所以家長需要為幼兒創(chuàng)設(shè)一定的小而安靜的私秘空間，這些不同大小和用途的空間可以通過對活動(dòng)室整個(gè)大空間的分隔和變化來產(chǎn)生。例如，將放玩教具的柜子、架子改成活動(dòng)式的，自由搬動(dòng)，這樣就很容易進(jìn)行空間的重組。而這個(gè)空間由孩子自己動(dòng)手布置，按幼兒的想法來裝飾布置，經(jīng)常讓孩子體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣，享受成功的喜悅，使他們在動(dòng)手中發(fā)展思維，豐富想象，提高創(chuàng)造能力，讓幼兒學(xué)會(huì)自己管理自己整理，發(fā)展孩子的管理能力。

3.營造寬松、和諧、民主的家庭氛圍

家長應(yīng)該積極提供或創(chuàng)設(shè)有利幼兒創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的“土壤”和“氣候”，讓幼兒在安全、自由、民主、和諧、活躍的心理環(huán)境氛圍中，養(yǎng)成敢說、敢問、敢想、敢做的習(xí)慣，開發(fā)及發(fā)展孩子的創(chuàng)造力；我們還必須給予每個(gè)孩子獨(dú)處的機(jī)會(huì)、權(quán)利、環(huán)境及時(shí)間，充分給予孩子任意發(fā)展的自由；家長還要平等地對待孩子，在尊重孩子的同時(shí)鼓勵(lì)孩子不迷信“權(quán)威”，鼓勵(lì)其獨(dú)創(chuàng)性和多樣性，幫助孩子樹立創(chuàng)造的欲望、勇氣和信心，使其從小就能通過創(chuàng)造而享受探索事物的奧秘與興趣。父母親有不同意見，不要當(dāng)著孩子的面吵架，一個(gè)和和美美的家庭，各家庭成員相敬如賓，互相關(guān)愛，互相扶持。讓孩子生活在這樣安定甜美的家庭環(huán)境中，充分感受到家庭的溫暖與親情的無價(jià)，能讓孩子覺得生活是如此的幸福，世界是如此美好，使孩子逐漸養(yǎng)成活潑開朗，充滿愛心的良好心理品質(zhì)。

4.父母做好榜樣示范作用

父母是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境和第一批人，這就要求父母要想孩子長大成才，首先要抓住家庭第一所學(xué)校，努力創(chuàng)造一個(gè)溫馨、幸福的家，讓幼兒在和諧、溫暖、規(guī)范的家庭環(huán)境里健康成長。父母——這個(gè)第一任教師，要充分認(rèn)識(shí)到自己是造就人才的主角，要從提高自身的文化素質(zhì)著手，從細(xì)小處做起，注意自己的言行、習(xí)慣?；蛟S幾句簡單的話語，幾點(diǎn)有趣的小知識(shí)，會(huì)成為開啟你孩子心靈的鑰匙，成為你孩子成才的基石。盡量避免在孩子面前看電視、玩電腦、打牌搓麻將，把自己的娛樂區(qū)跟孩子隔離開來，做好榜樣，多花時(shí)間陪孩子學(xué)習(xí)、游戲。

參考文獻(xiàn)

[1] 李航娟. 家庭環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響[M]. 北京學(xué)前教育網(wǎng) 2001，（4）.

[2] 張亞莉. 家庭在幼兒良好習(xí)慣培養(yǎng)中的作用[J]. 育子文苑.2010，（1）.

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關(guān)鍵詞：家庭環(huán)境；思想政治教育；微觀環(huán)境

中圖分類號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

原標(biāo)題：淺析家庭環(huán)境對思想政治教育的重要意義

收錄日期：2014年4月1日

思想政治教育環(huán)境是指思想政治教育活動(dòng)以及對思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和，一般來說，分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。宏觀環(huán)境指社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治文化環(huán)境；微觀環(huán)境指家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、工作環(huán)境。宏觀環(huán)境對人的思想品德的形成和發(fā)展具有決定性作用，但其作用的充分發(fā)揮，較多地依賴于微觀環(huán)境。正確認(rèn)識(shí)微觀環(huán)境因素，尤其是家庭和社會(huì)環(huán)境，對于學(xué)生的健康成長具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、家庭環(huán)境對思想政治教育活動(dòng)影響的特殊性

（一）家庭環(huán)境影響的“先入性”。家庭是人最早接觸的社會(huì)，是影響人的第一環(huán)境。家庭自覺和不自覺成為思想政治工作先入為主的基礎(chǔ)。這種“先入為主”往往能夠在思想上形成一定的意識(shí)傾向。如果新來的思想信息符合已形成的定勢，一般會(huì)被接受，如果新來的思想信息與已形成的意識(shí)傾向相悖，就可能被拒絕。先入者反復(fù)強(qiáng)化，就會(huì)形成牢固的觀念，甚至信念以及習(xí)慣。家庭習(xí)慣這種從思想政治工作對象一出生就開始的“先入性”影響，為思想政治工作對象的思想政治品德形成和發(fā)展打下了第一步基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)打得好，就為思想政治工作創(chuàng)造了十分有利的條件，反之，就會(huì)增加思想政治工作的難度。

（二）家庭環(huán)境影響的“長期性”。家庭是人生活時(shí)間最長的環(huán)境。思想政治工作對象從幼兒園、小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)，學(xué)校、老師可以調(diào)換，而且一定會(huì)調(diào)換，而父母對子女的影響終生不變。思想政治工作對象進(jìn)入社會(huì)后，仍擺脫不了家庭環(huán)境的影響，即使子女成家以后，仍受生養(yǎng)自己的“老家”的影響。人從出生到死亡都無法逃脫家庭環(huán)境的影響。雖然時(shí)代在飛速發(fā)展，影響思想政治工作的因素在不斷增多，但終究無法取代家庭的坐標(biāo)。

（三）家庭環(huán)境影響的“情感性”。家庭成員尤其是父母對子女的影響，是最經(jīng)常的一種思想教育。這種特殊的感情具有其他思想政治工作的人所無法達(dá)到的感情優(yōu)勢。此外，情感在人的思想政治品德形成中發(fā)揮著巨大的動(dòng)力功能和感化功能，它對人的思想政治品德認(rèn)識(shí)和行為起著發(fā)動(dòng)作用和感化作用。思想政治工作如果能積極利用家庭環(huán)境這種特殊感情的影響力，積極主動(dòng)開展家庭成員的思想政治工作，會(huì)收到意想不到的效果。

（四）家庭環(huán)境影響的“潛移默化性”。在社會(huì)情境中，人們往往是通過直接地觀察別人的行為而進(jìn)行學(xué)習(xí)的。觀察者只是觀察到榜樣的反應(yīng)，即使自己未進(jìn)行實(shí)際的操作和直接受到強(qiáng)化，也能形成類似的學(xué)習(xí)。未成年人在家庭的生活中，家長所表達(dá)出來的價(jià)值觀、家庭觀、鄰里觀、消費(fèi)觀以及相應(yīng)的情感表達(dá)，未成年人會(huì)視為行為的規(guī)范，加以模仿、認(rèn)同，繼而形成一定的觀點(diǎn)、態(tài)度、人格與行為習(xí)慣。由于這種潛移默化性，未成年人早期的政治、思想、道德社會(huì)化與家庭的環(huán)境密切相關(guān)。

（五）家庭環(huán)境影響的“差異性”。學(xué)校思想政治教育具有計(jì)劃性、統(tǒng)一性與規(guī)范性的特點(diǎn)，而家庭思想政治教育卻不具備學(xué)校教育的特點(diǎn)，家庭思想政治教育具有較大的差異性。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家長的政治態(tài)度、直接或間接地影響到未成年人的政治素質(zhì)與道德水準(zhǔn)。未成年人早年所接受的家庭思想政治教育對他成年之后的政治道德素質(zhì)產(chǎn)生一定的影響。

（六）家庭環(huán)境影響的“靈活性”。和學(xué)校相比，家庭思想政治教育的實(shí)施有較大的靈活性。家庭中，教育孩子一般很少有固定的教育時(shí)間，家庭思想政治教育常用的方式是“遇物則誨”或“遇事則誨”?？梢哉f，家庭生活的方方面面都包含有豐富的教育因素，就看教育者能否善于把握教育時(shí)機(jī)，靈活運(yùn)用教育方法，達(dá)到教育的目的。

（七）家庭環(huán)境影響的“深刻性”。家庭成員之間朝夕相處，他們之間的交往不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，一切思想、心理活動(dòng)都會(huì)自然、真實(shí)，不加掩飾。由于這種直接、經(jīng)常和親密的接觸，家庭成員之間彼此了解是較為細(xì)致和深刻的。只要善于捕捉細(xì)微的變化就能對家庭成員的思想作出比較全面、準(zhǔn)確的判斷，把握住他們的思想脈搏，及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想問題，因勢利導(dǎo)做好家庭成員的思想政治工作，使家庭成員的各種思想問題解決在萌芽狀態(tài)。

（八）家庭環(huán)境影響的“廣泛性”。家庭環(huán)境對社會(huì)大環(huán)境具有重要的輻射作用。一方面社會(huì)大環(huán)境由無數(shù)個(gè)家庭小環(huán)境組成，而家庭小環(huán)境必然會(huì)影響周圍社會(huì)大環(huán)境；另一方面家庭成員既屬于家庭，又屬于社會(huì)。如果每個(gè)家庭都重視家庭成員的思想政治教育，不僅能為思想政治工作創(chuàng)造良好環(huán)境，而且每個(gè)家庭將成為思想政治工作的重要陣地，對于解決當(dāng)前存在的思想政治工作覆蓋不到位的問題有著非常重要的價(jià)值。

二、培育家庭微觀環(huán)境，促進(jìn)家庭思想政治教育

（一）重視家庭環(huán)境對思想政治工作的影響。在實(shí)踐中要積極主動(dòng)地關(guān)注、研究家庭環(huán)境的新變化、新動(dòng)向、新特點(diǎn)，以及可能對思想政治工作對象思想產(chǎn)生的影響。要重視家庭在思想政治工作中的作用，把家庭思想政治工作作為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要內(nèi)容來抓。

（二）加強(qiáng)家庭環(huán)境建設(shè)和家庭思想政治教育活動(dòng)的指導(dǎo)。要根據(jù)實(shí)際情況有目的、有計(jì)劃地對家庭環(huán)境建設(shè)和家庭思想政治工作進(jìn)行指導(dǎo)。加強(qiáng)對家庭環(huán)境和家庭思想政治工作的調(diào)查研究，及時(shí)把握家庭對思想政治工作的影響，有針對性地開展家庭思想政治工作。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)家庭環(huán)境建設(shè)和家庭思想政治工作中出現(xiàn)的好典型，并通過各種方法予以表彰和推廣，增強(qiáng)家庭思想政治工作的吸引力和影響力。

（三）開展豐富多彩的家庭思想政治教育活動(dòng)。家庭文化活動(dòng)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展，直接影響精神文明建設(shè)的各個(gè)方面，影響著人的精神、觀念、道德和行為等因素。把家庭思想政治工作滲透到家庭文化活動(dòng)中去，寓教于樂，有利于家庭思想政治工作為廣大群眾所接受與參與。在開展家庭思想政治工作時(shí)，要堅(jiān)持思想性、教育性、娛樂性相結(jié)合的原則，發(fā)揮家庭文化活動(dòng)在家庭思想政治工作中的作用。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]苗淑娟.家庭環(huán)境對思想政治教育的影響[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011.5.

[2]任曉晴.試論家庭學(xué)校社會(huì)思想政治教育環(huán)境的建設(shè)[J].林區(qū)教學(xué)，2006.4.

