導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言；表達(dá)；構(gòu)建；模式；評(píng)價(jià)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）10-0228-01

想起魯迅先生的話(huà)："當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛"，不禁深思：原來(lái)表達(dá)（或者說(shuō)說(shuō)語(yǔ)言）是一件多么痛苦的事情呀，精妙的表達(dá)何去何從？

1.訓(xùn)練：把課堂作為訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的主陣地

1.1 課堂上要讓學(xué)生"能說(shuō)"。我這里的"能說(shuō)"不是"能說(shuō)會(huì)道"的能說(shuō)，而是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)說(shuō)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生說(shuō)。教師在課堂上要多提問(wèn)，只有教師多提問(wèn)了，學(xué)生才有多說(shuō)的機(jī)會(huì)。學(xué)生只有說(shuō)得多了，語(yǔ)言表達(dá)能力才能有提高。教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多說(shuō)。在實(shí)際教學(xué)中我是這樣做的，如在計(jì)算教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)計(jì)算方法；在應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)解題思路；在幾何形體教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一些公式的推導(dǎo)過(guò)程，等等。課堂上還要讓學(xué)生多交流，多合作。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，就可能產(chǎn)生新的見(jiàn)解，有了見(jiàn)解，就會(huì)有交流的欲望。要讓學(xué)生在交流中鍛煉表達(dá)。利用小組教學(xué)、討論式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互講解、各抒己見(jiàn)，為學(xué)生提供更多的語(yǔ)言鍛煉機(jī)會(huì)和相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

1.2 課堂上要讓學(xué)生"敢說(shuō)"。教師在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到這樣的尷尬場(chǎng)面，你提出了一個(gè)問(wèn)題，哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，結(jié)果全班沒(méi)有一個(gè)同學(xué)舉手回答。是全班同學(xué)都不會(huì)嗎？當(dāng)然不是。有的同學(xué)明明會(huì)，但不敢說(shuō)。這就要求教師要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)造寬松和諧的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，陳述自己的觀(guān)點(diǎn)，教師還要及時(shí)給于肯定的評(píng)價(jià)。教師還可以在課堂上開(kāi)展各種形式的比賽，鼓勵(lì)全班同學(xué)人人都敢于大聲地發(fā)表自己的見(jiàn)解。

學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好的學(xué)生，課上往往發(fā)言很少。但是他們偶爾也會(huì)舉手回答問(wèn)題，他們的回答可能完全不對(duì)，也可能不完整。這時(shí)教師千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單地否定，而要用諸如以下的表達(dá)給予鼓勵(lì)，如"你真勇敢，敢于說(shuō)出自己的看法。""你再想一想。""相信你下一次一定會(huì)回答得很圓滿(mǎn)。"畢竟他們還是走出了這艱難的"第一步"！久而久之，他們一定也會(huì)像其他學(xué)生一樣敢于在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2.構(gòu)建：挽救語(yǔ)文"水土"的流失

2.1 抓重點(diǎn)詞，品味語(yǔ)言 。在教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言的感知、感悟不能停留在材料的淺層，要探究品味語(yǔ)言的內(nèi)涵，探求語(yǔ)言的規(guī)律，感悟語(yǔ)言的情感，學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的傳神之處，精美之處，去揣摩、玩味，逐漸悟其意、悟其境、悟其情。

辨析字義 課標(biāo)第一學(xué)段對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的要求是"結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句意思"。詞語(yǔ)本就存在于生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境中，因此在理解詞語(yǔ)時(shí)往往可以運(yùn)用"據(jù)句定義"。品讀"畫(huà)得太像了，畫(huà)得太像了，這真是絕妙之作。""絕妙之作"一詞學(xué)生未必理解。于是，筆者出示"絕"的五個(gè)解釋?zhuān)簲嘟^；完全沒(méi)有了；走不通的；氣息終止；極、最，沒(méi)有人能趕得上。讓學(xué)生進(jìn)行選擇，讀懂"絕"就是極、最。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)說(shuō)就是這樣的畫(huà)作也只有戴嵩了，一般人是畫(huà)不了的。通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)瑢W(xué)生對(duì)戴嵩高超的畫(huà)技就佩服了。

誘發(fā)想象 "教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞"，因此教師向?qū)W生適時(shí)的示弱便是一種教學(xué)智慧。品讀"畫(huà)活了，畫(huà)活了，只有神筆才能畫(huà)出這樣的畫(huà)"。筆者就先向?qū)W生示弱："畫(huà)是在紙上的，怎么會(huì)變活呢？紙上的牛是不可能變活的呀？"再啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象，豐富語(yǔ)言畫(huà)面：畫(huà)紙上的這兩頭牛，牛眼瞪得大大的，眼睛里能?chē)姵龌饋?lái)，牛角抵著牛角，牛毛根根都豎起來(lái)了，鼻子里還噴著粗氣，地上的塵土都飛揚(yáng)起來(lái)了。這兩頭牛仿佛能從紙上跳下來(lái)，這就是畫(huà)活了。于此讀懂"戴嵩是畫(huà)得太逼真了，才能讓斗牛栩栩如生"，再通過(guò)"只有神筆才能畫(huà)出這樣的畫(huà)"讀出這真是絕妙之作，做到了上下文勾連。

體驗(yàn)練說(shuō) 文中圍觀(guān)群眾的夸贊很有藝術(shù)水平，從側(cè)面烘托了戴嵩非凡的畫(huà)技。這種句式訓(xùn)練也是特別好的模仿范式，于是筆者請(qǐng)學(xué)生互換角色，體驗(yàn)練說(shuō)：如果你當(dāng)時(shí)也在，你又會(huì)怎樣夸戴嵩呢？有的說(shuō)：畫(huà)得太像了，畫(huà)得太像了，真是惟妙惟肖?。∮械恼f(shuō)：畫(huà)活啦！畫(huà)活啦！馬良的神筆也比上你呀！真是栩栩如生??！在眾說(shuō)紛紜的基礎(chǔ)上再啟發(fā)學(xué)生：這么多人，你一言我一語(yǔ)，用課文中的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)就是"紛紛夸贊"。這樣的訓(xùn)練，學(xué)生既懂讀了詞語(yǔ)的妙用，又學(xué)會(huì)了語(yǔ)言的表達(dá)。

2.2 怎樣讓學(xué)生在能表達(dá)的基礎(chǔ)上把語(yǔ)言講得精彩？在教學(xué)中我以"評(píng)價(jià)語(yǔ)言"為契點(diǎn)，設(shè)計(jì)如下的訓(xùn)練模式：【模式名稱(chēng)】"外化內(nèi)化過(guò)渡"訓(xùn)練模式④【操作環(huán)節(jié)】"感受語(yǔ)言品味意韻技能訓(xùn)練進(jìn)行評(píng)價(jià)跨越評(píng)價(jià)""讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)"，毋庸置疑，由"讀"的感受到"見(jiàn)"的領(lǐng)悟過(guò)程，正體現(xiàn)了新課標(biāo)"注重情感體驗(yàn)，有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感"的表述。因此只有口讀、心惟、耳醉其音，目醉其情才能實(shí)現(xiàn)真正的感受和切實(shí)的體驗(yàn)。⑤該模式以"閱讀"為主陣地，通過(guò)各種語(yǔ)言類(lèi)型的語(yǔ)感同化和文字的推敲評(píng)析體驗(yàn)，從中甄別評(píng)價(jià)語(yǔ)的共性和個(gè)性，掌握規(guī)律，習(xí)得評(píng)價(jià)技能，并能在各種語(yǔ)文現(xiàn)象中進(jìn)行運(yùn)用，形成富有個(gè)性化的自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言，評(píng)出精彩。

立體化的"閱讀-評(píng)價(jià)"模式有眾多層面，現(xiàn)就以"對(duì)話(huà)"為例引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)精彩評(píng)價(jià)語(yǔ)言的實(shí)踐例舉三隅：1、自我心靈交流：與書(shū)本對(duì)話(huà)--循序漸進(jìn)，學(xué)評(píng)價(jià)【模式名稱(chēng)】"文本對(duì)話(huà)-誦讀評(píng)價(jià)"訓(xùn)練模式【操作環(huán)節(jié)】"閱讀文本咬文嚼字體悟情感運(yùn)筆催思誦讀評(píng)價(jià)"該模式關(guān)注所有的學(xué)生群體，避免常規(guī)小組合作交流中學(xué)優(yōu)生"一枝獨(dú)秀"，學(xué)習(xí)"弱勢(shì)群體"跟不上思維節(jié)奏，被拋出評(píng)價(jià)軌道的課堂局面。給足學(xué)生時(shí)間，實(shí)現(xiàn)與文本的零距離接觸，在最真實(shí)的狀態(tài)下閱讀，讓心靈在文字間得到自新。但此時(shí)要馬上形成評(píng)價(jià)語(yǔ)言還是有一定難度的，因?yàn)樗季S的形成到文字的重新整合并表達(dá)出來(lái)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，并非一蹴而就。2、互動(dòng)思維交流：與伙伴對(duì)話(huà)--規(guī)范訓(xùn)練，促評(píng)價(jià)【模式名稱(chēng)】"自評(píng)-互評(píng)"訓(xùn)練模式【操作環(huán)節(jié)】"自我評(píng)價(jià)交流評(píng)價(jià)傾聽(tīng)評(píng)價(jià)催思感悟相互評(píng)價(jià)"該模式可在小組合作交流環(huán)節(jié)中訓(xùn)練，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置評(píng)價(jià)量表（明確自我評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，及對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)），讓評(píng)價(jià)訓(xùn)練有章可循，在參照中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)。通過(guò)伙伴關(guān)系的"挑刺"行為不斷促進(jìn)評(píng)價(jià)語(yǔ)言的完善，并將外在的語(yǔ)言表述逐步內(nèi)化為思維表述，實(shí)現(xiàn)"外化內(nèi)化"過(guò)渡過(guò)程，使評(píng)價(jià)過(guò)程更具有效性。3、跨越權(quán)威交流：與教師對(duì)話(huà)--打破樊籬，敢評(píng)價(jià)【模式名稱(chēng)】"師生互評(píng)"訓(xùn)練模式【操作環(huán)節(jié)】"分歧評(píng)價(jià)平等評(píng)價(jià)師生互評(píng)""師道尊嚴(yán)"根深蒂固了學(xué)生和教師在評(píng)價(jià)地位上的鴻溝，課堂上聽(tīng)到最多的還是教師對(duì)學(xué)生表達(dá)的陟罰臧否之聲，卻極少有學(xué)生對(duì)老師表達(dá)"口誅筆伐"的勇敢之音，學(xué)生即使有比教師更精彩表達(dá)和不同看法，也會(huì)因教師事先的"終審判決"而沉默了，讓精彩悄然流失，這不能不說(shuō)是評(píng)價(jià)語(yǔ)言訓(xùn)練的一大遺憾。為了讓學(xué)生跨越師生評(píng)價(jià)障礙，鼓勵(lì)他們說(shuō)出獨(dú)創(chuàng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，我利用教學(xué)的"分歧"資源進(jìn)行教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

篇2

關(guān)鍵詞：職校；語(yǔ)言；訓(xùn)練

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）09-025-01

目前語(yǔ)言表達(dá)能力是職校學(xué)生綜合素質(zhì)的突出體現(xiàn)，也是素質(zhì)教育不可或缺的重要方面。語(yǔ)言表達(dá)能力，作為用人單位最看重的能力之一，是職校學(xué)生在校期間應(yīng)該著力培養(yǎng)的能力。但職業(yè)技術(shù)學(xué)校中相當(dāng)一部分學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力低下，特別是在語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性及明晰性上嚴(yán)重欠缺。語(yǔ)言表達(dá)能力的不足，還在一定程度上影響職校學(xué)生的自尊與自信，使他們怯于溝通、不敢與陌生人交往，從而制約了其他能力的展現(xiàn)。要全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，就必須重視學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，以全面提職校學(xué)生的整體素質(zhì)和綜合能力

一、職校學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)存在的突出問(wèn)題

語(yǔ)言表達(dá)不僅要清晰的表達(dá)我們的思想感情、交流的內(nèi)容，還要將各種情感和表達(dá)的內(nèi)容主題突出，準(zhǔn)確、清晰的進(jìn)行交流。職校學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力不足突出表現(xiàn)在以下幾方面：1、語(yǔ)言表達(dá)不準(zhǔn)確。很多學(xué)生用詞用語(yǔ)不準(zhǔn)確妥帖，表達(dá)不順暢，語(yǔ)句不通。2、語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容不明確，層次結(jié)構(gòu)不清晰。有的學(xué)生想要表達(dá)認(rèn)識(shí)、思想或情感等，但不能清楚明白地表達(dá)出來(lái)，甚至讓人感到費(fèi)解。特別是對(duì)比較復(fù)雜的現(xiàn)象、事理和情感的表達(dá)。缺乏語(yǔ)言的連貫性、邏輯性和流暢性，顯得思維混亂。

