導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)資本與大眾體育探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

1社會(huì)資本的理論指導(dǎo)意義

社會(huì)資本概念和理論于20世紀(jì)80年代后期進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系，20世紀(jì)90年代迅速傳播，同時(shí)傳入中國(guó)。中國(guó)體育學(xué)界頗具影響力的專(zhuān)業(yè)教科書(shū)《體育社會(huì)學(xué)》［1］于2010年發(fā)行了第3版，第7章討論了“社會(huì)關(guān)系與互動(dòng)中的體育運(yùn)動(dòng)”，未設(shè)獨(dú)立章節(jié)討論社會(huì)資本的概念和理論。進(jìn)入21世紀(jì)的第2個(gè)10年，這種狀況發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，先是關(guān)于“體育與社會(huì)資本研究”的2篇述評(píng)［2-3］分別見(jiàn)刊于2012年和2014年，隨即開(kāi)展了社會(huì)資本視域下體育社會(huì)學(xué)問(wèn)題的理論和實(shí)證研究。關(guān)于社會(huì)資本研究的中外文獻(xiàn)，已有學(xué)者［4-5］做了系統(tǒng)梳理。在此，筆者提出的問(wèn)題是，社會(huì)資本對(duì)于體育社會(huì)學(xué)研究的理論指導(dǎo)意義究竟是什么？換言之，社會(huì)資本視角能為我們?cè)黾幽男w育社會(huì)學(xué)知識(shí)？筆者認(rèn)為，可從以下4個(gè)方面回答這個(gè)問(wèn)題。（1）概念框架的意義。社會(huì)資本雖然存在諸多定義［6-8］，但其基本涵義是嵌入于人際社會(huì)關(guān)系中可動(dòng)員的資源［9］，這是確定無(wú)疑的。對(duì)于整個(gè)社會(huì)學(xué)學(xué)科而言，這是一個(gè)具有革命意義的理論概念，引發(fā)了從群體性概念框架向聯(lián)系性概念框架的轉(zhuǎn)移，不僅影響了社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，而且影響了整個(gè)社會(huì)科學(xué)、行為科學(xué)、管理科學(xué)［10］。在體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，美國(guó)經(jīng)驗(yàn)具有參考價(jià)值。美國(guó)體育社會(huì)學(xué)曾在經(jīng)典社會(huì)學(xué)功能主義、社會(huì)沖突、符號(hào)互動(dòng)、文化認(rèn)同等理論流派框架下形成了4個(gè)問(wèn)題導(dǎo)向和研究方向，分別是：①體育的社會(huì)正功能和負(fù)功能；②體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的種族歧視、性別分化、階級(jí)剝削、沖突、教育和收入不平等的再生產(chǎn)；③體育運(yùn)動(dòng)的符號(hào)互動(dòng)意義和體育參與態(tài)度；④體育參與群體的分類(lèi)、參與群體副文化的形成與再生產(chǎn)［11］。在社會(huì)資本視角下，上述這些問(wèn)題框架均被重新概念化，不但將體育置于宏觀社會(huì)環(huán)境中，考察其與其他社會(huì)部門(mén)和制度的聯(lián)系性［12］3-15，還特別重視社會(huì)資本與體育運(yùn)動(dòng)的相互影響的研究，開(kāi)辟了體育社會(huì)學(xué)新的研究議題［13］。（2）機(jī)制解釋的意義。新的概念框架不但提供了新的問(wèn)題意識(shí)，而且提出了新的理論解釋機(jī)制，主要包括聯(lián)系紐帶機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)機(jī)制、關(guān)系資源機(jī)制，用以重新解釋宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展［14］、企業(yè)組織治理［15］、社會(huì)參與動(dòng)員［16-18］、個(gè)人地位獲得［19］、增強(qiáng)身心健康［20］、提高主觀幸福［21］等問(wèn)題。在體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)資本的三大解釋機(jī)制都有成功分析范例，例如：以足球迷與球隊(duì)俱樂(lè)部的紐帶聯(lián)系的緊密程度區(qū)分球迷群體，分為鐵桿支持、癡心隨從、穩(wěn)定粉絲、隨興觀賞等4種不同的群體認(rèn)同，為球賽組織和票源管理提供了新的策略［12］249-262；從體育俱樂(lè)部的正式網(wǎng)絡(luò)和非正式網(wǎng)絡(luò)的雙重視角，研究和改善義工參與、業(yè)余培訓(xùn)、知識(shí)普及、規(guī)范維持等狀況，在發(fā)達(dá)國(guó)家已見(jiàn)成效［22］；從關(guān)系資源視角重新審視體育捐款、賽事組織、項(xiàng)目推廣、資源分配等問(wèn)題，也在發(fā)達(dá)國(guó)家形成了共識(shí)［22］。此次“體育社會(huì)資本”專(zhuān)題的論文，用不同的聯(lián)系性變量分析了社會(huì)資本對(duì)于體育商業(yè)網(wǎng)絡(luò)形成、退役運(yùn)動(dòng)員的收入水平、學(xué)生參加體育鍛煉、體育參與者的幸福感的影響程度，以及這種影響程度的社區(qū)差異，作出了學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。（3）測(cè)量創(chuàng)新的意義。一個(gè)好的理論概念不但應(yīng)引發(fā)人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題豐富而深入的思考，同時(shí)必須有助于實(shí)證研究，用數(shù)據(jù)檢驗(yàn)基于該概念所發(fā)展出來(lái)的證偽性研究命題和假設(shè)，這就需要指標(biāo)測(cè)量的創(chuàng)新。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析領(lǐng)域，社會(huì)資本概念引發(fā)了3個(gè)系統(tǒng)性的測(cè)量創(chuàng)新，即提名法［23］、定位法［24］、資源法［25］，在此不展開(kāi)敘述。筆者關(guān)心的是，這些方法對(duì)于體育社會(huì)學(xué)的啟示是什么？美國(guó)學(xué)者［26］曾提出一套指標(biāo)體系，包括75個(gè)題器，從個(gè)體和集體2個(gè)層次測(cè)量體育參與的廣泛社會(huì)作用，包括社會(huì)資本、集體認(rèn)同、健康知識(shí)、主觀幸福、人力資本等，具有一定的參考價(jià)值。