導(dǎo)語：如何才能寫好一篇商業(yè)貿(mào)易論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

唐朝初期，由于隋末戰(zhàn)亂帶來的破壞，洛陽原來的三個商業(yè)市場已蕩然無存，重建洛陽三個貿(mào)易市場，前后費時七十余年，武則天改國號周即位洛陽后，又從關(guān)中遷來數(shù)十萬百姓以充實洛陽，其中工商戶甚多。從此，洛陽的商業(yè)進入了空前繁榮時期。三個商業(yè)貿(mào)易市場的占地面積雖然比隋時減少了一坊之地，但其繁榮程度并不亞于隋代，到唐代后期，洛陽的商業(yè)已逐漸發(fā)展到市外里坊街巷，甚至形成了新的商業(yè)區(qū)，出現(xiàn)了眾多商店。表明當(dāng)時洛陽的商業(yè)已進入鼎盛時期。商業(yè)網(wǎng)點分散到各個里坊，更方便了居民百姓。據(jù)《洛陽市志》商業(yè)卷記載，當(dāng)時已有專門賣菜的豪華攤位，蔬菜供應(yīng)極為充足，有的甚至客人到了才到市場買菜。

唐代洛陽的商業(yè)，除有三個規(guī)模宏大、店肆羅列的市場和其他零星店以外，還有一個極為豪華的商業(yè)特別交易地區(qū)，就是北市以南、洛河以北、漕渠新潭附進的承福里、玉雞里、銅駝里、上林里、溫雒里。該地區(qū)為“天下之舟船所集，常萬余艘，填滿河路，商旅貿(mào)易，車馬填塞”之地。漕渠和新潭一帶商旅貿(mào)易之所以如此繁盛，是因為這里是全國水運交匯的中心。同時，全國各地的富商大賈以及沿絲綢之路從事商貿(mào)活動的中外商人，都要到這里來推銷貨物和采購商品。當(dāng)時長安中央政府機構(gòu)所需之貨物及貢賦，大多也要在這里卸船而后轉(zhuǎn)旱路運往長安。因而這里成了全國以至國際商品采購和銷售的集散中心，成為絲綢之路的東方起訖點。

許多外域蔬菜及香料等都通過各地貿(mào)易商的往來傳入洛陽。早在漢代以后，我國就不斷引進外域蔬菜，比如胡芹、黃瓜、茄子，都屬于引進品種。隋唐時期，外域蔬菜仍在增加，如《酉陽雜俎》卷一二九記載茄子“有新羅種者，色稍白，形如雞卵”，這是朝鮮人培育出的新式物種，唐時傳入我國。《新唐書》卷二二一《西域傳》記載貞觀二十一年，泥婆羅遣使者獻波菜、渾提蔥。菠菜在漢朝由西域傳入我國，唐朝時又傳入了最新品種。另如萵苣，隋朝時開始引種，《清異錄》卷上說隋人用重金買得菜種，因此當(dāng)時稱它為千金菜。

《全唐詩》卷二二一杜甫有詩云：“既雨已秋，堂下理小畦。隔種一兩席許萵苣，向二旬矣?！痹娭杏痔岬健败馁馐咧！?，這說明萵苣當(dāng)時已成為唐朝人的家常蔬菜。唐朝人還不斷搜求外域香料，并借用于本土烹飪之中。如南洋島國出產(chǎn)的胡椒就成為風(fēng)靡唐代的辛香調(diào)味品。看來唐朝人在飯食烹飪中使用胡椒與現(xiàn)代情況已大體相同?？偟膩碚f，商業(yè)貿(mào)易的極度繁榮，使洛陽成為當(dāng)時的貿(mào)易中心，大大提高了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟水平和人們的消費水平，作為人們生活水平重要標(biāo)志之一的飲食也就相應(yīng)的發(fā)展起來了。

作者：楊麗單位：洛陽師范學(xué)院附屬中學(xué)

篇2

當(dāng)前，電子商務(wù)已經(jīng)成為了國際貿(mào)易中一種新興的交易方式。特別是從最近幾年的發(fā)展來看，傳統(tǒng)的國際貿(mào)易交易方式已經(jīng)在全球?qū)嶓w金融危機中呈現(xiàn)出了萎縮和消退的趨勢，并在一定程度上和范圍內(nèi)存在著被電子商務(wù)逐步取代的境遇?？梢哉f，在當(dāng)前形勢下的國際經(jīng)濟貿(mào)易中，電子商務(wù)已經(jīng)呈現(xiàn)出了許多比傳統(tǒng)的貿(mào)易更為明顯的優(yōu)勢。

1.有助于降低企業(yè)的交易成本與傳統(tǒng)的企業(yè)國際貿(mào)易的方式相比，在電子商務(wù)環(huán)境中的企業(yè)交易活動對于貿(mào)易中介的需求并不是硬性的。企業(yè)之間的信息可以突破時空限制，實時地傳遞到商業(yè)伙伴中，并有效地減少了重要信息在傳播過程中的丟失和失真，使企業(yè)的信息通信成本大為降低。同時，電子商務(wù)可以降低企業(yè)在獲取商業(yè)資訊方面的投入成本。隨著電子商務(wù)的發(fā)展基礎(chǔ)靠的就是互聯(lián)網(wǎng)的不斷進步，而互聯(lián)網(wǎng)在發(fā)展的過程中又能為企業(yè)提供更便利的信息溝通手段，并且使企業(yè)能夠付出較低的成本實現(xiàn)廣告宣傳，有效地降低了企業(yè)的經(jīng)營成本。此外，由于電子支付手段的飛速發(fā)展，給企業(yè)的交易方式也出現(xiàn)了深刻變化，不僅使交易的條件變得更加容易，也使交易時間大大縮小。

2.使企業(yè)的經(jīng)營效率大為提高在信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，企業(yè)的員工可以借助互聯(lián)網(wǎng)和電子化的企業(yè)管理系統(tǒng)，搜索并獲取所需要的各類資源，從而能夠在更短的時間內(nèi)解決所遇到的問題。同時，在公司的市場分析或財務(wù)分析等工作之中，計算機和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為企業(yè)提供了更加高效的計算能力和信息共享能力，從而企業(yè)的管理者便可以在較短的時間里實現(xiàn)信息查看和管理，進而作出更加科學(xué)的決策。此外，在電子商務(wù)環(huán)境中，企業(yè)的各項業(yè)務(wù)報表、單據(jù)憑證等都以電子化的形式存在和傳播，從而使企業(yè)于企業(yè)之間能夠在網(wǎng)上對各種單據(jù)進行實時傳遞和處理，極大地提高了企業(yè)的經(jīng)營效率。

3.促進企業(yè)活動更加人性化發(fā)展電子商務(wù)的一個最為特別的特點便是其工作環(huán)境和工作時間。在電子商務(wù)中，企業(yè)的各項活動更加具有有人性化的特點，并且與傳統(tǒng)的企業(yè)經(jīng)營模式相比，電子商務(wù)并不強制地要求員工按時到達公司，每天在固定場所開展工作。相反，企業(yè)員工即可以24小時在家開展工作，也可以在戶外各種活動和場所中開展業(yè)務(wù)，而這些都是傳統(tǒng)的實體經(jīng)濟所無法實現(xiàn)的。所以說，電子商務(wù)促進了企業(yè)活動走向了人性化，對于企業(yè)的管理模式和激勵機制都是一種全新的碰撞。

二、當(dāng)前我國電子商務(wù)發(fā)展遇到的一些問題

1.信息安全機制有待完善經(jīng)營方式的虛擬化是電子商務(wù)的一大特色，這就意味著企業(yè)之間在進行經(jīng)營活動和交易活動的過程中，存在著彼此違約的可能性。同時，這種可能性在電子商務(wù)環(huán)境中要比實體經(jīng)濟領(lǐng)域大得多，由于電子商務(wù)的虛擬性，使得交易雙方對于彼此的信用情況難以全面掌握，由此一些企業(yè)甚至捏造虛假商業(yè)信息，或者產(chǎn)品信息，從而造成了商業(yè)詐騙等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這種由于信息安全機制不健全所導(dǎo)致的問題，在很大程度上已經(jīng)對電子商務(wù)的發(fā)展產(chǎn)生了阻礙作用。此外，由于信息安全機制的不健全，導(dǎo)致了企業(yè)的重要財務(wù)信息存在著被竊取和丟失的潛在危險：一是面臨著互聯(lián)網(wǎng)中黑客的網(wǎng)絡(luò)攻擊，由此企業(yè)給企業(yè)的保密工作和信息安全帶來了極大的威脅，使企業(yè)蒙受巨大的損失；二是交易的雙方在運用網(wǎng)絡(luò)銀行開展商務(wù)活動的過程中，存在著一定的技術(shù)風(fēng)險和人為操作風(fēng)險，使交易過程容易遭遇信息丟失和帳號被盜等危險。

2.企業(yè)的管理制度相對落后從目前的總體情況來看，我國有外貿(mào)業(yè)務(wù)的企業(yè)大約有80%以上都是以初加工為主，在企業(yè)的經(jīng)營方式上也較為單一，往往采取粗狂式的經(jīng)營模式。因此，這就必然造程了當(dāng)前許多企業(yè)盡管走出了國門，但卻由于缺乏先進的管理經(jīng)驗而接連發(fā)展受挫，對于企業(yè)在國際經(jīng)濟貿(mào)易中取得一席之地就更加困難了。此外，由于企業(yè)的管理理念缺乏創(chuàng)新性，管理程序和步驟也缺乏科學(xué)性，由此導(dǎo)致了許多企業(yè)在運用電子商務(wù)開展國際貿(mào)易時，各項業(yè)務(wù)往往舉步維艱，更不用說借助完善的、嚴(yán)格的制度來實現(xiàn)對人和物品的管理了。

3.相關(guān)法律法規(guī)存在一定的滯后性與歐美等發(fā)達國家的經(jīng)濟相比，我國在電子商務(wù)方面的立法步伐顯得十分緩慢，有些領(lǐng)域或者環(huán)節(jié)中甚至還是一片空白的狀態(tài)。而一個市場經(jīng)濟能否健康正常地運行，其關(guān)鍵就在于要依靠法律、法規(guī)對經(jīng)濟行為的制約和監(jiān)督。由此可知，我國應(yīng)當(dāng)加快在電子商務(wù)領(lǐng)域的立法，不斷完善電子商務(wù)的相關(guān)法律法規(guī)，為各行業(yè)的企業(yè)和消費者創(chuàng)建一個安定有序的商務(wù)環(huán)境。

4.電子商務(wù)專業(yè)型人才較為匱乏電子商務(wù)的快速發(fā)展，也給相應(yīng)的人才提出了更加嚴(yán)格的要求。然而，盡管最近幾年各個行業(yè)對于高素質(zhì)的人才需求呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢，但與這一現(xiàn)實相不匹配的確實，目前我國高?；诋?dāng)前培養(yǎng)模式所培養(yǎng)出的大學(xué)生卻很難與現(xiàn)實的需求相適應(yīng)。許多從大學(xué)校園走出來的大學(xué)生，在其自身專業(yè)知識方面僅僅是掌握了一些皮毛的理論知識，剛剛步入社會的大學(xué)生來說，對專業(yè)知識的應(yīng)用也往往是一知半解，難以熟練運用，特別是動手能力方面則更加地差。在電子商務(wù)領(lǐng)域，則恰恰需要的是動手能力較強的人才，不需要了解國際經(jīng)濟與貿(mào)易的相關(guān)理論，還要具有較強的計算機操作能力，而在當(dāng)前實際中，這樣的復(fù)合型人才卻有很大的需求缺口，對我國企業(yè)在國際經(jīng)濟貿(mào)易中開展電子商務(wù)活動的質(zhì)量和效率產(chǎn)生了很大的制約作用。

三、運用電子商務(wù)促進我國國際貿(mào)易發(fā)展的策略

當(dāng)前，作為經(jīng)濟全球化與計算機等科技發(fā)展的產(chǎn)物，電子商務(wù)已經(jīng)成為了現(xiàn)代經(jīng)濟社會所不可或缺的一個組成部分，并在其中發(fā)揮出了越來越很重要的作用?？梢哉f，電子商務(wù)與傳統(tǒng)的貿(mào)易活動進行并駕齊驅(qū)地發(fā)展，即是大勢所趨，也是事物發(fā)展之必然規(guī)律。然而，正如本文所提到的，我國企業(yè)在開展電子商務(wù)的過程中，仍然存在著許多的問題，給企業(yè)發(fā)展帶來了諸多不利影響，因此，要針對針對問題進行認(rèn)真思考，努力探索運用電子商務(wù)促進我國國際貿(mào)易發(fā)展的對策，切實幫助我國企業(yè)實現(xiàn)更好地發(fā)展，使我國的經(jīng)濟更上一個臺階。

1.營造電子商務(wù)環(huán)境，統(tǒng)籌規(guī)劃電子商務(wù)的發(fā)展我國政府應(yīng)該在日常生活的每個地方都起到表率作用，因此政府應(yīng)該大力推進電子政務(wù)的發(fā)展水平，為企業(yè)電子商務(wù)的快速發(fā)展提供模板。除此之外，我國相關(guān)部門也要針對電子商務(wù)的特點，制定出相應(yīng)的宏觀政策，從而以有效地形式鼓勵和保障電子商務(wù)在我國的發(fā)展。電子商務(wù)在我國的發(fā)展符合胡主席提出的科學(xué)發(fā)展觀，也符合溫總理提倡的經(jīng)濟又好又快的發(fā)展方式，因此大力發(fā)展電子政務(wù)，大力提倡電子商務(wù)是我國政府應(yīng)該要做的事情。

2.大力培養(yǎng)電子商務(wù)專業(yè)型人才人類社會的歷史實踐證明，任何事物的誕生和發(fā)展都是需要依靠人作為根本的力量源泉是實現(xiàn)的。當(dāng)今，國家與國家之間競爭、企業(yè)與企業(yè)之間的競爭愈來愈激烈，這些歸根結(jié)底都是要落到了人才的競爭之上。作為新興領(lǐng)域的電子商務(wù)，在促進我國企業(yè)實現(xiàn)國際化發(fā)展、提高我國在世界經(jīng)濟中的地位等方面有著重要的推動作用，然而要實現(xiàn)電子商務(wù)的重要作用，必然是需要堅實的人才去作為支撐的，但目前電子商務(wù)專業(yè)的人才缺乏卻已成為了我國電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸，因此，我國的政府和教育部門必須從現(xiàn)實形勢出發(fā)，改變目前高校培養(yǎng)人才與社會需求之間的脫節(jié)現(xiàn)象，提倡高校培養(yǎng)動手能力強、國際貿(mào)易理論扎實的復(fù)合型人才；鼓勵企業(yè)與高校之間建立合作協(xié)議，由企業(yè)為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生方面獻言獻策。

3.充分認(rèn)識電子商務(wù)的重要性，改革企業(yè)管理我國企業(yè)雖然在改革開放初期就積極地參與到了國際貿(mào)易之中，但是絕大部分企業(yè)僅僅是跨國集團的加工廠，完全沒有話語權(quán)和定價權(quán)，企業(yè)處于整個產(chǎn)業(yè)鏈的最底端，在經(jīng)營理念方面對電子商務(wù)還缺乏足夠的認(rèn)識。企業(yè)必須學(xué)會掌握最新的經(jīng)營理念，充分認(rèn)識到信息化社會對企業(yè)帶來的沖擊，將電子商務(wù)運用到企業(yè)的日常生產(chǎn)管理中來，為企業(yè)的發(fā)展帶來活力。

篇3

關(guān)鍵詞：《》；重慶；對外交流

一、問題的提出

本文借用近代后簽署的《》打開重慶大門一事，梳理重慶地區(qū)與日本的交流狀況，厘清該條約對近代中國影響，為歷史教育教學(xué)提供助益。

二、《》簽訂背景及對重慶的影響

1.《》選擇重慶的緣由

《》簽訂于1895年4月17日（光緒二十一年三月二十三日）日本赤間關(guān)下P市馬關(guān)港。根據(jù)《中日史》記載，李鴻章當(dāng)年在日本與伊藤博文進行了七次談判，最終，在日本的強權(quán)力勢下，清政府以求自保，這個條約雙方簽字。條約簽訂后，在中國社會引發(fā)強烈的反應(yīng)。對中國人民來說，這不僅僅是一個深重的災(zāi)難，更是精神上的沉重打擊。陳旭麓先生曾說：的簽訂促進了以來的中國民族認(rèn)識的亟變。長期戰(zhàn)爭的失敗，給人們帶來了警悟以及理性的思考，各個階層人民的民族意識逐漸蘇醒，不僅是知識分子的活躍，更包括了統(tǒng)治階層頑固分子對洋務(wù)的接受。重慶，作為一個身居內(nèi)陸的城市，一樣受到列強勢力的侵入。日本要求增開通商口岸，其中就包括了長江邊上的山城――重慶。細(xì)看，日本所開的城市，沙市、重慶、蘇州、杭州，這其中，蘇、杭是東南沿海的重要城市，經(jīng)濟發(fā)展較快，而沙市、重慶這兩個則是內(nèi)陸城市。這里面，1890年3月31日，英國強迫清政府在北京簽訂《煙臺條約續(xù)增專條》明文規(guī)定：“重慶即準(zhǔn)作為通商口岸”。那么日本為什么要選擇這座城市開放并要求設(shè)立領(lǐng)事館和工廠及輸入各種機器呢？

