導(dǎo)語：如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法 趣味性 教學(xué)效果

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校教育中經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程，是一門兼具理論性實(shí)踐性、科學(xué)性、藝術(shù)性的應(yīng)用學(xué)科，該課程從最基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識入手，了解和分析生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，使學(xué)生樹立正確科學(xué)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理理念，為日后的課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課教學(xué)程存在的問題

1.1課程難度大

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對象，通過研究社會中單個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值，來解決社會資源分配的合理問題。存在著大量的基礎(chǔ)概念、經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)模型及分析方法，只靠傳統(tǒng)的灌輸式授課不能達(dá)到良好的教學(xué)效果，龐大的課程體系和分析方法容易使學(xué)生望而生畏，造成厭學(xué)的負(fù)面情緒。另一方面，在市場供需分析、消費(fèi)者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、成本分析等章節(jié)中出現(xiàn)大量的圖形及經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識，對于數(shù)學(xué)程度參差不齊的同學(xué)們來說難度較大，特別是多個(gè)章節(jié)中出現(xiàn)了導(dǎo)數(shù)的運(yùn)用，數(shù)學(xué)程度的高低直接影響了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不扎實(shí)的同學(xué)在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中一知半解，會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

1.2案例脫軌

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的特點(diǎn)是概念多、理論多、模型多，學(xué)習(xí)起來比較枯燥，因此單純的理論講解起不到理想的效果。教學(xué)方法方面要注重案例分析來引導(dǎo)學(xué)生。隨著數(shù)字化、信息化時(shí)代的來臨，學(xué)生接受到大量豐富的信息，如果案例不能貼近時(shí)代特征，教師不重視案例的適用性、適用性，沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精選出與時(shí)俱進(jìn)的典型案例，學(xué)生接收到生硬的老舊案例達(dá)不到最好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的理論體系之一，是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的，在課本的案例教學(xué)中大多是西方國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生在認(rèn)知層面上缺乏興趣，也不容易接受。

1.3學(xué)生缺乏對經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、意見分歧多

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為主要教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生以對中國經(jīng)濟(jì)初步認(rèn)識的眼光看待西方資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難免會存在意識偏差，往往得出錯(cuò)誤的結(jié)論。而經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門百花齊放的社會科學(xué)，分歧爭議貫穿歷史的各個(gè)階段，學(xué)生們的觀察角度、側(cè)重點(diǎn)、假設(shè)不同，都會得出不同的結(jié)論。

2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革建議

2.1合理安排課程，把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容體系

2.1.1分專業(yè)選擇授課難度

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多是不爭的事實(shí)，授課教師要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的授課有不同的偏重，如對于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生，授課內(nèi)容可以更深入、讓學(xué)生了解詳細(xì)的推導(dǎo)過程，而對于管理類專業(yè)的學(xué)生，可以把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論表述得簡單易懂，聯(lián)系學(xué)生的日常生活，對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題達(dá)成廣泛共識。

2.1.2理清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是居民、廠商和資源擁有者的經(jīng)濟(jì)行為，教學(xué)的主要內(nèi)容包括消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、供求均衡、廠商均衡與收入的分配等，要重視內(nèi)容的聯(lián)系和統(tǒng)一，把知識點(diǎn)串聯(lián)起來，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架，便于學(xué)生對知識的理解。同時(shí)，在授課中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用，運(yùn)用探究式的教學(xué)方法，為學(xué)生提供機(jī)會提出問題，自由討論，把握經(jīng)濟(jì)問題，抓住熱點(diǎn)話題，不能強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，而是側(cè)重知識的理解，培養(yǎng)解決問題的邏輯。

2.2實(shí)施案例教學(xué)

2.2.1實(shí)時(shí)更新案例

案例教學(xué)法的運(yùn)用是否能達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵因素之一在于案例的選取。隨著信息時(shí)代的來臨，學(xué)生接受信息的渠道越來越多元化，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在案例教學(xué)的實(shí)施中也有了更多的選擇。在教學(xué)中，教師要與時(shí)俱進(jìn)，尋找身邊的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)話題與學(xué)生進(jìn)行探討，讓學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生興趣，例如，在教授消費(fèi)者行為章節(jié)的時(shí)候可以選擇當(dāng)前熱點(diǎn)話題“雙十一”進(jìn)行講解，抓住學(xué)生感興趣的話題，把枯燥的課本知識變?yōu)樯磉厡?shí)實(shí)在在發(fā)生的社會現(xiàn)象的解疑。

2.2.2運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生不能被動地接受知識，而是要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂，充分發(fā)揮主觀能動性，通過查閱網(wǎng)絡(luò)、書籍和小組討論等方式分析社會熱點(diǎn)問題，在課堂上，教師有更多時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行探討、交流，讓學(xué)生參與到課堂當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，同時(shí)樹立自信，肯定自我價(jià)值。

2.3探索科學(xué)的課程考核方式

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生而言，課程考核是衡量教學(xué)效果最直接的途徑。教師在設(shè)計(jì)考核方式時(shí)，建議把日常教學(xué)中的案例教學(xué)、探究式教學(xué)納入考核范圍，使考核方式更加科學(xué)有效，而不是采用單一的閉卷考試的方式進(jìn)行考核。加大考勤、課堂發(fā)言、小組討論等平時(shí)成績的占比，促使學(xué)生注重日常的積累，鞏固所學(xué)知識。

參考文獻(xiàn)

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篇2

1學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要意義

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類專業(yè)的核心課程，也是經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)課程的基礎(chǔ)，即為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、財(cái)政學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ)，如果微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)不扎實(shí)，后續(xù)學(xué)習(xí)難度加大。此外，在我國完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠讓學(xué)生更好的適應(yīng)改革開放的需要。因此，為培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，本文結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)，對教學(xué)方法進(jìn)行全方位的思考，探索教學(xué)新路徑。

2注意數(shù)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奇妙關(guān)系

數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到大量的應(yīng)用，而且具有很多規(guī)律性的東西。例如：

2.1函數(shù)

在數(shù)學(xué)上，函數(shù)就是因變量和自變量之間一一對應(yīng)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)學(xué)之中，大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念之間是一種函數(shù)關(guān)系。有供給函數(shù)、需求函數(shù)、效用函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)，等等。

2.2導(dǎo)數(shù)

自從邊際革命興起之后，邊際分析方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中大行其道。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在大量的邊際概念，如邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益，等等。它們既有一個(gè)定義的公式，同時(shí)也有一個(gè)導(dǎo)數(shù)的公式在大量的計(jì)算題中得到應(yīng)用。邊際概念和總量概念還存在這樣一個(gè)規(guī)律性的關(guān)系：當(dāng)邊際量大于0時(shí)，總量遞增；當(dāng)邊際量小于0時(shí)，總量遞減；當(dāng)邊際量等于0時(shí)，總量取得極大值。例如，邊際效用與總效用、邊際產(chǎn)量與總產(chǎn)量以及邊際收益與總收益都是這樣。

2.3斜率

供求曲線的斜率關(guān)系到供求彈性的大??；無差異曲線的斜率關(guān)系到兩種商品替代程度的大?。坏犬a(chǎn)量曲線的斜率關(guān)系到兩種生產(chǎn)要素替代比例的大小。序數(shù)效用論中消費(fèi)者均衡、生產(chǎn)者均衡、交換的帕累托最優(yōu)、生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)、生產(chǎn)和交換的帕累托最優(yōu)等的均衡條件都是兩條線的斜率相等。除此之外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量的圖形都和數(shù)學(xué)具有惟妙惟肖的關(guān)系。

3傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題

首先，大班教學(xué)降低教學(xué)質(zhì)量。筆者所在的學(xué)校，由于年輕老師外出讀書、進(jìn)修以及專業(yè)教師結(jié)構(gòu)問題，該門課程長期采取大班教學(xué)模式，學(xué)生人數(shù)往往超過100人，課堂教學(xué)秩序難以高效控制，學(xué)生提問的機(jī)會較少，教師與每個(gè)學(xué)生溝通的時(shí)間極為有限，師生互動難以開啟。其次，重理論輕實(shí)踐。學(xué)生熱衷于記結(jié)論和做作業(yè)，但是很難用所學(xué)知識來解釋生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，難以做到“學(xué)以致用”。英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾經(jīng)說過，“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是教條，而是一種思維技巧和心靈的容器，幫助人們從紛亂復(fù)雜的現(xiàn)象中得出正確的結(jié)論”。凱恩斯的話表明，我們教出來的學(xué)生，不應(yīng)該是只會死記硬背和做題的學(xué)生，教師應(yīng)該做到“授人以魚不如授人以漁”，讓學(xué)生要知“其然”，更要知“其所以然”。最后，由于教學(xué)任務(wù)繁重，在教學(xué)過程中難免出現(xiàn)“滿堂灌”的現(xiàn)象，部分教師照本宣科，教學(xué)方式比較落后。還有部分年輕老師，受過正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練，有較深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)功底，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中過于注重理論推導(dǎo)，將經(jīng)濟(jì)學(xué)完全模型化、圖像化和數(shù)學(xué)化，雖然邏輯性很強(qiáng)，但是學(xué)生接受效率很低。學(xué)生往往熱衷于老師的定性分析，當(dāng)涉及到較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型時(shí)，學(xué)生感覺枯燥乏味，降低了學(xué)習(xí)的積極性。

