導(dǎo)語：如何才能寫好一篇國際法試題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，國內(nèi)法與國際法的互動越來越多，這種互動對法律的制定、實施有很大的影響。本文主要介紹了我國法律體系中的國內(nèi)法的國際化和國際法的國內(nèi)化這種趨勢的背景、表現(xiàn)，同時也提出了應(yīng)對的策略。

關(guān)鍵詞：全球化；國際法；國內(nèi)法；趨同；應(yīng)對

一、國內(nèi)法的國際化和國際法的國內(nèi)化趨勢這種現(xiàn)象的背景

這種趨勢出現(xiàn)的主要背景是全球化現(xiàn)象。全球化現(xiàn)象指的是隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，各個國家之間交往越來越密切，整個地球無論是經(jīng)濟生活中的生產(chǎn)、交換、消費還是文化生活的各個方面等都出現(xiàn)了趨同和融合的現(xiàn)象。隨著商品、服務(wù)、人員等的大規(guī)?？鐕鲃?，使得各國的經(jīng)濟和文化之間的交流和互動變得異常活躍；互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，更使得整個地球人與人之間的聯(lián)系變得非?？旖莘奖悖豢鐕缸锏脑龆?；全球資源的合作開發(fā)；跨國公司力量不斷增大，有些大型跨國公司的經(jīng)濟實力甚至超過一些小國家的經(jīng)濟實力等等的現(xiàn)象都需要法律對其作出回應(yīng)，然而這些問題僅靠一國國內(nèi)法或某一個國際法就可以解決的，這需要國內(nèi)法與國際法的結(jié)合以及國家之間的配合。

對于這種現(xiàn)象，學(xué)術(shù)上給出的普遍接受的概念是全球化是一種體現(xiàn)了社會關(guān)系和交易的空間組織的轉(zhuǎn)變的過程, 這一過程導(dǎo)致了洲際或區(qū)域內(nèi)的活動, 交往和權(quán)力的流動和網(wǎng)絡(luò)的形成。這一定義的含義是全球化使全世界各地的人與人之間, 國與國之間活動越來越緊密, 接觸越來越頻繁, 聯(lián)系越來越廣泛。全球化更應(yīng)該被看作是一種程序, 而不是一套既定的理念或制度。

法律作為社會生活中極其重要的一個方面，對國家和公民社會生活有極大影響，對這種趨同和融合的現(xiàn)象也應(yīng)作出回應(yīng)。這種回應(yīng)主要是全球化對法律的影響，我國自實行改革開放政策以來，也積極與國際進行交流和合作。

二、我國國內(nèi)法的國際化和國際法的國內(nèi)化趨勢的表現(xiàn)及影響

我國自從實行改革開放以來，為了適應(yīng)國際形勢，在法律領(lǐng)域做出了很多修改和變動。主要體現(xiàn)在立法、司法、法律教育、法律職業(yè)等各個方面。我國憲法在幾次修改中先后加入了我國實行社會主義市場經(jīng)濟、非公有制經(jīng)濟是我國經(jīng)濟的重要組成部分、國家尊重和保障人權(quán)等概念和制度，刑事訴訟法中的無罪推定原則、有利被告原則和沉默權(quán)等，訴訟法的正當法律程序制度，以及商法中的公司法、證券法中的許多制度和原則都借鑒了外國法律制度的經(jīng)驗。我國實行司法考試制度來選拔法律人才、法律援助制度等。在法律實施領(lǐng)域，跨國法律服務(wù)的興起，也是這種趨勢的一種體現(xiàn)，跨國律師事務(wù)所不斷增加，使得國家、地區(qū)之間法律交流越來越多。

國際法對我國法律的影響既有有利的方面，也有不利的方面。有利的方面主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，法律價值和法律技術(shù)層面，帶來了許多新的更利于經(jīng)濟和社會發(fā)展的價值，例如憲法上的人權(quán)原則、民法上的平等原則、刑事訴訟法上的正當法律程序原則等等。這些原則的引入使得我國法治理念進一步增加，而且在立法中也有所體現(xiàn)。另外，一些先進的立法、司法技術(shù)等的引進，對我國法治化進程也有推動的作用。其次，法律意識領(lǐng)域的交流和合作，促進了我國法治理念的傳播和發(fā)展，也使我國更樂于接受外國的先進理念用以發(fā)展我國的法律。

三、這種現(xiàn)象如何發(fā)展以及我們?nèi)绾螒?yīng)對

根據(jù)全球化現(xiàn)象的發(fā)展趨勢，我認為國內(nèi)法律和國際法律的這種互動關(guān)系仍會繼續(xù)，并且從現(xiàn)在的這種被動的受經(jīng)濟文化發(fā)展的影響的角度會變成主動的影響社會進程的地位。

法律是規(guī)制社會生活的重要規(guī)則制度，所以應(yīng)隨著社會生活的發(fā)展而進步，從現(xiàn)實生活看，全球化的現(xiàn)象是社會生活的總體全球化，囊括了社會生活中的各個方面。從學(xué)術(shù)的角度看，全球化更是一個跨學(xué)科的問題，需要各個學(xué)科之間的聯(lián)系和配合，離開經(jīng)濟和社會生活的全球化，也就沒有國內(nèi)法的國際化和國際法的國內(nèi)化，然而離開法律的配合，也沒有全球化的良好發(fā)展和進步，所以只有使各個方面有機配合，才能使我國經(jīng)濟發(fā)展、社會生活能更好地適應(yīng)未來的發(fā)展。

學(xué)術(shù)上要加強研究，比較法的研究需要進一步重視，比較法是一門研究不同法律制度的學(xué)問，通過研究不同的法律文化和制度，可以促進法律移植指的是特定國家或地區(qū)的某種法律規(guī)則或制度移植到其他國家或地區(qū)?！胺梢浦彩且粋€能動的創(chuàng)造過程，德國比較法學(xué)家格羅斯菲爾德指出:“每一次繼受(移植)都必定是一次重新創(chuàng)造。所以在移植的過程中要注意理解被移植法律的本意，并且還要把握本國的實際情況，從而使移植的法律能夠在我國起到很好的作用。

立法上，既要考慮我國現(xiàn)實情況，也要參考國際的。一個國家的法律制定可以有兩種途徑，一是在本國自己的法律實踐過程中不斷摸索和改進，從而制定出符合本國國情的法律，這種方法制定的法律符合本國的實際情況，可以很好地實行，但是這樣做需要比較長的時間以積累經(jīng)驗，付出的努力比較大。另外一種途徑是參考其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒先進國家的優(yōu)良制度，吸取落后國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而在本國立法和司法中得到最好的結(jié)果。這就是上面提到的有關(guān)法律移植的問題，要移植適合我國國情發(fā)展的法律。

另外，法律制定不但要注意國際發(fā)展情況和全球化趨勢，更要注意本國的實際情況，一定要制定出適合我國國情的法律。不能光為了迎合外國的制度，而失去了本國固有的東西。

以公司法為例，公司制度起源于美國，美國特拉華州的標準公司法是最能體現(xiàn)公司制度和美國公司管理結(jié)構(gòu)的公司法，美國公司制度的發(fā)達也所以中國在1993年制定第一部公司法和2005年公司法修正案借鑒了許多美國和其他國家公司法的內(nèi)容和制度，但是由于沒有搞清一些基本概念之間的關(guān)系，導(dǎo)致公司法中的一些制度過于繁冗，并未起到應(yīng)有的作用，例如獨立董事在國外設(shè)計的目的是起到公司監(jiān)事的作用，所以通常情況下監(jiān)事和獨立董事是不并存的。但是在中國的公司法上二者卻同時出現(xiàn)，充分顯示了中國公司法立法者對基本公司制度的陌生。另外，盡管需要把握公司制度的基本理念和概念，同時也需要考慮中國本國的國情，例如中國改革開放之初建立的許多紅帽子企業(yè)如何發(fā)展，中國龐大的國有資產(chǎn)如何管理，這都需要給予相當?shù)闹匾?，才能使公司法在中國公司制度的發(fā)展和經(jīng)濟的進步中起到良好的作用。

再以刑事訴訟法為例，我國的刑事訴訟法有許多需要需要改進的地方。從原則上說，無罪推定原則雖然寫在刑事訴訟法中，但是在實踐中并未得到良好的實施，錯案追究制度、程序倒流等，都導(dǎo)致無罪推定原則名存實亡；這方面需要借鑒國外的經(jīng)驗，但是也不能過頭。另外，我國監(jiān)獄羈押率過高的問題，也可以采用多借鑒國外經(jīng)驗的方式予以解決，例如像美國的提高取保候?qū)彽倪m用或用一部分社區(qū)勞動代替刑期的制度來解決這個問題，這不但可能降低監(jiān)獄羈押率也可能促使犯罪人有效的回歸社區(qū)，更有利于社區(qū)的繁榮和社會的穩(wěn)定。

四、總結(jié)

通過以上分析可知，我國法律體系中的國內(nèi)法和國際法的互動是受到整個整個世界的發(fā)展趨勢而進行的，這種趨勢對我國社會經(jīng)濟的發(fā)展、法律體系的建設(shè)、法治觀念的形成和傳播都有影響。我們應(yīng)該把握這種互動的趨勢，發(fā)揮積極的作用，在法律學(xué)習(xí)和移植的過程中注意把握法律制度原有的精髓，同時做到符合我國的實際情況，使我國在全球化的進程中取得良好的發(fā)展！

參考文獻：

[1]劉錦.二十一世紀法律研究的一個新課題：法律全球化.