重慶，位于嘉陵江與長江匯合口，曾一度作為西南地區(qū)以及長江沿岸的重要政治軍事?lián)c。在古代時期，由于重慶和附近地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后于川西平原和嘉陵江中游地區(qū)，社會和文化也隨之落后，常常被作為流放罪犯之地。經(jīng)過隋唐和宋朝時期的開發(fā)，重慶才開始向人口密集，商業(yè)繁榮漸進。明清時期，尤其是清朝中前期，是重慶城市形成的重要階段。明末清初的戰(zhàn)亂導(dǎo)致清的“人口西遷”，大量外來人口的遷入，以及國家政策的放寬，使四川地區(qū)經(jīng)濟逐漸恢復(fù)發(fā)展，無論是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還是商業(yè)方面。當(dāng)時重慶作為長江航線的重要樞紐，作為長江交流主干道和上游的商品集散中心，它所散發(fā)的這個商業(yè)網(wǎng)絡(luò)遍布全國。同時，長久以來擔(dān)任這樣一個角色，重慶在商業(yè)方面就得到了很大的發(fā)展。更多的商業(yè)移民的涌入，使得重慶的農(nóng)業(yè)化因素逐漸少去。因而重慶可以被定義為是一個商業(yè)城市。它在地理上具有不可比擬的水運優(yōu)勢，通過對兩江的開發(fā)，它運用自己的轉(zhuǎn)口貿(mào)易優(yōu)勢，在長江流域各城市中的地位逐漸提高。也正是這樣在政治軍事和商業(yè)方面的優(yōu)越地位，使西方列強對它的注意力逐漸提高。開辟重慶市場，是他們占領(lǐng)西南內(nèi)陸的關(guān)鍵性一步。這樣強大的吸引力同樣也使日本在甲午戰(zhàn)勝后，要求開重慶為通商口岸。同時，在當(dāng)時的國際背景下，對重慶這個重要戰(zhàn)略性地區(qū)，各國都積極爭取。19世紀(jì)60年代，英、法等國先后四次進入重慶境內(nèi)探測、巡行、搜集水文航行及礦藏資料等，企圖令重慶通航進而使之開埠。1867年英國提出，1981年，英國在重慶設(shè)立海關(guān)，這標(biāo)志著重慶正式開埠。日本仍不滿足在重慶取得的開放，并要求建立領(lǐng)事館和工廠，并用片面優(yōu)惠待遇取得英國已取得的特權(quán)。從這個角度可以看出重慶的地位及其重要性?！丁芬?guī)定日本輪船可以“從湖北宜昌溯長江以至四川重慶府”后，從此大量的洋貨得以逆川江而上，涌入四川重慶。最終實現(xiàn)了英國在之前并未取得的利益特權(quán)。

2.對重慶的影響

（1）商業(yè)貿(mào)易中心向綜合經(jīng)濟體轉(zhuǎn)變

從商業(yè)貿(mào)易中心向綜合性經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)變是重慶被開放后的另一個結(jié)果。日本設(shè)立的工廠填補了重慶近代工業(yè)的空白，其中，火柴業(yè)便是一個顯例。隨著這些手工工場或近代工廠的大面積建立，隨之帶動的是重慶地區(qū)近代金融業(yè)的產(chǎn)生和教育、大眾傳播事業(yè)的興起發(fā)展，這使重慶城市的經(jīng)濟功能由單純的商業(yè)貿(mào)易中轉(zhuǎn)中心向商業(yè)、工業(yè)、金融、交通等綜合性經(jīng)濟中心以及近代科學(xué)技術(shù)和信息中心轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出日益近代化的趨勢。在這樣的發(fā)展過程中，重慶的城市化程度越來越高，城市人口快速擴張。飛速壯大的實力，才使得重慶最終建市（1929年）。

（2）激發(fā)民族意識覺醒

在日本勢力入駐重慶時，重慶同全國其他地區(qū)一樣，人民的民族意識一點點覺醒，重慶的社會政治、經(jīng)濟生活及思想文化諸方面也迎來了翻天覆地的變革。甲午后在全國掀起的維新思潮在重慶的傳播更加深了文化領(lǐng)域的變革和思想觀念的更新，重慶也因此成為四川維新思想和維新活動的中心。宋育仁就最早在重慶推崇維新變法、宣揚維新思想，為此創(chuàng)辦了川渝第一份報紙《渝報》。1896年，宋育仁被派到重慶總理商務(wù)、礦務(wù)等事。其目的在于“保地產(chǎn)、占碼頭，抵制洋貨，挽回利權(quán)”，主張“不招洋股，不借洋款，不動官款”“官歸官本，商歸商本，分設(shè)官廠商廠，彼此各不相涉”“官商股分開，各公司自主，商務(wù)局不過問”?！队鍒蟆房l(fā)了大量時論文章，疾呼救亡圖存，宣傳維新變法，從最初便連載發(fā)表宋育仁所寫《時務(wù)論》作為該報主題?！稌r務(wù)論》批評洋務(wù)派官僚“舍本而逐末”，又抨擊封建頑固派官僚“妨賢病能而不恤國家之急”，提出學(xué)習(xí)西方定天下之疑，統(tǒng)一思想定變法維新的大計?！稌r務(wù)論》還提出了“君民共治”的主張，推崇西方的兩院制，主張改變君主專制制度，代之以資產(chǎn)階級的君主立憲制度，并代表民族資產(chǎn)階級上層人士要求實行議院制，“選士于商”參加政權(quán)?！队鍒蟆芳瓤d國內(nèi)的變法消息和維新主張，又在“譯文擇要”中刊登外國近聞和介紹西方法制、經(jīng)濟的文章，較廣泛地介紹和翻譯了關(guān)于西方及日本政治、經(jīng)濟、軍事、文化方面的著作?！队鍒蟆烽_闊了重慶人的視野，促使其跟上時代維新變法的步伐，廣受歡迎。隨后越來越多的報紙在重慶涌現(xiàn)。開埠既促進了重慶文化教育事業(yè)的發(fā)展，提高了人們的文化素質(zhì)文明水準(zhǔn)，為重慶人文精神的近代化創(chuàng)造了良好的主體條件，又給民眾生產(chǎn)、生活方式和思想觀念帶來了深刻變化，促進了重慶文化的近代化，人文精神亦注入新的內(nèi)涵，日漸凸顯出極具特色的近代色彩。

綜上看來，《》中對近代重慶無論是經(jīng)濟、政治，還是社會精神面貌上都有很大的影響，重慶的近代化城市化進程中，日本的力量都很不能忽視。隨著英國、日本在重慶得到的利益日益顯著，美國、德國也開始在這片土地上發(fā)展自己的勢力，紛紛建立領(lǐng)事館，重慶由此成為列強們在中國西部地區(qū)進行經(jīng)濟掠奪的重要據(jù)點。重慶雖未在近代以前的中日交流中占據(jù)有利地位，但隨著近代以來中國國情的轉(zhuǎn)變，以及社會各方面的變遷，重慶在對外交流中的優(yōu)勢地位也日益顯著。

參考文獻：

[1]陳旭麓.近代中國社會的新陳代謝[M].中國人民出版社，2012.

[2]謝放.重慶城市研究[M].四川大學(xué)出版社，1989.

篇4

【摘 要】本論文主要講述了維吾爾族的巴扎文化及巴扎在維吾爾族生活中的重要作用及地位，進一步強調(diào)了巴扎的重要性。

【關(guān)鍵詞】絲綢之路；維吾爾族巴扎

一、絲綢之路的開辟

絲綢之路通常是指歐亞北部的商路，與南方的茶馬古道形成對比，西漢時張騫和東漢時班超出使西域開辟的以洛陽為起點。往西一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長路進行貿(mào)易的貨物中，中國的絲綢最具代表性，絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進亞歐各國和中國的友好往來、溝通東西方文化的友誼之路①。自從張騫通西域以后，中國和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加②。德國地理學(xué)家馮。李?；舴遥?833-1905）將中國與中國進行絲綢貿(mào)易的商道稱為“絲綢之路”以后，這個在歷史上著名的商業(yè)道路吸引了不少國家和地區(qū)的學(xué)者，在馮。李?；舴已劾铮z綢之路僅僅是中國中原地區(qū)至中亞各國的一段商路，這是狹義的絲綢之路。廣義的絲綢之路是，從公元前開始形成，并逐漸普及亞歐大陸，甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總成③。

絲綢之路主要的路線有三條， 還有五條沿南北方向的支線。 第一條路線是，瑞典考古學(xué)家安特生所說的“草原道路”， 從東段主要起點，在中國的北部，越草原和沙漠，達到蒙古，再穿過西伯利亞泰加森林廣闊的草原，沿咸海，里海，黑海向西延伸。這一條路是最初橫貫亞歐的大陸的交通路線。第二條干線是， 最著名 并最為繁忙的繁華道路，即“綠洲道路”。這條路東段延伸到朝鮮和日本，西段以帕米爾高原為界，延伸到犍陀羅地區(qū)的道路。第三條干路線是，被稱為“海洋道路”，這條路東段是沿中國南部和東南部的沿海港口。經(jīng)太平洋的南海和印度洋的孟加拉海，阿拉伯海，紅海后，可抵達非洲東部和北部的沿海港口④。

二、維吾爾族巴扎文化

1.巴扎的形成：“巴扎”（bazar）是來源于波斯語的詞匯，突厥語族多采用之。漢語采用譯音，作“巴扎”、“把撤兒”、“巴札”、“巴札爾”、 “八柵爾”、“八柵”、“把咱兒”、 “把雜爾”、“巴匝爾”、 “八雜”、“八雜爾”等多種寫法，但表達的意思卻是一樣的，即維吾爾人對城鄉(xiāng)商業(yè)街道和集市的稱呼?！鞍驮币庾g為“市場”、“集市”和“行情”等④?！毒S吾爾語詳解詞典》中對“巴扎”這一詞作專門的解釋：“巴扎”―群眾做買賣的專門場所；為群眾做買賣特定的日子；對內(nèi)外進行商品交換的特定場所；縣城的中心區(qū)；群眾集中熱鬧的地方等⑤。

現(xiàn)代維吾爾語里“巴扎”（Bazar）指的也是群眾集中進行商業(yè)活動的較熱鬧的場所?！鞍驮币辉~具有兩層涵義：一是指人較為集中的，為專門進行商業(yè)活動而指定的場地。二是指在指定時間內(nèi)指定地點進行的商貿(mào)活動。在維吾爾族的口頭語里，人較為集中的地方或比較吵鬧的地方也被稱作“巴扎”。 歷史學(xué)家巴爾托里德指出：“巴扎的含義是‘大門前邊的事情’”。古代以高墻和城堡包圍的城廓大門前，原是城里人、農(nóng)牧民、手工業(yè)者或異地商人進行商業(yè)活動的地點。另外，當(dāng)時城廓大門前又常宣布王命和其它法規(guī)，傳遞各種信息。因此，大門前很容易成為人們較為集中的熱鬧地帶⑥。

2.維吾爾族巴扎的特點：維吾爾巴扎歷史悠久，具有一般集市貿(mào)易活動的共同特點，但它在地理位置、排列周期、交易主體、功能等方面，則不同于內(nèi)地的商貿(mào)場所，都具有鮮明的維吾爾族綠洲經(jīng)濟和綠洲文化的特色，與維吾爾族社會生活的方方面面密切相關(guān)。

（1）地理位置的中心化。在現(xiàn)代，巴扎處在縣、鄉(xiāng)、村的交通樞紐，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心所在地，它們實際上早已成為當(dāng)?shù)匾磺谢顒拥闹行?。一般周圍地區(qū)人口較集中，巴扎輻射作用大，人流和物流易于集中。而且政府機構(gòu)和各種服務(wù)性活動相對集中于巴扎，這都是利用巴扎的中心地位。

（2）巴扎時間的定期性。從排列周期看，維吾爾巴扎是按星期排列的。而內(nèi)地集市則一般按農(nóng)歷旬月或十二地支排列的。綠洲城鄉(xiāng)巴扎通常為定期性貿(mào)易。在一個空間區(qū)域內(nèi)，巴扎日輪換著出現(xiàn)，日日都有巴扎，但地點不同。巴扎的周期排列在地區(qū)范圍內(nèi)有一定的規(guī)律可尋，老百姓容易牢記。維吾爾族巴扎按星期排列，以七天為一輪編排。例如：都先拜巴扎（星期一巴扎）、賽先拜巴扎（星期二巴扎）、恰先拜巴扎（星期三巴扎）、派先拜巴扎（星期四巴扎）、居買巴扎（星期五巴扎）、先拜巴扎（星期六巴扎）、也克先拜巴扎（星期日巴扎）。一般鄉(xiāng)村中往返一日的路程內(nèi)（以在畜力車行程計算）都有一個固定的巴扎。每逢大的宗教性、民族性的節(jié)慶日，也會自發(fā)形成巴扎。

（3）交易主體的全民性。從主體的身份來看，維吾爾巴扎的主體是全體社會成員，從無社會階層的限制。而內(nèi)地集市，主體僅限于農(nóng)民、商販和手工業(yè)者。因為內(nèi)地在歷史上封建等級森嚴(yán)，社會上層人士一般不屑與市井之人為伍。從概念來講，維吾爾族全體社會成員都養(yǎng)成了經(jīng)常逛巴扎的一種習(xí)慣，所以從底層百姓到上流人士，無論男女老少，人人都有很強的巴扎概念。這一點，內(nèi)地集市本質(zhì)上區(qū)別于維吾爾巴扎。

3.維吾爾族巴扎的功能：

（1）交換功能，即經(jīng)濟功能。這是巴扎最主要的功能，沒有買賣就不可能形成巴扎，沒有買賣也就不叫巴扎了。

（2）交流功能。在巴扎上既有文化的交流，也有信息的交流。

（3）交際功能。在巴扎上人們可以見到很久不見的老朋友，也可以認(rèn)識很多新朋友。巴扎上人來人往，是人們社交的好場所。

（4）娛樂功能。身處封閉的綠洲上的人們，交通不便、信息不暢，平時沒有什么娛樂活動，而巴扎上熱鬧非凡，有斗雞的、有彈唱的、有摔跤的，還有麥西來普。人們來巴扎心情愉悅而放松。

小結(jié)

篇5

[論文摘要]前工業(yè)化時期英國城市適應(yīng)鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展其經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和他所體現(xiàn)的經(jīng)濟職能發(fā)生了重大的變化，一些因循守舊的行會城市落伍衰敗了，另一些傳統(tǒng)城市調(diào)整了自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)復(fù)蘇了，而許多新興城市則拔地而起，成為新的經(jīng)濟和工業(yè)中心。工業(yè)區(qū)位也由東部和南部向西部和北部轉(zhuǎn)移。逐漸形成了近代城市網(wǎng)絡(luò)體系。

15世紀(jì)至18世紀(jì)，是西歐從封建社會向資本主義社會過渡，從傳統(tǒng)農(nóng)耕世界向近代工業(yè)世界轉(zhuǎn)變的時期。西方史學(xué)界把這一時期稱為“前工業(yè)化時期”或“原始工業(yè)化時期”。英國率先實現(xiàn)由封建社會向資本主義社會，由農(nóng)耕世界向工業(yè)世界的過渡。這一過渡始于農(nóng)村圈地運動帶來的農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷，動搖了封建社會的根基，影響了城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟職能的轉(zhuǎn)型。反過來又促進了鄉(xiāng)村變革的深化。城市的經(jīng)濟輻射能力大為增強，成為各地經(jīng)濟的中心，城鄉(xiāng)之間的互相作用日益明顯，城鄉(xiāng)經(jīng)濟一體化初顯端倪，到前工業(yè)化晚期，鄉(xiāng)村非農(nóng)業(yè)化和城市化略具規(guī)模。研究這一時期城市轉(zhuǎn)型特點不僅具有歷史意義，而且更具有現(xiàn)實意義。

一、城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和職能轉(zhuǎn)變

我們可根據(jù)前工業(yè)化時期英國城市是否新生把他們分為兩大類:一類是傳統(tǒng)城市，另一類是新興的城市，即自由工商業(yè)城市。傳統(tǒng)城市指中世紀(jì)遺留下來的城市。這類城市中，有些不能適應(yīng)新的經(jīng)濟發(fā)展的需要逐漸衰落下去。如林肯城是中世紀(jì)英國的名城，但巧世紀(jì)初卻走向衰落，它的毛紡織業(yè)一級不振，港口也不斷淤塞。另一部分傳統(tǒng)城市由于調(diào)整了自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)了周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的要求，便從衰落中復(fù)蘇，并有長足的發(fā)展。如諾里奇和其他中世紀(jì)城市一樣，盡管有過危機，但它仍然維持其主要呢絨制造中心的地位。其工業(yè)首先是因為荷蘭與瓦隆的移民們引進了新呢絨生產(chǎn)技術(shù)而復(fù)興，至1580一1620年間趨向繁榮昌盛，1660年以后又有更大規(guī)模的發(fā)展，以滿足國內(nèi)正在興起的對新呢絨的需要。諾里奇作為紡織工業(yè)的地位能持續(xù)下來，原因有三:一是俄蘭與瓦隆移民帶來了毛呢紡織新技術(shù);二是城市貿(mào)易結(jié)構(gòu)在17世紀(jì)相當(dāng)開放;三是它處于主要商業(yè)和集散中心地位，有開發(fā)國內(nèi)所需的特殊經(jīng)濟部門的職能?！病?/p>