在中國(guó)，提出一套指標(biāo)體系，既要符合體育社會(huì)資本概念的理論內(nèi)涵，保持較高效度，又能切合中國(guó)國(guó)情，取得較高信度，從而推動(dòng)相關(guān)體育問(wèn)題的研究和政策評(píng)估，這是一項(xiàng)急需而有益的學(xué)術(shù)創(chuàng)新工作。（4）中西比較的意義。社會(huì)資本是西方學(xué)者提出的概念，實(shí)證研究和指標(biāo)體系也都是基于西方發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)情的，所以需要進(jìn)行本土化改造，才能創(chuàng)造出基于中國(guó)主體話語(yǔ)的體育社會(huì)學(xué)知識(shí)體系。我們必須看到，中國(guó)學(xué)者先于西方從聯(lián)系性視角研究中國(guó)社會(huì)［27］，從20世紀(jì)40年代開(kāi)始提出了臉面邏輯論［28］、差序格局論［29］、倫理本位論［30］、人情權(quán)變論［31］等觀點(diǎn)，不但具有廣泛和持續(xù)的解釋作用［32-33］，引發(fā)了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴［34-36］，還深深影響了西方學(xué)者對(duì)于中國(guó)的研究［37］和中西比較分析［38］。以建立中國(guó)主體話語(yǔ)為學(xué)術(shù)目標(biāo)，近年筆者提出并與同事合作發(fā)展了關(guān)系社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域［39］，其中的核心概念“關(guān)系社會(huì)資本”［5］和具有中國(guó)特色的春節(jié)拜年網(wǎng)［40］、社交餐飲網(wǎng)［41］等測(cè)量方法，在多大程度上適用于中國(guó)體育研究，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。可以肯定的是，關(guān)系社會(huì)資本的概念與理論告訴我們，中國(guó)的關(guān)系紐帶和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的特征顯著區(qū)別于西方，體現(xiàn)為紐帶親情化、功能復(fù)用性、義務(wù)回報(bào)強(qiáng)、關(guān)系圈超穩(wěn)等幾個(gè)方面［10，42］。這些特征是否能推動(dòng)中國(guó)體育社會(huì)資本的本土化探索？這是一個(gè)充滿理論活力、具有廣闊發(fā)展空間的研究領(lǐng)域，筆者寄望于中青年學(xué)者的努力，創(chuàng)立基于中國(guó)主體話語(yǔ)的體育社會(huì)學(xué)。

2大眾體育視域下的社會(huì)資本建構(gòu)

大眾體育是一個(gè)內(nèi)涵松散的概念。它通常指大眾普遍參加的體育運(yùn)動(dòng)，是在職業(yè)競(jìng)技體育范疇之外，以休閑健身和滿足業(yè)余體育興趣為目的，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)形式兼而有之的體育活動(dòng)［43］。但是，職業(yè)競(jìng)技體育項(xiàng)目具有極大的觀賞性，對(duì)抗賽、全運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世界杯賽、奧運(yùn)會(huì)等不但觀眾廣泛，而且體育迷保持著鮮明而強(qiáng)烈的國(guó)家榮譽(yù)感、社區(qū)歸屬感、我群支持感，是體育社會(huì)資本的重要內(nèi)容，所以競(jìng)技體育不能完全被排除在大眾體育概念之外。發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)研究［12］3-15表明，國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，人民對(duì)健康生活方式的追求越強(qiáng)，體育鍛煉和賽事觀賞的02參與率就越高。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)沿海大城市的大眾體育參與率和重大比賽觀賞率接近或超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家水平［44-45］。這預(yù)示著大眾體育是中國(guó)社會(huì)資本的重要來(lái)源。在此探討以下3個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。2.1觀賞競(jìng)技體育與社會(huì)資本建構(gòu)。表1顯示了2019年全球十大最受歡迎競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，其中的觀眾數(shù)量雖屬估計(jì)，但源于sportsshow.net網(wǎng)站，具有較高的可信度。這些競(jìng)技體育項(xiàng)目中的5項(xiàng)（乒乓球、網(wǎng)球、排球、籃球、足球）在中國(guó)擁有廣大而穩(wěn)定的觀眾群，是社會(huì)資本建構(gòu)的人口基礎(chǔ)。這是因?yàn)橛^賞競(jìng)技體育多是群體性的活動(dòng)，增加人際聯(lián)系和交往是社會(huì)資本的源泉，可通過(guò)下面4個(gè)變量進(jìn)行分析。（1）觀賞行為變量。根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷和對(duì)身邊親友的觀察，筆者提出這個(gè)變量是為了關(guān)注社會(huì)大眾對(duì)于競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的觀賞行為的變異性：從無(wú)視體育存在到發(fā)生好奇心隨親友觀看比賽，到逐步興趣濃厚而頻繁參與親友團(tuán)觀看，再到集中認(rèn)同某個(gè)球隊(duì)而跟蹤觀看，最后到自覺(jué)地全身投入而成為球隊(duì)“鐵桿粉絲”。所經(jīng)歷的5個(gè)階段可以簡(jiǎn)單表達(dá)為：無(wú)視→好奇→興趣→認(rèn)同→自覺(jué)?？梢耘袛?，由于每步行為變化都為觀賞者增加了群體聯(lián)系的廣度和深度，所以觀賞競(jìng)技體育將有效提高人際社會(huì)資本。（2）態(tài)度轉(zhuǎn)換變量。觀賞行為的變化與態(tài)度轉(zhuǎn)換是同步的，相互影響、彼此促進(jìn)、相輔相成。無(wú)視體育賽事的行為往往發(fā)源于厭惡體育的態(tài)度，由于親友影響產(chǎn)生了好奇心，所以興趣是被動(dòng)的，久而久之變被動(dòng)為主動(dòng)產(chǎn)生了球隊(duì)認(rèn)同，進(jìn)而有了承諾感，如同對(duì)親朋好友的承諾，而最終成為一名體育精神的崇敬者。這個(gè)態(tài)度變化是在人生歷程中發(fā)生的，筆者是在青少年時(shí)期完成的，而筆者身邊的其他人，有的延續(xù)到了成年階段，有的還拖到老年時(shí)期，簡(jiǎn)單表達(dá)為：厭惡→被動(dòng)→主動(dòng)→承諾→崇敬。由于態(tài)度變化，增進(jìn)了參與觀賞行為，所以體育層面的聯(lián)系步步加深，人際社會(huì)資本得到提高。（3）參與角色變量。