導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇生態(tài)系統(tǒng)理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]企業(yè)生態(tài)學(xué)；可持續(xù)發(fā)展

[中圖分類號(hào)]F270-05[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2095-3283（2014）01-0121-02

[作者簡(jiǎn)介]暢玉璽（1987-），男，河南商丘人，碩士，研究方向：企業(yè)戰(zhàn)略管理。

[基金項(xiàng)目]新疆維吾爾族自治區(qū)2013年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（XJGRI2013140）；新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生科研基金項(xiàng)目“基于企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的新疆企業(yè)成長(zhǎng)能力研究”。一、引言

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，尤其是21世紀(jì)以來(lái)，隨著“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”、“創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)”以及“經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)一體化”的快速發(fā)展，我們已經(jīng)處在一個(gè)“大數(shù)據(jù)”、“大經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。企業(yè)的成長(zhǎng)與發(fā)展所面臨的的環(huán)境越來(lái)越充滿動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和不確定性。傳統(tǒng)企業(yè)理論只高度關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)自身利潤(rùn)和自身發(fā)展的狹隘思想不僅難以有效解決當(dāng)今企業(yè)所面臨的問(wèn)題，反而會(huì)嚴(yán)重阻礙了企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。從邁克爾·波特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論的提出和流行，到普拉哈拉德和哈默爾主張打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力；從彭羅斯和沃納菲爾特的資源基礎(chǔ)理論到后來(lái)的蒂斯和溫特的動(dòng)態(tài)能力理論。他們都只以單個(gè)企業(yè)所擁有的資源和能力為視角，未能從系統(tǒng)的角度加以闡述。隨著從強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠛献鞴糙A，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)發(fā)展理念越來(lái)越受到社會(huì)的高度認(rèn)同，使得企業(yè)生態(tài)學(xué)出現(xiàn)和發(fā)展不僅有了理論基礎(chǔ)，而且還具備了社會(huì)基礎(chǔ)。企業(yè)生態(tài)學(xué)正是在這樣一個(gè)背景下應(yīng)運(yùn)而生，并隨之蓬勃發(fā)展起來(lái)。

二、企業(yè)生態(tài)學(xué)的發(fā)展歷程

1993年，保羅·霍肯（Paul Hawken）從自然生態(tài)系統(tǒng)原理出發(fā)首次提出“商業(yè)生態(tài)學(xué)”概念。在其著作《商業(yè)生態(tài)學(xué)：可持續(xù)發(fā)展的宣言》中，指出要打破傳統(tǒng)的以行業(yè)劃分為前提的戰(zhàn)略理論的架構(gòu)，努力去利用生態(tài)學(xué)思想來(lái)系統(tǒng)研究商業(yè)活動(dòng)與環(huán)境變化之間的相互關(guān)系，并指出“創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式才是企業(yè)發(fā)展惟一的真正出路”。隨后，美國(guó)著名學(xué)者詹姆斯·弗·穆爾（James FMoor）發(fā)表《新的競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)》一文，首次提出商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的概念。他以仿生學(xué)的角度來(lái)描述當(dāng)今市場(chǎng)中的企業(yè)活動(dòng)，指出現(xiàn)存企業(yè)不再僅僅是一個(gè)個(gè)體，而是商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)成員，并認(rèn)為除了競(jìng)爭(zhēng)之外，企業(yè)之間的合作應(yīng)引起關(guān)注。1996年，穆爾在著作《競(jìng)爭(zhēng)的衰亡：商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略》中，定義了商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是“以個(gè)人和組織的相互作用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體”。并認(rèn)為該系統(tǒng)是由消費(fèi)者、市場(chǎng)中介（包括商、銷售渠道、銷售補(bǔ)充產(chǎn)品及其提供服務(wù)的人）、供應(yīng)商和企業(yè)自身構(gòu)成的，企業(yè)被視為是企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的主要物種。同時(shí)，該系統(tǒng)不同于“物競(jìng)天擇、適者生存”的達(dá)爾文生物進(jìn)化論在商業(yè)領(lǐng)域的簡(jiǎn)單運(yùn)用。他認(rèn)為“企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)關(guān)注整個(gè)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的共同進(jìn)化，使其成為商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化的主導(dǎo)力量”。為了使商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)均衡演化，高層管理人員應(yīng)經(jīng)常從產(chǎn)品、市場(chǎng)、顧客、組織、過(guò)程、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者和政府與社會(huì)七個(gè)方面來(lái)考慮商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和自身所處的位置。作為商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的每個(gè)企業(yè)成員不應(yīng)以戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的，而應(yīng)以促進(jìn)整個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)共同進(jìn)化為目標(biāo)，創(chuàng)造一種嶄新的商業(yè)模式。

三、企業(yè)生態(tài)學(xué)的研究類型

1企業(yè)個(gè)體生態(tài)學(xué)。其從考察單個(gè)企業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，探析企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境的變化對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)的影響和企業(yè)為應(yīng)對(duì)環(huán)境因素變化所采取的相關(guān)措施。主要研究單個(gè)企業(yè)和其所生存的環(huán)境系統(tǒng)之間的相互內(nèi)在聯(lián)系。企業(yè)所處的自然地理環(huán)境、市場(chǎng)行業(yè)環(huán)境、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境等構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的企業(yè)成長(zhǎng)環(huán)境系統(tǒng)。

2企業(yè)種群生態(tài)學(xué)。其考察對(duì)象是處于相同產(chǎn)業(yè)特征的企業(yè)或產(chǎn)品具有相似性和替代功能的企業(yè)，主要研究范圍不僅是處于企業(yè)種群中的企業(yè)之間的相互關(guān)系，而且還涉及到群體企業(yè)與之交叉的環(huán)境之間的相互關(guān)系。這種學(xué)科研究的首要任務(wù)是對(duì)要研究的企業(yè)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和特質(zhì)進(jìn)行分類，然后拿出其中的一類來(lái)進(jìn)行深入研究。

3企業(yè)群落生態(tài)學(xué)。其考察對(duì)象主要是像原始社會(huì)的“部落”群居那樣，同行業(yè)的企業(yè)或者不同行業(yè)的各種企業(yè)在某一個(gè)地理區(qū)位集聚的現(xiàn)象。主要研究處在企業(yè)群落中每個(gè)企業(yè)之間的相互內(nèi)部關(guān)系及整個(gè)企業(yè)群落與外部環(huán)境之間的相互關(guān)系，以此來(lái)揭示企業(yè)群落集聚的演化規(guī)律和自適應(yīng)調(diào)節(jié)機(jī)制，進(jìn)而探析這種現(xiàn)象對(duì)每個(gè)企業(yè)績(jī)效和成長(zhǎng)的影響。

4商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)。同企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)學(xué)，即把所有企業(yè)和所有消費(fèi)者作為考察對(duì)象，研究由企業(yè)（生產(chǎn)者）、消費(fèi)者和市場(chǎng)環(huán)境三大要素構(gòu)成的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，揭示這種系統(tǒng)開發(fā)、擴(kuò)展、發(fā)展和進(jìn)化的規(guī)律。探討自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境和國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境對(duì)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的影響，以及整個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)內(nèi)外部環(huán)境變化的反應(yīng)。

四、企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)的影響

（一）打破傳統(tǒng)的企業(yè)界限，強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的眼光審視整個(gè)市場(chǎng)

彼得·圣吉在他的《第五項(xiàng)修煉》里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)思考的意義，傳統(tǒng)的局部分析問(wèn)題的方法雖然為解決復(fù)雜問(wèn)題提供了很大便利，但其本身隱藏的局限和問(wèn)題也隨之日漸凸顯，比如容易讓人斷章取義、舍本逐末、治標(biāo)不治本、損人利己等。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論更加注重整體性和系統(tǒng)性，指出企業(yè)不僅要充分利用與己相關(guān)的各種資源，而且還要拓展自身發(fā)展界限，把不相關(guān)的變成相關(guān)的，加強(qiáng)自身的外部資源整合能力。同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)意識(shí)到自身是整個(gè)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的一員。

（二）轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和目標(biāo)

“產(chǎn)品導(dǎo)向型”和“企業(yè)自己創(chuàng)造價(jià)值”的觀念一直是傳統(tǒng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的核心理念，企業(yè)所追求的是自身利潤(rùn)的最大化。而企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)“顧客導(dǎo)向型”和“企業(yè)和顧客一起創(chuàng)造價(jià)值”，企業(yè)追求的是與之利益相關(guān)者的整體利益的最大化。企業(yè)發(fā)展應(yīng)該把追求“價(jià)值創(chuàng)造”放在戰(zhàn)略的首要位置，企業(yè)只有在所處系統(tǒng)的整體價(jià)值不斷擴(kuò)大的前提下才能實(shí)現(xiàn)自身的基業(yè)長(zhǎng)青。據(jù)此可以把企業(yè)分為“生命型企業(yè)”和“利潤(rùn)型企業(yè)”?！吧推髽I(yè)”關(guān)注的是自身創(chuàng)造的價(jià)值（顧客價(jià)值、企業(yè)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等）有多少；“利潤(rùn)型企業(yè)”則關(guān)注的是自身利潤(rùn)的最大化。因此，未來(lái)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和目標(biāo)是在自身所處的“企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”中成為“價(jià)值型和生命型企業(yè)”。

（三）強(qiáng)調(diào)共同進(jìn)化的發(fā)展模式

傳統(tǒng)成員企業(yè)間的關(guān)系多是個(gè)零和博弈，即許多企業(yè)為了爭(zhēng)奪生產(chǎn)資源和搶占更大的市場(chǎng)而進(jìn)行著“一山不容二虎”的惡性競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展以傷害其他企業(yè)利益為代價(jià)。然而，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在核心理念強(qiáng)調(diào)企業(yè)在獲取自身生存和發(fā)展權(quán)利的同時(shí)，要更加重視其利益相關(guān)者群體的整體利益和整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化、升級(jí)，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的繁榮。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，處于生態(tài)系統(tǒng)中的每個(gè)成員企業(yè)都必須改變?cè)瓉?lái)那種水火不容的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，更多地采取一種相互依存、相互促進(jìn)的共生關(guān)系。這種共同進(jìn)化的理念不僅包含競(jìng)爭(zhēng)與合作，而且還超越了價(jià)值鏈、供應(yīng)鏈和協(xié)同效應(yīng)的內(nèi)涵，是一種新的企業(yè)成長(zhǎng)、發(fā)展模式。

（四）有助于分散和降低創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)，縮小交易成本

由于企業(yè)的發(fā)展受到歷史條件和自身能力的局限，再加上資源本身的稀缺性，某一個(gè)企業(yè)所擁有的資源和能力不僅不可能滿足當(dāng)前消費(fèi)者的眾多需求，更難以保持其經(jīng)營(yíng)效益持續(xù)的增長(zhǎng)；同時(shí)也很難應(yīng)對(duì)創(chuàng)新所需的成本和帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)自身是一個(gè)開放的、與社會(huì)的各種資源有著全方位交換的、不斷在進(jìn)行內(nèi)、外部調(diào)整的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，而且能夠把整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的資源進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合和重組。因此具有單個(gè)企業(yè)或多個(gè)企業(yè)簡(jiǎn)單聯(lián)盟所無(wú)法具有的新的特性和功能。正是這種特質(zhì)不僅有助于分散和降低單個(gè)企業(yè)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)，而且還有助于縮小企業(yè)間的交易成本。企業(yè)個(gè)體可以沒有完整的附加價(jià)值鏈，但要看清生態(tài)形勢(shì)，順勢(shì)而為，通過(guò)適時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，清楚知道這些能力來(lái)源并加以利用。學(xué)會(huì)在生態(tài)系統(tǒng)中與其他企業(yè)結(jié)成一種基于競(jìng)爭(zhēng)-合作的自適應(yīng)和自調(diào)節(jié)的機(jī)制，以發(fā)揮整體效力，以此來(lái)贏得最大的生存和發(fā)展主動(dòng)權(quán)，并為生態(tài)的健康、繁榮作出貢獻(xiàn)。

（五）有助于改善企業(yè)決策者的心智模式

“心智模式”是根深蒂固于人們心中的認(rèn)識(shí)事物的方法和習(xí)慣，是人們頭腦中“簡(jiǎn)化了的假設(shè)”。 人們腦子里裝的并不是活生生完整事物的圖像、景影，而是概念化了的假設(shè)、成見、印象，人們正是通過(guò)自己特定的心智模式去觀察事物、采取行動(dòng)的。因此，不同行為主體的“心智模式”對(duì)其行動(dòng)行為有著重要的影響。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的理念將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者擺脫過(guò)分分工和一味競(jìng)爭(zhēng)的思維束縛，改善其“心智模式”，使其完成將思想和機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變成顧客使用價(jià)值和投資者利潤(rùn)這一基本任務(wù)。這同時(shí)也更能使企業(yè)決策者以“主人翁”的心態(tài)和更富有“社會(huì)責(zé)任感”的精神去制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)學(xué)的管理思想變得越來(lái)越普及，當(dāng)越來(lái)越多的管理者意識(shí)到共同進(jìn)化的合理性和重要性時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將會(huì)呈現(xiàn)出指數(shù)般的速度；社會(huì)資源也將會(huì)得到更加合理的優(yōu)化配置，人類社會(huì)的發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系也將更加和諧友善。

五、結(jié)語(yǔ)

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)不僅是一種微觀的經(jīng)營(yíng)策略，更是一種宏觀的經(jīng)營(yíng)理念。它不但能夠使企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要注意企業(yè)自身成長(zhǎng)與發(fā)展的生命力，更能夠使他們深謀遠(yuǎn)慮，洞察到企業(yè)生態(tài)的變化，以此來(lái)不斷調(diào)整自身能力來(lái)應(yīng)對(duì)環(huán)境。企業(yè)也是一個(gè)生命體，也有自己的生命周期，但這并不意味著坐等死亡。出生不僅僅是為了活下去，以什么狀態(tài)活著、用什么方式去活才是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。生存、成長(zhǎng)、健康、長(zhǎng)壽不僅是人類生命的追求，也應(yīng)是企業(yè)的最終追求。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡斌企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)演化及運(yùn)作研究[D]河海大學(xué)，2006

篇2

關(guān)鍵詞：生態(tài)系統(tǒng)理論；心理健康教育；學(xué)校文化；初中生心里

一、傳統(tǒng)的校園初中生心理健康教育及其局限

初中生心理健康是個(gè)體的各種心理狀態(tài)保持正?；蛄己盟剑陨韮?nèi)部（如自我意識(shí)、自我控制、自我體驗(yàn)等）及其自我與環(huán)境之間保持和諧一致的良好狀態(tài)。初中生心理健康教育則是在遵循學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和個(gè)性特點(diǎn)的前提下，以促進(jìn)初中學(xué)生心理健全發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，通過(guò)開設(shè)心理健康教育課程、開展心理健康輔導(dǎo)、心理咨詢和治療等途徑，使用各種技術(shù)手段來(lái)維護(hù)和增進(jìn)心理健康的教育活動(dòng)。傳統(tǒng)的初中生心理健康教育以精神分析、行為主義、認(rèn)知主義或人本主義理論為基礎(chǔ)展開，所采用的典型技術(shù)就是心理操作，即通過(guò)心理調(diào)適來(lái)預(yù)防或矯治人的心理問(wèn)題。

個(gè)體的發(fā)展是個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。傳統(tǒng)的初中生心理健康教育過(guò)分依賴心理操作技術(shù)，忽視環(huán)境因素對(duì)心理健康的作用，導(dǎo)致在心理調(diào)適過(guò)程中難以排除環(huán)境因素帶來(lái)的不利影響。因此，要提高心理健康教育的效率和質(zhì)量，在使用傳統(tǒng)心理教育方法和技術(shù)的同時(shí)，盡力控制環(huán)境因素勢(shì)在必行。

二、生態(tài)系統(tǒng)理論簡(jiǎn)介

生態(tài)系統(tǒng)理論由美國(guó)心理學(xué)家布朗芬布倫納于1993年提出。該理論認(rèn)為個(gè)體發(fā)展受到自身與其周圍環(huán)境等多種因素共同影響，進(jìn)一步擴(kuò)展了人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。把人們生活在其中的環(huán)境看成一個(gè)復(fù)雜的行為系統(tǒng)，并根據(jù)其對(duì)個(gè)體影響程度，由內(nèi)向外依次分為微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和歷時(shí)系統(tǒng)五個(gè)子系統(tǒng)。環(huán)境不是靜止的力量，而是動(dòng)態(tài)的、不斷變化的，是一個(gè)“動(dòng)力變化系統(tǒng)”。構(gòu)成生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)之間緊密聯(lián)系、相互作用，共同影響著個(gè)體的發(fā)展。其中任何子系統(tǒng)的變化都會(huì)波及其他子系統(tǒng)，進(jìn)而影響到個(gè)體的行為和發(fā)展。通過(guò)對(duì)環(huán)境影響的詳細(xì)分析，能夠找到影響個(gè)體發(fā)展的因素，進(jìn)而為及時(shí)、有效的干預(yù)提供相關(guān)的信息。

三、生態(tài)系統(tǒng)理論視角下的初中生心理健康教育新舉措

生態(tài)系統(tǒng)理論把個(gè)體生活其中并與其相互作用的環(huán)境分為五個(gè)子系統(tǒng)，擴(kuò)展了人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，也為在心理健康教育工作中營(yíng)造良好的環(huán)境指明了方向。

1.構(gòu)建和諧的校園文化

學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家庭，是其成長(zhǎng)和發(fā)展的主要場(chǎng)所。學(xué)校的文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的心理健康影響甚大。因此，在學(xué)生心理健康教育工作中，加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建和諧校園文化，營(yíng)造良好的微觀環(huán)境尤為重要。

（1）建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且也關(guān)系到學(xué)生的心理健康。如果師生之間關(guān)系和諧，學(xué)生就可以心情愉悅地學(xué)習(xí)知識(shí)、享受生活之趣。如果師生之間關(guān)系緊張、矛盾重重，則會(huì)使學(xué)生注意力渙散、胡思亂想，既影響學(xué)生學(xué)習(xí)、破壞學(xué)生心情，也會(huì)給其帶來(lái)一定的心理壓力，造成心理不適。因此，在日常生活中，要加強(qiáng)師生間的交流和溝通，增進(jìn)師生間的理解和信任，建立良好的師生關(guān)系。

（2）營(yíng)造和諧的班級(jí)文化。如果說(shuō)學(xué)校是學(xué)生的大家庭，那么班級(jí)就是學(xué)生的小家庭。班級(jí)文化對(duì)學(xué)生的心理有著更為直接的影響。所以，在日常教學(xué)中，要加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，打造一個(gè)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心同學(xué)、共同奮進(jìn)的互助集體。在這樣的“小家庭”中生活，每個(gè)學(xué)生都心情舒暢、困有所助，能得到自由而全面的發(fā)展。

（3）完善學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施，美化校園環(huán)境。環(huán)境對(duì)人的情緒和行為影響甚大。生活于山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美之地會(huì)油然而生心曠神怡、寵辱皆忘之感，從而使人情緒愉快、精神煥發(fā)。相反，身處污穢、嘈雜的環(huán)境之中會(huì)使人心緒不寧。因此，美化校園環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)美、舒適的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)提高學(xué)生的心理健康水平大有裨益。校園環(huán)境的美化可以從完善基礎(chǔ)設(shè)施、種植花草樹木、修建人工花園和清潔校園衛(wèi)生等方面展開。

2.加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)之間的溝通與合作

教育須建立在了解的基礎(chǔ)上。要想深入地了解學(xué)生，除平時(shí)觀察和交流溝通之外，與家長(zhǎng)之間的溝通與合作也極其重要。而且家長(zhǎng)和教師之間的聯(lián)系作為學(xué)生成長(zhǎng)中的系統(tǒng)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的心理健康有重要影響。因此，在心理健康教育中，教師有必要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通與合作。只有向家長(zhǎng)全面了解學(xué)生的具體狀況和發(fā)展?jié)撃芎蟛拍軐?duì)癥下藥、因材施教，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。與家長(zhǎng)交流既可以了解影響學(xué)生發(fā)展的家庭因素，又可以一定程度上了解學(xué)生的個(gè)性特征，從而有針對(duì)性地實(shí)施教育，調(diào)節(jié)其心理困擾，預(yù)防其他心理困擾的發(fā)生。