新興工商城鎮(zhèn)的異軍突起是英國在前工業(yè)化時期特別引人注目的現(xiàn)象。自由工商業(yè)城鎮(zhèn)興起是鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展和集中的結(jié)果，也是社會生產(chǎn)力發(fā)展，特別是社會分工和商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。因此.一般都會出現(xiàn)在重要的鄉(xiāng)村工業(yè)地區(qū)。它們的經(jīng)濟以某項或某幾項手工業(yè)長足的，專門的發(fā)展為特色，同時又對周圍的鄉(xiāng)村工業(yè)初級產(chǎn)品進行最后的加工。所以、新興工業(yè)城鎮(zhèn)是溝通鄉(xiāng)村經(jīng)濟和如市經(jīng)濟生活的最主要的渠道。在鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不少新興小工業(yè)城鎮(zhèn)逐漸成為主要的工商業(yè)中心，它們有兩種發(fā)展過程:一是從農(nóng)村村落到工業(yè)村莊，再發(fā)展到工業(yè)城市;另一種是從鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展到工業(yè)城市。在近代英國工業(yè)地理上占有重要地位的一些著名城市，許多是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)成長起來的。如托特內(nèi)斯、蒂弗頓、陶頓、利茲、設(shè)菲爾德、哈利法斯、威克菲爾德、布雷德福、曼徹斯特、普雷斯頓、波爾頓和伯明翰等。新型工商城鎮(zhèn)的興起，既然是鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，那么必然是與其周圍的鄉(xiāng)村組成一個密不可分的經(jīng)濟圈，中小城鎮(zhèn)作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的核心，使得它能夠率領(lǐng)這個經(jīng)濟圈盡快脫去農(nóng)業(yè)社會的性質(zhì)，成為早期英國商品經(jīng)濟社會大系統(tǒng)中的基本成員，進而形成大大小小的新興工業(yè)中心?？傊?，鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展，新興工業(yè)城市的興起，大大改變了英國城市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，從而影響到城市的區(qū)位分布。

在英格蘭，有一座城市始終處于發(fā)展之中，并且越來越使其他城市相形見細(xì)，這就是倫敦。倫敦既是傳統(tǒng)城市，又具有我們所說的新興工業(yè)城市的某些特點。因此，我們在談英國城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和職能的轉(zhuǎn)變時把它單獨列出來考察。它的規(guī)模在亨利八氏時期是諾里奇的5倍，到1600年時，其規(guī)模已經(jīng)是諾里奇的12-14倍了。16世紀(jì)20年代初期，倫敦的人口是7萬左右。但是到1600年時，它的人口超過了20萬。在1600至1650年間，全國人口沒有什么增長，而倫敦的人口卻增加了一倍，總數(shù)達ao萬人。在17世紀(jì)初的時候，每20個英國人當(dāng)中就有i個人住在倫敦，而到該世紀(jì)末，每9個人當(dāng)中就有一個人住在那里。倫敦，除1665年和1666年發(fā)生“大瘟疫”和“大火災(zāi)”時出現(xiàn)過極為短暫的停滯外，其發(fā)展幾乎是一帆風(fēng)順的。據(jù)統(tǒng)計，1334年，倫敦世俗財富占全國世俗財富的2%.1515年則上升為8.9%,}Zl在1543-1544年的補助稅征收中.倫敦所交稅額30倍于諾里奇，40倍于布里斯托爾，[3]等于所有城鎮(zhèn)所交補助稅的總和。[4]倫敦的發(fā)辰是與其經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和職能的調(diào)整相聯(lián)系的。巧世紀(jì)以前，倫敦的經(jīng)濟和職能與地方城市一樣，也是工商并舉。14世紀(jì)倫敦的檔案上，曾記載有180個不同的行業(yè)。【”]但州巧世紀(jì)中后期開始，這種工商并舉的局面便發(fā)生了根本的變化。倫敦由工商并重的城市向貿(mào)易占優(yōu)勢的商業(yè)如市轉(zhuǎn)化。倫敦的貿(mào)易活動和倫敦人所從事的商業(yè)貿(mào)易活動在全國占絕對統(tǒng)治地位。有人估計，1700年倫敦的再出口商品在全國所占的比重達86%0[6]當(dāng)然，倫敦的手工業(yè)在前工業(yè)化時期也大有發(fā)展，只不過沒有其商業(yè)發(fā)展那么在全國舉足輕重罷了。倫敦隨著周邊鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展，及時調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，主要生產(chǎn)面向全國市場，甚至海外市場的資本和技術(shù)密集的高級消費品和奢侈品。其絲織、刀劍、造船、家具、鐘表、金銀首飾、兵器、絲線、火藥、煉銅等手工業(yè)部門大都在英國居于重要地位。f]由此可見，在前工業(yè)化時期，倫敦作為英國民族經(jīng)濟的核心，由于及時調(diào)整了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，其在全國的經(jīng)濟地位不但沒有被廣泛分布的鄉(xiāng)村工業(yè)所削弱，而且得到了加強和鞏固。

總之，前工業(yè)化時期，無論是傳統(tǒng)城市的盛衰，還是自由工商城市的興起，都與此時的鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。業(yè)及時調(diào)整自己的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟職能以適應(yīng)鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展需要的城市就迅速發(fā)展、繁榮昌盛，否則就衰落下去。

二、城市區(qū)位的變化

鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展不僅促使城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和職能發(fā)生重大調(diào)整，而且由于鄉(xiāng)村工業(yè)自身地區(qū)發(fā)展的不平衡引起了城市區(qū)位重心的轉(zhuǎn)移。城市區(qū)位轉(zhuǎn)移包括三個方面的內(nèi)容:一是沿海城市發(fā)展超過內(nèi)地城市;二是城市中心帶逐漸由東南部向西北部轉(zhuǎn)移;三是工業(yè)中心逐漸集中在新興工業(yè)城市及其周圍的鄉(xiāng)村。

沿海城市的發(fā)展是與海道大通后世界航路重心轉(zhuǎn)向大西洋相適應(yīng)的.也與英國大力發(fā)展海上殖民、海上貿(mào)易的政策有關(guān)，當(dāng)然與其周圍的鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展更有直接的聯(lián)系。這時較大的港口城市有:布里斯托爾、?？巳?、大雅茅斯、赫爾、達拉姆、奇切斯特、伊普斯威治、利物浦等。這些港口城市的發(fā)展，適應(yīng)了鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)的外向交往的需要。到17世紀(jì)后期和18世紀(jì)，一些地方港口城市在國內(nèi)外貿(mào)易中占有舉足輕重的地位。1700年至1715年間，?？巳貒W嘰呢對海外和沿海貿(mào)易額每年總值約為50萬至55萬英鎊，對內(nèi)貿(mào)易額約為15。萬英鎊。因此，每年在?？巳厥袌錾铣山坏哪亟q.總值當(dāng)在200萬英鎊以上。?？巳氐倪M口貿(mào)易也很發(fā)達，從這里入境的有紅酒、亞麻、煙草和糖料等商品。fsl如此巨額的毛呢出口量，證明了埃克塞特及其周圍毛紡業(yè)的發(fā)達。在經(jīng)過一段較長的沉寂之后，布理斯托爾在17世紀(jì)后期復(fù)興起來，稱雄于大西洋貿(mào)易和愛爾蘭貿(mào)易.分發(fā)這些進口貿(mào)易貨物的布里斯托爾城的圣詹姆斯和圣保羅集市，吸引著整個西南地區(qū)和南威爾士的消費者。[9]這說明布里斯托爾不僅成為周圍地區(qū)鄉(xiāng)村工業(yè)品出口基地，而且周圍地區(qū)也成為布里斯托爾城進口商品的主要消費地區(qū)。布里斯托爾與周圍地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系可見一斑。它逐漸成為這一地區(qū)的經(jīng)濟中心。

正當(dāng)港口城市日益興旺發(fā)達之時，許多地處內(nèi)陸的中世紀(jì)名城卻急劇衰落下去。1500年索爾茲伯里和考文垂已是相當(dāng)大和相當(dāng)富裕的了，但二者在16世紀(jì)其工業(yè)日漸衰落，人口日漸下降?！尽啊尺@是由兩個城市地處內(nèi)陸，手工業(yè)行會控制較嚴(yán)，城市工匠紛紛離開城市所致。沿海城市迅速發(fā)展，內(nèi)陸城市日漸衰落，兩者發(fā)展的趨勢當(dāng)然是沿海城市的發(fā)展超過內(nèi)地城市。

英國城市區(qū)位變化第二方面是城市中心帶逐漸由東南部向西北部轉(zhuǎn)移。以毛紡織工業(yè)區(qū)位轉(zhuǎn)移為例，東部的東盎格里亞及其附近的劍橋、埃塞克斯郡的部分地區(qū)，在16世紀(jì)后期至17世紀(jì)前期是英國毛織業(yè)最重要的地區(qū)，但到18世紀(jì)時，后期的西北部地區(qū)的約克郡西區(qū)的毛紡業(yè)卻取而代之，約克郡成為當(dāng)時全國最大的毛紡工業(yè)區(qū)。【川曼徹斯特城由中世紀(jì)的一個小城鎮(zhèn)逐漸發(fā)展為前工業(yè)化時期的棉紡中心，并形成為一條5至10英里寬的棉麻混紡地帶。當(dāng)然，我們所指城市區(qū)位重心由東南轉(zhuǎn)向西北部，只是指工業(yè)區(qū)位分布的變化，并不是指英國經(jīng)濟中心也轉(zhuǎn)移到西北部，因為作為英國經(jīng)濟中心的倫敦在東南部，其經(jīng)濟核心地位在前工業(yè)化時期不但沒有被消弱，而且得到了加強。

城市區(qū)位變化的第三個方面是工業(yè)重心逐漸偏離老城市，而集中在新興工業(yè)城市及其周圍的鄉(xiāng)村。16,17世紀(jì)，在鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)達的地區(qū)形成了新興工業(yè)城市新興工業(yè)城鎮(zhèn)的起源一般與三種地區(qū)類型有關(guān):一是城市或港口所在地，利茲、利物浦等就是因此而興起的。二是水源充沛、落差較大的河谷地區(qū)，水利漂洗坊往往設(shè)立與此，形成許多紡織中心，如肯達爾、利茲華爾德、比斯利等等一三是礦產(chǎn)資源豐富的地區(qū)，采礦、冶金等行業(yè)在這里發(fā)展也促使一批工業(yè)城市的產(chǎn)生，伯明翰、設(shè)菲爾德均屬此類當(dāng)然劃分以上三種類型只是為了突出各自特點.實際上每個工業(yè)城市都可能兼有以上兩種或三種情況。總之，這些新興的工業(yè)城市的興起都與其周圍鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)達有很大的關(guān)系。他們大都是本地區(qū)的工業(yè)中心。新興工業(yè)城市的興起是英國17世紀(jì)經(jīng)濟運動的主要特點之一。

三、近代城市網(wǎng)絡(luò)體系的初步形成

隨著鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展，城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟職能的日益商品化、專門化、外向化.城市與外界的經(jīng)濟聯(lián)系日益強化.便初步形成了以倫敦為核心，以地方大都市為骨干以中小城鎮(zhèn)為基礎(chǔ)的城市網(wǎng)絡(luò)體系。無論是倫敦，還是大中城市.或中小城市，都是這個體系中不可或缺的一環(huán)

15至18世紀(jì)，倫敦與地方城鎮(zhèn)之間的關(guān)系中，一直是倫敦占主導(dǎo)地位。在巧世紀(jì)以前，城市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和職能尚未發(fā)生根本性變化，城市在很大程度上，主要與周圍鄉(xiāng)村構(gòu)成略呈封閉性的經(jīng)濟活動圈，因此，城市之間的交往就不那么頻繁，也不那么重要。倫敦雖然是全國的首都、全國最大的工商業(yè)中心和經(jīng)濟中心，但它的經(jīng)濟輻射能力尚不足以影響全國，更談不上全面控制地方城市和地方經(jīng)濟。15,16世紀(jì)海道大通、世界市場開始形成之時，倫敦得天時地利，急劇膨脹，倫敦商人無孔不人，不儀在國外商貿(mào)中大顯身手，而且在國內(nèi)經(jīng)濟中也找到了用武之地。倫敦商人牢牢控制著各地方城市的工商業(yè)和市場二不過從17世紀(jì)后期起.隨著地方城市的復(fù)興和新興工商業(yè)城市的崛起，倫敦商人對地方城市的支配能力逐漸下降.它們之間的平等聯(lián)系與交往增多。地方城市對倫敦經(jīng)濟的依賴性逐漸減弱，獨立性日益加強。但這種“獨立性”是相對的，一方面體現(xiàn)在地方城市不像以前那樣受倫敦的控制，另一方面體現(xiàn)在地方城市仍屬于以倫敦為核心的近代城市網(wǎng)絡(luò)體系中極為重要的一環(huán)。地方城市“獨立性’加強，說明前工業(yè)化時期地方經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟實力的上升。新晨

倫敦對地方城市的控制首先表現(xiàn)在倫敦商人資本對地方城市工業(yè)活動的制約，以及各地手工業(yè)產(chǎn)品對倫敦市場的依附。如倫敦商人直接支配著約克城和約克郡的毛紡織品的生產(chǎn)和銷售。Liz]西南部毛紡區(qū)的呢絨產(chǎn)品也多運往倫敦。17世紀(jì)早期，單格羅斯特郡就有兩百來個’‘呢絨制造商”專門將本地所產(chǎn)呢絨送到倫敦。[13]蘭開夏紡織業(yè)的原料棉花，17世紀(jì)基本上依賴倫敦商人進口，其產(chǎn)品也主要運往倫敦。

倫敦商人對地方城市商業(yè)貿(mào)易活動的控制是與倫敦在國內(nèi)貿(mào)易中作為全國最大的消費市場和物資集散中心的地位分不開的。如17世紀(jì)30年代，切爾姆斯福德城申訴:“倫敦的雜貨零售商出沒于靠近倫敦的各個市場，掃光了運到市場上的各種谷物?！盵’引倫敦商人常年穿梭于地方市場上。不僅在國內(nèi)貿(mào)易中如此，在海外貿(mào)易中，倫敦商人最先是極力排斥地方商人，后來則力圖控制地方出口商。16世紀(jì)中期時，倫敦商人就取得了對外貿(mào)易的壟斷權(quán)，17世紀(jì)以后，地方城市雖然重獲出口權(quán)，但仍難以擺脫倫敦商人和倫敦商人集團在地方人的控制和影響。以至許多地方商人為了自己的前程，紛紛移居倫敦，與倫敦商人合流。1480至1660年間，倫敦的172任市長中，只有14人生于倫敦;403個“大商人”中，出生倫敦的不到10%;813個號服公會商人中，只有75人((9%),389個店主和零售商中還不到4%是倫敦原籍人。Us1因此，地方城市工商業(yè)資本和優(yōu)秀人才進人倫敦工商界的現(xiàn)象，可視為倫敦對各地控制的另一個方而的反映。倫敦對地方工商業(yè)的控制正值英國統(tǒng)一的國內(nèi)市場和一體化經(jīng)濟的形成時期，因此，有利于英國經(jīng)濟一體化的形成和英國經(jīng)濟的振興。

英國在初步形成城市網(wǎng)絡(luò)體系之時，作為這種網(wǎng)絡(luò)體系一環(huán)的各地城鎮(zhèn)之間的交往也日益加強。我們知道，中世紀(jì)城市與其附近鄉(xiāng)村形成一個相對封閉的經(jīng)濟圈，各地經(jīng)濟聯(lián)系較少，為了保護本城工商業(yè)者的利益，紛紛從國王和領(lǐng)主手中爭取壟斷本地商業(yè)活動特權(quán)的特許狀，不允許外地商人到本城經(jīng)營各種商業(yè)。隨著15.16世紀(jì)英國工商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)一的國內(nèi)市場的形成，各地方城市逐漸突破封閉的經(jīng)濟圈。地方城市越來越感覺到相互之間的聯(lián)系和溝通對自身經(jīng)濟發(fā)展和城市興旺的重要性。這樣，便有一些城市成雙結(jié)隊，互訂協(xié)議，組成經(jīng)濟與貿(mào)易伙伴，允許雙方商人自由來往，并在稅收上予以優(yōu)惠01265年，溫切斯特和南安普頓最先訂立了這種協(xié)定。但令人往目的，要數(shù)諾丁漢、考文垂和林肯所訂立的“三方協(xié)定”。到巧世紀(jì)后期，整個英格蘭己到處覆蓋著由城市之間的各種雙邊或多邊協(xié)定所構(gòu)成的商業(yè)貿(mào)易聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。