觀賞行為和態(tài)度的變化同時(shí)導(dǎo)致觀賞者參與角色的調(diào)整，從一個(gè)旁觀者逐步變?yōu)橐粋€(gè)偶發(fā)志愿者，然后變?yōu)榉€(wěn)定的義工，再成為捐贈(zèng)者和贊助人，最后成為球隊(duì)的主人翁。這個(gè)過(guò)程可簡(jiǎn)化表達(dá)為：旁觀→志愿→義工→贊助→主人。有了主人翁精神的球迷是城市服務(wù)和治理的重要社會(huì)資本。例如，北京國(guó)安俱樂(lè)部球迷在地鐵站踐行志愿服務(wù)精神［46］，廣州足球球迷協(xié)會(huì)成為球迷文化交流的中心，以“更正規(guī)、更透明、更專(zhuān)業(yè)、更熱情”的態(tài)度造福于球迷［47］。（4）嵌入深度變量。這個(gè)變量是行為、態(tài)度、角色變化過(guò)程的結(jié)果，即越來(lái)越深地嵌入于球迷伙伴網(wǎng)絡(luò)，逐步積累和增加人際社會(huì)資本?？偟睦碚撁}是，對(duì)于球迷伙伴網(wǎng)絡(luò)嵌入得越深，所獲得的人際社會(huì)資本就越高。球迷伙伴網(wǎng)絡(luò)嵌入表現(xiàn)為由淺入深的幾個(gè)不同狀態(tài)，簡(jiǎn)述為：轉(zhuǎn)瞬即逝→短暫逗留→持續(xù)進(jìn)行→賽季同歡→終身伙伴。這是筆者對(duì)青少年時(shí)期球迷伙伴網(wǎng)絡(luò)的記憶，成年后在美國(guó)的生活經(jīng)歷和持續(xù)觀察，加深了這些印象，遂總結(jié)為上述因果過(guò)程鏈。一項(xiàng)澳大利亞球迷的跟蹤觀察提供了證據(jù)［48］。自稱(chēng)為“食尸鬼”的一群南澳白人青年，形成了“咱爺們球迷”的伙伴群，相互的深度嵌入表現(xiàn)為頻繁溝通（高密網(wǎng)絡(luò)）、相互維護(hù)（社會(huì)支持）、行動(dòng)一致（合作精神）、資源共享（互惠規(guī)范），具備了帕特南稱(chēng)之為聚內(nèi)社會(huì)資本（bondingsocialcapital）的所有特征［16］56-73。2.2參加體育鍛煉與社會(huì)資本建構(gòu)。與觀賞競(jìng)技體育比賽相比，參加體育鍛煉對(duì)于社會(huì)資本建構(gòu)的作用更為直接。這是因?yàn)榇蟊婓w育鍛煉的形式多是群體性的，特別是團(tuán)隊(duì)體育項(xiàng)目如橋牌、群操、街舞、踢毽、球類(lèi)等，需要知識(shí)傳導(dǎo)、技藝切磋、經(jīng)驗(yàn)交流、默契配合，都是交流性互動(dòng)，易于強(qiáng)化聯(lián)系性，提高人際社會(huì)資本。為此，可以提出這樣一個(gè)理論命題：參加大眾體育鍛煉的頻率越高，特別是參加團(tuán)隊(duì)體育鍛煉的經(jīng)歷越豐富，參加者的人際社會(huì)資本越高。筆者列舉一些實(shí)證研究成果證明該命題。實(shí)證研究1：團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目能否產(chǎn)生社會(huì)資本？有一項(xiàng)美國(guó)實(shí)驗(yàn)研究［49］回答了這個(gè)問(wèn)題。該實(shí)驗(yàn)研究選擇了50名不喜歡也未曾參加過(guò)任何體育運(yùn)動(dòng)的中青年女性，隨機(jī)分為2組，分別參加連續(xù)16周的足球（25人）和跑步（25人）運(yùn)動(dòng)。結(jié)果總結(jié)如下：①實(shí)驗(yàn)前2組女性都不愿參加體育鍛煉，屬于“我感”（I/MeSense）特強(qiáng)的女士，其個(gè)人特征和“我感”得分2組之間是一致的。這滿足了2組被試的群體特征無(wú)差異的實(shí)驗(yàn)條件。②參加活動(dòng)后，跑步者一直專(zhuān)注于健康相關(guān)的跑步要領(lǐng)，仍然保持同樣水平的“我感”，而足球隊(duì)員被“有趣”和“荒謬”的足球“迷住了”，“我感”大大降低，“我群感”（WeSense）陡升。這說(shuō)明，足球鍛煉需要球隊(duì)隊(duì)員之間的交流與配合，比跑步更容易發(fā)展“我群感”，由此增加了群體內(nèi)部的人際社會(huì)資本。③當(dāng)她們的故事被2組女性共享時(shí)，跑步者傾向于“高看”足球運(yùn)動(dòng)員，認(rèn)為“她們似乎比我們更有趣”；而足球隊(duì)員們則“低視”跑步者，認(rèn)為“她們頗為無(wú)聊”，雖然同時(shí)認(rèn)為跑步更方便，更容易獨(dú)自繼續(xù)參加身體鍛煉。這說(shuō)明，人類(lèi)是群體性動(dòng)物，即使環(huán)境條件有別，大家對(duì)于人際聯(lián)系性的需求也是無(wú)差別的，符合人的社會(huì)性。實(shí)證研究2：廣泛參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能否提升社會(huì)資本？有一項(xiàng)日本調(diào)查研究［50］提供了可靠的答案。該調(diào)查是在2007年進(jìn)行的，被訪者分別來(lái)自東京地區(qū)的2家體育俱樂(lè)部，一家為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比較齊全的綜合俱樂(lè)部（136名俱樂(lè)部會(huì)員為受訪者），另一家是項(xiàng)目單一的健身俱樂(lè)部（67名俱樂(lè)部會(huì)員為受訪者）。研究者通過(guò)各種手段將2組受訪者的個(gè)人特征（包括性別、年齡、會(huì)員時(shí)長(zhǎng)、本地居住時(shí)長(zhǎng)）進(jìn)行匹配。然后，比較了2組受訪者的人際信任程度、網(wǎng)絡(luò)交往頻率、社區(qū)回報(bào)態(tài)度，以及通過(guò)這3個(gè)指標(biāo)而生成的社會(huì)資本因子，發(fā)現(xiàn)所有指標(biāo)的均值，綜合俱樂(lè)部會(huì)員顯著高于單一健身俱樂(lè)部會(huì)員。這說(shuō)明，越是有機(jī)會(huì)參加不同種類(lèi)的體育項(xiàng)目，特別是參加團(tuán)隊(duì)體育項(xiàng)目，人們的社會(huì)資本越高。實(shí)證研究3：經(jīng)常參加體育鍛煉能否提高社會(huì)資本？2002年的歐洲社會(huì)調(diào)查［51］得到了肯定的答案。該調(diào)查結(jié)果表明，50%以上的歐洲各國(guó)城鎮(zhèn)居民經(jīng)常參加體育鍛煉（每周3次或以上），不到50%的居民不經(jīng)常參加體育鍛煉。按照這個(gè)操作性定義，居民分為經(jīng)常參加體育鍛煉和不經(jīng)常參加體育鍛煉2組，考察2組人的社會(huì)資本是否存在顯著性差異。該調(diào)查在歐洲21個(gè)國(guó)家同步進(jìn)行，各國(guó)均為總體成年人口的隨機(jī)抽樣，總樣本接近2萬(wàn)人，數(shù)據(jù)的可比價(jià)值和可信度都很高。分析結(jié)果表明，將不經(jīng)常參加體育鍛煉者作為比較組，經(jīng)常參加者在社會(huì)資本3個(gè)方面的得分均顯著高于比較組。這3個(gè)方面是：①信任，包括陌生人信任、政府官員信任、政府部門(mén)信任、雇主信任；②參與，包括政治參與和社區(qū)參與；③交往，包括與國(guó)際移民朋友交往、與親友交往、與同事交往。如果將信任、參與、交往等3個(gè)方面概括為社會(huì)資本，那么研究結(jié)論是：經(jīng)常參加體育鍛煉的居民，其社會(huì)資本大大高于不經(jīng)常參加體育鍛煉的居民。