3.全面落實(shí)新課改的要求

社會(huì)文化、習(xí)俗和法律等作為學(xué)生成長(zhǎng)的最外層環(huán)境，一定程度上影響著兒童的發(fā)展及其心理健康水平。素質(zhì)教育已成為社會(huì)發(fā)展的客觀要求和必然選擇，促進(jìn)學(xué)生各種智能的全面發(fā)展也是智能多元理論和新課程改革的要求。這些都已成為一種社會(huì)文化潛移默化地影響著人們的思想。如果學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)文化的要求一致，將會(huì)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；如果學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)背離社會(huì)文化的要求，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生不適感和抵觸心理，長(zhǎng)此以往將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理健康帶來(lái)消極影響。所以，在心理健康教育工作中，需要學(xué)校積極落實(shí)新課改的要求，保證學(xué)校各項(xiàng)舉措與社會(huì)文化的總體要求具有同步性。

4.關(guān)注突發(fā)事件給學(xué)生心理帶來(lái)的沖擊

篇3

關(guān)鍵詞:建筑;風(fēng)水;環(huán)境

中圖分類號(hào):X3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)12-0314-01

《黃帝宅經(jīng)》曰:“地善,苗旺盛;宅吉,人興隆?！倍潭淌畟€(gè)字就完全道出風(fēng)水學(xué)的精髓。風(fēng)水從字面上來(lái)理解,“風(fēng)”是流動(dòng)的空氣;“水”是大地的血脈,萬(wàn)物生長(zhǎng)的依靠。有風(fēng)有水的地方就有生命和生氣,萬(wàn)物就能生長(zhǎng),人群就能生活。從科學(xué)的角度來(lái)看,正因?yàn)橛辛丝諝馀c水和適宜的溫度,地球上才有了生命。所以,“風(fēng)水”一說(shuō)也有正確所在,正因如此,“風(fēng)水”在現(xiàn)代建筑中仍然被人們重視。

1 建筑風(fēng)水之風(fēng)

建筑風(fēng)水之風(fēng)是指空氣的流動(dòng),古人看風(fēng)水要看住宅周圍是否有風(fēng)吹過(guò),眼前豁然開朗,并無(wú)高山阻隔,以斷風(fēng)脈,也不宜風(fēng)力過(guò)猛。風(fēng)宜徐來(lái),最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái),清風(fēng)送爽,才符合居住之道。優(yōu)化建筑布局,提高住區(qū)的風(fēng)環(huán)境質(zhì)量,達(dá)到夏季通風(fēng)良好。而在冬季,住區(qū)局部最大風(fēng)速不超過(guò)5m/s,建筑物前后壓差不大于5Pa,減少冷風(fēng)滲透。風(fēng)應(yīng)該在平流層范圍內(nèi),而不宜有產(chǎn)生紊流或渦流的大風(fēng)。應(yīng)該確定一個(gè)風(fēng)速對(duì)人體長(zhǎng)期健康影響的標(biāo)準(zhǔn),也是我們現(xiàn)代人為了自身的健康應(yīng)該考慮的,因?yàn)閺?qiáng)旺的風(fēng)以及攜帶的灰塵等是可以直接影響人的健康的。

一般來(lái)說(shuō),新風(fēng)量越多,對(duì)健康越有利。國(guó)內(nèi)外許多實(shí)驗(yàn)表明,產(chǎn)生“病態(tài)建筑物綜合癥”的一個(gè)重要原因就是新風(fēng)量不足。新鮮空氣可以改善人體新陳代謝、調(diào)節(jié)室溫、除去過(guò)量濕氣,并可稀釋室內(nèi)污染物。室內(nèi)新風(fēng)量根據(jù)二氧化碳的含量來(lái)確定,這是大多數(shù)國(guó)家使用的基本方法。二氧化碳與人體的新陳代謝有關(guān),可以作為室內(nèi)空氣新鮮程度的指標(biāo)。據(jù)統(tǒng)計(jì),人每日吸入的空氣量約為10m3。一般來(lái)說(shuō),保證每人每小時(shí)有30m3的新鮮空氣,則室內(nèi)二氧化碳的含量可控制在0.1%(體積分?jǐn)?shù))左右。

躺在椅子上,沐浴著和煦的微風(fēng)中,把所有的勞累和煩惱的拋開,隨風(fēng)而去,這樣的生活應(yīng)該很愜意了。

2 建筑風(fēng)水之水

水宇宙萬(wàn)千生命因它孕育而來(lái)。人類因水而有了生命,城鎮(zhèn)因水而繁榮。建筑活動(dòng)中對(duì)自然水環(huán)境的研究和利用,從古代就已經(jīng)開始了。仰韶文化時(shí)期聚落的選址已經(jīng)有了很明顯的“環(huán)境選擇”的傾向,其表現(xiàn)主要有:(1)靠近水源,不僅便于生活取水,而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2)位于河流交匯處,交通便利。(3)處于河流階地上,不僅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵襲。在古典園林中水作為一種建筑要素被廣泛的采用,并得到發(fā)長(zhǎng)和傳播,確立了建筑空間水要素的重要地位。

現(xiàn)代建筑中,由于寸土寸金,所以并不是每家都能有一大片水,更多的是在小區(qū)內(nèi)有一池塘或噴泉。噴泉的活水發(fā)出的聲音,親切而自然,也能對(duì)人產(chǎn)生積極的影響,“潤(rùn)萬(wàn)物者莫潤(rùn)乎水”。流水至柔而善,可輕易流過(guò)路徑上各處的障礙,而涓涓細(xì)流的汩汩之聲很具撫慰性,有助于令住戶度過(guò)漫長(zhǎng)的人生路里的崎嶇坎坷。還有不少住宅都配有游泳池,游泳是最好的健身運(yùn)動(dòng)之一。在風(fēng)水上,常與水親密接觸,能為身心注入水的特質(zhì)舒緩緊張的工作壓力和疲憊的身心,有助于提高思維的柔韌性。除了運(yùn)動(dòng)的功能外,一大池水可以給干燥的空氣帶來(lái)水分與濕潤(rùn)。國(guó)際上的豪宅無(wú)不擇水而建,中國(guó)自古也有擇水而居的傳統(tǒng),此外,水景還迎和了人們親近自然和對(duì)健康的追求,水景的生態(tài)效益和給人心靈帶來(lái)的共鳴與愉悅也是不言而喻的。

3 建筑風(fēng)水之陽(yáng)

中國(guó)地處北半球,陽(yáng)光終年由南照射,自古以來(lái),人們都以坐北朝南之勢(shì)建房造宅,以求能沐浴在溫暖和煦的陽(yáng)光之中。陽(yáng)光、空氣、水,生命組成重要元素,陽(yáng)光在現(xiàn)代建筑中占有極其重要的地位,甚至以光為裝飾。陽(yáng)光感在小區(qū)環(huán)境景觀中的體現(xiàn)則更為直接,環(huán)境作為小區(qū)的重要組成部分越來(lái)越受到人們的關(guān)注。人們對(duì)自然、陽(yáng)光的渴望都直接反映在對(duì)環(huán)境景觀的要求上,小區(qū)中的環(huán)境景觀有別于自然環(huán)境,它是一種抽象化的自然,陽(yáng)光作為自然要素之一,在這樣特定的場(chǎng)所中,與人、建筑發(fā)生著關(guān)系,通過(guò)小區(qū)內(nèi)小環(huán)境,讓人感受到它的存在。讓人能感受陽(yáng)光,聆聽風(fēng)聲、雨聲的場(chǎng)所,滿足現(xiàn)代人生理、心理乃至精神上的渴望,使人們從日常生活的疲倦中解放出來(lái)。讓人充分與陽(yáng)光、自然相交流,達(dá)到生理、心理和精神上的和諧統(tǒng)一。

為了使陽(yáng)光能夠照射到家里。房屋日照間距的要求,是使后排房屋在底層窗臺(tái)高度處,保證冬季能有一定的日照時(shí)間。房間日照的長(zhǎng)短,是由房間和太陽(yáng)相對(duì)位置的變化關(guān)系決定的,這個(gè)相對(duì)位置以太陽(yáng)的高度角和方位角表示,它和建筑物所在地理緯度、建筑方位以及季節(jié)、時(shí)間有關(guān)。通常以當(dāng)?shù)囟寥照缡r(shí)太陽(yáng)的高度角,作為確定房屋日照間距的依據(jù),日照間距的計(jì)算式為:式中L為房屋間距(日照間距),H是前排房屋檐口和后排房屋底層窗臺(tái)的高差,α為冬至日正午的太陽(yáng)高度角(當(dāng)房屋正南向時(shí))。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中,房屋的間距,通常是結(jié)合日照間距衛(wèi)生要求和地區(qū)用地情況,做出對(duì)房屋間距L和前排房屋的高度H1比值的規(guī)定,如L/H1=0.8、1.2、1.5等等。在高緯度地區(qū)和農(nóng)村,日照間距要求可大些,L/H1常取1.5～2.0,即房屋前后的間距是房屋高度的1.5～2倍。低緯度地區(qū)在1.2～1.5左右。城市用地很緊張,日照間距往往達(dá)不到日照衛(wèi)生要求,但一般要求不小于1,但實(shí)際情況中,許多僅有0.8甚至更少,這種住宅狀況是不利于人體健康的。陽(yáng)光中的可見光譜有各種顏色,在陽(yáng)光下,能夠讓人感受到一個(gè)色彩繽紛的世界。

參考文獻(xiàn)

[1]黃一真.現(xiàn)代住宅風(fēng)水[M].西安:陜西旅游出版社,2005.

[2]王漢清.通風(fēng)工程[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2006.

篇4

關(guān)鍵詞：商務(wù)生態(tài)系統(tǒng) 電子商務(wù) 發(fā)展對(duì)策

商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)理論概述

James F.Moore首次提出了商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)概念，隨后在1996年《競(jìng)爭(zhēng)的衰亡》一書中對(duì)此做出進(jìn)一步闡釋。商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)概念產(chǎn)生的靈感來(lái)自于自然界。商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)模擬了自然界中的生態(tài)系統(tǒng)——物種相互依存，適應(yīng)環(huán)境的變化，并共同進(jìn)化。商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)是指以組織和個(gè)人的相互作用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，包括客戶、供應(yīng)商、主要的生產(chǎn)廠家、中間商、資金供應(yīng)者、行業(yè)協(xié)會(huì)、政府及其他關(guān)聯(lián)組織或群體，如圖1所示。

按照商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)理論，各企業(yè)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)環(huán)境的變化，確定共同的愿景，依照各企業(yè)個(gè)體的不同貢獻(xiàn)，組成商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)，并追求共同品牌。各企業(yè)個(gè)體相互依存并共同進(jìn)化，作為一個(gè)系統(tǒng)整體，共同抵御來(lái)自系統(tǒng)外部的競(jìng)爭(zhēng)，為顧客創(chuàng)造新的價(jià)值（Sanjiv Gossain et al.，1998）。

電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)理論

（一）電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)中的核心企業(yè)

所謂核心型企業(yè)，是指在生態(tài)系統(tǒng)中處于中樞位置，為系統(tǒng)其它成員提供共享資產(chǎn)，具備創(chuàng)造價(jià)值的能力并與系統(tǒng)其它成員分享價(jià)值的企業(yè)。

在電子商務(wù)環(huán)境下，管理者關(guān)注的中心問(wèn)題轉(zhuǎn)移到整個(gè)商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展及企業(yè)在系統(tǒng)中的地位?；谏虅?wù)生態(tài)系統(tǒng)視角，電商企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)質(zhì)是企業(yè)所屬的商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)，以及企業(yè)在其所屬的商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位的爭(zhēng)奪（徐博藝等，2002）。對(duì)于核心型企業(yè)來(lái)說(shuō)，其企業(yè)戰(zhàn)略制定主要應(yīng)當(dāng)聚焦于新商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的建立，重點(diǎn)問(wèn)題包括基于本商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、商務(wù)模式、知識(shí)共享模式等的建立。另外核心型企業(yè)需要注意的是，在商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的不同階段，應(yīng)根據(jù)階段特征以及自身在系統(tǒng)中的地位，來(lái)培養(yǎng)企業(yè)自身核心能力。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和商業(yè)系統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)，更加強(qiáng)大的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)能夠使對(duì)方的生態(tài)系統(tǒng)萎縮和瓦解從而使對(duì)手企業(yè)失去價(jià)值。

（二）電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)中的“網(wǎng)商”群體

“網(wǎng)商”指運(yùn)用電子商務(wù)工具，在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的個(gè)人，包括企業(yè)家、商人和個(gè)人店主。其來(lái)源之一是網(wǎng)民，隨著對(duì)網(wǎng)絡(luò)價(jià)值的深入認(rèn)識(shí)，他們開始利用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)創(chuàng)造財(cái)富；另一個(gè)來(lái)源就是傳統(tǒng)商人，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，意識(shí)到電子商務(wù)可能帶來(lái)的機(jī)會(huì)，大批傳統(tǒng)商人也迅速成為“網(wǎng)商”。

初期的“網(wǎng)商”之間是孤立的，面對(duì)日漸惡化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，“網(wǎng)商”逐漸自發(fā)結(jié)成較為緊密聯(lián)盟，一般包括供應(yīng)商、客戶、投資商、渠道商。聯(lián)盟內(nèi)部的“網(wǎng)商”之間是共生的關(guān)系：有共同的遠(yuǎn)景、相互信任、遵守規(guī)則、密切溝通協(xié)作、分享利益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。聯(lián)盟的形成增強(qiáng)了資源的合理配置、降低了成本、提高了創(chuàng)新能力和信息獲取能力，聯(lián)盟中的“網(wǎng)商”自然要比孤立的“網(wǎng)商”更有競(jìng)爭(zhēng)能力。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，電子商務(wù)平臺(tái)提供大量有效的信息、公平的交易規(guī)則以及結(jié)成企業(yè)聯(lián)盟而抗御競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，吸引了大批“網(wǎng)商”，依附于電子商務(wù)平臺(tái)形成的“網(wǎng)商”聯(lián)盟成為電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分（葉秀敏、陳禹，2005）。

（三）電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)中的消費(fèi)者

隨著消費(fèi)者要求的提高，依靠單一企業(yè)的力量已經(jīng)無(wú)法更好滿足，電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)此時(shí)顯示了其卓越性：一方面，系統(tǒng)內(nèi)部成員整合力量，能夠更加快速靈活的組合資源，通過(guò)系統(tǒng)成員高度相關(guān)整合形成的系統(tǒng)價(jià)值來(lái)滿足消費(fèi)者的要求；另一方面，系統(tǒng)將消費(fèi)者也融合進(jìn)來(lái)形成一個(gè)共同進(jìn)化的體系。成為系統(tǒng)成員的消費(fèi)者在為系統(tǒng)創(chuàng)造價(jià)值同時(shí)，也得到了更多的自身需要的動(dòng)態(tài)變化發(fā)展的價(jià)值。

（四）電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)中的政府部門和其它準(zhǔn)政府組織

政府通過(guò)制定各種法律法規(guī)規(guī)范電子商務(wù)交易，創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)秩序和商業(yè)環(huán)境；頒布行政政策引導(dǎo)微觀主體的投資導(dǎo)向或規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。另外，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資大、回收期長(zhǎng)，單純依靠廠商的力量無(wú)法解決，在一定程度上還必須依靠政府的力量。

我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的迅速普及，電子商務(wù)的用戶群體基礎(chǔ)急速擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)的增長(zhǎng)呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)。

但同時(shí)，我國(guó)電子商務(wù)在各用戶群體中所占的比例表現(xiàn)出較不均衡的狀態(tài)。電子商務(wù)的主力為大學(xué)生和辦公室職員兩個(gè)群體，所占的比例大于其他群體。農(nóng)村外出務(wù)工人員所占比例則明顯偏低。一方面，通過(guò)這種不平衡可以看出我國(guó)的電子商務(wù)整體發(fā)展仍處于一個(gè)較低的水平，所以才會(huì)出現(xiàn)主要用戶仍集中于知識(shí)水平較高的群體中。另一方面，也可以預(yù)知，未來(lái)幾年我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展將會(huì)逐步從城市群體向城市郊區(qū)及農(nóng)村群體擴(kuò)散。

從技術(shù)角度觀察，電子商務(wù)作為一種新的商務(wù)活動(dòng)模式，是以信息的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為載體的。因此，其發(fā)展首先受制于信息網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)設(shè)施水平，但我國(guó)的信息網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)設(shè)施水平地區(qū)間差距仍較大。同時(shí)，我國(guó)對(duì)應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)法律、誠(chéng)信環(huán)境狀況不甚完備，相比發(fā)達(dá)國(guó)家仍有較大差距。這些都是制約我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的更直接、深層的因素。

（一）缺乏明確的電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略及相應(yīng)支撐

目前我國(guó)各級(jí)政府已提出了多項(xiàng)發(fā)展電子商務(wù)的專項(xiàng)規(guī)劃，但從整體上來(lái)說(shuō)顯得過(guò)于散亂，并沒有從全局的角度明確我國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略并加以有效部署。在電子商務(wù)相關(guān)法規(guī)方面，多年前即已開始起草框架，至今仍未能完善并在全國(guó)范圍推廣，現(xiàn)在僅有的行政法規(guī)也沒能得到及時(shí)修訂，其適用性值得商榷。同時(shí)，國(guó)家和各級(jí)政府缺乏針對(duì)支持電子商務(wù)發(fā)展的明確和有力的配套政策。

（二）企業(yè)信息化建設(shè)仍需進(jìn)一步加強(qiáng)

經(jīng)過(guò)多年的信息化建設(shè)，我國(guó)多數(shù)企業(yè)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)初具規(guī)模，但從整體上講企業(yè)的信息化水平還處于落后狀態(tài)。集中表現(xiàn)在我國(guó)的人多數(shù)企業(yè)只重視基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，而忽視了信息資源的綜合利用，企業(yè)的管理尚未真正實(shí)現(xiàn)信息化。其根本原因在于企業(yè)所有者或高層管理人員的意識(shí)不足，有關(guān)專業(yè)人才缺乏，導(dǎo)致企業(yè)在導(dǎo)入電子商務(wù)系統(tǒng)的過(guò)程中忽略了對(duì)信息資源的組織、管理及應(yīng)用建設(shè)。

（三）電子商務(wù)交易的安全性問(wèn)題

各類調(diào)查顯示，對(duì)于電子商務(wù)安全的擔(dān)憂是影響網(wǎng)絡(luò)交易的最主要問(wèn)題之一。交易雙方關(guān)心的問(wèn)題包括：如何保證網(wǎng)絡(luò)交易的公正性和安全性，如何保證參與交易各方身份的真實(shí)性，以及在網(wǎng)絡(luò)交易中傳遞信息的完整性和不可抵賴性。從技術(shù)角度來(lái)看，關(guān)于安全的標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)議和算法已經(jīng)較為成熟，不存在技術(shù)上的瓶頸。我國(guó)電子商務(wù)安全性問(wèn)題更多的是管理和觀念上的，例如建立、規(guī)范統(tǒng)一的信息安全標(biāo)準(zhǔn)、密碼算法并加以應(yīng)用推廣，對(duì)各層主管部門和企業(yè)管理者、消費(fèi)者的網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)普及與培訓(xùn)等。

（四）多層次電子商務(wù)人才培養(yǎng)問(wèn)題

電子商務(wù)所需的人才并不僅僅只限于技術(shù)服務(wù)人才，作為一種新的商務(wù)活動(dòng)模式，電子商務(wù)將逐步融入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)角落，電子商務(wù)的持續(xù)發(fā)展會(huì)受到原有各層次人才知識(shí)水平和意識(shí)的制約。為保證我國(guó)電子商務(wù)的持續(xù)高速發(fā)展，對(duì)各層主管部門、企業(yè)一般管理人員、高層管理人員乃至消費(fèi)者的電子商務(wù)教育均不容忽視。

基于系統(tǒng)論的電子商務(wù)組成結(jié)構(gòu)及應(yīng)用模式

（一）電子商務(wù)的組成結(jié)構(gòu)