篇6

摘要：衡器行業(yè)是一個歷史悠久的行業(yè)，并且隨著全球經(jīng)濟的快速發(fā)展，商業(yè)貿(mào)易逐漸的頻繁，衡器的作用也越來越被人們重視，衡器的技術(shù)水平以及產(chǎn)品的質(zhì)量直接關(guān)系到國家經(jīng)濟科學(xué)的研究、貿(mào)易和國防的發(fā)展。因此加強衡器計量檢定的管理就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：衡器檢定；計量器具；管理措施

隨著科學(xué)化、信息化、數(shù)字化時代的到來，衡器作為商貿(mào)領(lǐng)域中重要的計量器具，不僅涉及到商貿(mào)交易以及貿(mào)易結(jié)算的公平性，受到世界各國的極大的重視，因此加強衡器的計量檢定管理顯得非常重要。在衡器檢定中，無論在執(zhí)行規(guī)程的過程中，還是檢定規(guī)程本身，都存在一些問題問題需要研究。本文主要進行研究衡器檢定中若干問題的研究，并對衡器計量的檢定規(guī)程進行簡單的分析，并提出關(guān)于完善衡器檢定的一些措施。

一、目前衡器計量檢定存在的問題

（1）目前很多衡器生產(chǎn)廠家在生產(chǎn)的過程中為了獲取更多的經(jīng)濟效益，利用不同的原材料、材質(zhì)等進行加工衡器，甚至制造出一些損害消費者利益的衡器，高價出售給經(jīng)營者，很多的經(jīng)營者通過對衡器內(nèi)部做手腳或者故意損害計量器具準(zhǔn)確度，從中獲取更多的利益，導(dǎo)致消費中的利益受到嚴(yán)重的損害。

（2） 由于衡器在商業(yè)貿(mào)易中占據(jù)著重要的作用，我國對衡器計量的檢定制定大量的規(guī)程，但是這些衡器檢定規(guī)程仍存在的一些問題：1、在我國制定的衡器計量檢定規(guī)程中，有些規(guī)程沒有科學(xué)合理性，導(dǎo)致質(zhì)量監(jiān)督的過程中無法貫徹實施；2、目前制定的規(guī)程已經(jīng)滯后于衡器的發(fā)展，從而導(dǎo)致先進的衡器技術(shù)出現(xiàn)無法可依的局面；3、沒有與國際法制計量組織制定的國際建議接軌，從而導(dǎo)致無法與國外的進行交流。針對上述問題衡器檢定管理部門應(yīng)該加強對衡器計量管理，維護消費者的合法權(quán)益，并應(yīng)該不斷加強完善衡器計量檢定的規(guī)程，從而維護商業(yè)貿(mào)易中公平競爭秩序，維護國家和消費者的合法權(quán)益。

二、加強衡器計量檢定管理的措施

1.加強對衡器生產(chǎn)廠家的管理

衡器生產(chǎn)廠家是產(chǎn)品質(zhì)量安全的責(zé)任主體，是加強衡器計量管理,保障衡器計量安全的可靠的重要基礎(chǔ)和措施，加強對衡器生產(chǎn)廠家的管理對衡器計量的安全局域重要的作用和價值。作為衡器的管理部門，質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督單位必須嚴(yán)格從源頭抓質(zhì)量，不斷增強企業(yè)的法制意識、質(zhì)量意識，規(guī)范企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為。加強衡器生產(chǎn)廠家的管理的措施主要有以下幾點：

（1）加強對衡器生產(chǎn)廠家的檢查；如衡器生產(chǎn)廠家生產(chǎn)的管理制度、人員技術(shù)狀況、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、檢測條件、生產(chǎn)設(shè)施等方面是否符合制造計量器具的許可發(fā)放時的考核條件要求等，通過對生產(chǎn)人員的考核考核、對衡器的檢查、監(jiān)督，從而不斷加強生產(chǎn)廠家衡器的質(zhì)量，生產(chǎn)出質(zhì)量可靠的器具。

（2）加強對衡器生產(chǎn)廠家以及企業(yè)的年度檢查，為了提高制造計量器具的質(zhì)量，保障國家計量單位制的統(tǒng)一和量值的準(zhǔn)確可靠，質(zhì)監(jiān)部門對衡器生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該開展《制造計量器具的許可證》的年度監(jiān)督檢查。

（3）對衡器生產(chǎn)企業(yè)以及廠家進行定期不定期檢查，并且質(zhì)量監(jiān)督管理部門應(yīng)該嚴(yán)格按照國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和檢查方式進行檢查，嚴(yán)格按照衡器檢定的程序。并應(yīng)該保證檢查結(jié)果的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、可靠性，并且對于不符合國家要求的衡器計量檢定的規(guī)定，應(yīng)該促使衡器生產(chǎn)廠家以及企業(yè)加以整改，對于一些違法的生產(chǎn)廠家和企業(yè)應(yīng)該給予一定的處罰，情節(jié)嚴(yán)重的應(yīng)給與法律的制裁。

（4）對重點管理的計量器具生產(chǎn)企業(yè)實行備案制度，及時掌握企業(yè)的基本情況及動態(tài)，為有針對性地開展監(jiān)管工作提供保障。

2.加強對衡器計量檢定機構(gòu)的管理

（1）加強計量檢定證件的管理

計量檢定證是計量器具經(jīng)過檢定后，由檢定機構(gòu)出具的對計量器具的性能的一種證明標(biāo)志。計量檢定證主要包括檢定結(jié)果通知書、檢定合格證以及檢定證書三種。在對衡器計量檢定，應(yīng)該建立嚴(yán)格的計量檢定證發(fā)放、使用制度，防止計量檢定證發(fā)放數(shù)量與檢定計量器具臺件數(shù)不相符的情況發(fā)生，以便出現(xiàn)問題后可及時找出原因，采取措施。這樣既可避免因證書使用數(shù)量少造成計量器具的漏檢的情況發(fā)生，而且還可以有效避免證書過多造成的浪費或者出現(xiàn)其他的問題，因此，只有不斷增加衡器計量檢定工作的法制性和嚴(yán)肅性，才能不斷加強衡器計量檢定證的管理，

（2）加強衡器檢定中檢定記錄

檢定記錄是記錄衡器檢定過程的原始憑既是具有法定意義的重要技術(shù)文件，是做出檢定結(jié)論、出具檢定證書的依據(jù)，也是衡器管理中計算周期受檢率、周期合格率，以及調(diào)整和確定衡器檢定周期的科學(xué)依據(jù)。衡器檢定記錄的管理不僅是檢定機構(gòu)外在形象的表現(xiàn)，而且從檢定記錄中可以明確看出檢定機構(gòu)的管理水平和綜合素質(zhì)，因此，檢定機構(gòu)應(yīng)該加強對衡器檢定記錄的管理，對檢定記錄的管理應(yīng)具有專門的管理人員，從而可以有效保證檢定記錄的準(zhǔn)確性和有效性，并且在很多的檢定單位中對檢定記錄的發(fā)放和使用特別重視并要求記錄人簽名。還將檢定證書的副本粘貼在記錄的空白處，并且使檢定記錄和合格證書一一對應(yīng)，在查閱的過程中一目了然，并且對于日后的衡器計量檢定出現(xiàn)的問題，具有一定的依據(jù)，這種措施不僅可以促進衡器檢定工作的有效開展，而且對保證工作的質(zhì)量具有重要的作用。

三、衡器計量檢定規(guī)程的完善

（1）自動衡器計量檢定規(guī)程

自動衡器稱最速度快、自動化程度高、準(zhǔn)確度高，受到人們的青昧。但各種自動衡器的稱饋方式、功能、結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確度要求以及等級表達方式均不同，國際法制計量組織制訂了六種自動衡器的國際建議。目前我國目前已批準(zhǔn)執(zhí)行的是JJG649-1996《非連續(xù)累計自動衡器檢定規(guī)程》等效采用R107國際建議。并已經(jīng)形成《自動分檢衡器檢定規(guī)程》等效采用的R51國際建議和《重力式自動裝料衡器檢定規(guī)程》等效采用R61國際建議。并且計劃制定的《連續(xù)累計自動衡器檢定規(guī)程》等效采用R50國際建議。

（2）非自動衡器計量檢定規(guī)程

由于非自動衡器計量檢定規(guī)程在等效采用國際建議的同時也兼顧了我國困情，因此《非自動秤通用檢定規(guī)程》的實施具有很好的反映，特別是電子計價秤，不僅使用量比較大，范圍比較廣，而且與人民的生活密切相關(guān)的衡器。依據(jù)JJG 555--1996已成功地開展了對電子計價秤的型式批準(zhǔn)試驗、樣機試驗以及使用檢驗等，并且在國內(nèi)生產(chǎn)廠家提高了產(chǎn)品質(zhì)量，而且有些企業(yè)已經(jīng)獲得OIML證書并走向國際市場。并且靜態(tài)軌道道衡的規(guī)程最近也由國家軌道衡計量站根據(jù)JJG555―1996《非自動秤通用檢定規(guī)程》制定出相應(yīng)的檢定規(guī)程《非自自行指示軌道衡檢定規(guī)程》和《數(shù)字指示靜態(tài)軌道衡檢定規(guī)程》。

結(jié)束語

綜上所述，質(zhì)量監(jiān)督管理部門應(yīng)該重視對衡器計量檢定管理工作，形成政府部門監(jiān)督和群眾監(jiān)督的良好習(xí)慣，從而促進衡器計量行業(yè)的發(fā)展，不斷提高計量工作的有效性、法制性和權(quán)威性，只有不斷加強衡器計量檢定管理工作，才能維護國家和消費者的合法權(quán)益，從而在國際競爭中爭取主動性，保證我國經(jīng)濟市場的有效開展，促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。

參考文獻：

[1] 鄭華欣，面對WTO,我國衡器檢定規(guī)程應(yīng)與國際接軌．[C]．全國第五屆稱重與測力技術(shù)學(xué)術(shù)研討會論文集；2002年4月1日：1--3

[2] 陳小龍，淺談如何搞好衡器計量管理 [J]．黑龍江科技信息；2011(21)：83

[3] 郭樹義，高輝，樊希平；衡器的檢定標(biāo)準(zhǔn)器．[J]．企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化；2007(7)：68

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關(guān)鍵詞：ASP，ACCESS，B/S，電子商務(wù)

 

0 概述

電子商務(wù)通常是指是在全球各地廣泛的商業(yè)貿(mào)易活動中，在因特網(wǎng)開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，基于瀏覽器/服務(wù)器應(yīng)用方式，買賣雙方不謀面地進行各種商貿(mào)活動，實現(xiàn)消費者的網(wǎng)上購物、商戶之間的網(wǎng)上交易和在線電子支付以及各種商務(wù)活動、交易活動、金融活動和相關(guān)的綜合服務(wù)活動的一種新型的商業(yè)運營模式[1]。電子商務(wù)涵蓋的范圍很廣，可分為B2B、B2C、 C2C、B2M四類電子商務(wù)模式。其中企業(yè)對企業(yè)和企業(yè)對消費者兩種發(fā)展最早，另外還有消費者對消費者這種大步增長的模式。C2C同B2B、B2C都是電子商務(wù)的幾種模式之一。不同的是C2C是用戶對用戶的模式，C2C商務(wù)平臺就是通過為買賣雙方提供一個在線交易平臺，使賣方可以主動提供商品上網(wǎng)拍賣，而買方可以自行選擇商品進行競價。本文設(shè)計的校園網(wǎng)物品交易平臺是C2模式。

1開發(fā)工具的選擇

1.1 B/S體系結(jié)構(gòu)

B/S即瀏覽器和服務(wù)器結(jié)構(gòu)是伴隨著Internet技術(shù)的興起而出現(xiàn)的一種對C/S改進的結(jié)

構(gòu)。該結(jié)構(gòu)下，用戶工作界面通過WWW瀏覽器實現(xiàn)，極少部分事務(wù)邏輯在Browser端實現(xiàn)，主要事務(wù)邏輯在Server端實現(xiàn)，即三層結(jié)構(gòu)。其優(yōu)點如下：

(1)B/S采用的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化組織確定的，保證了其應(yīng)用的通用性和跨平臺性。

(2)B/S的應(yīng)用只需在客戶端安裝通用的瀏覽器即可，其維護和升級工作則在服務(wù)器端進行，因此有著較低的開發(fā)和維護成本。免費論文參考網(wǎng)。

(3)用戶使用簡單，界面友好，共享性強

基于B/S模式有著諸多優(yōu)越性，本文開發(fā)的校園網(wǎng)物品交易平臺就采用此體系結(jié)構(gòu)。其三層結(jié)構(gòu)如下圖所示。

圖1 B/S三層結(jié)構(gòu)圖

1.2 MicrosoftAccess數(shù)據(jù)庫

Microsoft Access是由微軟的關(guān)聯(lián)式數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，結(jié)合了Microsoft Jet Database Engine和圖形用戶界面兩項特點是MicrosoftOffice成員之一。使用

MicrosoftAccess，可以在單一的數(shù)據(jù)庫文件中管理所有信息，對其進行存儲、添加、更新、刪除、查詢等各種操作。

1.3 ASP

ASP全名Active Server Pages，是一個WEB服務(wù)器端的開發(fā)環(huán)境，利用它可以產(chǎn)生和執(zhí)行動態(tài)的、互動的、高性能的WEB服務(wù)應(yīng)用程序。并且可以與數(shù)據(jù)庫和其它程序進行交互，是一種簡單、方便的編程工具【2】。

2系統(tǒng)的需求分析

電子商務(wù)在中國發(fā)展時間較短，網(wǎng)站類型基本分為書籍、電子產(chǎn)品、日常用品三大類。提供價格僅比同類商場便宜點的嶄新商品，而且交易費中還包括了快遞的費用。如果顧客對所購商品不滿意，盡管可以退貨，也要等貨到后才確定，無形中浪費了時間。適合學(xué)生使用的諸如專業(yè)書籍、生活物品等二手的可再利用的商品數(shù)量少。本文設(shè)計的校園物品交易平臺打破了電子商務(wù)網(wǎng)站的傳統(tǒng)方式，以面向特殊的客戶群體為目標(biāo)更適合學(xué)生使用。將流行的ASP技術(shù)和ACCESS數(shù)據(jù)庫聯(lián)合應(yīng)用為平臺的開發(fā)提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

3系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)

該交易平臺從兩種用戶角度進行功能的劃分，即會員和管理員角色。

3.1會員角色

1商品展示 為會員提供購物平臺，包括

⑴商品分類瀏覽子模塊，幫助會員在短時間內(nèi)查詢到網(wǎng)站中的商品信息，提高購買效率。功能是①顯示商品類別列表，如生活用品，服飾等；②根據(jù)用戶選擇的類別顯示商品簡要信息；③選擇具體商品后顯示詳細(xì)信息；④進入購物車購物。

⑵新貨上架子模塊，功能是①顯示最新商品的部分信息；②選擇具體商品后顯示詳細(xì)信息；③ 進入購物車購物。

⑶商品搜索子模塊，功能是①根據(jù)會員輸入商品的內(nèi)容，進行模糊或精確查找；②顯示搜索結(jié)果的商品詳細(xì)信息；③進入購物車購物。

2會員資料 用戶登錄時注冊的資料信息，各個網(wǎng)站都有自己的會員，確定登錄后為其提供相應(yīng)的服務(wù)。會員的權(quán)利由管理員監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)異常操作可以及時進行處理。包括

⑴注冊會員子模塊，功能是①檢驗用戶輸入信息的正確性；②根據(jù)系統(tǒng)信息自動生成會員ID號；

⑵修改會員資料子模塊，功能是①顯示會員原有資料；②修改信息并保存。

3購物車 主要功能是顯示會員購物的信息，首先是登錄操作，正確登錄后，輸入查詢內(nèi)容關(guān)鍵字，根據(jù)提示進行模糊或精確查詢，對搜索到的結(jié)果可點擊查看商品詳細(xì)信息，然后將初步選定的商品點擊放入購物車，進入個人后臺，在購物車界面選擇繼續(xù)購物、刪除或去收銀臺。點擊“繼續(xù)購物”將已購商品暫存于網(wǎng)頁中并返回購物主頁面繼續(xù)購物；點擊“刪除”將所選商品暫存于網(wǎng)頁中的購物信息清空；點擊“收銀臺”將購物信息暫存于網(wǎng)頁中并轉(zhuǎn)至生成訂單頁面。該交易平臺每個會員都有一個獨立的后臺系統(tǒng)，用于商品、對其進行管理、購物車管理、個人信息修改等操作。包括