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根據(jù)工業(yè)咨詢公司OrganicMonitor統(tǒng)計，過去兩年以來法國自然化妝品銷售增長40%，2007年有望迎來新一輪增長。環(huán)境認證集團Ecocert報告，2006年有近3500項自然化妝產(chǎn)品在法國認證，比2005年同比增長80%。

外國投資者尤其青睞法國化妝品行業(yè)的優(yōu)異質(zhì)量，并期望借此戰(zhàn)略門戶通往10億歐元龐大的歐洲有機化妝品市場。

新西蘭貿(mào)易部長PhilGoff指出:“順應(yīng)國際市場對自然化妝品需求不斷增長，西蘭自然化妝品公司在法國這個世界化妝品的領(lǐng)軍市場落戶?！盢atura,巴西最大自然化妝品公司2年前進入法國，新近在巴黎開設(shè)研發(fā)中心發(fā)展化妝品技術(shù)。NP集團,日本自然化妝品和生物技術(shù)公司，2006年在里昂開設(shè)了歐洲分公司研發(fā)自然化妝品，主要研發(fā)葡萄酒提取精華，和創(chuàng)新化妝品成分。選擇里昂正是由于當?shù)卦谄咸逊N植和皮膚美容研究方面的專業(yè)成就。

瑞士自然妝品牌Weleda已在法國Huningue設(shè)立了進口分公司,并計劃到2009年投資1.5億歐元，新創(chuàng)40個工作機會。

法國擁有眾多久負勝名的化妝品領(lǐng)軍品牌，如Clarins、L’Occitane和新近收購法國有機化妝品牌

LaboratoireSanofl的歐萊雅。兩大競爭園區(qū)，CosmeticValley和PASS(香水和香料),推動法國化妝品創(chuàng)新項目發(fā)展，并為外國投資者提供機會與同行業(yè)專家一起工作、交流。

根據(jù)國際市場調(diào)研機構(gòu)Euromonitor，對全球主要的52個國家（占全球GDP95％）的化妝品及香水類產(chǎn)業(yè)調(diào)查報告預(yù)測，直至2009年止，有關(guān)類目產(chǎn)品每年將可維持3.6％的年均增長率，到2009年時，市場規(guī)模將達2750億美元。其中，以西歐、亞太地區(qū)及北美洲為有關(guān)產(chǎn)品的三大市場區(qū)域，分別占全球化妝品及香水類產(chǎn)品市場的31%、25%及22%；美國、日本、法國、德國及英國將是環(huán)球五大有關(guān)產(chǎn)品消費國，市場規(guī)模順序分別為美元456億、307億、140億、124億及116億。

中國的化妝品（包括美容、護膚及個人洗滌護理用品）行業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，全國已有超過4000家化妝品企業(yè)，不少廠家的產(chǎn)品以外銷為主。全球管理咨詢和市場研究公司克萊恩公司(Kline&Company)最新的數(shù)據(jù)稱，中國2006年化妝品銷售額較2005年增長逾13%。進一步提升產(chǎn)品

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自國際私法成為一門獨立的學(xué)科以來，國際私法法典化問題一直受到學(xué)者們的重視?；仡櫄v史，國際私法法典化并不是簡單地將原有的散落在其他法典中的法律適用規(guī)范、單行法律適用法、習(xí)慣規(guī)則或者國際慣例累積羅列，其精髓在于促進理論的不斷創(chuàng)新，交往的深化便捷，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，文化的加深與進步。對于國際私法法典化，學(xué)者的爭論，派系的紛爭以及國家之間的博弈都使得這一問題變得更加的富有魅力。

國際私法法典化的價值取向即在國際私法法典化進程中應(yīng)該把握的大方向，那么在國際私法法典化的進程中，應(yīng)該遵循什么樣的價值取向，筆者認為要想明確認知這一問題，首先應(yīng)該明確如下幾對關(guān)系：

一、法律的確定性和靈活性

對于法律的確定性和靈活性，不同法系有著不同的追求。大陸法系彌漫著法律的確定性，歐美法系散發(fā)著法律的靈活性。然而，法律之所以為法律或者說法律的魅力就在于其確定性，對行為后果的預(yù)見性。因此對于沖突規(guī)范而言，其核心價值在于追求法律的確定性。但是，法律的確定性又會導(dǎo)致法律的僵硬與滯后，而現(xiàn)實生活是豐富多彩的，案件是復(fù)雜多變的，那么這里就存在一個問題，確定的法律能否適應(yīng)多變的現(xiàn)實，或者說在法官審理案件時，一方面局限于法律的束縛，一方面有礙于實踐的靈活，那么在這一過程中如何實現(xiàn)正義，如何利用法律促進民商事當事人的交往?簡言之，對于法律的確定性和靈活性，異議最大就在于，在制定沖突規(guī)范時是以確定性為主還是以靈活性為主。

如上所述，在筆者看來，制定沖突規(guī)范時，應(yīng)該注意以下兩點：一方面，維護法律的價值，另一方面，適應(yīng)現(xiàn)實的需要。在國際私法法典化的進程中，確定性作為基本條款，靈活性作為輔助條款，同時給予法官有條件的自由裁量權(quán)。在沖突規(guī)范的立法中融入以下觀點：

第一：軟化連結(jié)點，即在沖突規(guī)范中加入可替代的連結(jié)因素或者并行的連結(jié)因素，例如對于合同的準據(jù)法，如果當事人在合同中沒有規(guī)定適用的準據(jù)法，那么可以適用合同的訂立地法、合同的履行地法、合同雙方當事人所在地法以及貨物所在地法等。

第二：規(guī)定例外條款，即如果依據(jù)原有的沖突規(guī)范所選擇的準據(jù)法僅僅與案件具有微小的聯(lián)系，而另一個國家的法律與案件有更為密切的聯(lián)系，那么則適用另一個國家的法律作為案件的準據(jù)法。

第三：法官的自由裁量，也即有條件的自由裁量，在當事人沒有選擇法律的情況下，法官應(yīng)該在給定的兩種或兩種以上可以適用的法律中進行選擇。

總之，沖突規(guī)范的設(shè)立要以確定性作為原則，靈活性作為例外。

二、國家選擇、管轄權(quán)沖突和以內(nèi)容為導(dǎo)向的法律選擇

國家選擇、管轄權(quán)沖突和以內(nèi)容為導(dǎo)向的法律選擇，即沖突正義和實體正義。國家選擇、管轄權(quán)沖突也就是說在案件中如果選定了管轄權(quán)，規(guī)定了由哪個國家進行管轄，那么就適用該國家的法律，而不考慮適用后所產(chǎn)生的實體效果，這種方式更強調(diào)沖突正義。而以內(nèi)容為導(dǎo)向的法律選擇，在選擇適用準據(jù)法時，突出強調(diào)法律適用后的結(jié)果，追求個案的公正，其主導(dǎo)理念在于“利益分析說”或“結(jié)果導(dǎo)向說”，在充分考慮適用各個潛在準據(jù)法對當事人影響的情況下，選擇最有利于當事人或者最有利于國家政策實現(xiàn)的法律作為案件的準據(jù)法。以沖突正義為導(dǎo)向的國家，選擇好像是在國家之間進行的而不是在實體法律之間進行的，沖突規(guī)范可以被理解為“國家的選擇”規(guī)則或者說“管轄權(quán)的選擇”規(guī)則。話雖如此，但是在追求沖突正義的同時不能忽視甚至排除實體正義的追求，大多數(shù)國家，在制定法律適用規(guī)則時，雖然強調(diào)沖突正義，但也規(guī)定了特殊情況，例如涉及到弱勢群體的保護時，就會相應(yīng)的考慮實體正義，對實體正義做出讓步。

傳統(tǒng)沖突規(guī)范以實現(xiàn)沖正義為目標，不考慮所選擇法律的實體法內(nèi)容。這種沖突規(guī)則指引的法律是根據(jù)案件與國家之間的聯(lián)系，并沒有考慮被指引的法律的實體內(nèi)容，沒有查明實體規(guī)則內(nèi)容潛在的沖突，沒有明確實體規(guī)則潛在的政策沖突以及它們自身所包含的利益取向。只有當所選擇的法律與本國的公共秩序原則相悖時才會被考慮。以“結(jié)果導(dǎo)向說”為主現(xiàn)代意義的沖突規(guī)范于傳統(tǒng)意義上的沖突規(guī)范相比逐漸占據(jù)了上風。例如，我國《涉外民事關(guān)系法律適用法》第12條第2款規(guī)定：“自然人從事民事活動，依照經(jīng)常居所地法律為無民事行為能力，依照行為地法律為有民事行為能力的，適用行為地法律，但涉及婚姻家庭、繼承的除外。”就目前國際私法的發(fā)展趨勢來看，單單僅就追求沖突正義的國家而言，在立法過程中沖突正義也并非像一塊鐵板不可被觸碰，追求沖突正義時，也強調(diào)實體正義的實現(xiàn)，可以說沖突正義和實體正義二者并不是絕對的，也不是互相獨立的，二者相輔相成，共同促進，才是國際私法法典化的價值取向。