4改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一些建議

4.1選擇合適的教材與合理的考試方式

鑒于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的情況，對經(jīng)濟(jì)類學(xué)生選用的課堂教材外，可以選一些國外經(jīng)典教材作為輔助讀物，如曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、范里安《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》等，并注意考察學(xué)生輔助教材的閱讀情況。在考試方面，并將小論文寫作體現(xiàn)在平時(shí)成績中。這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。同時(shí)對期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力，期末考試試題中，減少名詞解釋和簡答題，加大案例分析的分值和計(jì)算題的分值。經(jīng)過幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，證明這種方法行之有效，較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>

4.2強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想

實(shí)際上，大部分經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象即使不用數(shù)學(xué)也能講清楚它的因果關(guān)系，但是數(shù)學(xué)有它的好處，因?yàn)閿?shù)學(xué)是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N形式邏輯，尤其有不少人在運(yùn)用語言時(shí)邏輯容易不嚴(yán)謹(jǐn)，但通常為了嚴(yán)謹(jǐn)性可能失去一些有用性。過度強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)工具會使學(xué)生產(chǎn)生誤解，把經(jīng)濟(jì)分析的方法誤認(rèn)為目的，卻忽略了更重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。因此，教師在日常教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的培養(yǎng)，從日常生活中尋求經(jīng)濟(jì)規(guī)律，使經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以為日常生活決策提供參考。

4.3案例教學(xué)要體現(xiàn)互動性

針對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論較多且較為抽象，老師在講授過程中，應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)踐，多運(yùn)用生活中的案例來討論、解釋微觀經(jīng)濟(jì)理論，活躍學(xué)生的思維。如果能讓學(xué)生參與案例討論、分析，將大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，筆者在講授壟斷市場的價(jià)格歧視時(shí)，讓學(xué)生自己來舉例，學(xué)生舉出了電影票價(jià)在周一至周日價(jià)格不同，且每天不同時(shí)間段票價(jià)也不相同的案例，教師再通過引導(dǎo)，來分析壟斷市場進(jìn)行實(shí)行歧視性價(jià)格的條件和利潤等，就可以讓學(xué)生深刻的理解價(jià)格歧視理論。

5結(jié)語

篇3

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材，十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡單介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué).然后介紹了消費(fèi)者理論（包括需求、供給理論、均衡價(jià)格和效用論），生產(chǎn)者理論（包括生產(chǎn)論和成本論）。接下來講述不同市場結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價(jià)，包括完全競爭市場和不完全競爭市場理論，以及生產(chǎn)要素的價(jià)格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了市場失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論條理清晰，邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的理論，如寡頭壟斷理論、市場失靈等在現(xiàn)實(shí)中也很難找到合適的案例來解釋。再者，屬于社會科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實(shí)驗(yàn)室再現(xiàn)，缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析

使用頻繁微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識推導(dǎo)得出因變量對自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過程中的主要問題

通過長期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾個(gè)問題。

（一）切合實(shí)際的案例

比較少微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對于亞洲特別是我國當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學(xué)過程中，學(xué)生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題。

（二）課時(shí)相較于內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來看，相對于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（三）缺乏對學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會問題服務(wù)的。因此，對于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此，教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題，如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識點(diǎn)，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)

對教材進(jìn)行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合在教學(xué)活動中

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論文關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程；實(shí)踐教學(xué)；改革

一、前言

一直以來，各大高校財(cái)經(jīng)等各個(gè)專業(yè)學(xué)生開設(shè)核心課程之一就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式上大都是以理論為中心，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到既廣泛又空談，極難理解。而且相關(guān)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)走上崗位似乎也極難將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識付諸實(shí)踐，這樣就造成了許多學(xué)生對該課程厭學(xué)情緒。因此如何提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程成為了相關(guān)教師探討和關(guān)注問題，經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)還能夠取得顯著成效。因此，在這種形勢下探析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、微觀經(jīng)濟(jì)課程實(shí)踐教學(xué)改革的意義

在西方國家，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程已經(jīng)成為了各大院校經(jīng)濟(jì)類本科學(xué)生必修的課程，在我國其重要性也是日益增加。但是從各種渠道調(diào)查顯示，目前微觀經(jīng)濟(jì)課程的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)反饋卻存在諸多問題，并不如人意。因此對微觀經(jīng)濟(jì)課程實(shí)踐教學(xué)改革成為了重要的熱點(diǎn)問題。

（一）將理論和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)結(jié)合

事實(shí)上，在人們的日常生活之中處處都有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，經(jīng)濟(jì)學(xué)中知識和日常實(shí)踐狀況聯(lián)系緊密，運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)知識更易解決日常生活中許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因此必須要提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就必須要教會他們在日常生活中如何將理論實(shí)際有機(jī)聯(lián)系，學(xué)會如何運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)處理日常經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

（二）強(qiáng)化西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

對于各大院校所開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，學(xué)生必須要以西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)，也是該專業(yè)學(xué)習(xí)的核心知識。因此要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)跟上社會發(fā)展的現(xiàn)代化步伐，就必須要進(jìn)行課程實(shí)踐教學(xué)改革，從某種意義上來看，這種改革影響著整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。同時(shí)也只有通過改革實(shí)踐教學(xué)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，掌握必要知識報(bào)效國家和社會，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)開辦的最終目標(biāo)。

（三）市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展需要

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方市場上運(yùn)用了幾百年，而且一直相對比較成功，積累合理做法與成功經(jīng)驗(yàn)，通過做法與經(jīng)驗(yàn)真實(shí)反映出市場經(jīng)濟(jì)體制的規(guī)律。而且根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識探索出的規(guī)律，提出了許多主張與制度的框架，成為了國際上經(jīng)濟(jì)活動、交往之中大家遵循的通行做法與國際慣例，這些都是值得學(xué)習(xí)與借鑒。但是我國經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生所反映卻存在較大差距，必須要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)改革，讓大專院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，對我國發(fā)展與建設(shè)具有重要作用。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革

事實(shí)上，任何一門學(xué)科要想有發(fā)展前景，都必須將理論合理運(yùn)用到實(shí)踐中去，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的目的就是為了在實(shí)踐之中使用。也只有通過實(shí)踐得出真正現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作的理論才是值得人們學(xué)習(xí)和感興趣的知識。自然，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識也應(yīng)該如此，才具有它存在的真正價(jià)值。而且微觀經(jīng)濟(jì)要實(shí)踐難度較大，必須要體現(xiàn)做好教學(xué)實(shí)踐計(jì)劃。本文使用的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐改革上大體分為了三步模式：（1）夯實(shí)基礎(chǔ)理論知識；（2）分析經(jīng)典案例；（3）模擬企業(yè)實(shí)踐運(yùn)行。

（一）夯實(shí)基礎(chǔ)理論

對于所有的教學(xué)輔助都有一個(gè)共同重要目的，那就是做到理論與實(shí)踐相結(jié)合的目標(biāo)。對于任何實(shí)踐的前提必須要有足夠理論進(jìn)行支撐，如果沒有理論的實(shí)踐就是胡整。比如，要安裝一個(gè)萬能充電器，但是不懂基本電路又如何能夠安裝呢。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中實(shí)踐大都是通過軟件來進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，就必然需要開發(fā)軟件。

因此，學(xué)生必須要具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識才能夠進(jìn)行軟件開發(fā)。雖然教科書中有一些軟件知識，但如果僅僅是機(jī)械的模仿就不能夠起到開發(fā)學(xué)生思維能力。因此，開發(fā)軟件不能全部模仿書上的內(nèi)容，僅僅是一次知識移位。在開發(fā)軟件上要著眼于現(xiàn)實(shí)社會中的大大小小實(shí)例，同時(shí)也不能完全脫離書本，必須做到現(xiàn)實(shí)生活與書本相結(jié)合，趁機(jī)加深學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的掌握。

事實(shí)上，許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象大都能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)概念，在開始軟件之時(shí)一定要將微觀經(jīng)濟(jì)知識進(jìn)一步深化，進(jìn)而通過實(shí)踐教學(xué)改革來加強(qiáng)記憶性與理解性。在這個(gè)方面也沒有所有知識來個(gè)遍地開花，而是有選擇性的挑選出有代表性概念和實(shí)踐結(jié)合起來分析。而且要盡量將知識與現(xiàn)實(shí)生活之中現(xiàn)象聯(lián)系起來，和現(xiàn)實(shí)市場聯(lián)系起來。這樣不但增加了學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的了解與記憶，也有效發(fā)揮了教師的輔助作用。