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    1．家庭環(huán)境的特殊性

    家庭作為學(xué)校德育的環(huán)境，其特殊性已有不少研究。但許多研究往往只把家庭同學(xué)校環(huán)境相比較，且羅列 有余，不及根本。家庭環(huán)境不僅不同于學(xué)校而且不同于其他學(xué)校德育的外部環(huán)境（即不同于宏觀環(huán)境社會(huì)經(jīng)濟(jì) 政治及社會(huì)心理、社會(huì)文化，不同于中觀環(huán)境社區(qū)和中間環(huán)境社會(huì)傳媒）。作為學(xué)校德育的微觀外環(huán)境，家庭 環(huán)境主要有以下三方面特殊性。

    首先，家庭環(huán)境是學(xué)校德育的基礎(chǔ)環(huán)境（具基礎(chǔ)性）。這主要是學(xué)校德育對象對家庭在經(jīng)濟(jì)上和情感上的 依賴。前者構(gòu)成其成長的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者構(gòu)成其成長的精神基礎(chǔ)。而無論經(jīng)濟(jì)和情感上的紐帶關(guān)系都對兒童及 青少年品德形成提供心理上必需的安全感、依戀感和“我們感（We-feeling）”等。失去這些正是許多離異家 庭、單親家庭構(gòu)成對青少年道德成長不利影響的重要原因。在時(shí)間上，家庭自覺和不自覺的德育也成為學(xué)校德 育先入為主的基礎(chǔ)。兒童在入學(xué)以前就在家庭環(huán)境中獲得了許多道德觀念和掌握模式。這將成為兒童在學(xué)校系 統(tǒng)接受德育的基礎(chǔ)和最初的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。雖然現(xiàn)代學(xué)校教育在幼教年齡上不斷前趨，但是終究無法在時(shí)間上取代 家庭環(huán)境的座標(biāo)。而且由于兒童在道德認(rèn)知等方面的發(fā)展限制，學(xué)校德育的階段性實(shí)施決定了學(xué)校不能不顧年 齡特征進(jìn)行全方位的道德教育。而家庭在無意識(shí)層面上對兒童的德育影響在年齡上是從0歲開始、內(nèi)容上是無 所不包的。在兒童各種道德學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期尚未完全揭示之前，家庭道德遭遇的這種全面性往往不自覺地正好滿 足了兒童道德社會(huì)化的需求。這種先入為主性事實(shí)上也可以發(fā)生在兒童入學(xué)后的每一學(xué)習(xí)階段。無論是作為先 主性的基礎(chǔ)作用還是家庭在物質(zhì)、情感上的基礎(chǔ)性都是既非社區(qū)、社會(huì)，也非學(xué)校環(huán)境所能提供的。

    其次，家庭環(huán)境作用具有深刻性。深刻性取決于家庭作為首屬群體（primary group）的許多特征。首先是 人際關(guān)系上家長與子女的接觸頻度高，具聚合性。社區(qū)、社會(huì)、學(xué)校中的人群對于兒童和青少年來說往往是非 直接關(guān)系的次屬群體（Secondary group），甚至被視為異已的外群（out-group），即使是在學(xué)校中關(guān)系較為 直接、密切的師生關(guān)系，也因師生關(guān)系的發(fā)散性特征，而不可能在頻度和聚合度上與家長相比。這樣，由于這 種直接、經(jīng)常和親密的接觸，家長和子女間對彼此的了解都是較為細(xì)致和深刻的，這種深刻的理解特征既易于 家庭教育德育影響的“因材施教”原則的實(shí)現(xiàn)，又有益于子女對家庭德育影響的正確理解和深層吸收。其次是 家庭環(huán)境影響的非正式成份較高。家庭影響中的德育自覺成份隨社會(huì)發(fā)展和教育意識(shí)的提高而增加，但與專門 的學(xué)校德育相比較，家庭影響仍具有較顯著的隱蔽特征、間接特征。在家庭中由于教育與生活在時(shí)間、空間、 活動(dòng)上往往是統(tǒng)一的，因而家庭環(huán)境影響的重要方面是家長的榜樣作用。由于子女與家長的接觸頻度高、具情 感上的親密性質(zhì)，所以這種榜樣作用的能量、深度遠(yuǎn)勝于一般社區(qū)及宏觀社會(huì)環(huán)境作用。首屬群體的特征決定 了家庭環(huán)境的高頻、隱蔽、親切諸特征，從而奠定了其對兒童和青少年德育影響的深刻性。

    再次，家庭環(huán)境對學(xué)校德育具有互補(bǔ)性?；パa(bǔ)性主要是就德育內(nèi)容而言的。同社區(qū)一樣，家庭亦是一定文 化的積淀之地，因而也是一定文化的傳承者。由于家庭人際關(guān)系最具人倫的基礎(chǔ)特征，所以家庭環(huán)境同時(shí)又是 人倫文化的傳遞和創(chuàng)造基地。學(xué)校德育比較系統(tǒng)、規(guī)范，多從大處著眼，理論性強(qiáng)；而家庭環(huán)境中孩子是處在 處理人際關(guān)系的細(xì)部的境地，具有具體、生動(dòng)、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的特征。因此學(xué)校德育往往重一般理論，而家庭環(huán)境 重具體應(yīng)用的分工。兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。此外學(xué)校德育內(nèi)容有限，課程之外的許多倫理問題也 主要在家庭環(huán)境中得以自覺補(bǔ)充。中國古代所謂“子不教，父之過”，其“教”的內(nèi)容主要屬德育性質(zhì)。除內(nèi) 容外，家庭環(huán)境亦是學(xué)校環(huán)境之外的互補(bǔ)時(shí)空之一。同社區(qū)一樣，學(xué)校德育影響在校園之外能否繼續(xù)輻射和強(qiáng) 化亦有待于家庭環(huán)境的配合、補(bǔ)充。與社區(qū)及社會(huì)宏觀環(huán)境不同的是，家庭環(huán)境對學(xué)校德育的補(bǔ)充往往更具主 動(dòng)性和自覺性。

    2．家庭環(huán)境的類型及其作用

    家庭環(huán)境的特殊性只是說明了家庭環(huán)境對于學(xué)校德育的獨(dú)立價(jià)值，而家庭環(huán)境對學(xué)校德育的具體作用尚需 進(jìn)一步分類說明。家庭環(huán)境依據(jù)主觀可控性成份的多少可分為客觀環(huán)境和主觀環(huán)境。

    客觀環(huán)境指難以人為調(diào)節(jié)的環(huán)境因素。如家庭的經(jīng)濟(jì)、結(jié)構(gòu)、家長職業(yè)及文化程度等。有人對國外社會(huì)處 境不利兒童的研究作出總結(jié)，認(rèn)為社會(huì)處境不利兒童的特點(diǎn)首先是經(jīng)濟(jì)上的貧窮。由于經(jīng)濟(jì)處境不利導(dǎo)致了居 住擁擠、住房緊張、無適當(dāng)?shù)尼t(yī)療照顧、發(fā)病率高、營養(yǎng)不良、家庭生活不穩(wěn)定、環(huán)境不衛(wèi)生、較多地接觸有 毒物質(zhì)、麻醉品的使用率高、少年過失及城市犯罪等［①］。筆者認(rèn)為，家庭經(jīng)濟(jì)上的不利處境大致可以導(dǎo)致 的后果有：（1）影響兒童及青少年身心健康必需的家庭生態(tài)質(zhì)量；（2）影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)年限及成就；（ 3）在心理層面上影響兒童的自信心、自主意識(shí)及抱負(fù)水平等。羅杰斯曾分析過美國青少年在抱負(fù)水平上的階 級(jí)差別：“下層階級(jí)的青少年只有在可以見到直接好處的情況下才肯努力學(xué)習(xí)，中等階級(jí)的青年為以后才能實(shí) 現(xiàn)的目標(biāo)而奮斗，認(rèn)為報(bào)酬在將來才能得到。對于下層階級(jí)的青年來說，遙遠(yuǎn)的將來的報(bào)償顯得太渺茫，不能 給他們提供動(dòng)力”。［②］在我國，有的學(xué)者認(rèn)為“絕大多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況都可以滿足其子女正常地接受教 育從事學(xué)習(xí)的一般需求。同時(shí)由于我國家庭在經(jīng)濟(jì)收入上的相對平均，家庭經(jīng)濟(jì)狀況這一因素對教育所發(fā)生的 實(shí)際差異影響并不顯著”。［③］筆者認(rèn)為這一結(jié)論總體上反映了我國家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境的特征。但是隨著我國市 場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，收入差距的增大，家庭經(jīng)濟(jì)對家長、兒童和青少年的生態(tài)、學(xué)業(yè)及心理的影響會(huì)有增強(qiáng)的趨勢 。因此借鑒國外的相關(guān)研究同時(shí)根據(jù)我國實(shí)際及發(fā)展進(jìn)行家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其對德育影響的進(jìn)一步研究是有必要 的。有一點(diǎn)值得注意的是，家庭經(jīng)濟(jì)只是家庭環(huán)境的成份之一，家庭環(huán)境又只是制約學(xué)校德育及青少年道德社 會(huì)化巨系統(tǒng)中的若干因子之一，學(xué)校德育對象的許多方面又并不全受家庭及其經(jīng)濟(jì)條件的制約，故家庭經(jīng)濟(jì)與 青少年品德發(fā)展間并無一對一的線型關(guān)系。同時(shí)貧困家庭出身的兒童即使是在研究中普遍認(rèn)為影響較大的抱負(fù) 水平一項(xiàng)上也不乏“少年孤貧而志存高遠(yuǎn)”的例子。所以即使有統(tǒng)計(jì)學(xué)上的大體結(jié)論，也不可將家庭經(jīng)濟(jì)對學(xué) 校德育的某些影響作絕對化的理解。關(guān)于家庭結(jié)構(gòu)的研究，目前主要集中在獨(dú)生子女和離異、單親家庭對兒童 社會(huì)化的影響上。對于獨(dú)生子女的研究目前尚無一致性結(jié)論。有人認(rèn)為由于獨(dú)生子女社會(huì)網(wǎng)絡(luò)缺少天然關(guān)系， 會(huì)有自我認(rèn)定等方面的困難。由于過多的呵護(hù)，獨(dú)生子女任性、依賴性強(qiáng)、合群性差等，這種人格特征勢必影 響學(xué)校德育，產(chǎn)生一定的德育上的困難。也有學(xué)者認(rèn)為，雖然獨(dú)生子女的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)天然關(guān)系缺損，但其“社會(huì) ”性人際關(guān)系就比非獨(dú)生子女多，因而網(wǎng)絡(luò)規(guī)模大小及其他特征并不比非獨(dú)生子女差。獨(dú)生子女作為個(gè)人早年 社會(huì)化的經(jīng)歷的特殊性亦會(huì)隨年齡增長而遞減，尤其在中國，獨(dú)生子女在社會(huì)上將變?yōu)槌B(tài)，其特殊性更顯日 趨消失。故“出生順序以及獨(dú)生與非獨(dú)生經(jīng)歷在個(gè)人社會(huì)化過程中是無足輕重的因素，沒有什么理論研究的價(jià) 值，也沒有個(gè)人行為的影響……”［④］但筆者認(rèn)為，在我國現(xiàn)行政策之下，獨(dú)生子女作為普遍現(xiàn)象和特定個(gè) 體都具獨(dú)立和重要的研究價(jià)值。獨(dú)特的家庭結(jié)構(gòu)必將從兩個(gè)途徑影響學(xué)校德育：一是不管積極還是消極評價(jià)， 獨(dú)生子女作為學(xué)校德育對象肯定具有自身獨(dú)特的身心特點(diǎn)，學(xué)校德育須研究和注意相關(guān)研究成果，因材施教； 二是獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)的“倒金字塔”型已使獨(dú)生子女的家長隊(duì)伍增大，家長對學(xué)校德育的關(guān)注增強(qiáng)。學(xué)校德 育應(yīng)引為變革和提高的重要契機(jī)，求得家庭對學(xué)校德育的理解、配合和支持。關(guān)于離異家庭對獨(dú)生子女道德社 會(huì)化的負(fù)面影響，中外研究者都得出了相對一致的結(jié)論。［⑤］美國的休格和麥克德莫特等人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，離 異家庭兒童在個(gè)性上往往表現(xiàn)為抑郁，敵對，富于破壞性，易激怒，孤獨(dú)，悲傷，易闖禍甚至自殺等。調(diào)查發(fā) 現(xiàn)，美國違法犯罪青少年中30％～60％來自離異家庭。陳會(huì)昌等人（1990年）調(diào)查了教師對兒童同伴 關(guān)系的評定及原因，結(jié)果顯示，根據(jù)教師的評定，離異家庭兒童的同伴關(guān)系遠(yuǎn)比完全家庭兒童差。被同學(xué)接納 程度高和較高的完全家庭兒童占64．6％，離異家庭兒童只有26．4％；而被接納程度較低和低的人群中 前者只占3．3％，后者高達(dá)22．6％！對兒童同伴關(guān)系好的原因分析，完全家庭兒童更多的是由于學(xué)習(xí)好 、善交際、待人熱情，離異家庭兒童則只有“被同學(xué)們同情”一項(xiàng)的比例明顯高于前者。對同伴關(guān)系差的原因 分析中“孤僻、冷漠”“有怪毛病和不良行為（如偷東西、罵人打人等）”兩項(xiàng)后者顯著高于前者。單親家庭 有的是因?yàn)殡x異也有的是由于自然原因（死亡等）造成，對于非離異的單親家庭兒童，有關(guān)研究證明有兩種情 況：一是由于家庭缺損缺乏關(guān)懷而導(dǎo)致心理損傷，出現(xiàn)與前述離異家庭兒童相似的特征；二是因家庭不幸而強(qiáng) 化了兒童的自尊心和自立意識(shí)，一些單親家庭的兒童品德發(fā)展反而比一般完全家庭兒童更為成熟和優(yōu)秀?？偟?說來，對于離異家庭兒童，學(xué)校德育除了正常程序之外必須增加有針對性的救治程序。近年我國城鄉(xiāng)尤其是大 城市的離婚率呈上升趨勢，學(xué)校德育對離異家庭兒童的對策研究亟待深入。家長的職業(yè)類別和文化程度有一定 相關(guān)性。文化程度較高的家長往往從事勞動(dòng)復(fù)雜程度較高的職業(yè)，而文化程度較低者較多為“藍(lán)領(lǐng)”。研究證 明，前者在提供學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件、學(xué)業(yè)及品德指導(dǎo)上優(yōu)于后者，對于子女的期望值、文化素質(zhì)及行為規(guī)范的影 響上也高于后者。前者在德育影響上較多地傾向于民主型的教養(yǎng)態(tài)度，而后者則取放任型、溺愛型或?qū)Ｖ菩偷?教養(yǎng)態(tài)度的比例較高。家長文化及職業(yè)上的優(yōu)勢同子女的良好的品德個(gè)性之間只存在可能性聯(lián)系，但這種可能 性又是客觀的，因此家庭對學(xué)校德育的作用顯然包括上述“可能性”的家長因素。