三、內(nèi)國利益、外國利益以及國際利益

內(nèi)國利益，也可以成為法院地國利益，經(jīng)由沖突規(guī)范的指引適用外國法作為準據(jù)法違反了本國的公共秩序，那么則排除適用，內(nèi)國利益可以理解為對本國的生存發(fā)展、本國的生態(tài)文明或者單純保護本國國民的利益都屬于內(nèi)國利益。外國利益，即本國以外他國的利益，例如準據(jù)法所指引的國家的利益、與案件有關(guān)的第三國利益或者案件沒有關(guān)系的其它國家的利益。國際利益，也可以成為國際社會公共秩序，也就是維護人類本身生存和發(fā)展、超國界的維護國際社會的利益，例如沖突規(guī)范中關(guān)于弱勢群體保護的條款、消費者合同以及勞動合同中的強制性規(guī)定的條款均旨在維護國際公共秩序。

在國際私法法典化的進程中，各國立法的價值取向在于維護本國利益、保證本國對外政策的實現(xiàn)、最大程度的維護本國國民的利益，因此，在立法過程中，涉及到本國的重大利益的不允許外國法律有所損益，通常情況下通過直接適用的規(guī)范或是強制性條款的形式表現(xiàn)出來。對于外國利益，內(nèi)國法院選法的時候很少予以考慮，換言之，是否違反外國利益并不在法官選法的考慮范圍。作為一個負責任的國家，在國際私法立法過程中都應(yīng)該體現(xiàn)國際社會的公共利益。

因此，在國際私法法典化的進程中，各國的國際司法立法應(yīng)該在尊重國際社會公共利益的基礎(chǔ)之上，充分體現(xiàn)內(nèi)國利益，重點在于實現(xiàn)內(nèi)國利益與國際社會公共利益相一致，二者相互促進。而對于外國利益，筆者認為則更多的應(yīng)該通過雙邊條約來解決。

四、法律分割論和同一論

有關(guān)“分割論”和“同一論”的分歧主要集中在合同領(lǐng)域，并且主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是對同一合同各個方面的法律適用問題，“分割論”主張分別適用不同的法律來調(diào)整同一合同中不同的法律問題，因為合同中不同法律問題具有不同的法律性質(zhì);“同一論”主張適用同一法律來解決合同中不同的法律問題，因為合同是一個整體，這樣便于合同的履行，糾紛的解決。二是對不同類型或不同性質(zhì)的合同，“分割論”主張采用不同的法律適用標準;“同一論”主張適用單一的統(tǒng)一的法律適用標準。

“分割論”和“同一論”之爭由來已久。對于第一個問題：早在法則區(qū)別說時期，巴托魯斯就主張對同一合同的不同法律方面適用不同的法律，如合同的性質(zhì)，合同當事人的法律地位、行為能力，合同的形式、合同的生效性等問題分別適用不同的法律。后來許多國家在國際私法立法中紛紛接受并采納了“分割論”的做法。例如，1988年《瑞士聯(lián)邦國際私法法規(guī)》對合同的法律適用的分割方法進行了詳細的規(guī)定，對當事人的行為能力、合同的訂立、合同的實質(zhì)內(nèi)容等規(guī)定了不同的法律進行調(diào)整。第二個問題：不同種類和不同性質(zhì)的合同，各國在立法中采用分別立法的方式加以規(guī)制。

但是也有學(xué)者反對“分割論”，認為無論從經(jīng)濟角度還是從法律角度，合同都是一個整體，不應(yīng)該被分割成不同的部分;另外，在實踐中對于司法工作者而言，無疑帶來了沉重的任務(wù)量。同時，合同之于當事人雙方是一種合意，既然在合同中選擇了適用的法律，那么就代表了當事人雙方有意用一種法律來解決合同中的有關(guān)問題。并且對于不同種類性質(zhì)的合同，也應(yīng)該用同一種法律規(guī)范進行規(guī)制，因為，合同其本質(zhì)來看就是一種合意，當事人意思自治的產(chǎn)物，“同一論”可以保證合同關(guān)系的穩(wěn)定。“同一論”的論述觀點并不是無懈可擊的，對于一項合同，如果能夠合理有效地解決沖突，滿足當事人的利益，那么實踐過程中的繁瑣也是在所難免的。另外對于不同種類、不同性質(zhì)的合同采用同樣的沖突規(guī)范進行規(guī)制，那么則否認實踐的復(fù)雜性，增添了法律的滯后性。

但是“同一論”并不是沒有可取的地方，一方面，采用“同一論”維護了合同關(guān)系的穩(wěn)定性;另一方面，保證了合同的整體性。應(yīng)該說，合同既是一個整體，又可以根據(jù)不同的法律關(guān)系的性質(zhì)分割成不同部分，所以對待“分割論”和“同一論”要采取辯證的態(tài)度，互取其長避其短，乃是當今國際私法立法該有的價值取向。事實上，在當今的國際私法法典化進程中，各國立法和條約也都在分割的基礎(chǔ)上，注意維護合同法律關(guān)系的完整性。

五、“客觀論”和“主觀論”

法律適用的“客觀論”，是指以某種固定場所作為連接點來確定法律關(guān)系適用的準據(jù)法。薩維尼的“法律關(guān)系本座說”是“客觀論”的代表論述，薩維尼所應(yīng)適用的法律，只應(yīng)該是各涉外民事法律關(guān)系依其自身的性質(zhì)的“本座”所在地的法律來調(diào)整。法律適用的“主觀論”，也可以理解為“當事人意思自治”理論，根據(jù)當時人實現(xiàn)選擇的法律對法律關(guān)系進行調(diào)整。目前，理論在合同領(lǐng)域取得了主導(dǎo)地位，并且在侵權(quán)案件中，越來越多的采用當事人意思自治原則來解決選法的問題。

法律適用問題上，“客觀論”和“主觀論”都有其自身的優(yōu)點。首先，客觀論者認為，在民商事交往過程中，“客觀論”便于當事人預(yù)見和遵守，有利于維護交易安全和穩(wěn)定，便于國際民商事的交往。其次，主觀論者認為，國際民商事交往究其根本來看是私法活動，應(yīng)該以當事人意思自治為主導(dǎo)，當無意思自治或者意思自治不能時，“客觀論”才得以適用。

主觀論者和客觀論者的表述均有一定的道理，但是客觀論者忽略了民商事關(guān)系的靈活性、復(fù)雜性以及自治性，進而導(dǎo)致僵硬，甚至不能有效地解決實踐中的我問題;同時對于主管論者而言，只看到了國際私法的私法性一面，而沒有考慮到國際私法潛在的國家利益，過分自治會引起實誠的混亂，最終也將不利于國際民商事的發(fā)展。

因此，在筆者看來，“主觀論”和“客觀論”不應(yīng)該是完全對立的，在分析中可以看出其宗旨在于促進國際民商事交往，精確選法過程，最終找到法律關(guān)系的“適當法”。因此，二者之間存在著調(diào)和因素，薩維尼晚年在論證合同的法律適用時，很明顯的關(guān)心當事人的“內(nèi)心期待”。從這一點來看，在國際私法法典化的進程中“主觀論”和“客觀論”必將走向融合。

國際私法法典化進程中，應(yīng)該衡量和處理好上述幾對基本價值觀念，針對以上幾種價值取向，不能以偏概全，顧此失彼，應(yīng)該取長補短，在綜合平衡的基礎(chǔ)之上，全面衡量各種價值取向的利弊優(yōu)缺。誠然要想制定一部全面的、完美的、一勞永逸的國際私法法典是不可能的，但是各國在制定國際私法法典或者單行立法時應(yīng)該注意平衡以上各種價值取向，既不能固守原有的僵化的觀念，也不能一味地追求靈活的適用方法。因此，筆者認為在國際私法法典化的進程中，

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作用之一：國際法是國家之間為建立正常的國際秩序而進行自我約束和相互約束的一種法律規(guī)范。

關(guān)于作用之一，先看一下1974年澳大利亞和新西蘭訴法國“核試驗案”。本案案情大致如下：在從1966年到1972年這段時間里，法國在南太平洋的法國領(lǐng)土波利尼亞進行了一系列的空中核武器實驗。在實驗期間，某些地區(qū)被宣布為“”和“危險區(qū)”，不許飛機和船只通過該地周圍的地區(qū)。當1973年法國聲明計劃進行進一步的空中實驗時，澳大利亞和新西蘭在1973年5月9日分別向國際法院，控告法國。