（二）分析經(jīng)典的案例

現(xiàn)在很多院校開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)邜課程中所使用教科書，大都是由我國一些專家學(xué)者專家編著的，因此如果編寫之時(shí)閉門造車，這樣的教材實(shí)在只有理論知識而缺乏了使用性。因此在進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)之時(shí)，一定要補(bǔ)充一些西方真實(shí)微觀經(jīng)濟(jì)知識，讓他們對西方經(jīng)濟(jì)體系了解一些。在編寫實(shí)踐教學(xué)軟件之時(shí)也要從教科書上需找一些國內(nèi)外的經(jīng)典教案，再結(jié)合一些微觀知識對教案進(jìn)行詳盡的分析。下面就以一個(gè)較為經(jīng)典案例進(jìn)行分析。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中有一個(gè)較為經(jīng)典的案例，即是囚徒困境。在開發(fā)這個(gè)軟件之時(shí)，就應(yīng)該讓一些學(xué)生參與到模擬案例之中，還原其真實(shí)情景。只要學(xué)生參與進(jìn)來了，就一定能夠加強(qiáng)他們的理解能力和領(lǐng)悟案例過程。在還原整個(gè)情景之時(shí)，學(xué)生是兩種角色都可以扮演，一是扮演囚徒，他們將自己視為囚徒進(jìn)行選擇，不同的選擇最終答案和結(jié)果肯定就不相同了；二是扮演警察角色，這個(gè)事實(shí)學(xué)生就要將自己視為審查人的警察，就要想方設(shè)法制造出“困境”。比如，在2004年美國某公司中國分公司就出現(xiàn)過“賄賂門”的事情，其實(shí)這種現(xiàn)象發(fā)生的較多，國外很多公司向要擠進(jìn)中國這么大的市場，大都會面臨著“囚徒困境”現(xiàn)象。

在實(shí)踐教學(xué)課題之上，可以假設(shè)有兩個(gè)跨國公司都在同時(shí)搶奪同樣的項(xiàng)目，他們就必須要和相關(guān)公職人員交往，因此他們在辦事之時(shí)就有兩方面的選擇：不行賄或者行賄。教師就可以安排學(xué)生一起模擬這種情景。從實(shí)踐教學(xué)中去學(xué)生，不但是學(xué)生所渴望的，也是教師要達(dá)到的最終目標(biāo)。因此通過這種教學(xué)模式，就能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造了動腦、動手之平臺，也為教師提供了實(shí)踐教學(xué)案例資料。

（三）模擬企業(yè)實(shí)踐運(yùn)行

在實(shí)踐教學(xué)之中完成了上來兩個(gè)步驟之后，接下來就要通過模擬公司來對學(xué)生動手能力進(jìn)行訓(xùn)練。這一個(gè)步驟主要是通過運(yùn)行軟件，學(xué)生親自動手來做完后面的難題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中比較看重個(gè)量分析，區(qū)別于宏觀上整體調(diào)控。因此如果是模擬企業(yè)就要重點(diǎn)在內(nèi)部，如果是市場也是內(nèi)部。比如以企業(yè)為例子，實(shí)踐教學(xué)軟件就要給出某公司一起背景資料，同時(shí)提出運(yùn)行要求。接到運(yùn)行要求之后，學(xué)生就要根據(jù)所學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識與其他各個(gè)方面綜合知識，按照要求進(jìn)行運(yùn)作與經(jīng)營。首先，學(xué)生要按照企業(yè)要求對市場進(jìn)行調(diào)查，分析目標(biāo)市場的需求情況，之后結(jié)合企業(yè)內(nèi)部的人力資源、分析營銷個(gè)案以及分配福利進(jìn)行設(shè)計(jì)。而且在實(shí)踐教學(xué)中，不僅僅是使用所學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還要和其他學(xué)科進(jìn)行交叉使用，使用綜合知識對市場行為、結(jié)構(gòu)以及績效關(guān)系做詳盡分析，并且最終得出具有現(xiàn)實(shí)意義的結(jié)論。在實(shí)踐教學(xué)之中，只需要給出初始的資金、資本以及人力后，其他運(yùn)行與經(jīng)營就讓學(xué)生獨(dú)自去完成。在規(guī)定時(shí)間中，企業(yè)效益評判標(biāo)準(zhǔn)就是經(jīng)營效果，最后要根據(jù)實(shí)施情況而出合理評價(jià)與建議。

事實(shí)上，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讓學(xué)生掌握理論情況下，多通過實(shí)踐教學(xué)讓他們體會到現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用理論知識。這個(gè)過程不但能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)真正人才。本文就是結(jié)合實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀提出三步式教學(xué)改革，讓學(xué)生通過模擬企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐，掌握實(shí)踐中如何運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程之一。初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要注重經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識的傳授。而中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和科研興趣的專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生把握微觀經(jīng)濟(jì)理論的框架體系，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用理論知識對現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題做出分析和解釋。選擇一本合適的教材是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)的重要條件。筆者所在學(xué)校的經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融創(chuàng)新與試驗(yàn)班等多個(gè)專業(yè)均開設(shè)中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。結(jié)合這些專業(yè)的學(xué)生的知識基礎(chǔ)，綜合考慮后，筆者選用美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈爾·R.范里安編著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》作為中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課教材。該教材內(nèi)容豐富、編排有序、推理嚴(yán)謹(jǐn)，層層深入。該教材還配有課后習(xí)題與解答，便于學(xué)生自學(xué)和鞏固知識。

2授課過程中存在的困難和問題

2.1學(xué)生難以理解抽象的模型和理論

中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有很多比較抽象的數(shù)理模型和數(shù)學(xué)推導(dǎo)，采用了“邊際分析、均衡分析、比較靜態(tài)分析、動態(tài)分析”等分析方法，學(xué)生必須具備良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯推理能力，才能充分理解這些經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。不少學(xué)生尤其是文科生在學(xué)習(xí)這門課時(shí)感到比較困難。教材里面有幾個(gè)章節(jié)還涉及概率論的知識，比如“不確定性”、“風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)”以及“拍賣”這三章就涉及均值、方差、期望效用等概念。筆者授課的學(xué)生在第二或第三學(xué)期就開始學(xué)習(xí)中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，然而學(xué)生此時(shí)尚未學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的課程。如果直接按照教材上的內(nèi)容來講授這部分知識，學(xué)生就會一頭霧水，無法理解。

2.2部分學(xué)生缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有一些基本的理論與人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)是一致的。對于這些看似簡單的基本理論，學(xué)生很可能會覺得早已對其熟知，沒有新鮮感，從而學(xué)習(xí)興趣不足。對于那些比較抽象而艱深的內(nèi)容，部分學(xué)生則有畏難情緒，不愿深入鉆研，也就不能完全理解和掌握。

2.3教材的內(nèi)容繁多而課時(shí)不足

中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及面廣，涵蓋的內(nèi)容很多，但其教學(xué)時(shí)數(shù)一般都是51課時(shí)，課時(shí)明顯不足。教師為了趕教學(xué)進(jìn)度就必須快速講授，無法保證每堂課都有良好的教學(xué)效果；或者是每節(jié)課盡量詳細(xì)講授且留出足夠的與學(xué)生互動的時(shí)間，卻無法完成全部的教學(xué)計(jì)劃，在教學(xué)效果和教學(xué)進(jìn)度之間往往顧此失彼，不能保證學(xué)生能夠有效地掌握知識。

3改善中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的建議

3.1應(yīng)用“微課”提高課堂效率

“微課”是近幾年發(fā)展起來的一種新型教學(xué)方式，具有針對性強(qiáng)和時(shí)間短的特點(diǎn)?！拔⒄n”的核心組成內(nèi)容是圍繞某個(gè)知識點(diǎn)（重難點(diǎn)與疑點(diǎn)）錄制內(nèi)容短小精煉的課堂教學(xué)視頻，同時(shí)還包含課件、練習(xí)測試及師生在線問答互動等輔教學(xué)資源。學(xué)生要學(xué)好《中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程，不僅需要高效的課堂學(xué)習(xí)，還需要課后復(fù)習(xí)與做習(xí)題進(jìn)行知識點(diǎn)的鞏固與強(qiáng)化訓(xùn)練。微課作為課堂教學(xué)的一種有效補(bǔ)充形式，可以讓學(xué)生自主利用課余時(shí)間來學(xué)習(xí)，也可以壓縮很多知識點(diǎn)的授課時(shí)間，給教師在課堂上加強(qiáng)案例教學(xué)和師生互動留有更多余地，提高課堂教學(xué)效率。一方面，為了讓學(xué)生能夠真正充分利用微課資源，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程的管理，可采用學(xué)習(xí)情況匯報(bào)等方式將微課學(xué)習(xí)納入課程成績的考核。教師也要根據(jù)學(xué)生的反饋不斷改進(jìn)微課課件的形式和內(nèi)容。另一方面，目前我國的高校普遍在進(jìn)行課程建設(shè)，如果同一門課程的微課資源不進(jìn)行有效整合，就會造成教師重復(fù)勞動和課程建設(shè)成本的增加。因此，高校之間有必要加強(qiáng)微課資源的共建與共享，提高課程建設(shè)的效率。