系統(tǒng)是指具有相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有特定功能的有機(jī)整體，具有集合性、目的性、整體性、環(huán)境適應(yīng)性等特點(diǎn)。作為一個(gè)系統(tǒng)，電子商務(wù)內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)問(wèn)題是產(chǎn)生整體績(jī)效的首要問(wèn)題。電子商務(wù)的重要組成部分包括支付、認(rèn)證、安全等系統(tǒng)，對(duì)這些子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)程度在于他們之間的集成優(yōu)化程度。其次就是環(huán)境問(wèn)題，一方面，環(huán)境為系統(tǒng)提供了生存發(fā)展的空間、資源、支撐等條件；另一方面，環(huán)境對(duì)系統(tǒng)的發(fā)展具有約束和擾動(dòng)影響。一般來(lái)說(shuō)，電子商務(wù)的環(huán)境包括技術(shù)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，前者為電子商務(wù)提供技術(shù)上的支撐，包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、安全技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)等，后者包括法律、信用體系、社會(huì)信息化程度等。環(huán)境問(wèn)題在電子商務(wù)發(fā)展中具有重要影響，包括積極影響和消極影響。

（二）我國(guó)企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用模式

第一，大型企業(yè)的電子商務(wù)。國(guó)內(nèi)大型企業(yè)的傳統(tǒng)線下銷售渠道一般都很成熟，電子商務(wù)應(yīng)用主要是作為一種輔的手段出現(xiàn)。國(guó)內(nèi)大型企業(yè)通常建立有自己的網(wǎng)站，通過(guò)這一平臺(tái)企業(yè)和產(chǎn)品的相關(guān)信息，主要目的是為了企業(yè)品牌形象考慮，部分承擔(dān)與外界交流的功能。第二，中介服務(wù)類。一些公司，如淘寶等，通過(guò)建立中介網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)上為買家和賣家提供交流的平臺(tái)，和提供商品、信用等信息，甚至參與其資金的流通，促成交易。一般這類中介平臺(tái)還通過(guò)廣告獲取一定利潤(rùn)。第三，網(wǎng)上服務(wù)類。與傳統(tǒng)的實(shí)物交易提供者不同，這類電子商務(wù)企業(yè)大多提供數(shù)字產(chǎn)品交易或者通過(guò)一個(gè)平臺(tái)提供一些虛擬服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲、付費(fèi)電影等，屬于電子商務(wù)新興產(chǎn)業(yè)。第四，特色網(wǎng)站類。特色網(wǎng)站也屬于電子商務(wù)新興產(chǎn)業(yè)，依托電子手段，提供特殊服務(wù)來(lái)滿足一部分消費(fèi)者的特別需求。從實(shí)質(zhì)上看，這種電子商務(wù)應(yīng)用模式同網(wǎng)上服務(wù)類企業(yè)一樣，也是通過(guò)提供一種服務(wù)來(lái)獲利。

基于商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)視角的我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展對(duì)策

第一，重視核心企業(yè)的重要作用。核心型企業(yè)利用先進(jìn)的技術(shù)和豐厚的資金建設(shè)和運(yùn)維的公共平臺(tái)是電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的成員們必不可少的依附主體。另外，核心型企業(yè)積極倡導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)上信用體系等環(huán)境建設(shè)，在吸引用戶、防范交易風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，也有利于整體電子商務(wù)行業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。

第二，發(fā)揮網(wǎng)商群體的內(nèi)省力量?！熬W(wǎng)商”的形成完全是網(wǎng)民和傳統(tǒng)商人的自發(fā)行為，核心的驅(qū)動(dòng)力就是物質(zhì)利益的追求和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，“網(wǎng)商”群體的內(nèi)省力量會(huì)主動(dòng)推進(jìn)生存環(huán)境改善，進(jìn)而推動(dòng)電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)良性發(fā)展。

第三，重視消費(fèi)者的力量。共同進(jìn)化強(qiáng)調(diào)的不單是電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)中企業(yè)之間相互作用方式和相互作用結(jié)果的高度整合，還包括企業(yè)與消費(fèi)者之間相互作用方式和相互作用結(jié)果的高度整合。隨著電子商務(wù)生態(tài)化的形態(tài)由“網(wǎng)商”聯(lián)盟到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、虛擬社會(huì)等的演變，消費(fèi)者的力量將會(huì)日益突出。

第四，正確認(rèn)識(shí)政府的作用。電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)在形成和演化過(guò)程中，仍有許多規(guī)律尚待探索。應(yīng)密切關(guān)注政府部門和其它準(zhǔn)政府組織行為對(duì)電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的影響，是否會(huì)對(duì)電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展存在反作用？如果是，又有可能存在哪些反作用？政府和其它準(zhǔn)政府組織應(yīng)該如何規(guī)避？

參考文獻(xiàn)：

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篇5

1.1信息生態(tài)的內(nèi)涵

信息生態(tài)學(xué)是信息科學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉融合形成的一門交叉性學(xué)科，構(gòu)成其理論的基礎(chǔ)是生態(tài)學(xué)與信息科學(xué)理論基礎(chǔ)的總和。由于信息科學(xué)的范圍過(guò)于寬泛，信息生態(tài)這一理論的提出為其提供了一個(gè)理論框架。生態(tài)學(xué)系統(tǒng)的研究對(duì)象為多種生態(tài)要素在復(fù)雜的動(dòng)態(tài)時(shí)空中發(fā)生極其復(fù)雜關(guān)聯(lián)的生態(tài)系統(tǒng)。信息生態(tài)問(wèn)題是人們?cè)谛畔r(shí)代面臨的一個(gè)重要且跨越多學(xué)科領(lǐng)域的復(fù)雜問(wèn)題，越來(lái)越多的學(xué)者開始關(guān)注并積極投身信息生態(tài)的研究中，其研究?jī)?nèi)容涵蓋信息生態(tài)系統(tǒng)、信息生態(tài)環(huán)境、信息生態(tài)平衡、信息生態(tài)危機(jī)、和諧信息社會(huì)等多主題，呈現(xiàn)出多級(jí)分層和不斷演化的形態(tài)。目前學(xué)者們對(duì)信息生態(tài)學(xué)的研究包括對(duì)它的學(xué)科范圍進(jìn)行研究，以及對(duì)其中的關(guān)鍵要素的研究，例如：信息生態(tài)圈、信息生態(tài)鏈、信息生態(tài)位、信息生態(tài)系統(tǒng)以及信息生態(tài)因子、信息生態(tài)系統(tǒng)的演化規(guī)律等。信息生態(tài)系統(tǒng)是信息生態(tài)學(xué)的主要研究對(duì)象。信息生態(tài)具有多樣性的特點(diǎn)，每個(gè)信息因子處于不同的信息位上，信息生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性為每一信息因子的存在提供了可能。信息生態(tài)具有協(xié)同演化的特性，同樣在信息生態(tài)中新思想、新技術(shù)、新專業(yè)的涌現(xiàn)或者是信息人自身態(tài)度的變化也將影響信息生態(tài)的演化。

1.2信息生態(tài)系統(tǒng)要素

信息生態(tài)系統(tǒng)是信息自身與生命體及其周圍環(huán)境相互聯(lián)系相互作用的有機(jī)整體。狹義的信息生態(tài)研究發(fā)軔于本世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)它不包括人和社會(huì)環(huán)境的內(nèi)容，僅局限于生物信息的產(chǎn)生、傳遞和接受等內(nèi)容，如今廣義的信息生態(tài)研究應(yīng)包括人和社會(huì)環(huán)境的內(nèi)容【1】。信息生態(tài)系統(tǒng)的要素特征決定其復(fù)雜性、多樣性、系統(tǒng)性以及演化性的基本特征，且這些特征具有普適規(guī)律，所以本文將信息生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)大的環(huán)境來(lái)分析其背景下的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征及管理規(guī)律。

1.3企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)就是借用自然生態(tài)系統(tǒng)的概念，來(lái)解釋企業(yè)組織內(nèi)部及企業(yè)組織與環(huán)境之間的關(guān)系。企業(yè)組織不是孤立存在的，企業(yè)與生活在他周圍的其他相關(guān)企業(yè)和組織相互聯(lián)系相互作用，與其外部環(huán)境通過(guò)物質(zhì)、能量、信息的交換，構(gòu)成了一個(gè)相互影響、相互依賴、共同發(fā)展的統(tǒng)一體。企業(yè)不僅受到自然環(huán)境的限制，更重要的是受到變化越來(lái)越劇烈的社會(huì)環(huán)境的影響。企業(yè)本身是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它不斷地與其生態(tài)環(huán)境發(fā)生物質(zhì)、能量、信息的交換，企業(yè)生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性使得企業(yè)與其環(huán)境的相互作用異常復(fù)雜；此外，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中自然資源與社會(huì)資源的轉(zhuǎn)化過(guò)程離不開人類的活動(dòng)，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)受“人類活動(dòng)”的影響相當(dāng)顯著，比如科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、政策的變化、體制的改革等等都會(huì)使企業(yè)生態(tài)環(huán)境發(fā)生極大的變化【2】。對(duì)于企業(yè)外部來(lái)說(shuō)，物質(zhì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，是影響企業(yè)生存以及發(fā)展的重要信息因素。企業(yè)生態(tài)環(huán)境是指圍繞生命主體、占據(jù)一定空間、構(gòu)成生命主體存在的條件的各種物質(zhì)實(shí)體和社會(huì)因素。除了物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)環(huán)境之外，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是影響企業(yè)發(fā)展的重要的外部環(huán)境因素，這也是企業(yè)在制定和確定自身核心競(jìng)爭(zhēng)力和制定企業(yè)戰(zhàn)略重要的參考因素【2】。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是以企業(yè)為核心的，特別是擁有核心能力的主導(dǎo)企業(yè)，從其構(gòu)成成員的緊密性和重要性的不同，可以將其劃分為三個(gè)層次：核心生態(tài)系統(tǒng)、擴(kuò)展生態(tài)系統(tǒng)、完整生態(tài)系統(tǒng)。核心生態(tài)系統(tǒng)主要包含主導(dǎo)企業(yè)及其供應(yīng)商、分銷商、顧客等要素：擴(kuò)展生態(tài)系統(tǒng)是在核心生態(tài)系統(tǒng)包含這些要素的基礎(chǔ)上加上供應(yīng)商的供應(yīng)商以及顧客的顧客要素；涵義最為全面的是完整的生態(tài)系統(tǒng)，他還包括政府組織、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)構(gòu)以及外部宏觀環(huán)境要素等等。對(duì)于企業(yè)內(nèi)部環(huán)境來(lái)說(shuō)，高度集成化的信息生態(tài)系統(tǒng)根據(jù)職能劃分為驅(qū)動(dòng)力（信息生產(chǎn)者），工作流為主線（信息傳遞者）將信息反饋到企業(yè)內(nèi)部各部門或者企業(yè)外部的供應(yīng)商（信息消費(fèi)者），進(jìn)一步進(jìn)行信息處理工作，在企業(yè)內(nèi)部每天處理業(yè)務(wù)的同時(shí)，會(huì)有大量的信息在企業(yè)信息管理系統(tǒng)中產(chǎn)生，形成大量的信息流在各部門或?qū)蛹?jí)之間流轉(zhuǎn)，從而推進(jìn)工作流的進(jìn)行，信息的產(chǎn)生、傳遞、消費(fèi)都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。以目前較為發(fā)達(dá)的SAP系統(tǒng)為例，其中包含了生產(chǎn)計(jì)劃（PP）、物料管理（MM）、銷售管理（SD）、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)（FI）、管理會(huì)計(jì)（CO）、財(cái)產(chǎn)管理（AM），以上6個(gè)模塊為企業(yè)運(yùn)營(yíng)的核心模塊，另外還包含了：質(zhì)量管理（QM）、項(xiàng)目管理（PM）、人事管理（HR）、信息管理(IS)、工作流（WF）、項(xiàng)目系統(tǒng)管理(PS)。SAP系統(tǒng)是高度集成化的企業(yè)管理軟件和信息生態(tài)系統(tǒng)，支持多接口可與多種系統(tǒng)集成，內(nèi)部有開放的代碼編寫環(huán)境，開發(fā)人員可以進(jìn)入軟件的底層，直接利用系統(tǒng)提供的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言或者自定義表結(jié)構(gòu)來(lái)滿足不同的業(yè)務(wù)需求。由于企業(yè)內(nèi)部的生態(tài)系統(tǒng)中的各個(gè)模塊的緊密聯(lián)系以及相互作用，形成了一個(gè)集采購(gòu)、庫(kù)存、生產(chǎn)、銷售以及財(cái)務(wù)相互作用為一體的負(fù)責(zé)的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，因此也決定了SAP系統(tǒng)的高度集成化，每一個(gè)業(yè)務(wù)模塊從采購(gòu)到庫(kù)存以及生產(chǎn)相關(guān)的環(huán)節(jié)都在業(yè)務(wù)流程上有著相互影響和制約。在受到內(nèi)因與外因的共同作用時(shí)，企業(yè)有可能在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中經(jīng)歷共生發(fā)展、協(xié)同發(fā)展以及蛻變或者企業(yè)種群變動(dòng)的變化。

2企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)

2.1企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)典型的復(fù)雜系統(tǒng)，它由種類繁多、數(shù)目龐大的企業(yè)以及復(fù)雜的企業(yè)生態(tài)環(huán)境相互作用而構(gòu)成，更重要的是這一系統(tǒng)還包括最復(fù)雜的系統(tǒng)——人，由于人類的理性以及非理性更增加了企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性。經(jīng)過(guò)總結(jié)學(xué)者們的研究成果，得出企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)為。

（1）演化性。

即系統(tǒng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)化特性，它是所有復(fù)雜系統(tǒng)得以產(chǎn)生和存在的根本原因。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)作為典型的復(fù)雜系統(tǒng)更表現(xiàn)出典型的演化特性。具有現(xiàn)代意義的企業(yè)誕生也就是最近200年的事。當(dāng)時(shí)，企業(yè)的數(shù)目還不多，企業(yè)之間你死我活的生存競(jìng)爭(zhēng)幾乎沒有，企業(yè)的雇員被當(dāng)作會(huì)說(shuō)話的機(jī)器只是簡(jiǎn)單地完成固定的工作，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)剛開始形成，整個(gè)系統(tǒng)相對(duì)來(lái)說(shuō)是簡(jiǎn)單的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，各種類型的企業(yè)不斷出現(xiàn)，企業(yè)雇員的素質(zhì)不斷提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)也逐漸由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜起來(lái)。演化特性造成了企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)復(fù)雜性。

（2）理性與非理性。

雖然企業(yè)是企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)研究中的基本單位，但是企業(yè)及其生態(tài)環(huán)境都少不了人類的參與，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能特性上必然要打上人類理性及非理性的烙印。一方面，在競(jìng)爭(zhēng)性的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)之中，博奕者的理性（智慧、策略等）產(chǎn)生局部最優(yōu)與全局最優(yōu)的矛盾；另一方面，由于人類的情感、偏好、意志等非理性的存在使得企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性大大增加。

（3)自組織、自催化性。

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展有明顯的自組織及自催化現(xiàn)象，即企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)由于系統(tǒng)內(nèi)部的相互作用而不斷進(jìn)化。比如，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)所導(dǎo)致的企業(yè)之間以及企業(yè)與環(huán)境之間的協(xié)同進(jìn)化。

（4）層次性與多樣性。

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是由大量的處于不同層次的組分相互作用構(gòu)成的，首先企業(yè)本身就是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，它下面有不同的戰(zhàn)略單元或部門，部門下面有各種不同的團(tuán)隊(duì)，而構(gòu)成團(tuán)隊(duì)的又是世界上最復(fù)雜的系統(tǒng)——人。從宏觀審視，企業(yè)之間可以建立企業(yè)聯(lián)盟、企業(yè)的上下游可以構(gòu)成企業(yè)生態(tài)鏈，相同性質(zhì)的企業(yè)可以構(gòu)成行業(yè)群落、同一地域的所有企業(yè)構(gòu)成企業(yè)群落、企業(yè)群落與環(huán)境相互作用又構(gòu)成區(qū)域企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，各個(gè)區(qū)域企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)相互作用才構(gòu)成完整的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中不同層次、不同組分之間的相互作用造成了企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)復(fù)雜性。

2.2信息生態(tài)系統(tǒng)中企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中每一個(gè)信息子處在不同的生態(tài)位上，如果生態(tài)位重疊的部分較大則構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，如果重疊的部分較小且依存程度較大的為共生關(guān)系，處于不同生態(tài)位上的信息子也有可能既是協(xié)同發(fā)展的關(guān)系也是共生關(guān)系。如果不同信息子之間的交叉程度較大則會(huì)形成較為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，形成拓?fù)潢P(guān)系（一個(gè)節(jié)點(diǎn)有多條邊）。在企業(yè)外部生態(tài)系統(tǒng)中，企業(yè)不僅受到自然環(huán)境的限制，更重要的是要受到變化越來(lái)越劇烈的社會(huì)環(huán)境的影響；企業(yè)對(duì)其環(huán)境的影響也比生物體對(duì)自然環(huán)境的影響大得多。企業(yè)本身是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它不斷地與其他生態(tài)環(huán)境發(fā)生物質(zhì)、能量、信息的交換，企業(yè)生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性使得企業(yè)與其環(huán)境的相互作用異常復(fù)雜；此外，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中自然資源與社會(huì)資源的轉(zhuǎn)化過(guò)程離不開人類的活動(dòng)，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)受“人類活動(dòng)”的影響也相當(dāng)?shù)娘@著，例如科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、政策的變化、體制的改革等等都會(huì)使企業(yè)生態(tài)環(huán)境發(fā)生極大的變化。在企業(yè)內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)中，銷售訂單會(huì)直接指導(dǎo)生產(chǎn)計(jì)劃，生產(chǎn)計(jì)劃產(chǎn)生之后就會(huì)對(duì)物流需求計(jì)劃提出要求從而引發(fā)采購(gòu)行為，在采購(gòu)收貨的時(shí)候庫(kù)存管理會(huì)被觸發(fā)，同時(shí)收貨的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生發(fā)票校驗(yàn)以便財(cái)務(wù)對(duì)賬使用。這一系列的業(yè)務(wù)活動(dòng)產(chǎn)生于供應(yīng)鏈上，且每一個(gè)活動(dòng)可以作為一個(gè)信息子來(lái)看待，它們的關(guān)系是共生關(guān)系也是協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，每一個(gè)信息子之間的信息鏈的斷裂都會(huì)影響整個(gè)流程的正常進(jìn)行。而當(dāng)這些信息流在供應(yīng)鏈上流轉(zhuǎn)的同時(shí)，質(zhì)量管理、項(xiàng)目管理、人力資源管理也同時(shí)在進(jìn)行，這些信息子之間沒有必然的共生關(guān)系但是卻協(xié)同作用于整個(gè)供應(yīng)鏈中。質(zhì)量管理貫穿整個(gè)生產(chǎn)、物流、銷售、服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助企業(yè)整合支離破碎的業(yè)務(wù)流程，其質(zhì)量管理模塊支持企業(yè)的質(zhì)量管理需求；項(xiàng)目系統(tǒng)管理可提前擬定出計(jì)劃，指導(dǎo)生產(chǎn)、備料以及采購(gòu)優(yōu)化流程管理，并且項(xiàng)目系統(tǒng)管理貫穿于整個(gè)計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程中，有監(jiān)督管理的作用；人事管理，包括人力資源總體規(guī)劃、員工招聘、員工培訓(xùn)、員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、考勤管理、薪資福利、員工績(jī)效和員工關(guān)系等。