二、培養(yǎng)職校學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的準(zhǔn)確性及明晰性訓(xùn)練方法及手段

語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性及明晰性是指語(yǔ)言表達(dá)中用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)意明白，觀(guān)點(diǎn)明確及結(jié)構(gòu)層次清晰等，是語(yǔ)言表達(dá)的基本要求。鑒于語(yǔ)言表達(dá)能力在個(gè)人綜合素質(zhì)中的重要性，學(xué)校管理者及教師要充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)言表達(dá)能力在教育教學(xué)中的地位、作用及意義，將相關(guān)課程納入通識(shí)教育的課程范圍，把培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力全面、系統(tǒng)、規(guī)范地納入人才培養(yǎng)方案，包括培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格要求、教材、考核方式等。同時(shí)，教育并引導(dǎo)學(xué)生充分意識(shí)到語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)應(yīng)聘就業(yè)、社會(huì)交往以及成就事業(yè)等方面的重大影響，從而自覺(jué)地有目的地加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的修養(yǎng)與訓(xùn)練，把校園內(nèi)變成語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的良性土壤。

開(kāi)設(shè)說(shuō)話(huà)課，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。在職校教學(xué)中，開(kāi)設(shè)說(shuō)話(huà)課很有必要。說(shuō)話(huà)課的開(kāi)設(shè)是學(xué)生發(fā)展的迫切需要。職校生畢業(yè)后，走向社會(huì)，面臨就業(yè)，準(zhǔn)確、流暢的口語(yǔ)表達(dá)是他們將來(lái)立足社會(huì)所必不可少的一種能力。通過(guò)說(shuō)話(huà)課，以介紹、交談、講演、解說(shuō)、辨論等多種形式，訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言邏輯思維，提高學(xué)生口語(yǔ)交際方法和技能，符合職業(yè)崗位的要求。

開(kāi)展誦讀活動(dòng)，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。誦讀能夠鍛煉人的記憶力和表達(dá)力，有利語(yǔ)言積累。近年來(lái)，誦讀對(duì)于人大腦、身心各種機(jī)能良好的潛在效應(yīng)已經(jīng)在各國(guó)研究人員的相關(guān)實(shí)驗(yàn)中不斷得到印證。在說(shuō)話(huà)課上開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)誦讀古今中外經(jīng)典作品讓學(xué)生直接感受語(yǔ)言，積累語(yǔ)言材料，了解語(yǔ)言的多種表達(dá)方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，促進(jìn)學(xué)生有聲語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

開(kāi)展詞語(yǔ)運(yùn)用競(jìng)賽活動(dòng)，促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。表達(dá)能力的高低與講話(huà)者掌握的詞匯量有關(guān)。掌握的詞匯量大，講起話(huà)來(lái)就可以選擇最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的詞語(yǔ)，也不會(huì)出現(xiàn)由于選不到適當(dāng)詞語(yǔ)而語(yǔ)塞結(jié)巴。這樣才能根據(jù)內(nèi)容表達(dá)需要，選用最確切詞語(yǔ)以準(zhǔn)確地表現(xiàn)事物特征及作者思想。

用“錄音法”引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的提升由于學(xué)生無(wú)法對(duì)自己的語(yǔ)言表達(dá)有一個(gè)直觀(guān)的印象和準(zhǔn)確的評(píng)判，只能根據(jù)別人的點(diǎn)評(píng)對(duì)自己的講解有一個(gè)大概的了解，因此，在課堂上可以采用錄音機(jī)把學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容記錄下來(lái)，通過(guò)播放來(lái)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤.從而提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力在課堂上，組織多種形式的說(shuō)話(huà)活動(dòng)如演講，辯論，廣告會(huì)，新聞會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)，電影沙龍，讀書(shū)沙龍.原創(chuàng)表演和表彰大會(huì)等，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言、語(yǔ)速的技巧來(lái)表達(dá)講演內(nèi)容，善于運(yùn)用無(wú)聲語(yǔ)言（表情、姿勢(shì)、手勢(shì)）來(lái)增加語(yǔ)言的表現(xiàn)力，并制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生“講”的積極性，從而提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

三、開(kāi)辟第二課堂實(shí)踐促進(jìn)教學(xué)

第二課堂是對(duì)第一課堂訓(xùn)練的補(bǔ)充與延伸，組織學(xué)生參加各種語(yǔ)言類(lèi)校園文化活動(dòng)，使課堂教學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)和培養(yǎng)的表達(dá)能力得以不斷的鞏固、強(qiáng)化和空間的伸展。把教室這一空間盡可能伸展到其他更多的活動(dòng)空間去，形成一個(gè)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、研究語(yǔ)言表達(dá)的更大的語(yǔ)言環(huán)境，課堂教學(xué)的內(nèi)容得到更多的補(bǔ)充，效果也更好。例如故事會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、選拔校園節(jié)目主持人、播音員比賽等以口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練為目的的課外活動(dòng)。要選擇學(xué)生關(guān)心的話(huà)題，以激發(fā)學(xué)生的參與興趣，打開(kāi)“言”路。豐富多彩的校園文化活動(dòng)，把第一課堂與第二課堂有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使二者互動(dòng)互補(bǔ)，形成教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)教學(xué)的口語(yǔ)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的良性循環(huán)。

四、參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力

篇3

關(guān)鍵詞：思維模式 內(nèi)譯 疊加 簡(jiǎn)約 訓(xùn)練策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

壯民族是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族，在日常交際中絕大多數(shù)壯族人使用的語(yǔ)言是他們的母語(yǔ)──壯語(yǔ)。在語(yǔ)言的使用方面，她又是一個(gè)特殊的民族，其特殊性在于：本民族各成員之間在交往的時(shí)候，除非雙方都使用漢語(yǔ)，否則就是口頭表達(dá)用壯語(yǔ)，書(shū)面表達(dá)用漢語(yǔ)，這就形成了口頭和書(shū)面分別使用不同語(yǔ)言類(lèi)型的現(xiàn)象。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)民族在實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)候，無(wú)論是口頭的還是書(shū)面的都有對(duì)應(yīng)的同種文字可記錄。壯族卻不一樣，除了有關(guān)本民族語(yǔ)言的專(zhuān)業(yè)論著外，記錄母語(yǔ)時(shí)往往需要直接翻譯成漢語(yǔ)，這種使用語(yǔ)言過(guò)程中的“雙選”方式在社會(huì)交際中是極為少見(jiàn)的。而這種“雙選”的程式又使他們形成了用壯語(yǔ)思維，用漢語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣。

1 壯民族學(xué)生用壯語(yǔ)思維以漢語(yǔ)表達(dá)的成因

究其原因，得從壯族文字的形成說(shuō)起。壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，古代壯族并不是沒(méi)有自己的文字，為了記錄自己的語(yǔ)言，壯人的祖先也曾經(jīng)試圖創(chuàng)造過(guò)自己的方塊文字，南宋時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)用方塊漢字構(gòu)成的“土俗字”，但一直沒(méi)有適時(shí)地走向成熟，直到1955年才重新創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯族拼音文字，壯族人才有自己規(guī)范的文字，但它發(fā)展至今也僅有50多年的歷史，50年歷史的文字體系能產(chǎn)生多大的影響力是可想而知的。因此，壯族有自己的文字，但能夠熟練運(yùn)用壯文字的人并不多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣西壯文學(xué)校從1982年起至今培養(yǎng)的學(xué)生有3170多名，廣西民族學(xué)院和中央民族大學(xué)也培養(yǎng)了1000多名。這些人才又直接培養(yǎng)了多少個(gè)能自如運(yùn)用壯文的人，還沒(méi)有確切的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。據(jù)說(shuō)曾有70萬(wàn)壯族青壯年人接受壯文培訓(xùn)后，告別了“文盲”的稱(chēng)謂，其實(shí)所謂的“告別文盲”是沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)的，因而這個(gè)數(shù)據(jù)也沒(méi)能反映出推廣現(xiàn)用壯文的實(shí)績(jī)。不管怎么說(shuō)，對(duì)于有一千六百多萬(wàn)人口的壯族[1]而言，真正在社會(huì)生活中應(yīng)用現(xiàn)行壯文的人畢竟是寥寥可數(shù)。壯族人用漢文字記錄壯語(yǔ)言的做法實(shí)際上已形成了習(xí)慣，學(xué)習(xí)漢字也形成了傳統(tǒng)。壯族人心目中的“讀書(shū)人”其實(shí)就是指在學(xué)校接受漢語(yǔ)言文字教育的人，所以我國(guó)的壯族學(xué)生幾乎無(wú)一例外的都在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。

對(duì)于運(yùn)用語(yǔ)言的這種特殊方式，周耀文認(rèn)為，其原因是少數(shù)民族的語(yǔ)言?xún)?nèi)部，“方言與方言之間的差別一般都很大，而且大多數(shù)方言都沒(méi)有上升為基礎(chǔ)方言的條件”，因此“漢語(yǔ)便自然而然地成為各民族之間的共同交際工具──族際語(yǔ)”[2]。應(yīng)該說(shuō)，這是造成壯族人未能統(tǒng)一使用本民族文字的社會(huì)原因。但是，由于本民族內(nèi)部交際的需要，壯族人民又不可能完全脫離壯母語(yǔ)，因此，在基礎(chǔ)教育中，就存在一個(gè)從小使用壯族母語(yǔ)，入學(xué)后學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字的壯族學(xué)生群體。

2 壯族學(xué)生思維模式的獨(dú)特性

我們知道，學(xué)術(shù)界盡管對(duì)語(yǔ)言和思維之間的關(guān)系看法有許多分歧，但語(yǔ)言和思維的關(guān)系是緊密相連的，不可分割的，在這一點(diǎn)上看法是基本一致的。既然人類(lèi)思維必須依賴(lài)于語(yǔ)言，那么，不同的語(yǔ)言就會(huì)帶來(lái)不同的思維特點(diǎn)。根據(jù)這一論斷，考察壯族學(xué)生群體的思維過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)，它主要有以下幾種獨(dú)特的思維模式。

第一，形象思維過(guò)程的“內(nèi)譯”模式。上文已經(jīng)說(shuō)到，壯族學(xué)生從小就使用壯族母語(yǔ)，入學(xué)后需要學(xué)習(xí)的卻是漢語(yǔ)言文字，這當(dāng)然是壯族人民的自愿選擇。入學(xué)前，他們從前輩那里習(xí)得的壯語(yǔ)，在本民族內(nèi)部的交際中發(fā)揮了不可替代的作用，因而使用壯語(yǔ)進(jìn)行思維已是根深蒂固。他們思維的結(jié)果，也習(xí)慣于通過(guò)口頭用壯語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。但入學(xué)以后，他們需要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言，相對(duì)于漢族學(xué)生來(lái)說(shuō)，壯族學(xué)生就必須有一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程。也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，他們必須將兩種語(yǔ)言加以對(duì)照，然后才能將思維的結(jié)果用漢語(yǔ)言（文字）表達(dá)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就是我們所說(shuō)的“內(nèi)譯”過(guò)程。經(jīng)過(guò)“內(nèi)譯”才能得出思維結(jié)果的過(guò)程，使得這種思維帶有很大的間歇性特征。比如：要用漢語(yǔ)表達(dá)出“家鄉(xiāng)新貌”的意思，在壯族學(xué)生的形象思維里，首先是依靠壯語(yǔ)想象的“家鄉(xiāng)”以及“新面貌”[3]，之后再將壯語(yǔ)詞匯和漢語(yǔ)的詞匯等同起來(lái)，進(jìn)而用漢語(yǔ)表達(dá)出“家鄉(xiāng)新貌”的意義。這個(gè)過(guò)程，類(lèi)似于將英語(yǔ)同步譯成漢語(yǔ)的過(guò)程。不同的只是，同步英譯漢是在熟練掌握兩種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，其目的僅僅是為轉(zhuǎn)達(dá)信息的需要，它可以非常簡(jiǎn)略；而“壯譯漢”則是從一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)入對(duì)尚未熟練的另一種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，其目的是通過(guò)替代的方式來(lái)表達(dá)意義，而且出于學(xué)習(xí)的需要必須做到精確表達(dá)。相對(duì)于從小就以漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的學(xué)生而言，在語(yǔ)言表達(dá)上就占有優(yōu)勢(shì)。而習(xí)慣使用壯語(yǔ)的學(xué)生的思維模式就顯得相當(dāng)特殊了，特殊就特殊在它是隱在的，就是說(shuō)，倘若用漢語(yǔ)思維，然后用漢語(yǔ)表達(dá)，其思維過(guò)程和表達(dá)過(guò)程往往是一致的，我們通過(guò)已經(jīng)外化的語(yǔ)言形式可以明了思維主體的思維過(guò)程。而壯族學(xué)生用壯語(yǔ)思維，再用漢語(yǔ)表達(dá)，表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言形式發(fā)生了改變，因而已經(jīng)外化的語(yǔ)言形式很難讓人了解先前他是怎么想的。壯族學(xué)生隱在的思維并不能通過(guò)外化的語(yǔ)言加以呈現(xiàn)，只有當(dāng)他用不規(guī)范的漢語(yǔ)將其思維結(jié)果表達(dá)出來(lái)時(shí)，我們才覺(jué)察到他是在用壯語(yǔ)思維。比如，在教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“我家河水流過(guò)底下”之類(lèi)的句子，其實(shí)他想說(shuō)的是“我家門(mén)前有一條小河”。這里，僅憑外化了的語(yǔ)言就很難判斷出思維者原先的思維痕跡了。