    主觀環(huán)境指可人為調(diào)控的家庭環(huán)境因素，主要指家庭氣氛和家長的期望水平等。家庭環(huán)境的特點(diǎn)之一就是 父母與子女間人際接觸的頻率高、聚合性強(qiáng)。但接觸頻度高、聚合性強(qiáng)并不等于“凝聚力”強(qiáng)。如果家庭環(huán)境 中人際關(guān)系不融洽，這種高頻率、強(qiáng)聚合的人際交往反而會(huì)起負(fù)面的德育效果?！斑^度關(guān)心”導(dǎo)致青少年逆反 心理甚至離家出走等。因此家庭氣氛實(shí)際上是家庭人際關(guān)系的獨(dú)特德育價(jià)值發(fā)揮的關(guān)鍵之一。家庭氣氛主要從 兩方面影響德育對象：一是從心理層而上，二是從家長的影響力上。不良的家庭氣氛易產(chǎn)生心理損傷，出現(xiàn)不 良人格特征（如暴躁、抑郁、反社會(huì)傾向等），也易導(dǎo)至離心力增強(qiáng)，從而使家長正面的德育信息不能為子女 有效吸收。此外，不良的家庭氣氛還會(huì)傷及家長對子女及學(xué)校德育關(guān)注的積極性，家庭因此會(huì)成為對學(xué)校德育 產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)的環(huán)境因素。家庭氣氛的不同取決于家庭人際關(guān)系運(yùn)作的方式，即家長的教育態(tài)度或方式。研究證 明民主型教育方式較易形成良好的家庭氣氛，產(chǎn)生良好的德育影響。我國學(xué)者丁瑜等人［⑥］證實(shí)了在“和睦 ”“平?！薄熬o張”三種不同的家庭氣氛條件下學(xué)生品德有明顯的差異（見附表）：

    （附圖 {圖}）

    萬云英等人［⑦］的研究則證明了民主型教育方式的家長較注意：1．寓教于日常言談，2．賞罰分明， 公正合理，3．擇機(jī)而教，遇物而誨，4．平等待人，尊重孩子意見。這一方式使學(xué)生在樂群性、聰慧性、穩(wěn) 定性、輕松性、自律性、恒有性等品質(zhì)上獲顯著優(yōu)勢（P＜0．01）。

    家長的期望也是家庭氣氛的構(gòu)成要素之一。家長期望值的高低及期望構(gòu)成均對學(xué)校德育產(chǎn)生影響。家長對 子女的期望值與子女的學(xué)業(yè)成就包括德育課程的學(xué)習(xí)成就呈正相關(guān)。這已為實(shí)驗(yàn)所反復(fù)證明。但是期望值的高 低是因人而異的，必須保持在一定區(qū)間以內(nèi)。在我國，獨(dú)生子女日趨普遍，家長對子女的期望值已有過高傾向 ，且這一傾向還在強(qiáng)化。過高的期望值不僅從心理上給學(xué)生以重壓，而且也因其不能實(shí)現(xiàn)而帶來父母、子女雙 方積極性的損傷，極易產(chǎn)生德育的負(fù)效應(yīng)。此外由于物質(zhì)主義、拜金主義、實(shí)用主義等影響，家長的期望構(gòu)成 上目前國內(nèi)外尤其我國現(xiàn)階段存在一個(gè)危險(xiǎn)的傾向，那就是重子女的智育、體育、美育成就，而對學(xué)生的品德 發(fā)展漠不關(guān)心，出現(xiàn)了“許多人花錢買智育、體育、美育，就是沒有人花錢買德育”的現(xiàn)象。由于學(xué)生社會(huì)化 的構(gòu)成不能僅限于智、體、美幾方面或一方面，且這幾方面的靈魂與動(dòng)力建設(shè)都仰賴于德育，所以如果家長的 期望結(jié)構(gòu)未實(shí)現(xiàn)合理配置，不僅學(xué)校德育而且全部教育大廈都有傾覆的危險(xiǎn)。所以家長必須在期望值及其構(gòu)成 上都加以調(diào)控，才能營造有利于學(xué)生品德成長的家庭氣氛。

    活動(dòng)環(huán)境指家庭父代與子代間的道德活動(dòng)方式所構(gòu)成的對于兒童及青少年及其學(xué)校德育的影響。我國有學(xué) 者研究過家庭德育的代間情境，認(rèn)為家庭德育代間情境主要有三種：傳承性情境、建構(gòu)性情境、調(diào)控性情境［ ⑧］。這一研究頗有見地，但將調(diào)控性情境與傳承性、建構(gòu)性情境并列是不合適的。無論傳承性情境還是建構(gòu) 性情境都不可能是單純的認(rèn)知而無行為的調(diào)控。

    筆者認(rèn)為，借鑒代間情境的上述研究，根據(jù)人類文化史及兒童道德發(fā)展的階段性，可將家庭的道德活動(dòng)環(huán) 境分為三類：傳承性環(huán)境、建構(gòu)性環(huán)境和超越性環(huán)境。所謂傳承性環(huán)境指父—子代間在家庭德育活動(dòng)模式上遵 循父子授受模式。父代將合乎其道德準(zhǔn)則的觀念體系加以選擇，然后通過自覺的教導(dǎo)或榜樣、暗示作用等灌輸 或傳遞給子代，并在子代行為上加以權(quán)威型調(diào)控。這種道德認(rèn)知和行為上的父—子代間活動(dòng)模式的特征是父代 對子代的絕對權(quán)威性和方向上的“父代子代”單向流通（見附圖）。這一活動(dòng)模式以社會(huì)道德規(guī)范的相對穩(wěn) 定為前提，故在簡單文化的社會(huì)（如中國古代）中較為常見。在今天的家庭德育方式中東方國家仍有相當(dāng)比例 的家庭屬于這一類型。此外，有研究論證，在兒童早期社會(huì)化過程中這一模式仍有一定合理性。建構(gòu)性的活動(dòng) 環(huán)境是指父代—子代間以互動(dòng)方式共同建構(gòu)子代的道德體系的活動(dòng)模式。父代可以通過榜樣示范或自覺教育的 形式引導(dǎo)、促成子代不斷從“小我”而“大我”從“大我”而“小我”地形成歸納、演繹的道德心理結(jié)構(gòu)。也 可設(shè)置一定實(shí)踐情境讓活動(dòng)本身或通過“移情”讓子代獲得規(guī)范化社會(huì)化的道德行為心理結(jié)構(gòu)。這一模式即家 庭德育上的“民主協(xié)商型”。故認(rèn)知和行為調(diào)控的模式為“父代子代”，代間平等和雙向勾通，已屬家庭德 育的“現(xiàn)代”模式。所謂超越性模式指子代通過家庭道德遭遇了解家庭及社會(huì)在道德體系上的矛盾性進(jìn)而在父 代影響下主動(dòng)超越現(xiàn)有道德規(guī)范的模式。其活動(dòng)類型有二，一是發(fā)現(xiàn)矛盾到自主解決矛盾，二是解決矛盾之后 的道德結(jié)論與現(xiàn)存觀念的（父代為代表）進(jìn)一步?jīng)_突?，F(xiàn)代社會(huì)所謂“代溝”現(xiàn)象以及在此前提下發(fā)生的以子 代為中心的家庭代間運(yùn)轉(zhuǎn)模式好屬于超越性活動(dòng)環(huán)境。超越模式在認(rèn)知和行為上是雙向的，但以子代為主體的 活動(dòng)控制方式（見附圖）。與建構(gòu)性環(huán)境不同的是超越性環(huán)境包含更多的面向未來的創(chuàng)造與超越成份，是M· 米德所稱謂的前示型文化特征的產(chǎn)物。不同類別的活動(dòng)環(huán)境對道德學(xué)習(xí)個(gè)體即學(xué)校德育對象的影響在于提供了 最初的道德體系和道德文化與接受模式，同時(shí)在其學(xué)校德育影響年限內(nèi)不斷提供環(huán)境上的對于學(xué)校德育內(nèi)容（ 同質(zhì)）的強(qiáng)化或（異質(zhì)）弱化。最重要的是兒童在家庭中最初鑄成的道德認(rèn)知、判斷的操作模式、行為方式將 直接影響學(xué)校德育的內(nèi)容、方式及效果。適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，在我國，亟需建立家庭德育活動(dòng)的建構(gòu)性和超越 性環(huán)境。

    Ⅰ 傳承性家庭活動(dòng)模式 Ⅱ 建構(gòu)性家庭活動(dòng)模式 Ⅲ 超越性家庭活動(dòng)模式

    父代 父—子 父代

   

    子代 代—代 子代

    以上分析研究了家庭作為學(xué)校德育外環(huán)境對學(xué)校德育及其對象的影響。雖然家庭環(huán)境的具體作用的正負(fù)評 價(jià)眾說紛蕓，盡管這一環(huán)境作用的機(jī)制尚需精細(xì)研究，但是由于家庭環(huán)境的重要與特殊，德育理論工作者對于 這一環(huán)境的深入研究則是責(zé)無傍貸的。