實(shí)證研究4：適度參加體育鍛煉對(duì)于社會(huì)資本的提升最有效？中國(guó)八大城市求職網(wǎng)調(diào)查（JSNET2014）用拜年交往、社會(huì)信任、社會(huì)參與等3個(gè)方面的指標(biāo)測(cè)量了城市居民的社會(huì)資本得分，數(shù)據(jù)分析者得到下列值得深思的研究結(jié)果［52］：①?gòu)牟粎⒓芋w育鍛煉的居民占17%，社會(huì)資本各項(xiàng)指標(biāo)得分最低；②每月鍛煉的居民占29%，社會(huì)資本各項(xiàng)指標(biāo)得分顯著提高；③每周鍛煉的居民占25%，社會(huì)資本各項(xiàng)指標(biāo)得分最高；④每天鍛煉的居民占29%，社會(huì)資本各項(xiàng)指標(biāo)得分均有下降。如果將第③組視為“適度”鍛煉者，那么他們是哪些人呢？研究者發(fā)現(xiàn)，他們是具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)地位的高學(xué)歷未婚青年男子，有著相對(duì)豐富的體育鍛煉資源、明確的體育鍛煉意識(shí)、積極的體育鍛煉行為，由此導(dǎo)致他們獲取最大的社會(huì)資本存量。2.3參與體育服務(wù)與社會(huì)資本建構(gòu)。無(wú)論個(gè)人層次還是集體層次，體育社會(huì)資本的重要指標(biāo)之一是成為體育志愿服務(wù)者，即義工。社會(huì)資本的重要研究者帕特南，就是以志愿服務(wù)者和公民參與公共事務(wù)的減少判斷美國(guó)社會(huì)資本的下降趨勢(shì)，發(fā)出了重建美國(guó)社區(qū)的呼吁［17-18］。在大眾體育研究領(lǐng)域，義工參與的總體水平體現(xiàn)了社區(qū)層次和整個(gè)社會(huì)層次的社會(huì)資本水平。理由如下：（1）體育義工是全社會(huì)志愿者的主力。以澳大利亞為例：2006年全國(guó)義工統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，全國(guó)義工總數(shù)為520萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?/4，貢獻(xiàn)了7.19億h的工作量，其中26%的工作量在體育部門(mén)，而50%的長(zhǎng)期義工都在為體育部門(mén)服務(wù)；這些狀況在2010年仍如此［53］。為此，在澳大利亞，體育部門(mén)被認(rèn)為是產(chǎn)生積極社會(huì)資本的“根據(jù)地”，是加強(qiáng)人際社會(huì)聯(lián)系、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、提升社會(huì)融合力、培育模范積極公民的“家園”［54］。（2）體育義工的目標(biāo)高尚、富有獻(xiàn)身精神。例如，絕大多數(shù)（87%~92%）的澳大利亞體育義工志愿在體育部門(mén)開(kāi)展義工服務(wù)，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信“體育對(duì)于社區(qū)建設(shè)具有重要意義”“體育是提升社區(qū)能力的重要一環(huán)”“體育義工的工作是為了建立更強(qiáng)大的社區(qū)，建立友好、自信、安全和可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)，維持‘我們自己的’社區(qū)”等［55］。這樣的公益目標(biāo)在挪威和其他歐洲國(guó)家亦如此［55］。（3）體育義工的角色廣泛、效果明顯。在發(fā)達(dá)國(guó)家，體育義工的服務(wù)范圍非常廣泛，包括賽事組織者、社區(qū)工作人員、體育機(jī)構(gòu)管理助理、體育場(chǎng)館維護(hù)者、贊助商協(xié)調(diào)人、媒體聯(lián)系人、義務(wù)司機(jī)，以及義務(wù)擔(dān)任子女所在中小學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的教練員、醫(yī)生、司機(jī)、助理等。這些義工服務(wù)成為體育事業(yè)不可缺少的一部分，支撐著體育訓(xùn)練、體育賽事、體育娛樂(lè)、體育社區(qū)建設(shè)。超過(guò)95%的父母愿意為子女的體育發(fā)展作出貢獻(xiàn)，并激勵(lì)子女踴躍參加體育活動(dòng)，成為學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的隊(duì)員［13］。體育義工對(duì)全社會(huì)作出的總體貢獻(xiàn)表現(xiàn)在2個(gè)方面［13］：①體育部門(mén)本身的社會(huì)資本積累，表現(xiàn)在體育自組織的創(chuàng)立與維持、體育社區(qū)和體育俱樂(lè)部建設(shè)的可持續(xù)性、體育教育工作與人才培養(yǎng)的有序維持和制度創(chuàng)新。②對(duì)于全社會(huì)的輻射作用，表現(xiàn)在體育俱樂(lè)部與居住社區(qū)的密切聯(lián)系和合作，成為提高社會(huì)凝聚力的有力支撐，并且通過(guò)體育義工的形象作用，將志愿精神傳導(dǎo)給全社會(huì)，包括城市和農(nóng)村，最大限度地服務(wù)于不同身份背景和不同宗教信仰的大眾，促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。

3社會(huì)資本視域下的大眾體育發(fā)展

大眾體育的外延是開(kāi)放的。如同奧林匹克精神所倡導(dǎo)的“一切體育為大眾”一樣，體育的根本宗旨不是競(jìng)技本身，而是“體育為人人，健康為人人”，旨在促使全體人民積極參與體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，強(qiáng)健體魄［56］。為此，從社會(huì)資本的視角，筆者提出如下大眾體育的發(fā)展方向和動(dòng)員策略。3.1善用居民網(wǎng)絡(luò)紐帶，提高大眾體育參與度。目前中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，2020年全面實(shí)現(xiàn)小康后，人民提高生活質(zhì)量的需求日益增強(qiáng)。特別是在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大中城市，居民對(duì)于健康體育、休閑體育、娛樂(lè)體育的要求，從形式到內(nèi)容都會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越高。根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，這意味著中國(guó)大中城市將在有條件的社區(qū)發(fā)展體育俱樂(lè)部，建設(shè)體育鍛煉場(chǎng)所，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的體育需求。與此同時(shí)，從體育社會(huì)資本的理論視角看，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮中國(guó)緊密的人際紐帶作用，在社區(qū)層面普及體育鍛煉。