壯族學(xué)生在思維中需要“內(nèi)譯”而造成的“間歇”，從表面上看，給人的印象是表達(dá)上反應(yīng)遲鈍，“說(shuō)話(huà)”不順暢，其實(shí)這是他們的思維習(xí)慣造成的，與智力因素并無(wú)關(guān)連。它是壯族學(xué)生漢語(yǔ)表達(dá)障礙的根源之一。

第二，邏輯思維過(guò)程的“疊加”模式。這里所說(shuō)的“疊加”，指的是壯族學(xué)生在進(jìn)行邏輯思維時(shí)需要用兩種語(yǔ)言作為輔助工具，在作出正確的邏輯判斷之前需要進(jìn)行重疊思索，才能使表達(dá)符合邏輯。比如說(shuō)，看到前面有一棵大樹(shù)，壯族學(xué)生往往先使用壯語(yǔ)加以領(lǐng)會(huì)，壯語(yǔ)的語(yǔ)序是“前面有棵樹(shù)大一”[4]，倘若要將這一句意表達(dá)出來(lái)，就得依賴(lài)漢語(yǔ)再做一次思考，明確壯語(yǔ)的“有棵樹(shù)大一”與漢語(yǔ)“有一棵大樹(shù)”是等同的，說(shuō)出來(lái)才符合漢語(yǔ)的表達(dá)邏輯。這種思維模式的形成，歸根結(jié)底也還是壯族學(xué)生共用兩種語(yǔ)言造成的。過(guò)去在壯族地區(qū)的小學(xué)，為了解決這種困難，曾經(jīng)倡導(dǎo)雙語(yǔ)（壯語(yǔ)和漢語(yǔ)）教學(xué)，實(shí)際上就是希望通過(guò)雙語(yǔ)互解，在不斷練習(xí)中稔熟“疊加”的方法，從這一方面入手來(lái)提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平。但是由于兩種語(yǔ)言在語(yǔ)法上的不同，特別是詞法和語(yǔ)序上的不同，使得教學(xué)的效果并不明顯。因?yàn)椋隘B加”思維的雙重進(jìn)程特點(diǎn)，加大了學(xué)生的思維負(fù)擔(dān)，很難提高學(xué)生表達(dá)的敏捷度，從思維的品質(zhì)上說(shuō)，它反而限制了學(xué)生思維的敏捷性。使用思維工具過(guò)程的“疊加”模式，構(gòu)成了壯族學(xué)生表達(dá)上的天然障礙。表現(xiàn)在，一是由于增加思維量而導(dǎo)致表達(dá)速度的緩慢；二是由于把握不準(zhǔn)而導(dǎo)致表達(dá)邏輯紊亂。許多壯族學(xué)生甚至到了高中學(xué)習(xí)階段，仍然對(duì)漢語(yǔ)口頭表達(dá)產(chǎn)生恐懼感，這不能完全歸結(jié)為心理問(wèn)題；而在漢語(yǔ)的書(shū)面表達(dá)上，也經(jīng)常出現(xiàn)類(lèi)似于“當(dāng)時(shí)我們就在背后山”這樣“夾壯”句子的現(xiàn)象。

第三，理性思維過(guò)程的簡(jiǎn)約模式。理性思維是高一級(jí)形式的思維，它需要思維者具有判斷推理的能力。判斷推理同樣要依賴(lài)語(yǔ)言，如果僅限于思維而不需表達(dá)，那么各人的思維進(jìn)程是無(wú)法進(jìn)行比較的。但如果要求將思維結(jié)果用“外部語(yǔ)言”表達(dá)出來(lái)，那么個(gè)人的思維模式就得到了反映。正如上文所論，壯族學(xué)生習(xí)慣使用壯語(yǔ)思考問(wèn)題，但表達(dá)時(shí)要用漢語(yǔ)。從思維到表達(dá)，按照維果茨基的說(shuō)法，就是從“內(nèi)部語(yǔ)言”到“外部語(yǔ)言”的生成[5]。通俗地說(shuō)，“外部語(yǔ)言”實(shí)際上就是發(fā)出了聲音或者寫(xiě)成了文字的語(yǔ)言。維果茨基是一個(gè)思維決定論者，他承認(rèn)“內(nèi)部語(yǔ)言”與“外部語(yǔ)言”的不同。多數(shù)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家也持同樣的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為“說(shuō)話(huà)者的言語(yǔ)表述動(dòng)機(jī)必然受到語(yǔ)境、信息內(nèi)容和聽(tīng)話(huà)者態(tài)度的影響”[6]。不僅如此，它還受到語(yǔ)法的制約。語(yǔ)言學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)是基于一種語(yǔ)言來(lái)考慮思維問(wèn)題的，他們所看到的僅僅是“內(nèi)部語(yǔ)言”到“外部語(yǔ)言”轉(zhuǎn)換過(guò)程中的“程式”，而壯族學(xué)生從思維到表達(dá)涉及的是兩種語(yǔ)言，這種“程式”就變成了他們的“難點(diǎn)”。為了避免表達(dá)上的“錯(cuò)漏”，他們往往采取“簡(jiǎn)約”的方法應(yīng)付，特別是在理性分析、推理方面的“簡(jiǎn)約”。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，壯族學(xué)生最不愿接觸的是“請(qǐng)你就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā币活?lèi)的學(xué)習(xí)問(wèn)題。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，要順利地把自己的真實(shí)意思作合乎語(yǔ)言規(guī)則的表達(dá)實(shí)在不容易，一定要說(shuō)的話(huà)，干脆就說(shuō)得簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)。久而久之，就形成了表達(dá)上的障礙：要么很難透過(guò)語(yǔ)言表象對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行深刻地分析，要么對(duì)問(wèn)題雖有自己的見(jiàn)解卻難于將它傳達(dá)出來(lái)。

3 壯民族學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練策略

上述幾點(diǎn)，說(shuō)明壯族學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上的障礙有它的深層原因。社會(huì)文明的進(jìn)一步發(fā)展，要求社會(huì)個(gè)體要適應(yīng)社會(huì)的形勢(shì)，因?yàn)閭€(gè)體語(yǔ)言的發(fā)展是人適應(yīng)社會(huì)的重要途徑之一。壯族中學(xué)生在思維上有其特殊的模式，那么培養(yǎng)其語(yǔ)言能力方面也應(yīng)當(dāng)有其相應(yīng)的策略。

一方面，是要解決好語(yǔ)言轉(zhuǎn)換困難的問(wèn)題?！罢Z(yǔ)言轉(zhuǎn)換”這一概念常用于兩種語(yǔ)言的對(duì)等翻譯，是可以用現(xiàn)實(shí)的兩種語(yǔ)言進(jìn)行直接比對(duì)的。但壯族學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，這種轉(zhuǎn)換卻僅限于“內(nèi)部”的轉(zhuǎn)換，在內(nèi)部轉(zhuǎn)換完成之后，表達(dá)出來(lái)即已變成了現(xiàn)實(shí)的漢語(yǔ)句子，他沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的壯文可以進(jìn)行直接對(duì)照。因此，我們可以說(shuō)，這種轉(zhuǎn)換過(guò)程實(shí)際上是一種隱性的轉(zhuǎn)換。要減少轉(zhuǎn)換過(guò)程中的障礙，就必須讓學(xué)生掌握并習(xí)慣于兩種語(yǔ)言意義上的切合點(diǎn)。盛世忠認(rèn)為“不同語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、習(xí)語(yǔ)等，都存在著這種思維的共性。表現(xiàn)為語(yǔ)言表達(dá)形式上的契合?！盵7]這里的“契合”可以理解為從一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言的相對(duì)固定的對(duì)應(yīng)形式，雖然他是從翻譯外語(yǔ)的角度來(lái)闡述問(wèn)題的，但就壯語(yǔ)和漢語(yǔ)的關(guān)系來(lái)說(shuō)同樣適用。那么，為了提高轉(zhuǎn)換效率，促成學(xué)生感受語(yǔ)言的習(xí)慣性，壯族中學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程中，就要重視兩者之間的語(yǔ)法、習(xí)語(yǔ)規(guī)則的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)點(diǎn)入手，逐步擴(kuò)展到復(fù)雜對(duì)應(yīng)點(diǎn)的訓(xùn)練，以促使學(xué)生在從壯語(yǔ)思維到漢語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中達(dá)到自然生成的效果，而不需要經(jīng)過(guò)一番“深思熟慮”的過(guò)程。所謂“簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)點(diǎn)”，一般是指詞序?qū)?yīng)、修飾對(duì)應(yīng)等，如：豬母（壯語(yǔ)序）─母豬（漢語(yǔ)序），書(shū)我（壯語(yǔ)序）─我的書(shū)（漢語(yǔ)序）[8]?！皬?fù)雜對(duì)應(yīng)點(diǎn)”則是指較復(fù)雜的句子的意義對(duì)應(yīng)。中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，是中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力得到發(fā)展的重要階段，對(duì)壯族中學(xué)生來(lái)說(shuō)，重視這方面的練習(xí)，雖然要花費(fèi)更多的時(shí)間，但這是解決語(yǔ)言表達(dá)“間歇”“遲緩”問(wèn)題的有效途徑。

二方面，是要?jiǎng)?chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，充分發(fā)揮語(yǔ)言習(xí)得功能的效用。社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果，使壯族學(xué)生必須生活在兩種語(yǔ)言交際環(huán)境中，一是故鄉(xiāng)親情交際環(huán)境，再是教育教學(xué)交際環(huán)境。而在校學(xué)習(xí)階段，這兩種語(yǔ)言交際環(huán)境對(duì)他們都會(huì)產(chǎn)生影響。受到母語(yǔ)的熏陶，壯族中學(xué)生在進(jìn)行思維的時(shí)候，使用壯語(yǔ)思維的人數(shù)往往占大多數(shù)。筆者曾經(jīng)通過(guò)側(cè)面進(jìn)行過(guò)一次簡(jiǎn)單調(diào)查，即在壯族地區(qū)的在校壯族中學(xué)生中，要他們回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：你在想問(wèn)題的時(shí)候，是用壯話(huà)來(lái)想還是用普通話(huà)來(lái)想。結(jié)果在接受調(diào)查的學(xué)生中，有85%的學(xué)生回答用壯話(huà)來(lái)想問(wèn)題，這說(shuō)明用壯語(yǔ)進(jìn)行思維的習(xí)慣在壯族學(xué)生中是根深蒂固的。當(dāng)然，運(yùn)用哪種語(yǔ)言進(jìn)行思維并不存在優(yōu)劣之分。問(wèn)題是，壯族中學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的是漢語(yǔ)，在提高其漢語(yǔ)水平方面就此產(chǎn)生了困難。因此，在學(xué)校里倡導(dǎo)使用普通話(huà)，創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，仍然是壯族地區(qū)學(xué)校的一項(xiàng)重要工作。近幾年，國(guó)家語(yǔ)委推行普通話(huà)測(cè)試方案并在學(xué)校里實(shí)施，這是一個(gè)重大的舉措。它對(duì)于改善學(xué)校的語(yǔ)言環(huán)境，增強(qiáng)使用漢語(yǔ)言的氛圍，無(wú)疑起到了巨大的促進(jìn)作用。我們知道，人們對(duì)某種語(yǔ)言的掌握，不是單靠強(qiáng)制性的訓(xùn)練就能取得明顯效果的。實(shí)際的情形是，將一個(gè)人放到某種語(yǔ)言的交際環(huán)境中，在沒(méi)有強(qiáng)制性訓(xùn)練的情況下，他也能在這個(gè)環(huán)境中掌握這種語(yǔ)言，這就是習(xí)得。當(dāng)前，在壯族地區(qū)的中學(xué)里，語(yǔ)言習(xí)得功能并沒(méi)有得到足夠的重視，單靠課堂教學(xué)訓(xùn)練，結(jié)果還是很難在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力。因此，只有充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言習(xí)得的作用，將教學(xué)訓(xùn)練和個(gè)人習(xí)得結(jié)合起來(lái)，才能使學(xué)生步入自如運(yùn)用語(yǔ)言的境界。在壯族中學(xué)生里強(qiáng)化這方面的訓(xùn)練顯得尤為重要。