3企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型分析

3.1系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)相關(guān)理論及模型概述

系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)是一門分析研究信息反饋系統(tǒng)的學(xué)科，也是一門認(rèn)識(shí)系統(tǒng)問(wèn)題和解決系統(tǒng)問(wèn)題的交叉綜合學(xué)科。從系統(tǒng)方法論來(lái)說(shuō)：系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)是結(jié)構(gòu)的方法、功能的方法和歷史的方法的統(tǒng)一。它基于系統(tǒng)論，吸收了控制論、信息論的精髓，是一門綜合自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的橫向?qū)W科。構(gòu)成系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型的基本元素包含“流”與“元素”。“流”分為“實(shí)體流”和“信息流”；“元素”包括“狀態(tài)變量”，“速率”和“輔助變量”。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)建模有3個(gè)重要組件：因果關(guān)系圖、流圖和方程式。因果反饋圖描述變量之間的因果關(guān)系，是系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的重要工具；流圖幫助研究者用符號(hào)表達(dá)模型的復(fù)雜概念；系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型的結(jié)構(gòu)主要由微分方程式所組成，每一個(gè)連接狀態(tài)變量和速率的方程式即是一個(gè)微分方程式。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)中以有限差分方程式來(lái)表示，再依時(shí)間步驟對(duì)各方程式求解，呈現(xiàn)出系統(tǒng)在各時(shí)間點(diǎn)的狀態(tài)變化。

3.2企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)力學(xué)模型分析

下文將利用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的因果關(guān)系模型圖來(lái)分析企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的外部環(huán)境信息因子對(duì)其運(yùn)行機(jī)制的影響，以及企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部各個(gè)核心模塊中的信息因子的作用關(guān)系。反應(yīng)了企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的外部環(huán)境對(duì)企業(yè)的影響，科技、市場(chǎng)需求以及政府和科學(xué)技術(shù)的支持都對(duì)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制有著積極正面的影響。反應(yīng)了企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部信息因子的作用關(guān)系，形成了以生產(chǎn)和銷售拉動(dòng)需求的正負(fù)反饋因果關(guān)系圖，每個(gè)箭頭都有信息因子流入，被箭頭指向越多的信息節(jié)點(diǎn)說(shuō)明在企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的能級(jí)越高，它的變化會(huì)帶來(lái)聯(lián)動(dòng)的影響。無(wú)論在企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部還是外部，各信息因子間都有相互作用的關(guān)系，一部分是制約一部分是促進(jìn)，從而形成了競(jìng)爭(zhēng)和互利共生的關(guān)系。在每一個(gè)因果關(guān)系圖中信息流都順著箭頭的方向進(jìn)行流轉(zhuǎn)，為了保證信息能順利且準(zhǔn)確的傳遞到下游，必須控制好每對(duì)信息因子之間的信息鏈有無(wú)斷裂或者不對(duì)稱的現(xiàn)象。而且可以根據(jù)關(guān)系圖直觀的看出哪些因子是處于信息生態(tài)鏈的上游，哪些信息因子處于信息生態(tài)鏈的下游。在做出正確的分類和判斷以及影響分析之后，管理決策者可以劃分其管理的優(yōu)先級(jí)，并合理地安排人力物力于此因子上發(fā)生作用。并且在容易發(fā)生信息生態(tài)鏈斷裂的區(qū)域重點(diǎn)監(jiān)控防御以便適當(dāng)降低管理風(fēng)險(xiǎn)。

4結(jié)語(yǔ)

篇6

1．1隨整個(gè)系統(tǒng)滅亡的風(fēng)險(xiǎn)

利基企業(yè)對(duì)整個(gè)系統(tǒng)表現(xiàn)出或強(qiáng)或弱的綁定效應(yīng).這種綁定效應(yīng)可能源于技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)或商業(yè)模式的耦合性，也可能源于某些關(guān)系專屬性投資.例如，基于Windows系統(tǒng)開發(fā)的flas軟件不能在Linux平臺(tái)上運(yùn)行，這是技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)耦合性的表現(xiàn);與某地區(qū)整車生產(chǎn)企業(yè)配套的零部件生產(chǎn)商要轉(zhuǎn)為與其它地區(qū)整車企業(yè)配套，將面臨巨大的轉(zhuǎn)換成本(因?yàn)樯a(chǎn)運(yùn)營(yíng)設(shè)施大部分是不可遷移的)，這屬于關(guān)系專屬性投資綁定效應(yīng).正如行業(yè)可能消失一樣，商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)也可能滅亡.導(dǎo)致系統(tǒng)滅亡的原因很多，但從商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)屬性來(lái)看，有兩類原因非常突出.

(1)不同商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)之間的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng).針對(duì)消費(fèi)者的同一種需求，通常存在多種完全不同架構(gòu)的技術(shù).當(dāng)一種技術(shù)戰(zhàn)勝另一種技術(shù)成為主流時(shí)，一個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)就戰(zhàn)勝了另一個(gè)系統(tǒng)成為市場(chǎng)主導(dǎo)者.2006年以前，Symbian曾是占優(yōu)勢(shì)地位的智能手機(jī)操作系統(tǒng)，該系統(tǒng)平臺(tái)上聚集著諾基亞、愛立信和LG等大批手機(jī)制造商和應(yīng)用軟件開發(fā)者.Symbian的優(yōu)勢(shì)在于節(jié)省硬件資源，但隨著硬件能力的提升，這一優(yōu)勢(shì)已不再具有吸引力.Android和iOS等操作系統(tǒng)雖然耗費(fèi)硬件資源，但其友好的應(yīng)用開發(fā)接口(API)深受第三方應(yīng)用開發(fā)者的歡迎.豐富的應(yīng)用吸引了大量手機(jī)用戶，使Symbian的市場(chǎng)占有率從2006年的72．6％下降到2013年第一季度的0．6％.2014年1月1日，諾基亞應(yīng)用軟件商店停止了基于Symbian系統(tǒng)的應(yīng)用軟件更新.

(2)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)作關(guān)系瓦解.系統(tǒng)內(nèi)部利益分配嚴(yán)重失衡會(huì)導(dǎo)致某些系統(tǒng)成員破產(chǎn)或離開(如果可能的話)，而一旦有大量成員消失，整個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)也就失去了繁榮的基礎(chǔ).安然公司破產(chǎn)，表面原因是爆發(fā)了債務(wù)危機(jī)，而根本原因在于其采取的價(jià)值主宰者戰(zhàn)略.安然利用其核心地位和信息不對(duì)稱，盡可能多地從新興市場(chǎng)攫取價(jià)值，造成系統(tǒng)成員生存狀態(tài)惡化，并最終導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)崩潰.在整個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)滅亡的情況下，與系統(tǒng)綁定越緊密的企業(yè)損失越慘重.例如，在上文提到的手機(jī)操作系統(tǒng)案例中，諾基亞手機(jī)部門作為Symbian系統(tǒng)的堅(jiān)定支持者(實(shí)際上還是擁有者)于2013年底被微軟收購(gòu).

1．2被核心企業(yè)捕食的風(fēng)險(xiǎn)

Iansiti的核心企業(yè)分類(骨干企業(yè)、價(jià)值主宰者、實(shí)體主宰者)是對(duì)極端情況的抽象，現(xiàn)實(shí)中的核心企業(yè)可能表現(xiàn)為3種極端情況在某種程度上的混合.可從兩個(gè)維度測(cè)量核心企業(yè)的戰(zhàn)略取向:價(jià)值共享維度和企業(yè)邊界維度.當(dāng)核心企業(yè)致力于平臺(tái)建設(shè)并與利基企業(yè)公平地分享系統(tǒng)創(chuàng)造的價(jià)值時(shí)，它們是骨干企業(yè);當(dāng)核心企業(yè)傾向于擴(kuò)大企業(yè)邊界或掠奪利基企業(yè)價(jià)值時(shí)，它們則分別向?qū)嶓w主宰者或價(jià)值主宰者過(guò)渡.由于自身業(yè)績(jī)壓力，骨干企業(yè)總有利用自身優(yōu)勢(shì)地位掠奪利基企業(yè)的沖動(dòng)，如果這種沖動(dòng)失去了系統(tǒng)思維(掠奪利基者最終將導(dǎo)致系統(tǒng)枯萎)的約束或外部力量(如政府規(guī)制)的制衡，骨干企業(yè)將演變?yōu)閮r(jià)值主宰者.在本世紀(jì)初的頭十年，家電銷售主要通過(guò)傳統(tǒng)連鎖零售渠道完成，家電連鎖零售商之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致商品價(jià)格持續(xù)走低.為了在銷量增加的同時(shí)保持利潤(rùn)增長(zhǎng)，連鎖零售商利用其掌控的零售平臺(tái)以各種名目向制造商收取進(jìn)場(chǎng)費(fèi)，讓制造商不堪重負(fù).最后，商務(wù)部不得不出臺(tái)零售商與供應(yīng)商公平交易管理辦法進(jìn)行干預(yù).實(shí)際上，管理辦法并未得到很好的執(zhí)行，直到近幾年電子商務(wù)平臺(tái)(如蘇寧易購(gòu)、國(guó)美在線)逐漸興起，零售商的角色從流通管道變?yōu)榻灰灼脚_(tái)，其與制造商的關(guān)系才趨于緩和.受某些利基位發(fā)展前景的誘惑或出于控制生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展方向的需要，骨干企業(yè)總有親自從事利基業(yè)務(wù)的沖動(dòng)，它們或建立新業(yè)務(wù)單元與利基者競(jìng)爭(zhēng)，或試圖兼并利基企業(yè).20世紀(jì)90年代，微軟看到網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的廣闊前景，先是謀求與網(wǎng)景公司(網(wǎng)絡(luò)瀏覽器Netscape的開發(fā)者)合作，而后又推出IE瀏覽器與之競(jìng)爭(zhēng)，最終控制了瀏覽器市場(chǎng)，使網(wǎng)景公司被美國(guó)在線收購(gòu).

1．3與其它利基者競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)

骨干企業(yè)為推動(dòng)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的快速擴(kuò)張，通常會(huì)開放平臺(tái)接口，這就意味著同一個(gè)利基位上可能生存著多個(gè)小企業(yè).蘋果公司通過(guò)開放iOS操作系統(tǒng)接口并建立應(yīng)用軟件商店，吸引了大量獨(dú)立軟件開發(fā)商，以滿足消費(fèi)者所能想到甚至想不到的每一種需求.在極大豐富手機(jī)功能的同時(shí)，也造成了應(yīng)用軟件開發(fā)商之間的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng).以手機(jī)地圖為例，經(jīng)常受到媒體關(guān)注的應(yīng)用軟件不少于10種，其中大部分都具備搜索、導(dǎo)航、路況信息、商家信息等功能.同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是商家投入巨大卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)收入.這種狀態(tài)已經(jīng)促使業(yè)內(nèi)企業(yè)開始有意識(shí)地追求差異化定位，如百度近期推出了“百度身邊”手機(jī)客戶端，用戶可以根據(jù)商家信息查位置，也可根據(jù)位置瀏覽商戶;而搜狗則了“搜狗路況導(dǎo)航”和“搜狗公交”為顧客提供出行參考，前者專門針對(duì)自駕用戶，后者專門針對(duì)公交用戶.追求差異化定位既豐富了商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的功能，又避免了企業(yè)間惡性競(jìng)爭(zhēng).然而，并非所有利基位都可進(jìn)行有意義的細(xì)分，手機(jī)天氣預(yù)報(bào)軟件就是這方面的例子.盡管一些軟件增加了“天氣實(shí)景”、“機(jī)場(chǎng)天氣”等信息以追求差異化的賣點(diǎn)，但對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，這些功能只是一種裝飾，不能與基本的天氣預(yù)報(bào)服務(wù)構(gòu)成實(shí)質(zhì)性差異.如何實(shí)現(xiàn)差異化是利基企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)必須解決的問(wèn)題.

2Porter戰(zhàn)略定位理論及其在商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)情境下的適用性

Porter戰(zhàn)略定位思想的精髓在于避免競(jìng)爭(zhēng)和防止進(jìn)攻，該思想適用于利基企業(yè)應(yīng)對(duì)上文提到的“被核心企業(yè)捕食的風(fēng)險(xiǎn)”和“與其它利基者競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)”.PorGter理論將對(duì)象企業(yè)置于行業(yè)背景中，但商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)卻是一個(gè)跨行業(yè)的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)，因而Porter定位理論不完全適用于研究利基企業(yè)的戰(zhàn)略選擇問(wèn)題.

2．1Porter戰(zhàn)略定位理論基本觀點(diǎn)

Porter認(rèn)為，企業(yè)致力于改進(jìn)運(yùn)營(yíng)效率的一切努力(如提高質(zhì)量、降低成本、縮短交貨期)都是在追求“把事情做好”，其效果是讓企業(yè)更接近生產(chǎn)可能性邊界.當(dāng)所有企業(yè)，即整個(gè)行業(yè)都達(dá)到可能性邊界時(shí)，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)效率優(yōu)勢(shì)就會(huì)消失，無(wú)差異的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)將企業(yè)利潤(rùn)率拉回到低水平競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代.用于提高運(yùn)營(yíng)效率的決策不能稱之為戰(zhàn)略，真正的戰(zhàn)略是選擇“做正確的事情”，即在價(jià)值鏈中選擇一組獨(dú)特的活動(dòng)(Porter稱其為定位，Positioning)，這些活動(dòng)相互匹配、相互強(qiáng)化，最終形成基于系統(tǒng)(而非基于關(guān)鍵資源或核心競(jìng)爭(zhēng)力)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).培育基于系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的磨合與學(xué)習(xí)，對(duì)于新創(chuàng)企業(yè)而言，學(xué)習(xí)過(guò)程構(gòu)成了一道進(jìn)入壁壘;對(duì)于從其它定位擴(kuò)張過(guò)來(lái)的企業(yè)而言，其原有活動(dòng)也會(huì)成為一種羈絆.

2．2商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)背景下Porter理論的適用性

Porter所說(shuō)的價(jià)值鏈局限于采購(gòu)、生產(chǎn)、銷售等活動(dòng)，活動(dòng)的主體是某個(gè)特定企業(yè).當(dāng)分析問(wèn)題的背景擴(kuò)展到不同行業(yè)的眾多企業(yè)時(shí)，仍可將跨行業(yè)的、相互配合的活動(dòng)(如電動(dòng)汽車生產(chǎn)與充電設(shè)施的運(yùn)營(yíng))稱為廣義的價(jià)值鏈或價(jià)值網(wǎng)絡(luò)———它們協(xié)同解決最終消費(fèi)者的問(wèn)題(而非簡(jiǎn)單地交付產(chǎn)品)，該價(jià)值網(wǎng)絡(luò)就是商業(yè)生態(tài)系統(tǒng).商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的定位與狹義價(jià)值鏈中的定位并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，都是在活動(dòng)鏈中選擇一組相互匹配的活動(dòng).因而可以說(shuō)，利基企業(yè)的戰(zhàn)略問(wèn)題就是在商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中選擇一組獨(dú)特的活動(dòng)，即選擇一個(gè)生態(tài)位.當(dāng)然，商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)背景下的戰(zhàn)略決策，僅有生態(tài)位選擇是不夠的，因?yàn)檫@里多了一種可能性———生態(tài)系統(tǒng)可能滅亡.在Porter發(fā)表戰(zhàn)略定位理論(1996年)之前，毀滅性技術(shù)創(chuàng)新只是偶爾出現(xiàn)，在戰(zhàn)略管理理論中忽略行業(yè)滅亡的可能性是可以被接受的.但是從20世紀(jì)90年代開始，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的毀滅性技術(shù)創(chuàng)新成為常態(tài)，每一次毀滅性技術(shù)創(chuàng)新都帶來(lái)了一批商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的滅亡.利基企業(yè)選擇一個(gè)好的生態(tài)位仍無(wú)法消除隨整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)滅亡的風(fēng)險(xiǎn).因此，商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)背景下的戰(zhàn)略決策應(yīng)包含生態(tài)系統(tǒng)的選擇.

3利基企業(yè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)戰(zhàn)略

基于以上分析，利基企業(yè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)戰(zhàn)略決策的主要內(nèi)容是生態(tài)系統(tǒng)選擇和生態(tài)位選擇.選擇生態(tài)系統(tǒng)的目的是規(guī)避隨整個(gè)系統(tǒng)滅亡的風(fēng)險(xiǎn)，選擇生態(tài)位的目的是應(yīng)對(duì)核心企業(yè)捕食風(fēng)險(xiǎn)和與其它利基者競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn).當(dāng)然，戰(zhàn)略決策的內(nèi)容與目的并非簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)關(guān)系，下文將對(duì)這些“交叉效果”予以討論.

3．1生態(tài)系統(tǒng)選擇標(biāo)準(zhǔn)

利基企業(yè)在選擇商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)遵循以下原則:

(1)生態(tài)系統(tǒng)的核心技術(shù)應(yīng)具有生命力.每一項(xiàng)新技術(shù)發(fā)明都會(huì)吸引企業(yè)(未來(lái)的核心企業(yè))探索基于該技術(shù)可提供的顧客價(jià)值.定義了顧客價(jià)值后，由于自身行業(yè)技能的限制，核心企業(yè)通常不會(huì)從事價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中的所有活動(dòng)，而是積極尋找供應(yīng)商、渠道商、互補(bǔ)產(chǎn)品(或服務(wù))提供商，共同打造一個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng).為了實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品或服務(wù)的相互協(xié)同，合作伙伴的技術(shù)必須與核心企業(yè)技術(shù)(即系統(tǒng)核心技術(shù))保持一致.由于所有成員的生產(chǎn)或服務(wù)活動(dòng)關(guān)聯(lián)了同一種技術(shù)，系統(tǒng)表現(xiàn)出一損俱損的屬性，當(dāng)系統(tǒng)所依賴的核心技術(shù)被另一種技術(shù)取代時(shí)，整個(gè)系統(tǒng)便會(huì)被其它系統(tǒng)取代.與商業(yè)領(lǐng)域中企業(yè)的相互競(jìng)爭(zhēng)類似，技術(shù)領(lǐng)域中功能相似的技術(shù)也存在相互競(jìng)爭(zhēng)，利基企業(yè)在選擇商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，必須考察其核心技術(shù)是否存在或?qū)?huì)存在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)是什么.上文以SymGbian為核心的手機(jī)生態(tài)系統(tǒng)的滅亡，正是由于隨著硬件能力的提升，Android和iOS系統(tǒng)成為了主流技術(shù).

(2)系統(tǒng)定義的顧客價(jià)值應(yīng)具有實(shí)質(zhì)性.同一種技術(shù)可衍生出多種產(chǎn)品或服務(wù)，不同產(chǎn)品或服務(wù)代表不同的顧客利益，有些顧客利益具有實(shí)質(zhì)性，有些顧客利益則可有可無(wú).判斷一個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是否具有生命力，很重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是其顧客價(jià)值是否具有實(shí)質(zhì)性.例如，近幾年引起廣泛關(guān)注的云計(jì)算技術(shù)，其核心功能是集成分散在互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的計(jì)算機(jī)冗余資源(即“云”)供用戶按用量計(jì)費(fèi)使用.云計(jì)算技術(shù)的核心價(jià)值在于用戶無(wú)需頻繁升級(jí)硬件和軟件，無(wú)需掌握日益復(fù)雜的硬件和軟件技術(shù).我國(guó)電視機(jī)行業(yè)意欲利用該技術(shù)，提出了“云電視”的概念，其基本理念是由電視機(jī)廠商構(gòu)建一個(gè)云平臺(tái)，電視用戶可以把個(gè)人數(shù)據(jù)(如照片、視頻)存儲(chǔ)于該平臺(tái)并隨時(shí)訪問(wèn)，平臺(tái)還集成多媒體視訊以及各種應(yīng)用軟件供用戶選用.但經(jīng)過(guò)3年多的市場(chǎng)推廣，“云電視”并未產(chǎn)生預(yù)期轟動(dòng)效果，原因在于電視機(jī)不是電腦終端，用戶不指望也不方便用電視機(jī)與外界互動(dòng)，他們最在乎的是良好的視聽效果和豐富的節(jié)目.與此形成鮮明對(duì)比的是，一些互聯(lián)網(wǎng)公司推出的云存儲(chǔ)服務(wù)(如百度云、金山快盤)很受用戶歡迎，據(jù)速途研究院統(tǒng)計(jì)，到2013年上半年，份額排在前6名的云存儲(chǔ)企業(yè)用戶總數(shù)已接近3億.用戶認(rèn)為，網(wǎng)盤帶來(lái)的最大利益是他們不必再隨身攜帶U盤或移動(dòng)硬盤，也不必在不同電腦上頻繁地拷貝文件.