⑴添加購物車子模塊，功能是將選中的商品信息添加到購物車中；

⑵修改購物車子模塊，功能是①修改購物數(shù)量；②刪除要購買的商品；③新增購買商品；

⑶查看購物車子模塊，功能是①顯示客戶所選商品的列表；②自動計算金額。

4收銀臺 根據(jù)提交的購物車的商品，生成訂單寫入庫存，包括

⑴填寫結(jié)帳信息，同時要求會員輸入用戶名和密碼；

⑵生成訂單；

⑶結(jié)賬顯示交費金額。

5查看公告 該模塊為網(wǎng)站提供一些近期公告。

6留言簿 用于客戶間的交流。

3.2 管理員角色

1管理員資料管理模塊用來進行管理員資料的管理，包括增加、修改、刪除管理員信息；

2商品類別管理模塊及時對商品進行分類，包括增加、修改或刪除商品類別名稱；

3公告管理模塊用于對公告的管理，包括核實公告、公告、刪除過期公告。免費論文參考網(wǎng)。免費論文參考網(wǎng)。

4留言管理模塊用于對留言的管理，包括核實、回復(fù)或刪除會員的留言信息。

5會員管理模塊用于對用戶的信息管理，包括增加、修改、刪除會員信息，監(jiān)督會員是否有非法操作并進行及時處理；

6密碼管理用于管理員自身密碼的定期設(shè)置，管理員是整個系統(tǒng)的核心人物，責(zé)任重，權(quán)限大，密碼的保護工作非常重要，因此定期更換密碼有利于系統(tǒng)的安全。

4 結(jié)論

本文以用戶需求為基礎(chǔ)，闡述了基于ASP的校園網(wǎng)物品交易平臺的整個開發(fā)流程，提供了校園內(nèi)的購物場所，提高了二手商品利用率，極大方便了在校生對特殊商品的購買需求，降低了購物成本。

參考文獻

[1]作者：陳沖，C2C電子商務(wù)模式下消費者購買決策影響因素分析[J].商場現(xiàn)代化2008年05期

[2]作者：韓國峰，ASP第一步[M].北京：清華大學(xué)出版社,2008

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關(guān)鍵詞：交通—發(fā)表電子信息論文—職稱

摘要：很多國內(nèi)外專家學(xué)者認(rèn)為，城市是隨著商業(yè)發(fā)展而衍生出來的，如我國唐朝的長安、洛陽，歐洲地中海城、羅馬的古羅馬城等，在商業(yè)貿(mào)易發(fā)達的地域，會聚集很多商人，這種產(chǎn)業(yè)鏈條會隨著商業(yè)交易不斷擴大。由此可見，一個城市的長遠(yuǎn)發(fā)展離不開商業(yè)圈的發(fā)展和擴大。

商業(yè)空間在城市建設(shè)中的重要性

城市商業(yè)空間是商品交易的主要場所，所以通常情況下，商業(yè)空間的樣式呈多樣化發(fā)展。城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是城市長遠(yuǎn)發(fā)展的重要保障，如何提高商業(yè)空間形式的可持續(xù)發(fā)展性，是我國城市建筑師們研究討論的熱點問題。自改革開放之后，我國城市化建設(shè)逐漸滲透到各省市的各個領(lǐng)域中，作為商業(yè)空間建筑設(shè)計的主導(dǎo)思想，可持續(xù)發(fā)展理念展現(xiàn)給人們的并不只是節(jié)約環(huán)境資源、實施環(huán)保建設(shè)，而是通過商業(yè)空間形式讓人們感受到城市化建設(shè)的人性化、個性化。城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人與自然環(huán)境的和諧相處關(guān)系，實現(xiàn)了人們對建筑美的追求。在商品社會不斷發(fā)展進步的今天，一個具有文明特色的城市，不僅要具備完善的工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，還要擁有合理的商業(yè)空間形式。中國是一個發(fā)展中國家，面對工業(yè)生產(chǎn)、城市建設(shè)的資源消耗問題，開展城市化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是必然的選擇，為了適應(yīng)這些環(huán)境壓力，商業(yè)產(chǎn)業(yè)模式變得更加豐富多彩，新型商業(yè)模式正在為商業(yè)和城市共同的可持續(xù)發(fā)展提供積極方向。

商業(yè)空間形式和城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

（一） 商業(yè)空間可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的表現(xiàn)

在城市化發(fā)展的大環(huán)境下，商業(yè)空間形式已逐漸偏離了原有的城市發(fā)展軌道，很多商業(yè)中心呈現(xiàn)“統(tǒng)一化”建筑模式。個性化城市的缺失，使我國城市化建設(shè)發(fā)展水平嚴(yán)重下降，所以這種商業(yè)空間模式存在很多發(fā)展漏洞。通過上文分析可知，商業(yè)空間建筑和城市化建設(shè)是緊密相連的，商業(yè)建設(shè)是城市化建設(shè)的重要組成部分，是一個城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的主要媒介，是一個城市發(fā)展特色建設(shè)的重要手段，商業(yè)空間形式和城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系如圖1所示，主要體現(xiàn)在以下幾點：人文特色，一個城市的地域特色主要從人文景觀體現(xiàn)，其商業(yè)空間形式和商務(wù)建筑風(fēng)格和城市所處的地理特點是相輔相成、相互依托的，城市可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的人文特色，既可以表現(xiàn)區(qū)域內(nèi)人類文明發(fā)展智慧，也可以體現(xiàn)階段性地域發(fā)展情況；建筑風(fēng)格，建筑是組成商業(yè)空間的單元結(jié)構(gòu)，所以每個建筑都決定著整體商業(yè)空間建筑的風(fēng)格，應(yīng)用可持續(xù)發(fā)展理論的商業(yè)建筑，其建筑綜合應(yīng)用性能非常好，不僅能夠充分體現(xiàn)出信息化建筑理念，還能有效提高空間利用率；功能性，立體式、復(fù)合式的建筑更適用于現(xiàn)代商業(yè)建筑中心，這種商業(yè)綜合建筑結(jié)構(gòu)的功能性很好，各單元建筑之間的功能連接更緊密，與傳統(tǒng)建筑相比，新型空間形式組合更符合城市可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

（二） 可持續(xù)發(fā)展理念在現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計中的應(yīng)用策略

1?？臻g氛圍。

空間是塑造建筑結(jié)構(gòu)的主要體現(xiàn)，空間氛圍意在強調(diào)城市建筑和商業(yè)中心建筑的和諧關(guān)系。“美”是設(shè)計師在設(shè)計建筑結(jié)構(gòu)時追求的終極目標(biāo)，每個時期的“美”學(xué)觀念不同，所以各時期的商業(yè)中心空間氛圍不同。進入21世紀(jì)，我國城市化建設(shè)越來越注重人和自然的和諧關(guān)系，同時也認(rèn)識到生態(tài)平衡對人們生活的重要性。在設(shè)計商業(yè)空間時，應(yīng)著重強調(diào)人與環(huán)境的空間氛圍，展現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展理念。商業(yè)空間形式中的園林景觀建筑是商業(yè)建筑可持續(xù)發(fā)展理念的重要體現(xiàn)，將商業(yè)建筑和園林景觀有機的結(jié)合在一起，不僅可以增加商業(yè)建筑的恬靜氛圍，還能有效的將可持續(xù)發(fā)展理論和現(xiàn)代化建筑設(shè)計觀念完美融合在一起。工業(yè)材料、照明、色彩、生態(tài)環(huán)境、空間氛圍燈都是商業(yè)空間設(shè)計的重要元素，建筑師們通過合理的設(shè)計、科學(xué)的策劃，創(chuàng)造出相對安全、穩(wěn)定、環(huán)保的空間文化。綠色植物是實現(xiàn)綠色空間氛圍的主要媒介，由綠色植物組成的生態(tài)環(huán)境更能體現(xiàn)出商業(yè)建筑可持續(xù)發(fā)展的建筑理念。由此可見，生態(tài)元素是營造和諧、環(huán)保型商業(yè)空間氛圍的主要組成部分，生態(tài)元素在室內(nèi)空間設(shè)計和室外空間設(shè)計中的應(yīng)用范圍十分廣泛，綠色空間設(shè)計形式已逐漸在現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計中占據(jù)主導(dǎo)地位。

2。添加人性化因素。

人性化理念是可持續(xù)發(fā)展理念的組成部分，利用生態(tài)建筑思維模式，將商業(yè)空間設(shè)計、商業(yè)建筑設(shè)計、周圍環(huán)境設(shè)計引入自然生態(tài)系統(tǒng)中，不僅可以滿足人們對空間形態(tài)的需求，還能提高人和自然的交流關(guān)系。人性化商業(yè)空間形式設(shè)計，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：生態(tài)平衡，生態(tài)環(huán)境和人們的健康息息相關(guān)，要保證城市化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展理念很好的落實，必須協(xié)調(diào)好建筑和建筑周圍環(huán)境之間的關(guān)系，在環(huán)境的承載范圍內(nèi)，選擇合適的商業(yè)空間形式，讓商業(yè)建筑和自然環(huán)境做到有機融合；公眾消費需求，商業(yè)空間形式存在價值是滿足公眾的消費需求，所以建筑師在設(shè)計商業(yè)空間形式時，應(yīng)注重考慮人們的消費觀念，將現(xiàn)代人類的消費觀念和可持續(xù)發(fā)展觀念融合在空間設(shè)計方案中，在滿足人們?nèi)粘ＯM需求的同時，完成合理的、規(guī)范的商業(yè)空間建設(shè)；感官享受，商業(yè)空間設(shè)計產(chǎn)生的直觀美感不僅可以刺激公眾消費，還能讓整體商業(yè)建筑更具人性化，作為人們消費的重要場所，商業(yè)空間必須具備高舒適度的設(shè)計理念，在人性化設(shè)計的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)商業(yè)建筑的設(shè)計價值、建筑價值、藝術(shù)價值，給人以感官的享受。

3。正確處理空間與環(huán)境的關(guān)系。

空間和環(huán)境之間的關(guān)系是建筑設(shè)計師在設(shè)計商業(yè)空間形式時要考慮的重要問題，提高空間和環(huán)境資源的利用率，提升空間和環(huán)境資源的和諧程度，是解決城市可持續(xù)發(fā)展問題的主要手段。其具體實施步驟如下：資源，在整個商業(yè)空間建筑中，會應(yīng)用消耗掉大量工程材料和人力資源，這種耗時耗力的建筑設(shè)計方法不適用于城市可持續(xù)發(fā)展建設(shè)，所以要想正確處理好商業(yè)空間和環(huán)境之間的關(guān)系，必須合理利用各種生產(chǎn)資源；提高空間和資源利用率，利用率是優(yōu)化空間資源和建筑資源的主要途徑，所以要想提高商業(yè)空間的功能性，必須有效控制建筑施工的“尺度”，在把握好商業(yè)建筑各建筑元素共生關(guān)系的同時，盡量避免各單元建筑的空間浪費；應(yīng)用生態(tài)環(huán)境設(shè)計，在空間建筑中應(yīng)用大量綠色植被，不僅可以增加建筑的環(huán)保性能，還能提升控制商業(yè)空間和資源的利用率，生態(tài)環(huán)境設(shè)計將成為我國城市商業(yè)空間設(shè)計的重要發(fā)展方向。

現(xiàn)代城市商業(yè)空間形式的創(chuàng)新

（一） 街區(qū)式商業(yè)形式

街區(qū)式商業(yè)形式是指商業(yè)空間沿用傳統(tǒng)城市街道建設(shè)的空間結(jié)構(gòu)，是傳統(tǒng)的商業(yè)空間設(shè)計形式，俗稱為商業(yè)一條街?，F(xiàn)階段，我國各大城市多存在街區(qū)式的商業(yè)空間形式，如北京的鑼鼓巷、成都的寬窄巷子、上海的南京路、沈陽中街等。利用固有特殊建筑和人文特點，引用種類多樣的商業(yè)形態(tài)，建立以商業(yè)為主的消費中心。這種街區(qū)式商業(yè)空間形式雖然在一定程度上可以展現(xiàn)出城市商業(yè)發(fā)展特點和地域文化特色，但是這種建筑風(fēng)格會嚴(yán)重限制商業(yè)空間的拓展發(fā)展，街區(qū)式商業(yè)中心會阻斷商業(yè)建筑和汽車景觀建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展，使城市商業(yè)化發(fā)展過分依賴于交通。由此而衍生出的商業(yè)空間形式，不僅無法體現(xiàn)其固有的商業(yè)價值，還會讓商業(yè)建筑失去其可持續(xù)發(fā)展的理念。

（二） 旅游景觀式商業(yè)形式

旅游景觀由人文景觀和自然景觀構(gòu)成，這兩種景觀形成的商業(yè)帶不僅可以優(yōu)化商業(yè)中心的景觀格局，還能完善商業(yè)空間形式的自由體系。城市資源和旅游資源應(yīng)用在旅游景觀中，可以帶給商業(yè)空間不一樣的景觀環(huán)境，使其更具開放性，更具活力。旅游景觀式商業(yè)形式具有非同一般的吸引力和發(fā)展力，這種形式的商業(yè)空間可以同時服務(wù)于本地居民和其他游客。購物和消費是商業(yè)中心創(chuàng)建和運營的主要目的，作為人口聚集的地區(qū)，其商業(yè)活動的景觀結(jié)構(gòu)倍受人們關(guān)注。

（三） 改造式商業(yè)形式

現(xiàn)階段，很多商業(yè)項目建筑都紛紛引用了傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，在傳統(tǒng)建筑特色的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代化商業(yè)建筑特色，這種主題鮮明的結(jié)構(gòu)創(chuàng)建風(fēng)格，可以展現(xiàn)出特色的建筑魅力和藝術(shù)價值。在具有歷史痕跡的建筑基礎(chǔ)上重新開發(fā)商業(yè)形態(tài)，建筑設(shè)計師不但要考慮人和城市之間的關(guān)系，還要考慮人和時間的關(guān)系、人和消費之間的關(guān)系，必須在建立傳統(tǒng)消費紐帶的前提下，保證商業(yè)中心和消費者之間良好的消費關(guān)系。與此同時，城市原有的記憶和痕跡還能為商業(yè)項目提供兼具獨創(chuàng)力與成本效益的設(shè)計方案，使項目獨特的創(chuàng)意性與商業(yè)的現(xiàn)實性完美融合。

基于城市可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)空間形式發(fā)展展望

通過上文對城市可持續(xù)發(fā)展和商業(yè)空間形式的發(fā)展關(guān)系進行系統(tǒng)分析可知，商業(yè)空間形式對城市發(fā)展具有重要影響，是城市發(fā)展的主要表現(xiàn)和重要依據(jù)，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，自2008年后，我國城市化進程速度不斷加快，其商業(yè)形式種類也發(fā)生了很大變化，本文以福建省商業(yè)空間形式變化為研究對象，具體數(shù)據(jù)如表1所示。

通過對表1數(shù)據(jù)進行分析可知，城市可持續(xù)發(fā)展是商業(yè)空間建設(shè)的主要依據(jù)，對城市良性發(fā)展具有積極意義，福建省由單一空間形式逐漸轉(zhuǎn)變成復(fù)合型空間形式，這種空間形式上的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著我國城市商業(yè)空間形式已經(jīng)進入全新階段。采用綠色材料和先進技術(shù)，將其應(yīng)用在商業(yè)建筑建設(shè)和商業(yè)空間形式設(shè)計中，不僅有利于城市文化和城市肌理的延續(xù)，還有利于城市市場經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。

篇9

二、五個經(jīng)貿(mào)區(qū)的大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易16世紀(jì)以前的遠(yuǎn)距離貿(mào)易雖然存在，但以貿(mào)易地區(qū)的游移為特征。降至16至18世紀(jì)，大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易向有相對穩(wěn)定貿(mào)易區(qū)域為依托的格局的方向轉(zhuǎn)化，我認(rèn)為此時期出現(xiàn)了五個經(jīng)貿(mào)區(qū)：江南經(jīng)貿(mào)區(qū)、珠江三角洲經(jīng)貿(mào)區(qū)、長江上中游經(jīng)貿(mào)區(qū)、華北經(jīng)貿(mào)區(qū)和西北經(jīng)貿(mào)區(qū)。經(jīng)貿(mào)區(qū)是以經(jīng)濟區(qū)為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的，但并不等于經(jīng)濟區(qū)。所謂經(jīng)濟區(qū)主要是基于經(jīng)濟地理條件而形成的經(jīng)濟區(qū)域特征。其特征的表露又主要是生產(chǎn)狀況。因此，經(jīng)濟區(qū)的界定是以生產(chǎn)狀況為主要指標(biāo)。所謂經(jīng)貿(mào)區(qū)則是從交換的角度而界定的商品市場圈。當(dāng)然，一個地區(qū)的交換，取決于該地區(qū)的生產(chǎn)。就此而言，經(jīng)濟區(qū)與經(jīng)貿(mào)區(qū)有時難以斷然界別。但是，也應(yīng)該注意，大宗商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易，一是需要便捷的交通。特別是在古代陸路交通欠發(fā)展的情況下，便捷的水路交通

論文分類

國際經(jīng)濟國際貿(mào)易行業(yè)經(jīng)濟新經(jīng)濟學(xué)中國經(jīng)濟國債研究發(fā)展戰(zhàn)略稅收理論稅務(wù)研討財政稅收財政政策財稅法規(guī)財政研究金融研究證券金融證券投資債務(wù)市場地方戰(zhàn)略銀行管理公司研究經(jīng)濟學(xué)理論保險學(xué)西方經(jīng)濟經(jīng)濟貿(mào)易保險信托計量經(jīng)濟財務(wù)分析期貨市場