三方面，是要更新原有的習(xí)慣思維方法，實(shí)現(xiàn)從習(xí)慣用壯語(yǔ)思維到習(xí)慣用漢語(yǔ)思維轉(zhuǎn)換。思維方法是思維模式的構(gòu)成要素之一，思維方法變更的條件不只一個(gè)，但思維工具的變換勢(shì)必帶來(lái)思維方法的轉(zhuǎn)變。而思維方法的轉(zhuǎn)變也會(huì)產(chǎn)生不同的思維結(jié)果。許瑞祥認(rèn)為：“每種思維方法都有自己的思維視角、思維空間和思維線(xiàn)路，從而會(huì)得出與運(yùn)用其他思維方法相區(qū)別的思維結(jié)果?！盵9]作為思維工具的語(yǔ)言，它在思維中是由人來(lái)選擇的。大多數(shù)壯族學(xué)生之所以不選擇漢語(yǔ)作為工具來(lái)進(jìn)行思維，是尚未自如運(yùn)用漢語(yǔ)的緣故；而沒(méi)能自如地運(yùn)用漢語(yǔ)又反過(guò)來(lái)促使他們不斷地依賴(lài)原有的母語(yǔ)進(jìn)行思維。這樣，在需要的時(shí)候，“內(nèi)譯”和“疊加”的過(guò)程就變得不可避免，隨之而來(lái)的就是“少說(shuō)為妙”。其實(shí)，內(nèi)部語(yǔ)言是現(xiàn)實(shí)表達(dá)的前奏，思維的工具如果與表達(dá)所用的語(yǔ)言相一致，那么從思維到內(nèi)部語(yǔ)言的形成再到現(xiàn)實(shí)的表達(dá)，過(guò)程將會(huì)更直接、更快捷而且更準(zhǔn)確。壯族中學(xué)生要實(shí)現(xiàn)習(xí)慣思維方法上的更新，從運(yùn)用壯語(yǔ)思維轉(zhuǎn)換到運(yùn)用漢語(yǔ)思維，絕對(duì)不是一件容易的事。但作為一種訓(xùn)練策略，在教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)的是：盡量要求自己使用漢語(yǔ)進(jìn)行思維，進(jìn)而形成一種習(xí)慣。這就是所謂的“自然生成”。當(dāng)然，本文并不因此就主張輕易地丟棄民族母語(yǔ)，一種語(yǔ)言的傳承自然具有它的價(jià)值所在。但僅就教學(xué)實(shí)踐的范疇來(lái)說(shuō)，壯族學(xué)生力求使用漢語(yǔ)進(jìn)行思維是十分必要的，當(dāng)他們真正能自然而然地運(yùn)用這一工具之后，其漢語(yǔ)表達(dá)水平就會(huì)有很大的提高。

參考文獻(xiàn)

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篇4

關(guān)鍵詞：訓(xùn)練；提高；表達(dá)能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）09-0043-01

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于較強(qiáng)的閱讀能力。人的大腦好比待墾的荒地，廣泛地高品位地閱讀能夠使它成為熱土。只有在這樣的沃土上才可能長(zhǎng)出參天的智慧之樹(shù)。”為了讓學(xué)生們愛(ài)上讀書(shū)，除了每天回家讀半個(gè)小時(shí)的課外書(shū)外，從一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)始，每周四下午的第二節(jié)課是我們班的讀書(shū)展示課。也就是在這節(jié)課上，有時(shí)學(xué)生們?cè)谀刈x書(shū)，有時(shí)我讓學(xué)生們把這段時(shí)間在書(shū)上看到的、有趣的、生動(dòng)的故事或是印象深刻的一句話(huà)，自己認(rèn)為最美的一個(gè)詞或是句段背給大家聽(tīng)。

與此同時(shí)，我還在班級(jí)設(shè)立“今天你讀書(shū)了嗎？”板塊，學(xué)生們讀完一本書(shū)就可設(shè)計(jì)一張卡片，卡片形狀自定，在卡片上要寫(xiě)明白書(shū)名是什么，這本書(shū)的大概內(nèi)容是什么……由于學(xué)生們還小，所以卡片上的內(nèi)容經(jīng)常寫(xiě)不明白，這時(shí)就需要老師和家長(zhǎng)的幫忙。家長(zhǎng)會(huì)上，我跟家長(zhǎng)講讀書(shū)的重要性、制作卡片的目的，家長(zhǎng)很愿意和孩子一道完成卡片的制作，因?yàn)樗饶愀Ｍ⒆雍?。我這樣做的目的只有一個(gè)，讓學(xué)生們帶著興趣去讀書(shū)。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，我認(rèn)為還應(yīng)該給學(xué)生提供更多的展示自己的機(jī)會(huì)。因?yàn)檎n改的亮點(diǎn)，就是把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂成為學(xué)生的天堂，能讓學(xué)生體驗(yàn)到自由、快樂(lè)、充實(shí)、美好的學(xué)習(xí)過(guò)程。作為低年級(jí)的小同學(xué)，不敢說(shuō)話(huà)，不能說(shuō)完整話(huà)，不能把一件事情表達(dá)清晰，這種課改一點(diǎn)意義也沒(méi)有。所以，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)完整話(huà)，成為我們課改的一個(gè)重要問(wèn)題。所謂培養(yǎng)，就是要訓(xùn)練。在班級(jí)里，我開(kāi)展了“主題匯報(bào)會(huì)”活動(dòng)。我每天在傍晚放學(xué)的時(shí)候把第二天要學(xué)生講的主題告訴學(xué)生，讓學(xué)生在有準(zhǔn)備的情況下利用早晨10分鐘時(shí)間進(jìn)行展示。這樣，會(huì)使展示的學(xué)生得到提高，聽(tīng)到的學(xué)生也會(huì)有所收獲。為了讓學(xué)生們準(zhǔn)備得更充分，我通過(guò)各種方式與家長(zhǎng)溝通，以便獲得家長(zhǎng)的支持和幫助。學(xué)生匯報(bào)的主題也是多種多樣。如開(kāi)學(xué)初或是節(jié)假日之后，我就會(huì)讓學(xué)生們講講假期的所見(jiàn)所聞。在講的時(shí)候，我一般會(huì)提示他們按這樣的句式說(shuō)：我和誰(shuí)去哪兒了？讓我印象深刻的或是我最難忘的是什么？就像我們班一個(gè)男孩所說(shuō)：“十一放假，我和爸爸媽媽到北京去玩了，我最難忘的就是登長(zhǎng)城的那一天，長(zhǎng)城好長(zhǎng)，我好累??！不過(guò)我是有收獲的，因?yàn)槲抑懒艘痪湓?huà)：不到長(zhǎng)城非好漢！我現(xiàn)在是真正的男子漢了?！蓖ㄟ^(guò)這樣的一系列訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠把話(huà)說(shuō)正確、說(shuō)完整、說(shuō)清楚，從而達(dá)到流暢地進(jìn)行表達(dá)。每個(gè)開(kāi)學(xué)初，我還會(huì)開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，11個(gè)小組每組選派一人參加班級(jí)展示。我對(duì)我的學(xué)生說(shuō)：“我希望每次看到的都是你們小組成員的新面孔，這樣，就會(huì)有更多的同學(xué)得到鍛煉，在鍛煉中表達(dá)能力得到提高，自信心變得更強(qiáng)?！?/p>

“一人一天地，一木一自然?！逼鋵?shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的最好的、最直接的、最實(shí)用的方法無(wú)疑是在課堂教學(xué)中。作為教師應(yīng)該巧設(shè)這樣的情境，讓學(xué)生們表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。在平時(shí)的課堂上，我會(huì)大量設(shè)計(jì)能給學(xué)生們打開(kāi)思路、提供表達(dá)自己內(nèi)心想法的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們說(shuō)出自己的東西，有創(chuàng)新，不人云亦云。如上《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》一課時(shí)，我就問(wèn)學(xué)生們喜歡小柳樹(shù)還是小棗樹(shù)？大部分學(xué)生都說(shuō)喜歡小棗樹(shù)。雖然理由不盡相同，但我最喜歡小Y的回答，她說(shuō)：“同學(xué)們不用驚訝，我喜歡小柳樹(shù)是因?yàn)樗e(cuò)就改，這也是我們每個(gè)人都應(yīng)有的品質(zhì)，不是嗎？”

要想讓學(xué)生們會(huì)表達(dá)，教師也要思維敏捷，伶牙俐齒，能言善辯。記得有一次語(yǔ)文培訓(xùn)，一位教師這樣說(shuō)：“老師的評(píng)價(jià)，會(huì)使課堂妙筆生花，讓學(xué)生仿佛游覽與鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界里。要想做到這樣，不難，你每天到網(wǎng)上或有關(guān)教學(xué)的期刊上，一天背下一條評(píng)價(jià)就夠了，這樣一年下來(lái)就是365條。你的學(xué)生在你的精彩、到位的點(diǎn)評(píng)中也會(huì)耳濡目染，想不會(huì)說(shuō)話(huà)都難?！边@位教師的話(huà)讓我反思了自己過(guò)去的不足，開(kāi)始悄悄學(xué)習(xí)，慢慢改變。當(dāng)學(xué)生朗讀展示時(shí)，學(xué)生的確能讀得字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫時(shí)，我就會(huì)激動(dòng)地走向前去，握住他的手說(shuō)：“你真是未來(lái)的小播音員，聽(tīng)了你的朗讀給我一種身臨其境的感覺(jué)。”當(dāng)學(xué)生提出了別人提不出的有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，我就會(huì)贊美道：“你有一雙慧眼啊，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題，真是一位偉大的發(fā)現(xiàn)者?！?/p>

另外，在日常生活中，我們經(jīng)?？梢月?tīng)到一些流傳于老百姓口頭的語(yǔ)言，如諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)，還有簡(jiǎn)短絕妙的廣告詞、精練的標(biāo)語(yǔ)、告示等，這些都是很好的學(xué)習(xí)內(nèi)容。于是，春節(jié)到了，我要求學(xué)生們到各家門(mén)口摘抄春聯(lián)，比比誰(shuí)摘抄得多；看電視時(shí)，我讓學(xué)生們注意觀(guān)看廣告，來(lái)開(kāi)一個(gè)廣告展示活動(dòng)。這些活動(dòng)，使他們掌握了不少書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

總之，在教學(xué)中我們要有滴水穿石的精神，持之以恒，鼓勵(lì)學(xué)生一點(diǎn)一滴地去積累詞匯、語(yǔ)句，做生活的有心人，這樣才能積少成多、聚沙成塔，真正使他們學(xué)會(huì)表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞：幼兒教育；語(yǔ)言表達(dá)能力；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）04-142-01

人的一生中語(yǔ)言能力發(fā)展的重要階段主要在集中在上小學(xué)以前，也就是說(shuō)幼兒階段是人的語(yǔ)言能力的重要發(fā)展階段。幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱對(duì)其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這就給幼兒教育提出了一個(gè)重要的課題，那就是在幼兒園教育中如何開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和口語(yǔ)能力

多年的幼兒教學(xué)工作為我提供了研究提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的舞臺(tái)，下面是我在教學(xué)實(shí)踐中的一些心得和體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)寬松快樂(lè)的環(huán)境，訓(xùn)練幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力

幾歲的孩子天真爛漫，好奇心強(qiáng)，幼兒教學(xué)中要時(shí)刻給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉快的環(huán)境，讓幼兒心情舒暢，沒(méi)有拘束感，這對(duì)訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力是非常重要的。在幼兒教學(xué)工作中教師可以從以下幾方面著手給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境。一是無(wú)論幼兒的表達(dá)水平怎樣，教師都應(yīng)抱著積極、鼓勵(lì)的態(tài)度，增強(qiáng)幼兒說(shuō)的信心和勇氣，尤其是對(duì)少言寡語(yǔ)的幼兒，更應(yīng)給予關(guān)心和幫助。二是應(yīng)豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)和條件。比如，游戲活動(dòng)中，讓幼兒“做前說(shuō)”――先說(shuō)說(shuō)自己的計(jì)劃、打算，然后按自己的構(gòu)想去做；“做中說(shuō)”――邊做邊說(shuō)，借助說(shuō)，推動(dòng)游戲情節(jié)展開(kāi)，豐富游戲內(nèi)容；“做后說(shuō)”――活動(dòng)結(jié)束后，讓幼兒說(shuō)說(shuō)自己是怎樣做的，對(duì)自己的活動(dòng)做一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。

二、利用兒童文學(xué)作品，訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力

浩如煙海的文學(xué)作品是訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的最好的教材。這其中不乏兒童讀物，比如，故事、兒歌、繞口令、相聲、漫畫(huà)、寓言、童話(huà)等文學(xué)作品是幼兒喜歡聽(tīng)和喜歡看的。教師通過(guò)講述這些文學(xué)作品，可以讓幼兒從中掌握描述自然現(xiàn)象、動(dòng)植物特征、人的外貌的形容詞；可以學(xué)習(xí)一些描寫(xiě)行為、動(dòng)作及描寫(xiě)人的心理活動(dòng)狀態(tài)的動(dòng)詞等。另外，還可以讓學(xué)生復(fù)述文學(xué)作品的內(nèi)容，這樣能更好的訓(xùn)練兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力。