兩國在請求書中請法院：“判定和宣布在南太平洋進行進一步的空中核武器實驗是與國際法的現(xiàn)行規(guī)則不相符的，并命令法蘭西共和國不得進一步進行這種實驗”(澳大利亞)；“判定和宣布法國政府在南太平洋地區(qū)進行引起放射性微?；亟档暮嗽囼?，根據(jù)國際法，已構(gòu)成對新西蘭權(quán)利的破壞，并且這些權(quán)利將受到它的進一步實驗破壞”(新西蘭)。同時，兩國請求法院指示臨時保全措施，命令法國在法院作出判決前停止任何進一步的空中核試驗。法國政府在1973年5月16日的聲明中否認法院對本案有管轄權(quán)，并聲明不接受法院的管轄。結(jié)果，法國不出席公開庭審，在其后的訴訟程序中也不提出任何辯訴狀。法院在1973年6月22日兩個幾乎完全相同的命令中以八票比六票判定，主要同意了原稿關(guān)于臨時措施的請求，命令法國特別“避免進行在澳大利亞及新西蘭領(lǐng)土引起放射性微?；亟档暮嗽囼灐?。

通過上面的國際法院對“核試驗案”的態(tài)度和判決可以得出：由于國際社會不存在一個凌駕于國家之上的立法和執(zhí)法機關(guān)，因此不正常的國際秩序的建立和完善主要是依靠國家自己的行為而實現(xiàn)的，在國際交往中約束自己的行為使之不破壞正常的國際秩序。對國家行為的約束包括國家的自我約束和國家間的相互約束。國際法是建立、完善和維持正常的國際關(guān)系的法律保障，它提供了國家在國際關(guān)系中的行為準則。根據(jù)國際法，國家有義務(wù)自己不從事?lián)p害正常國際關(guān)系的行為，也有權(quán)制止別國進行有損于正常國際關(guān)系的行為。因此，國際法是國家之間為建立正常的國際秩序而進行自我約束和相互約束的一種法律規(guī)范。

作用之二：國際法是國家之間在進行政治、經(jīng)濟、文化交往中為自己確立各種具體的國家權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù)。

國際法是在國際關(guān)系的領(lǐng)域里引進了法律關(guān)系的概念，即權(quán)利和義務(wù)的概念，從而形成了國際法上的權(quán)利和義務(wù)，也就是國際法律關(guān)系。這方面的案例很多，比如1976年希臘訴土耳其“愛琴海大陸架權(quán)利確認案”。該案爭端的起因是在1973年，土耳其授權(quán)土耳其國家石油公司開發(fā)愛琴海大陸架區(qū)域。但希臘憑借其對沿海島嶼的和由此而來的海上管轄權(quán)，認為它對這個區(qū)域享有排他性的權(quán)利。希臘的主張所依據(jù)的是對1958年日內(nèi)瓦《大陸架公約》第1(b)條的解釋和國際習(xí)慣法的觀點，那是土耳其所不接受的。雙方試圖以談判解決爭端，但1976年當土耳其宣布開始開發(fā)這個有爭議區(qū)域的時候，形勢趨于緊張。當時雙方都開始進行軍事準備。希臘將爭端訴諸聯(lián)合國安全理事會，同時又向國際法院控告土耳其。希臘請求法院確認它在該爭議區(qū)域上的權(quán)利，禁止土耳其在該區(qū)域活動，并在該大陸架上劃定希土兩部分間的邊界。在這些問題未獲解決之前，希臘請求法院采取臨時保全措施，請求法院：①指示雙方不作進一步的開發(fā)工作；②不采取可能危害它們之間和平關(guān)系的進一步的軍事行動。

至于這個案件，它的最后判決結(jié)果其實并不重要，案中的兩國為了各自的利益而訴諸法院請求確認權(quán)利就已說明國際法在其中起到的作用。在國際關(guān)系的領(lǐng)域里的各種爭端，其實大多涉及到國家與國家間的權(quán)利之爭。一個國家要維護自己的基本權(quán)利，就得尊重別國的基本權(quán)利，這就是義務(wù)。我國首先倡導(dǎo)的和平共處五項原則，突出一個“互”字，也就是科學(xué)地體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的相應(yīng)關(guān)系。周鯁生先生十分精確地指出：“在國際社會里所需要的不是各國更多的自由，而是加強它們之間的聯(lián)系，不是強調(diào)它們的權(quán)利，而是多著重它們相互之間的義務(wù)?！盵1]國際法不但規(guī)定了國家在國際關(guān)系中必須遵循的基本原則，而且還根據(jù)這些基本原則在國際政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域中進行交往所享有的各種具體的權(quán)利和應(yīng)承擔的各項義務(wù)的法律依據(jù)，維護了國際法律關(guān)系的完整性和科學(xué)性，從而建立和確保國際法律新秩序。以上就是筆者從兩個具體的國際法院案例的分析中得到的對國際法作用的一點看法。

注釋

① 周鯁生著：《國際法》，商務(wù)印書館1976年版。

參考文獻

[1] 顧肖榮主編.《國際法的理念與運作》，上海人民出版社2005年版。

[2] 陳致中選編.《國際法案例選》，法律出版社1986年版。

[3] 潘抱存著.《中國國際法理論新探索》，法律出版社1999年版。

[4] 周鯁生著.《國際法》，商務(wù)印書館1976年版。

篇5

很多考生雖然進行了大量的復(fù)習(xí)，但最終成績還是很不理想，以專家多年經(jīng)驗分析原因主要體現(xiàn)：

1、做題思路和解題方法不當，尤其是站在政府立場分析問題和解決問題的意識不夠來源：考試大的美女編輯們。

2、對資料讀得不精、不透，對資料總結(jié)、概括不準，對新出現(xiàn)的題型不能運用所學(xué)的知識隨機應(yīng)變，對議論文、評論文、應(yīng)用文格式掌握不夠，答題內(nèi)容空洞，分析、論證、解決問題沒有說服力等問題。

1、明確申論考試的性質(zhì)申論考試與傳統(tǒng)材料作文考試不同，是對分析駕馭材料的能力與對表達能力并重的考試。這句話強調(diào)了申論考試與傳統(tǒng)材料作文是不同的，廣大考生一定要認識到不能用傳統(tǒng)材料作文的寫作思維來應(yīng)對申論考試。傳統(tǒng)材料作文主要包括寓言型、漫畫型、對比型、評論型和聯(lián)想型等幾種形式，作文側(cè)重材料所具有的含意而不是僅僅局限于材料本身，要求根據(jù)材料的內(nèi)容和含意自主立意，自擬標題。

2、明確閱讀材料的時間與其他給定材料的寫作不同，申論寫作明確要求閱讀材料的時間是40分鐘，作答時間110分鐘。

3、明確作答的順序要求申論考試由于試卷和答題紙是分離的，所以作答要求只能寫在答題紙上，申論閱卷采用電子掃描式方式，這樣就要求應(yīng)試者答題時，要依次作答，不能顛倒順序，答案書寫于指定位置。如果不按順序答題，答題位置出現(xiàn)差錯，就會導(dǎo)致出現(xiàn)異常卷，必然影響成績。

對于閱讀理解材料的作答主要有五大原則性：

一、保證時間原則申論閱讀的時間要求是40分鐘。這是由于以下幾個因素限制的：1.材料內(nèi)容的專業(yè)性。2.材料內(nèi)容的豐富性。3.材料形式的無序性。

二、把握整體原則在閱讀材料過程中必須把握整體性原則，把握給定資料的主題和層次，在頭腦中形成一個立體的印象，化零為整，這樣作答起來才有針對性和時效性，否則，只能是答非所問，偏離主題。

三、強調(diào)重點原則2014年的申論給定資料中涉及的內(nèi)容比較多，但重點強調(diào)是如何建設(shè)環(huán)境友好型社會問題，如何堅持保護與開發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題。強調(diào)重點原則，既指整個給定的資料，也包括給出的每一個段落，只要都照顧到了才能體現(xiàn)強調(diào)重點原則。

篇6

形容特別興盛或流行。今年的中國移動互聯(lián)產(chǎn)業(yè)熱鬧非凡，無論終端、平臺還是應(yīng)用，都有無數(shù)企業(yè)涌入，移動互聯(lián)成為最引人入勝的領(lǐng)域。

12月20日，距離2011年結(jié)束還有10天，百度終于了傳聞已久的搭載“百度.易”平臺的手機。同時，百度啟動了“云戰(zhàn)略”，不再掩蓋其打造云生態(tài)系統(tǒng)的企圖。

2011年可謂中國移動互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)年，在百度之前，已有多家中國IT公司啟動移動互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略，并聯(lián)合手機廠商了移動終端。

7月28日，阿里巴巴正式推出獨立研發(fā)的阿里云操作系統(tǒng)，并與天語合作定制“阿里云手機”；8月3日，華為面向全球了全新品牌理念“自在分享”，并推出華為云服務(wù)和首款云手機Vision遠見；8月16日，小米科技正式了小米手機；9月21日，就在新浪推出第二款“微博手機”的同一天，騰訊也推出了其第二款定制手機HTC Cha Cha，并宣布與HTC啟動了戰(zhàn)略合作；11月9日，人人網(wǎng)牽手HTC社交“達人”手機。