    作者系南京師大教育系博士生

    責(zé)任編輯：涂乃登

    注釋：

    ①姜學(xué)清《國外對社會(huì)處境不利兒童的研究》《心理發(fā)展與教育》1991年第3期第49頁。

    ②〔美〕羅杰斯《文化與青少年》，《青年研究》1991年第4期第46頁。

    ③魯潔主編《教育社會(huì)學(xué)》，人民教育出版社1990年10月版第501頁。

    ④〔美〕黃剛《獨(dú)生子女的人際關(guān)系及社會(huì)意義》《心理發(fā)展與教育》1990年第2期第103頁。

    ⑤有關(guān)資料均參考陳會(huì)昌等《離異家庭子女的社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)》一文，見《心理發(fā)展與教育》1990 年第3期第173－176頁。

    ⑥同③，第507頁

篇4

發(fā)現(xiàn)二 小班化教學(xué)條件下女生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性從整體上好于男生，但六年級(jí)沒有性別差異。男生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性隨年級(jí)升高而提高，女生的年級(jí)變化趨勢不明顯。

發(fā)現(xiàn)三 小班化教學(xué)條件下高年級(jí)小學(xué)生對影響其學(xué)習(xí)適應(yīng)性的聽課方法、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境等適應(yīng)均較好，但中年級(jí)小學(xué)生表現(xiàn)出來的不適應(yīng)源于家庭環(huán)境。

發(fā)現(xiàn)四 小班化學(xué)習(xí)適應(yīng)良好的小學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)、英語成績均高于學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的小學(xué)生。

一、問題與方法

學(xué)習(xí)適應(yīng)性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中調(diào)整自身，適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境的能力傾向，包含學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境與改變?nèi)齻€(gè)要素[1]。它可揭示影響學(xué)習(xí)的主要原因[2]。小班化教育是當(dāng)代教育改革的重要發(fā)展趨勢，是實(shí)施素質(zhì)教育、追求教育公平的一項(xiàng)重要舉措。它帶來教育觀念、課堂教學(xué)的組織形式、課程設(shè)置、師生關(guān)系、學(xué)生發(fā)展目標(biāo)等因素的變化[3]，改變的是學(xué)生的整體學(xué)習(xí)環(huán)境。小班化教學(xué)正契合了學(xué)習(xí)適應(yīng)性的三個(gè)要素。因此，很有必要對小班化教學(xué)條件下學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性進(jìn)行全面調(diào)研，以了解其整體水平、存在問題、影響因素和改進(jìn)策略。

2012年11月，本研究開始實(shí)施。被試來自浙江省寧波市四所小班化教學(xué)改革試點(diǎn)小學(xué)。調(diào)查對象選取三～六年級(jí)學(xué)生共389名，其中三年級(jí)76名，四年級(jí)90名，五年級(jí)113名，六年級(jí)110名。剔除回答前后不一致問卷，所得有效問卷共298份。

測驗(yàn)工具采用華東師范大學(xué)心理系周步成等人1991年修訂的學(xué)習(xí)適應(yīng)性測驗(yàn)（AAT）[4]。測驗(yàn)分小學(xué)三～四年級(jí)用和小學(xué)五～六年級(jí)用兩個(gè)版本。小學(xué)三～四年級(jí)版測驗(yàn)由七個(gè)內(nèi)容量表構(gòu)成，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、聽課方法、學(xué)習(xí)技術(shù)、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、獨(dú)立性和毅力、心身健康；小學(xué)五～六年級(jí)版測驗(yàn)由四個(gè)分量表與九個(gè)內(nèi)容量表構(gòu)成：學(xué)習(xí)態(tài)度分量表包括學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)計(jì)劃、聽課方法三個(gè)內(nèi)容量表，學(xué)習(xí)技術(shù)分量表只有一個(gè)內(nèi)容量表，學(xué)習(xí)環(huán)境分量表包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境兩個(gè)內(nèi)容量表，心身健康分量表包括獨(dú)立性、毅力、心身健康三個(gè)內(nèi)容量表。此外，該測驗(yàn)還設(shè)有效度量表，用于檢查回答的一慣性，以剔除無效問卷。該測驗(yàn)被證明具有良好的信度和效度[5]。在統(tǒng)計(jì)時(shí)，先將每個(gè)學(xué)生的原始分按《AAT使用手冊》轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)分，并據(jù)此確定其學(xué)習(xí)適應(yīng)性等級(jí)：優(yōu)等、中上、中等、中下和差等。分?jǐn)?shù)越高，等級(jí)越高，適應(yīng)水平越好。處于中下和差等的都可歸入學(xué)習(xí)適應(yīng)不良。

二、結(jié)果與分析

（一）小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性水平整體正常且隨年級(jí)升高而提高

被調(diào)查對象的等級(jí)水平分布、檢出率與常?？傮w的比較見表1。從整體上看，學(xué)習(xí)適應(yīng)性總體水平呈正態(tài)分布。單樣本卡方檢驗(yàn)表明，學(xué)習(xí)適應(yīng)性總體等級(jí)分布與全國常模理論分布無顯著差異（χ2=3.923，P>0.05），學(xué)習(xí)適應(yīng)不良整體檢出率（30.6%）與按常模理論檢出率（31.0%）也沒有顯著差異（χ2=0.030，P>0.05）。這表明小班化小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性等級(jí)分布情況、檢出率均與全國常模一致，學(xué)習(xí)適應(yīng)性整體發(fā)展水平正常。

在年級(jí)發(fā)展方面，對三～六年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良檢出率進(jìn)行多樣本卡方檢驗(yàn)，結(jié)果顯示，不同年級(jí)檢出率差異非常顯著（χ2=17.166，P

為比較各年級(jí)檢出率與常模檢出率是否一致，分別對三～六年級(jí)的檢出率進(jìn)行單樣本卡方檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，三年級(jí)檢出率顯著高于常模（χ2=6.571，P

（二）女生學(xué)習(xí)適應(yīng)性好于男生且男生學(xué)習(xí)適應(yīng)性隨年級(jí)升高而提高

被調(diào)查對象中不同性別學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)不良檢出率見圖1“全部樣本”。獨(dú)立樣本卡方檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，男生和女生的檢出率存在非常顯著差異（χ2=10.377，P

分別對三～六年級(jí)不同性別小學(xué)生的檢出率進(jìn)行獨(dú)立樣本卡方檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除六年級(jí)外，其他年級(jí)學(xué)習(xí)適應(yīng)不良檢出率的性別差異均顯著（P

分別對三～六年級(jí)男生、女生的檢出率進(jìn)行多樣本卡方檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：對于男生，不同年級(jí)的檢出率差異非常顯著（χ2=14.792，P0.05），表明女生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性年級(jí)變化趨勢不明顯。

（三）高年級(jí)小學(xué)生各維度適應(yīng)性偏高而中年級(jí)小學(xué)生家庭環(huán)境適應(yīng)性偏低

為探討可能造成小班化小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的各種因素，有必要進(jìn)一步對AAT各內(nèi)容量表和分量表的檢出率進(jìn)行分析。由于中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)習(xí)適應(yīng)性量表的構(gòu)成維度不同，因而只能分別對中年級(jí)和高年級(jí)的AAT各因素進(jìn)行描述。

圖1為小班化小學(xué)中年級(jí)學(xué)生在AAT測驗(yàn)七個(gè)內(nèi)容量表上的適應(yīng)不良率。與常模檢出率（31.0%）比較，只有家庭環(huán)境維度檢出率顯著高于常模水平（χ2=27.442，P

圖2為小班化小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在AAT測驗(yàn)九個(gè)內(nèi)容量表和四個(gè)分量表上的適應(yīng)不良率。與常模檢出率（31.0%）比較，內(nèi)容量表和分量表各維度的檢出率均顯著低于常模檢出率（P

（四）學(xué)習(xí)適應(yīng)良好小學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)、英語成績均高于學(xué)習(xí)適應(yīng)不良小學(xué)生

按照學(xué)習(xí)適應(yīng)性等級(jí)判斷標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)習(xí)適應(yīng)性等級(jí)為中下和差等的學(xué)生劃為學(xué)習(xí)適應(yīng)不良組，其他學(xué)生為學(xué)習(xí)適應(yīng)良好組。比較兩組學(xué)生的考試成績，對語文、數(shù)學(xué)、英語成績分別進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，結(jié)果表明，兩組學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)和英語成績上都存在非常顯著差異，學(xué)習(xí)適應(yīng)不良組的各科成績均低于學(xué)習(xí)適應(yīng)良好組。這些結(jié)果說明，學(xué)習(xí)適應(yīng)性能對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生影響。

三、討論與建議

（一）合理利用小班化教學(xué)優(yōu)勢，整體提高小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性

本調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小班化教學(xué)條件下小學(xué)生基本能適應(yīng)學(xué)校生活。隨著年級(jí)的升高，小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性水平提高。

學(xué)校應(yīng)充分挖掘小班化教學(xué)的優(yōu)勢，整體提高學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性：第一，充分利用小班學(xué)生人數(shù)少，師生交往頻度高的特點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都能均衡地得到老師的心靈關(guān)懷和個(gè)性化輔導(dǎo)；第二，進(jìn)一步引導(dǎo)老師探索小組合作教學(xué)、分層教學(xué)等教學(xué)形式，使教育的同步化和標(biāo)準(zhǔn)化優(yōu)勢與教育的個(gè)別化和個(gè)性化要求相結(jié)合；第三，利用小班化教學(xué)空間廣和上課形式多樣性和靈活性，重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，注重學(xué)生在各種活動(dòng)中的親身體驗(yàn)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展[6]。

（二）充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性差異，對學(xué)生進(jìn)行分類個(gè)別化輔導(dǎo)

本調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從整體上看，小班化中年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性比高年級(jí)小學(xué)生差，男生學(xué)習(xí)適應(yīng)性比女生差，中年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的性別差異尤其明顯。

學(xué)校應(yīng)在著眼于全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的基礎(chǔ)上，充分考慮年級(jí)、性別等差異，針對每類學(xué)生存在的問題，進(jìn)行有的放矢的個(gè)別化輔導(dǎo)，使每一名學(xué)生都能更好地適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)。具體來說，一要加強(qiáng)對中年級(jí)尤其是三年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的全方位輔導(dǎo)與干預(yù)；二要將提高男生各方面學(xué)習(xí)適應(yīng)性作為提高學(xué)生整體學(xué)習(xí)適應(yīng)性的重要突破口，對男生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)環(huán)境、心身健康等方面進(jìn)行全方位輔導(dǎo)與干預(yù)。

（三）緊緊把握影響學(xué)習(xí)適應(yīng)性因素，對小學(xué)生分年級(jí)段有針對性輔導(dǎo)

本調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無論是對中年級(jí)還是高年級(jí)小學(xué)生，家庭環(huán)境都是影響學(xué)習(xí)適應(yīng)性的重要因素。學(xué)校要高度重視家庭環(huán)境的影響，了解學(xué)生家庭環(huán)境適應(yīng)不良的原因，給予有針對性指導(dǎo)；加強(qiáng)家校溝通，指導(dǎo)家長為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境、家庭氛圍和家庭教育環(huán)境。

對于中年級(jí)小學(xué)生，還要關(guān)注其學(xué)校環(huán)境和聽課方法。要重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)科特殊需求、滿足教學(xué)形式多樣化功能的小班化教學(xué)環(huán)境，以改變教學(xué)形式、影響學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，還要引導(dǎo)小學(xué)生掌握正確、高效的聽課方法，引導(dǎo)其充分做好課前知識(shí)和身心上的準(zhǔn)備，充分調(diào)動(dòng)多種感官參與課堂，積極認(rèn)真思考所學(xué)內(nèi)容的來龍去脈、與舊知識(shí)的聯(lián)系以及在實(shí)際中的運(yùn)用。