三、主題活動(dòng)，訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力

給幼兒一個(gè)明確的主題，讓幼兒圍繞主題來(lái)組織語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)，這能有效的訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。主題訓(xùn)練法可以從幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手確立訓(xùn)練主題。比如，進(jìn)行關(guān)于“夏天特征”的談話(huà)，就必須在夏天特征明顯的時(shí)候，在幼兒對(duì)夏天特征進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀(guān)察和充分了解后才能進(jìn)行。談話(huà)時(shí)可從氣候、植物、動(dòng)物以及人的服飾和活動(dòng)等方面的變化著手，將夏天的特征準(zhǔn)確地描述出來(lái)，將夏天的知識(shí)系統(tǒng)化。這樣既有利于培養(yǎng)幼兒的觀(guān)察力、概括力、記憶力，又發(fā)展了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。另外，還可以從圍繞觀(guān)察對(duì)象的主要特征來(lái)確定談話(huà)的主題，比如，參觀(guān)旅行后的談話(huà)，教師可以圍繞參觀(guān)對(duì)象的主要特征有順序地提問(wèn)，讓幼兒按照參觀(guān)順序講參觀(guān)的印象。當(dāng)然教師的提問(wèn)要盡量明確、具體，富于啟發(fā)性和興趣性。

四、兒在集體交往中訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力

幼兒之間的游戲和活動(dòng)是訓(xùn)練他們語(yǔ)言表達(dá)能力的很好的舞臺(tái)。兒童之間處于平等的地位，他們之間的交往是隨便的，也是最寬松的，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的效果也是最好的。實(shí)際上，幼兒的語(yǔ)言能力是在運(yùn)用中主動(dòng)構(gòu)建的。幼兒園語(yǔ)言教育若刻意對(duì)幼兒語(yǔ)音、詞匯和造句語(yǔ)法進(jìn)行簡(jiǎn)單訓(xùn)練，是不符合幼兒語(yǔ)言教育的特點(diǎn)，違背了語(yǔ)言的本質(zhì)功能――交往功能。而幼兒之間的交往正好符合語(yǔ)言的本質(zhì)的功能。

篇6

關(guān)鍵詞：淄博十中排球隊(duì) 語(yǔ)言藝術(shù) 體育訓(xùn)練

淄博十中排球國(guó)家級(jí)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目，之所以有如此好的成績(jī)，除了教練員陳明老師的精細(xì)化管理以外，陳老師的語(yǔ)言藝術(shù)才是關(guān)鍵所在，他能直接影響到學(xué)生對(duì)訓(xùn)練的理解、心里定勢(shì)、情感變化及學(xué)習(xí)興趣等。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，陳教師能有針對(duì)性地運(yùn)用語(yǔ)言配合肢體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，并取得良好的教學(xué)效果。

體育訓(xùn)練語(yǔ)言的藝術(shù)內(nèi)容和技巧是表現(xiàn)優(yōu)美、準(zhǔn)確、流暢、幽默、感招力強(qiáng)等語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)重要保證。同一句話(huà)，從不同的人嘴里說(shuō)出，其內(nèi)涵和效果的差異，反映出語(yǔ)言藝術(shù)技巧的重要性。有些人認(rèn)為體育教師的語(yǔ)言表達(dá)并不十分重要，其實(shí)“語(yǔ)言”同樣是進(jìn)行體育訓(xùn)練的重要手段，同一教學(xué)內(nèi)容，有的教師講授能使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，很快掌握動(dòng)作的技巧，有的教師講得口干舌燥，卻并沒(méi)有使學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)。實(shí)踐證明，在體育訓(xùn)練這一以人體運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容較為特殊的教學(xué)訓(xùn)練科目中，語(yǔ)言的作用越來(lái)越被人們所重視，現(xiàn)在的體育訓(xùn)練不僅要求教師的示范動(dòng)作準(zhǔn)確、清晰，而且還必須具備一定的語(yǔ)言修養(yǎng)和掌握一定的語(yǔ)言技巧。

（一）語(yǔ)言的優(yōu)美性：

語(yǔ)言美是人們文化知識(shí)水平與社會(huì)先進(jìn)的反映，語(yǔ)言美是融洽人際關(guān)系與社會(huì)交往的橋梁。語(yǔ)言是心之聲，發(fā)乎情，止乎禮。體育教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)給學(xué)生一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感覺(jué)，語(yǔ)言中充滿(mǎn)情感，能讓教學(xué)對(duì)象與自己產(chǎn)生共鳴，直至欣然接受。 陳老師在與學(xué)生交流中帶給學(xué)生的是真實(shí)、簡(jiǎn)練。讓學(xué)生能更好的理解。

（二）語(yǔ)言的激勵(lì)性：

體育訓(xùn)練過(guò)程中，由于學(xué)生興趣、特點(diǎn)、能力的個(gè)體差異，決定了學(xué)習(xí)掌握方法的速度快慢和完成動(dòng)作質(zhì)量?jī)?yōu)劣。教師可以用不同的激勵(lì)語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生，促使他們從思想上，感情上戰(zhàn)勝自我，迎接困難。這種激勵(lì)方式的語(yǔ)言一般有誘導(dǎo)、對(duì)比、鼓勵(lì)和剌激：陳老師在訓(xùn)練中經(jīng)常樹(shù)立榜樣，不管在什么場(chǎng)合，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生加以表?yè)P(yáng)和宣傳， 這樣不僅樹(shù)立了學(xué)生的自信心，也在鞭策著其他學(xué)生。

（三）語(yǔ)言的感染性：

教師的語(yǔ)言能否為學(xué)生所接受，很大程度上取決于教師的語(yǔ)言是否生動(dòng)，是否具有真實(shí)的感情。教師不僅熱愛(ài)教育事業(yè)、熟悉自己專(zhuān)業(yè)。還要有豐富的知識(shí)。這樣他在課堂中的用語(yǔ)必然帶有濃厚的感染力。

（四）語(yǔ)言的態(tài)勢(shì)性：

教師進(jìn)行語(yǔ)言傳遞信息時(shí)，為了使學(xué)生正確地理解，往往通過(guò)表情、神態(tài)、手勢(shì)和動(dòng)作來(lái)加深印象。研究證明：人的記憶80%是通過(guò)視覺(jué)獲得的。因此，語(yǔ)言的態(tài)勢(shì)性（肢體語(yǔ)言）就顯得十分重要。

（五）語(yǔ)言的邏輯性：

教師的職責(zé)是傳授知識(shí)和解決問(wèn)題；即“傳道，授業(yè)，解惑”。因此，要使學(xué)生能夠正確地理解，語(yǔ)言的邏輯性是很重要的。

怎樣在體育訓(xùn)練中使用好語(yǔ)言藝術(shù)呢？我認(rèn)為要體現(xiàn)以下幾點(diǎn)

（一）針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，有的放矢。

在訓(xùn)練中運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，只有對(duì)學(xué)生的個(gè)性及各方面情況有了一定的了解，說(shuō)出的話(huà)才會(huì)切合實(shí)際，言而有效。如果語(yǔ)不對(duì)人，講不到點(diǎn)子上，任你口若懸河，滔滔不絕也無(wú)濟(jì)于事。例如：在排球訓(xùn)練中，因?yàn)橛?xùn)練的重復(fù)性，學(xué)生感到比較枯燥。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生消極、懶惰的情緒時(shí)，要根據(jù)每個(gè)隊(duì)員的個(gè)性，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用各種方法激勵(lì)。對(duì)待多血質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生，根據(jù)感情豐富、反映敏銳、敏感多疑的特點(diǎn)，宜用眼神交流式的“無(wú)聲語(yǔ)言”；對(duì)待膽汁質(zhì)類(lèi)型.的學(xué)生，根據(jù)情感濃烈、興奮性高、富有激情且自尊心、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn)。宜用激將法與比較法；對(duì)待粘液質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生，根據(jù)性情清高，情緒冷漠，自尊心強(qiáng)等特點(diǎn)，宜用鼓勵(lì)法。在訓(xùn)練中要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，抓住時(shí)機(jī)，恰當(dāng)運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言，誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練的主動(dòng)性?！皠?dòng)之以情，曉之以理”，只有把學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，才是提高成績(jī)的有效方法。

（二）抓住關(guān)鍵，簡(jiǎn)明扼要。

學(xué)校訓(xùn)練隊(duì)不同于專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練隊(duì)，它受時(shí)間、場(chǎng)地、器材、任務(wù)等因素的制約。在訓(xùn)練中教師不應(yīng)長(zhǎng)篇大論講話(huà)，在練習(xí)中更不宜。教師講話(huà)務(wù)必要簡(jiǎn)明精煉，條理清楚，邏輯嚴(yán)密，突出重點(diǎn)。因此，在訓(xùn)練中應(yīng)多采用一些體育口訣。例如：在排球訓(xùn)練中陳老師始終在觀(guān)察著學(xué)生，并時(shí)刻記錄著什么，當(dāng)一節(jié)訓(xùn)練課結(jié)束時(shí)，他不會(huì)去指責(zé)那個(gè)隊(duì)員，而是告訴每一個(gè)隊(duì)員丟了多少分，怎么丟的分，能不能避免。這樣隊(duì)員就會(huì)在下面的訓(xùn)練中有意識(shí)的去改正。再比如，有些重要的比賽中，暫停時(shí)間非常短，在有限的時(shí)間內(nèi)解決場(chǎng)上出現(xiàn)的問(wèn)題，陳老師就會(huì)直指問(wèn)題，給出解決辦法，而不是指責(zé)。因此。淄博十中排球隊(duì)在許多重要的比賽中總能笑到最后。

（三）生動(dòng)形象，新鮮活潑

要把枯燥、乏味的訓(xùn)練課上的有聲有色，朝氣蓬勃，表現(xiàn)出體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。教師就要運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)使訓(xùn)練課上的生動(dòng)活潑，新鮮有趣。例如：在進(jìn)行大強(qiáng)度的訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生一聽(tīng)要完成的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)量，一些意志不堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)員膽怯自己完不成任務(wù)，用有病等借口逃避訓(xùn)練，這時(shí)教師可以開(kāi)玩笑似的說(shuō)：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，你這病比好雨都知時(shí)節(jié)，說(shuō)生就能生出來(lái)?！斑@種新鮮活潑、生動(dòng)形象的比喻不僅從側(cè)面指出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性，又幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)了積極性。

（四）深入淺出，善打比喻。

學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)遇到技術(shù)動(dòng)作難度較大或不易理解掌握的問(wèn)題時(shí)，則用人們生活中較熟悉的事物來(lái)說(shuō)明比較使學(xué)生易懂。例如：用“冰凍三尺，非一日之寒”來(lái)說(shuō)明體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)；用生活中的實(shí)例來(lái)比喻抽象的動(dòng)作，使學(xué)生更容易理解動(dòng)作技術(shù)。

（五）幽默風(fēng)趣，調(diào)節(jié)氣氛。

幽默風(fēng)趣是訓(xùn)練時(shí)語(yǔ)言表達(dá)的“劑”，在訓(xùn)練當(dāng)中根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平恰當(dāng)運(yùn)用一些雙關(guān)語(yǔ)、俏皮話(huà)等，例如：訓(xùn)練時(shí)看到學(xué)生無(wú)精打采時(shí)，就可以說(shuō)“怎么？現(xiàn)在已經(jīng)處處聞啼鳥(niǎo)了，你們?cè)趺催€春眠不覺(jué)曉呢？”掌握好幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言表達(dá)時(shí)機(jī)，不僅可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，做到愉快訓(xùn)練，而且對(duì)完成訓(xùn)練任務(wù)、目標(biāo)起了積極的促進(jìn)作用。

篇7

新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，出現(xiàn)了大量諸如"描述"、"表達(dá)"、"說(shuō)明"、"解釋"等詞語(yǔ)。這足見(jiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)新課程實(shí)施中，加強(qiáng)學(xué)生的"說(shuō)話(huà)"訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力已引起教育專(zhuān)家和廣大教育同仁的高度重視。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，通過(guò)說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練，幫助學(xué)生清除語(yǔ)言障礙，理清解題思路，從而達(dá)到訓(xùn)練思維的目的。

1.提供感性材料，養(yǎng)成良好的說(shuō)話(huà)習(xí)慣

教學(xué)中，要使學(xué)生感到"有話(huà)想說(shuō)，有話(huà)可說(shuō)"，養(yǎng)成良好的說(shuō)話(huà)習(xí)慣，教師就要提供啟發(fā)其思考價(jià)值的材料。