關(guān)系社會(huì)資本研究成果顯示，相對(duì)于西方松散的人際關(guān)系紐帶，中國(guó)的人際關(guān)系以“強(qiáng)紐帶、復(fù)用性、回報(bào)強(qiáng)、圈子穩(wěn)”為特色［10，45］。這意味著，在社區(qū)層次普及體育鍛煉的策略，一定要善于發(fā)揮親情、友情、鄰里等人際紐帶的作用。這不但從廣布于中國(guó)城市社區(qū)的麻將、撲克、廣場(chǎng)舞等活動(dòng)可以看出端倪，對(duì)湖南郴州市區(qū)的追蹤調(diào)查［57］也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。該調(diào)查跨越15年，2001年的調(diào)查問(wèn)卷于2015年再次使用，獲得了15年變化趨勢(shì)的寶貴數(shù)據(jù)，研究者報(bào)告了4項(xiàng)有學(xué)術(shù)價(jià)值的結(jié)果：①個(gè)人鍛煉比例從24.4%增至26.5%，15年間在25%左右浮動(dòng)；②與親朋好友結(jié)伴參加體育鍛煉的比例相對(duì)最高，15年間從48%增至51%，提升了3%；③通過(guò)小區(qū)組織參加鍛煉的比例從13%下降到4.6%，降幅很大；④通過(guò)其他組織形式參加鍛煉的比例從15%增至18%，提升了3%。這些數(shù)據(jù)告訴我們，親情和友情紐帶是動(dòng)員城市居民參加體育鍛煉的重要社會(huì)資源，應(yīng)引起體育部門(mén)和社區(qū)管理機(jī)構(gòu)的注意，必須善用之。雖然郴州市區(qū)人口規(guī)模、人口密度、人均收入水平、中等收入家庭的數(shù)量遠(yuǎn)不及中國(guó)許多大城市和特大城市，但北京和上海2個(gè)特大城市的居民調(diào)查結(jié)果，也顯示了同樣的結(jié)論。在北京，家庭氛圍與家庭成員參加體育鍛煉有很強(qiáng)的正相關(guān)關(guān)系，說(shuō)明親情紐帶對(duì)于參加體育鍛煉的重要性［49］；在上海，居民參加體育鍛煉的各項(xiàng)指標(biāo)均與發(fā)達(dá)國(guó)家類(lèi)似，但因人均運(yùn)動(dòng)設(shè)施和場(chǎng)所數(shù)量遠(yuǎn)少于發(fā)達(dá)國(guó)家，所以個(gè)人形式和群體形式的散步、跑步、健步走、廣場(chǎng)舞成為主要運(yùn)動(dòng)內(nèi)容［58］，中間階層也不例外［59］。發(fā)達(dá)國(guó)家的人均體育場(chǎng)所數(shù)量較多，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的原因之外，居民特別重視體育設(shè)施的社區(qū)規(guī)劃和建設(shè)，將這些設(shè)施作為社區(qū)生活質(zhì)量的重要評(píng)估依據(jù)，客觀上為親友和鄰里社會(huì)資本發(fā)揮作用提供了場(chǎng)所?！昂商m2009—2010年青少年行動(dòng)”調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居住社區(qū)的鄰居聯(lián)系緊密、鄰里和諧共處將有效提高本社區(qū)青少年結(jié)伴參加體育鍛煉的比例［60］。筆者在美國(guó)的長(zhǎng)期生活觀察可以作為一個(gè)佐證。筆者居住的明尼蘇達(dá)州濱湖市是當(dāng)?shù)氐湫偷闹挟a(chǎn)階層衛(wèi)星城，擁有居民約3萬(wàn)人、1萬(wàn)個(gè)住戶(hù)，市政府辦公室只是7~8間平房。但濱湖市的體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施遍布全市住宅區(qū)：4個(gè)曠野式的郊外公園，傍晚和周末親友團(tuán)們結(jié)伴健步走，配有圈起來(lái)的寵物場(chǎng)供寵物玩耍；1個(gè)規(guī)模頗大的社區(qū)體育中心，坐落于市政府辦公室和市公共圖書(shū)館旁邊，內(nèi)有游泳館、沖浪池、健步跑道、籃球場(chǎng)、體操館、健身房、壁球館，既有需要付費(fèi)的教練員，也有義工輔導(dǎo)，2019年個(gè)人會(huì)員卡年費(fèi)為400美元，相當(dāng)于當(dāng)?shù)鼐用駛€(gè)人每周平均收入的1/3，或不足全年收入的1%，屬于可接受水平，家庭會(huì)員還可享受減免優(yōu)惠；若干室外網(wǎng)球場(chǎng)、溜冰場(chǎng)、多功能運(yùn)動(dòng)場(chǎng)可免費(fèi)使用，天氣好的周末經(jīng)常有業(yè)余球隊(duì)光顧，進(jìn)行訓(xùn)練和比賽，親友團(tuán)和鄰里團(tuán)會(huì)提供義工服務(wù)，還會(huì)充當(dāng)啦啦隊(duì)和觀眾。這是觀察社區(qū)、鄰里、親友不同層次的社會(huì)資本發(fā)揮作用的較佳場(chǎng)合。3.2善用社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)新體育管理策略。中國(guó)體育管理的對(duì)象大體可分為專(zhuān)業(yè)競(jìng)技體育、學(xué)校體育教育和大眾體育活動(dòng)等3個(gè)部分。筆者關(guān)注的是大眾體育活動(dòng)的管理，涉及俱樂(lè)部、業(yè)余培訓(xùn)、賽事組織若干方面，均可從社會(huì)資本的視角思考一些創(chuàng)新管理策略。以業(yè)余俱樂(lè)部的管理為例。與職業(yè)俱樂(lè)部和學(xué)校俱樂(lè)部不同，業(yè)余俱樂(lè)部的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)大眾，依托的是城市社區(qū)，所以要在地方政府正式渠道之外，善于使用非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)服務(wù)人群、動(dòng)員財(cái)政資源、設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容、管理相關(guān)事項(xiàng)。以上海市體育俱樂(lè)部為例，2018年全市體育場(chǎng)館收入的3/4來(lái)自于政府財(cái)政撥款，非政府渠道收入只占較小部分［61］。開(kāi)發(fā)非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)渠道帶來(lái)哪些好處？南非的經(jīng)驗(yàn)表明，社區(qū)俱樂(lè)部利用非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)渠道動(dòng)員體育資源，不但可增加收入、擴(kuò)大支出、活躍體育生活，而且可逐步形成穩(wěn)定的體育資源支持網(wǎng)，提高社區(qū)俱樂(lè)部的可持續(xù)性［62］。