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【摘要】本文重點(diǎn)分析大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知、責(zé)任、行為、教育狀況，從學(xué)生層面、高校、社會三個(gè)層面指出大學(xué)生生態(tài)文明教育中存在的問題，加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育必須發(fā)揮高校在大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育中的引領(lǐng)作用、教師的主導(dǎo)作用、大學(xué)生的主體作用、社會的綜合作用。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生生態(tài)文明教育；泰州

高校報(bào)告以“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”為題，闡述了我國生態(tài)文明的理念、舉措、要求，生態(tài)文明建設(shè)被放到突出地位，建設(shè)“美麗中國”需要大量的具有生態(tài)文明素養(yǎng)和能力的高素質(zhì)人才。大學(xué)生正處于時(shí)代前沿，他們思維敏捷，同時(shí)也是新知識、新科技的接受者，他們能否樹立牢固的生態(tài)文明觀念，是否具有良好的生態(tài)文明素質(zhì)并自覺踐行，關(guān)乎著生態(tài)文明建設(shè)能否順利進(jìn)行，進(jìn)而關(guān)乎人民福祉、關(guān)乎美麗中國的建設(shè)和中華民族的永續(xù)發(fā)展，因此生態(tài)文明教育伴隨著時(shí)代前進(jìn)的腳步已成為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)新內(nèi)容。