二、五個經(jīng)貿(mào)區(qū)的大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易

16世紀(jì)以前的遠(yuǎn)距離貿(mào)易雖然存在，但以貿(mào)易地區(qū)的游移為特征。降至16至18世紀(jì)，大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易向有相對穩(wěn)定貿(mào)易區(qū)域為依托的格局的方向轉(zhuǎn)化，我認(rèn)為此時期出現(xiàn)了五個經(jīng)貿(mào)區(qū)：江南經(jīng)貿(mào)區(qū)、珠江三角洲經(jīng)貿(mào)區(qū)、長江上中游經(jīng)貿(mào)區(qū)、華北經(jīng)貿(mào)區(qū)和西北經(jīng)貿(mào)區(qū)。

經(jīng)貿(mào)區(qū)是以經(jīng)濟區(qū)為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的，但并不等于經(jīng)濟區(qū)。所謂經(jīng)濟區(qū)主要是基于經(jīng)濟地理條件而形成的經(jīng)濟區(qū)域特征。其特征的表露又主要是生產(chǎn)狀況。因此，經(jīng)濟區(qū)的界定是以生產(chǎn)狀況為主要指標(biāo)。所謂經(jīng)貿(mào)區(qū)則是從交換的角度而界定的商品市場圈。當(dāng)然，一個地區(qū)的交換，取決于該地區(qū)的生產(chǎn)。就此而言，經(jīng)濟區(qū)與經(jīng)貿(mào)區(qū)有時難以斷然界別。但是，也應(yīng)該注意，大宗商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易，一是需要便捷的交通。特別是在古代陸路交通欠發(fā)展的情況下，便捷的水路交通是形成經(jīng)貿(mào)區(qū)的重要條件。當(dāng)然，有些地區(qū)由于特殊原因，也可能在水路交通不便的情況下形成一個特殊的經(jīng)貿(mào)區(qū)。二是，有一個或數(shù)個對大宗商品有很強吸納力的城市作為該經(jīng)貿(mào)區(qū)的中心點。

我們再詳細(xì)談?wù)勎鍌€經(jīng)貿(mào)區(qū)。

1、江南經(jīng)貿(mào)區(qū)。所謂江南，指的是蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江、寧國、杭州、嘉興、湖州八府以及太倉州。這八府一州的江南地區(qū)，在16至18世紀(jì)形成了三個農(nóng)業(yè)區(qū)。一是以種植棉花為主或棉稻并重區(qū)，它包括松江、太倉大部和蘇州常熟、昭文等縣；二是以蠶?；蛏５静⒅?，它包括湖州、嘉興和杭州、蘇州的若干縣；三是種稻區(qū)，它包括常州無錫、宜興和松江的華亭、青浦。江南地區(qū)有太湖水系。太湖東靠運河，南接錢塘江，北跨長江，又有縱橫交錯的河流，構(gòu)成四通八達的水上運輸網(wǎng)。這種經(jīng)濟生產(chǎn)條件和交通狀況，決定了大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易的格局是：輸出以高價值的手工業(yè)產(chǎn)品特別是棉、絲織品為主，輸入的則是低價值的糧食和手工業(yè)生產(chǎn)原料。

江南是全國主要的蠶絲生產(chǎn)基地，特別是蠶絲生產(chǎn)中心湖州府，更是享譽全國。在蠶絲業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，江南成為全國絲織業(yè)中心。明萬歷時張瀚說：“余嘗總覽市利。大都東南之利，莫利于羅、綺、絹、zhù＠①，而三吳為最?！保ㄗⅲ簭堝端纱皦粽Z》卷4“商賈記”。）這說明，至少是明萬歷以來，絲織業(yè)已是江南的支柱手工業(yè)。江南絲織品銷往外地的數(shù)量，學(xué)者們的估計稍有差異。據(jù)范金民估算，明后期江南銷往國內(nèi)市場（包括江南本地區(qū)市場）的絲織品，每年約相當(dāng)于綢38萬匹，值銀38萬兩；至清乾嘉年間則為1000萬匹綢，價值約1500萬兩銀（注：范金民《明清江南商業(yè)的發(fā)展》，南京大學(xué)出版1993年版第252、253頁。）。

棉花的大量種植，也推動了江南棉紡織品的發(fā)展。明代江南棉布遠(yuǎn)銷西北、華北、華中、華南、西南各地。明萬歷時松江人陳繼儒說：松江布北走齊魯，仰給京師達于九邊；出長江口，經(jīng)楚蜀，散于閩、粵、秦、晉、滇、黔諸郡，“此天下之大命脈也”（注：陳繼儒《陳眉公先生全集》卷59《布稅議》。）。降至清代，由于華北各地棉紡織業(yè)的發(fā)展，江南布在華北市場受到排擠，轉(zhuǎn)而售往湖廣、江西、兩廣、福建和東北等地。清代江南棉布作為商品進入市場的數(shù)量，方家估算數(shù)目不一。徐新吾估計為每年兩千數(shù)百萬匹（注：徐新吾《前中國棉紡織手工業(yè)的商品生產(chǎn)與資本主義萌芽問題》，江蘇人民出版社1981年版第17頁。）。

兩宋時期，江南是我國最重要的糧食生產(chǎn)基地，時有“蘇湖熟，天下足”之諺。降至明清，由于大面積種棉植桑以及城鎮(zhèn)人口的激增，江南成為缺糧區(qū)。蘇州、南京、杭州以及那些主要從事絲、棉紡織的專業(yè)市鎮(zhèn)，都需要輸入糧食。清前期，向江南輸糧的地區(qū)，主要是長江上中游的四川、湖廣、安徽及江西。乾隆時，東北成為新的江南糧食供應(yīng)地。據(jù)郭松義估計，清前期各地輸入江南米糧每年約達3050-3350萬石（注：郭松義《清代糧食市場和商品數(shù)量的估測》，《中國史研究》1994第4期。）。

除糧食外，江南還需要手工業(yè)生產(chǎn)所需的多種原料，如藍(lán)靛、木材、竹、紙、鐵、煤、大豆、桐油等等。

蘇州、南京、杭州是為16至18世紀(jì)江南經(jīng)貿(mào)區(qū)的經(jīng)貿(mào)中心。其中蘇州還是全國的遠(yuǎn)距離大宗商品交易市場。這里，各地區(qū)商人云集，各商業(yè)會館林立，商業(yè)貿(mào)易極為發(fā)達。

2、珠江三角洲經(jīng)貿(mào)區(qū)。這里所謂珠江三角洲，是指廣義的珠江三角洲，它包括西自西江邊高要，北自北江邊清遠(yuǎn)，東至東江邊惠州的廣袤約1100平方公里的區(qū)域。珠江三角洲水運便利。從廣州沿西江至封州，入廣西梧州，再往西可入云南；沿西江北上可過賀江、開江，抵湖南。經(jīng)北江上流湞江，再越大庾嶺商道，進江西贛江，抵鄱陽湖，與長江相會合，可通江南各地。東江溯流可抵惠州，北上經(jīng)河源，達龍川縣老隆埠，這里是進入閩西的咽喉之地。16世紀(jì)以來，珠江三角洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化的趨勢大大加強。明

代，這里漁果綜合利用的“果基魚塘”發(fā)展迅速。明末，“果基魚塘”又向著經(jīng)濟效益更高的“桑基魚塘”轉(zhuǎn)變，成為華南地區(qū)重要的蠶桑業(yè)生產(chǎn)基地，此外，這里的甘蔗、茶、煙葉種植也較普遍。珠江三角洲的手工業(yè)生產(chǎn)以佛山冶鐵最著名，所謂“天下產(chǎn)鐵之區(qū)莫良于粵，而冶鐵莫良于佛山”（注：張心泰《粵游小志》見《小方壺輿叢鈔》第94卷第4冊。）。此外，廣州、新會的造船業(yè)，石灣的陶瓷業(yè)，南海、東莞的棉紡織業(yè)，廣州的絲織業(yè)，番禺、東莞、增城的制糖業(yè)，順德的繅絲業(yè)等都很發(fā)達。在這樣的水陸交通條件和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)格局的基礎(chǔ)上，16世紀(jì)珠江三角洲經(jīng)貿(mào)區(qū)形成，并顯現(xiàn)出自身的經(jīng)貿(mào)特點。

16世紀(jì)以來，珠江三角洲除對外貿(mào)易之外，國內(nèi)長途販運主要是兩條水路，一是通過西江展開的與廣西的貿(mào)易。兩廣雖同屬嶺南，但兩者經(jīng)濟差異明顯。廣西多山，壯、瑤等少數(shù)民族聚居，經(jīng)濟較落后，大多仍停留在農(nóng)耕狀態(tài)。但廣西生產(chǎn)的糧食和木材、煙草、竹、油桐、茶葉以及銅、鉛、錫等又是廣東所需的生活資料和生產(chǎn)原料。珠江三角洲的手工業(yè)產(chǎn)品，也是廣西所需。兩廣大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易，就籍于西江航運大規(guī)模展開。據(jù)學(xué)者估計，廣東每年要向廣西購進糧食約1800萬石；購進的生產(chǎn)資料，僅烤蠶繭所需的木炭，每年從梧州販往珠江三角洲的就有1千數(shù)百萬斤（注：黃鼎臣《明清時期兩廣的商業(yè)貿(mào)易》，《中國社會經(jīng)濟史研究》1989年第4期。）。而從廣東輸往廣西的主要是鹽和布、絲綢、鐵器等手工業(yè)制品。二是通過北江、東江等開展的江西、湖廣、福建，特別是與江南的長途經(jīng)貿(mào)活動十分頻繁。珠江三角洲輸往江南的商品有鐵制品、陶瓷、夏布、糖和鹽等，尤其以鐵制品為大宗。萬歷時，霍與瑕說：“兩廣鐵貨所都，七省需焉。每歲浙、直、湖、湘客人，腰纏過梅嶺數(shù)十萬，皆置鐵貨而北?！保ㄗⅲ夯襞c瑕《霍勉齋集》卷1《上吳自湖翁大司馬》。）特別是佛山鎮(zhèn)，其“鐵鍋販子吳越、荊楚而已，鐵錢則無處不需，四方賈客各輦運而轉(zhuǎn)鬻之”（注：乾隆《佛山忠義鄉(xiāng)志》卷6“風(fēng)俗”。）。珠江三角洲從江南輸入商品主要是棉花、蠶絲和絲制品，褚華《木棉譜》說，閩、廣商人到江南，不買布而買棉花，“樓船千百，皆裝布囊累累，蓋彼中自能紡織也”。廣州雖有絲織品，但粵緞、粵紗“必吳絲所織”，才能色彩光華、滑澤（注：乾隆《廣州府志》引明《廣州府志》。）。

因此，珠江三角洲經(jīng)貿(mào)區(qū)的經(jīng)貿(mào)中心，首推廣州，其次是佛山鎮(zhèn)。

3.長江上中游經(jīng)貿(mào)區(qū)。長江源自青海，全長6300公里。今湖北宜昌以上為上游，宜昌至江西湖口為中段，湖口以下為下游。16世紀(jì)以來，隨著四川商業(yè)重心從成都東移重慶，重慶成為西南物貿(mào)主要集散地，以及長江中游漢口鎮(zhèn)的崛起，長江上中游經(jīng)貿(mào)區(qū)最終形成。

重慶古稱江洲，“有舟航轉(zhuǎn)運之利。蜀南西北，旁及康藏，以至滇黔之一隅，商貿(mào)出入輸會，必于重慶。故重慶者，蜀物所萃，亦四方商賈輻輳也”（注：民國《巴縣志》卷3。）。自重慶輸出的商品有木材、茶葉、藥材等，而以糧食為大宗，這批糧食主要來自川東各地。據(jù)學(xué)者估計，每年從重慶順江東運的糧食在100至150萬石左右。（注：郭松義《清代糧食市場和商品數(shù)量的估測》，《中國史研究》1994第4期。）漢口是長江中游經(jīng)貿(mào)區(qū)最大的經(jīng)貿(mào)中心，有“九省通衢”之稱，它與河南朱仙鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)并稱“天下四大名鎮(zhèn)”，清前期又與京師、佛山、蘇州并稱“天下之四聚”。乾隆十年，湖廣巡撫晏斯盛說漢口鎮(zhèn)“鹽、當(dāng)、米、木、花布、藥材六行最大”（注：晏斯盛《請設(shè)商社疏》，《清經(jīng)世文編》卷40“戶政”15。）。晏斯盛所說這六行，至少有鹽、米、木材、藥材四物屬于過境貿(mào)易。入清以來，漢口就是淮鹽重要集散地。這載淮鹽的船，自儀征出口，抵漢口停泊，綿亙數(shù)十里，“首尾聯(lián)絡(luò)，勢若蛇蟠”（注：王葆心《續(xù)漢口叢談》卷1。），可見漢口食鹽過境之盛。清前期，漢口是全國最大米市之一，每年運銷量在千萬石以上，這些米并非都是湖北所產(chǎn)，其中至少有幾百萬石來自湖南（注：郭松義《清代糧食市場和商品數(shù)量的估測》，《中國史研究》1994第4期。）?？梢娺@也是中轉(zhuǎn)貿(mào)易。湖北雖盛產(chǎn)木材，但漢口市場上優(yōu)質(zhì)木材如杉木等，多來自云南、貴州和四川。至于漢口市場上的藥材和布，大多也不是本地所產(chǎn)。

除重慶、漢口以外，沙市、蕪湖、九江也是長江上中游經(jīng)貿(mào)區(qū)的大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易的重要集散地。

4.華北經(jīng)貿(mào)區(qū)。這是一個以水陸交通聯(lián)結(jié)而成的經(jīng)貿(mào)區(qū)，它包括京師、北直隸、山東、河南、山西在內(nèi)，是以生活資料貿(mào)易為主的經(jīng)貿(mào)區(qū)。

明清時期，北京作為京師，水陸交通便捷，各地商品均可運達北京。北京是華北以至全國經(jīng)貿(mào)中心之一。但北京是消費城市，手工業(yè)欠發(fā)達，因此，北京與其他地區(qū)的遠(yuǎn)距離貿(mào)易，形成了生活資料的單向輸入為主的格局，其中尤其是糧食的輸入。

除北京之外，明后期至清前期，華北最繁華的都會是位于會通河與衛(wèi)河交匯處的臨清。因地理位置，臨清成為華北地區(qū)大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易的樞紐，也呈現(xiàn)出過境貿(mào)易的特征。臨清市場最大宗商品是糧食，其來源有四：一是從運河北上的江淮糧；二是由衛(wèi)河泛舟而來的河南糧；三是沈陽、遼陽等地海運至天津入運河南下的東北糧；四是臨清附近的山東糧，這些糧食或售于京師，或售于江南，每年交易數(shù)量，多達五六百萬石至千萬石（注：許檀《明清時期山東商品經(jīng)濟的發(fā)展》，中國社會科學(xué)出版社1998年版第166頁。）。此外，過境貿(mào)易商品還有鐵鍋、鐵器、瓷器、紙張、茶葉等。

此外，華北地區(qū)大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易的中心點還有天津和河南朱仙鎮(zhèn)。限于篇幅，不再贅述。

五.西北經(jīng)貿(mào)區(qū)。指東起直隸西北部的宣鎮(zhèn)，沿長城迤西，過張家口，經(jīng)山西大同、越殺虎口，往西至陜西榆林，再延伸向甘肅、寧夏、青海、直至新疆巴里坤、哈密、阿克蘇、吐魯番以及疏勒、和闐。北伸則進入蒙古草原，抵多倫諾爾、歸化、包頭、呼林格爾、托克托，直至清俄邊貿(mào)城恰克圖。這里沒有像其他經(jīng)貿(mào)區(qū)那樣便捷的交通條件，但在“一收十利”豐厚利潤驅(qū)使下，不少商人長途跋涉進入西北經(jīng)營，形成了一個經(jīng)貿(mào)區(qū)。明代進入西北經(jīng)貿(mào)區(qū)的商人，以山西晉商最多，其次是陜西商人，還有徽州、山東、江西以及龍游商人。其貿(mào)易對象，主要是明朝軍隊。形成于明中葉的西北貿(mào)易區(qū)，與明朝的軍事布局有密切關(guān)系。為防御蒙古族統(tǒng)治集團對西北的軍事襲擾，明朝沿著長城陸續(xù)設(shè)置了九大軍事防區(qū)，通稱“九邊”，其在西北有薊州、宣府、大同、太原、延綏、寧夏、固原、甘肅8鎮(zhèn)。明后期，8鎮(zhèn)駐軍多者76萬余人，少者36萬余人（注：梁淼泰《明代“九邊”的軍數(shù)》，《中國史研究》1997年1期。），如此龐大的常年駐軍，需大量的糧食、布匹、軍械和草料。明中葉以后，隨著軍屯的敗壞以及征兵制改作募兵制，明朝每年撥給邊鎮(zhèn)大量的“年例銀”和餉銀。嘉靖三十七年（1551）戶部尚書孫應(yīng)奎說：“今歲入二百萬（兩），而諸邊費六百萬（兩）?！保ㄗⅲ骸睹魇贰肪?02《孫應(yīng)奎傳》。）當(dāng)時有人驚呼：“竭九州之力而不足以供（九邊之費）?！保ㄗⅲ和醯峦辍秶嬋赵x邊餉歲增乞籌劃以裕經(jīng)費疏》，《明經(jīng)世文編》卷444。）邊鎮(zhèn)巨額軍費對明王朝來說是沉重的財政負(fù)擔(dān)，而對西北貿(mào)易區(qū)而言，則是貨幣投放量的增加，從而促進其貿(mào)易的發(fā)展。其商品主要是糧食、布匹和其他生活資料。