英國(guó)、加拿大、澳大利亞等國(guó)的經(jīng)驗(yàn)還表明，社區(qū)俱樂(lè)部擁有穩(wěn)定的當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)員，除了提供身體鍛煉服務(wù)管理職位外，還通過(guò)定期聚會(huì)、小型對(duì)抗賽、散發(fā)大型賽事觀賞券、建立會(huì)員網(wǎng)站和鏈接等方式，使其成為鍛煉、休閑、娛樂(lè)、交往的綜合服務(wù)社區(qū)，俱樂(lè)部成員為此形成了穩(wěn)定的我群感認(rèn)同、參與和貢獻(xiàn)精神、較強(qiáng)的內(nèi)聚社會(huì)資本，而社區(qū)俱樂(lè)部也成為不可或缺的基層體育組織［13］207-232。善用社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資源需要注意綜合使用策略，在體育賽事組織上尤為如此。眾所周知，體育賽事，特別是重大體育賽事，具有帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大城市影響、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、整合不同社會(huì)群體等外部性效果，但相對(duì)較少的人注意到，這些良性外部性效果是在綜合發(fā)揮正式和非正式渠道的共同作用下獲得的。城市居民價(jià)值觀在決策過(guò)程中的中心地位、利益相關(guān)者的積極參與、體育賽事的媒體評(píng)估和大眾傳播、在所有活動(dòng)中的反思和相互學(xué)習(xí)的程度，都是社區(qū)層次社會(huì)網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)的結(jié)果［63］。可以肯定，如果基礎(chǔ)體育組織形成了可持續(xù)的非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，那么它所承擔(dān)的業(yè)余體育培訓(xùn)、選拔優(yōu)秀體育苗子、組織體育賽事等功能就有了穩(wěn)定的依托。3.3善用社交媒體手段，打造和維護(hù)體育迷社區(qū)。發(fā)展大眾體育的重要途徑之一是保持體育迷的熱情，維持體育迷社區(qū)。研究結(jié)果［56］顯示，體育迷與經(jīng)常參加身體鍛煉存在較高且穩(wěn)定的正相關(guān)，在各國(guó)皆如此。囿于時(shí)代的落后，經(jīng)典社會(huì)學(xué)家涂爾干關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)“有機(jī)團(tuán)結(jié)”的觀點(diǎn)偏重于職業(yè)和行業(yè)協(xié)會(huì)的作用，他沒(méi)有機(jī)會(huì)觀察到當(dāng)代消費(fèi)者社會(huì)其他更有活力的“有機(jī)團(tuán)結(jié)”機(jī)制，忽略了體育迷社區(qū)作為集體歸屬和聚合的作用。帕特南關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)后社會(huì)資本下降的觀點(diǎn)，也僅僅拘泥于小群體體育活動(dòng)的減少，忽略了19世紀(jì)60年代以來(lái)?yè)碛写笠?guī)模觀眾的體育運(yùn)動(dòng)的興起，以及伴隨而來(lái)的體育迷群體、體育迷網(wǎng)絡(luò)、體育迷社區(qū)的迅速增長(zhǎng)，這是當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)在家庭和職場(chǎng)兩大場(chǎng)域之外的“第三場(chǎng)域”（thirdplace）?！暗谌龍?chǎng)域”的一個(gè)重要亮點(diǎn)是大學(xué)生體育迷社區(qū)。例如，針對(duì)美國(guó)西南地區(qū)的一所大學(xué)的調(diào)查結(jié)果顯示，該校學(xué)生對(duì)很多競(jìng)技體育表示了極大熱情，特別是美式橄欖球，學(xué)生都是校隊(duì)的忠實(shí)球迷，他們平均每周上網(wǎng)13h，搜尋本校球隊(duì)和球員信息。社交網(wǎng)站傳遞球賽、球隊(duì)、球員的信息及時(shí)有效，方便賽前預(yù)測(cè)和賽后評(píng)價(jià)，還能與跨校球迷頻繁交流，大大優(yōu)于紙媒、廣播、電視，不但是球迷的首選，而且也是他們的虛擬社群。其結(jié)果是，球迷通過(guò)網(wǎng)上社區(qū)加強(qiáng)了本校和外校的聯(lián)系，鞏固和拓寬了群內(nèi)和群外的社會(huì)資本，從而保持和加強(qiáng)了他們對(duì)大眾體育的關(guān)心程度和投入熱情。這項(xiàng)調(diào)查隨機(jī)訪問(wèn)了365人，結(jié)果顯示：社交網(wǎng)站使用頻率越高，對(duì)本校球隊(duì)的認(rèn)同越強(qiáng)，本校和跨校社會(huì)資本越高，對(duì)本校生活滿意度越高，個(gè)人自尊越強(qiáng)，對(duì)本校體育的投入越高，為此大學(xué)體育管理和發(fā)展的學(xué)生基礎(chǔ)就越強(qiáng)大［64］。在國(guó)家層面，公民體育迷社區(qū)具有難以替代的社會(huì)意義。公民體育迷的關(guān)鍵社會(huì)資本是他們的國(guó)家榮譽(yù)感、集體歸屬感、我群支持感。雖然時(shí)過(guò)境遷，筆者仍然記得1981年中國(guó)女排在日本首次奪得世界杯賽冠軍時(shí)帶給全體國(guó)人的振奮和榮耀，當(dāng)時(shí)的主攻手郎平于2019年率領(lǐng)中國(guó)女排以全勝戰(zhàn)績(jī)衛(wèi)冕世界杯賽冠軍，為新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)上厚禮，全隊(duì)受邀參加國(guó)慶觀禮游行，再次引發(fā)國(guó)內(nèi)的愛(ài)國(guó)熱潮。事實(shí)上，體育對(duì)于國(guó)家榮譽(yù)感的重要意義是世界性的。例如，德國(guó)電影《伯爾尼的奇跡》（DasWunderVonBern）講述的就是1954年聯(lián)邦德國(guó)獲得足球世界杯賽冠軍，對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)樹(shù)立新的國(guó)家形象的重要作用，樹(shù)立了集體歸屬的標(biāo)志。體育迷具有強(qiáng)烈的集體歸屬感和我群支持感的案例在當(dāng)今世界頻繁出現(xiàn)。例如：美國(guó)籃球明星LeB‐ronJames離開(kāi)家鄉(xiāng)的“克利夫蘭騎士隊(duì)”去“邁阿密熱火隊(duì)”效力，引發(fā)家鄉(xiāng)球迷的集體心理創(chuàng)傷，而4年后他返回克利夫蘭騎士隊(duì)時(shí)家鄉(xiāng)球迷歡喜若狂；“綠灣包裝工隊(duì)”是美式橄欖球職業(yè)球隊(duì)的勁旅，可它的“根據(jù)地”綠灣市只有約10萬(wàn)居民，加上周邊地區(qū)居民，其人口最多不足100萬(wàn)人，但是當(dāng)?shù)厍蛎詾榱肆糇∏蜿?duì)，決定直接投資，將球隊(duì)變?yōu)榧w所有制，該隊(duì)依托球迷基礎(chǔ)股持有人形成的管理體制成為美國(guó)職業(yè)俱樂(lè)部的“奇葩”；眾所周知的英國(guó)“曼聯(lián)足球俱樂(lè)部”，無(wú)論有多大的財(cái)政困難，都不希望外國(guó)資本家成為球隊(duì)“掌控者”，也成為體育界的一段佳話［65］。