3.2借助案例教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性較強(qiáng)，學(xué)生難以理解那些枯燥的概念和抽象的數(shù)學(xué)模型。采用案例教學(xué)法，以案例引出理論、以案例印證理論，或者以應(yīng)用理論來分析案例，都有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。教材中的案例多數(shù)是國外的案例，雖然能在一定程度上幫助學(xué)生理解理論，但是與學(xué)生的日常生活并非密切相關(guān)。教師應(yīng)該多采用那些學(xué)生很熟悉的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為授課素材，并啟發(fā)學(xué)生開拓思路。例如在講授“拍賣”這一章時(shí)，用學(xué)生很感興趣的網(wǎng)上競拍的案例來導(dǎo)出問題，分析競拍者應(yīng)采用什么樣的報(bào)價(jià)策略才能實(shí)現(xiàn)利潤最大化。又比如在講授“機(jī)會成本”時(shí)，首先不直接提出機(jī)會成本的概念，而是先讓學(xué)生討論“破窗”這種很可能發(fā)生在身邊的現(xiàn)象。有人認(rèn)為破壞玻璃窗可以通過乘數(shù)效應(yīng)而創(chuàng)造大量需求，這種觀點(diǎn)乍一看似乎有理，但實(shí)際上是片面的、似是而非。啟發(fā)學(xué)生思考“破窗理論”的謬誤之處，從中引出機(jī)會成本的概念。破壞玻璃窗不僅存在機(jī)會成本，而且還導(dǎo)致無謂損失。也可以就此開展案例專題辯論，讓學(xué)生在熱烈的辯論中加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，并提高主動分析問題的能力。

3.3精心設(shè)計(jì)課堂提問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考問題

整本教材是一個(gè)有機(jī)的整體，教材的不同章節(jié)之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。教師必須精心設(shè)計(jì)每一章的教學(xué)內(nèi)容和課堂提問，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生將前后章節(jié)融會貫通。例如，教材的第七章分析了社會保險(xiǎn)金指數(shù)化與消費(fèi)者福利的關(guān)系。教材中利用無差異曲線圖，根據(jù)消費(fèi)者均衡點(diǎn)的選擇來說明社會保險(xiǎn)金指數(shù)化為何可以增加消費(fèi)者福利。若沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容，也許學(xué)生對該問題就不會有進(jìn)一步的思考。但實(shí)際上還可以用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)的概念對其作出解釋。發(fā)生通貨膨脹后，社會保險(xiǎn)金指數(shù)化只是消除了通貨膨脹導(dǎo)致的收入效應(yīng)，但替代效應(yīng)依然存在，即在實(shí)際收入不變的前提下，不同商品的相對價(jià)格變化引起消費(fèi)者選擇的需求束發(fā)生變化。因而社會保險(xiǎn)金指數(shù)化在保證消費(fèi)者效用水平?jīng)]有下降的條件下，保留了物價(jià)變動帶來的替代效應(yīng)，由此使資源的配置得到改善，消費(fèi)者的福利增加。因此在第八章講授了替代效應(yīng)和收入效應(yīng)之后，就可以采用提問的方式讓學(xué)生思考前一章提出的社會保險(xiǎn)金指數(shù)化問題還能作出何種解釋。若學(xué)生不能迅速反應(yīng)，就提示學(xué)生用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)的概念來分析，從而使學(xué)生既能加深對兩種效應(yīng)的理解，又能從不同角度去分析同一個(gè)問題，啟發(fā)思維的活躍性。

3.4針對不同的專業(yè)設(shè)計(jì)不同的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容

由于中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涵蓋的教學(xué)內(nèi)容很多，至少應(yīng)安排64課時(shí)。但實(shí)際情況是除了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，其他專業(yè)都不太可能在51學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)上再增加課時(shí)。在課時(shí)非常有限的情況下，可以針對不同的專業(yè)設(shè)計(jì)不同的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，以便學(xué)生重點(diǎn)掌握與本專業(yè)聯(lián)系最密切的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。例如，為財(cái)政學(xué)專業(yè)的學(xué)生授課，應(yīng)將涉及稅收和公共物品的章節(jié)作為重點(diǎn)來講授。對于資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，應(yīng)重點(diǎn)講授外部效應(yīng)等內(nèi)容。為金融學(xué)專業(yè)的學(xué)生授課，則應(yīng)將不確定性、資產(chǎn)市場和風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)這些與金融學(xué)密切相關(guān)的知識作為重點(diǎn)來講授?？紤]到學(xué)生尚未學(xué)習(xí)概率論等數(shù)學(xué)課程，應(yīng)先向?qū)W生簡略介紹相關(guān)的數(shù)學(xué)名詞與公式，再講授對應(yīng)的章節(jié)。由于整體經(jīng)濟(jì)的變動源于單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位決策的變化，因此消費(fèi)者的偏好、選擇以及廠商供給決策等關(guān)于個(gè)體決策的內(nèi)容，對各個(gè)專業(yè)都應(yīng)該重點(diǎn)講授。

總之，在中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，需要采用“微課”和案例教學(xué)等各種方式提高課堂效率、提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師需要在長期的教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和失誤，才能進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)效果。

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篇6

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體發(fā)展歷程

經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方被稱作“社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)界中的皇后”，并且在出現(xiàn)之初，是伴隨著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一概念一起出現(xiàn)的。然而通過筆者在學(xué)習(xí)過程中研究發(fā)現(xiàn)，不同專家學(xué)者對經(jīng)濟(jì)學(xué)這一概念持有獨(dú)特的看法。而在眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念中，有兩個(gè)概念值得關(guān)注，一個(gè)概念是美國著名軍事將領(lǐng)馬歇爾提出的，他認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類日常生活一門十分重要的學(xué)問，他研究的是個(gè)人與生活保持著最密切關(guān)系的部分?！绷硪粋€(gè)概念是羅賓斯教授提出的，他認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)是從側(cè)面研究人類行為的，也就是說研究各種手段和關(guān)系之間的一門具體的科學(xué)?！?。而隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷發(fā)展，到了上個(gè)世紀(jì)八十年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成長為一種總體的概念，即經(jīng)濟(jì)科學(xué)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在漫長的歷史發(fā)展過程中，一共可以分為四個(gè)階段：

第一階段：自十七世紀(jì)誕生以來到十九世紀(jì)上半葉這一時(shí)期，是經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生和初步發(fā)展的階段。其實(shí)早在公元前四世紀(jì)，在羅馬等地就已經(jīng)有關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的論述，而真正被當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的概念被提出，并且引起人們的高度關(guān)注和重視是在1615年。緊隨其后，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)又被人們提出，受到各方面的高度關(guān)注和重視。到了十九世紀(jì)上半葉，大量經(jīng)濟(jì)學(xué)派如雨后春筍般紛紛涌出，在這些學(xué)派中，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯以及法國的薩意成為這一時(shí)期最關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。另外，這一時(shí)期在德國和美國出現(xiàn)了與傳統(tǒng)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)完全不同的歷史學(xué)派。

第二階段：十九世紀(jì)七十年代一直到二十世紀(jì)七十年代這一時(shí)期，是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論百花齊放的時(shí)期。這一時(shí)期因?yàn)槲鞣劫Y本主義廣泛發(fā)展并且發(fā)展十分的訓(xùn)讀，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)說呈現(xiàn)出巨大的變化。主要變化表現(xiàn)有兩個(gè)，一個(gè)是邊際分析的方法以及關(guān)于價(jià)值的論說開始在西方主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中占據(jù)著重要的地位。另一個(gè)變化在于歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派不斷發(fā)展，出現(xiàn)了制度學(xué)派。而制度學(xué)派的代表理論是馬歇爾為主的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、歷史學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。而在這些理論中，最受到人們關(guān)注的是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，因?yàn)樗诙?zhàn)之后被改作微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。另外，凱恩斯主義則在二戰(zhàn)后被該做宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，由此形成了一個(gè)以宏觀和微觀學(xué)派為基礎(chǔ)的基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架。

第三階段：上個(gè)世紀(jì)七十年代至上個(gè)世紀(jì)末，這一時(shí)期因?yàn)榻?jīng)濟(jì)高速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)逐漸連為一體，成長為一整個(gè)市場。因此在這一階段出現(xiàn)了大量令人眼花繚亂的理論，例如貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)、公眾選擇學(xué)等理論。尤其是出現(xiàn)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，推動著經(jīng)濟(jì)學(xué)朝著縱深的方向進(jìn)一步發(fā)展。

第四階段：自二十一世紀(jì)以來。這一階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)呈現(xiàn)出一種現(xiàn)代化的方式，并且范圍激光，包括著各種應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)以及理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容，并且隨著不同課程的相互交融，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科高度融合在一起。

二、財(cái)務(wù)管理理論的發(fā)展歷程

財(cái)務(wù)管理理論由兩個(gè)大方面共同組成，一方面是財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要是基礎(chǔ)性理論，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中主要是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；另一方面是應(yīng)用型理論，主要是為企業(yè)在實(shí)踐管理過程中提供管理方式和方法的。而在財(cái)務(wù)管理理論中，許多概念都通經(jīng)濟(jì)學(xué)有著密切的關(guān)系。例如企業(yè)就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說中所涉及的“生產(chǎn)廠商”，企業(yè)投資的規(guī)模以及整個(gè)資本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中就是“均衡理論”。另外，管理中所涉及的各種管理效益以及時(shí)間成本等，都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)中各種理性發(fā)展條件發(fā)展而來的。因此，我們可以認(rèn)為財(cái)務(wù)管理理論是從經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)展而來的。也可以將其看做是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)重要的分支。所以財(cái)務(wù)管理理論指的是對財(cái)務(wù)進(jìn)行監(jiān)督管理，尤其是在財(cái)務(wù)整體發(fā)生失衡的情況下，通過采取一些關(guān)鍵性的手段和措施來解決財(cái)務(wù)資源的具體使用。而之所以能夠達(dá)到調(diào)橫這一目的，是因?yàn)樵谶@一個(gè)市場中，起到關(guān)鍵性作用的還是宏觀的手和微觀的手，并且兩者的目的都在于讓企業(yè)獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益。