1.1 設(shè)計(jì)問(wèn)題。"問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟"，"問(wèn)題是科學(xué)思維的焦點(diǎn)"。在課堂中，教師提出的問(wèn)題應(yīng)能吸引學(xué)生，使學(xué)生進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境。問(wèn)題要新，要奇，難度適中，問(wèn)在學(xué)生的疑問(wèn)之處，這樣的問(wèn)題才能引起學(xué)生探究的興趣，才能引起學(xué)生交流的欲望。如在教學(xué)人教版第九冊(cè)《解簡(jiǎn)易方程》中，教師從具體的生活情境中得出算式X+3=9，讓學(xué)生利用等式的性質(zhì)解方程，X+3-3=9-3，這時(shí)教師適時(shí)提問(wèn)："減去任意一個(gè)數(shù)都能使等式不變，為什么偏偏是減3呢？"這一問(wèn)題的提出，使學(xué)生的思維迅速活躍起來(lái)，小手如云。

1.2 借助操作。在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生動(dòng)手操作，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語(yǔ)言有條理地?cái)⑹霾僮鬟^(guò)程，表述獲取知識(shí)的思維過(guò)程，把動(dòng)手操作，動(dòng)腦理解，動(dòng)口表達(dá)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，達(dá)到深化理解知識(shí)的目的。

例如在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》時(shí)，為了使學(xué)生透徹理解分?jǐn)?shù)的概念和意義，教師設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用不同形狀的紙片創(chuàng)造出1/2，1/4，并用彩筆涂出1/2，1/4，然后比較1/2和1/4的大小，當(dāng)教師讓學(xué)生上臺(tái)展示自己的1/2，1/4，說(shuō)說(shuō)自己是怎么比較出來(lái)的，教師從學(xué)生不同的表達(dá)中，互相爭(zhēng)辯說(shuō)理的過(guò)程中，看到了學(xué)生的思維非常到位。

2.規(guī)范課堂用語(yǔ)，示范良好的數(shù)學(xué)語(yǔ)言

教師的語(yǔ)言和行動(dòng)是一種不可估量的無(wú)形的教材。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是最精確的，在這方面教師的語(yǔ)言應(yīng)做表率，教師的語(yǔ)言應(yīng)用詞準(zhǔn)確、筒明扼要、條理清楚、前后連貫。教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范的教師，他的學(xué)生表達(dá)能力強(qiáng)，表達(dá)準(zhǔn)確、清楚、簡(jiǎn)練。 有些教師偶爾也把不規(guī)范或不科學(xué)語(yǔ)言帶進(jìn)課堂，如：長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)等于長(zhǎng)加寬乘2 ；任何整數(shù)都可以化為分母為自然數(shù)的假分?jǐn)?shù)。因此，教師要不斷提高自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，通過(guò)教師語(yǔ)言的示范作用，對(duì)學(xué)生的初步思維能力的形成加以艮好的影響。朱智賢教授明確指出："小學(xué)教師的任務(wù)在于有計(jì)劃地發(fā)展兒童的語(yǔ)言，特別是書(shū)面語(yǔ)言和內(nèi)部言語(yǔ)，豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)，特別是間接的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閮和乃季S水平是在掌握言語(yǔ)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。" 思維和語(yǔ)言相比，思維是抽象的，語(yǔ)言是具體的，語(yǔ)言有形、聲、看得見(jiàn)、聽(tīng)得著，易于把握。思維能力和運(yùn)用語(yǔ)言能力相比較，運(yùn)用語(yǔ)言的能力易于培養(yǎng)和發(fā)展。

3.創(chuàng)造鍛煉機(jī)會(huì)，循序漸進(jìn)發(fā)展數(shù)學(xué)語(yǔ)言

小組討論是課堂中常用的一種方式。在每個(gè)小組中選出小組長(zhǎng)、記錄員等，當(dāng)學(xué)習(xí)中有疑難時(shí)，便可請(qǐng)學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，討論后請(qǐng)一名代表交流。這樣做，可以使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，也有聽(tīng)別人說(shuō)的機(jī)會(huì)；既有面對(duì)幾個(gè)人發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，又有面對(duì)全班同學(xué)說(shuō)的機(jī)會(huì)。學(xué)生為了表達(dá)本組的意見(jiàn)，更加主動(dòng)地思考、傾聽(tīng)、組織，靈活運(yùn)用新舊知識(shí)，使全身心都處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的興奮中，同時(shí)也增加了課堂密度，起到事半功倍的效果。

同桌交流非常方便，也是課堂教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的好方法。特別是新授課時(shí)，學(xué)生掌握了一定的方法，需要用語(yǔ)言及時(shí)地總結(jié)。如名數(shù)之間的化法：1時(shí)20分=（）分，因?yàn)?時(shí)=60分，60分+20分=80分，所以1時(shí)20分=（80）分。簡(jiǎn)單的兩句話(huà)，通過(guò)同桌間的互相交流，使學(xué)生掌握思路，并能舉一反三，靈活運(yùn)用。而班級(jí)中的學(xué)習(xí)困難生，也可在同桌的帶動(dòng)下，逐步學(xué)會(huì)敘述，正確地解答。

小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分。通過(guò)小結(jié)能提高學(xué)生的綜合概括能力，清晰地回憶出本課的要點(diǎn)。小學(xué)生雖然表達(dá)能力有限，但只需正確引導(dǎo)，學(xué)生便能正確地概括。如在學(xué)習(xí)了小數(shù)的大小比較之后，課堂小結(jié)時(shí)，我問(wèn)學(xué)生："通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？"學(xué)生在回憶整理之后，紛紛舉手發(fā)言，而且連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的和一些后進(jìn)生也很積極。有些學(xué)生話(huà)雖簡(jiǎn)潔，卻抓住了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，也發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而且，經(jīng)常進(jìn)行有目的的課堂小結(jié)，可以提高學(xué)生的分析，概括、分類(lèi)等邏輯思維能力，達(dá)到智能并進(jìn)，全面育人的目的。

4.運(yùn)用多種方法，持之以恒開(kāi)展說(shuō)話(huà)訓(xùn)練

從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就要抓住每一節(jié)課的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)算理，說(shuō)思路，說(shuō)解題過(guò)程，說(shuō)操作過(guò)程，說(shuō)分析過(guò)程?？梢圆捎靡韵聨追N方式：

4.1 看圖說(shuō)話(huà)。教學(xué)中可通過(guò)看圖說(shuō)話(huà)，表述圖意對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言的訓(xùn)練。教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生全面地看圖，看清圖上畫(huà)的是什么。讓學(xué)生能根據(jù)不同圖意學(xué)會(huì)說(shuō)幾句話(huà)，大概意思要說(shuō)對(duì)，列式后說(shuō)出列式的理由。

4.2 邊做邊說(shuō)。如學(xué)習(xí)畫(huà)角，畫(huà)三角形，老師示范后讓學(xué)生邊畫(huà)邊說(shuō)，畫(huà)角：邊說(shuō)方法邊動(dòng)手畫(huà)，這樣會(huì)很好的掌握了方法和畫(huà)法。把動(dòng)手操作、動(dòng)腦理解、動(dòng)口表達(dá)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，達(dá)到深化理解知識(shí)的目的。

篇8

【關(guān)鍵詞】地方院校 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)

口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）09C-

0112-03

地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（師范類(lèi)）的人才培養(yǎng)目標(biāo)是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格語(yǔ)文師資。衡量合格語(yǔ)文師資的標(biāo)準(zhǔn)有很多，良好的口語(yǔ)表達(dá)能力無(wú)疑是重要標(biāo)準(zhǔn)之一。特別是教師職業(yè)準(zhǔn)入制度的建立并嚴(yán)格執(zhí)行，以及基礎(chǔ)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和全面實(shí)施，對(duì)合格語(yǔ)文師資的口語(yǔ)表達(dá)能力提出了更高的要求。而從地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀看，一方面，由于根深蒂固的應(yīng)試教育影響，所招學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力在基礎(chǔ)教育階段并未受到真正的訓(xùn)練；另一方面，由于地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（師范類(lèi)）雖然重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)但并未真正建立起系統(tǒng)而有效的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系，導(dǎo)致學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力在整體上并不容樂(lè)觀(guān)，普通話(huà)達(dá)不到要求的等級(jí)、朗讀水平較低、說(shuō)話(huà)缺乏邏輯性、毫無(wú)有聲語(yǔ)言運(yùn)用技巧、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言不自然大方等問(wèn)題比較普遍而嚴(yán)重。因此，構(gòu)建口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系并切實(shí)執(zhí)行，是當(dāng)前地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)必須高度重視的問(wèn)題。

一、構(gòu)建口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程體系，強(qiáng)化課內(nèi)實(shí)踐訓(xùn)練

提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)水平，首先需要通過(guò)在培養(yǎng)計(jì)劃中設(shè)置相應(yīng)的課程并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹執(zhí)行才能完成。根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合基礎(chǔ)教育語(yǔ)文教學(xué)改革現(xiàn)狀，依照口語(yǔ)表達(dá)自身一般內(nèi)容構(gòu)成，所設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程至少應(yīng)涉及普通話(huà)訓(xùn)練、朗讀與朗誦訓(xùn)練、演講訓(xùn)練等。其中，普通話(huà)訓(xùn)練是最基本同時(shí)也是極其重要的。因?yàn)?，一方面，普通?huà)是口語(yǔ)表達(dá)中說(shuō)者準(zhǔn)確達(dá)意、聽(tīng)者準(zhǔn)確理解從而完成交流與溝通的物質(zhì)媒介；另一方面，國(guó)家明確規(guī)定語(yǔ)文教師的普通話(huà)等級(jí)必須達(dá)到二級(jí)甲等以上，普通話(huà)二級(jí)甲等證書(shū)是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生獲取教師資格證的剛性條件之一?，F(xiàn)實(shí)的情況是，地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生整體受生源地系統(tǒng)性方言語(yǔ)調(diào)影響嚴(yán)重，加之在大學(xué)學(xué)習(xí)期間缺乏主動(dòng)而自覺(jué)地努力克服和提高，所以，除少數(shù)學(xué)生能說(shuō)比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)外，多數(shù)學(xué)生不同程度地存在問(wèn)題。而在現(xiàn)有開(kāi)設(shè)課程中，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程對(duì)于學(xué)生學(xué)說(shuō)普通話(huà)雖有幫助，但由于不是專(zhuān)門(mén)性課程，幫助是有限的。因此，需要開(kāi)設(shè)更具專(zhuān)門(mén)性、針對(duì)性和實(shí)用性的普通話(huà)訓(xùn)練課程，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解所說(shuō)方言與普通話(huà)在聲、韻、調(diào)方面的具體差異并進(jìn)行有針對(duì)性的糾正。較高的朗讀水平與朗誦能力是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須具備的又一種口語(yǔ)表達(dá)能力。它的作用不僅在于有利于學(xué)生大學(xué)期間可以更好地閱讀理解古今中外文學(xué)作品，領(lǐng)略、感受其語(yǔ)言之美、情感之美和內(nèi)涵之美，而且有利于學(xué)生掌握未來(lái)作為語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的朗讀教學(xué)能力。因?yàn)楦鶕?jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，中小學(xué)的每個(gè)學(xué)年段都要重視朗讀，而要重視朗讀，語(yǔ)文教師自身是否較高的朗讀水平與朗誦能力就顯得非常重要，因?yàn)榻處熭^高的朗讀水平可以使學(xué)生直觀(guān)地體會(huì)聲、情、意如何統(tǒng)一，可以使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信服感甚至崇拜感從而更好地接受教師的指導(dǎo)，而且只有教師自己具有良好的朗讀水平，才能更準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題并給予正確指導(dǎo)。遺憾的是，地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的絕大多數(shù)學(xué)生并不具有較高的朗讀水平與朗誦能力，以至于在試講或教育實(shí)習(xí)中，或者是示范朗讀但效果極差，朗讀還不如不朗讀；或者是只好采取播放錄音或視頻的方式進(jìn)行彌補(bǔ)，這種彌補(bǔ)較之前者效果雖然要好，但產(chǎn)生不了教師現(xiàn)場(chǎng)的良好朗讀所能給學(xué)生帶來(lái)的沖擊力。因此，需要開(kāi)設(shè)朗讀與朗誦訓(xùn)練課程，使學(xué)生在充分理解文本的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用聲音技巧，在高低、快慢、抑揚(yáng)、升降、頓挫之間，既恰如其分又創(chuàng)造性地傳達(dá)出文本的美感。目前，地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生也普遍缺乏在相對(duì)正式場(chǎng)合或是在大庭廣眾之中說(shuō)話(huà)的能力，表現(xiàn)是要么不敢說(shuō)話(huà)，要么勉強(qiáng)能說(shuō)但做不到表達(dá)的準(zhǔn)確流暢和態(tài)勢(shì)的自然大方。學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)演講訓(xùn)練課程，可以使學(xué)生了解并掌握演講的內(nèi)涵、方法、技巧，能夠在大庭廣眾之中準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)地表情達(dá)意，為其日后在教室面對(duì)學(xué)生講課奠定良好的基礎(chǔ)。