這些事例在球迷社交媒體中的傳播和交流彰顯了體育的象征性社會(huì)資本，同時(shí)也鞏固和強(qiáng)化了體育迷社區(qū)，是發(fā)展大眾體育和競(jìng)技體育的強(qiáng)大社會(huì)基礎(chǔ)。3.4善用社會(huì)資本優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新大眾體育發(fā)展理念。上述幾個(gè)方面的討論，最終將落在一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、城市如何善用社會(huì)資本優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新大眾體育發(fā)展理念的問(wèn)題上。筆者雖是體育迷，但對(duì)中國(guó)的體育管理缺乏任何直接經(jīng)驗(yàn)，也從未開(kāi)展過(guò)調(diào)查研究，所以筆者提出這個(gè)問(wèn)題，寄望于學(xué)界同仁的關(guān)注和回答。為此，筆者根據(jù)文獻(xiàn)研讀和觀察感悟，討論一些國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，以資借鑒。（1）美國(guó)經(jīng)驗(yàn)。雖然帕特南認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的社會(huì)資本在日益下降，但在體育領(lǐng)域，這個(gè)判斷是缺乏事實(shí)根據(jù)的［13］。美國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，也是體育大國(guó)和強(qiáng)國(guó)，基于筆者個(gè)人的觀察，美國(guó)特別善于利用現(xiàn)有的地區(qū)、群體、組織的聯(lián)系紐帶發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，大體有以下3個(gè)層次。①社區(qū)層次，這在上文很多地方已經(jīng)討論，不再贅述。②學(xué)校層次，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，無(wú)一例外都按照距離相近、水平相當(dāng)、自由組合的原則，劃分出由8~14個(gè)校隊(duì)組成的聯(lián)盟，在春秋冬三季組織聯(lián)賽，每逢周末都有聯(lián)盟內(nèi)外的各類(lèi)比賽，賽季末尾是錦標(biāo)賽，決出當(dāng)年的聯(lián)盟冠軍和跨聯(lián)盟總冠軍，學(xué)生體育迷是這些賽事的忠實(shí)觀眾。由于電視轉(zhuǎn)播的催化，大學(xué)聯(lián)賽成為投資人、廣告商、新聞界、社交媒體、球員和球迷的主戰(zhàn)場(chǎng)。初到美國(guó)時(shí)筆者特別奇怪，為什么大學(xué)聯(lián)盟內(nèi)部的對(duì)抗賽，來(lái)訪隊(duì)的空間距離越近，球迷的狂熱程度和“敵視”程度越高；后來(lái)明白，如同學(xué)校里以宿舍為單位的拔河比賽一樣，宿舍越接近，競(jìng)爭(zhēng)越激烈，因?yàn)殡x得越近、張力越大，越有利于集體歸屬感、我群支持感的集中爆發(fā)。③職業(yè)球隊(duì)層次，這與大學(xué)相同，只是球迷群體為各大城市和周邊衛(wèi)星城的居民，球迷社區(qū)的作用，從上述“克利夫蘭騎士隊(duì)”和“綠灣包裝工隊(duì)”的案例中可略見(jiàn)端倪。（2）歐洲經(jīng)驗(yàn)。與美國(guó)相比，歐洲對(duì)于大眾體育和競(jìng)技體育加強(qiáng)了理念整合和規(guī)則指導(dǎo)。在1972年制定的《歐洲體育協(xié)議》的基礎(chǔ)上，鑒于自此以后發(fā)生的社會(huì)和政治變化，歐共體會(huì)員國(guó)的部長(zhǎng)委員會(huì)于1992年通過(guò)了《歐洲體育憲章》。該委員會(huì)認(rèn)為，體育運(yùn)動(dòng)是一種基于自愿選擇的社會(huì)和文化活動(dòng)，為此希望歐洲國(guó)家與公民之間建立穩(wěn)定的溝通渠道，加強(qiáng)各國(guó)人民之間的聯(lián)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)《歐洲體育憲章》制定的目標(biāo)和規(guī)則發(fā)揮重要作用；同時(shí)要求締約國(guó)政府以此文件為基礎(chǔ)，制定各國(guó)體育政策或相關(guān)法律，廣泛傳播該文件的精神和內(nèi)容；還希望此文件對(duì)非締約國(guó)政府的體育政策發(fā)揮作用。這里特別需要說(shuō)明的是，《歐洲體育憲章》第13條是關(guān)于國(guó)內(nèi)外合作的規(guī)定：要求締約國(guó)的體育機(jī)構(gòu)與其他公共管理部門(mén)和志愿組織之間密切聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展和促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)憲章的目標(biāo)。這種協(xié)調(diào)涉及的部門(mén)包括教育、衛(wèi)生、社會(huì)服務(wù)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)、藝術(shù)和其他休閑服務(wù)部門(mén)，確保體育運(yùn)動(dòng)是社會(huì)文化不可或缺的一部分并得到發(fā)展。研究［62］表明，從20世紀(jì)80年代后期到21世紀(jì)的第1個(gè)10年，歐洲各國(guó)在很大程度上推行了該憲章的條款，體育組織與其他社會(huì)各部門(mén)的協(xié)調(diào)在20多年中逐步加強(qiáng)和改進(jìn)，越來(lái)越“規(guī)范化、常態(tài)化”。（3）澳大利亞經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)久以來(lái)，澳大利亞體育部門(mén)和專(zhuān)家形成了共識(shí)，認(rèn)為社會(huì)資本不但是有益于體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的群體性資源，同時(shí)，積累和發(fā)揮個(gè)人、組織、團(tuán)體、社區(qū)、國(guó)家各個(gè)層次的社會(huì)資本，是發(fā)展大眾體育的重要社會(huì)基礎(chǔ)和手段。他們認(rèn)為，社會(huì)資本的基本前提是人與人之間的關(guān)系具有通過(guò)產(chǎn)生善意、信任、互惠促進(jìn)行動(dòng)和結(jié)果的能力，為此在國(guó)家和地方政府政策層面，社會(huì)資本與體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)系被概括為如下4個(gè)方面：①體育組織是產(chǎn)生積極社會(huì)資本、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和社會(huì)融合的“基地”；②社會(huì)資本來(lái)源于所有群體性的體育運(yùn)動(dòng)形式和與之相關(guān)的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，為此建設(shè)安全和可持續(xù)的體育社區(qū)是重要的任務(wù)；③體育組織應(yīng)立足于改善各種關(guān)系，諸如教練員、裁判員、義工、媒體、贊助商、管理層、體育迷等，將關(guān)系協(xié)調(diào)和改善作為社區(qū)體育俱樂(lè)部的日常工作；④體育社會(huì)資本應(yīng)持續(xù)地對(duì)澳大利亞社區(qū)建設(shè)作出貢獻(xiàn)，最大程度地提高社會(huì)凝聚力、減少社會(huì)隔離、消除流離失所的現(xiàn)象、團(tuán)結(jié)具有不同背景和信仰的人們［23］。