1大學(xué)生生態(tài)文明觀念及行為習(xí)慣的現(xiàn)狀

泰州地處江蘇中部，是長三角中心城市之一，溱湖濕地、千島菜花、水上森林、古銀杏森林等自然風(fēng)景風(fēng)光綺麗，被譽(yù)為祥瑞福地、祥泰之州。為了進(jìn)一步了解江蘇省泰州市高校大學(xué)生生態(tài)文明觀念、行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，分析大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問題及其制約因素，本文設(shè)計(jì)了《美麗中國視野下大學(xué)生生態(tài)文明教育研究——以江蘇省泰州市為例》調(diào)查問卷，選取在泰的幾所本、專科院校大學(xué)生為對象，從大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)責(zé)任、生態(tài)行為、生態(tài)教育以及被調(diào)查者對江蘇省泰州市的生態(tài)評價(jià)等幾個(gè)方面開展調(diào)查。本次調(diào)查通過現(xiàn)場發(fā)放、郵寄外投、網(wǎng)上填寫等方式共發(fā)放問卷1000份，回收937份，回收率93.7%，回收問卷中896份為有效問卷，有效率95.6%，以下根據(jù)這五方面的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。1.1大學(xué)生生態(tài)認(rèn)知狀況。這部分提出了三個(gè)問題：“你知道‘美麗中國’這個(gè)詞語的出處和概念嗎”“‘世界環(huán)境日’是哪一天”“您對PM2.5和綠色GDP的了解程度如何？”。調(diào)查結(jié)果顯示有85.38%的大學(xué)生聽說過“美麗中國”；9.26%的大學(xué)生對PM2.5和綠色GDP的情況非常了解，43.42%的大學(xué)生一般了解；46.65%知道世界環(huán)境日是6月5日，正確率不到50%。以上是調(diào)查問卷顯示的情況，大部分學(xué)生只是聽說過“美麗中國”，但對于PM2.5的認(rèn)知度并不高，說明大學(xué)生對生態(tài)認(rèn)知只是停留在表層，還不夠系統(tǒng)和全面，對國家生態(tài)（環(huán)境）法律法規(guī)以及對生態(tài)文明建設(shè)的背景、路徑、相關(guān)措施熟悉程度不夠，有的甚至一無所知。1.2大學(xué)生生態(tài)責(zé)任狀況。生態(tài)責(zé)任是生態(tài)文明素養(yǎng)的內(nèi)化，是一種潛意識的存在[1]。對于江蘇泰州高校在校學(xué)生生態(tài)責(zé)任的調(diào)查，設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題詳見表1，從表1可看出，大學(xué)生偶爾關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展問題，參加環(huán)保宣傳以及實(shí)踐活動較少，說明學(xué)生參與活動的主動性不夠，不太樂于參與其中?！叭绻l(fā)現(xiàn)一家工廠在違法排污，影響環(huán)境質(zhì)量，您會做什么？”這個(gè)問題的回答時(shí)：“通過12369熱線向環(huán)保部門反映”的占39.73%，“立即與該工廠聯(lián)系”的占6.25%，認(rèn)為“與我不相干”的占18.31%，而選擇“不知如何處理”的高達(dá)35.71%。大學(xué)生能夠認(rèn)識到自己作為“美麗中國”的受益者應(yīng)具有傳播生態(tài)文明的責(zé)任和義務(wù)，但在實(shí)際生活中，大學(xué)生在生態(tài)文明方面很大程度上還是傾向于個(gè)人的利益，不能站在“美麗中國”的視覺上去考慮問題，不愿養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)意識，與破壞生態(tài)環(huán)境行為斗爭的意識不夠，主動保護(hù)生態(tài)文明的意識不足。1.3大學(xué)生生態(tài)行為狀況。大學(xué)生生態(tài)文明認(rèn)識外化為實(shí)踐就是生態(tài)行為[2]，是一種表現(xiàn)生態(tài)文明素質(zhì)最直接的方式，也是生態(tài)文明教育的重要目標(biāo)和落腳點(diǎn)。從表2中可看出，大學(xué)生在自習(xí)室學(xué)習(xí)后從不帶走自己產(chǎn)生的垃圾的占比為14.06%，從不將廢舊電池放到特定的電池回收箱的占比為84.60%，外出就餐時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)點(diǎn)多的現(xiàn)象占64.73%，在購買家電等物品時(shí)從不觀察能耗標(biāo)識的占36.61%。在平時(shí)的學(xué)生管理中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生食堂就餐有剩下的飯菜，有些學(xué)生看到白天空蕩的教室開著的燈和空調(diào)卻無動于衷等不良現(xiàn)象。由此可見大學(xué)生的日常生態(tài)行為習(xí)慣并不是很理想，他們深知人與自然應(yīng)該和諧相處，潛意識里也知道要保護(hù)環(huán)境，但是卻忽視了生活中的小細(xì)節(jié)，實(shí)際行動上難以做到，沒有自覺形成良好的生態(tài)行為習(xí)慣，只是停留在“我們要保護(hù)環(huán)境”這樣的表面現(xiàn)象，生態(tài)文明行為缺乏主動性，對生態(tài)文明的責(zé)任感和使命感不強(qiáng)。1.4大學(xué)生生態(tài)教育狀況。生態(tài)文明的思想基礎(chǔ)、精神依托和動力源泉是生態(tài)意識，它并不是先天就形成的，需要后天的培養(yǎng)和教育。從表3中可以看出，97.21%的學(xué)生回答學(xué)校沒有開設(shè)過專門生態(tài)文明教育課程，52.79%的同學(xué)回答學(xué)校沒有開展過生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的活動，39.06%的學(xué)生回答學(xué)生校園文化建設(shè)中沒有融入生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容。目前高校生態(tài)文明教育的內(nèi)容、形式尚未系統(tǒng)化、規(guī)范化，甚至有很大程度的不確定性。學(xué)生了解有關(guān)生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容一般都是通過選修課、專家講座、思想政治教育課程以及宣傳活動等途徑，生態(tài)文明知識都是碎片化的，沒有理論知識的積累，更沒有在真切的情境中親身接觸和體驗(yàn)，無法做到知行合一1.5大學(xué)生生態(tài)評價(jià)狀況。本次調(diào)查還從生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀評價(jià)和生態(tài)環(huán)境整治成效兩個(gè)方面了解在泰大學(xué)生對泰州生態(tài)環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀的評價(jià)。學(xué)生對泰州的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體滿意率還是比較高的，80.36%的受訪者認(rèn)為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境狀況“改善較明顯”和“有所改善”；84.93%的受訪者評價(jià)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作為“滿意”和“比較滿意”。當(dāng)問及泰州正在開展哪些重點(diǎn)生態(tài)文明建設(shè)工作以及生態(tài)環(huán)境部門在推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展方面將采取哪些措施時(shí)（如長江入河排污口排查整治專項(xiàng)行動試點(diǎn)以及“專家治廠、科學(xué)治污”工作），只有極少數(shù)受訪者了解。十八大后，各級政府重視生態(tài)文明建設(shè)，取得了一定的成績，但生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長期的任務(wù)，建設(shè)成效顯現(xiàn)需要一個(gè)長期的過程。