綜上，所謂的財(cái)務(wù)管理學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在企業(yè)領(lǐng)域發(fā)展出來的一個(gè)分支，可以采用一系列的手段實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)資源的有效配置。

（一）財(cái)務(wù)管理理論具體的理論體系

通過上文中的敘述，筆者認(rèn)為財(cái)務(wù)管理理論的發(fā)展是以整個(gè)會計(jì)學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)的，其中經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要涉及的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論內(nèi)容，并且以現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率學(xué)、運(yùn)籌學(xué)內(nèi)容等知識來完善整個(gè)財(cái)務(wù)管理理論。早在上個(gè)世紀(jì)末，麥根森就認(rèn)為整個(gè)財(cái)務(wù)管理理論的框架是由資本結(jié)構(gòu)理論、現(xiàn)代企業(yè)理論、管理理論以及微觀市場等多種理論組成的。而此后，韋斯頓則提出不同意見，他認(rèn)為現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理理論主要是受到均值方差理論、期權(quán)理論等理論構(gòu)成。但通過對上述所有理論的認(rèn)識和研究來看，這些理論并不是真正屬于整個(gè)財(cái)務(wù)管理理論的主要內(nèi)容，而應(yīng)該是與市場金融理論掛鉤。

（二）財(cái)務(wù)管理理論代表人物及其理論

第一，莫迪格萊尼、米勒與資本結(jié)構(gòu)理論。資本結(jié)構(gòu)理論主要是探討資金籌集和企業(yè)財(cái)務(wù)目標(biāo)間的關(guān)系，該理論認(rèn)為假設(shè)沒有稅務(wù)、沒有破產(chǎn)成本的條件下，企業(yè)價(jià)值和企業(yè)資本結(jié)構(gòu)沒有關(guān)系，企業(yè)股票收益期望值和債務(wù)對權(quán)益資本的比率呈正相關(guān)，企業(yè)債務(wù)成本與資產(chǎn)報(bào)酬率之間的差值越小，股票收益期望值越大。該理論后來成為現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)理論的基礎(chǔ)。

第二，馬克維茨及其資產(chǎn)組合理論。資產(chǎn)組合理論是由馬克維茨在1952年提出，其理論中利用了風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的期望收益率及方差，之后他在原理論基礎(chǔ)上不斷完善資產(chǎn)組合理論。該理論的核心在于資產(chǎn)組合，根據(jù)投資商的決策合理配置資產(chǎn)，這是現(xiàn)代有價(jià)證券投資理論的前身。這就要求投資商要有獨(dú)特的眼光，能有效識別市場上的投資風(fēng)險(xiǎn)，合理分配和組合資產(chǎn)資源。

第三，夏普及其資本資產(chǎn)定價(jià)理論。該理論誕生于30世紀(jì)60年代，是夏普參考馬克維茨資產(chǎn)組合理論提出的，它彌補(bǔ)了資產(chǎn)組合理論缺乏量的分析這一局限性。資本資產(chǎn)定價(jià)理論主要是對證券市場上資產(chǎn)的預(yù)期收益率及其風(fēng)險(xiǎn)、均衡價(jià)格進(jìn)行研究，重點(diǎn)在于兩者的關(guān)系。該理論構(gòu)建了日系數(shù)，可用來衡量證券的預(yù)期收益率，其主要目的是實(shí)現(xiàn)利益最大化及風(fēng)險(xiǎn)最低。

第四，詹姆斯?托賓及其投資決策理論。詹姆斯?托賓在業(yè)界被奉為金融投資決策理論的代表人物，他提出了不確定條件下各種資產(chǎn)如何選擇方法。

三、結(jié)語

篇7

摘要：本文在對高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)一般情況分析的基礎(chǔ)上，對我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研分析，并對重慶大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程給予重點(diǎn)研究，提出經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)手段與教學(xué)方法方面的改進(jìn)建議。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)；經(jīng)管類專業(yè)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）18-0139-02

一、高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一般情況

很長一段時(shí)間，我國將西方國家的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)稱為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在國際上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這一說法其實(shí)并不存在。經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的基礎(chǔ)性課程，一般在本科低年級開設(shè)，旨在培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)整體結(jié)構(gòu)和基本理論的認(rèn)識，并通過學(xué)習(xí)理論知識，對基本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有比較透徹的理解。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理類其他專業(yè)課的基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究有限資源如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的學(xué)科，包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要分析個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，在此基礎(chǔ)上，研究現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)社會的市場機(jī)制運(yùn)行及其在經(jīng)濟(jì)資源配置中的作用，并提出微觀經(jīng)濟(jì)政策以糾正市場失靈，亦稱市場經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國民經(jīng)濟(jì)總過程的活動為研究對象，著重考察和說明國民收入、就業(yè)水平、價(jià)格水平等經(jīng)濟(jì)總量是如何決定、波動的，故又被稱為總量分析或總量經(jīng)濟(jì)學(xué)。在方法上，經(jīng)濟(jì)學(xué)提供給學(xué)生大量的概念和理論模型，通過大量的圖形和數(shù)理實(shí)證分析及經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的概念去理解整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理；在學(xué)科特點(diǎn)上，既具有自然科學(xué)邏輯的嚴(yán)密性，又具有社會科學(xué)思維的開放性。

按照難度，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要課程分為初級經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級經(jīng)濟(jì)學(xué)。初級經(jīng)濟(jì)學(xué)是基本的入門性質(zhì)課程，一般叫作“經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，或者把這門課分成“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，從內(nèi)容上說，一般以原理為主，主要介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論，初步形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架，很少有模型研究和數(shù)理分析。中級經(jīng)濟(jì)學(xué)是在此基礎(chǔ)上，內(nèi)容有所拓寬，探討的程度更加深入，無論知識的廣度與難度都有所加深，更多地使用了數(shù)學(xué)推導(dǎo)，在分析問題時(shí)會借助數(shù)學(xué)工具，運(yùn)用數(shù)學(xué)模型，對數(shù)學(xué)知識的要求更高。此外，中級經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容更加廣泛，難度更加深入，著重剖析經(jīng)濟(jì)理論本質(zhì)，并不局限于簡單的介紹。高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及的經(jīng)濟(jì)問題的范圍差別并不大，但與中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，它研究問題的深度和難度都有所增加。雖然高級課程所涉及的大部分問題，在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中有所涉獵，但兩者的差異主要在于研究問題的深度和使用的工具方法不同。在高級經(jīng)濟(jì)學(xué)中，模型中的函數(shù)從顯函數(shù)轉(zhuǎn)換到隱函數(shù)，模型分析的過程從比較靜態(tài)轉(zhuǎn)換到轉(zhuǎn)移動態(tài)，模型分析的對象從確定性現(xiàn)象轉(zhuǎn)換到隨機(jī)性現(xiàn)象，模型運(yùn)算工具從簡單計(jì)算工具轉(zhuǎn)換到專門計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)工具，模型分析方法從靜態(tài)最優(yōu)轉(zhuǎn)換到動態(tài)最優(yōu)等。本科經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，一般不涉及高級經(jīng)濟(jì)學(xué)層次。

在國際上，本科階段首先開設(shè)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（初級經(jīng)濟(jì)學(xué)難度），讓學(xué)生接受基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、理念與框架，然后開設(shè)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》（中級經(jīng)濟(jì)學(xué)難度），提升經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維邏輯、數(shù)理難度和研究方法。

目前，、教育部大力在高校推進(jìn)馬工程項(xiàng)目。經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于、教育部力推的馬工程項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)課程，在課程內(nèi)容和建設(shè)上也要遵循馬工程總體思想，符合社會主義核心價(jià)值觀的基本要求。

二、我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)施情況

改革開放之后，各大高校普遍開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，并成為經(jīng)管類專業(yè)的平臺專業(yè)基礎(chǔ)課和非經(jīng)管類專業(yè)的通識課程（或素質(zhì)教育類課程）。

筆者對我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開設(shè)情況進(jìn)行了全面調(diào)查，包括清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、中國人民大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、南開大學(xué)、廈門大學(xué)、武漢大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)、西安交通大學(xué)、華中科技大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、華南理工大學(xué)、吉林大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)、海財(cái)經(jīng)大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

1.我國主要高校對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)十分重視，課程學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)分?jǐn)?shù)設(shè)置較高。

2.一半以上高校（16/27）會按照國際慣例將經(jīng)濟(jì)學(xué)課程劃分為初級經(jīng)濟(jì)學(xué)和中級經(jīng)濟(jì)學(xué)循序開設(shè)。浙江大學(xué)甚至開設(shè)了高級經(jīng)濟(jì)學(xué)，吉林大學(xué)除開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)外，還開設(shè)了對應(yīng)課程的雙語課程。