在培養(yǎng)計(jì)劃中設(shè)置培養(yǎng)學(xué)生普通話(huà)能力、朗讀與朗誦能力和演講能力的課程，可以是一門(mén)課程，也可以是三門(mén)課程，而無(wú)論怎樣設(shè)置，要保證教學(xué)效果，必須注意這樣幾個(gè)問(wèn)題：其一，改變課程性質(zhì)。變選修課性質(zhì)為必修課性質(zhì)，因?yàn)檫x修課只能培養(yǎng)選修該課程學(xué)生的相關(guān)能力，而不能培養(yǎng)所有學(xué)生的相關(guān)能力，這與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（師范類(lèi)）人才培養(yǎng)目標(biāo)是不相吻合的。其二，加大課程所需課時(shí)?？谡Z(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程雖然需要講授一定的理論知識(shí)，但更需要實(shí)踐訓(xùn)練，而實(shí)踐訓(xùn)練具有個(gè)體性，需要每一個(gè)學(xué)生在親身實(shí)踐中查找、糾正存在問(wèn)題。只有加大課程學(xué)時(shí)，才能保證生均實(shí)踐的次數(shù)和時(shí)間，從而有利于學(xué)生訓(xùn)練和教師的針對(duì)性指導(dǎo)。目前，很多地方院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)盡管開(kāi)設(shè)有一定的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程，但基本都是選修課，而且課時(shí)不足。例如陜西理工學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)版培養(yǎng)計(jì)劃，2006版中口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程只有“演講學(xué)”，而且因?yàn)槭沁x修課，只有30個(gè)課時(shí)；2010版同樣如此，所不同者只在學(xué)期發(fā)生變化。如此設(shè)置，不能說(shuō)形同虛設(shè)，不過(guò)教學(xué)效果的確不明顯。其三，強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練?？谡Z(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程必須強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練。無(wú)論是必修課還是選修課，無(wú)論是課時(shí)充足還是匱乏，都必須把實(shí)踐訓(xùn)練作為教學(xué)內(nèi)容的最重要安排。同時(shí)，任課教師必須根據(jù)能力要求和訓(xùn)練目的，探索、運(yùn)用行之有效的方式和方法。其四，優(yōu)化師資配置?？谡Z(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程是能力拓展和提高課程，需要教師發(fā)揮良好的示范作用和指導(dǎo)作用。因此，相關(guān)課程應(yīng)選用具有良好相應(yīng)能力的教師承擔(dān)。同時(shí)，在條件允許的前提下應(yīng)盡可能選用比較多的任課教師，以便把授課班級(jí)人數(shù)盡可能壓縮，這樣，生均訓(xùn)練的次數(shù)和時(shí)間就會(huì)增多，訓(xùn)練效果就會(huì)更好。

二、構(gòu)建課外口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系

提高口語(yǔ)表達(dá)能力并非朝夕之功，也并非單純開(kāi)設(shè)幾門(mén)相關(guān)課程就能完全解決問(wèn)題。因?yàn)榭谡Z(yǔ)表達(dá)能力具有綜合性，是多種素質(zhì)與能力如普通話(huà)能力、語(yǔ)言能力、聲音技巧、思維能力、口語(yǔ)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)等的綜合體現(xiàn)。每一種能力或素質(zhì)的提高都非易事，何況是多種素質(zhì)與能力的提高。因此，提高口語(yǔ)表達(dá)能力必然具有實(shí)踐性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。這就需要在課堂之外構(gòu)建口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系，使學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力在更日?；膶?shí)踐訓(xùn)練中能夠不斷提高。課外口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系構(gòu)建可以主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

（一）大力推行班級(jí)、宿舍層面的口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)。班級(jí)和宿舍是學(xué)生日常生活所在時(shí)間最長(zhǎng)的組織，充分發(fā)揮班級(jí)、宿舍作用，對(duì)提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力具有巨大作用。一是明確要求學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)說(shuō)普通話(huà)，以班級(jí)、宿舍為單位，學(xué)生之間相互督促、糾正，為學(xué)生學(xué)說(shuō)普通話(huà)構(gòu)建良好語(yǔ)言環(huán)境。二是以宿舍為單位，每天晚上用一定時(shí)間自覺(jué)進(jìn)行普通話(huà)、朗讀練習(xí)，相互評(píng)價(jià)指導(dǎo)。三是建立晨讀制，要求學(xué)生在晨讀時(shí)間用普通話(huà)放聲疾讀。四是以班級(jí)為單位，充分利用班日、團(tuán)日活動(dòng)，組織開(kāi)展普通話(huà)、朗讀朗誦、演講、辯論等競(jìng)賽活動(dòng)，并要求全員參與，人人登臺(tái)。在此過(guò)程中，為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，無(wú)論是組織方式還是活動(dòng)形式都可以靈活多樣。例如，組織方式上每次活動(dòng)并非都由班委會(huì)或團(tuán)支部組織，而可以考慮每個(gè)宿舍輪流組織；活動(dòng)形式上，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)生可以個(gè)人登臺(tái)，可以以宿舍為單位，也可以自由組合，等等。五是為保證班級(jí)活動(dòng)開(kāi)展的效果，班主任或受邀教師應(yīng)積極參與其中，這樣既能保證活動(dòng)開(kāi)展的嚴(yán)肅性，又能對(duì)學(xué)生給予一定的指導(dǎo)。

（二）建立并扶持學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)。社團(tuán)是學(xué)生在大學(xué)期間認(rèn)可度較高的學(xué)生團(tuán)體，每年新生入學(xué)后報(bào)名參加各種社團(tuán)都非常踴躍。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所在院系的學(xué)生管理部門(mén)如學(xué)生辦公室以及學(xué)生組織如團(tuán)委、學(xué)生分會(huì)，應(yīng)有意識(shí)建立能提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的社團(tuán)如口才協(xié)會(huì)、演講團(tuán)、朗誦團(tuán)等，廣泛吸納學(xué)生參加，并定期開(kāi)展各種活動(dòng)。同時(shí)，扶持其他性質(zhì)的學(xué)生社團(tuán)如大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、文學(xué)社團(tuán)等，鼓勵(lì)其開(kāi)展口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)。

（三）建立專(zhuān)業(yè)或院系層面口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)品牌并定期舉辦。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)或其所在院系應(yīng)每年定期分別舉辦一次普通話(huà)、朗讀與朗誦、演講競(jìng)賽活動(dòng)，并將其打造成富有專(zhuān)業(yè)特色的品牌實(shí)踐平臺(tái)。其中，普通話(huà)競(jìng)賽嚴(yán)格按照國(guó)家普通話(huà)測(cè)試題型進(jìn)行，甚至直接使用國(guó)家普通話(huà)測(cè)試試題；朗讀與朗誦競(jìng)賽內(nèi)容當(dāng)然是古今中外的文學(xué)作品，不過(guò)在每次舉辦時(shí)可以考慮側(cè)重一個(gè)方面的內(nèi)容，如古詩(shī)詞、現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)文、中外戲劇對(duì)白等，這樣既有可比性又有變化性和豐富性；演講競(jìng)賽主要是要選擇好演講題目，使其既有時(shí)代性又與學(xué)生有貼近性，讓學(xué)生愛(ài)講能講。從組織來(lái)說(shuō)，每一次、每一種的競(jìng)賽活動(dòng)都應(yīng)以班為單位，力爭(zhēng)在全員參與基礎(chǔ)上選拔參賽選手。與日常班級(jí)、宿舍層面和學(xué)生社團(tuán)組織的相關(guān)活動(dòng)相比，專(zhuān)業(yè)或院系層面舉行的此類(lèi)活動(dòng)層次更高，權(quán)威性更大，它既是對(duì)班級(jí)、宿舍層面和學(xué)生社團(tuán)相關(guān)活動(dòng)成果的檢驗(yàn)，又能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響力和號(hào)召力。

（四）組織學(xué)生參加其他各種參加實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)展口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)直接訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力無(wú)疑至關(guān)重要，但通過(guò)其他實(shí)踐活動(dòng)間接培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力同樣不可忽視。特別是從當(dāng)眾口語(yǔ)表達(dá)所需要的穩(wěn)定心理素質(zhì)、良好態(tài)勢(shì)語(yǔ)言培養(yǎng)來(lái)說(shuō)更是如此。英國(guó)著名演講家R.S.勞倫斯曾說(shuō)：“最初，只需要自己的姿態(tài)站得直。這是一件很不容易的事，猶如年青演員心中的惡魔。但是，一旦培養(yǎng)出這種沉著的氣質(zhì)，你將會(huì)從二、三流的角色中脫穎而出，受到別人的注意與尊敬，此后的發(fā)展就比較容易了。”“姿態(tài)站得直”或者說(shuō)“沉著的氣質(zhì)”意味著演講者具有良好的心理素質(zhì)和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，不僅使演講者得以保持思維清晰、正常發(fā)揮，而且與演講者的直接口語(yǔ)表達(dá)相輔相成、融為一體，從而產(chǎn)生良好的表達(dá)效果。反之，則會(huì)因“緊張”、“怯場(chǎng)”、“恐懼”等心理造成思維的混亂或空白、態(tài)勢(shì)的慌亂或猥瑣、口語(yǔ)的結(jié)巴或語(yǔ)無(wú)倫次等各種問(wèn)題。不斷進(jìn)行的直接的口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于弱化乃至消除學(xué)生當(dāng)眾說(shuō)話(huà)的怯場(chǎng)或恐懼心理，培養(yǎng)鎮(zhèn)定自若的氣質(zhì)作用當(dāng)然極為重要，而通過(guò)其他各種實(shí)踐活動(dòng)如社會(huì)調(diào)研、文藝表演、知識(shí)競(jìng)賽、志愿者活動(dòng)等的開(kāi)展，則可以使學(xué)生豐富經(jīng)驗(yàn)、樹(shù)立信心、開(kāi)闊思維，增強(qiáng)整體素質(zhì)，對(duì)提高口語(yǔ)表達(dá)能力可收到“功夫在詩(shī)外”的效果。所以，無(wú)論是院系、專(zhuān)業(yè)層面還是班級(jí)層面，在積極開(kāi)展口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，也應(yīng)積極開(kāi)展多種非口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)，并組織學(xué)生參加。

三、構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系

構(gòu)建口語(yǔ)表達(dá)課程體系和課外口語(yǔ)實(shí)踐訓(xùn)練體系，對(duì)提高學(xué)生整體口語(yǔ)表達(dá)能力和未來(lái)從教能力具有重要作用。但是從培養(yǎng)合格中學(xué)語(yǔ)文師資來(lái)說(shuō)，僅有這些還不夠，必須在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建更具針對(duì)性、專(zhuān)門(mén)性的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系。

教師語(yǔ)言能力是專(zhuān)業(yè)化教師必須具備的才能，教師口語(yǔ)能力的高低直接影響教師本人的素質(zhì)及課堂教學(xué)的效果，因此，必須高度重視對(duì)學(xué)生教師語(yǔ)言能力進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)。

（一）構(gòu)建教師語(yǔ)言能力培養(yǎng)課程體系，強(qiáng)化口語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐。其一，構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)口語(yǔ)表達(dá)能力的課程體系。目前，地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)一般都開(kāi)設(shè)有語(yǔ)文教學(xué)論和教學(xué)藝術(shù)論課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生教師技能具有重要作用。但是，從培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)語(yǔ)言能力角度看，現(xiàn)有課程不足以完成這一任務(wù)，應(yīng)考慮增設(shè)如教師口語(yǔ)、教師體態(tài)語(yǔ)、美學(xué)語(yǔ)言學(xué)等課程。其二，強(qiáng)化現(xiàn)有課程教師口語(yǔ)表達(dá)章節(jié)內(nèi)容。如若不能增設(shè)新課程，也應(yīng)在現(xiàn)有課程教學(xué)中，凸現(xiàn)有關(guān)教師口語(yǔ)表達(dá)的章節(jié)內(nèi)容。其三，強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練。當(dāng)前，教師技能課程還存在著重講授輕實(shí)踐、重讀寫(xiě)輕聽(tīng)說(shuō)等傾向，嚴(yán)重影響了師范生口語(yǔ)能力的提高。所以，所有教師口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練課程或有關(guān)課程的相關(guān)章節(jié)內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中都必須貫徹以訓(xùn)練為主線(xiàn)的指導(dǎo)思想，通過(guò)設(shè)計(jì)各種實(shí)踐環(huán)節(jié)，不斷增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的技巧和能力。