2大學(xué)生生態(tài)文明教育中存在的問題

2.1學(xué)生層面：生態(tài)文明觀念弱化，生態(tài)文明意識淡薄。首先，大學(xué)生在對生態(tài)文明的認(rèn)識方面存在一定的問題，他們沒有正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，忽視了人類所無法改變自然生態(tài)發(fā)展變化的“客觀規(guī)律”，忽視了自然環(huán)境存在的道德價(jià)值[3]；其次，由于社會的發(fā)展變化，大學(xué)生表現(xiàn)出“無所謂、無意義、無興趣”等傾向，只在乎過程不注意結(jié)果，只圖自己享樂不愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，根本不考慮自己的行為對生態(tài)環(huán)境所造成的破環(huán)；第三，大學(xué)生生態(tài)文明觀的養(yǎng)成過于理想化、政治化，實(shí)際效果不是太大。學(xué)生把生態(tài)文明觀養(yǎng)成等同于一般的文化知識教育，注重條條框框，死記硬背，使原本應(yīng)以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的生態(tài)責(zé)任教育流于形式，脫離了生活實(shí)際，養(yǎng)成了一些我行我素，對環(huán)境問題漠不關(guān)心的習(xí)慣，一些基本的生態(tài)文明環(huán)境保護(hù)的責(zé)任也被學(xué)生所忽視。2.2高校層面：生態(tài)文明重視不足，生態(tài)文明教育缺位。高校把人力、物力、財(cái)力都投入到專業(yè)課程建設(shè)和教學(xué)科研中，對生態(tài)文明教育還未給予足夠的重視。有的高校在教學(xué)計(jì)劃中沒有設(shè)置生態(tài)文明的相關(guān)課程，有的高校只是設(shè)置了有關(guān)生態(tài)文明的選修課程，有的高校雖然在教學(xué)計(jì)劃中設(shè)計(jì)了生態(tài)文明課程，但是只是簡單應(yīng)付，更不談從意識形態(tài)上幫助大學(xué)生樹立生態(tài)文明的觀念，從行為方式上讓學(xué)生更多地參與到社會的生態(tài)文明實(shí)踐。2.3社會層面：先污染后治理，邊治理邊污染。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須緊緊樹立圍繞人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)觀念和生態(tài)目標(biāo)，大學(xué)生生態(tài)文明觀養(yǎng)成必須建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。首先我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不夠高，部分地區(qū)不能處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)兩者的關(guān)系，未能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；第二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市規(guī)劃與環(huán)境保護(hù)存在脫節(jié)現(xiàn)象，未能堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)與環(huán)境建設(shè)同步規(guī)劃、同步實(shí)施、同步發(fā)展的方針[4]；第三，城市化發(fā)展進(jìn)程加快使用水量快速上升，生活垃圾不斷增加，大氣質(zhì)量持續(xù)下降，水體污染、生活垃圾污染、空氣污染問題日益嚴(yán)重，已嚴(yán)重影響到廣大人民的日常生活，這些也是造成大學(xué)生生態(tài)文明觀難以形成的原因。