而這些還只是冰山一角。自移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)端以來，中國在移動互聯(lián)領(lǐng)域的地位日漸風生水起。回顧2011年，中國在移動互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的全面爆發(fā)是必然的。

經(jīng)過幾十年的積累，中國在IT領(lǐng)域已經(jīng)做了大量的積累――全球2/3的手機和平板電腦由中國生產(chǎn)，聯(lián)想已經(jīng)是全球PC市場份額第二的國際化企業(yè)，百度在華語地區(qū)已經(jīng)是谷歌不可小視的有力競爭對手，騰訊更是成為全球市值最高的互聯(lián)網(wǎng)公司。

篇7

此輪庫存危機不再僅僅是戰(zhàn)術(shù)層面的問題，已經(jīng)上升為企業(yè)戰(zhàn)略層面的問題。

中國經(jīng)濟告別高增長，企業(yè)營銷卻依然故我，二者劇烈沖突，決定了此輪庫存危機遠遠超出了傳統(tǒng)清庫存的范疇。

新一輪的庫存危機，“受災(zāi)”面積之大，超乎想象。不像以往，庫存只是普通企業(yè)的問題，如今，優(yōu)秀企業(yè)的問題更嚴重；不僅僅國內(nèi)企業(yè)庫存高企，跨國品牌也同樣中招。在服裝行業(yè)，反而是規(guī)模很小的散貨品牌問題較小。

因此，此輪庫存危機不再僅僅是戰(zhàn)術(shù)層面的問題，已經(jīng)上升為企業(yè)戰(zhàn)略層面的問題，甚至預(yù)示著中國經(jīng)營環(huán)境的巨大改變和企業(yè)經(jīng)營模式的巨大調(diào)整，遠遠超出了解決庫存問題的范疇。

環(huán)境劇變，而你壓貨依舊

我們首先為庫存危機定性，看看是什么原因?qū)е铝舜溯喆竺娣e的庫存危機。

此輪庫存危機是中國經(jīng)濟增長方式的重大轉(zhuǎn)變的結(jié)果。中國每年10%左右的GDP增長速度，成長性行業(yè)20%左右的增長速度，成長性企業(yè)30%～50%的增長速度，這樣的增長速度，再多的過量庫存也能通過未來的增長消化掉。

中國過去的增長方式，決定了企業(yè)通過庫存壓力促進市場擴張的經(jīng)營模式。中國最常用的一個營銷術(shù)語“壓貨”，就代表了這種經(jīng)營思維。

自2012年開始，連續(xù)多年的“保八”增長結(jié)束，中國經(jīng)濟開始告別高增長模式，進入常規(guī)增長模式，中國經(jīng)濟的成熟度大大提高。

但是，多數(shù)企業(yè)的營銷模式并未隨著國家經(jīng)濟增長模式的改變而變化，企業(yè)營銷模式與國家增長模式的沖突，必然導(dǎo)致此輪庫存高企的危機。

并且，越是過去經(jīng)營增長速度快的企業(yè)，庫存危機越嚴重。反倒是過去經(jīng)營相對困難的中小企業(yè)，因為對未來的信心相對不足，存貨量不大，反而可能躲過了本輪庫存危機。

除了少數(shù)行業(yè)外，中國多數(shù)行業(yè)已經(jīng)或正在走向成熟，產(chǎn)業(yè)集中度已經(jīng)大大提高。在國家經(jīng)濟形勢向好的時候，或許增長速度相對較高；當國家經(jīng)濟下行時，現(xiàn)在的問題不能通過未來的增長予以消化，問題就會集中爆發(fā)。

除了經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變之外，自2011年開始的經(jīng)濟下行有一定的隱蔽性，使得很多企業(yè)誤判形勢而疏于防范。

2011年下半年，中國經(jīng)濟已經(jīng)進入了下行通道，但作為宏觀經(jīng)濟的主要指標GDP卻并沒有如實反映，CPI的高企更給人以假象，整個社會營造的氛圍仍然是經(jīng)濟形勢向好。直至2012年5月經(jīng)濟極速下滑才驚醒夢中人。此時，季節(jié)性較強的行業(yè)已經(jīng)經(jīng)歷了多輪生產(chǎn)和經(jīng)營周期，庫存已經(jīng)形成了多季節(jié)積累。

2008年，由于受到美國金融危機影響的經(jīng)濟下行屬于“急性病”，經(jīng)濟曲線呈V字形，國家和企業(yè)有高度警惕性，應(yīng)變速度很快。此輪經(jīng)濟下行屬于“慢性病”，初期感覺不明顯，后期感覺無能為力，典型的溫水煮青蛙。

服裝和家電等行業(yè)之所以成為此輪庫存危機的重災(zāi)區(qū)，就在于它有較強的季節(jié)性。

以服裝為例，2011年之前，雖然庫存過量普遍存在，但庫存危機只是少數(shù)企業(yè)的問題。2011年夏季庫存過量時，企業(yè)在宏觀形勢向好的氛圍之下，普遍認為是企業(yè)自身的經(jīng)營出了問題。當秋季服裝庫存嚴重過量時，冬季和春季訂單已經(jīng)下達，埋下了2012年庫存過量的種子。服裝行業(yè)有人甚至說“庫存可以賣3年”，即使有夸大的成分，至少也說明了問題的嚴重性。

其實，如果認真分析經(jīng)濟運行的先行指標，如PMI（采購經(jīng)理人指數(shù)）、PPI（生產(chǎn)者物價指數(shù)），這些指標早已為企業(yè)敲響了警鐘?？上?，多數(shù)企業(yè)已經(jīng)習(xí)慣于高成長的經(jīng)濟環(huán)境，對經(jīng)濟運行的細化分析不夠重視。

長渠道里的存貨

除了宏觀因素之外，本輪庫存危機的起因還包括中國企業(yè)的渠道模式。

中國的渠道鏈條普遍較長，渠道鏈條越長，渠道“隱藏”的庫存量越大。這些渠道庫存，往往已經(jīng)列出企業(yè)的銷售業(yè)績。企業(yè)的壓貨模式與渠道模式，決定了當需求萎縮時，不說廠家的庫存，僅僅渠道庫存就足夠市場消化相當長的時間。由于渠道庫存有相當大的隱蔽性，當渠道庫存突然涌向終端并顯性化時，廠家往往相當吃驚。

如何管理渠道庫存，如何讓渠道庫存從灰色狀態(tài)變成陽光下的庫存，這是營銷精細化管理必然解決的問題。

此外，企業(yè)對近幾年消費者收入和消費結(jié)構(gòu)變化的研究不足，因而對有些行業(yè)需求銳減心理準備不足。

近幾年，工資性收入增長很快，給社會一種假象，以為消費者的消費能力提高了。工資性收入雖然增長了，但消費者的剛性支出卻增加了（如房租、房貸、教育），可自由支配收入在下降。在經(jīng)濟下行、收入下降時，為了保證剛性支出，非剛性消費領(lǐng)域的支出下降幅度遠遠超過宏觀經(jīng)濟指標所能反映的程度，確實讓多數(shù)企業(yè)措手不及。

庫存危機是營銷危機的副產(chǎn)品，把此輪庫存危機的責任推向宏觀經(jīng)濟形勢是不負責任的。企業(yè)對宏觀經(jīng)濟反應(yīng)的遲鈍，說明企業(yè)已經(jīng)喪失了營銷最基本的要求——環(huán)境適應(yīng)性。

篇8

1.以提高制造業(yè)供給體系質(zhì)量為核心目標

提高制造業(yè)供給體系質(zhì)量可以從兩方面入手。產(chǎn)品方面，制造業(yè)要不斷提高產(chǎn)品的供給質(zhì)量，滿足消費需求。要不斷提高產(chǎn)品的附加值和質(zhì)量，挖掘產(chǎn)品的內(nèi)在價值，這就需要制造商有創(chuàng)新精神及其工匠精神。制造商不能只滿足于原有的制造模式，要勇于創(chuàng)新，不斷更新制造方法和制造工藝，在產(chǎn)品的形式和內(nèi)容方面不斷更新以滿足消費需求；制造商在生產(chǎn)產(chǎn)品的過程中要具有工匠精神，這是提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強企業(yè)信譽的利劍；一大批具有創(chuàng)新精神、專注制造業(yè)發(fā)展的企業(yè)家和一大批精益求精、不斷創(chuàng)新工藝、改進產(chǎn)品質(zhì)量的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，是制造業(yè)供給質(zhì)量的保證。在企業(yè)層面，要不斷提高企業(yè)的素質(zhì)和質(zhì)量，提高企業(yè)活力。企業(yè)在質(zhì)不在量，要對無作為企業(yè)進行處理，降低制造業(yè)的經(jīng)營成本，加快對國有企業(yè)的改革。促進企業(yè)創(chuàng)新，致力于打造一流企業(yè)，政府要充分發(fā)揮市場在資源配置中的主導(dǎo)作用，簡政放權(quán)，讓企業(yè)和市場更多的發(fā)展空間，減少政府干預(yù)。出臺一系列有利于促進企業(yè)不斷創(chuàng)新，優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制度政策，引領(lǐng)企業(yè)創(chuàng)新行為，為企業(yè)創(chuàng)新提供動力。