(3)生態(tài)系統(tǒng)核心企業(yè)傾向于采取骨干戰(zhàn)略.核心企業(yè)采取骨干戰(zhàn)略，不僅消除了利基企業(yè)被捕食(價(jià)值掠奪或吞并)的風(fēng)險(xiǎn)，更有助于通過(guò)骨干平臺(tái)推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)期繁榮.天貓商城和京東商城都是B2C電子商務(wù)網(wǎng)站.從成立時(shí)間來(lái)看，天貓的前身“淘寶專賣街”成立于2005年12月，是淘寶網(wǎng)中的一個(gè)頻道，而京東成立于2004年1月，比天貓大約早兩年，比天貓母體(淘寶網(wǎng))的推出也僅晚半年.天貓專注于打造服務(wù)平臺(tái)，即為商家和消費(fèi)者提供交易支撐系統(tǒng)，包括商品展示、廣告宣傳(通過(guò)阿里媽媽廣告交易平臺(tái))、在線支付(支付寶)、客戶和訂單管理(阿里旺旺)，京東則專注于自營(yíng)，即自己進(jìn)貨、自己銷售、自建物流體系.據(jù)中國(guó)電子商務(wù)研究中心統(tǒng)計(jì)，2013年上半年，天貓銷售額占B2C市場(chǎng)的50．4％，而京東只占20．7％.天貓憑借完善的服務(wù)體系吸引了5萬(wàn)商家和4億買家，而京東的注冊(cè)會(huì)員只有1億.實(shí)際上，在2010年12月，京東也開始引入“第三方賣家”(即除京東以外的賣家)，但這種既做舞臺(tái)又當(dāng)演員的模式引起了商家的強(qiáng)烈不滿，商家抱怨在與京東自營(yíng)品類的競(jìng)爭(zhēng)中受到了歧視，消費(fèi)者也頻繁指責(zé)京東對(duì)第三方賣家管理不善.

(4)較大的機(jī)會(huì)－風(fēng)險(xiǎn)凈值.Moore將商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的壽命周期劃分為出生、擴(kuò)張、系統(tǒng)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)爭(zhēng)奪、自我更新(適應(yīng)新技術(shù))或死亡4個(gè)階段，在這4個(gè)階段中，系統(tǒng)將依次經(jīng)歷定義顧客價(jià)值、(與其它系統(tǒng))爭(zhēng)奪領(lǐng)地、爭(zhēng)奪系統(tǒng)控制權(quán)、吸收新技術(shù)4種挑戰(zhàn).一般而言，在出生期和擴(kuò)張期，系統(tǒng)內(nèi)存在大量生態(tài)位有待填充，新進(jìn)入企業(yè)機(jī)會(huì)較多，但由于核心技術(shù)前景不明朗、所定義的顧客價(jià)值有待市場(chǎng)檢驗(yàn)等，系統(tǒng)夭折的風(fēng)險(xiǎn)也較大.而過(guò)了擴(kuò)張階段，系統(tǒng)的商業(yè)版圖基本確定，各種生態(tài)位上的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，留給新進(jìn)入企業(yè)的機(jī)會(huì)已經(jīng)不多.利基企業(yè)應(yīng)評(píng)估系統(tǒng)所處的壽命周期階段，衡量當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)以決定是否進(jìn)入.當(dāng)然，上述一般規(guī)律并不排除任何階段利基企業(yè)進(jìn)入的可能性.例如，在20世紀(jì)80年代，微軟通過(guò)與IBM談判，獲得了向IBM以外的廠商銷售PCGDOS操作系統(tǒng)的權(quán)力(微軟將其命名為MSGDOS).由于個(gè)人電腦架構(gòu)具有透明性，一旦獲得了操作系統(tǒng)，生產(chǎn)和銷售電腦整機(jī)并不存在技術(shù)障礙，大量小廠商開始生產(chǎn)基于MSGDOS的個(gè)人電腦與IBM競(jìng)爭(zhēng)，而微軟實(shí)際上變?yōu)閭€(gè)人電腦生態(tài)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者，臺(tái)灣眾多電腦廠商則成為這場(chǎng)生態(tài)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移的受益者.

3．2生態(tài)位選擇標(biāo)準(zhǔn)

選擇生態(tài)位的目的是避免與其它企業(yè)(包括利基企業(yè)和核心企業(yè))競(jìng)爭(zhēng)，或在競(jìng)爭(zhēng)中擁有明顯優(yōu)勢(shì).本文秉承Porter的戰(zhàn)略定位思想，提出利基企業(yè)選擇生態(tài)位的原則如下:

(1)生態(tài)位具有獨(dú)特性.即該生態(tài)位從事的活動(dòng)和發(fā)揮的功能與其它生態(tài)位存在核心差異.例如，在智能手機(jī)生態(tài)系統(tǒng)中，定位和導(dǎo)航服務(wù)是地圖軟件的核心功能，收支管理是個(gè)人理財(cái)軟件的核心功能，而時(shí)鐘是任何一款軟件都應(yīng)附加且容易附加的功能，因而專門提供時(shí)鐘服務(wù)不構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)位.又如，隨著互聯(lián)網(wǎng)虛擬社會(huì)的形成，在線即時(shí)通訊已經(jīng)成為一種基本需要，用戶可能在查看地圖軟件時(shí)需要向朋友咨詢，或在查看股票行情時(shí)需要與朋友商量，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步(如Web2．0)使得任何一種軟件都能輕而易舉地附加即時(shí)通訊功能，因而早期曾紅極一時(shí)的專業(yè)聊天網(wǎng)站(如碧海銀沙)的最終消失也就不難理解了.

(2)生態(tài)位具有可持續(xù)性.即居于其它生態(tài)位的企業(yè)或系統(tǒng)外潛在競(jìng)爭(zhēng)者若要模仿本生態(tài)位的活動(dòng)需付出高昂的學(xué)習(xí)成本.該學(xué)習(xí)成本可能來(lái)自行業(yè)默會(huì)知識(shí)，也可能來(lái)自活動(dòng)系統(tǒng)(由不同的工序或職能構(gòu)成)內(nèi)部的匹配性.例如，小米手機(jī)與其它Android手機(jī)定位不同，它僅為購(gòu)買力有限的發(fā)燒友提供中低價(jià)位但品質(zhì)尚屬精良的智能手機(jī).三星GT19300(4核1．4GHz，4．8吋，1GRAM)售價(jià)4599元，而性能相當(dāng)?shù)男∶譓I2(4核1．5GHz，4．3吋，2GRAM)售價(jià)僅為1999元.推出不到3年時(shí)間，小米手機(jī)已占國(guó)內(nèi)智能手機(jī)銷量的12．7％，僅次于三星(34％)和蘋果(13．8％)，且在2013年度實(shí)現(xiàn)了盈利.小米的成功靠的是一系列活動(dòng)的內(nèi)部匹配性:①為了保證產(chǎn)品質(zhì)量，小米與三星、蘋果使用相同的代工企業(yè)，采購(gòu)正品零部件;②它每次只開發(fā)和生產(chǎn)一兩款手機(jī)(主流廠商一般同時(shí)生產(chǎn)幾十款)，這在相當(dāng)程度上降低了固定成本(如研發(fā)和模具成本);③小米手機(jī)銷量的70％是通過(guò)網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)的，節(jié)省了大筆渠道費(fèi)用;④其操作系統(tǒng)MUMI是以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)與發(fā)燒友協(xié)作在Android系統(tǒng)基礎(chǔ)上深度開發(fā)的，可以認(rèn)為，小米手機(jī)的操作系統(tǒng)是目標(biāo)顧客自己制作的;⑤小米并不指望靠手機(jī)硬件賺取利潤(rùn)，其戰(zhàn)略是用手機(jī)綁定目標(biāo)客戶群，然后通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)賺取利潤(rùn)，之所以不急于賺錢，是因?yàn)樾∶撞皇且患疑鲜泄荆恍柃A得有戰(zhàn)略眼光的投資人認(rèn)同即可獲得運(yùn)營(yíng)資金.對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者而言，假設(shè)模仿上述某一作法的可能性為0．8，則同時(shí)模仿上述5項(xiàng)作法的成功率只有0．33(即0．85).

(3)生態(tài)位具備較強(qiáng)的討價(jià)還價(jià)能力.利基企業(yè)面臨被價(jià)值掠奪者壓榨和被實(shí)體控制者兼并的風(fēng)險(xiǎn)，因而它們必須選擇相對(duì)于捕食者有談判力的生態(tài)位.這種位置的特征之一是與不止一個(gè)核心企業(yè)存在業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)，以減少對(duì)特定核心企業(yè)的依賴.例如，手機(jī)應(yīng)用軟件開發(fā)商會(huì)同時(shí)在蘋果應(yīng)用軟件商店和三星應(yīng)用軟件商店推出同一款應(yīng)用軟件.有談判力的生態(tài)位也可能本身就是一個(gè)小的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)樞紐.例如，英偉達(dá)公司依賴臺(tái)積電提供的制造平臺(tái)生產(chǎn)圖形加速卡，是該生態(tài)系統(tǒng)的利基者，但英偉達(dá)同時(shí)構(gòu)建了圖形軟件編程平臺(tái)，成為一個(gè)小生態(tài)系統(tǒng)的骨干企業(yè)，從而擁有了相對(duì)于臺(tái)積電的討價(jià)還價(jià)能力.生態(tài)位的談判力還可能來(lái)自于自有品牌知名度.在很多商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中，利基者只與特定的核心企業(yè)存在交易關(guān)系，因而從未建立自己的品牌或品牌知名度不高.當(dāng)他們遇到核心企業(yè)侵害時(shí)，想另外開避市場(chǎng)卻苦于沒有影響力.我國(guó)汽車配件企業(yè)大多屬于這種類型，它們實(shí)際上僅相當(dāng)于主機(jī)廠的一個(gè)車間，對(duì)主機(jī)廠依賴性很強(qiáng).但歐洲很多汽車零部件企業(yè)，如海拉、佛吉亞、法雷奧，其知名度甚至超過(guò)很多整車生產(chǎn)企業(yè).可見，歐洲汽車工業(yè)呈現(xiàn)出與我國(guó)完全不同的權(quán)力格局.

4結(jié)語(yǔ)

篇7

論文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；生態(tài)倫理；儒學(xué)

生態(tài)倫理又稱環(huán)境倫理或環(huán)境哲學(xué)，其主要內(nèi)容是肯定自然界和一切生命皆具有內(nèi)在價(jià)值，人應(yīng)該尊重生命、尊重自然；人不再是自然倫理的中心，應(yīng)把道德關(guān)懷擴(kuò)展到整個(gè)自然界并承擔(dān)道德人的責(zé)任；人與自然應(yīng)協(xié)同發(fā)展。它著眼于人與自然、人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題，最終達(dá)到人類社會(huì)、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人與自然環(huán)境的關(guān)系被稱為“天人關(guān)系”，這是一個(gè)與中國(guó)古代自然環(huán)境保護(hù)密切相關(guān)的哲學(xué)命題，各家學(xué)說(shuō)對(duì)此均有論述。在“天人合一”的框架中，著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的符合現(xiàn)代生態(tài)倫理的思想正在成為中國(guó)生態(tài)倫理研究的一大特色，人們?cè)诶碚搩A向上更多地強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生態(tài)倫理的一致性。的確，在以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，包含著非常豐富的與現(xiàn)代生態(tài)倫理思想相一致的思想成分，但中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生態(tài)倫理思想并不是一種完全契合的關(guān)系，還存在著相矛盾、相沖突的地方。

一、傳統(tǒng)文化中的生態(tài)倫理思想

儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，在對(duì)待自然的態(tài)度上，從根本上講與道家是一致的。它認(rèn)為人是自然界的一部分，人與自然萬(wàn)物同類，因此對(duì)自然應(yīng)采取順從、友善的態(tài)度，以求人與自然的和諧共生；在肯定人道本于天道，“贊天地之化育”的同時(shí)，又肯定人為萬(wàn)物之靈，可以“制天命而用之”，主張盡人事以與天地參。在此基礎(chǔ)上，儒家提出了豐富的合理開發(fā)利用和保護(hù)自然環(huán)境的思想，這些思想蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)的生態(tài)倫理觀念。

(一)兼愛萬(wàn)物。尊重自然

儒家認(rèn)為“人者以天地萬(wàn)物為一體”，一榮俱榮，一損俱損，因此尊重自然就是尊重自己，愛惜它物之生命，也就是愛惜人自身的生命。人要博愛生靈，兼利宇宙品物。儒家六經(jīng)之首的《周易》中，就把“生生”(尊重生命、長(zhǎng)養(yǎng)生命)作為人之“大德”，“天地之大德日生”。隨后的儒家哲人也大都從自我生命的體驗(yàn)，轉(zhuǎn)而同情他人的生命，并推及對(duì)宇宙萬(wàn)物生命的尊重。以情度情，以類度類，進(jìn)而效法大自然的厚德載物，博大無(wú)私。

茍子認(rèn)為，萬(wàn)物各得其和而生，各得其養(yǎng)而成，主張對(duì)自然萬(wàn)物博施以“仁”。漢朝的董仲舒則更明確地主張把儒家的“仁”從“愛人”向愛物擴(kuò)展：“質(zhì)于愛民，以下至獸昆蟲莫不愛。不愛，奚足以謂仁?”宋代張載進(jìn)一步將仁愛原則推廣到包括非生命物質(zhì)，提出了“民吾同胞，物吾與也”的思想，認(rèn)為天下所有的人都是我的同胞兄弟，外物都是我的同伴朋友。愛必泛愛，成不獨(dú)成。要真正的愛人，就必然要愛物。

儒家的這種“生生”、“利物”、“泛愛萬(wàn)物”的思想，類似于當(dāng)代生態(tài)倫理觀所主張的把人類的道德關(guān)懷從對(duì)人擴(kuò)展到對(duì)一切自然生命的思想，但兩者也有著本質(zhì)區(qū)別?，F(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)認(rèn)為物與人處于平等地位，享有平等的道德權(quán)利，應(yīng)該受到同樣的道德關(guān)懷；儒家強(qiáng)調(diào)愛有差等，推己及人，由人而及物，以層層向外推擴(kuò)。這里儒家的人與物雖為一體，但這一體中各部分的重要性是不同的，所以萬(wàn)物享受的愛的關(guān)懷也截然有別，有厚有薄的。對(duì)此，明代的王陽(yáng)明從“大人與物同體”的角度，作出了獨(dú)特的論證。他認(rèn)為，在利益分化發(fā)生矛盾時(shí)，家庭血親處于中心、優(yōu)先的地位，先愛至親、家庭，再愛路人，最后是禽獸、草木，層層向外輻射。愛護(hù)草木，是為了使禽獸有足夠的飼料，而愛護(hù)禽獸則是為了養(yǎng)親祭禮，所以愛護(hù)草木禽獸是圍繞自身家庭這個(gè)中心運(yùn)轉(zhuǎn)的。王陽(yáng)明還認(rèn)為，如果接受上述這種觀點(diǎn)，那實(shí)際上就是接受了以人為中心，包含義、禮、智、信的整個(gè)封建道德準(zhǔn)則體系，使五常之德適用于整個(gè)自然界。顯然，儒家的愛物是有差異性的，強(qiáng)調(diào)的是要人們?nèi)巯ё约褐車囊磺惺挛铮皭畚铩钡慕K極原因是使人生活得幸福，愛物就是愛人類自己。

(二)以時(shí)禁發(fā)，以時(shí)養(yǎng)發(fā)

中國(guó)古代是農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的好壞與莊稼收成的豐歉關(guān)系著歷代王朝的興衰和百姓之生計(jì)。因此，保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境和生物的再生產(chǎn)能力，不能不成為歷代君王與百姓的大事。儒家正是依據(jù)對(duì)生物與環(huán)境之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從利國(guó)富民，保汪人類生產(chǎn)和生活資源的持續(xù)性發(fā)展出發(fā)，要求人們?cè)诶米匀毁Y源時(shí)，要順應(yīng)事物的繁育生長(zhǎng)規(guī)律，“以時(shí)禁發(fā)”，去開發(fā)利用自然資源。

春秋時(shí)期，管仲在齊國(guó)為相，他從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富國(guó)強(qiáng)兵的目標(biāo)出發(fā)，十分注意山林澤的管理和生物資源的保護(hù)，提出了“以時(shí)禁發(fā)”的原則。他說(shuō)：“山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁發(fā)必有時(shí)?！币笊搅峙c水澤要按時(shí)封禁與開放，老百姓在開放時(shí)間內(nèi)去采集捕獵可免征稅賦。

孟子、茍子進(jìn)一步繼承和發(fā)展了管子的“以時(shí)禁發(fā)”思想。孟子主張對(duì)生物資源要取之有時(shí)、用之有節(jié)：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝時(shí)也?！薄肮势埖闷漯B(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消。”茍子則使管仲生態(tài)倫理思想進(jìn)一步系統(tǒng)化、具體化：“早木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入林，不天其生，不絕其長(zhǎng)也；春耕、夏耕、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也；污池淵沼川澤，謹(jǐn)其食禁，故魚鱉優(yōu)多，而百姓有余用也；斬伐養(yǎng)長(zhǎng)不失其時(shí)，故山林不童，而百姓有余材也?！逼堊拥倪@些保護(hù)主張，是作為圣王安國(guó)治邦之策提出來(lái)的，并建議有德之君將保護(hù)生物資源作為一項(xiàng)制度確定下來(lái)。

(三)取時(shí)有節(jié)，物盡其用

儒家注重經(jīng)世治國(guó)，他們所倡導(dǎo)的“禮儀”政治是一種有節(jié)制的政治，要求統(tǒng)治者節(jié)制自己的行為，克制自己貪得無(wú)厭的欲望，把節(jié)約人、財(cái)、物上升到國(guó)策的高度?？鬃又鲝垺罢诠?jié)財(cái)”。唐代名相陸贄亦日：“取之有度，用之有節(jié)，則長(zhǎng)足；取之無(wú)度，用之無(wú)節(jié)，則長(zhǎng)不足。生物之豐敗由天，用物之多少由人，是以圣王立程，量人為出。”儒家“政在節(jié)財(cái)”的主張，主要是從政治和經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)考慮問(wèn)題的，但它客觀上具有自然保護(hù)的意義，從而避免了對(duì)自然的掠奪和資源的浪費(fèi)。

儒家所提出的節(jié)約的主張，一開始就是從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)的，儒家從天地自然萬(wàn)物所具有的再生性與有限性規(guī)律得出了人事行為要有“節(jié)”的結(jié)論?！疤斓毓?jié)而四時(shí)成，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民?！蓖瑫r(shí)，儒家把節(jié)制的要求延伸到自然資源的取用，形成了“取之有時(shí)，用之有節(jié)”的“愛物”原則。儒家歷代把“釣而不綱，弋不射宿”(不用大網(wǎng)捕魚、不射夜宿之鳥)自覺地體現(xiàn)在行動(dòng)上?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為破壞大自然是一種不祥的舉動(dòng)，它必將召來(lái)災(zāi)禍，使那些象征吉祥的動(dòng)物都銷聲匿跡?！案渤矚?，則鳳凰不至；刳獸食胎，則麒麟不來(lái)；干澤涸漁，則龜龍不往。”同時(shí)只有愛護(hù)、珍惜大自然，使各種生物各得其所，生物界才會(huì)出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繁榮景象，“水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸之，庶草茂則禽獸歸之”。這都是要求人類對(duì)自然資源在愛護(hù)和珍惜的前提下有度地使用，不能使物種滅絕，才能保持其持續(xù)存在和永續(xù)利用。正如朱熹所說(shuō)：“物，謂禽獸草木。愛，謂取之有時(shí)，用之有節(jié)?！?/p>

在利用自然資源時(shí)，儒家要求人們珍惜自然提供的生活之源。儒家認(rèn)為，只有統(tǒng)治者謹(jǐn)慎地對(duì)待自身的物質(zhì)利益，注意節(jié)約，鼓勵(lì)生產(chǎn)，不斷地權(quán)衡利弊得失，才能使天下的財(cái)富豐裕，國(guó)泰民安。“故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而對(duì)斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不憂不足。如是，則上下俱富，交天所藏之，是知國(guó)之極也。”