3.學(xué)時(shí)總數(shù)最高的為吉林大學(xué)，合計(jì)384個(gè)學(xué)時(shí)；學(xué)時(shí)總數(shù)最低的為山東大學(xué)、中南大學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別48個(gè)學(xué)時(shí)，合計(jì)96個(gè)學(xué)時(shí)。所統(tǒng)計(jì)的我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)平均學(xué)時(shí)為166個(gè)。由于各學(xué)校學(xué)分對應(yīng)學(xué)時(shí)數(shù)不一致，不好簡單地做學(xué)分比較。

4.在教學(xué)方法上，各高?；疽岳碚摻虒W(xué)為主，之后提升學(xué)生的參與度，通過課堂互動、課外閱讀、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)專題研討等形式，增強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理念和方法的理解水平。

三、重慶大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的設(shè)計(jì)

重慶大學(xué)經(jīng)管學(xué)院一直非常重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)院學(xué)科大類平臺課程，按照微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類開設(shè)，教學(xué)難度接近中級經(jīng)濟(jì)學(xué)水平。在歷年的培養(yǎng)方案中，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)最高，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為72個(gè)學(xué)時(shí)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為56個(gè)學(xué)時(shí)。此后，由于學(xué)校整體調(diào)整畢業(yè)學(xué)分，各類課程的學(xué)分、學(xué)時(shí)均有所調(diào)整。課程學(xué)時(shí)數(shù)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為64個(gè)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為48個(gè)，合計(jì)112個(gè)。

除經(jīng)管學(xué)院外，重慶大學(xué)公共管理學(xué)院也將經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)立為各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)占56個(gè)學(xué)時(shí)、，3.5個(gè)學(xué)分；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)占48個(gè)學(xué)時(shí)，3個(gè)學(xué)分。建設(shè)管理與房地產(chǎn)學(xué)院各專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置不同，未作為平臺課程。其中，工程造價(jià)專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)時(shí)為56個(gè)；財(cái)務(wù)管理專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，48個(gè)學(xué)時(shí)）、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，36個(gè)學(xué)時(shí)），共計(jì)84個(gè)學(xué)時(shí)。

重慶大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理、公共管理、建設(shè)與房地產(chǎn)管理相關(guān)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)相對全國水平均較低。但因畢業(yè)學(xué)分?jǐn)?shù)的限制，要想進(jìn)一步增加經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體學(xué)時(shí)較為困難，只能在有限學(xué)時(shí)中通過課程教學(xué)設(shè)計(jì)，最大限度地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。通過全國比較研究，我們將重慶大學(xué)經(jīng)管類經(jīng)濟(jì)學(xué)平臺課程微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)設(shè)置為64個(gè)學(xué)時(shí)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)整為56個(gè)學(xué)時(shí)。

四、經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)手段與方法的改進(jìn)建議

經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于基礎(chǔ)理論課程，具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，同時(shí)又和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在低年級開設(shè)，對剛從高中學(xué)習(xí)模式進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生來說，一方面現(xiàn)實(shí)生活和經(jīng)濟(jì)感受相當(dāng)匱乏，另一方面習(xí)慣于高中的被動學(xué)習(xí)和純數(shù)理化的思維方式，對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式和思維方式上，有相當(dāng)程度的轉(zhuǎn)變難度。@使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法與教學(xué)手段、教學(xué)評價(jià)方法，必須與課程特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)密切結(jié)合，最大限度地達(dá)到課程目標(biāo)。

密切結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)科的自身特點(diǎn)和低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在教學(xué)手段與方法上，要盡可能地利用多種資源，如網(wǎng)絡(luò)平臺、師生互動、課程網(wǎng)絡(luò)資源延展、案例與實(shí)例、實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)等，增加學(xué)生的參與性與互動性，增強(qiáng)他們對經(jīng)濟(jì)理論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)理解與感性認(rèn)識，加強(qiáng)學(xué)生理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。在教學(xué)方法上，通過課堂即時(shí)案例分析、小組案例研究、小課題研究等，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和對知識理解掌握的主動性，建立經(jīng)濟(jì)學(xué)思維范式，形成初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究能力。在課程考核中，重視過程學(xué)習(xí)，增加作業(yè)、小課題、小論文研究在成績評定中的權(quán)重，逐步減少一卷定成績的考評方式。

篇8

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)方法

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

收錄日期：2012年1月4日

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的一門學(xué)科，成為各高校經(jīng)濟(jì)類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運(yùn)用在各門課程中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是最難學(xué)的課程之一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，很多時(shí)候用數(shù)學(xué)曲線描述變量的變化規(guī)律，學(xué)生一時(shí)難以理解其要表達(dá)的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學(xué)模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索與實(shí)踐的研究顯得尤為重要。

教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授不能是知識的簡單灌輸和死記硬背，學(xué)生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各個(gè)理論，就可能會出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因?yàn)榈拇_有很多學(xué)生，被引導(dǎo)到一個(gè)死的知識堆中，如果問其各個(gè)部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓其用所學(xué)的理論進(jìn)行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學(xué)生，可是他們的知識是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本理論至關(guān)重要，而要使學(xué)生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學(xué)生清楚《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理形成的科學(xué)路徑。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生還原這個(gè)過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重新走一遍這個(gè)科學(xué)路徑，這實(shí)質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法

根據(jù)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程的特點(diǎn)，結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的方法有以下幾種：

（一）案例引入式教學(xué)。案例引入式教學(xué)是指教師在講授某種理論時(shí)，可以先在講授理論前，引入一個(gè)適當(dāng)?shù)陌咐?，通過案例的分析和講解，推導(dǎo)出理論。

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程采用案例引入式教學(xué)方式是非常適合的，因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的形成思路，實(shí)際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學(xué)生機(jī)械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學(xué)的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學(xué)生學(xué)會思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。

（二）探究式教學(xué)。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)，具體說它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問題的機(jī)會，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常適合的一種方法。

探究式教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來安排教學(xué)：首先，讓學(xué)生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟(jì)特征；其次，讓學(xué)生分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因；然后，在分析的過程中，使同學(xué)們確定自己所要研究問題的目標(biāo)；再次，有了目標(biāo)后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標(biāo)成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗(yàn)推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導(dǎo)；最后總結(jié)和討論。

（三）討論式教學(xué)。討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，增強(qiáng)課堂互動性非常好的方法。運(yùn)用此方法，首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課中期，學(xué)生對所學(xué)知識有了一定的理解，已經(jīng)具備了運(yùn)用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學(xué)生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時(shí)機(jī)地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行思考、辨析，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程運(yùn)用討論式教學(xué)法需注重以下問題：一是問題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣，達(dá)到舉一反三的效果；二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學(xué)習(xí)的作用，教師必須當(dāng)好討論的引導(dǎo)者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評價(jià)，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學(xué)生的討論，對所討論的問題做必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對問題的理解。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)手段

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。

（一）多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強(qiáng)調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關(guān)系通過繪圖的過程強(qiáng)調(diào)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。

（二）師生互動手段。師生互動并不忽視教師的主導(dǎo)地位；相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，由老師引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生互動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動的知識探尋者，真正成為學(xué)習(xí)的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣，及時(shí)給予不同學(xué)生未來發(fā)展方向的指導(dǎo)。

（三）習(xí)題練習(xí)手段。習(xí)題可以加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識。我們可以在每章結(jié)束后，進(jìn)行一次習(xí)題講解課，要求學(xué)生分成小組進(jìn)行答辯演講，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其他同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。

綜上所述，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對于經(jīng)濟(jì)學(xué)整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識的掌握，更重要的是，它對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導(dǎo)向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學(xué)弊端，逐步建立起“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。

主要參考文獻(xiàn)：

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[3]淺談滾動式分層教學(xué)方法在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用.中國遠(yuǎn)程教育，2006.2.