2.以形成工業(yè)和服務(wù)業(yè)良性互動、融合共生的關(guān)系為關(guān)鍵任務(wù)

每一次科技革命都伴隨著經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟發(fā)展的大變革，如蒸汽機的發(fā)明使人類進入了蒸汽時代，蒸汽成為了能夠替代人工的動力，較之前提高了生產(chǎn)的效率，節(jié)省了人力；內(nèi)燃機的發(fā)明和電力的營運將人類帶入了電氣時代，滿足了人類社會高速發(fā)展的需要，為生產(chǎn)提供了更強的動力支持；以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的信息技術(shù)和發(fā)展，使人類并不止步于簡單機械，自動化和人工智能給人類生產(chǎn)生活所帶來的巨大影響是不可估量的。隨著全球經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要根據(jù)發(fā)展環(huán)境進行變革以滿足時代要求，適應(yīng)時展，才能持續(xù)存在，否則必將淘汰。產(chǎn)業(yè)融合體現(xiàn)在制造業(yè)和服務(wù)業(yè)上，是制造業(yè)服務(wù)化或者是服務(wù)型制造的發(fā)展，當前中國服務(wù)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的高端化程度不夠，勞動密集型服務(wù)業(yè)相對較大，而技術(shù)密集型服務(wù)業(yè)占比不夠高，服務(wù)業(yè)中資本密集型服務(wù)業(yè)呈現(xiàn)出以偏離實體經(jīng)濟自我循環(huán)為主的增長趨勢，造成整體服務(wù)業(yè)對制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級支持不夠；而制造業(yè)與服務(wù)業(yè)結(jié)合尤其是與技術(shù)密集型服務(wù)業(yè)結(jié)合也不夠，也就是服務(wù)型制造發(fā)展不夠。轉(zhuǎn)變過程并不是一蹴而就的，需要制造業(yè)和服務(wù)業(yè)形成良性的互助關(guān)系，融合發(fā)展。在調(diào)整工業(yè)和服務(wù)業(yè)在我國經(jīng)濟發(fā)展中的比重同時，還要關(guān)注產(chǎn)業(yè)運營的狀況，著眼于企業(yè)的經(jīng)營效率和收益情況，努力營造工業(yè)和服務(wù)業(yè)相互促進，共同發(fā)展的良性競爭環(huán)境，為企業(yè)提供健康的發(fā)展環(huán)境。目前我國服務(wù)業(yè)呈現(xiàn)出以勞動密集型服務(wù)產(chǎn)業(yè)為主，技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)較少，服務(wù)產(chǎn)業(yè)仍處于低端水平，而制造業(yè)與服務(wù)業(yè)之間的聯(lián)系不夠，沒有找到適合雙方發(fā)展的模式體系，未建立起長效發(fā)展的合作模式。

篇9

2001年的第三天，多數(shù)日本人還在享受新年休假，日本多家報紙相繼報道了一條海外消息：印尼政府保健省指責日本味素公司印尼分公司的產(chǎn)品違反伊斯蘭教徒信條，命其三周內(nèi)收回所有上市產(chǎn)品。隨后，該公司日方社長及日方數(shù)名人員被逮捕，工廠暫時停工（注1）。

據(jù)報道，該公司1998年起在生產(chǎn)過程中使用了美國產(chǎn)的某種酶，而這種酶乃是從豬內(nèi)臟提取的。人口近二億的印尼國民的80%~90%是伊斯蘭教徒，印尼市場出售的食品都要貼有伊斯蘭教徒可以食用的標志。2000年9月，該公司再次申請可食用標志時，被指出使用不合法的酶，并受到當局勸告，要其自行回收上市的不合法產(chǎn)品。然而該家公司只更換了生產(chǎn)環(huán)節(jié)的酶，沒有在流通環(huán)節(jié)上采取行動，以至于發(fā)展到被公開指責并被公開要求回收其產(chǎn)品的地步。數(shù)日后，印尼總統(tǒng)及當?shù)卮髮W(xué)的教授先后發(fā)表最終產(chǎn)品無問題的見解，社長等人被釋放，工廠在更換酶之后重新開工，事件表面上看似乎已得到解決。

然而各種現(xiàn)象表明，此事引起的嚴重后果遠未結(jié)束：味素產(chǎn)品在事件后迅速從各家超市、商店包括街頭小賣鋪里消失；有些市民在聽到廣播后，將已買的味素當作垃圾扔掉；在印尼首都雅加達，一些憤怒的人舉行抗議游行并在寺院前當眾焚燒味素包裝袋（注2）。據(jù)報道，該公司四種產(chǎn)品年產(chǎn)約4萬噸、其中90%在當?shù)叵M。這樣，即使是短暫時期內(nèi)的停止銷售，也可推知其損失相當嚴重。此外，味素產(chǎn)品在其他伊斯蘭國家的銷售亦受到影響，在東京證券市場上，日本味素總公司的股票價格也在事件之后暴跌（注3）。

日本味素公司在全球擁有多家分公司，它1969年進入印尼市場、其產(chǎn)品在印尼調(diào)味料市場銷售量占首位，在印尼生產(chǎn)的味素產(chǎn)品產(chǎn)量約占味素公司全球產(chǎn)量的十分之一。然而擁有長期在其他國度生產(chǎn)、銷售、經(jīng)營經(jīng)驗的公司，為什么還會產(chǎn)生此類問題？事件之后，各種推測假說紛紛出臺，這里無意去一一辨別。作為非直接經(jīng)營者的我們，所需要的不是去苦慮今后的具體經(jīng)營方針或?qū)Σ?，而是?yīng)當從這件事的發(fā)生背景去重新認識開發(fā)異文化國度的經(jīng)濟市場和進行異文化交流時應(yīng)注意的問題。

二　事件告訴我們什么

今日世界每天都發(fā)生著人員的互動、文化的互相接觸。尤其是經(jīng)濟方面的交往，幾乎象一日三餐一樣平常和頻繁。人們會把他國持有的信仰或各種習(xí)俗作為“奇風異俗”來介紹，但是有多少自詡為文明國、先進國的國民們平等地把這些習(xí)俗和信仰看作是同一地球成員所擁有的一種文化而加以真正的尊重呢？不會平等地看待其他國度的文化而企圖去接近或進入這個文化，就會在這些異文化氛圍里開展經(jīng)濟活動時碰到異文化交流潛在的巨大暗礁。

由于沒有機會去當?shù)刈稣{(diào)查，無從得知今日印尼的市場和印尼國民們?nèi)粘２惋嬕约凹彝ゲ妥郎系臓顩r，也無從得知味素產(chǎn)品幾時東山再起重建國民對其產(chǎn)品的信賴、重振當年雄威。但是憑借文化研究者的知覺，有一點可以指出，那就是欲卷土重來，實是“任重道遠”之事。因為該公司不只是簡單地違反了該國家的生活習(xí)慣，它所犯的過錯是觸犯了其國民的信仰、傷害了持有異文化的消費者們對其產(chǎn)品以及對產(chǎn)品背后的文化的信賴，因而是致命的。

這件事表明日本企業(yè)對其進入的國外社會理解度尚不足，其原因之一是過高估計了自己對該地區(qū)文化的認識能力。企業(yè)用自己的尺度衡量，認為已達到對異文化的理解。而該地區(qū)的文化亦用自己的文化尺度衡量，對日本企業(yè)認識異文化的評價是不合格，并且這種評價以文化沖突導(dǎo)致經(jīng)濟問題的最壞形式來表達。異文化理解度的差異將會導(dǎo)致經(jīng)濟交流的失敗，這對欲在21世紀開發(fā)異文化經(jīng)濟市場或者準備進行異文化交流的企業(yè)或國家、民族集團來說，無疑是一個莫大的教訓(xùn)。

從歐美起步的現(xiàn)代文明，總是以自己的文化為標準衡量其他的文化，從而持有優(yōu)越感。然而其他文化的擁有者們也往往以自己的文化為基準，衡量他者的文化。即使是承認歐美文明的先進、主動引進其文化或者努力向其看齊的國家或民族，也未必就會完全丟棄自己的原有文化和民族自尊。當今世界上現(xiàn)存的多種文化都欲在21世紀的地球上獲得生存的空間，文化個性的強調(diào)與重視，將是21世紀文化的一個特性。因此，任何一個國家的企業(yè)僅僅帶著經(jīng)濟目標和經(jīng)濟頭腦進入另一國家或民族的異文化區(qū)域，而不在事先盡可能地理解那里的文化，則不僅無法順利開展經(jīng)濟活動、獲得經(jīng)濟利益，還會碰到異文化的厚重墻壁上，卷入源于文化的誤解或糾紛之漩渦，最終招致經(jīng)濟損失甚至引起兩種文化間的重大社會問題。