對于高年級(jí)小學(xué)生，還要重視其心身健康，與家長一道加強(qiáng)其獨(dú)立性的培養(yǎng)，在實(shí)踐中讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立做事、自主管理；培養(yǎng)其克服困難、吃苦耐勞的精神，增強(qiáng)自信心，提高其心理承受能力。

（四）高度重視學(xué)習(xí)適應(yīng)性對小學(xué)生成績的影響，改善學(xué)習(xí)適應(yīng)性提高小學(xué)生整體成績

本調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)適應(yīng)不良組學(xué)生的各科成績均低于學(xué)習(xí)適應(yīng)良好組學(xué)生，說明學(xué)習(xí)適應(yīng)性可能對學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生影響。以往教育研究也表明，學(xué)習(xí)適應(yīng)不良在相當(dāng)程度上制約學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，與學(xué)習(xí)困難是因果關(guān)系[7]。

學(xué)校應(yīng)充分重視通過改善學(xué)習(xí)適應(yīng)性來提高學(xué)生整體學(xué)習(xí)成績，并將學(xué)習(xí)適應(yīng)不良學(xué)生作為重點(diǎn)關(guān)注和幫助輔導(dǎo)的對象。第一，對于全體學(xué)生，開設(shè)專門的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力輔導(dǎo)課程，開展以提高學(xué)習(xí)適應(yīng)性為主要目標(biāo)的主題活動(dòng)；第二，對于學(xué)習(xí)適應(yīng)不良學(xué)生（其中多數(shù)為學(xué)困生），給予更多的關(guān)注和個(gè)別化指導(dǎo)，提供專門針對其學(xué)習(xí)適應(yīng)問題進(jìn)行的單項(xiàng)輔導(dǎo)和訓(xùn)練。

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篇5

【關(guān)鍵詞】家庭環(huán)境；中學(xué)生；優(yōu)良個(gè)性；影響

中學(xué)階段是形成價(jià)值觀、人生觀、世界觀與獲得社會(huì)態(tài)度、社會(huì)角色的重要時(shí)期，也是中學(xué)生的思想品德與個(gè)性由動(dòng)蕩走向成熟，而且極易出現(xiàn)兩極分化的階段。中學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成是學(xué)校、家庭與社會(huì)共同作用造就的結(jié)果，尤其是家庭因素對中學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的養(yǎng)成起到最基礎(chǔ)和最初的作用，而且可對中學(xué)生的一生造成深刻影響。

一、家庭環(huán)境對中學(xué)生優(yōu)良個(gè)性養(yǎng)成的影響

1.家庭收入

相關(guān)研究提出，家庭收入可直接影響中學(xué)生的成長發(fā)展，主要與其認(rèn)知功能、學(xué)業(yè)成就、言語發(fā)展、社交能力與健康狀況有關(guān)，而且這種影響作用會(huì)從出生開始延續(xù)至成年以后。徐華炳的調(diào)查表明，收入一般或者富裕的家庭為子女購買圖書與陪伴子女參加展覽的頻率明顯高于家庭貧困的學(xué)生，由此體現(xiàn)家庭收入是中學(xué)生物質(zhì)條件滿足程度與環(huán)境刺激多少的主要影響因素。其選題表明，經(jīng)濟(jì)情況會(huì)對中學(xué)生價(jià)值觀與人生觀的選擇造成影響。其中，在“你認(rèn)為人生最大價(jià)值是什么？”的問題調(diào)查中，中學(xué)生的首要選擇為攝取財(cái)富，分析發(fā)現(xiàn)，家庭貧困學(xué)生選擇該項(xiàng)的比重相較于富裕者高出22.8%，由此可見，貧困家庭的學(xué)生想要攝取財(cái)富的欲望更加強(qiáng)烈，富裕家庭學(xué)生更傾向于社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與個(gè)性發(fā)展。

2.家庭結(jié)構(gòu)

鄭立新在調(diào)查中提出，獨(dú)生子女的獨(dú)立能力與決策能力相對較差。在“同學(xué)邀請一起去春游或者參加其他活動(dòng)”這一選題的調(diào)查中，78.2%的獨(dú)生子女需要征得家人同意后方可前往，而74.6%的非獨(dú)生子女可自行決定，通過這一結(jié)果可以反映以上觀點(diǎn)。獨(dú)立性與決策能力是中學(xué)生形成優(yōu)良品質(zhì)的主要表現(xiàn)，而家庭結(jié)構(gòu)不同，中學(xué)生品質(zhì)的養(yǎng)成則出現(xiàn)明顯差異，這一點(diǎn)值得我們深入思考。此外，通過調(diào)組家庭與單親家庭的中學(xué)生，我們發(fā)現(xiàn)，該類學(xué)生主要存在以下問題：喜歡獨(dú)處，但害怕孤獨(dú)；感情淡薄，不能很好地融入到新家庭中；心理與情感上無歸屬感；對朋友與同學(xué)缺乏信任。由此表明，家庭結(jié)構(gòu)對中學(xué)生情感心理與行為方式具有重要影響。

3.家庭氛圍

據(jù)調(diào)查，家庭氛圍和諧的中學(xué)生在集體意識(shí)、感恩之心、社會(huì)公德心、不良情緒應(yīng)對方面表現(xiàn)良好，69.7%的中學(xué)生會(huì)主動(dòng)給老弱病殘?jiān)械热俗屪?6.9%會(huì)主動(dòng)參加集體活動(dòng)，81.1%表現(xiàn)為感激父母，44.2%會(huì)選擇正常途徑合理宣泄不良情緒。而家庭氛圍不和諧的中學(xué)生中，44.7%的中學(xué)生不會(huì)讓座，66.7%的學(xué)生認(rèn)為供其上學(xué)為父母義務(wù)，44.4%表示對集體活動(dòng)厭惡，51.9%的學(xué)生在出現(xiàn)不良情緒后選擇通過暴力宣泄不滿。由此證實(shí)，家庭氛圍直接影響中學(xué)生的情感心理與道德觀念。家庭是學(xué)生的棲身之所，也是中學(xué)生性格塑造的源頭，因此，要想培養(yǎng)中學(xué)生的優(yōu)良個(gè)性，家庭是關(guān)鍵。

二、促進(jìn)中學(xué)生優(yōu)良個(gè)性養(yǎng)成的幾點(diǎn)建議

中學(xué)生是國家級(jí)民族發(fā)展的未來，通過培養(yǎng)其優(yōu)良的個(gè)性，能夠?yàn)閲椅磥淼陌l(fā)展提供更多的動(dòng)力支持，因此，針對中學(xué)生優(yōu)良個(gè)性培養(yǎng)中的影響因素，并采取科學(xué)的指導(dǎo)建議，以強(qiáng)化中學(xué)生的教育。

1.營造良好氛圍，培植親子關(guān)系

中學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的養(yǎng)成不僅需要物質(zhì)方面的滿足，更要有精神層次的教育。除了有步驟、有目標(biāo)、有計(jì)劃的有形教育之外，“無形教育”發(fā)揮的作用更加不可忽視。家庭氛圍良好和諧對中學(xué)生可起到一定的“隱形教育”目的。首先，父母應(yīng)注意營造和諧的家庭氛圍。家庭生活中，孩子與父母接觸的機(jī)會(huì)最多，父母的思維、情感與心理因素均會(huì)有意無意的對孩子潛移默化的產(chǎn)生影響。所以，父母應(yīng)重視家庭氛圍營造，家庭成員之間要做到和睦相通，互相諒解，并自覺維護(hù)家長的良好形象。其次，積極營造愉悅輕松的家庭氛圍，通過喜聞樂見的方式主動(dòng)與孩子交流溝通，增進(jìn)父母與孩子間的感情，建立和諧友好的親子關(guān)系。此外，父母要主動(dòng)給予孩子幫助、愛護(hù)與關(guān)心，聽取孩子傾訴，傾聽其內(nèi)心聲音，增加互動(dòng)，培植健康親密的親子關(guān)系。

2.提高家長素質(zhì)，樹立良好榜樣

恩格斯有言，父母發(fā)展情況決定著孩子發(fā)展能力，家長素質(zhì)直接影響德育效果，因此家長應(yīng)全面提高自身文化修養(yǎng)與知識(shí)水平，嚴(yán)于律己，塑造榜樣形象。首先，家長道德品質(zhì)的提升。家長是孩子最好的老師，也是德育教育的最初實(shí)施者，其思想品質(zhì)是家庭德育實(shí)施的重要保障。家長應(yīng)始終保持以身作則與言行一致，通過生活方式、穿衣打扮、交友與處事原則來影響孩子的思想品德，促使中學(xué)生在潛移默化與耳濡目染中受到熏陶，逐漸養(yǎng)成優(yōu)良個(gè)性。其次，家長文化素質(zhì)的提升。家長的處事水平、教育方式、教育能力與家庭生活品質(zhì)都與其文化素質(zhì)直接相關(guān)。所以，家長應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)理念，不斷提升個(gè)人文化素質(zhì)水平。最后，家長心理素質(zhì)的提升。家長的心理狀態(tài)與情緒特點(diǎn)會(huì)對子女教育的態(tài)度與方式造成影響。家長需尊重中學(xué)生人格，掌握必要的中學(xué)生心理知識(shí)，善于溝通，最大程度的營造民主、和睦與平等的家庭環(huán)境。

3.調(diào)整施教措施，實(shí)施科學(xué)教育

培根講到，要求孩子百依百順是造成孩子不幸的主要原因。父母單純的關(guān)心愛護(hù)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在給予孩子體貼的同時(shí)，理性客觀的分析其心理與思想。中學(xué)生處于特殊的生理階段，家長需根據(jù)其年齡特征全面了解中學(xué)生的心理特點(diǎn)，采取正確的教育方法，主動(dòng)疏導(dǎo)其心理障礙，使其保持健康心態(tài)，這樣才有利于優(yōu)良個(gè)性的形成。同時(shí)，家庭德育要講究方式方法。在堅(jiān)持連貫性與一致性的基礎(chǔ)上實(shí)行集中教育與日常滲透，結(jié)合鼓勵(lì)教育與挫折教育。培養(yǎng)中學(xué)生在學(xué)習(xí)并掌握生存技能的同時(shí)，具備良好的心態(tài)與堅(jiān)強(qiáng)的心理承受能力，既能夠適應(yīng)社會(huì)，正確面對困難，又可以充滿自信，勇于承受挫折，“激勵(lì)”與“懲罰”相輔相成，相得益彰，促使中學(xué)生充分發(fā)揮自身潛力與優(yōu)勢，形成優(yōu)良個(gè)性，走好人生旅途。

三、結(jié)束語

中學(xué)階段是優(yōu)良個(gè)性養(yǎng)成的重要階段，而家庭教育則是促進(jìn)中學(xué)生健康成長的重要環(huán)節(jié)，和睦的家庭環(huán)境有利于中學(xué)生健康人格、健康行為與優(yōu)良個(gè)性的構(gòu)建與養(yǎng)成。因此，父母應(yīng)有意識(shí)的建構(gòu)和諧的家庭環(huán)境，以身立教，針對性的調(diào)整家庭施教措施，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)而有度，從而培養(yǎng)出優(yōu)秀健康的人才。

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篇6

祖輩家長對孩子教育的不足還是顯而易見的，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.慈愛有加，“嚴(yán)教”不足。或許由于“隔輩親”的緣故，祖輩往往對孫輩，萬千寵愛，百般慣養(yǎng)，以至于事事代勞，處處遷就。而對孩子良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成和獨(dú)立能力的培養(yǎng)則疏于要求與必要的嚴(yán)格指導(dǎo)，導(dǎo)孩子出現(xiàn)任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問題。

2.“隔輩親”變“隔代慣”。出于“子女輩條件不好，孫輩有所補(bǔ)償”的心理，祖輩們通常事事依著孩子，處處圍著孩子。孩子不合理的欲望常會(huì)無原則地滿足。久而久之孩子便形成“自我中心意識(shí)”，養(yǎng)成了自私、任性的不良個(gè)性。

