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一、民族院校大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)教育的特殊性

（一）民族院校大學(xué)生思想政治教育的特殊性

民族院校的思想政治教育關(guān)乎到民族的團(tuán)結(jié)，國家的穩(wěn)定。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與科技迅猛發(fā)展的形式下，國際局勢也變得十分微妙，我國成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，日本、美國等國家對中國的崛起虎視眈眈。強權(quán)政治和霸權(quán)主義在國際經(jīng)濟(jì)、政治和安全領(lǐng)域中仍然存在，并且通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等媒介，侵蝕大學(xué)生的思想，妄圖加以利用。而來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，思想都較單純，為人淳樸、善良，容易遭受欺騙。學(xué)校應(yīng)通過思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育等來提高學(xué)生明辨是非的能力，保護(hù)他們在思想上、人身上的安全。另一方面，由于少數(shù)民族大學(xué)生大多來自較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，文化基礎(chǔ)相對薄弱，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較差，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)、生活壓力大，不同文化背景、不同信仰的青年學(xué)生給民族院校的管理者帶來困難，給學(xué)校的思想政治教育更是帶來更大的挑戰(zhàn)。

（二）民族院校大學(xué)生藝術(shù)教育的特殊性

由于地域的關(guān)系，少數(shù)民族地區(qū)在藝術(shù)文化上都保持著一定的穩(wěn)定性，少數(shù)民族同學(xué)也大都能歌善舞，他們承擔(dān)著本民族文化的續(xù)接、傳承與發(fā)展。因此，在民族院校開設(shè)民族藝術(shù)教育是民族藝術(shù)傳承和發(fā)展的需要。民族院校的藝術(shù)教育需要體現(xiàn)民族性，這就需要各民族院校要因地制宜、因人制宜地制定藝術(shù)教育的方案和教學(xué)內(nèi)容。

二、民族院校大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)教育結(jié)合的重要性

（一）有利于加強課程導(dǎo)向性

在民族院校思政課的教學(xué)過程中，結(jié)合講授內(nèi)容，融入藝術(shù)教育的手段，因人制宜、因地制宜，賦予思想性、藝術(shù)性和趣味性，不但可以使枯燥單調(diào)的課堂氣氛鮮活起來，也使學(xué)生更加容易接收理論知識。在藝術(shù)類課程中通過欣賞、演唱、演奏不同的音樂作品，不但可以提高大學(xué)生欣賞高雅音樂的水平，還可以通過一個個鮮活的藝術(shù)形象引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟人類共同追求的真善美；將民族傳統(tǒng)音樂引進(jìn)課堂，不但可以提高大學(xué)生的審美情趣，調(diào)動了他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛傳統(tǒng)文化深情，另一方面，也是對本民族文化極好的保護(hù)與傳承。

（二）有利于增強民族教育針對性

當(dāng)前，國際、國內(nèi)形勢深刻變化，使大學(xué)生思想政治教育既具有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新形勢下，聯(lián)系到當(dāng)前民族問題這一熱點，民族院校大學(xué)生的思想政治教育工作顯得尤為突出并且意義重大，為使得這一根本問題在民族大學(xué)生中得到解決，必須要考慮到民族院校的特殊性，結(jié)合民族大學(xué)生的活潑好動、喜愛藝術(shù)的特點，采用多種途徑進(jìn)行思政教育、藝術(shù)教育，樹立大學(xué)生的民族自信心，民族自豪感。

三、民族院校大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)教育的結(jié)合路徑探究

（一）提高對兩者相結(jié)合的重要性的認(rèn)識是前提

將民族院校大學(xué)生思政教育與藝術(shù)教育相結(jié)合，提高認(rèn)識是前提。傳統(tǒng)的思想政治教育偏重刻板的說教和灌輸，課堂氣氛不活躍，但可以借鑒藝術(shù)教育的方法，使課堂充滿趣味性。而傳統(tǒng)的藝術(shù)教育注重技能的培養(yǎng)，缺乏深刻的思想性，可以掌握思想政治教育的基本原理，對大學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、世界觀、價值觀的思想引領(lǐng)。因此，兩類教育的結(jié)合對于培養(yǎng)民族院校復(fù)合型的人才具有重要的意義。