對企業(yè)來說，海外經(jīng)濟市場是極富魅力的。但是，進出于海外各國的企業(yè)如果只有經(jīng)濟眼光，則會掉入看不見的異文化陷阱。國際經(jīng)濟市場的開發(fā)，應(yīng)警惕伴隨經(jīng)濟活動的異文化交往的暗礁。這是味素事件告訴我們的教訓(xùn)。

三 異文化理解的尺度：中日文化之例

中國與日本，隔海相對。兩國之間有著漫長的歷史關(guān)聯(lián)，無論文字、飲食還是居住、穿著諸習(xí)俗都可以找出千絲萬縷的關(guān)系。出于這種文化背景，兩國之間存在著一種模糊的、不成明文但已經(jīng)滲入很深的意識：相互的文化理解度似乎已經(jīng)達到相當高的程度，彼此間已不存在文化再認識問題。日本的文化皆從中國傳入，兩文化之間極為相似，持有這種錯覺的人在日本和中國似乎都不是少數(shù)。對中日文化的敘述也多停留在描述眼前可見的相同相似的現(xiàn)象上。而實際上，中日之間因文化意識和習(xí)俗的不同而招致誤解的各類“小事件”今日仍頻頻不絕。這類誤解“事件”的頻發(fā)和錯誤認識的積累，小則傷害個人間的交往，中則影響企業(yè)的經(jīng)濟運營，大則損害國民形象、甚至?xí)斐擅褡彘g的隔閡。限于時間，本文不做理論分析，以下僅從生活習(xí)俗方面舉若干事例。

顏色――日中兩國對顏色的認識有著分歧。日本將紅白雙色用于喜慶場面、把黑色服裝視為正式禮服，白色則代表神圣和潔凈。因此，生日賀禮或病愈慶賀、賀升遷、升學(xué)以及婚禮賀喜時，都會有紅白雙色彩帶裝飾的禮物；婚禮時也會看到許多著黑西服戴白領(lǐng)帶或黑色和服的人。

倘若著黑服出席中國人的婚禮，或以紅白雙色裝飾賀禮，如果賀禮的受禮方或婚禮當事人對日本文化毫無了解，其心情可想而知。當然，若受禮方是重要的企業(yè)合作伙伴或重要的客戶的話，其后的交易也許會令人擔心。

數(shù)字――中國有“四平八穩(wěn)”、“四六成雙”之說，用具多以四個為一套。而日本忌其與“死”同音而極力避之。茶杯、水杯或飯碗都是五個為一套，塊莖類青菜或水果遇到四至六的數(shù)時，也一般改為五個一盒或一袋。向日本友人贈送4件一套的禮品，也許他會稍感驚訝；如果面向日本市場銷售產(chǎn)品，4個一套的國內(nèi)程式也需要改變。

在日本，9也因其發(fā)音與“苦”相同而不大受歡迎。另外，婚禮時慶賀二人結(jié)為“一個”家庭，形成“一個”共同體，因此要極力避免2的出現(xiàn)，認為這意味著二人會分手。即使賀禮金額數(shù)字為二萬日元時，也要備成面額一萬和面額五千日元共三張紙鈔。若按照中國習(xí)慣，送上“成雙成對”的賀禮或意在賀新婚夫婦天長日久而特意將賀禮金額備為“99”、“499”、“999”時，就可能已經(jīng)撞上異文化的暗礁了。當然，與4、9這些數(shù)字相連的慶賀類產(chǎn)品在日本文化氛圍里的銷售也需要動動腦筋。

其他――日本自明治五年起，將陰陽歷合一，傳統(tǒng)年節(jié)基本轉(zhuǎn)為按陽歷舉行，（有一部份按陽歷推遲一個月舉行）。今日日本國內(nèi)使用的掛歷大部分只印有陽歷。但是，中國至今仍然保持陰歷和陽歷雙軸運轉(zhuǎn)方式。不了解這一差異的日本大學(xué)生于陽歷新年日本的“正月”期間專程前往中國欲看中國的正月情形卻失望而歸；陽歷的7月7日特意向中國的留學(xué)生問候：“今天是七夕，……”不想得到的回答卻是“今天是紀念日！”當然，預(yù)期的一場有關(guān)習(xí)俗的對話也就此打住了。當然，只印有陽歷的日本產(chǎn)的掛歷，在中國市場的銷售量也會有限吧。

此外，結(jié)婚、喬遷賀喜、新居落成以及祝壽時，中國人避免“送鐘”，贈送龜或貓頭鷹也不宜于中國文化氛圍。

日本國民相互贈送日常生活消耗品為的是不會使受禮方感到接受了棄之可惜之物，但是掛面或小咸菜類在中國未被列入禮品名單；極小的物品會使人感到是“小恩小惠”或“小氣”；接受毛巾或洗衣粉類“禮物”的中國民眾，會發(fā)問“是不是覺得我們臟？”

在日本，按照中國習(xí)慣去過于關(guān)心他人有時會被認為是干涉隱私；在中國，按照日本習(xí)俗出于尊重他人隱私而保持距離，有時會被認為是冷淡?！?/p>

不了解中日兩國文化的相異之處以及在日常生活細節(jié)方面的表現(xiàn)和兩種文化交往時的注意事項，則會出現(xiàn)上類文化小沖突。以上事例僅僅是與生活意識、習(xí)俗相關(guān)的例子，屬于文化沖突的淺表層次。倘若觸及民族自尊、民族信仰、文化禁忌諸問題，導(dǎo)致的則不是一朝一夕的不滿或不解，包括經(jīng)濟在內(nèi)的各方面都難免受影響。這也對中·日民俗研究者提出了課題：如何將研究成果還原于社會、為兩國民間文化交往提供正確的知識。

列舉上述事例的目的在于說明：相距遙遠的兩種文化的深入理解的確不是件易事，相近的文化之間亦存在著流于膚淺理解、真正深入理解難的問題。異文化理解度的自我判斷與頻頻發(fā)生的誤解，說明真正認識一種文化之難、輕信自我判斷基準的危險性。

同時說明要深入理解一種文化，需要極大的時間和人力的投入，其中民俗學(xué)科大有發(fā)揮空間。

味素事件并不僅僅是日本文化與伊斯蘭信仰間的沖突，不能用兩種文化相差太大作為解脫之辭。人類集團的活動，無疑都帶有其文化背景。對待事物的態(tài)度與解釋則表現(xiàn)出信仰的不同。過于相信現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和自己的經(jīng)濟能力，輕易地將對方的行為視為迷信、非文明等，這種帶偏見的文化認識尺度是導(dǎo)致異文化經(jīng)濟交往失敗的所在。對從事多種文化研究的人們來說，這個事件提出了如何確定“文化相互理解和認識的尺度”這一問題。這種尺度應(yīng)當具有廣泛的通用性，無論國家相距遠近，文化上是否有關(guān)聯(lián)，都可以依照同一種尺度相互衡量以及自我檢驗，以保證能用較客觀的態(tài)度看人看己。這種尺度應(yīng)包括這樣一些基本要素：不盲聽妄信、不輕易對他文化下結(jié)論；拋棄文化優(yōu)越感、克服文化偏見、尊重其他文化的意識；等等。

要達到不同文化之間的深入理解，不僅需要企業(yè)有意識地努力，還需要有相當量的對異文化的正確解釋與分析，后者是需要文化研究者完成的重要使命。對開發(fā)國際經(jīng)濟市場的企業(yè)來說，何種程度的理解才是真正的理解即客觀的衡量尺度問題，怎樣才能達到這種真正的理解即社會科學(xué)向經(jīng)濟界提供參考的學(xué)術(shù)可能性問題，這些都是文化研究者面臨的課題。

四　國際經(jīng)濟市場開發(fā)與民俗學(xué)的作用

現(xiàn)代經(jīng)濟、國際市場與民俗學(xué)，在一般人看來，似乎是相距甚遠毫不相干的領(lǐng)域。但是，發(fā)生于21世紀初始的經(jīng)濟界的事件，為民俗學(xué)科指出了在21世紀的新的活動空間。

要使企業(yè)進入國際經(jīng)濟市場，首先需要掌握政治、經(jīng)濟、歷史、社會等多方面的綜合信息。文化氛圍的異同也是不可忽略的要素。民族文化的禁忌、民間信仰、生活習(xí)俗的異同等等，處理不好有時會成為毀壞相互信賴關(guān)系的導(dǎo)火索。

中國有句古話，要“入鄉(xiāng)隨俗”。而在今日社會，需要事先問其俗、知其俗，然后才能在“入鄉(xiāng)”后順利地“隨俗”。企業(yè)是盈利單位，它以經(jīng)濟運營為主要目標。一般中小企業(yè)無力安置專人或設(shè)置專門研究異文化的部門。以研究各“鄉(xiāng)”之“俗”、即以文化為研究對象的民俗學(xué)科，在積極開發(fā)國際市場的經(jīng)濟界恰恰可以發(fā)揮作用。民俗學(xué)關(guān)于他國、他民族習(xí)俗、信仰、文化特征的研究成果，可以成為企業(yè)開發(fā)新經(jīng)濟市場時的參謀，促進經(jīng)濟界對異文化的客觀理解，幫助企業(yè)先知其俗再進入其鄉(xiāng)以便順利展開經(jīng)營工作。