（二）構(gòu)建系統(tǒng)化教師口語(yǔ)表達(dá)能力提升實(shí)踐訓(xùn)練體系，深化職前職后教育一體化模式。第一，在一、二年級(jí)，分階段積極開(kāi)展教育參觀(guān)、教育調(diào)查、教育見(jiàn)習(xí)活動(dòng)。第二，在三年級(jí)，切實(shí)進(jìn)行微格教學(xué)、試講工作，在此基礎(chǔ)上，舉辦專(zhuān)業(yè)內(nèi)“講課大賽”活動(dòng)，同時(shí)，多批次邀請(qǐng)中學(xué)語(yǔ)文名師到學(xué)校訪(fǎng)問(wèn)與交流，并對(duì)學(xué)生講授“名師示范課”。第三，在四年級(jí)，扎實(shí)進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，大力推進(jìn)頂崗實(shí)習(xí)。第四，上述各種實(shí)踐環(huán)節(jié)分別實(shí)施后，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、報(bào)告會(huì)、討論會(huì)等形式，開(kāi)展反思性教學(xué)。第五，積極籌建教師教育實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)示范中心，加強(qiáng)與基礎(chǔ)教育的聯(lián)系與合作，建立緊密合作型實(shí)踐基地，依托實(shí)習(xí)基地的“青藍(lán)工程”，大力推行導(dǎo)師制，形成共同培養(yǎng)師范生的良性機(jī)制。以上實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)于提高學(xué)生教師綜合技能無(wú)疑具有重大作用，而從教師口語(yǔ)表達(dá)能力提升來(lái)說(shuō)則具有直接作用。

（三）加強(qiáng)情感體驗(yàn)。語(yǔ)文教師口語(yǔ)表達(dá)既具有教師語(yǔ)言的一般特點(diǎn)，又具有語(yǔ)文教師的特殊要求。其中，情感性是其極為重要的內(nèi)涵和表現(xiàn)。所以，在口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐中應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)情感體驗(yàn)。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下方面的情感體驗(yàn)：其一，依文章體裁不同，情感運(yùn)用要得當(dāng)。文體不同，情感的有無(wú)、強(qiáng)弱、類(lèi)型等并不相同。如講議論文時(shí)，語(yǔ)言要犀利、敏銳、深刻而擲地有聲，有政治家雄辯的氣魄；講記敘文時(shí)，語(yǔ)言要形象、自然、風(fēng)趣，有文學(xué)藝術(shù)家的氣質(zhì)；講說(shuō)明文時(shí)，語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、明了，具有科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)。其二，依教學(xué)環(huán)境不同，情感表現(xiàn)度應(yīng)有深淺。教學(xué)環(huán)境不同則教師所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象就不同。因此在語(yǔ)言形式、語(yǔ)言習(xí)慣、語(yǔ)言情感運(yùn)用等方面，一定要考慮所教學(xué)生的年齡特征、知識(shí)層次和認(rèn)識(shí)能力。其三，依教師個(gè)性不同，情感表現(xiàn)方式也不同。不同教師具有不同個(gè)性，情感表現(xiàn)方式也有很大差異。如有的老師喜歡大膽模擬文中形象，情感表現(xiàn)得奔放自如，使學(xué)生有如身臨其境；有的老師則擅長(zhǎng)含蓄表現(xiàn)情感，對(duì)學(xué)生只是啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去體會(huì)、領(lǐng)悟。其四，重視體態(tài)語(yǔ)的情感輔助功能?！敖處煹慕虒W(xué)語(yǔ)言，其實(shí)應(yīng)當(dāng)包括有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言。有聲語(yǔ)言，是指教師的教學(xué)話(huà)語(yǔ)；無(wú)聲語(yǔ)言，是指教師的手勢(shì)、神態(tài)、目光等?！庇醒芯空哒J(rèn)為，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言不僅具有獨(dú)立表達(dá)思想和情感的作用，而且能有力輔助和強(qiáng)化有聲語(yǔ)言的作用，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣，去除學(xué)生的疲勞感，收到良好的教學(xué)效果。

總之，教學(xué)活動(dòng)作為教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，師生間需要感情溝通、心理相容，而教學(xué)語(yǔ)言就是橋梁和紐帶。語(yǔ)文教師的口語(yǔ)表達(dá)在這一方面表現(xiàn)尤甚。它不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，需要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、思考和開(kāi)發(fā)。地方院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)以提升學(xué)生教學(xué)語(yǔ)言能力為重要目標(biāo)，構(gòu)建口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練體系，在實(shí)踐中切實(shí)提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，并使之成為學(xué)生的自覺(jué)追求。

【參考文獻(xiàn)】

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【基金項(xiàng)目】2011年陜西省教育廳教學(xué)改革研究項(xiàng)目（11BY55）

篇9

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力的教育現(xiàn)狀

在目前的教學(xué)過(guò)程中，存在一些問(wèn)題影響著學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。

1. 教師重視程度不足，觀(guān)念缺失。初中階段的很大一部分教師還保留著傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，應(yīng)試教育的影響下，升學(xué)的壓力不容忽視。教師們?yōu)榱颂岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而開(kāi)展教學(xué)過(guò)程，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)開(kāi)展對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的教育和培養(yǎng)，也忽略了有利于語(yǔ)言表達(dá)能力提升的訓(xùn)練，這樣的做法不僅違背了新課程改革的要求，也嚴(yán)重影響了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2. 家庭成員意識(shí)淡薄，氛圍欠缺。其實(shí)，在語(yǔ)言表達(dá)能力提升的過(guò)程中，家庭環(huán)境扮演著重要角色，家長(zhǎng)們不善于與孩子溝通，這樣就不利于孩子提升語(yǔ)言表達(dá)能力；同時(shí)，家長(zhǎng)們的觀(guān)念也不能僅限于了解孩子的成績(jī)，更要讓孩子們學(xué)會(huì)與人交流，這樣的人才能在今后的社會(huì)中更好的立足。

3. 學(xué)生自身對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性認(rèn)識(shí)不到位。教師、學(xué)校、家長(zhǎng)、家庭的意識(shí)會(huì)在無(wú)形中對(duì)孩子造成影響，在教師重視程度不足以及家長(zhǎng)意識(shí)淡薄的環(huán)境中，學(xué)生們也認(rèn)識(shí)不到提升語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性，于是在很大程度上更加注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了綜合素質(zhì)以及綜合技能的提升?，F(xiàn)代化的人才需求已經(jīng)不再是傾向傳統(tǒng)的高分人才，而是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，再加上學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不高，即使教師們不定時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練，學(xué)生們也得不到很好的提升。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的有效途徑

在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師們要通過(guò)有效的途徑提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，以此促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升：

1. 改善各方觀(guān)念，重視能力培養(yǎng)。無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)、學(xué)生，都應(yīng)該改變陳舊的觀(guān)念，首先從思想上重視起來(lái)，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性，并自覺(jué)加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練。第一，教師將語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)和教育加入教學(xué)內(nèi)容中，了解學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行教育；第二，家長(zhǎng)要在家庭中營(yíng)造良好的溝通氛圍，鼓勵(lì)孩子多表達(dá)；第三，學(xué)生要增強(qiáng)自我暗示，要客服不敢講、不愿講的心理障礙，勇敢地表達(dá)自己。

2. 加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練，提升表達(dá)能力。在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，最有效地提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的途徑就是加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，教師要嚴(yán)格按照新課程改革中對(duì)口語(yǔ)訓(xùn)練的要求設(shè)置訓(xùn)練課程，充分利用好課堂的時(shí)間；同時(shí)，教師要選擇一些優(yōu)質(zhì)的文章供學(xué)生們進(jìn)行閱讀，通過(guò)朗讀、默讀、背誦等方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，并且能夠提升學(xué)生的記憶力，對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力的提升效果明顯。

3. 改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在新課程改革的影響下，社會(huì)各界對(duì)于教師們教學(xué)方法的要求越來(lái)越高，這就要求初中階段的教師們要充分了解學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求以及社會(huì)的發(fā)展需求，根據(jù)各方的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)，并不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生提供輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)的欲望。當(dāng)然，教師們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)，學(xué)生們就會(huì)形成一種學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，從而更好地提升語(yǔ)言表達(dá)能力。

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué)低年級(jí)；兒童繪畫(huà)；語(yǔ)言表達(dá)

一、兒童繪畫(huà)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的意義

對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，繪畫(huà)對(duì)促進(jìn)其語(yǔ)言表達(dá)能力的提升，有著重要的意義。繪畫(huà)作為一種符號(hào)化語(yǔ)言，是學(xué)生表達(dá)情感的一種方式，通過(guò)多樣化的兒童繪畫(huà)，可以明顯感受學(xué)生的內(nèi)心世界。[1]正如繪畫(huà)所強(qiáng)調(diào)的畫(huà)如其人一樣，繪畫(huà)中所表達(dá)的情感，一般都是繪畫(huà)作者真實(shí)情感的流露和寫(xiě)照。在小學(xué)低年級(jí)階段，小學(xué)生對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)仍然比較感性，需要多渠道進(jìn)行表達(dá)。在小學(xué)低年級(jí)階段，構(gòu)建自身的語(yǔ)言表達(dá)體系，對(duì)學(xué)生成年后的語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展具有重要的意義。

在進(jìn)行兒童繪畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生需要通過(guò)自身對(duì)圖形的理解，將不同的繪畫(huà)元素進(jìn)行有效組織和編排，進(jìn)而形成自身所要表達(dá)的內(nèi)容。這是對(duì)外部世界的直觀(guān)表達(dá)，與語(yǔ)言表達(dá)有異曲同工之妙，繪畫(huà)的這個(gè)過(guò)程，和語(yǔ)言表達(dá)一樣，都是自身抒感，組織表達(dá)要素的過(guò)程，對(duì)提升語(yǔ)言能力有著重要的作用。更為重要的一點(diǎn)是，在繪畫(huà)結(jié)束后，兒童都要在教師的組織下，和同學(xué)進(jìn)行有效的交流，在闡釋自身繪畫(huà)想法和繪畫(huà)思路的時(shí)候，學(xué)生需要通過(guò)語(yǔ)言的形式，將自己繪畫(huà)的感情和心路歷程分享給大家。這樣表達(dá)自身的過(guò)程，是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的又一次鍛煉，有著很好的效果，可以促進(jìn)學(xué)生與外界的溝通交流，鍛煉其陳述和說(shuō)服的能力。

二、兒童繪畫(huà)對(duì)低年級(jí)小學(xué)生語(yǔ)言能力提升的訓(xùn)練路徑

1.教師搭建繪畫(huà)表達(dá)平臺(tái)

在利用兒童繪畫(huà)提升低年級(jí)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程中，教師要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的繪畫(huà)表達(dá)環(huán)境，搭建訓(xùn)練語(yǔ)言能力的平臺(tái)。在具體教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師要打造輕松的溝通環(huán)境，讓繪畫(huà)真正變成學(xué)生自己喜愛(ài)的事，而不是一項(xiàng)課堂任務(wù)，同時(shí)教師要選擇不同的素材和繪畫(huà)材料，為學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)提供必要的條件和素材[2]。

在開(kāi)始繪畫(huà)之前，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)，通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式，讓學(xué)生將繪畫(huà)和語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系在一起，比如，要問(wèn)學(xué)生“對(duì)于眼前的圖景，你內(nèi)心的感受是什么樣的？”“將這幅圖畫(huà)用自己的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)，你有什么要和老師、和同學(xué)分享的？”通過(guò)有效的引導(dǎo)，真正讓繪畫(huà)成為學(xué)生表達(dá)自身的工具，進(jìn)而鍛煉其邏輯思維和理性思維。

2.注重繪畫(huà)講解

在對(duì)低年級(jí)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行鍛煉的時(shí)候，要注意讓學(xué)生在繪畫(huà)完成之后，通過(guò)自身有邏輯性和針對(duì)性的講解，讓別人了解自己的畫(huà)，掌握自身繪畫(huà)的目的和初衷，在講解繪畫(huà)的過(guò)程中，提升自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。講解的過(guò)程，同時(shí)也是分享的過(guò)程，也是通過(guò)圖畫(huà)和語(yǔ)言表達(dá)自身感受的過(guò)程。

在進(jìn)行繪畫(huà)的過(guò)程中，有的學(xué)生愛(ài)用紅色作為主色調(diào)，有的學(xué)生愛(ài)用藍(lán)色作為主色調(diào)，有的學(xué)生會(huì)用綠色作為主色調(diào)進(jìn)行表達(dá)，這其中的差別，必然摻雜著學(xué)生對(duì)于事物的不同態(tài)度。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，向老師、家長(zhǎng)、同學(xué)講解自己這樣搭配色彩和構(gòu)圖的目的，其中蘊(yùn)含的意義是什么，這樣的過(guò)程就是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的有效訓(xùn)練。

綜上所述，在小學(xué)低年級(jí)階段用兒童繪畫(huà)訓(xùn)練的方式提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，構(gòu)建學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)體系，對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)言文字的認(rèn)知具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。兒童繪畫(huà)作為一種典型的符號(hào)語(yǔ)言，是低年級(jí)學(xué)生對(duì)于自身認(rèn)識(shí)事物的一種表達(dá)方式。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽繪畫(huà)，通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)自身情感，讓學(xué)生感知自身繪畫(huà)作品中的思想內(nèi)涵和精神世界，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)自身作品的講解，提升語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力。

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