3.阻礙“獨(dú)立”，助長“依賴”。在現(xiàn)實(shí)生活中，祖輩家長往往會(huì)包辦孩子的很多事情，對孩子的一些小錯(cuò)誤視而不見。他們不讓孩子勞動(dòng)，從穿衣吃飯到拿書包，都替孩子做，這在無形中助長了孩子依賴、懶惰、任性等不良品性。在這種環(huán)境中長大的孩子只知道“自我”，凡事以自己為中心，不考慮別人的需要和感受，不愿接受社會(huì)和集體的任何紀(jì)律約束，缺乏抵抗挫折的能力等，而這些性格上的缺陷可能會(huì)影響孩子的一生。

4.抱持老觀念，妨礙個(gè)性發(fā)展。許多祖輩教育理念比較落后，對寶寶心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，他們就可能限制寶寶的各種探索活動(dòng)。加上不少老人知識(shí)老化，思想相對比較僵化，看待事物比較死板，容易固守塵封，采取過于傳統(tǒng)的方式來教育寶寶，那么，他們落后的教育模式就會(huì)影響寶寶接受新知識(shí)的速度，導(dǎo)致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)。

5.生活環(huán)境封閉單一，不利孩子綜合能力的培養(yǎng)。祖輩家長活動(dòng)范圍較小，容易導(dǎo)致孩子封閉在小環(huán)境中。這與孩子的生理、心理發(fā)育特點(diǎn)不符，會(huì)降低孩子的求知欲，容易使孩子養(yǎng)成內(nèi)向、不愛活動(dòng)的習(xí)慣和生活方式，對孩子的成長顯然不利。

隔代教育的應(yīng)對策略：面對隔代教育出現(xiàn)的一些問題，一味采取指責(zé)或回避無助于問題的解決，如何“興利除弊”、揚(yáng)長避短，找到能夠補(bǔ)其不足，發(fā)揮其有利的一面的途徑是當(dāng)務(wù)之急。為此我們有了以下思考與探索：

1.兩代家長互相溝通，協(xié)調(diào)一致，合力育人。家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子健全的人格，祖輩和父輩一定要在教育孩子的原則問題上達(dá)成共識(shí)，協(xié)調(diào)一致，建立必要可行的家規(guī)，擇善施教。祖輩和父輩對孩子的養(yǎng)育在教育方法、生活習(xí)慣等方面分歧不可避免的，出問題要主動(dòng)溝通，尋求教育的合力，不能各持己見，埋怨責(zé)怪，特別不能當(dāng)著小孩子的面去爭執(zhí)，使孩子無所適從，甚至成為小“兩面派”，要發(fā)揮家庭的凝聚力，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧開放的家庭環(huán)境。年輕父母不能因?yàn)楣ぷ髅Φ冉杩?，逃避教育孩子?yīng)負(fù)之責(zé)。對扮演子女與父母雙重角色的年輕父母而言一定要在百忙中抽出時(shí)間與孩子交流，要協(xié)調(diào)家中的關(guān)系，要和睦相處。

2.兩代家長共同學(xué)習(xí)，與孩子共同成長。城市中承擔(dān)照顧孩子重任的祖輩家長大多已經(jīng)離開工作崗位，他們與外界接觸較少，思想觀念難免落后，在教育孩子方面也很難完全跟上時(shí)代的步伐。因此，祖輩家長在把自己的知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)傳遞給孩子的同時(shí)，還應(yīng)該注意接受再教育，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，多了解一些家庭教育的新知識(shí)，接受一些新觀念，用科學(xué)的教育方法管理孩子，促進(jìn)其健康快樂成長。年輕家長工作忙，生活壓力大，缺少教育子女方面的科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，所以三代人應(yīng)該共同學(xué)習(xí)，增進(jìn)了解，與孩子一同成長。

3.年輕父母應(yīng)加強(qiáng)責(zé)任感，與祖輩一起多用事例法教育孩子。照顧孩子是父母義不容辭的責(zé)任，年輕父母應(yīng)最大限度地承擔(dān)起照顧孩子的重任，努力提升自己，做到工作、家庭兩不誤。年輕父母要有承擔(dān)家庭事務(wù)、照顧孩子的意識(shí)，并努力去做，對待孩子要有耐心，無論多忙，都要盡可能抽出時(shí)間多陪孩子，如帶孩子出游、與孩子做游戲等，從而加強(qiáng)親子間的情感交流。

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摘要：大學(xué)生在校期間的表現(xiàn)和學(xué)業(yè)成就有很大關(guān)系，目前大學(xué)生在校期間的學(xué)業(yè)成就普遍不夠理想，文章探尋了對在校大學(xué)生學(xué)業(yè)成就造成影響的因素，并簡要闡明了提升學(xué)業(yè)成就的對策。

關(guān)鍵詞 ：在校大學(xué)生；學(xué)業(yè)成就；影響因素

對當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)業(yè)成就是一個(gè)綜合的概念。狹義來說，它是經(jīng)過一定的教學(xué)或訓(xùn)練所學(xué)到的，在一個(gè)比較明確的、相對限定的范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)效果①。而廣義來講，學(xué)業(yè)成就不單指學(xué)習(xí)成績，還包括學(xué)業(yè)機(jī)會(huì)本身與工作搜尋結(jié)果。當(dāng)代大學(xué)生是高素質(zhì)的人才，是思維最為活躍、觀念最為開放的一群人。關(guān)注大學(xué)生學(xué)業(yè)成就，提升高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，已成為世界性發(fā)展趨勢。對由規(guī)模發(fā)展逐步轉(zhuǎn)入內(nèi)涵發(fā)展的中國高等教育而言，這一點(diǎn)尤其重要。因此對大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響因素進(jìn)行調(diào)查研究，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、在校大學(xué)生學(xué)業(yè)成就現(xiàn)狀及成因

1.學(xué)習(xí)興趣不濃厚

目前在各大學(xué)課堂里，認(rèn)真聽講，和老師積極互動(dòng)，泡圖書館找資料的同學(xué)變少了，更多的是“低頭族”，抱著手機(jī)聊微信、QQ、刷微博、淘寶購物等等。他們喪失了對專業(yè)課程的興趣，僅僅為了畢業(yè)而學(xué)習(xí)，或者為了期末通過考試而學(xué)習(xí)，造成學(xué)業(yè)倦怠情緒蔓延，經(jīng)常逃課、考試作弊、低成就感。這由多方面的原因造成，一個(gè)方面是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上掀起了“讀書無用論”的思想，某些沒有受過高等教育、學(xué)歷低的企業(yè)家創(chuàng)業(yè)成功的事跡與某些高等學(xué)府畢業(yè)的學(xué)生受人救濟(jì)度日的新聞形成鮮明對比，使一些學(xué)生對“知識(shí)改變命運(yùn)”失去信心。另外，身處校園中的大學(xué)生尤其是普通大學(xué)的學(xué)生還未真正踏入社會(huì)，就通過各種招聘信息感受到了撲面而來的就業(yè)壓力。眼見本人和家庭在教育上投入的精力、時(shí)間和金錢沒有得到相應(yīng)的回報(bào)，學(xué)習(xí)積極性也大打折扣，最終致使他們一部分人陷入迷茫，無心學(xué)習(xí)。

2.在“第二課堂”不積極主動(dòng)

學(xué)習(xí)成績是大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的一個(gè)重要方面，而大學(xué)期間積極參與到“第二課堂”活動(dòng)中的能力也是學(xué)業(yè)成就的必要組成部分。一些同學(xué)可以把握好各種活動(dòng)機(jī)遇，樹立自信并在同學(xué)之中建立威望，而目前的大部分同學(xué)處在相對被動(dòng)的狀態(tài)，不主動(dòng)參與活動(dòng)，即便被輔導(dǎo)員或班委喊來作為觀眾，也態(tài)度非常消極，因而容易湮沒在同學(xué)當(dāng)中，造成自身的自卑情緒等等，在找工作時(shí)，機(jī)會(huì)更少，就業(yè)壓力更大。這一方面來說是部分同學(xué)本身的內(nèi)向性格造成的，另一方面，在校大學(xué)生也多少受到社會(huì)氣氛影響，抱有僥幸心理，只想不勞而獲，不積極鍛煉個(gè)人能力。并且，大部分同學(xué)并不重視在第二課堂中積累自己與人交流、團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力，認(rèn)為畢業(yè)后在社會(huì)的磨練中會(huì)自發(fā)形成，因此在校期間情況不容樂觀。

二、在校大學(xué)生學(xué)業(yè)成就影響因素

綜合分析對在校大學(xué)生學(xué)業(yè)成就造成影響的因素，我們認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指學(xué)生個(gè)體內(nèi)部促進(jìn)其從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)過程。一般說來，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是直接對學(xué)業(yè)成就的產(chǎn)生影響，而是通過加強(qiáng)努力、集中注意、調(diào)整學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略等多種形式進(jìn)行的，猶如“催化劑”產(chǎn)生間接地增強(qiáng)與促進(jìn)的效果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)業(yè)成就有顯著正相關(guān)，相對于低成就動(dòng)機(jī)者，高成就動(dòng)機(jī)者學(xué)習(xí)成績較好。成就動(dòng)機(jī)高的學(xué)生力求獲得好成績，會(huì)相應(yīng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮自己的能力，以期達(dá)到成就目標(biāo)②。動(dòng)機(jī)過強(qiáng)導(dǎo)致壓力過大，不利于取得高的學(xué)業(yè)成就，而過度避免失敗，對學(xué)業(yè)漠然置之，甚至退縮、逃避，也無法達(dá)到高的學(xué)業(yè)成就③。

2.性別差異

早在19 世紀(jì)末，人們就已開始注意到了曾被馬克思稱為人類“剛強(qiáng)的一半”和“美好的一半”男女兩性，無論在生理上還是在心理上都表現(xiàn)出明顯的性別差異，到20世紀(jì)20年代，美國心理學(xué)家桑代克通過研究進(jìn)一步證實(shí)了男女兩性在諸如語言表達(dá)、短時(shí)記憶、空間知覺、推理分析等方面存在性別差異的事實(shí)④。研究表明，就三好學(xué)生和各類獎(jiǎng)學(xué)金獲得情況來說，女大學(xué)生占“三好學(xué)生”的比例比男生有優(yōu)勢，從各類獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的分布情況看，女生明顯多于男生，學(xué)業(yè)成就存在顯著的性別差異⑤。女大學(xué)生普遍更看重家庭責(zé)任，希望通過個(gè)人努力獲得獎(jiǎng)學(xué)金等來給家庭緩解負(fù)擔(dān)，并且部分為取悅他人或獲得他人稱贊，因而學(xué)業(yè)成就當(dāng)中尤其是學(xué)習(xí)成績方面普遍較高。而男大學(xué)生可能因?yàn)檎w成熟較晚，且先天更看重內(nèi)在的成就動(dòng)機(jī)，在學(xué)習(xí)成績方面與女生相比顯著較差。

3.家庭環(huán)境因素

家庭環(huán)境對大學(xué)生的影響是多個(gè)方面的，包括：人生觀、價(jià)值觀、不同生活態(tài)度、心理狀態(tài)、學(xué)業(yè)情況和長遠(yuǎn)發(fā)展等等。一般而言，家庭環(huán)境較為優(yōu)越的大學(xué)生，普遍性格更為自信，同時(shí)接收新鮮事物較快，但有錢學(xué)生較容易產(chǎn)生優(yōu)越感，帶給人“高高在上”的感覺。而家庭環(huán)境較為貧困的學(xué)生，性格相對更自卑、內(nèi)向。并且高校中流行的請客吃飯、攀比吃穿住用更會(huì)使他們感到另一種無形的壓力, 這種壓力會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心,使他們產(chǎn)生抑郁、焦慮、孤僻等心理問題，因而其在校期間的學(xué)業(yè)成就也會(huì)受一定程度的負(fù)面影響。研究表明，家庭環(huán)境中的家庭經(jīng)濟(jì)收入、父母職業(yè)類別、父母受教育程度、家庭對話的質(zhì)量和父母教養(yǎng)方式等對子女的學(xué)業(yè)成就有明顯影響，和睦的家庭環(huán)境對學(xué)業(yè)成就有積極的促進(jìn)作用，父母對子女多鼓勵(lì)、親子溝通順暢，有利于子女學(xué)業(yè)成就的提高，而粗暴、冷漠的教養(yǎng)方法會(huì)導(dǎo)致子女易養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)目的和對學(xué)習(xí)的倦怠產(chǎn)生⑥。