篇9

最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物。”（注：Bastable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。

與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反，西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因?yàn)樯鐣駬裾搹耐巳麪栭_始，就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財(cái)政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。

財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用，它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外，同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出，公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財(cái)政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》，也將財(cái)政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。

但與此同時(shí)，許多西方財(cái)政論著仍堅(jiān)持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn)，只要看一看許多西方財(cái)政學(xué)仍然不包括財(cái)政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財(cái)政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財(cái)政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出：“公共財(cái)政學(xué)的研究有兩個(gè)主要分支：公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)?！\(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，檢驗(yàn)的是公民個(gè)人對公共抉擇的反映?！保ㄗⅲ篧agner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財(cái)政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財(cái)政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財(cái)政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財(cái)政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。

進(jìn)一步看，就是并不反對財(cái)政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財(cái)政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財(cái)政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r(shí)代，他可以在其《公共財(cái)政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時(shí)以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了，人們在文獻(xiàn)中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點(diǎn)僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財(cái)政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財(cái)政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財(cái)政學(xué)理論》中，他以三個(gè)政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題被排除了?！步?jīng)濟(jì)學(xué)，甚至公共財(cái)政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財(cái)政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財(cái)政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財(cái)政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的西方財(cái)政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟(jì)分析。因此，西方財(cái)政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財(cái)政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化而變化。早期西方財(cái)政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，這在道爾頓《公共財(cái)政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點(diǎn)，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財(cái)政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的福利經(jīng)濟(jì)成為西方財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實(shí)到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點(diǎn)上。這使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財(cái)政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值理論基礎(chǔ)

不管是主張財(cái)政學(xué)具有何種學(xué)科性質(zhì)，西方財(cái)政論著都必須對財(cái)政問題進(jìn)行大量經(jīng)濟(jì)分析，因而必然要受到當(dāng)時(shí)流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論和概念影響，必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論和概念來修正與重構(gòu)自身的理論體系。

在英語財(cái)政學(xué)專著出現(xiàn)之前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生，邊際效用價(jià)值論很自然地成為西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財(cái)政學(xué)原理》鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。他在該書第三章第二節(jié)提出，私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運(yùn)用到公共支出的使用分配上來，指出：“除了法律上的意義以外，公共當(dāng)局并不是一個(gè)人，難以象一個(gè)人那樣預(yù)計(jì)各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開展行動的總原則仍是相同的。對于公共當(dāng)局來說，各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看，既定支出總量在不同項(xiàng)目之間分配就是這樣決定的”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP17—18.）

在1928年的《公共財(cái)政學(xué)研究》一書中，皮古也有相同的表述：“就如一個(gè)私人應(yīng)當(dāng)通過在不同支出類別之間保持平衡，從而以其收入獲得更大的滿足一樣，作為一個(gè)共同體通過其政府的活動也應(yīng)如此?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古接著還運(yùn)用這些原則，去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題，指出“支出應(yīng)當(dāng)用于戰(zhàn)艦還是用于濟(jì)貧，應(yīng)按此種明智的方式，即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實(shí)報(bào)酬來決定?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）按皮古的看法，這一方式可用來得出某一精確的社會平衡點(diǎn)，即如果共同體是一個(gè)統(tǒng)一的存在體，“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點(diǎn)，此時(shí)花費(fèi)的最后一先令所獲得的滿足，應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型，是現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個(gè)。這樣，皮古就從邊際效用價(jià)值論出發(fā)，在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點(diǎn)。

不過，皮古等人引入西方財(cái)政學(xué)的，是當(dāng)時(shí)通行的可測度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀(jì)30年代，隨著帕累托新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)取代了皮古的舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)而被否定，取而代之的是主觀的個(gè)人評價(jià)的序數(shù)效用函數(shù)，等效用曲線等帕累托概念也被運(yùn)用到財(cái)政學(xué)上來。其后西方財(cái)政學(xué)對于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問題的分析，對于稅收以及其他各種財(cái)政效率問題的分析等，也都建立在效用無差異曲線上了。

這樣，私人經(jīng)濟(jì)分析所能適用的價(jià)值理論和其他基本概念，都被運(yùn)用到公共經(jīng)濟(jì)分析上來了，公共財(cái)政學(xué)不再是與經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相抵觸的一門學(xué)說了。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在價(jià)值論上的統(tǒng)一，無疑為西方財(cái)政學(xué)在本世紀(jì)60年代及其以后的大發(fā)展，提供了最基本的理論條件。

西方財(cái)政學(xué)理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義

第一，財(cái)政學(xué)從根本上看是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)

關(guān)于財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，還是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的問題，我國財(cái)政理論界也曾有過類似爭議，即關(guān)于“財(cái)政是上層建筑還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”問題的爭議，這是本世紀(jì)60年代初由于財(cái)政本質(zhì)問題爭議而引發(fā)的。此后，在后的80年代初，我國財(cái)政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提，又一次以財(cái)政本質(zhì)問題為中心形成了對此問題的爭論。這些爭議大致形成了三大類不同的觀點(diǎn)：（1）主張財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，認(rèn)為只能從經(jīng)濟(jì)的角度去分析財(cái)政問題；（2）主張財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又兼有上層建筑的性質(zhì)，或者主張財(cái)政既是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟(jì)角度來看待財(cái)政問題；（3）主張財(cái)政屬于上層建筑。在我國財(cái)政理論界，持第三種觀點(diǎn)的人數(shù)很少，大部分持第一、二種觀點(diǎn)，并且第一種觀點(diǎn)還有逐步占據(jù)優(yōu)勢的趨勢。但如同財(cái)政本質(zhì)問題一樣，這一爭議在當(dāng)時(shí)被視為是一種純學(xué)術(shù)的探討，經(jīng)過那兩次爭議之后，至今已極少有人問津，除了在高校教學(xué)中作為一種理論問題介紹外，似乎已被人們遺忘了。在實(shí)踐中，人們則是將財(cái)政作為經(jīng)濟(jì)工作來對待的。

然而，財(cái)政作為政府的分配活動，它采用的不是市場自愿等價(jià)交換的方式，而是由政府以強(qiáng)制形式完成的；它不是以市場為媒介和通過市場渠道來完成的，而是由政府在國家預(yù)算的形式下，通過政治程序的安排與運(yùn)作來展開的。這樣，財(cái)政的運(yùn)作過程就直接表現(xiàn)為是對市場的否定，具有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容和因素。對于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來說，由于其本身就否定著市場，本身就政企不分，因而財(cái)政這種非市場性與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是相通的，只提財(cái)政的經(jīng)濟(jì)性而不提政治性，并不影響問題的實(shí)質(zhì)，即不影響人們實(shí)際上從經(jīng)濟(jì)和政治兩重角度去考慮財(cái)政問題。

但對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)則不同。由于此時(shí)政企必須分開，這樣財(cái)政所包含的兩重屬性合一的問題就凸顯出來了：財(cái)政作為一種分配，它是經(jīng)濟(jì)活動的一部分；但作為通過政治程序直接安排和操作的活動，它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時(shí)如果只談?wù)撠?cái)政的經(jīng)濟(jì)性，其結(jié)果只能是忽略政治程序在財(cái)政活動中的作用，忽略政治權(quán)力憑籍財(cái)政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場活動的可能性，這顯然是不利于根據(jù)財(cái)政的特性去指導(dǎo)財(cái)政實(shí)踐的。

我國財(cái)政理論否定政治程序是財(cái)政活動的內(nèi)容之一，在實(shí)踐上導(dǎo)致了忽視乃至否定建立科學(xué)規(guī)范合理的財(cái)政制度與程序的結(jié)果，使得我國實(shí)際財(cái)政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場取向改革的進(jìn)展，由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為，導(dǎo)致了我國財(cái)政新老問題和弊端的急劇膨脹與擴(kuò)大，是目前我國財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作分配秩序嚴(yán)重混亂，腐敗浪費(fèi)低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此，承認(rèn)基本上是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)，具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，正視財(cái)政活動中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容，在實(shí)際的財(cái)政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財(cái)政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手，使之從原有的與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)轉(zhuǎn)到與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)上來，才是對癥下藥之舉。為此，在以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論的同時(shí)，也有必要從政治學(xué)角度來開展我國的財(cái)政研究。

第二，財(cái)政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，也包括著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容

關(guān)于財(cái)政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的問題。我國財(cái)政學(xué)從未討論過這一問題，但由于我國財(cái)政理論強(qiáng)調(diào)財(cái)政是國家作為社會中心組織進(jìn)行的一種分配，是從整個(gè)社會角度進(jìn)行的活動，因而人們理所當(dāng)然地視財(cái)政為一種宏觀經(jīng)濟(jì)活動，而否定從微觀經(jīng)濟(jì)的角度來看待財(cái)政問題。在最近的政府機(jī)構(gòu)改革中，財(cái)政部被列入宏觀部門之內(nèi)，就充分地說明了這點(diǎn)。對此，在過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下是無關(guān)緊要的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是以否定企業(yè)的獨(dú)立自主性和以國家從整個(gè)社會的角度直接安排國民經(jīng)濟(jì)活動為體制特征的，并且此時(shí)的財(cái)政是國家從整個(gè)社會角度安排經(jīng)濟(jì)建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場經(jīng)濟(jì)下則不同。此時(shí)社會的經(jīng)濟(jì)單位已不再是國家而是企業(yè)了，此時(shí)財(cái)政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟(jì)盡管是其極為重要的內(nèi)容，但尊重企業(yè)的獨(dú)立市場運(yùn)營主體地位，確保國家不干預(yù)企業(yè)正常的市場活動，則是我國政府和財(cái)政在市場經(jīng)濟(jì)條件下必須學(xué)會的嶄新內(nèi)容。

西方財(cái)政學(xué)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看待財(cái)政問題，對我國是具有重要借鑒作用的：

1.西方財(cái)政學(xué)從微觀角度分析財(cái)政問題，是隱含著這么一種涵義的，即此時(shí)的政府參與社會資源配置，其地位如同企業(yè)和個(gè)人一樣，都是身份相等的市場活動主體，即企業(yè)和個(gè)人是處于市場有效運(yùn)行領(lǐng)域的活動主體，而政府則是處于市場失效領(lǐng)域的活動主體，它們進(jìn)行的都是同等的資源配置活動。這樣，它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外，只能是互相尊重，互不侵犯和干預(yù)，而不能是國家凌駕于企業(yè)和個(gè)人之上，可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場正?；顒?。