3大學(xué)生生態(tài)文明教育的對策研究

3.1發(fā)揮高校在大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育中的引領(lǐng)作用。高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)的重任，必須時(shí)刻把握社會發(fā)展的目標(biāo)需求及不同階段的重點(diǎn)任務(wù)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，滿足社會發(fā)展對人才的需求。高校應(yīng)對新時(shí)代美麗中國建設(shè)所需要的生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)內(nèi)容體系進(jìn)行研究梳理，將生態(tài)文明素質(zhì)教育納入高等教育的素質(zhì)教育體系，從第二課堂逐漸引入第一課堂，從觀念意識教育逐漸過渡至實(shí)踐、活動項(xiàng)目，要從生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略思想的角度來考慮、設(shè)計(jì)和實(shí)施，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，發(fā)揮他們的青春活力，為建設(shè)美麗中國做出貢獻(xiàn)。3.2發(fā)揮教師在大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育中的主導(dǎo)作用生態(tài)文明素質(zhì)教育始于課堂，但又不止于課堂，除了要“內(nèi)化于心”，更重要的是“外化于行”，即如何“導(dǎo)之以行”并“持之以恒”[5]。這對高校教師提出了挑戰(zhàn)，教師在大學(xué)生生態(tài)文明教育中應(yīng)起到主導(dǎo)作用，一方面要連接課內(nèi)課外，打造全方位的生態(tài)文明教育體系，不斷提升大學(xué)生的自覺性和主動性，主動成為生態(tài)文明發(fā)展的宣傳者和踐行者；另一方面要搭建生態(tài)文明實(shí)踐平臺，充分發(fā)揮社會實(shí)踐的延展、深入和強(qiáng)化作用，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與各種形式的生態(tài)文明實(shí)踐活動，在實(shí)踐中陶冶情操、凈化心靈，養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣，從而影響并帶動社會生態(tài)文明新風(fēng)尚。3.3發(fā)揮大學(xué)生在生態(tài)文明素質(zhì)教育中的主體作用。“美麗中國”是綠色宜居的良好生態(tài)環(huán)境，是人民日常生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，大學(xué)生承擔(dān)國家未來社會主義建設(shè)事業(yè)，應(yīng)該承擔(dān)義不容辭的責(zé)任。大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中，應(yīng)時(shí)刻樹立生態(tài)文明意識，不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者[6]，充分認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是改善環(huán)境、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，同時(shí)也是改善民生、滿足人民日益增長的需求的時(shí)代要求，主動將生態(tài)文明建設(shè)融合到日常的學(xué)習(xí)、生活和行為實(shí)踐中。3.4發(fā)揮社會在大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育中的綜合作用。大學(xué)生生態(tài)文明教育不僅要重視高校所發(fā)揮的作用，同時(shí)也要積極協(xié)調(diào)社會力量，爭取社會輿論、政府力量、法律法規(guī)和社會氛圍等多方面的綜合支持。生態(tài)文明教育是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，在社會生態(tài)文明教育事業(yè)中，政府需要發(fā)揮引導(dǎo)力量、中堅(jiān)力量和保障力量的重要作用[7]，同時(shí)要發(fā)揮職能，對環(huán)境治理、環(huán)境保護(hù)以及生態(tài)規(guī)劃要頂層設(shè)計(jì)，切不可出現(xiàn)“先污染后治理，邊治理邊污染”的現(xiàn)象。要充分發(fā)揮社會輿論導(dǎo)向機(jī)制，提供良好的生態(tài)文明氛圍和社會環(huán)境支撐。大學(xué)生生態(tài)文明教育置身于這樣的大環(huán)境中，一定會為大學(xué)生的生態(tài)文明教育和行為養(yǎng)成提供長期的熏陶和滋養(yǎng)。

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作者:王中華 張學(xué)芳 劉明源 單位:河海大學(xué)環(huán)境學(xué)院