4.階層背景

目前的在校大學(xué)生來自五湖四海，也來自不同的社會(huì)階層。在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪的時(shí)代，無論是優(yōu)勢社會(huì)階層為維持自身再生產(chǎn)的需要，還是弱勢社會(huì)階層之地位崛起的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，都希望自己的子輩取得更優(yōu)秀的高等教育學(xué)業(yè)成就。但是，社會(huì)分層結(jié)構(gòu)特別是階層結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)，是基于權(quán)力、社會(huì)資源的占有和分配所形成的社會(huì)地位之間的不平等關(guān)系，優(yōu)勢社會(huì)階層擁有更多的經(jīng)濟(jì)資本、文化資本與社會(huì)資本。高等教育場域的競爭實(shí)質(zhì)是社會(huì)競爭的濃縮，優(yōu)質(zhì)的高等教育資源仍然向優(yōu)勢社會(huì)階層子女傾斜。研究表明，階層背景因素對于大學(xué)生過程學(xué)業(yè)成就具有負(fù)向影響，階層背景差的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績一般較好，這可能是因?yàn)槭熘陨砑彝顩r，家境一般的大學(xué)生反而更加努力學(xué)習(xí)，相信“知識(shí)改變命運(yùn)”。階層背景對大學(xué)生整體學(xué)業(yè)成就有著正向影響，優(yōu)勢社會(huì)階層的大學(xué)生相對于弱勢階層的大學(xué)生而言，更有可能在相同的時(shí)間內(nèi)獲得就業(yè)機(jī)會(huì)⑦。

5.學(xué)校環(huán)境因素

高考是所有大學(xué)生進(jìn)入高校時(shí)邁過的一道坎，有的同學(xué)順利考入了自己心儀的學(xué)校，選擇了自己喜歡的專業(yè)，滿心歡喜開始了自己的大學(xué)生涯，這樣的同學(xué)對所學(xué)專業(yè)，所在學(xué)校的認(rèn)同度很高，相應(yīng)的獲得較大的學(xué)業(yè)成就。相反，有的同學(xué)高考慘敗，調(diào)劑到了目前所在的院校，甚至專業(yè)也是調(diào)劑過的，他們面對這樣不如意的狀況一時(shí)心理落差較大，難以承受，從大一開始厭學(xué)排斥情緒就較為嚴(yán)重，如果在校期間心理狀態(tài)一直沒有調(diào)試好，會(huì)進(jìn)而影響到學(xué)業(yè)和交友，再惡性循環(huán)的影響其接下來的學(xué)業(yè)成就。這樣的同學(xué)一般學(xué)業(yè)成績不好，工作的機(jī)會(huì)也較少。另外，課堂環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)業(yè)成就也具有一定的影響。一般而言，當(dāng)課堂環(huán)境有凝聚力、令人滿意、有目標(biāo)、有組織和少?zèng)_突的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績一般都比較好⑧。

三、提升學(xué)業(yè)成就的對策

1.著力培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)

古書《禮記·大學(xué)》中有“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這句話當(dāng)中的大學(xué)和我們今天意義上的大學(xué)有一定區(qū)別，然而明德的精神是應(yīng)當(dāng)保存的。清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息、厚德載物”，中山大學(xué)的校訓(xùn)是“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，我們看到高校都希望培養(yǎng)出明理誠信博學(xué)、學(xué)習(xí)成就高的學(xué)生，這就需要學(xué)生和學(xué)校的共同努力，作為高校，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅管理制度，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理，要求教師做到教書育人相結(jié)合，通過言傳身教給學(xué)生樹立榜樣，教師要增強(qiáng)責(zé)任感，集中精力提高教學(xué)質(zhì)量，并有相應(yīng)的管理監(jiān)督機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度。并且對于學(xué)生加強(qiáng)日常管理，健全規(guī)章制度，對于經(jīng)常遲到早退、到課率低、考試作弊的同學(xué)嚴(yán)肅處理，端正學(xué)風(fēng)校風(fēng)⑨。

2.鼓勵(lì)激發(fā)大學(xué)生追求學(xué)業(yè)成就的內(nèi)在動(dòng)力

對大學(xué)生來說，頭腦中的觀念是行為的指揮棒。只有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀才能讓他們走向追求卓越學(xué)習(xí)成就的道路。盡管社會(huì)上吹捧的“讀書無用”、“一切向錢看”在腐蝕著同學(xué)們的內(nèi)心世界，從高校輔導(dǎo)員到教師都應(yīng)當(dāng)著力教育同學(xué)們樹立正確的價(jià)值觀，并通過召開座談會(huì)、形式新穎的主題班會(huì)、組織多種多樣的活動(dòng)來提升學(xué)生的自我監(jiān)管能力，幫助學(xué)生了解自己并接納自己，發(fā)展積極向上的心理狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興為己任，熱情飽滿的投入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中去。

另外，作為教師不僅可以通過在教學(xué)過程中正面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的, 還要用較好的授課藝術(shù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)選擇帶有新異性、刺激性、對比性明顯的內(nèi)容，提供既與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系，又有增加新知識(shí)的材料，運(yùn)用能使人內(nèi)心感到滿足、愉快的活動(dòng)等進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)⑩。

引文注釋

①傅安球. 青年性別差異心理學(xué)[M]. 上海:上海人民出版社,1998.

②姚慧,楊斌,霍金芝. 非智力因素與學(xué)習(xí)成績的關(guān)系[J].中國校醫(yī),1999,13(1): 71-73.

③陳權(quán).大學(xué)生情緒智力、成就動(dòng)機(jī)及學(xué)業(yè)成績量化研究[J].高校教育管理,2007,1(4): 78-82.

④馬惠霞,龔耀先. 成就測驗(yàn)及其應(yīng)用[J].中國心理衛(wèi)生雜志,2003,17(1): 60-63.

⑤姚本先，陶龍澤. 大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的性別差異研究[J].教學(xué)研究,2004,27(6): 508-512.

⑥朱瓊.學(xué)業(yè)成就影響因素的研究綜述[J].大眾科技,2011,8(2): 220-222.

⑦鐘云華. 階層背景對大學(xué)生學(xué)業(yè)成就影響的實(shí)證分析[J]. 高教發(fā)展與評估,2012,3(2):108-120.

⑧ Fraser,B.J. Classroom Environment Instru?ments: Development,Validity and Applica?tions. Learning Environments Research[J],1998(1):7-33.

⑨王巧,左建橋. 透視大學(xué)生分層問題[J]. 武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)( 社會(huì)科學(xué)版),2007,10(5):711-714.

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一．自我分析

1. 職業(yè)興趣——喜歡做一名合格的程序員，喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡制作視頻，ps，pr等。

2. 職業(yè)能力——我能夠去公司，為公司制作視頻海報(bào)，編程等。

3. 個(gè)人特質(zhì)——我個(gè)人比較自律，做起事情比較認(rèn)真，適合去做一些需要花費(fèi)精力的事情。

4. 職業(yè)價(jià)值觀——最看重同事團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，一起做項(xiàng)目，一起努力的氛圍。

5. 勝任能力——優(yōu)勢；可以非常專注地做一件事，而不被別人打擾；劣勢；表達(dá)能力不強(qiáng)。

二．職業(yè)分析

1. 家庭環(huán)境：家庭環(huán)境一般，家人的文化水平不高，期望我能踏踏實(shí)實(shí)，做好每一份工作，分擔(dān)家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

2. 學(xué)校環(huán)境：我所在學(xué)校是廣東藥科大學(xué)，所讀專業(yè)是數(shù)字媒體專業(yè)。學(xué)校秉承“藥學(xué)中西、醫(yī)道濟(jì)世”校訓(xùn)，經(jīng)60年砥礪奮進(jìn)，現(xiàn)已發(fā)展成為“以藥為主，藥醫(yī)結(jié)合，藥工融合，多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展”獨(dú)具特色的藥科大學(xué)。專業(yè)數(shù)字媒體技術(shù)，此專業(yè)具有文、理、工、學(xué)科交叉特點(diǎn)，是一個(gè)技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合性很強(qiáng)的工科專業(yè)。游戲、動(dòng)漫、影視特效、虛擬現(xiàn)實(shí)等是此專業(yè)的符號(hào)。在現(xiàn)階段，自我實(shí)踐一般是自己剪輯視頻、修音、ps等工作。

3. 社會(huì)環(huán)境：在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，數(shù)字媒體發(fā)展迅速，工作崗位十分多，工作的需求量也在不斷增加，但是競爭的強(qiáng)度也不斷增強(qiáng)，就業(yè)形勢良好，有較大的崗位需求。我們的競爭對手主要是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)+美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，他們在各自領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)十分雄厚，我們數(shù)字媒體專業(yè)處于兩者之間，但又不精通于兩者，故需要以自我興趣為方向，加深某一領(lǐng)域的知識(shí)，這些都是需要自己去探索的。

4. 職業(yè)環(huán)境：

（1）行業(yè)分析：數(shù)字媒體行業(yè)現(xiàn)在正處于向上發(fā)展的狀況，未來有望繼續(xù)發(fā)展，成為社會(huì)的熱門行業(yè)。該行業(yè)從業(yè)人員需要有較高的專業(yè)知識(shí)，和較為長遠(yuǎn)的目光，以面對未來數(shù)字媒體發(fā)生的各種可能。

（2）職業(yè)分析：程序員的工作內(nèi)容主要是編程，改bug等，工作所需的專業(yè)知識(shí)要求較高，發(fā)展前景也十分光明，薪水高，但競爭大。

篇9

小孩子尤其是小女孩略顯害羞是正?，F(xiàn)象，但如果過于羞澀，甚至出現(xiàn)在生人面前緊張到出現(xiàn)氣短、出汗、頭暈、嘔吐、腹瀉等生理上的不適應(yīng)現(xiàn)象，則是不正常的，這很有可能是自卑的表現(xiàn)。孩子性格的形成與成長環(huán)境有很大關(guān)系。有報(bào)道說，一個(gè)人健康心理的形成主要取決于7歲前的生長環(huán)境、教育水平和心理經(jīng)歷及情感體驗(yàn)。成年之后的心理問題和心理疾病，大多數(shù)跟7歲前的不良心理影響或心理傷害造成的陰影有著密切的關(guān)聯(lián)。甚至還有研究發(fā)現(xiàn)，7歲前小孩的心理健康水平，尤其是3歲前小孩的心理健康水平，幾乎影響一個(gè)人終生的心理健康水平。

孩子羞怯、膽小、內(nèi)向的性格可能跟以下兩個(gè)方面的原因有關(guān)：一是家庭教育過于嚴(yán)格，孩子長期在這種緊張的家庭環(huán)境中會(huì)感到很壓抑。在各種壓力下，孩子容易變得敏感、焦慮，甚至恐懼，慢慢地就變得內(nèi)向、害羞、膽小了；二是長輩不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，比如有些家長對孩子所完成的事從不加以表揚(yáng)，甚至對孩子完成的結(jié)果不滿意時(shí)，就會(huì)暴跳如雷地把孩子罵一頓，或總是將別人孩子的優(yōu)點(diǎn)拿來跟自己孩子的缺點(diǎn)對比，這些做法容易讓孩子變得自卑。

