導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)生道德教育的辦法一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生道德教育有利于培養(yǎng)“四有”新人。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)道德教育就是使大學(xué)生道德水平和道德素質(zhì)得到提升。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)就是要引導(dǎo)人健康發(fā)展，使人達(dá)到最完善和完美的程度。做“四有”新人就是做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義勞動(dòng)者和接班人。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生容易受錯(cuò)誤思想的影響，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的道德教育。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等的教育，使大學(xué)生能成為“四有”的優(yōu)秀人才、成為一個(gè)完美的人。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生道德教育有利于社會(huì)誠(chéng)信體系的建立。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育具有更重要的作用，它能影響和帶動(dòng)全社會(huì)道德和誠(chéng)信體系建設(shè)和完善，這種影響和帶動(dòng)體現(xiàn)在兩方面：一方面大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升能為全社會(huì)作出榜樣，起到示范影響作用；另一方面大學(xué)生就是未來(lái)國(guó)家的主要建設(shè)者和勞動(dòng)者，大學(xué)生講誠(chéng)信，那么全社會(huì)就會(huì)講誠(chéng)信。因此，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)道德教育具有重要社會(huì)意義。

加強(qiáng)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生道德教育必須堅(jiān)持道德

教育“三進(jìn)”原則社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育主要是要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育、社會(huì)公德教育、為人民服務(wù)思想教育、職業(yè)道德教育以及生態(tài)環(huán)境道德教育和提高大學(xué)生道德評(píng)判能力，這些內(nèi)容要真正落到實(shí)處必須堅(jiān)持道德教育“三進(jìn)”原則即道德教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。

1.堅(jiān)持大學(xué)生道德教育“進(jìn)課堂”。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的道德教育就離不開(kāi)課堂。因此，只有在課堂里開(kāi)展教育活動(dòng)，使大學(xué)生真正懂得中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，從而使大學(xué)生在思想和行動(dòng)上繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。大學(xué)生道德教育怎樣“進(jìn)課堂”？首先，應(yīng)制訂大學(xué)生道德教育的課程表；其次，應(yīng)具體落實(shí)上課的教師，特別應(yīng)安排懂得大學(xué)生道德教育的教師講授道德知識(shí)；最后，應(yīng)具體檢查大學(xué)生道德教育的效果。

2.堅(jiān)持大學(xué)生道德教育“進(jìn)教材”。在課堂對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育必須有一本關(guān)于道德教育的教材。例如：對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)公德教育，大學(xué)生必須有一本關(guān)于文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等內(nèi)容的教材，大學(xué)生通過(guò)一邊學(xué)習(xí)道德知識(shí)，一邊積極參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，從而達(dá)到增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)。

3.堅(jiān)持大學(xué)生道德教育“進(jìn)頭腦”。大學(xué)生道德教育進(jìn)課堂和進(jìn)教材的落腳點(diǎn)就是道德知識(shí)和道德規(guī)范必須進(jìn)大學(xué)生的頭腦。例如：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)思想教育不能僅僅停留在課堂教師的講授上和教材的分析上，而必須進(jìn)入到大學(xué)生的頭腦，落實(shí)到大學(xué)生的行動(dòng)上去。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期經(jīng)常組織大學(xué)生開(kāi)展各種道德教育實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育不能光停留在道德知識(shí)的學(xué)習(xí)上，必須開(kāi)展各種道德教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)組織大學(xué)生參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)提升大學(xué)生的道德水平和道德素質(zhì)。

1.組織大學(xué)生參觀各種名勝古跡。大學(xué)生不僅需要豐富的科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該具備適應(yīng)社會(huì)需要的道德素質(zhì)?；诖?，讓大學(xué)生接觸社會(huì)十分重要。名勝古跡是中華民族祖先或前人留下來(lái)的物質(zhì)遺產(chǎn)，它包含了十分豐富的道德內(nèi)容，組織大學(xué)生參觀各種名勝古跡對(duì)大學(xué)生提高道德素質(zhì)具有重要作用。

2.組織大學(xué)生參觀祖國(guó)的自然風(fēng)光。大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境道德水平的高低直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的好壞和可持續(xù)發(fā)展水平，必須教育大學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境的道德文明習(xí)慣。例如：組織大學(xué)生參觀人與自然和諧美的桂林、武夷山、長(zhǎng)白山等自然景觀能陶冶大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情操，培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)大自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的道德意識(shí)。

3.聘請(qǐng)社會(huì)各種精英給大學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)講座。引導(dǎo)大學(xué)生自主進(jìn)行道德判斷、提高大學(xué)生的道德素質(zhì)是大學(xué)道德教育的立足點(diǎn)與落腳點(diǎn)，聘請(qǐng)社會(huì)精英給大學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)講座十分必要，用社會(huì)精英的人格力量教育大學(xué)生比對(duì)大學(xué)生進(jìn)行單純道德知識(shí)灌輸作用大得多。