在中國(guó)古代，社會(huì)生產(chǎn)力比較低下，物質(zhì)財(cái)富相對(duì)匱乏，人們?yōu)榱撕芎玫厣钕氯?，就不得不?shí)行節(jié)儉，所以也就比較容易做到物盡其用?，F(xiàn)代社會(huì)雖然擁有很高的資源利用技術(shù)，但并非一切資源都已得到再利用，而且再利用的費(fèi)用也相當(dāng)高。所以，取用有節(jié)，物盡其用，仍然是現(xiàn)代社會(huì)解決資源短缺與環(huán)境保護(hù)的一項(xiàng)合理而有效的對(duì)策。

二、傳統(tǒng)文化中的反生態(tài)倫理思想

雖然在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人與自然的關(guān)系并沒有像西方文化那樣被納入到主客二分的框架中加以研究，但是在天、地、人三才構(gòu)成的系統(tǒng)中，人仍然處于主導(dǎo)地位，這就如同天、地、人雖然可組成一個(gè)“家庭”，但人是“主人”，天、地則是吾家之舊物。

它們雖然也時(shí)常得到主人的呵護(hù)，但那是由于它們是“主人”的所有物，三者之間的親密無(wú)間并不意味著自然之天、地的獨(dú)立性或內(nèi)在性已經(jīng)為人所尊重、認(rèn)可。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天人合一”的命題中仍然彌散著濃厚的反生態(tài)倫理的思想要素，二者存在著相沖突的地方。

(一)自然規(guī)律倫理化

傳統(tǒng)文化中，天道則常常要服從于人倫之理，即表現(xiàn)出非常明顯的將自然規(guī)律倫理化的思想傾向。對(duì)自然規(guī)律的探究、對(duì)自然現(xiàn)象的揭示常常成為推導(dǎo)宗法倫理道德價(jià)值的一個(gè)邏輯環(huán)節(jié)，自然的神圣性常常成為論證宗法倫理道德神圣性的鋪墊或襯托。如自然界的災(zāi)異現(xiàn)象常被用作人事善惡的評(píng)價(jià)依據(jù)，陰陽(yáng)大化之道、五行生克之序也被作為論證人世倫常的材料。董仲舒就借助了“天人相類”、“天人感應(yīng)”的邏輯環(huán)節(jié)，來(lái)神化儒家倫理道德。這在表面上看來(lái)，似乎“天”的神圣性是至關(guān)重要的，好像沒有“天”的神圣性就無(wú)法體現(xiàn)出儒家倫理秩序的神圣性，但實(shí)際上，“天”的神圣性在這里只是體現(xiàn)人的神圣性工具或手段。正如李澤厚所指出的：“董仲舒搞這一套，主要是為了以宇宙系統(tǒng)確立君主專制權(quán)力和社會(huì)的統(tǒng)治秩序。”宋明理學(xué)的產(chǎn)生，旨在建構(gòu)儒家道德本體論，即為儒家道德確立終極的價(jià)值根據(jù)，“心”或“理”的形上意義同樣要借助于天、地、人的統(tǒng)一來(lái)確立，但是這樣確立起來(lái)的具有至高道德價(jià)值的“心”或“理”，反過(guò)來(lái)又形成了對(duì)整個(gè)自然界甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)攝、包容之勢(shì)：“未有天地之先，畢竟也只是有此理，便有此天地；若無(wú)此理，便亦無(wú)天地、無(wú)人無(wú)物，都該無(wú)載了?！睂?duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這一思想傾向，張岱年先生明確指出：“自然與人的關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。一方面，人是自然界的一部分，人必須遵循自然界的普遍規(guī)律。另一方面，人類社會(huì)有自己的特殊規(guī)律，道德是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，不得將其強(qiáng)加于自然界，漢宋儒家講天人合一，其肯定人類與自然界的統(tǒng)一，有正確的一面；而將道德原則看作自然界的普遍規(guī)律，就完全錯(cuò)誤了。對(duì)此問(wèn)題，應(yīng)作具體分析?！?/p>

(二)重德性，輕技藝

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，對(duì)宗法倫理道德精神的高揚(yáng)，在一定程度上妨礙了人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)和利用自然，也在自然和人文之間形成了較大的矛盾或張力。具體說(shuō)來(lái)，認(rèn)識(shí)自然和改造自然的實(shí)踐活動(dòng)常常受到宗法倫理觀的抨擊或限制。孔子曾將要求“學(xué)稼”的樊遲斥為“小人”，將各種生產(chǎn)或手工技藝看成小器、“末業(yè)”，將從事宇宙探詢或天文歷算研究的看成只是史官或陰陽(yáng)家所做的事情，從而開啟了儒家重德性、輕自然、斥技藝、貶功利的思想。這種觀點(diǎn)在中國(guó)文化史上不斷得到加固而成了一個(gè)龐大的人文價(jià)值傳統(tǒng)，在歷史上留下了沉重的一筆。這種鄙薄探詢自然、技藝的傳統(tǒng)使得古代眾多從事自然科學(xué)研究的人受到了“于國(guó)事無(wú)補(bǔ)”或“玩物喪志”等諸般嘲弄，并導(dǎo)致長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的自然科學(xué)總是停留在一種直觀、經(jīng)驗(yàn)的水平上。

(三)重主體。輕客體

在中國(guó)傳統(tǒng)文化所構(gòu)架的天、地、人的思維系統(tǒng)中，對(duì)人的主體地位的重視和高揚(yáng)實(shí)際上也以獨(dú)特的視角表達(dá)了中華民族的一種“重生”意識(shí)，即重視人的生命，尊重人的生命，而這與宗法社會(huì)促進(jìn)生命生生不息的倫理要求是完全契合的。可以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天人合一”的命題中還包含著這樣一種內(nèi)涵，天地萬(wàn)物都統(tǒng)一于人的生命存在中，都可以成為保持生命、延續(xù)生命的手段和材料，這實(shí)際上就把人的生命的存在看成是最終的目的，而自然的目的性則常被忽視，或所強(qiáng)調(diào)的仍然是其工具價(jià)值。因此，從這一點(diǎn)上看，盡管中國(guó)文化的“天人合一”與西方的“主客二分”在致思路徑上存在著很大的不同，但是在忽視自然必然性這點(diǎn)上，二者完全可以殊途同歸。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，把自然物作為體現(xiàn)生命價(jià)值的一種手段，這在許多方面都有所體現(xiàn)。如以飲食為例，在西周時(shí)就形成了“重食”的氛圍，周朝為此設(shè)立了專門的“食醫(yī)”，位于各種醫(yī)師之首，其主要職責(zé)是掌握飲食的搭配。從總體上看，中國(guó)的飲食文化非常注意從人與自然相合的基點(diǎn)來(lái)決定飲食上的選量與選味，這其中有許多值得肯定的東西，但也有不少糟粕性的東西。在歷史上有不少人把追求奢華的生活作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)標(biāo)志，把占有和消費(fèi)自然珍稀之物作為個(gè)人身份的體現(xiàn)，豪門貴族常以奢侈為榮，竟事侈糜，飲宴常是“食前方丈”，“窮水陸之珍”。他們崇尚口腹之欲，廣市齊珍異好，對(duì)難得之物嗜食尤甚。隋唐之際，捕食麇鹿、野象之風(fēng)尤盛，以鹿、象制作的菜肴很多，有用鹿舌制作的名菜日“生平炙”，也有用象鼻制作的特色食品“象鼻炙”。總之，中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化中有許多教訓(xùn)，“濫捕野生動(dòng)物就是深刻的教訓(xùn)之一。這一教訓(xùn)，在當(dāng)時(shí)并看不清楚。因?yàn)橐镑缏沟壬鷦?dòng)物還相當(dāng)多，鹿肉等又為人們所喜愛，只是到了后世，當(dāng)麋鹿等野生動(dòng)物瀕臨滅絕成為珍奇稀有動(dòng)物時(shí)，才會(huì)感到教訓(xùn)深刻，這對(duì)于今天來(lái)說(shuō)亦應(yīng)引以為鑒”。

三、評(píng)析

傳統(tǒng)文化在不同的時(shí)代里呈現(xiàn)出不同的倫理思想，但其本身又存在著積極與消極的兩面作用，既能夠促進(jìn)生態(tài)倫理的發(fā)展，又成為人類沉重的枷鎖，阻礙了生態(tài)倫理的發(fā)展。所以，面對(duì)傳統(tǒng)文化我們必須采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。

篇8

【關(guān)鍵詞】水資源系統(tǒng)；可持續(xù)發(fā)展；問(wèn)題對(duì)策；水生態(tài)理論

水資源是人類賴以生存的生命之源。從水資源系統(tǒng)可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，水資源的核心就是要實(shí)現(xiàn)水的供需平衡。其中水生態(tài)系統(tǒng)就是在一定的生態(tài)區(qū)域內(nèi)形成的相對(duì)質(zhì)量的空中水、地表水以及地下水，并且要具備有涵養(yǎng)這些水資源的整體能力。

一、水資源系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題與對(duì)策

1、水資源系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。（1）水資源保護(hù)制度不完善。我國(guó)有許多法律是專門是保護(hù)水資源的，其中有水資源保護(hù)制度：水資源規(guī)劃制度、水資源利用制度、水資源管理制度等，從目前實(shí)施效果來(lái)看，雖然有這么多保護(hù)水資源的規(guī)章制度。但是還不能滿足保護(hù)水資源工作的需要。并未建立好水權(quán)交易制度，水資源保護(hù)的公眾參與制度也沒有形成，所以造成今天我們所看到的水資源浪費(fèi)比較嚴(yán)重，社會(huì)大眾參與不到對(duì)水資源管理的監(jiān)督。造成水資源管理部門行政權(quán)濫用，水資源開發(fā)利用嚴(yán)重不合理。（2）水資源管理模式存在不足。在現(xiàn)實(shí)中水資源管理根本沒按照國(guó)水法第十二條執(zhí)行。地面上的水資源開發(fā)利用由水利部負(fù)責(zé)，地下水一直是國(guó)土資源部負(fù)責(zé)的，大氣是氣象局管理的。農(nóng)林牧漁業(yè)供水歸農(nóng)業(yè)部和林業(yè)部管理。水污染防治歸環(huán)境保護(hù)部門管理。這么多部門各管各的，造成很多矛盾，有的甚至互相推卸責(zé)任，造成國(guó)家水資源管理亂象百出，嚴(yán)重削弱了第十二條法律法規(guī)執(zhí)行力度，最終影響了水資源的保護(hù)。

2、水資源系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。（1）建立健全水資源管理制度。國(guó)家明確要求實(shí)行最嚴(yán)格的水資源管理制度，形成有效的監(jiān)督機(jī)制和科學(xué)的管理手段。要以取水許可為抓手，嚴(yán)格控制取水單位的取水總量，通過(guò)規(guī)范取水許可、水資源論證、地下水管理等工作程序，提高管理水平；要加強(qiáng)行政審批的后續(xù)管理和執(zhí)法監(jiān)督，避免“只審批不監(jiān)管”的問(wèn)題。要加強(qiáng)水資源論證資質(zhì)單位管理，提高論證工作質(zhì)量，積極推進(jìn)規(guī)劃和區(qū)域水資源論證工作試點(diǎn)。要深化地下水總量控制管理，全面推行地下水超采區(qū)綜合治理和壓采工作。同時(shí)，要加大執(zhí)法檢查力度，組織開展水資源管理專項(xiàng)執(zhí)法檢查，規(guī)范水資源開發(fā)利用行為。（2）圍繞節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，健全節(jié)水型社會(huì)考核管理體系。① 要逐步從試點(diǎn)向全面推開轉(zhuǎn)變，加快推進(jìn)全省范圍的節(jié)水型社會(huì)建設(shè)。②健全節(jié)水法規(guī)制度體系。加強(qiáng)自來(lái)水用水戶的計(jì)劃用水管理。③ 完善節(jié)水考核指標(biāo)體系，建立節(jié)水型社會(huì)的考核獎(jiǎng)懲機(jī)制，特別要充分發(fā)揮各級(jí)政府的主導(dǎo)作用，建立政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、公眾參與的工作機(jī)制。（3）推進(jìn)水務(wù)一體化改革。組織開展供水、排水、節(jié)水、水生態(tài)修復(fù)等專題培訓(xùn)，繼續(xù)開展基層管理人員繼續(xù)教育，提高管理能力和專業(yè)水平。加快水資源管理信息系統(tǒng)建設(shè)，基本完成遙測(cè)站網(wǎng)組建及各級(jí)級(jí)平臺(tái)建設(shè)，開發(fā)部分水資源管理業(yè)務(wù)系統(tǒng)，初步建成水資源管理信息系統(tǒng)一期工程。

二、基于水資源系統(tǒng)可持續(xù)性的水生態(tài)理論分析

1、水資源系統(tǒng)可持續(xù)性發(fā)展中，需要進(jìn)行相關(guān)立法，推薦“以法護(hù)水”、以流域?yàn)閱卧M(jìn)行水資源管理，運(yùn)用法律的形式明確流域管理機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、職責(zé)、權(quán)力，建立流域管理與區(qū)域管理相結(jié)合的流域水管理體制，是迫切的任務(wù)?！端ā贰端帘３址ā贰端廴痉乐畏ā返确煞ㄒ?guī)是管理水資源的基本依據(jù)，在這些法律中，應(yīng)明確流域管理機(jī)構(gòu)在水資源管理、水土保持和水污染防治方面的職責(zé)。與流域管理密切相關(guān)的水資源規(guī)劃、治理、利用、配置、節(jié)約和保護(hù)等政策也應(yīng)盡快制定或完善。

2、提升生態(tài)理論運(yùn)用的認(rèn)識(shí)高度。 在水資源系統(tǒng)可持續(xù)性發(fā)展中，要形成生態(tài)化的系統(tǒng)觀點(diǎn)，增加一些相關(guān)的要素，主要是在人口壓力系數(shù)、生態(tài)壓力系數(shù)等，并對(duì)這些指標(biāo)進(jìn)行綜合的修訂，并對(duì)水資源進(jìn)行整體的勘察，形成綜合的評(píng)價(jià)管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)各個(gè)地方的水平衡分析。在這個(gè)基礎(chǔ)上，最好水資源利用的整體規(guī)劃，并提高綜合管理的認(rèn)識(shí)，以水資源規(guī)劃為基礎(chǔ)，全面、科學(xué)、周密的制定區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體規(guī)劃。同時(shí)，要形成以流域?yàn)榛A(chǔ)的生態(tài)系統(tǒng)方式，制定有關(guān)法律法規(guī)，解決生態(tài)發(fā)展中的水資源統(tǒng)一管理方式，通過(guò)采用經(jīng)濟(jì)的、生態(tài)的、技術(shù)的運(yùn)用方式，形成整體控制的有效方式。這樣，可以增強(qiáng)流域生態(tài)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的應(yīng)變能力，增強(qiáng)水土保持的整體運(yùn)用能力。

3、不斷完善和創(chuàng)新治水理論，以可持續(xù)發(fā)展水利的思路指導(dǎo)治水。根據(jù)中央水利工作的方針和可持續(xù)發(fā)展的治水思路，我們要堅(jiān)持全面規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、標(biāo)本兼治、綜合治理的原則，實(shí)行興利除害結(jié)合，開源節(jié)流并重，防洪抗旱并舉，對(duì)水資源進(jìn)行合理開發(fā)，高效利用、優(yōu)化配置、全面節(jié)約、有效保護(hù)和綜合治理，以水資源的可持續(xù)利用保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。要不斷完善和創(chuàng)新治水思路，對(duì)洪澇災(zāi)害、干旱缺水、水環(huán)境惡化等問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，綜合治理，堅(jiān)持人與自然的和諧共處。在防洪體系建設(shè)中，重視人與水的和諧，構(gòu)建人水和諧社會(huì)。既要治水又要規(guī)范人類活動(dòng)，給水資源留出足夠的空間和出路。要注重水資源的節(jié)約，保護(hù)和優(yōu)化配置。要改變對(duì)水資源“取之不盡，用之不竭”的觀念。建立水資源統(tǒng)一管理體制。實(shí)行區(qū)域水資源統(tǒng)一管理。以水利信息化帶動(dòng)水利現(xiàn)代化，全面提高水利工作的科技含量。

4、塑造持續(xù)發(fā)展型社會(huì)要求的水生態(tài)理論。一個(gè)流域或地區(qū)量水而行，以水定發(fā)展，打造與當(dāng)?shù)刭Y源相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；通過(guò)統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局和精心管理，協(xié)調(diào)好生活、生產(chǎn)和生態(tài)用水的關(guān)系，將農(nóng)業(yè)、工業(yè)的結(jié)構(gòu)布局和城市人口的發(fā)展規(guī)模控制在水資源承載能力范圍之內(nèi)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在水資源承載能力以內(nèi)，就能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，否則就會(huì)造成生態(tài)系統(tǒng)破壞和生存條件惡化。我國(guó)現(xiàn)狀用水效率普遍不高，用水效益更為低下，部分地區(qū)已經(jīng)超過(guò)水資源承載能力。宏觀上嚴(yán)重短缺，微觀上效率低下，以“生態(tài)環(huán)境赤字”為代價(jià)維系水的粗放利用，這是目前我國(guó)水資源利用之現(xiàn)狀。選取部分指標(biāo)度量水資源利用的效率、效益和可持續(xù)性，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)在各方面都與發(fā)達(dá)國(guó)家有很大差距，也說(shuō)明我國(guó)建設(shè)節(jié)水型社會(huì)任務(wù)的緊迫性和艱巨性。

5、創(chuàng)新建立節(jié)水防污型社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制，提高水資源的利用率。節(jié)水型社會(huì)建設(shè)要依靠制度建設(shè)和體質(zhì)創(chuàng)新，要實(shí)行以用人和排污總量控制與定額管理相結(jié)合的管理制度，全面實(shí)行定額用水和計(jì)劃用水，建立總量控制與定額管理相結(jié)合的管理機(jī)制。在建立節(jié)水防污型社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制的同時(shí)，注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化配置水資源：保護(hù)水環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)；建設(shè)科學(xué)合理的水資源利用體系，實(shí)現(xiàn)水資源系統(tǒng)可持續(xù)性利用。

結(jié)束語(yǔ)

水資源作為人類生存的重要資源，是人類可利用的重要自然物質(zhì)。因此，在強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中，更要突出水資源的可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)水資源的合理開發(fā)、節(jié)能減排、環(huán)境污染、維護(hù)生態(tài)平衡等措施，更好的實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]董曉光.淺談水資源利用與保護(hù)[J].水利科技與經(jīng)濟(jì)，2011（5）

篇9

關(guān)鍵詞 國(guó)防教育；網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)考核系統(tǒng)；學(xué)習(xí)態(tài)度

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-489X（2013）03-0073-03

An Empirical Study on Impact of Network-assisted Teaching System for College Students of Military Theory Learning Attitude//Zhang Zhiqi

Abstract The network-assisted teaching and evaluation system achieves National Defense Education in college on open， holographic， immediate and interactive course construction， and it stimulates students' interest in learning， it is beneficial to stimulate students' interest in learning. By teaching experiment and psychological measurements， we have confirmed the positive impact of the system on college students' learning attitude.