家長要鼓勵(lì)孩子動(dòng)手動(dòng)腦，讓孩子形成健全的人格。首先，要解放孩子的頭腦，讓他們能想。其次，要解放他們的小手，使他們能干?，F(xiàn)在，大多數(shù)家庭裝修豪華，家長不允許孩子亂貼亂畫，孩子玩起來很受限制。家長不妨在孩子的房間里設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)區(qū)。孩子的創(chuàng)造力是通過多種活動(dòng)表現(xiàn)出來的，一幅畫、一首歌、一件紙制品都可表達(dá)孩子的創(chuàng)造思維。家長應(yīng)多為孩子提供豐富的活動(dòng)材料，如畫筆、紙、橡皮泥、樹葉、牙膏盒、易拉罐、碎布等，讓他們依靠自己的想象對其重新組合，創(chuàng)造出作品。如果家長和孩子一起做，孩子的興趣會(huì)更濃。孩子在動(dòng)手動(dòng)腦的過程中難免會(huì)惹麻煩，家長應(yīng)予諒解，不要過分責(zé)備，以免打擊孩子的積極性。孩子完成的好，家長和老師要鼓勵(lì)，這樣可以培養(yǎng)他們的自信心，讓他們健康成長。尤其是在孩子性格形成的關(guān)鍵期，家長應(yīng)從以下幾方面入手培養(yǎng)孩子的自信：

1.父母給孩子樹立自信的榜樣。由于孩子的模仿能力非常強(qiáng)，不僅能模仿身邊成人的語言、表情，也會(huì)模仿成人的心理感受。所以，與孩子密切相處的成人的自信與自卑心態(tài)也會(huì)讓孩子在不知不覺中感受到，并在潛移默化中受到影響。

2.創(chuàng)造平等、輕松、和諧的家庭環(huán)境。比如，父母平時(shí)多與孩子溝通、商量，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就擺出家長的權(quán)威，與孩子交談多用“你怎么看呢”、“你認(rèn)為這樣行嗎”等商量的用語，這些話會(huì)讓孩子感覺到平等和尊重，自然培養(yǎng)了孩子的自信心。

3.為孩子建立安全感。孩子在缺乏安全的環(huán)境中就會(huì)變得焦慮，這將影響和阻礙孩子的語言、行為和思維，讓孩子表現(xiàn)出不同程度的自卑心理，父母應(yīng)多給孩子安全感。

4.盡早發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)孩子參加力所能及的活動(dòng)。父母應(yīng)盡早發(fā)掘孩子的優(yōu)勢，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子參加適合他們的活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子動(dòng)手完成各種事情。這樣做，孩子的自信心將得到最佳的發(fā)展。

篇10

1.家庭教育扮演著一個(gè)十分重要的角色

兒童的學(xué)習(xí)都是從家庭環(huán)境中開始，并在那里延續(xù)。家庭在兒童的發(fā)展與教育過程中是一個(gè)重要場所，為兒童的健康成長提供良好的營養(yǎng)，健康的護(hù)理，以及溫暖而又充滿愛意的情感環(huán)境。在創(chuàng)造兒童為生命成功所需要的學(xué)習(xí)環(huán)境上，父母是一個(gè)關(guān)鍵的結(jié)合點(diǎn)。父母為兒童提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使他們按照自己的速度發(fā)展。

兒童的發(fā)展從家庭開始，家庭對于兒童的發(fā)展起著強(qiáng)大的制約作用，不管教育是好還是壞，父母都是兒童的主要教育者、啟蒙老師。兒童觀察且記住他人如何做事，并會(huì)產(chǎn)生一種新的行為。若這種行為帶來獎(jiǎng)賞，則會(huì)重復(fù)開展。兒童傾向模仿那些父母及家庭其他成員帶來獎(jiǎng)賞的行為。父母及家庭成員能夠做很多事情培養(yǎng)兒童的社會(huì)行為與進(jìn)行品德熏陶。當(dāng)兒童看到成人幫助他人、與他人共同參與活動(dòng)及對他人痛苦安慰時(shí)，他們能了解這種行為是重要的、富有價(jià)值的，顯示對他人的關(guān)心，通過友愛、同情、高興與愛意對他人的處境做出反應(yīng)。有些父母在不自知的情況下鼓勵(lì)與促進(jìn)了兒童的行為不端及型的行為。行動(dòng)比話語更加有力，身教勝于言傳。父母健康的生活方式與積極的性格特征，使他們理解健康的生活方式和積極的性格特征的重要性。合格的父母和其他家庭成員會(huì)有益于兒童的發(fā)展，為了孩子，應(yīng)營造一種健康的家庭環(huán)境。

2.在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行品德熏陶

父母有責(zé)任將小孩撫養(yǎng)好，使孩子具備文明生活所必要的禮貌與道德水平。家長應(yīng)該思考的問題有：家庭應(yīng)培養(yǎng)一個(gè)什么樣的人，十年、二十年后，社會(huì)希望什么樣的人成為主宰？品德教育的目的是傳授一套核心價(jià)值觀。不管社會(huì)如何變遷，很多本質(zhì)的東西不會(huì)變，比如善良、勤奮、誠信、樂于助人、開朗、有團(tuán)隊(duì)合作精神。家長應(yīng)教給孩子什么樣的價(jià)值觀？是教他們鼠目寸光有便宜就占，還是真正有用的一輩子的價(jià)值觀？

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下對孩子進(jìn)行的品德熏陶，以馬克思列寧主義基本原理為指導(dǎo)，引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代中國出現(xiàn)的思想道德問題；把愛國主義、民族精神和樹立社會(huì)主義榮辱觀教育滲透到品德熏陶的整個(gè)過程中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀將產(chǎn)生公民美德與道德品質(zhì)，包括誠實(shí)、尊重、責(zé)任、對多樣化的包容、民族和諧、良好的公民意識(shí)與職責(zé)，我們要為提高品德修養(yǎng)與價(jià)值觀念努力。

在人的個(gè)性特征中，一個(gè)非常重要的素質(zhì)是行為要具有高的道德價(jià)值，另一個(gè)重要的個(gè)性特征是禮貌，包括同情心、耐心、仁慈和對他人有益的行為。在任何社會(huì)層次中，文明禮貌行為都會(huì)得到推崇，文明的舉止能使孩子在與他人的日常交往中顯得彬彬有禮。此外，兒童應(yīng)有以下個(gè)性品質(zhì)：謙恭、奉獻(xiàn)、尊重、熱情、誠懇、聰明和主動(dòng)。家庭熏陶對這些品格的形成起著關(guān)鍵作用。

3.早期干預(yù)，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣

習(xí)慣很難被打破，行為一旦形成很難改變。父母和家庭成員引導(dǎo)兒童的行為，對幫助兒童形成適當(dāng)?shù)男袨榫哂袠O大影響。指正他們的過失行為比一開始就養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣所付出的代價(jià)要大出許多。我們要了解兒童的成長、發(fā)展，性格的形成，理解兒童發(fā)育與學(xué)習(xí)的方式，言傳身教，傾聽、交流、示范、幫助、引導(dǎo)，承認(rèn)并支持兒童的個(gè)性特征，認(rèn)識(shí)兒童是所在的家庭、文化與社會(huì)相互作用的結(jié)果。

父母為兒童提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的同時(shí)，應(yīng)使他們按照自己的速度發(fā)展。被母親催促獲得學(xué)業(yè)成功的兒童具有的創(chuàng)造性少，與壓力小的兒童相比，他們不能夠保持學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢?！按叽佟眱和l(fā)展是與兒童，以及他們的家庭環(huán)境聯(lián)系在一起的。家長要主動(dòng)學(xué)習(xí)開展家庭教育方面的知識(shí)，覺察影響兒童發(fā)展的普遍問題。分析對孩子的態(tài)度與感覺，在各種環(huán)境中與孩子交流心得體會(huì)，加強(qiáng)親子關(guān)系。父母要對孩子尊重、交流、傾聽，給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，相信孩子有學(xué)習(xí)能力。孩子一旦被人相信能夠?qū)W習(xí)，就會(huì)竭盡全力學(xué)習(xí)。我們要努力幫助孩子，不是使用貶低他們自我形象，以及讓他們獨(dú)自承擔(dān)失敗責(zé)任的威脅進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。引導(dǎo)兒童行為，幫助兒童采取積極行為，教育兒童如何與他人相處和如何對自己的行為負(fù)責(zé)任，培養(yǎng)兒童的自主。

引導(dǎo)兒童的行為是幫助兒童采取積極行為的過程，對他們的行為有所約束。“約束”不是順從與控制，而是涉及“行為引導(dǎo)”的行動(dòng)，是兒童學(xué)習(xí)控制與指導(dǎo)自己的行為且變得獨(dú)立與自我依賴的過程。行為引導(dǎo)是一種幫助兒童形成終身有用技能的過程。幫助兒童形成新的行為意味著幫助他們理解一種認(rèn)識(shí)，即他們對自己的行為負(fù)主要責(zé)任，行為所帶來的快樂與獎(jiǎng)賞是內(nèi)在的，來自自己的內(nèi)部，而不是來自外部世界。這種概念稱為“控制核心”。兒童傾向于模仿那些從父母與其他家庭其他成員帶來獎(jiǎng)賞的行為。榜樣與模范可能是尊敬或感興趣的某個(gè)人，也可能是認(rèn)為她或他所表現(xiàn)的行為應(yīng)當(dāng)受到獎(jiǎng)賞的某個(gè)人。兒童模仿的榜樣可來自現(xiàn)實(shí)生活，也可來自書本與電視。此外，所要模仿的行為沒有必要是被社會(huì)所接受的。因此，忽略不適當(dāng)?shù)男袨槭且龑?dǎo)兒童行為方面常用有效策略之一，但它必須與對適當(dāng)行為進(jìn)行積極強(qiáng)化的策略結(jié)合起來使用。因此，在忽略不適當(dāng)行為時(shí)，要強(qiáng)化適當(dāng)?shù)男袨?。積極強(qiáng)化與忽略策略的結(jié)合使用能夠出現(xiàn)意想不到的行為。

在兒童做好事或正在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，進(jìn)行獎(jiǎng)賞或口頭表揚(yáng)。用口頭語言的強(qiáng)化與特別待遇獎(jiǎng)勵(lì)兒童，從而確保良好的行為將會(huì)得到繼續(xù)。良好的行為不僅有助于改善個(gè)體的行為，而且有助于改善集體的行為。我們能夠做很多事情培養(yǎng)兒童的親社會(huì)行為，在關(guān)心他人，表達(dá)愛意與幫助他人時(shí)，做出示范，為兒童提供幫助他人及為他人服務(wù)的機(jī)會(huì)。如：在蹣跚學(xué)步初期，兒童與年長兒童一起活動(dòng)，年長兒童能夠很好地照顧他們。做了友善的事情，受到表揚(yáng)，兒童會(huì)得知幫助或友善的行為建立在外部獎(jiǎng)賞的基礎(chǔ)上，應(yīng)鼓勵(lì)他們協(xié)助他人，但不應(yīng)認(rèn)識(shí)到獎(jiǎng)賞是幫助他人的原因，助人為樂與友善行為本身就是最大的獎(jiǎng)賞。在決定采取何種行動(dòng)時(shí)，鼓勵(lì)兒童考慮別人的觀點(diǎn)。兒童考慮他人觀點(diǎn)才能實(shí)現(xiàn)自主，這在自己的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)不同時(shí)尤為突出。應(yīng)向兒童指出管理與解決沖突的途徑，使他們像成人一樣使用這些技能。從長遠(yuǎn)來看，人際沖突的和平解決能夠?yàn)榧彝ヅc社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

各種教育的終極目標(biāo)都是發(fā)展兒童的自主性，家庭教育也是如此。家庭在兒童發(fā)展與教育過程中是一個(gè)重要場所，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)下，父母及其他家庭成員要對兒童進(jìn)行品德熏陶，幫助兒童采取積極行為，引導(dǎo)兒童對自己的行為負(fù)責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

［1］George S.Morrison著.王祥志，孟祥芝等譯.當(dāng)今美國兒童早期教育（第八版）［M］.