4.組織大學(xué)生給敬老院老人、孤兒院孤兒進(jìn)行慰問(wèn)演出。大學(xué)生道德素質(zhì)和道德水平的提高不僅體現(xiàn)在大學(xué)生掌握較多道德知識(shí)上，而且更重要體現(xiàn)在大學(xué)生道德實(shí)踐上，大學(xué)生主動(dòng)慰問(wèn)敬老院老人和孤兒院孤兒有利于凈化大學(xué)生心靈，使大學(xué)生學(xué)會(huì)從人性角度去理解和關(guān)心他人和社會(huì)。

5.組織大學(xué)生參加各種義務(wù)勞動(dòng)。義務(wù)勞動(dòng)最能體現(xiàn)道德內(nèi)涵，特別是體現(xiàn)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。例如：大學(xué)生進(jìn)行的義務(wù)勞動(dòng)主要有義務(wù)修理家用電器、義務(wù)理發(fā)、義務(wù)量血壓、義務(wù)做農(nóng)活、義務(wù)寫法律文書、義務(wù)法律咨詢、義務(wù)支教等有助于大學(xué)生的道德水平和道德素質(zhì)的提高。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期建立大學(xué)生道德教育的各種社團(tuán)組織

加強(qiáng)大學(xué)生道德教育除了從道德知識(shí)上進(jìn)行灌輸外，更重要的是加強(qiáng)大學(xué)生道德實(shí)踐鍛煉，同時(shí)必須建立大學(xué)生道德教育的社團(tuán)組織。大學(xué)生道德教育的社團(tuán)組織主要有：大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)、大學(xué)生道德協(xié)會(huì)等等。建立大學(xué)生道德教育的社團(tuán)組織有利于提升大學(xué)生道德素質(zhì)和道德水平。

1.建立大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)。建立大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)是提高大學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)就是由具有奉獻(xiàn)精神的愿意提升自己道德素質(zhì)和道德實(shí)踐能力的大學(xué)生組成的社團(tuán)組織。建立大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)的作用是：①可以弘揚(yáng)社會(huì)文明和道德。社會(huì)的良好風(fēng)尚和社會(huì)文明進(jìn)步是由一部分人帶頭踐行優(yōu)秀道德逐步影響和帶動(dòng)大多數(shù)人踐行優(yōu)秀道德所形成的。②可以帶動(dòng)和影響落后大學(xué)生一起進(jìn)步，從而提升整個(gè)大學(xué)生道德水平。大多數(shù)大學(xué)生文化知識(shí)高，其思想道德水平也較高，但是也有個(gè)別或者少數(shù)大學(xué)生道德素質(zhì)和道德水平欠缺。通過(guò)具有先進(jìn)思想和道德素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生的行為去影響和教育感化落后大學(xué)生，使落后大學(xué)生學(xué)有榜樣，做有標(biāo)桿，從而提升整個(gè)大學(xué)生道德水平。③可以使大學(xué)生自身素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。當(dāng)今文化多樣化，各種思想鋪天蓋地向不十分成熟的大學(xué)生襲來(lái)，大學(xué)生通過(guò)建立志愿者協(xié)會(huì)，在實(shí)踐中感受和領(lǐng)悟人性美、去思考人生的意義和價(jià)值，從而使自己思想和心靈得到凈化，使自己的道德素質(zhì)和道德水平得到進(jìn)一步提升。建立大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)的具體方法是由大學(xué)輔導(dǎo)員或者專業(yè)教師向大學(xué)生發(fā)出號(hào)召，愿意參加志愿者協(xié)會(huì)的同學(xué)在相關(guān)教師的指導(dǎo)下開(kāi)展籌建志愿者協(xié)會(huì)的前期工作，如擬寫志愿者協(xié)會(huì)章程、招新方案、商量協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、向?qū)W院提出申請(qǐng)、準(zhǔn)備志愿者協(xié)會(huì)成立大會(huì)等等。

2.建立大學(xué)生道德協(xié)會(huì)。建立大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)主要側(cè)重于幫助大學(xué)生從行動(dòng)上踐行道德，提升大學(xué)生道德水平。而建立大學(xué)生道德協(xié)會(huì)主要是側(cè)重于從理論上研究道德問(wèn)題、評(píng)價(jià)道德行為，幫助大學(xué)生提高道德理論水平和分析道德現(xiàn)象的能力，推動(dòng)大學(xué)生道德水平和道德素質(zhì)的提高。改革開(kāi)放以后人們受多方面因素影響，出現(xiàn)許多道德問(wèn)題，例如：網(wǎng)上曝光的蘇丹紅、地溝油事件，佛山發(fā)生的小悅悅事件，西安發(fā)生的大學(xué)生砍死農(nóng)婦事件等等。因此，有必要從理論上進(jìn)行分析、探討什么行為是光榮的、什么行為是可恥的，從而在道德上給大學(xué)生指明一個(gè)正確方向，有助于倡導(dǎo)講文明講道德風(fēng)氣，因此建立大學(xué)生道德協(xié)會(huì)具有重要的作用和意義。

作者：胡見(jiàn)前王繼輝陳桂芬單位：湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院