入清以后，西北常駐軍大量減少，迫使商人作貿(mào)易戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，一部分商人轉(zhuǎn)向內(nèi)地，另一部商人依然留在西北，從事邊蒙貿(mào)易或在恰克圖與俄國作貿(mào)易。三、全國性大市場格局的最終形成

上述五大經(jīng)貿(mào)區(qū)，可以分為下列三種類型。第一種是建立在比較發(fā)達的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)上的經(jīng)貿(mào)區(qū)，如江南經(jīng)貿(mào)區(qū)和珠江三角洲經(jīng)貿(mào)區(qū)。它們向其他地區(qū)輸出的是高價值的手工業(yè)產(chǎn)品，如棉布、絲綢和鐵制品等，輸入的則是低價值的糧食、手工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品。顯然，這樣的經(jīng)貿(mào)區(qū)，是以其他地區(qū)作為自己的產(chǎn)品市場和原料基地。這樣的大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易，可以推動其他地區(qū)的農(nóng)、林等產(chǎn)品的商品化，使更多的地區(qū)卷入商品市場之中；同時，它在推動本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展上，則更為明顯。16至18世紀(jì)，江南絲、棉紡織業(yè)的發(fā)展，絲、棉紡織業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，不能不歸功于絲、棉紡織品的大宗遠(yuǎn)距離貿(mào)易。第二種是大宗商品過境貿(mào)易區(qū)，如沿江、沿河和沿海的長江上中游經(jīng)貿(mào)區(qū)，華北經(jīng)貿(mào)區(qū)中的臨清、天津、朱仙鎮(zhèn)等經(jīng)貿(mào)中心點。這種經(jīng)貿(mào)區(qū)，對推動各地區(qū)間經(jīng)濟交流，使各種資源得到更有效的配置，促進全國性大市場的形成，功不可沒。第三種是以生活資料交換為主的經(jīng)貿(mào)區(qū)，如華北經(jīng)貿(mào)區(qū)中的北京以及西北經(jīng)貿(mào)區(qū)。這樣的經(jīng)貿(mào)區(qū)，或以消費性城市為經(jīng)貿(mào)中心點，或以經(jīng)濟相對落后的農(nóng)業(yè)區(qū)、畜牧區(qū)為基礎(chǔ)。前者消費性的城市，是以貨幣和其他地區(qū)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品作交換；后者是以低價的農(nóng)產(chǎn)品或畜牧產(chǎn)品換取其他地區(qū)高價值的手工業(yè)制品。在這兩種情況下，它們都只能成為其他手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)達地區(qū)的產(chǎn)品銷售市場。大宗商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟雖有一定促進作用，但對當(dāng)?shù)厥止I(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，推動作用不大。但是，它對穩(wěn)定社會政治秩序，鞏固邊疆，都起了很大作用。

上述五個經(jīng)貿(mào)區(qū)，并沒有覆蓋中國所有地區(qū)。但是，五個經(jīng)貿(mào)區(qū)之外的許多地區(qū)，其產(chǎn)品都可進入各個經(jīng)貿(mào)區(qū)，商人更是踏進經(jīng)貿(mào)區(qū)的市場大顯身手。如福建在江南經(jīng)貿(mào)區(qū)之外，但福建手工業(yè)原料如藍(lán)靛、竹、木、紙、糖等，卻源源不斷輸往江南。明人王世懋《閩部疏》云：

凡福（州）之綢絲、漳之絹、泉之藍(lán)、福延（平）之鐵、福漳之橘、福興（化）之荔枝、泉漳之糖、順昌之紙，無日不走分水嶺及浦城小關(guān)，下吳越如流水……

福建土特產(chǎn)不僅輸往江南，也輸往北方。在輸出土特產(chǎn)的同時，福建也輸入各種商品。首先是糧食。福建作為缺糧的地區(qū)，每年都要從廣東

、浙江以及臺灣輸入大量糧食，明后期周之夔：

夫閩三面距海，山多田少，雖豐年尚資鄰粟。故漳、泉販之惠、潮；興、寧販之溫、臺；省會販之上四郡，四郡不足，則販之江、廣。（注：周之夔《棄草文集》。）

篇10

[關(guān)鍵詞] 商法浪漫主義；中世紀(jì)商法；跨國家的法；私法自治；新商人法

[中圖分類號]D913.99

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號] 1673-5595（2013）06-0048-06

關(guān)于中世紀(jì)商法，西方學(xué)術(shù)界一直存在兩種對立的觀點。一種觀點認(rèn)為：中世紀(jì)商法是由商人自我創(chuàng)立、自我發(fā)展的一種具有普遍性、超國家性、自治性的法律體系。持這種觀點的學(xué)者西方稱之為“Mercatorist”，由于他們對中世紀(jì)商法具有一種浪漫主義情懷，本文姑且譯為“商法浪漫主義者”。而另一類學(xué)者則完全否認(rèn)這種浪漫主義商法在中世紀(jì)的存在，我們稱之為懷疑主義者?？紤]到浪漫主義觀點對中國學(xué)者所產(chǎn)生的巨大影響，本文將對商法浪漫主義思潮的興起過程以及浪漫主義學(xué)者與懷疑主義學(xué)者之間的爭議作一番評述，以便讀者對中世紀(jì)商法之爭有更為全面的了解。

一、商法浪漫主義的歷史淵源

對于超國家商法理論的興起過程，美國法律史學(xué)者瑪麗·巴薩爾教授（Mary Elizabeth Basile）等人對此作了詳細(xì)的梳理。①他們認(rèn)為商法在整個世界具有普遍性的觀念起源于15世紀(jì)末。當(dāng)時，英國大法官羅伯特·斯蒂爾林頓 （Robert Stillington）在討論某一案件的管轄權(quán)時，曾提到商法（Lex Mercatoria）是在整個世界都具有普遍性的法。這種言論在當(dāng)時并沒有引起太多的關(guān)注。直到17世紀(jì)上半期，英國的王權(quán)支持者們?yōu)檎撟C國王對商業(yè)征稅的合法性，對羅伯特·斯蒂爾林頓的觀點作了進一步發(fā)揮，提出商法是每個民族都服從的、相同的理性規(guī)則和法律程序，所以有關(guān)商人和商品的案件不是由每個國家的普通法和特別法來處理，而是由商法來裁決。最后得出的結(jié)論是：假設(shè)我們承認(rèn)，沒有議會立法就不可以對國內(nèi)商品征稅的話，那么依據(jù)自然法和商法，對于跨越海洋的商品，國王就可以依據(jù)其特權(quán)進行征稅。②從此之后，商法在全世界具有普遍性的觀點開始流行開來。到了18世紀(jì)中期，經(jīng)過英國著名法學(xué)家布萊克斯通和著名法官曼斯菲爾德的重述，③這種觀點的權(quán)威性得到進一步的加強。

到了19世紀(jì)下半期，對商法的關(guān)注再度在德國復(fù)興，其原因與德國歷史法學(xué)派的興起以及德國的浪漫主義思潮密切相關(guān)。在浪漫主義思潮的影響之下，德國日耳曼學(xué)派在極力排斥羅馬法對德國法影響的同時，致力于研究日耳曼法以及那些被《學(xué)說匯纂》所忽視的領(lǐng)域，其中商法是其重要的研究部門。德國著名的商法學(xué)者哥爾德斯米特（Levin Goldschmidt）提出，中世紀(jì)商人的突出與顯赫之處在于，他們出于自己的需要和自己的觀點創(chuàng)造了自己的法；④商法的真正基礎(chǔ)是商人的法律意識，而起源于中世紀(jì)的商業(yè)法院則是商人法律意識的司法機構(gòu)。⑤19世紀(jì)后期在德國復(fù)興的商法浪漫主義，后來蔓延到法國，進而波及到英國和美國，其原因在于這種商法浪漫主義思潮能夠滿足這些國家不同的需求。如果說在德國這種需求體現(xiàn)了法律民族主義、商業(yè)化和民族精神的重要性，那么在法國則是要求擺脫注釋學(xué)派形式主義法學(xué)長達一個世紀(jì)的統(tǒng)治；在英國則是對商法法典化以及建立獨立商業(yè)法院的訴求；而美國法學(xué)院協(xié)會則是通過制定商業(yè)法的建議來表達這樣一種觀點：法律是一項博學(xué)的職業(yè)，而學(xué)術(shù)訓(xùn)練則是達至這種學(xué)識的唯一途徑。 [1]

到了20世紀(jì)50、60年代，這種跨國家商法的觀點被法國比較法學(xué)家巴索爾德·高德曼（Berthold Goldman）再度復(fù)興了。他發(fā)表了一系列的文章，闡述他稱之為“新商法”（New Lex Mercatoria）的理論：新商法的一般規(guī)則與原則源自一種自發(fā)的過程而非制度性的立法；這一過程與國內(nèi)法律體系是相分離的，產(chǎn)生于商人共同體所進行的跨國家的商業(yè)和貿(mào)易活動中。 [2] 這種新商法的觀念一經(jīng)提出立即引起很大的轟動，一批追隨者為了論證跨國家商法的合理性與必要性，進一步提出這種跨國家的商法早在中世紀(jì)就已經(jīng)存在了。這一系列有關(guān)中世紀(jì)自治性商法的觀點遭到一些歷史學(xué)者的質(zhì)疑。接下來，我們將歸結(jié)雙方爭議的焦點問題，并對之進行評述。

二、中世紀(jì)商法之爭的焦點問題

（一）關(guān)于商法形成的時間

最為中國學(xué)者所熟悉是伯爾曼的觀點，他認(rèn)為在11世紀(jì)晚期和12世紀(jì)，商法在西方才第一次被人們看作是一個完整的、不斷發(fā)展的體系，看作是一種法律體系。[3]406佛羅里達州立大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授布魯斯·本森（Bruce L. Benson）甚至將這一時間向前推進了一個世紀(jì)，認(rèn)為商法在歐洲的興起至少追溯到10～11世紀(jì)。[4]165-190

對于伯爾曼等人的觀點，美國德克薩斯大學(xué)的法律史學(xué)者埃麗米·卡登斯（Emily Kadens）提出了質(zhì)疑，她認(rèn)為伯爾曼的描述是不確切的，其歷史分期也是值得懷疑的。比如伯爾曼強調(diào)集市在商法形成中的作用，但最有名的香檳集市在1150年以前還沒有成為歐洲商業(yè)中心。另外金融票據(jù)直到12世紀(jì)末13世紀(jì)初才出現(xiàn)，完全流通則是到15世紀(jì)，而非伯爾曼所說的12世紀(jì)。[5]39-65而加拿大學(xué)者愛華特（John S. Ewart）則采取法律實證主義路徑，完全否認(rèn)中世紀(jì)商法的存在。他認(rèn)為一種習(xí)慣在法院承認(rèn)它之前是不能稱之為法的，商法的形成至少是在曼斯菲爾德法官（1705—1793）之后。 [6]

我們認(rèn)為，商法的起源涉及到如何定義商法的問題，如果將涉及商業(yè)交易的規(guī)則均歸入商法之列，那么商法的起源就可以追溯到遠(yuǎn)古時代。16、17世紀(jì)英國商人馬爾尼斯（Gerard de Malynes）、20世紀(jì)英國學(xué)者伯韋斯（Wyndham A. Bewes）以及美國學(xué)者卡爾（Charles Kerr）均認(rèn)為商法產(chǎn)生于商業(yè)習(xí)慣，其淵源可以追溯到古羅馬、古希臘甚至是“創(chuàng)世紀(jì)”時期。如果將商法視為一種伯爾曼意義上的“法律體系”（body of law），那么這種體系的形成時間是無法確定的。無論是10世紀(jì)、11世紀(jì)還是12世紀(jì)都只是一種猜測，因為伯爾曼等人既沒有提出衡量一個體系形成的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有證據(jù)表明這一標(biāo)準(zhǔn)何時達到。

（二）“Lex Mercatoria”一詞的含義

1.商法體系說

從17世紀(jì)開始，商法浪漫主義者傾向于從字面意義上將中世紀(jì)文獻中的“Lex Mercatoria”理解為“商人的法”（Law of Merchants）。到19世紀(jì)后半期，“Lex Mercatoria”又被視為一種真正的法律體系，既包括程序規(guī)則，也包含實體規(guī)范，類似于民法或教會法那樣區(qū)別于普通法?，F(xiàn)代最典型的代表是伯爾曼，他認(rèn)為“Lex Mercatoria”意即“商人的法”（Law of Merchants），是現(xiàn)代商法（mercantile law）的前身，是一種法律體系。[3]406-407

2.程序說

早在20世紀(jì)70年代，英國法律史學(xué)家、劍橋大學(xué)教授約翰·巴克（John H. Baker）就曾提出，中世紀(jì)商人法與其說是商業(yè)實踐或商法匯編，不如說是為商人需要而采用的便捷程序。[7]295-322德國法律史學(xué)家、法蘭克福大學(xué)教授科蒂斯（Albercht Cordes）教授則詳細(xì)地考證了“Lex Mercatoria”一詞出現(xiàn)的時間及其具體文獻，進一步證明該詞組的程序意義。他認(rèn)為，從現(xiàn)有的資料看，最初提到“Lex Mercatoria”的文獻是寫于1280年左右名為《Lex Mercatoria》的論文。這篇論文既沒有提到商業(yè)貿(mào)易與商業(yè)買賣，也沒有提到商業(yè)合伙、貿(mào)易公司、銀行或保險，人們很難在這里發(fā)現(xiàn)有任何實體商法的痕跡。另一個較早提到“Lex Mercatoria”的法律文獻是1290年左右的《弗萊特》（Fleta），該文獻在論述舉證責(zé)任如何在原被告之間分配時，談到國王賦予商人一種例外的特權(quán)：在某些環(huán)境下（也就是在城鎮(zhèn)、市場和商人之間），商人可以“依據(jù)商法”（secundum legem mercatoriam）提出證據(jù)，從而免除了商人受普通法嚴(yán)格證據(jù)法的約束。中世紀(jì)的“Lex Mercatoria”并不等于商法（mercantile law），既不是一種習(xí)慣法體系，也不是整個歐洲所通用的詞。它只是出現(xiàn)在英國文獻之中，而大陸文獻更多的是使用“ius mercatorum”一詞，指的是與商人相關(guān)的主體權(quán)利或一種特權(quán)。一種實體規(guī)范意義上的“l(fā)ex mercatoria”在中世紀(jì)商人文獻中是缺乏的。 [8] 埃麗米·卡登斯也贊成這種觀點，認(rèn)為“l(fā)ex mercatoria”以及類似“ius mercatorum”、 “usus mercatorum”等詞組最為普遍的用法是指程序或證據(jù)規(guī)則，極少情況下指集市法院的判決、領(lǐng)主授予商人的市場特權(quán)或者地方性或特殊行業(yè)的交易方式。[9]1153-1206哈佛大學(xué)的法律史學(xué)者查爾斯唐納休（Charles Donahue）進一步證明，在16世紀(jì)意大利商人斯特拉卡（Benvenuto Stracca）的著作《論商業(yè)》（De Mercatura）中，作者從未使用過“l(fā)ex mercatoria”或“ius mercatorum”這類詞組。他得出的結(jié)論是，所謂的“商法體系”（lex mercatoria）根本就不存在，如果要證明它的不存在，實質(zhì)是一種“魔鬼證明”（probation diabolica）。 [10]

我們認(rèn)為所謂的中世紀(jì)商法只是一種比喻的說法，為了表述上的方便，我們用商法一詞來指稱中世紀(jì)的商業(yè)習(xí)慣與實踐、司法程序以及地方和國家商業(yè)立法。所謂的中世紀(jì)商法只是一種雜亂無章的混合物，它既不獨立也無體系。而中世紀(jì)英國文獻中出現(xiàn)的“Lex Mercatoria”一詞更多是指程序性規(guī)則，準(zhǔn)確地說，所謂“Lex Mercatoria”只是中世紀(jì)商法混合物的一部分，并不代表整個中世紀(jì)商法。相反，伯爾曼等人則是望文生義地將“Lex Mercatoria”等同于現(xiàn)代意義上的商法。而這一詞在中世紀(jì)文獻中的出現(xiàn)，又使他們誤認(rèn)為中世紀(jì)學(xué)者已經(jīng)認(rèn)同了一種獨立的商法體系的存在。

（三）中世紀(jì)商法是否具有跨國家性和普遍統(tǒng)一性

從17世紀(jì)的約翰·戴維斯，到20世紀(jì)初的伯韋斯，一直到當(dāng)代的伯爾曼，以及特瑞克曼（Leon E. Trakman）、布魯斯·本森等一批商法浪漫主義者，都堅信中世紀(jì)商法是具有跨國家性和普遍統(tǒng)一性的，盡管到目前為止，他們還未能找到哪一條商法規(guī)范具有跨國家性。