Key words national defense education； network-assisted teaching evaluation system； learning attitude

作為一種全新的輔助教學(xué)手段，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)考評(píng)系統(tǒng)在提高教學(xué)效率、拓展教學(xué)時(shí)空和增進(jìn)教學(xué)效果等方面的表現(xiàn)得到廣泛認(rèn)可。這種教學(xué)手段凸現(xiàn)出“啟發(fā)思考、培養(yǎng)興趣”的理念，它不僅表現(xiàn)在作為新興的教學(xué)手段高效率地完成教學(xué)任務(wù)，更為重要的是對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的優(yōu)勢(shì)。

1 研究方法

1.1 問(wèn)卷調(diào)查

參照不同學(xué)科的《學(xué)習(xí)態(tài)度量表》[1-3]，修訂形成《普通高校大學(xué)生軍事理論學(xué)習(xí)態(tài)度量表》，第一階段對(duì)河南科技大學(xué)2011級(jí)軍事理論課學(xué)生240人進(jìn)行測(cè)試，了解問(wèn)卷信、效度，結(jié)果表明該量表具有較好的結(jié)構(gòu)效度，并且各分量表的內(nèi)部一致性信度亦可接受。第二階段用該量表對(duì)軍事理論課學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度測(cè)試，前測(cè)和后測(cè)時(shí)間相隔14周。前測(cè)發(fā)放問(wèn)卷336份，全部回收，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷整理得到有效問(wèn)卷332份：后測(cè)發(fā)放問(wèn)卷336份，回收334份，整理得到330名學(xué)生2次測(cè)試均有效，以此作為實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

1.2 實(shí)驗(yàn)法

將同一校區(qū)、同一錄取批次的2011級(jí)工科學(xué)生336人根據(jù)自然教學(xué)班分為兩組，課堂教學(xué)由同一教師進(jìn)行相同的多媒體教學(xué)。實(shí)驗(yàn)組170人，學(xué)號(hào)全部輸入系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)，作為賬號(hào)發(fā)給學(xué)生，課余采用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)查閱資料，完成章節(jié)作業(yè)，并可進(jìn)行自測(cè)，考試采用“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)開卷考試”；對(duì)照組166人，課后布置書面作業(yè)，教學(xué)進(jìn)度與實(shí)驗(yàn)組同步安排，分別于第1和第15次課前對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度測(cè)試。

1.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行前、后測(cè)，統(tǒng)計(jì)學(xué)生得分，進(jìn)行均數(shù)差異性分析，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度各維度差異。

2 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建與大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系

2.1 對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的概念界定和測(cè)量工具的選取

學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向，一般由相互協(xié)調(diào)的認(rèn)知、情感和行為意向3種心理成分構(gòu)成。學(xué)習(xí)態(tài)度在學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要的角色，直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的深度、廣度、速度和效率[4]。

以此概念為理論依據(jù)，在研究過(guò)程中參考國(guó)內(nèi)已有《學(xué)習(xí)態(tài)度量表》，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和修訂，制定了《普通高校大學(xué)生軍事理論學(xué)習(xí)態(tài)度量表》。該模型假設(shè)學(xué)生對(duì)軍事理論課程的學(xué)習(xí)態(tài)度分解為認(rèn)識(shí)態(tài)度、情感態(tài)度、意向態(tài)度等維度，通過(guò)課余網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)鞏固和增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、行為和效果產(chǎn)生積極影響，最終將提高學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的水平。模型概括了以往社會(huì)心理學(xué)中對(duì)態(tài)度—行為關(guān)系的定性論述和實(shí)證研究，也較好地體現(xiàn)了當(dāng)前教育領(lǐng)域?qū)W(xué)習(xí)態(tài)度的最新認(rèn)識(shí)。

2.2 傳統(tǒng)教學(xué)在提高大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的不足

教學(xué)活動(dòng)是典型的師生雙邊活動(dòng)。在傳統(tǒng)軍事理論教學(xué)中，教師通過(guò)課堂向?qū)W生介紹軍事理論知識(shí)體系，培養(yǎng)國(guó)防意識(shí)，陶冶愛國(guó)主義情操，教師通過(guò)有組織的傳授知識(shí)完成課堂教學(xué)。但是，由于時(shí)間、空間和技術(shù)方面的制約，傳統(tǒng)教學(xué)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮主要依賴講授能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位不容易得到充分的發(fā)揮。

就教學(xué)手段而言，教師的傳統(tǒng)輔助教學(xué)手段常常集中課堂，形式也非常有限，教學(xué)能力在很大程度上受制于自身的思維水平、表達(dá)能力和知識(shí)素養(yǎng)，教師教學(xué)能力決定其主導(dǎo)作用發(fā)揮的程度。

就考核而言，軍事理論屬于公共必修課，考試人數(shù)多，傳統(tǒng)的筆試工作繁瑣，在學(xué)校教學(xué)資源日趨緊張的背景下，對(duì)學(xué)校教學(xué)資源和考務(wù)管理形成巨大壓力。在試卷的批改、統(tǒng)計(jì)、復(fù)查和資料歸檔方面耗費(fèi)大量精力，但由于改卷任務(wù)繁重，又不可避免地出現(xiàn)錯(cuò)判、誤判等問(wèn)題。這樣不僅影響考務(wù)工作效率和質(zhì)量，也容易傷害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師的講解、演示及討論等手段并不能充分滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化認(rèn)知和審美的需求，不能充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)情感和認(rèn)知水平積累不足又將直接導(dǎo)致其學(xué)習(xí)意向低落，最終不利于學(xué)生形成更積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.3 網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)在提高大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)將預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后作業(yè)、課外延伸閱讀、復(fù)習(xí)、自測(cè)、考核和評(píng)價(jià)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)置于有組織的課程學(xué)習(xí)體系中，最大限度地對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施教學(xué)干預(yù)，在課余時(shí)間由學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為基礎(chǔ)自主學(xué)習(xí)，在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)也充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

1）網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)情感水平。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)中，教師借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將學(xué)科知識(shí)體系以文本、圖象、圖形、視頻、音頻、動(dòng)畫的形式展示給學(xué)生，滿足學(xué)習(xí)的生動(dòng)性、針對(duì)性、全息性，學(xué)生能夠主動(dòng)、生動(dòng)活潑地接受教育，啟發(fā)學(xué)生積極思考，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)，有助于調(diào)動(dòng)軍事理論的“學(xué)習(xí)情感”水平。

2）網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和“學(xué)習(xí)認(rèn)知”水平。在課外作業(yè)環(huán)節(jié)，網(wǎng)絡(luò)的開放、自主使學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)保持高度的主動(dòng)求知、自主建構(gòu)的狀態(tài)，是學(xué)生自我意識(shí)的喚醒，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、專題網(wǎng)頁(yè)等形式積極地引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大縱深、全方位的延伸學(xué)習(xí)，不僅實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的充分拓展，而且做到了課堂教學(xué)不具備的即時(shí)交互、群體討論、靈活個(gè)性等特點(diǎn)，豐富了教學(xué)方法和手段，最充分滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，對(duì)于提高學(xué)習(xí)的自覺性和“學(xué)習(xí)認(rèn)知”水平非常有益。

3）網(wǎng)絡(luò)考試對(duì)“學(xué)習(xí)意向”水平將起到積極動(dòng)員的作用。就考核而言，網(wǎng)絡(luò)考試非常適合軍事理論的考查性課程考核類型。軍事理論的課程目標(biāo)重在提高學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，不提倡通過(guò)死記硬背掌握知識(shí)，所以該課程的考試多采用開卷筆試或大作業(yè)形式，而網(wǎng)絡(luò)考試則具備前者無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)機(jī)試不僅能節(jié)省大量的紙張，減輕考核人員的工作負(fù)擔(dān)，提高效率，而且通過(guò)持續(xù)和縝密的題庫(kù)建設(shè)和數(shù)字化批改系統(tǒng)，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)考試的效度、公平、準(zhǔn)確，從而提高學(xué)生對(duì)考試的信任和學(xué)科建設(shè)滿意度，對(duì)提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性為代表的“學(xué)習(xí)意向”水平將起到積極動(dòng)員的作用。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)與考核系統(tǒng)的建設(shè)實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的良性互動(dòng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理產(chǎn)生積極效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的全息生動(dòng)和課余的自助式學(xué)習(xí)，提升了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度將得到良性的發(fā)展。

3 結(jié)果與分析

3.1 信、效度檢驗(yàn)

1）內(nèi)部一致性信度。對(duì)本研究前測(cè)問(wèn)卷240份的調(diào)查，分析得到克倫巴赫a系數(shù)4個(gè)維度的內(nèi)部一致性信度，數(shù)據(jù)見表1。

2）重測(cè)信度。前測(cè)和后測(cè)均在1周后，每次抽取108名學(xué)生進(jìn)行重測(cè)，得到重測(cè)信度分別為重測(cè)信度1和重測(cè)信度2，計(jì)算相關(guān)系數(shù)（數(shù)據(jù)見表1）。

3）效度檢驗(yàn)。對(duì)330名有效問(wèn)卷進(jìn)行因子分析的條件檢驗(yàn)，（KMO）為0.921，Barteltt球形假設(shè)檢驗(yàn)x2統(tǒng)計(jì)值的顯著性概率為0.000，說(shuō)明數(shù)據(jù)相關(guān)矩陣不是單位陣，符合因子分析條件。參照其他學(xué)科學(xué)習(xí)態(tài)度的研究成果，采用主成分分析法（方差最大正交旋轉(zhuǎn)法）對(duì)24個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行因子分析，得到4個(gè)主要因子。4個(gè)因子累積解釋總貢獻(xiàn)率為65.21%，有較好的結(jié)構(gòu)效度。這說(shuō)明該量表具有較好的可靠性和穩(wěn)定性，適于本研究的測(cè)量。

3.2 實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組學(xué)習(xí)態(tài)度分析

1）前測(cè)均數(shù)T檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組間的4個(gè)維度上的差異均未表現(xiàn)顯著性意義，可以視兩組來(lái)源于同一總體（數(shù)據(jù)見表2）。

2）后測(cè)均數(shù)T檢驗(yàn)。據(jù)T檢驗(yàn)結(jié)果（數(shù)據(jù)見表3）可以看出，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在“學(xué)習(xí)認(rèn)知”達(dá)到顯著性意義，“學(xué)習(xí)意向”“學(xué)習(xí)情感”的組間差異均已具有非常顯著性意義，而重要性認(rèn)識(shí)維度的差異未達(dá)到顯著性意義。

3）實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組組內(nèi)t檢驗(yàn)，見表4、表5。

4）數(shù)據(jù)分析。

①在實(shí)驗(yàn)后實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的均數(shù)值都有所提高，且實(shí)驗(yàn)組4個(gè)維度的均數(shù)提高幅度大于對(duì)照組的提高幅度。原因可以歸結(jié)為實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生“學(xué)習(xí)態(tài)度”的提高有積極的促進(jìn)作用（見表4）；對(duì)照組的“學(xué)習(xí)態(tài)度”各維度均數(shù)也有提高，但幅度較低，說(shuō)明傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度也有積極的作用，但改善程度不及實(shí)驗(yàn)組（見表5）。

②通過(guò)表3不難發(fā)現(xiàn)，通過(guò)14周教學(xué)，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)意向維度上，實(shí)驗(yàn)組得分明顯優(yōu)于對(duì)照組，提高幅度具備顯著性意義。而學(xué)習(xí)重要性維度雖然兩組實(shí)驗(yàn)前后的組內(nèi)均數(shù)都具備顯著性意義，但實(shí)驗(yàn)組相比對(duì)照組沒有組間優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明軍事理論學(xué)習(xí)的“重要性的認(rèn)識(shí)”維度有無(wú)“網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)”差異不明顯。

③實(shí)驗(yàn)教學(xué)后，實(shí)驗(yàn)組在學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)意向兩個(gè)維度的提高幅度達(dá)到了非常顯著的效果，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)，對(duì)于提高學(xué)習(xí)興趣很有幫助。

4 結(jié)論

1）教學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)和考核系統(tǒng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有較好的效果。

2）因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有全息性、生動(dòng)性、自主性和個(gè)性化的特點(diǎn)，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、提高國(guó)防意識(shí)很有益處。

3）學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度具有多元、綜合和復(fù)雜的特點(diǎn)，重視教學(xué)軟硬件環(huán)境建設(shè)、課內(nèi)外教學(xué)協(xié)調(diào)配合形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，建立從課堂教學(xué)、作業(yè)、課余互動(dòng)到網(wǎng)絡(luò)考試全面的教學(xué)環(huán)境，這是促進(jìn)學(xué)生形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度的必要條件。

參考文獻(xiàn)

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[2]張鋒.中學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)態(tài)度量表的編制[J].心理科學(xué)，2004（2）：449-452.

篇10

關(guān)鍵詞：企業(yè)本質(zhì)；循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)；企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況；競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

中圖分類號(hào)：F271　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文童編號(hào)：1003－3890(2011)03－0033－06

對(duì)企業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是分析企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素。企業(yè)本質(zhì)理論經(jīng)歷了傳統(tǒng)企業(yè)理論到企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論的演替，透過(guò)其演替，人們對(duì)企業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，隨著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的興起，探討循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的本質(zhì)內(nèi)涵、特征及其運(yùn)行機(jī)制又成為研究循環(huán)經(jīng)濟(jì)視野下企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論不可缺失的內(nèi)容。

一、企業(yè)本質(zhì)理論的演替分析

(一)傳統(tǒng)企業(yè)理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)及其缺陷

1.傳統(tǒng)企業(yè)理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)企業(yè)理論的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。古典企業(yè)理論是從分工提高工作效率的角度看企業(yè)的。亞當(dāng)?斯密(Adam。Smith)在其巨著《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》一書中認(rèn)為，勞動(dòng)分工是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)和前提，并提出“市場(chǎng)范圍限制勞動(dòng)分工”的定理。在斯密看來(lái)，企業(yè)的邊界受制于市場(chǎng)范圍。新古典企業(yè)理論的基礎(chǔ)是新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)利用最優(yōu)決策理論進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)分析，它的假設(shè)是完全理性和利潤(rùn)最大化。在這種假設(shè)下，企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)行被視為一個(gè)黑箱，企業(yè)唯一的功能是根據(jù)邊際替代原則對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行最優(yōu)組合，從而實(shí)現(xiàn)最大利潤(rùn)，必須按邊際成本等于邊際收益的原則進(jìn)行單一產(chǎn)品的產(chǎn)量和價(jià)格決策。新古典企業(yè)理論存在一些缺陷，如：(1)它完全忽視了企業(yè)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)，例如委托權(quán)的安排、激勵(lì)和監(jiān)督機(jī)制等。(2)新古典理論也沒有成功解釋為什么企業(yè)的平均成本曲線會(huì)上升。(3)新古典企業(yè)理論假設(shè)所有的企業(yè)都是同質(zhì)的，在零交易費(fèi)用的世界里，所有的信息都可以免費(fèi)獲取，而現(xiàn)實(shí)卻與此假設(shè)相去甚遠(yuǎn)。

以熊彼特為代表的企業(yè)家理論，其主要代表人物包括奈特(Knight)、熊彼特(Jeseph A.Shumpeter)、柯茲納(Israel Mirzner)和卡森(Mark Casson)等人的觀點(diǎn)。他們共同的觀點(diǎn)是，將企業(yè)看作是企業(yè)家的企業(yè)。熊彼特將企業(yè)看作是企業(yè)家創(chuàng)新(innovation)的機(jī)制。企業(yè)家的天職是創(chuàng)新，即引入一種新的生產(chǎn)函數(shù)，包括使用一種新的技術(shù)、發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的市場(chǎng)、創(chuàng)造一種新的組織方式等。通過(guò)創(chuàng)辦新企業(yè)這種非連續(xù)的創(chuàng)新活動(dòng)，企業(yè)家在非均衡環(huán)境中獲得了報(bào)酬――利潤(rùn)。熊彼特意義上的“企業(yè)家”(enter-preneur)實(shí)際上是一種“企業(yè)家才能”(enterpreneur-ship)，不是一種職業(yè)、階層或身份。熊彼特從創(chuàng)新的角度理解“企業(yè)家”這種特殊的人力資本，這對(duì)后人的啟發(fā)是巨大的。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的交易成本理論是對(duì)現(xiàn)代企業(yè)理論研究的開端。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯(R?H?Coase)在1937年發(fā)表的《企業(yè)的本質(zhì)》一文標(biāo)志著現(xiàn)代企業(yè)理論的誕生。在該文中，科斯利用交易成本理論的概念解釋了“企業(yè)為什么出現(xiàn)”這一被新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所忽視的簡(jiǎn)單問(wèn)題。科斯認(rèn)為，市場(chǎng)和企業(yè)是兩種不同的組織勞動(dòng)分工的辦法，二者具有互替性，企業(yè)的存在是由于它能節(jié)約市場(chǎng)的交易成本，所以交易成本的差別是企業(yè)出現(xiàn)的真正原因。但是，企業(yè)不能完全代替市場(chǎng)，也不能完全無(wú)限擴(kuò)大，具體而言要由企業(yè)的內(nèi)部行政管理費(fèi)用與市場(chǎng)費(fèi)用相比較來(lái)決定。

2.基于生態(tài)學(xué)看傳統(tǒng)企業(yè)理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的缺陷。傳統(tǒng)企業(yè)理論受到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響，企業(yè)僅以追求自身利益最大化為終極目標(biāo)，將企業(yè)看成是一個(gè)孤立的個(gè)體，不與外部環(huán)境、上下游企業(yè)相聯(lián)系，忽視合作共存，在合作中獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的可能性。這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是一個(gè)合作的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作并存的時(shí)代，傳統(tǒng)企業(yè)理論孤立地看待企業(yè)，在理論上表現(xiàn)出明顯的缺陷，在企業(yè)實(shí)踐中也不利于其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。深究傳統(tǒng)企業(yè)理論不足的原因，基于生態(tài)學(xué)理論視角分析，主要是傳統(tǒng)企業(yè)理論遵循以下三個(gè)假設(shè)：

第一，目標(biāo)假設(shè)：以利潤(rùn)為中心或利潤(rùn)最大化假設(shè)。基于“利潤(rùn)最大化”假設(shè)指導(dǎo)下企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是“利潤(rùn)”與“競(jìng)爭(zhēng)”。受此觀念束縛，企業(yè)傾向于從自身利益出發(fā)來(lái)研究企業(yè)戰(zhàn)略，將其競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境看成是市場(chǎng)或行業(yè)。企業(yè)缺乏生態(tài)系統(tǒng)意識(shí)，表現(xiàn)為狹隘競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)，無(wú)視明天的變化和未來(lái)發(fā)展，無(wú)視經(jīng)濟(jì)共同體的利益。

第二，企業(yè)組織邊界假設(shè)：現(xiàn)代企業(yè)組織邊界是以法定產(chǎn)權(quán)來(lái)界定，企業(yè)管理只能是在企業(yè)組織邊界范圍內(nèi)進(jìn)行，即管理專注于企業(yè)組織內(nèi)部。傳統(tǒng)企業(yè)邊界正在消失，組織范圍不斷拓寬、企業(yè)內(nèi)各部門、群體或團(tuán)隊(duì)間聯(lián)結(jié)而成的組織，與由各獨(dú)自運(yùn)營(yíng)的利益相關(guān)者群體和環(huán)境之間所構(gòu)成的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)之間具有不同的性質(zhì)與研究?jī)?nèi)涵。

第三，“人性”假設(shè)：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為企業(yè)是經(jīng)濟(jì)人，企業(yè)則是基于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理，完全忽視自然的需要。圣潔認(rèn)為，工業(yè)時(shí)代是反人性、反自然的，當(dāng)今盛行的管理體系毀滅人類。因此，該假設(shè)必須得到提升。

(二)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論的興起

仿生學(xué)(Bionics)是一門新興的邊緣學(xué)科，近年來(lái)，仿生化研究已經(jīng)突破了生態(tài)學(xué)、解剖學(xué)、遺傳學(xué)和工程技術(shù)學(xué)的局限，逐漸進(jìn)入了社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，為解釋社會(huì)科學(xué)和運(yùn)行規(guī)律提供了系統(tǒng)的方法，企業(yè)仿生學(xué)研究已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，產(chǎn)生了企業(yè)生命周期理論、企業(yè)生命理論、企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論等，這些理論被視為“管理學(xué)世界的發(fā)展方向”。企業(yè)生命理論認(rèn)為企業(yè)存在與有機(jī)生命體相同的一系列特征和現(xiàn)象，如企業(yè)成長(zhǎng)、企業(yè)有誕生與死亡、企業(yè)有自覺能力并能對(duì)環(huán)境做出適當(dāng)反應(yīng)等；企業(yè)生命周期理論的核心觀點(diǎn)就是企業(yè)與有機(jī)生命體一樣，具有從生到死、由盛轉(zhuǎn)衰的周期特征和過(guò)程。筆者認(rèn)為，無(wú)論是傳統(tǒng)的企業(yè)本質(zhì)理論，還是企業(yè)生命理論、企業(yè)生命周期理論等，都是將企業(yè)視為單獨(dú)的一個(gè)個(gè)體來(lái)進(jìn)行研究，而企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論則是真正將企業(yè)放置在一個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行分析企業(yè)的本質(zhì)特征的。