4結(jié)論與建議

本文提出了社會(huì)資本與大眾體育相互關(guān)系的命題并進(jìn)行討論，目的是推動(dòng)相關(guān)問(wèn)題的理論思考和實(shí)證研究。有了理論思考之后，實(shí)證研究成為關(guān)鍵一環(huán)，因?yàn)殡x開(kāi)實(shí)證數(shù)據(jù)的分析，任何理論思考都無(wú)法確定其真?zhèn)螚l件性，都會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)官意志、見(jiàn)仁見(jiàn)智、望文生義、人云亦云等不良學(xué)術(shù)后果。為了推動(dòng)實(shí)證研究，筆者認(rèn)為應(yīng)建立全國(guó)范圍的體育社會(huì)學(xué)公共數(shù)據(jù)庫(kù)，就像中國(guó)社會(huì)學(xué)界的“全國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)”（CGSS）一樣，定期收集全國(guó)代表性樣本數(shù)據(jù)，公開(kāi)使用。若如此，該公開(kāi)數(shù)據(jù)庫(kù)將有力地推動(dòng)關(guān)于中國(guó)體育事業(yè)問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究，也必將成為體育政策評(píng)估和制度創(chuàng)新的科學(xué)分析基礎(chǔ)。基于此愿景，將本文提出的一些理論觀點(diǎn)歸納總結(jié)如下，供有志于從事“體育社會(huì)資本”調(diào)查研究和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的學(xué)界同仁在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)參考。（1）一般社會(huì)資本。關(guān)鍵是把握人際聯(lián)系性和群體聯(lián)系性以及由此產(chǎn)生的關(guān)系資源，重點(diǎn)測(cè)量聯(lián)系頻率、熟悉程度、親密程度、信任程度、復(fù)用程度、交換程度、回報(bào)程度等，測(cè)量的一般要領(lǐng)是通過(guò)各變量反映人際聯(lián)系和群體聯(lián)系的同質(zhì)性和異質(zhì)性，標(biāo)準(zhǔn)題器和量表有“日常接觸網(wǎng)”“問(wèn)題討論網(wǎng)”“春節(jié)拜年網(wǎng)”“社交餐飲網(wǎng)”“工作求職網(wǎng)”“社會(huì)參與網(wǎng)”等，可參考CGSS調(diào)查問(wèn)卷和JSNET調(diào)查問(wèn)卷。值得注意的是，這些題器和量表只具有提示作用，需要將之改造成與體育直接相關(guān)的題器和量表，才能實(shí)現(xiàn)體育社會(huì)資本的測(cè)量目標(biāo)。國(guó)際數(shù)據(jù)庫(kù)ISSP的2017年模板“社會(huì)資本與社會(huì)資源”也是很好的參考，問(wèn)卷和數(shù)據(jù)都可以從ISSP網(wǎng)站（https：//dbk.gesis.org）下載。（2）個(gè)人層次的體育社會(huì)資本。把握的核心問(wèn)題是個(gè)人對(duì)于大眾體育的參與行為、參與態(tài)度、參與角色的變異性。可參考的變量包括：①觀賞行為變量，無(wú)視→好奇→興趣→認(rèn)同→自覺(jué)；②態(tài)度轉(zhuǎn)換變量，厭惡→被動(dòng)→主動(dòng)→承諾→崇敬；③參與角色變量，旁觀→志愿→義工→贊助→主人；④嵌入深度變量，轉(zhuǎn)瞬即逝→短暫逗留→持續(xù)進(jìn)行→賽季同歡→終身伙伴；⑤鍛煉形式變量，個(gè)人→對(duì)手→小組→大組→大群；⑥交流方式變量，知識(shí)傳導(dǎo)→技藝切磋→經(jīng)驗(yàn)交流→默契配合；⑦動(dòng)員機(jī)制變量，家庭→親屬→朋友→鄰里→同事→組織；⑧心理后果變量，我感→我群感。（3）集體層次的體育社會(huì)資本。首先確定與研究問(wèn)題相關(guān)的集體分析單位：如是對(duì)學(xué)生的調(diào)查，學(xué)生歸屬單位包括宿舍、班級(jí)、專(zhuān)業(yè)、學(xué)校等；如是對(duì)居民的調(diào)查，居民歸屬單位包括鄰里、社區(qū)、街道、市區(qū)、城市等。之后，測(cè)量不同層次的社會(huì)資本變異度，特別包括：①親情網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員；②社區(qū)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員；③俱樂(lè)部建設(shè)；④體育迷社區(qū)建設(shè)；⑤志愿者網(wǎng)絡(luò)建設(shè)；⑥贊助網(wǎng)絡(luò)建設(shè)；⑦認(rèn)同與歸屬評(píng)估。以上所列變量是建議性的，以拋磚引玉?？梢钥隙ǖ氖牵鐣?huì)資本與大眾體育是相互促進(jìn)、互為依托的辯證關(guān)系，所以任何關(guān)于體育社會(huì)資本這一概念的測(cè)量，既要反映其內(nèi)在本質(zhì)，又要基于深入基層實(shí)際的體驗(yàn)、觀察、訪談、分析，才能提出具有較高效度和信度的題器和量表。筆者期待，通過(guò)有志者的共同努力和相互切磋，不斷加深關(guān)于體育社會(huì)資本及其意義的理論認(rèn)識(shí)，通過(guò)持續(xù)的實(shí)證數(shù)據(jù)收集和分析，不斷積累和充實(shí)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，用以檢驗(yàn)理論認(rèn)識(shí)的真?zhèn)?，服?wù)于相關(guān)政策評(píng)估和制度創(chuàng)新，在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)的大眾體育事業(yè)。致謝由于吳堅(jiān)主任的熱情邀請(qǐng)和積極推動(dòng)，去秋以來(lái)筆者完成了本文的構(gòu)思和起草。DougHart-mann教授提供了相關(guān)英文著作和學(xué)術(shù)咨詢(xún)；張曉麗博士協(xié)助查找和匯總中文文獻(xiàn)，訂正體育事件的時(shí)間和地點(diǎn)，提供表1的中國(guó)數(shù)據(jù)，并對(duì)初稿提出了修改意見(jiàn)；張磊博士提供技術(shù)支持；高雅儀同學(xué)協(xié)助整理文獻(xiàn)體例。在此一并致謝。

作者:邊燕杰 單位:西安交通大學(xué)