而早在20世紀(jì)初期，商法史學(xué)者米切爾（W. Mitchell）就曾用詳細(xì)的史實否定了商法普遍性觀點， 他指出具有普遍性的只是簡易快捷的商業(yè)司法程序，而在實體法方面卻很少具有普遍性的商法規(guī)則。對于中世紀(jì)的西歐大陸來說，真正具有普遍性的、跨越地域性的法只有教會法和歐洲共同法。[11]1-5科蒂斯進一步指出，即便是海商法領(lǐng)域，曼斯菲爾德所聲稱的在所有國家、所有時間都具有一致性的普遍性商法也是不存在的。伯爾曼所假設(shè)的一個國際商法體系，僅僅是通過選擇性關(guān)注一些過于一般性的問題才能發(fā)現(xiàn)，一旦仔細(xì)地考察具體的案例時，就會發(fā)現(xiàn)至少存在兩種不同的法律概念和解決方式。 [8]

卡登斯教授采取了一種折中的態(tài)度：一方面承認(rèn)地方性商業(yè)習(xí)慣的存在，另一方面又采納哥爾德斯米特的觀點，認(rèn)為中世紀(jì)商人有兩種，一種是從事長距離貿(mào)易的商人，一種是地方性零售商。中世紀(jì)“商人”一詞具有人身屬性，專指前一種商人，直到17世紀(jì)之后，“商人”一詞才指所有的從事商業(yè)的人。對于后一種商人，適用的是地方性的商業(yè)習(xí)慣和立法。而對前一種商人來說，由于其身份和所從事的商業(yè)的特殊性，需要一種跨地域性的商法，否則遠(yuǎn)距離交易將無法進行。[5]39-65但近來她又否定了以前的觀點，認(rèn)為商人需要一種跨國家商業(yè)的觀點完全是一種想象，中世紀(jì)不存在跨國家的商法，即使缺乏這樣的商法，商業(yè)交易仍然能夠進行。[9]1153-1206

（四）中世紀(jì)商法是否具有自治性

哥爾德斯米特很早就提出，中世紀(jì)商法是由商人自己創(chuàng)造的。后來的伯爾曼盡管承認(rèn)地方當(dāng)局和歐洲統(tǒng)治者通過編纂商事習(xí)慣促進了商法體系的發(fā)展， [3]432但他認(rèn)為，商法最初的發(fā)展在很大程度上——雖不是全部——是由商人自身完成的。[3]414當(dāng)代商法浪漫主義者則完全排斥了世俗政權(quán)的影響，聲稱中世紀(jì)商法是一種沒有政府的法律體系，它是自發(fā)產(chǎn)生、自我裁決、自我強制的。 這種自治狀態(tài)一直維持到17世紀(jì)早期。 [12] 他們的主要依據(jù)是：商人出于自身的需要創(chuàng)造了商法，并在城鎮(zhèn)、市場、貿(mào)易集市組成自己的法院，商人法院的審判法官是商人自己，適用的規(guī)則是商人創(chuàng)立的商法，法院判決不可上訴，其執(zhí)行并不依賴世俗政權(quán)力量，而是基于商業(yè)信譽自覺履行。

而反對者則對商法的自治性表示懷疑，認(rèn)為這種自治性的商法在中世紀(jì)是不存在的。

第一，商法是否是商人自己創(chuàng)造的，這涉及到如何定義商法的問題。如果說中世紀(jì)商法本身是一種商業(yè)習(xí)慣、商人實踐、地方和國家的商業(yè)立法的混合物，那么商人自己創(chuàng)造了商法純屬無稽之談，更談不上自我生成、自我完善。世俗的王權(quán)曾經(jīng)通過大量的立法來調(diào)整商業(yè)行為，其中便包括商法浪漫主義者多次提及的《商人》和《特定商品貿(mào)易市法》。另外近年來的研究表明，中世紀(jì)的羅馬法對早期商業(yè)糾紛的解決及商法規(guī)則的形成也產(chǎn)生了重大的影響。

第二，從商業(yè)法院的形成來看，從11世紀(jì)以后，王室授予集市權(quán)的都包含設(shè)立集市法院的條款，這些法院只是一個市場的附屬物。它的形成并非源于商人的自發(fā)組織，而是源自國王或領(lǐng)主的授權(quán)與設(shè)立，如果集市上的灰腳法院被濫用的話，國王有權(quán)沒收這種市場特權(quán)。[7]295-322并且商人所享有的程序上的特權(quán)同樣來源于國王的授權(quán)。另外，商人參與審判并非是商人法院的特例，在領(lǐng)主法院、莊園法院同樣是實行參與制的，“同輩審判”是整個封建社會的司法原則，因此不能認(rèn)為商人參與商業(yè)案件的審判就認(rèn)為是商人自治的表現(xiàn)。實際上，即便是商人參與審理，真正起到主導(dǎo)作用的還是主持法院審判的市場管理員（warden）或司法官員（sheriff），而他們只是政治權(quán)威派駐市場的代表。 [13]

第三，從受案范圍來看，波士頓大學(xué)的羅格斯（James Steven Rogers）認(rèn)為，商業(yè)糾紛也并非都是由商人法院來審理的。雖然城鎮(zhèn)、市場和集市法院受理的絕大部分是商業(yè)案件，莊園法院絕大部分是農(nóng)業(yè)糾紛，但這種區(qū)別并不意味著這些法院之間存在職能上的分工，很大程度上是因為法院所處的地理位置不同造成的。實際上，14、15世紀(jì)英國普通法院的卷宗里充滿了商業(yè)案件，從城市商人到行商都有涉及。 [14] 并且有學(xué)者還認(rèn)為，由于籠絡(luò)陪審員的現(xiàn)象在商人法院比較普遍，商人為避免遭受不公或荒唐的法律訴訟，反而不愿去商人法院打官司。這也成為商人法院逐漸衰落的一個重要原因。[7]295-322

第四，從上訴情況來看，本森曾認(rèn)為，商法的自治性還表現(xiàn)為商人法院的判決不可以上訴，因為裁判員希望避免不必要的紛爭與過度的拖延對商業(yè)產(chǎn)生不當(dāng)干擾。 [4]165-190而早在20世紀(jì)初，米切爾就曾指出，盡管行會法院的專屬司法權(quán)后來在意大利部分城市共和國得到了承認(rèn)，但沒有證據(jù)表明這種做法具有普遍性。[11]48相反有證據(jù)表明，無論是在歐洲大陸還是在英國，對于商人法院的判決提出上訴的現(xiàn)象則大量存在。在法國，以中世紀(jì)最著名的法國香檳集市為例，對于該集市法院的判決就可以上訴到巴黎高等法院的特魯瓦分院（Troyes），最終可以上訴到巴黎高等法院。[11]68在英國，《Lex Mercatoria》曾經(jīng)提到對于非法判決，當(dāng)事人可以通過侵?jǐn)_令狀（a writ of trespass）向國王提出申訴。 [15] 愛德華三世時期的《特定商品貿(mào)易市法》也明確規(guī)定：任何一方商人如因市長或警吏的不公、或不合理性地偏向于任何一方當(dāng)事人而提出申訴的話，將會得到大法官和國王御前法院的迅速救濟。[16]91王座法院可以通過錯誤令狀將灰腳法院和行會法院的記錄，服從于依照普通法程序進行司法審查。[7]295-322所以英國學(xué)者認(rèn)為，對商人法院的裁決，當(dāng)事人的上訴權(quán)還是得到承認(rèn)的。 [17]

第五，從判決的執(zhí)行來看，本森認(rèn)為，商人法院判決的執(zhí)行不是依靠政治權(quán)威，而是依賴于一個復(fù)雜的、依靠名聲維持的互惠關(guān)系網(wǎng)。商人無論是勝訴方還是敗訴方，都會自愿接受商人法院的判決，因為他們承認(rèn)這樣做具有互惠利益。[4]165-190羅斯帕德（Murray N. Rothbard）甚至認(rèn)為，名聲和聯(lián)合抵制比身體上的強制更為有效，聲稱從中世紀(jì)一直到1920年前，聯(lián)合抵制與逐出行會（ostracism）是商人唯一的依賴。 [18]

美國經(jīng)濟史學(xué)者阿夫納·戈賴夫（Avner Greif）則認(rèn)為，名聲機制的效力是建立在暢通的信息傳遞機制之上的，存在于彼此相互熟悉的圈子之內(nèi)。在小型的、社會關(guān)系緊密的群體中，名聲機制確實可以限制投機行為，但就整體經(jīng)濟而言其作用是相當(dāng)有限的。對中世紀(jì)時期這種非人際關(guān)系型交易（impersonal exchange），是集體責(zé)任機制（collective liability）使其成為可能。 [19] 采取集體責(zé)任還有另外一個原因。在中世紀(jì)，歐洲高度區(qū)域化，它使債務(wù)具有性質(zhì)，這就意味著單個的商人可能會受到本地司法機關(guān)的庇護而免于其他地區(qū)司法權(quán)的強制。 [20] 中世紀(jì)的城市法院或商人法院并非像商法浪漫主義者所想象的那樣公平，法官總是傾向于自己的市民或與自己處同一協(xié)會或同一聯(lián)盟中的商人。而對付這種因地方保護主義所導(dǎo)致的司法不公，最初較為有效的方式便是集體責(zé)任機制。然而集體連帶責(zé)任是一把雙刃劍，既具有一定的威懾力，但也危及商業(yè)貿(mào)易的正常發(fā)展。于是一些城市或國家（如英國）一方面開始通過立法禁止在本轄區(qū)內(nèi)實行集體責(zé)任，另一方面與其他城市簽訂互惠協(xié)議，以限制集體連帶責(zé)任的施行，并相互承認(rèn)彼此對商人糾紛的司法管轄權(quán)。有一點可以肯定，無論是集體連帶責(zé)任的實施還是禁止，都離不開地方或國家政治力量的參與。

三、結(jié)語

對于商法浪漫主義的理論，懷疑主義者對中世紀(jì)商法體系的存在，商法的超國家性、普遍性以及所謂的自治性等觀點全都提出質(zhì)疑。面對懷疑主義者成百上千的質(zhì)疑文章，商法浪漫主義者似乎很少有人愿意作出回應(yīng)，依然我行我素地鼓吹著中世紀(jì)商法浪漫主義觀點。并且21世紀(jì)的學(xué)者對中世紀(jì)商法超國家性、自治性的論述，比20世紀(jì)60年代的伯爾曼更為武斷?？v觀這場曠日持久的爭論，我們會發(fā)現(xiàn)，懷疑與浪漫主義之爭不僅是觀點之爭，也反映出方法論上的差異以及不同的歷史態(tài)度。而兩者在學(xué)術(shù)界的不同境遇，也足以引起我們對學(xué)術(shù)研究自身的反思。

首先，在學(xué)術(shù)研究中如何處理觀點與方法問題。進行學(xué)術(shù)性研究，提出一定的理論假設(shè)是不可避免的，但任何一種假設(shè)都必須有充分的證據(jù)加以證明。結(jié)論的可靠與否完全取決于論證所采用的方法以及所選擇的材料。相比質(zhì)疑者來說，伯爾曼等人的觀點是非常誘人的，他為我們描述了一幅有關(guān)中世紀(jì)商法的浪漫主義畫面。相反，懷疑主義者所展現(xiàn)的史實卻是殘酷的：所謂的中世紀(jì)商法是支離破碎的，地方保護主義的盛行使商法難得公平，所謂的自治更是無從談起。相比之下，浪漫主義的描述更容易為人們所接受。但從方法論的角度來說，懷疑主義者的論證則更有說服力。他們保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)態(tài)度，對每一項質(zhì)疑都列出眾多的史實加以證明，可謂史料詳實、證據(jù)充分。而商法浪漫主義者則傾向于引用他人的觀點，而不是史實。他們總是不斷地重復(fù)著前人所說的故事，卻很少愿意舉出一個實例加以證明。在材料選擇上偏愛于以點代面，往往是基于某一特定的事實即得出一個普遍性結(jié)論，甚至是脫離語境地進行解讀。比如弗朗西斯·伯迪克（Francis M. Burdick）在證明“Lex Mercatoria”包含有實體規(guī)則時，所引用的唯一可信的史料便是一段立法條文，即英國1353年頒布的《特定商品貿(mào)易市法》中的第8章第2條。該條規(guī)定：“所有來到貿(mào)易市的商人以及他們的雇員和隨從，應(yīng)該服從于商法，而不是王國的普通法，也不是城市、城鎮(zhèn)或其他集鎮(zhèn)的習(xí)慣?！?[16]83-84實際上，該法的第8章是關(guān)于貿(mào)易市警察和市長司法權(quán)的規(guī)定，全章共14個條文沒有一條涉及到實體規(guī)范。所謂的“服從于商法”，指的是按特殊的程序來審理案件，而非指特殊的實體規(guī)則。這種方法論上的差異，很大程度上與雙方的學(xué)術(shù)背景有關(guān)。商法浪漫主義者多為自由經(jīng)濟學(xué)者（如本森）、商法學(xué)者（如馬扎卡羅）、國際貿(mào)易法學(xué)者或比較法學(xué)者，而非歷史學(xué)家，他們既沒有能力也沒有這種渴望去從事詳細(xì)的基礎(chǔ)性研究。 [21] 相反，懷疑主義者則多為法史學(xué)者或中世紀(jì)經(jīng)濟史學(xué)者，他們對史料的收集與運用遠(yuǎn)比前者要嫻熟，對歷史問題的態(tài)度也比前者更為嚴(yán)謹(jǐn)。然而值得我們深思的是：商法浪漫主義理論卻比質(zhì)疑者的觀點更為流行，人們似乎更傾向于誘人的觀點，而不關(guān)心繁瑣的論證。為迎合這種心態(tài)，有些學(xué)者便醉心于大膽假設(shè)，卻疏于小心求證，似乎觀點創(chuàng)新比充分論證更為重要。

其次，我們要反思的是應(yīng)該如何對待歷史。應(yīng)該說，當(dāng)今是否需要一種超國家的、自治的商法，與歷史上是否存在過這樣的商法，這兩者之間并無必然的聯(lián)系。但長期以來，人們總是持著功用主義態(tài)度來看待歷史，總希望從歷史中尋找出支持自己觀點的依據(jù)。新商法倡導(dǎo)者們也不例外，他們認(rèn)識到，如果歷史上存在過一種超國家的、自治的商法，將為他們理論的合法性提供強有力的歷史基礎(chǔ)。對于商法浪漫主義者來說，他們提出歷史假設(shè)的目的不在于闡明歷史，而在于證明當(dāng)下。他們并不關(guān)心質(zhì)疑者的批判，因為對于他們來說，“在這場爭論中重要的并不是過去實際發(fā)生了什么，而是對過去的想象與建構(gòu)能否更好地迎合當(dāng)下的環(huán)境，以及給現(xiàn)實以恰當(dāng)?shù)慕忉?。?[22] 在這種歷史功用主義的影響之下，人們更多地是看重歷史對現(xiàn)實的功用價值，而不是歷史本身。所以，盡管商法浪漫主義觀點存在著諸多的瑕疵，但卻能被一代又一代學(xué)者所傳承，其原因在于這種浪漫主義情懷總是能滿足不同時代的訴求?？梢韵胍?，商法浪漫主義與懷疑主義之間的爭議還會延續(xù)，無論質(zhì)疑者的論證如何充分，商法浪漫主義的影響并不會消減。這種奇怪的現(xiàn)象，也正是每個法律史學(xué)者所面臨的問題：人們似乎并不關(guān)心真正的歷史是什么，只關(guān)心他們所需要的歷史是什么。

注釋：

① 參見Mary Elizabeth Basile. Lex mercatoria and Legal Pluralism： a late thirteenth-century treatise and its afterlife. Cambridge： Ames Foundation， 1998，p.123-178。

② 對羅伯特·斯蒂爾林頓的引述參見John Davies. The Question Concerning Impositions， London： S.G. for H. Twyford， 1656， pp.2-3； pp.9-11； p.18-19。

③ 布萊克斯通的觀點，參見伯爾曼《法律與革命》（賀衛(wèi)方等譯，中國大百科全書出版社1993年版，第416頁）。在1759年的Luke v. Lyde案中，曼斯菲爾德宣稱：（海商法）不是某特定國家的法，而是一種普遍的萬民法。無論羅馬還是雅典、昨天還是今天都不會有其他的法；在所有的國家、所有時刻都只會適用相同的規(guī)則。原文轉(zhuǎn)引自Thomas Atkins Street， The History and Theory of English Contract Law， Washington，D.C.： Beard Books， 1999， p.331。

④ 轉(zhuǎn)引自W. Mitchell. An Essay on the Early History of the Law Merchant. Cambridge： Cambridge University Press， 1904， p.10。

⑤ 轉(zhuǎn)引自James Whitman. Commercial Law and the American Volk： A Note on Llewellyn’s German Sources for the Uniform Commercial Code. The Yale Law Journal， 1987（97），p.156-175.

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