導(dǎo)語：大學(xué)生思想政治教育路徑思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中國社會一直處于不斷進(jìn)步的階段，文化、經(jīng)濟(jì)都得到了快速的發(fā)展。但是，隨著社會的不斷進(jìn)步，大學(xué)生思想受到外界不良思想的引導(dǎo)，呈現(xiàn)出來諸多問題。面臨著諸多問題高校思想教育應(yīng)該從中國傳統(tǒng)文化著手，通過傳統(tǒng)文化來解決大學(xué)生思想的問題。本文從大學(xué)生的思想存在的三方面問題，分別是缺乏社會責(zé)任認(rèn)識、缺乏愛國認(rèn)識與情感、缺乏思想政治觀。著重分析了目前從大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)的三方面原因，分別是過于邊緣化、缺乏功能性、文化沖突性。針對大學(xué)生思想的問題提出了中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育

一、大學(xué)生的思想存在的問題

目前中國大學(xué)生的思想主要存在三方面的問題，分別是缺乏社會責(zé)任認(rèn)識、缺乏愛國認(rèn)識與情感、缺乏思想政治觀。首先，當(dāng)今大學(xué)生缺乏社會責(zé)任認(rèn)識。社會責(zé)任認(rèn)識一直以來是中國傳統(tǒng)文化所提倡的?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“仁者愛人”這些中國傳統(tǒng)文化思想都包含了對國家對社會的責(zé)任認(rèn)識。社會責(zé)任認(rèn)識是集體責(zé)任感的認(rèn)識，是大學(xué)生應(yīng)該具備的思想認(rèn)識。可是目前來看大學(xué)生對社會責(zé)任認(rèn)識缺乏，通常是“事不關(guān)己高高掛起”。其次，當(dāng)今大學(xué)生缺乏愛國認(rèn)識與情感。愛國在中國傳統(tǒng)文化中最為提倡，有多少有些的詩篇就是在歌頌愛國情懷。為什么岳飛能夠被世人歌頌，秦檜反被世人唾棄，“愛國情感”這四個字就能夠解釋。因為有國才有家，國家一直是人民的根本。愛國認(rèn)識與情感應(yīng)該是大學(xué)生所具備的，可是目前來看大學(xué)生過度追求物質(zhì)生活，對國家的意識淡薄，愛國認(rèn)識下降。最后，當(dāng)今大學(xué)生缺乏思想政治觀。中國傳統(tǒng)文化不論是儒家思想，還是其他百家，它們都致力于思想政治觀的培養(yǎng)。國家的大事、政治的傾向黎民百姓都要關(guān)注?？墒悄壳皝砜创髮W(xué)生卻對國家實時從不在意，覺得那些東西離他們生活太遠(yuǎn)，他們只要關(guān)注學(xué)習(xí)就可以。上述心態(tài)都是大學(xué)生缺乏思想政治觀的具體表現(xiàn)。

二、大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)的原因分析

目前分析中國大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)主要有三方面原因，分別是過于邊緣化、缺乏功能性、文化沖突性。首先，過于邊緣化。中國大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)原因是中國傳統(tǒng)文化過于邊緣化。荀子曾說“謹(jǐn)注錯、慎習(xí)俗”、“君子居必?fù)?，游必?fù)裢?，所以防邪僻而近中正也”?？梢娭袊膫鹘y(tǒng)文化對教育的環(huán)境極為重視，思想價值觀都受到外部環(huán)境的影響?？墒乾F(xiàn)在中國社會高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也不斷的進(jìn)步，人們的思想價值觀逐漸趨于實用性、利益性。大學(xué)生在這種思想價值觀的環(huán)境影響下，社會責(zé)任意識自然就淡薄了。其次，缺乏功能性。中國大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)原因是思想教育文化缺乏功能性。高校教育一直以來都遵循著實用教學(xué)法，著重的是科學(xué)與技術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，對思想教育卻沒有硬性的規(guī)定。在這種情況下思想教育成為了表面的文章，大學(xué)生的思想教育缺少了功能性。最后，文化沖突性。中國大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)原因是西方文化與中國文化發(fā)生了沖突。現(xiàn)在大學(xué)生普遍都是九零后，他們追求時尚、思想開放，喜歡新的事物。當(dāng)西方的拜金主義、享樂主義等不良文化流入中國后，他們很容易接受這些思想，反而對中國的集體主義嗤之而鼻。

三、中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用

中國的傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中具有不容忽視的重要意義，將傳統(tǒng)文化運用在思想教育工作中能夠幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、思想觀、價值觀。中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用可以從三方面入手，分別是融合傳統(tǒng)文化課程、打造傳統(tǒng)文化平臺、完善傳統(tǒng)文化活動。首先，融合傳統(tǒng)文化課程。教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”。因此，高校要開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，將思想政治教育融入到傳統(tǒng)文化中。其次，打造傳統(tǒng)文化平臺。利用網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)來打造傳統(tǒng)文化教育的平臺，讓學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化變得更加方便便捷。高校可以利用自身優(yōu)勢，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺，在平臺上做好信息篩選工作的同時，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化推廣出去，讓學(xué)生利用平臺了解學(xué)習(xí)。最后，完善傳統(tǒng)文化活動。傳統(tǒng)文化教育不是理論的照本宣科而是要與實際生活相結(jié)合。高校要組織傳統(tǒng)文化的課外活動，讓學(xué)生在社會實踐中更好的理解傳統(tǒng)文化，樹立他們的思想政治觀。例如傳統(tǒng)文化競賽、詩歌美文寫作等。

本文從大學(xué)生的思想存在的三方面問題，分別是缺乏社會責(zé)任認(rèn)識、缺乏愛國認(rèn)識與情感、缺乏思想政治觀。著重分析了目前從大學(xué)生的思想問題出現(xiàn)的三方面原因，分別是過于邊緣化、缺乏功能性、文化沖突性。針對大學(xué)生思想的問題提出了中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用路徑。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，具有包容性與感染性，能夠讓大學(xué)生更好的樹立思想政治觀，能夠讓中國社會得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]荀子.勸學(xué)[M]上海:上海書店，1936

[2]荀子.勸學(xué)[M]上海:上海書店，1936

作者:王玢 單位:齊齊哈爾大學(xué)理學(xué)院