2.財(cái)政活動除了作用于宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之外，僅就其本身對于社會資源的配置來看，則應(yīng)視為是一種微觀行為。只有這樣，才能正確界定政府在市場經(jīng)濟(jì)中的地位。否則的話，將財(cái)政活動等同于宏觀調(diào)控，而財(cái)政干預(yù)企業(yè)市場活動也就等于政府的宏觀調(diào)控活動，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)下政府的宏觀調(diào)控又是必要的，其結(jié)果實(shí)際上是為政府和財(cái)政隨心所欲地干預(yù)企業(yè)的微觀活動，提供了理論依據(jù)。這些年來，人們在財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作中總會情不自禁地干預(yù)和插手企業(yè)的正常市場活動，其理論根源就在于此。這點(diǎn)，在防止政府和財(cái)政隨意干預(yù)企業(yè)問題上，是可資借鑒的。

3.在財(cái)政僅是一種宏觀經(jīng)濟(jì)行為的思想指導(dǎo)下，我國迄今為止在稅收和財(cái)政支出的具體分析上，即如何按效率原則來取得和配置歸政府支配的資源方面，其研究是相當(dāng)薄弱的。這也是我國現(xiàn)實(shí)財(cái)政工作缺乏效率和嚴(yán)重浪費(fèi)的關(guān)鍵原因之一。這與西方財(cái)政學(xué)所進(jìn)行的大量卓有成效的微觀經(jīng)濟(jì)分析，是形成鮮明對比的。為此，借鑒西方財(cái)政學(xué)的微觀分析方法去研究我國的財(cái)政問題，也是我國財(cái)政研究亟須開展和加強(qiáng)的領(lǐng)域。

摘要：自1892年巴斯塔布爾（Bastable，C.F.）出版《公共財(cái)政學(xué)》以來，百余年間西方財(cái)政學(xué)有了很大的發(fā)展，但在其理論基礎(chǔ)問題上則始終存在分歧。本文認(rèn)為，財(cái)政學(xué)從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又包含有一定的政治學(xué)內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科；財(cái)政活動主要的和基本的是微觀經(jīng)濟(jì)活動，但也包含著派生的宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：西方財(cái)政學(xué)；財(cái)政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

篇10

關(guān)鍵詞：管理人才；培養(yǎng)；微觀經(jīng)濟(jì)

中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198（2012）06-0138-01

1 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對管理專業(yè)人才培養(yǎng)的作用

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類社會如何有效率地分配使用稀缺的生產(chǎn)資源，以達(dá)到既定目標(biāo)的社會科學(xué)，管理學(xué)是研究管理者如何對組織有限的資源進(jìn)行有效的整合，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的社會科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)作為兩門獨(dú)立的學(xué)科，其研究目的、研究方法、研究內(nèi)容和基本假設(shè)是有區(qū)別的，但經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)理論基礎(chǔ)，管理學(xué)思想的萌芽、理論發(fā)展都是以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的，經(jīng)濟(jì)學(xué)還為管理學(xué)提供了分析工具。由于培養(yǎng)目標(biāo)不同，管理學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)是不同的，經(jīng)濟(jì)學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是關(guān)于經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策的研究，側(cè)重社會整體公平與效率，為政府制定政策服務(wù)，重在培養(yǎng)學(xué)生理論分析和研究能力；管理學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重微觀經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)體的研究，主要為企業(yè)的決策與經(jīng)營服務(wù)，注重實(shí)用性，重在培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維方式和理論運(yùn)用的能力。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成，研究市場經(jīng)濟(jì)的資源配置問題，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的考察，分析消費(fèi)者和生產(chǎn)者的行為以及市場均衡的實(shí)現(xiàn)，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對管理專業(yè)人才培養(yǎng)尤為重要，其作用體現(xiàn)在：

（1）理性思維方式的培養(yǎng)和認(rèn)識能力的提高，通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識資源稀缺性和選擇的必然性，了解市場機(jī)制的運(yùn)行和作用，并最終形成經(jīng)濟(jì)理性思維和認(rèn)識能力，這種思維方式和能力將幫助管理專業(yè)的學(xué)生――未來的管理者能夠認(rèn)清管理活動中經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生根源及解決途徑。

（2）后繼課程的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)，在會計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、戰(zhàn)略管理、運(yùn)籌學(xué)、運(yùn)營管理市場營銷、國際貿(mào)易等課程中都會有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法的運(yùn)用，如統(tǒng)計(jì)學(xué)中需求曲線的擬合、指數(shù)分析，市場營銷中市場分析、定價(jià)策略和原則，財(cái)務(wù)管理中成本分析、籌融資決策、投資理論，戰(zhàn)略管理中環(huán)境與條件的分析、博弈競爭與戰(zhàn)略選擇，運(yùn)籌學(xué)與運(yùn)營管理中的最優(yōu)化分析、設(shè)備經(jīng)濟(jì)管理、庫存管理，國際貿(mào)易中的絕對優(yōu)勢與比較優(yōu)勢理論，關(guān)稅理論等。

（3）有助于提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為企業(yè)經(jīng)營決策提供分析工具，如最優(yōu)化的分析方法在價(jià)值工程得到具體運(yùn)用和發(fā)展，成本收益分析也成為管理學(xué)中經(jīng)濟(jì)原則的體現(xiàn)。而現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)理論更是為組織結(jié)構(gòu)與組織規(guī)模、管理成本與激勵約束、廠商的競爭與合作等諸多管理活動中的問題提供了分析和解決的依據(jù)。

2 管理專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革設(shè)想

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對管理專業(yè)人才培養(yǎng)至關(guān)重要，但由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有較強(qiáng)的邏輯性和抽象性，管理專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在困難，經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱作“沉悶的科學(xué)”、“最難學(xué)的課程”，在實(shí)踐環(huán)節(jié)中也表現(xiàn)出應(yīng)用能力較差。為此，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對管理專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革提出看法。

2.1 注重理論性與實(shí)用性結(jié)合

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既具有較強(qiáng)的理論性和系統(tǒng)性，同時(shí)又有較強(qiáng)的實(shí)踐性。但傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)本質(zhì)上是應(yīng)試教育模式，教學(xué)方式較為單一，灌輸式的課堂講授，理論脫離實(shí)際，學(xué)生中死記硬背，高分低能的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。管理專業(yè)人才培養(yǎng)不僅要學(xué)生“知”，更要懂得如何“行”，注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的能力。為適應(yīng)這一要求，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不僅要使學(xué)生具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，更要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。在教學(xué)過程中既要突出理論體系的內(nèi)在邏輯，重視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)，又要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。為此教師在教學(xué)過程中要講好基本概念，講清基本原理，理論聯(lián)系實(shí)際。實(shí)踐證明，案例教學(xué)是一種行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活實(shí)際講解原理使學(xué)生體會到經(jīng)濟(jì)學(xué)不再是空洞乏味的模型，而是與我們生活密切相關(guān)且具有一定指導(dǎo)意義的理論。在案例教學(xué)中，不僅可以傳授知識，還可以通過案例分析討論訓(xùn)練思維能力，幫助學(xué)生有效地應(yīng)用所學(xué)理論知識，有利于學(xué)生分析判斷能力的培養(yǎng)與提高。為此要求教師要注意搜集資料，結(jié)合教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)選擇典型的案例來進(jìn)行分析，便于學(xué)生對知識的掌握和解決實(shí)際問題能力的提高。

2.2 將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與管理專業(yè)結(jié)合

首先，教師應(yīng)對管理學(xué)科及專業(yè)課程有所了解，在講授時(shí)聯(lián)系相關(guān)課程的知識，使學(xué)生理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對管理學(xué)科的基礎(chǔ)作用，同時(shí)在學(xué)科背景下掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具。

其次，注意教材的適用與內(nèi)容的選擇。目前多數(shù)學(xué)校采用人大版西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）這本教材是國家級優(yōu)秀教材，系統(tǒng)、規(guī)范，但由于是面向經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的，管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，就顯得內(nèi)容過多，程度較深，為此教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上針對管理專業(yè)有選擇地講解，重點(diǎn)介紹供需理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論和市場結(jié)構(gòu)理論。

第三，采用專題形式介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)新發(fā)展。近年來經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)相互滲透，出現(xiàn)融合趨勢，經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)理論及決策理論在管理學(xué)的發(fā)展中得到更為廣泛的應(yīng)用。例如，管理學(xué)的企業(yè)組織理論中的組織設(shè)計(jì)和組織發(fā)展大量借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代企業(yè)理論的研究思路和成果，而契約經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)為組織結(jié)構(gòu)和組織規(guī)模問題、組織中的沖突和協(xié)調(diào)問題、契約機(jī)制和契約關(guān)系等問題的研究提供了理論依據(jù)。管理中的成本、內(nèi)部人控制等問題的解決、激勵約束機(jī)制的設(shè)計(jì)正是依賴經(jīng)濟(jì)學(xué)的委托理論與博弈論。因此，采用專題形式介紹這些與管理學(xué)密切相關(guān)的新思想、新理論對于管理專業(yè)學(xué)生而言非常有益。

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