1935年英國(guó)生態(tài)學(xué)家坦斯列(A.G.Tansley)首先提出生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)的概念，把有機(jī)體與其生存的自然環(huán)境相互作用或潛在的相互作用視為一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體，即把生物與環(huán)境以及環(huán)境諸因素因子之間的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系作為一個(gè)系統(tǒng)加以研究，從而揭開了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的序幕。后來(lái)，美國(guó)生態(tài)學(xué)家奧德姆(E.P.Odum)給生態(tài)系統(tǒng)下了一個(gè)更完整的定義：生態(tài)系統(tǒng)是指生物群落與生存環(huán)境之間，以及生物群落內(nèi)的生物之間密切聯(lián)系、相互作用，通過(guò)物質(zhì)交換、能量轉(zhuǎn)化和信息傳遞，成為占據(jù)一定空間、具有一定結(jié)構(gòu)、執(zhí)行一定功

能的動(dòng)態(tài)平衡整體。簡(jiǎn)言之，在一定空間內(nèi)生物群落與非生物環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的統(tǒng)一體就是生態(tài)系統(tǒng)。

當(dāng)對(duì)企業(yè)進(jìn)行生態(tài)學(xué)考察時(shí)，我們將發(fā)現(xiàn)企業(yè)像自然界中的生物一樣生存在一個(gè)非常完整的生態(tài)系統(tǒng)之中，我們把這個(gè)系統(tǒng)稱為“企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”。1993年美國(guó)著名戰(zhàn)略學(xué)家James F.Moore在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上首先提出“企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”的概念，以此來(lái)描述企業(yè)和個(gè)體所處的環(huán)境，并于1996年在其專著《競(jìng)爭(zhēng)的衰亡》中給予了定義：企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是以組織和個(gè)體的相互作用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。在國(guó)內(nèi)，陸玲較早地提出企業(yè)生態(tài)學(xué)理論，將企業(yè)生態(tài)學(xué)完整而準(zhǔn)確地定義為“研究企業(yè)與其環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科”，提出“企業(yè)生態(tài)鏈”、“企業(yè)生態(tài)網(wǎng)”、“企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”以及“企業(yè)生態(tài)對(duì)策”等概念，并以生態(tài)觀點(diǎn)進(jìn)一步論述了企業(yè)管理學(xué)與企業(yè)生態(tài)學(xué)之間的關(guān)系。因此，所謂“企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”就是指由企業(yè)依賴生存、發(fā)展的所有利益相關(guān)者群體與外部環(huán)境所形成的一種復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)㈣。

(三)傳統(tǒng)企業(yè)理論與企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的比較

1.企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的特征。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的概念來(lái)源于自然生態(tài)系統(tǒng)，它既具有自然生態(tài)系統(tǒng)的一些共性，又具有其特殊性的一面。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)相比較主要有以下幾個(gè)方面的特征：

第一，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是人工行為建立的一個(gè)經(jīng)濟(jì)―社會(huì)一自然相耦合的復(fù)合系統(tǒng)，具有目的性。人工系統(tǒng)的行為不是完全自然化的，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是通過(guò)人對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的優(yōu)化目的而建立起來(lái)的。人工系統(tǒng)的行為不是完全自然化的。正是這種目的性決定了企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)以及企業(yè)種群、企業(yè)個(gè)體的管理方式與管理方法。

第二，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的邊界相對(duì)模糊。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)沒有明顯的組織邊界，并且系統(tǒng)構(gòu)成也不受地域與行業(yè)的限制，其組織邊界相對(duì)模糊。這是因?yàn)槠髽I(yè)生態(tài)系統(tǒng)包含各行業(yè)子系統(tǒng)、消費(fèi)者子系統(tǒng)、環(huán)境子系統(tǒng)等；企業(yè)之間可以建立聯(lián)盟，企業(yè)上下游可以構(gòu)成企業(yè)生態(tài)鏈，相同性質(zhì)的企業(yè)可以構(gòu)成行業(yè)群落，同一地域的所有企業(yè)構(gòu)成企業(yè)群落，企業(yè)群落與環(huán)境相互作用又可以構(gòu)成區(qū)域企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，各個(gè)區(qū)域企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)在其環(huán)境中相互作用又構(gòu)成完整的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)；環(huán)境子系統(tǒng)又包含社會(huì)政治法律子系統(tǒng)、社會(huì)文化子系統(tǒng)等。

第三，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)具有自動(dòng)調(diào)節(jié)功能，是一個(gè)自適應(yīng)復(fù)雜系統(tǒng)。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能都有相對(duì)的穩(wěn)定性，內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間保持著一定的協(xié)調(diào)性與和諧度。當(dāng)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)遇到外部因素適度范圍的干擾時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)部能夠相互調(diào)節(jié)以保持系統(tǒng)原有的相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。這些調(diào)節(jié)作用包括企業(yè)種群、企業(yè)群落的數(shù)量與密度以及企業(yè)為了適應(yīng)環(huán)境的變化對(duì)自身作出相應(yīng)的調(diào)整等。并且企業(yè)與生物一樣都能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用，并能夠改造環(huán)境，但企業(yè)對(duì)其生態(tài)環(huán)境的反作用要強(qiáng)烈得多。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)具有創(chuàng)新改造環(huán)境的能力，企業(yè)是具有有限理性的，決策也會(huì)出現(xiàn)失誤；企業(yè)也會(huì)追求自身利益的最大化，表現(xiàn)出一種機(jī)會(huì)主義行為，資源的有限性和企業(yè)追求自身利益的最大化決定了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性。

第四，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的任何一個(gè)企業(yè)都需要與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換，都得進(jìn)行新陳代謝，表現(xiàn)為開放性；在企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中，企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)勝劣汰，競(jìng)爭(zhēng)激烈，但是企業(yè)之間更有相互協(xié)同、合作以求共同發(fā)展，體現(xiàn)為合作，競(jìng)爭(zhēng)與合作并存。正是由于這種企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作，才不斷地推進(jìn)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化。因此，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)不是靜態(tài)不變的，隨著社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的改變，由于企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)自然會(huì)不斷地演化、動(dòng)態(tài)發(fā)展。

2.企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論與傳統(tǒng)企業(yè)理論相比較，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論在傳統(tǒng)企業(yè)理論基礎(chǔ)上對(duì)企業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)有一定程度的創(chuàng)新與提高。具體表現(xiàn)如下幾個(gè)方面：

第一，系統(tǒng)觀。傳統(tǒng)企業(yè)理論將企業(yè)視為一個(gè)孤立的個(gè)體，不考慮企業(yè)與環(huán)境的相互影響因素；而企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)從系統(tǒng)觀、生態(tài)學(xué)的視角來(lái)研究企業(yè)，既將消費(fèi)者、供應(yīng)商、投資者、市場(chǎng)中介看成是企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的主要組成要素，又考慮系統(tǒng)外部環(huán)境因素，如自然生態(tài)環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r、人力資源狀況和文化背景等，體現(xiàn)了系統(tǒng)觀的思想。

第二，企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)企業(yè)理論認(rèn)為企業(yè)追求的目標(biāo)是利潤(rùn)最大化，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的手段就是靠“競(jìng)爭(zhēng)”，以“競(jìng)爭(zhēng)”作為制定企業(yè)戰(zhàn)略的依據(jù)；企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論，既強(qiáng)調(diào)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，又突出以合作方式來(lái)實(shí)現(xiàn)其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)的實(shí)現(xiàn)是以對(duì)方的存在并與之合作為基礎(chǔ)而體現(xiàn)出來(lái)的，這本身就是生態(tài)學(xué)共生共存的思想。

第三，企業(yè)目標(biāo)的多元化。傳統(tǒng)企業(yè)理論對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)就是以追求單一的利潤(rùn)為目標(biāo)，而企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論則認(rèn)為系統(tǒng)內(nèi)的企業(yè)既要考慮自身的利益，同時(shí)又要顧及系統(tǒng)整體的優(yōu)化，因?yàn)橐粋€(gè)健康運(yùn)行的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)能給企業(yè)帶來(lái)自身無(wú)法單獨(dú)實(shí)現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

第四，企業(yè)的組織邊界不局限于企業(yè)法定產(chǎn)權(quán)。傳統(tǒng)企業(yè)理論的企業(yè)邊界清晰，以其法定產(chǎn)權(quán)來(lái)界定；而企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為企業(yè)沒有明顯的邊界，邊界相對(duì)模糊，因?yàn)槠髽I(yè)生態(tài)系統(tǒng)是人們根據(jù)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的需要而建立起來(lái)的人工系統(tǒng)，如縣域企業(yè)經(jīng)濟(jì)體、工業(yè)園區(qū)等，但是人們可以視所要研究問(wèn)題的需要人為主觀地劃定企業(yè)的邊界。

第五，企業(yè)“人性”假設(shè)也不全是“經(jīng)濟(jì)人”一面。傳統(tǒng)企業(yè)理論以“理性經(jīng)濟(jì)人”為假定前提；而企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)企業(yè)人性的認(rèn)識(shí)不再僅局限于“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，具有“生態(tài)經(jīng)濟(jì)人”屬性，即企業(yè)人性既不是純粹的“經(jīng)濟(jì)人”，也不應(yīng)是完全的“生態(tài)人”，在生態(tài)規(guī)律與經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配下，既有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，又有生態(tài)友好的表現(xiàn)。傳統(tǒng)企業(yè)理論與企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的比較如表1所示。

二、循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的基本特征以及健康狀態(tài)評(píng)價(jià)

企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)只是將企業(yè)與環(huán)境聯(lián)系起來(lái)作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)分析企業(yè)，但企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)并非遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原則而進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。正如上文所述，我們把由企業(yè)依賴生存、發(fā)展的所有利益相關(guān)者群體與外部環(huán)境所形成的一種復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)稱為一般企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)；而把遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則，基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)稱為循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

(一)循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的特征

循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)與一般企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)相比較，除了具有一般的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的共性外，還具有以下四個(gè)方面的特征，具體如下：

1.在循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下建立的人工系統(tǒng)。一般認(rèn)為，企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)人工系統(tǒng)，并非建立在以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下而構(gòu)建的一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)，一般企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)下建立的；循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用和體現(xiàn)企業(yè)與整個(gè)

系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

2.具有顧客價(jià)值與生態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一的特性。顧客價(jià)值(customer's value)是由于供應(yīng)商以一定的方式參與到顧客的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中而能夠?yàn)槠漕櫩蛶?lái)的利益，即指顧客通過(guò)購(gòu)買商品所得到的收益和顧客花費(fèi)的代價(jià)(購(gòu)買成本和購(gòu)后成本)的差額，企業(yè)對(duì)顧客價(jià)值的考察可以從潛在顧客價(jià)值、知覺價(jià)值、實(shí)際實(shí)現(xiàn)的顧客價(jià)值等層面進(jìn)行。而生態(tài)價(jià)值(ecological value)是指哲學(xué)上“價(jià)值一般”的特殊體現(xiàn)，包括人類主體在對(duì)生態(tài)環(huán)境客體滿足其需要和發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)判斷，人類在處理與生態(tài)環(huán)境主客體關(guān)系上的倫理判斷，以及自然生態(tài)系統(tǒng)作為獨(dú)立于人類主體而獨(dú)立存在的系統(tǒng)功能判斷。生態(tài)價(jià)值的表現(xiàn)形式包括生態(tài)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)的倫理價(jià)值和生態(tài)的功能價(jià)值三個(gè)方面。通過(guò)循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)作，既要實(shí)現(xiàn)顧客價(jià)值的最大化，又要遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“3R”準(zhǔn)則，達(dá)到資源的綜合循環(huán)利用，節(jié)約資源，減少?gòu)U棄物的排放，減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞的目的，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)價(jià)值功能，促使其在顧客價(jià)值功能與生態(tài)價(jià)值功能的和諧統(tǒng)一。

3.蘊(yùn)含企業(yè)社會(huì)責(zé)任的特性。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)除了追求股東利潤(rùn)外，還應(yīng)充分考慮企業(yè)行為影響社會(huì)、員工等相關(guān)者的利益，充分考慮對(duì)自然環(huán)境的影響等。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)蘊(yùn)含企業(yè)社會(huì)責(zé)任主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是系統(tǒng)內(nèi)部的企業(yè)按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求來(lái)組織管理企業(yè)以實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的充分利用減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞；二是企業(yè)追求的不僅僅是自身利益的最大化，而是謀求企業(yè)利益、社會(huì)效益和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化。

4.“經(jīng)濟(jì)生態(tài)人”的人性假定。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論建立起來(lái)的，所以其人性的假設(shè)既要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論要求的“理性經(jīng)濟(jì)人”，又要滿足生態(tài)學(xué)理論的要求，體現(xiàn)其“理性生態(tài)人”的一面。在循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)消費(fèi)活動(dòng)中，既要追求自身利益、尋求福利的改善，又要體現(xiàn)節(jié)約資源、對(duì)環(huán)境友好的特征。故而，筆者認(rèn)為，依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論建立的循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，既不是完全意義上的“理性經(jīng)濟(jì)人”，也不可能是純粹意義上的“理性生態(tài)人”，筆者可以將其概括為“經(jīng)濟(jì)生態(tài)人”。

(二)循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況評(píng)價(jià)

1.循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的內(nèi)涵。生態(tài)系統(tǒng)健康是20世紀(jì)80年代國(guó)際學(xué)術(shù)界提出的一個(gè)新概念，其定義在學(xué)術(shù)界尚未形成共識(shí)，國(guó)際生態(tài)系統(tǒng)健康學(xué)會(huì)將“生態(tài)系統(tǒng)健康”定義為“研究生態(tài)系統(tǒng)管理的預(yù)防性的、診斷的和預(yù)兆的特征，以及生態(tài)系統(tǒng)健康與人類健康之間關(guān)系的一門系統(tǒng)的科學(xué)”。Costanza等從生態(tài)系統(tǒng)自身出發(fā)，認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)健康具有以下特征：第一，自組織和平衡能力；第二，沒有疾病；第三，具有多樣性或復(fù)雜性；第四，具有相對(duì)穩(wěn)定性和可恢復(fù)能力；第五，有活力或增長(zhǎng)的空間；第六，系統(tǒng)要素間保持平衡。

生態(tài)工業(yè)園區(qū)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的生命有機(jī)體，既具有生態(tài)、服務(wù)功能，又具有自我維持和調(diào)控功能。我們可以通過(guò)生態(tài)工業(yè)園區(qū)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境適應(yīng)能力、恢復(fù)能力、協(xié)調(diào)能力、信息共享和創(chuàng)新能力等五個(gè)方面來(lái)分析和衡量其健康狀況。健康的生態(tài)工業(yè)園區(qū)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理，具有良好的環(huán)境適應(yīng)能力、恢復(fù)能力、協(xié)調(diào)能力、信息共享和創(chuàng)新能力，能為顧客提品與服務(wù)，并能使顧客價(jià)值最大化，能有效地實(shí)現(xiàn)服務(wù)功能的系統(tǒng)。生態(tài)工業(yè)園區(qū)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的基本屬性間的相互關(guān)系如圖1所示。

2.循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建原則。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)，應(yīng)該根據(jù)某些原則而建立起來(lái)，并且能反映循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的指標(biāo)集合，以使循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)建立在科學(xué)、可操作性的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)該是一些指標(biāo)的簡(jiǎn)單堆積和隨意組合。具體應(yīng)遵循以下基本原則：

第一，科學(xué)性原則。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)以生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科的有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以使其指標(biāo)能夠反映生態(tài)規(guī)律和管理規(guī)律，并將其作為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。

第二，系統(tǒng)性原則。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是集經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)于一體的復(fù)合系統(tǒng)，因此，在指標(biāo)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該具有系統(tǒng)性，應(yīng)在各子系統(tǒng)不同層次上采用不同的指標(biāo)。

第三，可操作性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)盡量量化，特別是對(duì)于定性指標(biāo)，應(yīng)采用一定的量化手段與方法，使其可測(cè)、可對(duì)比，達(dá)到可以操作的目的。

第四，簡(jiǎn)明完備性原則。所選指標(biāo)應(yīng)盡量簡(jiǎn)單明了，在相對(duì)完備的前提下，指標(biāo)盡量壓縮，以便于操作。

3.循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康與否的核心體現(xiàn)在系統(tǒng)內(nèi)企業(yè)的適應(yīng)能力、恢復(fù)能力、協(xié)調(diào)能力、信息共享能力及創(chuàng)新能力。根據(jù)循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康的基本內(nèi)涵和指標(biāo)體系原則，可選取相互獨(dú)立且反映循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)屬性。循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系見表2。

三、提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的對(duì)策思考

(一)培育企業(yè)生態(tài)文化

文化從本質(zhì)上講是一種價(jià)值觀，所謂企業(yè)文化就是企業(yè)全體員工共同認(rèn)可的基本價(jià)值理念。企業(yè)文化具有三個(gè)方面的特征：一是價(jià)值性，它是企業(yè)文化的核心，是全體員工共同認(rèn)可的行為準(zhǔn)則；二是獨(dú)特性，企業(yè)文化是企業(yè)長(zhǎng)期積累、演進(jìn)的，具有企業(yè)自身獨(dú)特的個(gè)性化體現(xiàn)，也是不可輕易被別人復(fù)制的獨(dú)特資源；三是延伸性，企業(yè)文化是無(wú)形資源，它能介入企業(yè)管理各項(xiàng)活動(dòng)中去，對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生重大影響。一般認(rèn)為，企業(yè)文化具有凝聚作用、導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用與約束作用。隨著生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益突出，人們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)也不斷深入，并將企業(yè)文化分解為生產(chǎn)性企業(yè)文化與生態(tài)性企業(yè)文化，前者是為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)的，以追求社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益最大化而忽視對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞的價(jià)值理念；后者是為保持生態(tài)環(huán)境服務(wù)的，追求社會(huì)經(jīng)濟(jì)與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的價(jià)值理念。

企業(yè)應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)企業(yè)生態(tài)文化建設(shè)，樹立企業(yè)生態(tài)價(jià)值觀，將生態(tài)文化融入企業(yè)文化，使全體員工逐漸樹立起生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀理念。只有企業(yè)具有良好的企業(yè)生態(tài)文化，才可能將企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才可能將這一理念融入到企業(yè)的各個(gè)管理環(huán)節(jié)中去。因此，筆者認(rèn)為企業(yè)生態(tài)文化培育是企業(yè)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。

(二)選擇與優(yōu)化企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)屬于企業(yè)戰(zhàn)略管理的范疇，企業(yè)戰(zhàn)略是能對(duì)企業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)、方向性、全局性影響的決策集合體。企業(yè)如何選擇自己要進(jìn)入的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，是進(jìn)入一般企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)還是進(jìn)入循環(huán)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，這是一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略問(wèn)題。一般認(rèn)為，在市場(chǎng)開放條件下，各個(gè)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)依賴于所在的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。在以上分析中，筆者從對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作模型的分析也說(shuō)明了企業(yè)依存于企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)依賴于所在企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的合作上，通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)各自的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)決定進(jìn)入了一個(gè)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)后，由于環(huán)境的不確定性、激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)以及消費(fèi)者愛好的動(dòng)態(tài)性，都決定了需要對(duì)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，達(dá)到優(yōu)化各要素的目的，使企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)始終保持健康運(yùn)行狀況。因此，進(jìn)入生態(tài)系統(tǒng)的選擇及其優(yōu)化是企業(yè)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵因素。對(duì)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況承擔(dān)主要責(zé)任的應(yīng)該是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的一家或幾家核心企業(yè)，這些核心企業(yè)一定要定期或不定期地對(duì)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行情況進(jìn)行評(píng)估分析、創(chuàng)新，以適應(yīng)環(huán)境不確定性的客觀現(xiàn)實(shí)。分析的重點(diǎn)是對(duì)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的適應(yīng)能力、恢復(fù)能力、協(xié)調(diào)能力、信息共享能力以及創(chuàng)新能力即對(duì)系統(tǒng)依賴性、整合性進(jìn)行評(píng)估，其分析框架如圖2所示。

(三)提升企業(yè)管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新能力