民俗學(xué)在追蹤研究傳統(tǒng)的遺留以及描述農(nóng)村地區(qū)習(xí)俗變遷之外，全面深入地把握各民族文化特性，以其作為經(jīng)濟界理解異文化、開發(fā)異文化地區(qū)經(jīng)濟市場的重要參考資料，這是否可以作為民俗學(xué)在21世紀的一個緊迫任務(wù)呢？民俗學(xué)研究的經(jīng)濟效果，只靠計算民俗用品商店或民俗旅游的營業(yè)額是無法化衡量出的。缺乏對異文化理解的國際經(jīng)濟市場開發(fā)，只能是構(gòu)建在沙灘上的城堡。要開發(fā)國際經(jīng)濟市場并長久將其維持下去，則需要借助社會科學(xué)的力量打好理解當?shù)匚幕@一經(jīng)濟發(fā)展的地基。民俗學(xué)研究的經(jīng)濟效益，民俗學(xué)在現(xiàn)代社會可以發(fā)揮的作用之一，可以體現(xiàn)在經(jīng)濟界文化顧問這一角色上。它并不意味著直接進入經(jīng)濟運營系統(tǒng)，然而其產(chǎn)生的經(jīng)濟效益大得多。

積極開發(fā)國際市場的經(jīng)濟界，向民俗學(xué)者們提供了民俗學(xué)在現(xiàn)代社會存在的必要性以及可以大展身手的學(xué)術(shù)空間。新的學(xué)術(shù)空間也向民俗學(xué)科提出了新的要求。民俗學(xué)研究要以文化上的“知己知彼”為努力的目標，為了解、把握自·他文化的異同而將研究的視野擴展到同一國內(nèi)的其他民族文化。在條件允許時積極研究其他國家的民族文化，運用比較研究這面鏡子，認識他國文化特征，再反照于自己的民族文化、形成對自己文化的多角度全方位認識。

在異文化地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，需要對其文化有深刻理解。幫助經(jīng)濟界理解異文化的社會學(xué)科之一，是民俗學(xué)。這是從一個跨國經(jīng)濟沖突中得到的啟示。

注1：見《朝日新聞》2001年1月5日、1月9日、《讀賣新聞》2001年1月5日、7日、8日、10日等的報道。由于沒有前往當?shù)貙嵉卣{(diào)查的機會，只能借助報紙報道等文字資料，在此說明。

篇10

[關(guān)鍵字]國際商法　發(fā)展趨勢　問題對策

一　國際商法概念

國際商法(international business law)，也稱國際商事法，是調(diào)整國際商事交易和國際商事組織的法律規(guī)范的總稱。國際商法隨著國際商事關(guān)系的出現(xiàn)而產(chǎn)生并發(fā)展成為一個獨立的法律部門，既調(diào)整國際商事交易關(guān)系，又調(diào)整國際商事組織關(guān)系。

二　國際商法的發(fā)展趨勢

國際商事關(guān)系不斷地發(fā)展變化，作為調(diào)整這種社會關(guān)系的國際商法也在不斷地發(fā)展。近年來，國際商事關(guān)系向國際性、協(xié)調(diào)性、安全性和便利性方向發(fā)展，這使得國際商法體系的發(fā)展呈現(xiàn)如下的發(fā)展趨勢：

(1)國際商法將更加“全球化”。由于各國民商法的差異阻礙了國際商業(yè)的發(fā)展，必須確立一套能專門且統(tǒng)一適用于全球范圍內(nèi)的國際商事交易的規(guī)則，于是，產(chǎn)生了國際商法。這需要構(gòu)成國際商法淵源的國際公約和國際慣例在全世界范圍內(nèi)被普遍接受。隨著經(jīng)濟全球化的不斷推進，國際商法將發(fā)揮更加重要的作用，各國在加人國際商事公約或接受國際慣例上的態(tài)度將更為積極，國際商法將更加“全球化”。

(2)國際商事規(guī)范將更加統(tǒng)一化。國際商事交往的發(fā)展、國際經(jīng)濟全球化的進程最終決定了國際商事規(guī)范的統(tǒng)一化。在國際商法的初創(chuàng)時期，其借鑒的成果和基礎(chǔ)更多地集中于傳統(tǒng)民商法的理論和實踐研究、比較民商法研究等內(nèi)容。但國際商法的最終目的是形成統(tǒng)一的國際商事交易的規(guī)則。因此，國際商法必將打破作為各國比較商法存在的現(xiàn)狀，在傳統(tǒng)商法和比較商法的基礎(chǔ)上進一步向統(tǒng)一化的方向發(fā)展。

(3)國際際商法的領(lǐng)域?qū)⒏訌V泛化?，F(xiàn)有國際商法所涉及的商事領(lǐng)域有限，隨著新的交易方式的不斷出現(xiàn)，如電子商務(wù)在全球的發(fā)展，需要有法律規(guī)則的調(diào)整，這就迫切需要制定涉及領(lǐng)域更加廣泛全面的國際商法。

(4)國際商法的價值觀開始由中古時期以單純贏利為目的向現(xiàn)代商法營利兼顧社會效益為目標發(fā)展。傳統(tǒng)理論認為盈利是商業(yè)的唯一目的，然而，現(xiàn)代商業(yè)卻越來越多地關(guān)注社會公共福利和社會效益成。這一變化體現(xiàn)在了美國《統(tǒng)一商法典》中，在其1-102條中即規(guī)定了善意、勤勉、合理和注意的義務(wù)不得通過協(xié)議加以排除。因此，國際商法的價值觀開始由中古時期以單純贏利為目的向現(xiàn)代商法營利兼顧社會效益為目標發(fā)展，增加維護社會公共福利的職能，符合現(xiàn)代社會重視公共福利的商業(yè)價值觀。

三　問題和對策

(1)國際商法、國際經(jīng)濟法以及國際私法之間的關(guān)系比較微妙，難以區(qū)分。國際商法與國際經(jīng)濟法等相關(guān)法律部門之間的關(guān)系模糊，國際經(jīng)濟法和國際私法的范圍至今存在爭議。國際商法的大部分內(nèi)容被國內(nèi)“大國際經(jīng)濟法”和“大國際私法”的主流觀點所覆蓋，國內(nèi)多數(shù)學(xué)者認為國際商法沒有必要作為一個獨立的法律部門存在。國際商法、國際經(jīng)濟法以及國際私法之間的關(guān)系依然比較微妙，難以區(qū)分。

但隨著國際經(jīng)濟關(guān)系復(fù)雜化和種類細化，調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系的法律部門法必須越來越細化，從而每種經(jīng)濟關(guān)系都有相適應(yīng)的法律部門來調(diào)整。諸法合一的龐大的部門法，不能解決國際經(jīng)濟關(guān)系日趨復(fù)雜的問題，不適應(yīng)國際經(jīng)濟的發(fā)展趨勢調(diào)。因此，國際商法作為一個獨立的法律部門，且與國際經(jīng)濟法和國際私法長期并存，是解決問題的關(guān)鍵。

(2)國際商法在法律淵源方面的多樣性、復(fù)雜性特點，為人們認識和把握國際商法的體系帶來了困難。作為一個獨立法律部門，國際商法有自己特有的體系結(jié)構(gòu)，然而對于國際商法體系應(yīng)包括哪些內(nèi)容，國內(nèi)學(xué)者的觀點并未達成一致。然而科學(xué)合理的體系結(jié)構(gòu)劃分對于一個法律部門的發(fā)展具有重大意義。研究、運用國際商法必須正確認識和把握國際商法的體系。

深入研究、正確闡述國際商法的體系首先應(yīng)理解國際商法體系的涵義，其次要找到?jīng)Q定國際商法體系的依據(jù)。

(3)國際商法的進一步統(tǒng)一困難重重。國際商法的統(tǒng)一勢在逐漸加強，然而全面統(tǒng)一國際商法，在短期內(nèi)難以實現(xiàn)。一些發(fā)展中國家有國內(nèi)和涉外兩套商法，并希望在國際商法中引入有利于它們的經(jīng)濟新秩序原則。發(fā)達國家則迫切要求商法中引人“自由開放”、“國民待遇”原則，為其進軍他國市場提供方便。發(fā)展中國家和發(fā)達國家在國際商法上存在的分歧給國際商法的統(tǒng)一帶來重重困難。

國際電子貿(mào)易的出現(xiàn)和發(fā)展有助于解決國際商務(wù)活動的沖突，促進了國際貿(mào)易的發(fā)展。國際電子貿(mào)易的產(chǎn)生和進一步擴大，有可能促成國際商法的統(tǒng)一。