（二）完善管理體制是關(guān)鍵

無規(guī)矩不成方圓，有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾眢w制才能保證兩類教育結(jié)合的正常運行。在學(xué)校層面要設(shè)立分管領(lǐng)導(dǎo)，對藝術(shù)教育教研室、思政教研室、團(tuán)學(xué)組織三類資源進(jìn)行整合，在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容安排、活動實踐、評價機制等方面研究出長效的管理制度，并且在實施的過程中，注意反思、總結(jié)。學(xué)校也可以根據(jù)自己的特色成立專門的機構(gòu)來對學(xué)生進(jìn)藝術(shù)教育與思政教育。如西藏民族大學(xué)在校團(tuán)委專門成立了大學(xué)生藝術(shù)指導(dǎo)中心，該部門由藝術(shù)教師和思政教師組成，主要面向全校開設(shè)公共藝術(shù)課程，以及開展實踐活動，完成對大學(xué)生的思想引領(lǐng)及審美教育。

（三）優(yōu)化師資力量是保障

思政教育與藝術(shù)教育分屬不同的學(xué)科，俗話說“隔行如隔山”，目前在民族院校中，思想政治教師的藝術(shù)水平、藝術(shù)修養(yǎng)還不高，無法給學(xué)生更好的藝術(shù)熏陶。而藝術(shù)類教師同樣存在思想政治水平較低，不會在教學(xué)中自覺運用思想政治的導(dǎo)向功能的現(xiàn)象。所以學(xué)校在整合資源的同時，還應(yīng)加強思政教師的藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)校可以面向教職工成立合唱團(tuán)、書畫班等，既可以豐富教職工課余生活，還能提升他們欣賞美、發(fā)現(xiàn)美的能力。對擔(dān)任藝術(shù)教育的教師可以定期組織學(xué)習(xí)思想政治理論，參與時事討論。思政教師與藝術(shù)教師還可以相互聽課，互相借鑒。民族院校的教師還應(yīng)該加強少數(shù)民族文化的學(xué)習(xí)，一方面可以與學(xué)生拉近距離，另一方面，在教育教學(xué)中，可以傳承本民族文化，幫助學(xué)生樹立民族自信心和自豪感。另外，民族心理學(xué)的學(xué)習(xí)，在民族院校中具有更加特殊的意義，它有助于在教學(xué)中，教師把握學(xué)生的心理，讓課堂變得更具趣味性和實效性。

（四）重視文化資源尤其是民族傳統(tǒng)文化是途徑

我國的每個民族都有著悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，而高校教育已經(jīng)成為傳承民族文化的重要載體。少數(shù)民族的同學(xué)大都能歌善舞，言行舉止流露出本民族文化氣質(zhì)。大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)教育相結(jié)合，課堂教學(xué)與課外活動相互補充，充分運用本民族文化，一方面使學(xué)生更加深刻地了解本民族的歷史傳統(tǒng)，反過來，也是對傳統(tǒng)文化極好的傳承和續(xù)接。

（五）創(chuàng)新開展文體活動是措施

民族院校開展的文體活動需具有民族性，如西南民族大學(xué)每年10月下旬至11月上旬舉辦的“多彩民族風(fēng)”的活動，在大學(xué)校園里展現(xiàn)原生態(tài)的民族文化，如苗嶺飛歌、侗族大歌等，既豐富了校園文化的內(nèi)涵，還傳揚了民族文化精神。民族院?？梢栽谏贁?shù)民族重要的紀(jì)念日或節(jié)慶日，開展具有本民族特色的活動。如西藏民族大學(xué)在每年的3月28日，都會開展慶祝3.28西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日活動，通過欣賞照片了解新舊西藏的對比，通過藏族服飾展，藏族歌舞展了解不同藏區(qū)傳統(tǒng)文化，不僅激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情，也讓他們深刻地感受到現(xiàn)在的幸福生活來之不易。民族院校還可以成立具有民族特色的學(xué)生社團(tuán)，作為開展大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)教育結(jié)合的實踐載體。如四川民族學(xué)院的弦子鍋莊協(xié)會、西藏民族大學(xué)的雪域歌舞社，每次舉辦活動的時候都會吸引大量的不同民族的學(xué)生的參與，大家在一起跳起歡快的鍋莊，傳遞著友誼，加強了民族團(tuán)結(jié)。

四、結(jié)語

民族院校學(xué)生對各類藝術(shù)形態(tài)的興趣很高，在民族院校將思想政治教育與藝術(shù)教育相結(jié)合，可以加強課程的導(dǎo)向性，增強民族教育的針對性。本文在對民族院校大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)教育的特殊性進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，對兩類教育相結(jié)合的路徑進(jìn)行實踐的探索。在實際工作中，還要不斷的總結(jié)、創(chuàng)新，潛移默化的影響、塑造各族青年學(xué)生，才能為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

作者:黃維 單位:西藏民族大學(xué)團(tuán)委